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摘要：民族音樂以口傳心授的形式傳承傳播，該音樂形式是由勞動人民自己在日常生產(chǎn)、生活中創(chuàng)作出來的，鄉(xiāng)土氣息十分濃厚。民族音樂源自于民間，在民族土壤中生根，積累和傳承了千年的中國古典文化。針對群眾文化建設來說，民族音樂有著不可替代的作用，能夠帶來長久的影響。主要在以下兩個方面得以體現(xiàn)：首先，娛樂方式與群眾生活相貼近，在日常生活中群眾對民族音樂的普及和創(chuàng)新，能夠引導群眾文化的發(fā)展；其次，在民族音樂的不斷創(chuàng)新和發(fā)展之下，群眾具備了更強的民族意識，從凝聚力和向心力的角度來說，極大促進了和諧社會的構(gòu)建，使精神文明在社會主義中的建設得到了推進。

關(guān)鍵詞：民族音樂;群眾文化;建設意義

對有理想、有道德、有文化、有紀律的四有公民的培育，是社會主義的目標，根據(jù)藝術(shù)性以及道德文化修養(yǎng)，從整體上做好對民族精神文明的建設，是社會主義的主要任務。同時，需要以此為目標做好對群眾文化的建設。自改革開放至今，經(jīng)濟建設在我國得到了飛速發(fā)展，由于物質(zhì)水平的不斷提升，人們加大了對精神生活的進一步需求，通過對群眾文化和音樂文化的推動及發(fā)展，能夠使廣大群眾獲得更好的文化生活。群眾精神生活的滿足是群眾文化建設的主要目標，能夠從生活質(zhì)量和藝術(shù)修養(yǎng)方面，實現(xiàn)對廣大人民群眾的提升，能夠作為重要力量，推動全民綜合素質(zhì)的不斷提升。民族音樂作為一種表現(xiàn)形式，群眾文化建設通過民族音樂能夠得到凸顯，能夠?qū)崿F(xiàn)對群眾文化建設的引導和促進。

一、民族音樂的發(fā)展與群眾文化建設相輔相成

民族音樂作為歷史積淀，使社會思想和藝術(shù)能夠得到更好的發(fā)展，其作為一種文化藝術(shù)形式，集中體現(xiàn)了民族精神，是民族精神形成的基礎(chǔ)。對我國的優(yōu)秀音樂文化進行傳承，最后受益的是廣大人民群眾，能夠使人們的生活更加豐富，使廣大人民群眾獲得更好的生活，能夠作為一種堅實的基礎(chǔ)，使精神文明在我國的建設中得到更好地發(fā)展。中華民族有著源遠流長的歷史文化，音樂可以體現(xiàn)中華民族的千年文化。民族音樂形成于商周時期，到現(xiàn)在為止，從創(chuàng)新和發(fā)展的角度來說，群眾文化建設長期以來受到了民族音樂的影響，兩者能夠?qū)崿F(xiàn)相互促進，相輔相成。從古至今，音樂文化與中華民族勞動人民有著極為密切的關(guān)系，從世俗性以及社會性的角度來說，民族音樂也最具特點。民族音樂在中華民族歷史文化發(fā)展進程中，長期以來有著多樣化的發(fā)展局面，從種類、內(nèi)容、形式等方面，促進了民族民間音樂發(fā)展，實現(xiàn)了對明顯特征的具備。群眾文化在我國民間的流傳很廣，并且該文化形式得到了最大化的普及，能夠作為廣大勞動群眾的真實寫照，有著更接地氣的鄉(xiāng)土氣息。所以，從民族音樂和群眾文化的角度來說，對兩者的發(fā)展和建設能夠起到相互促進的作用，民族將群眾音樂文化作為民間的重要內(nèi)容，其將群眾文化作為創(chuàng)作和發(fā)展的源泉。以群眾文化的興起為基礎(chǔ)，對民族音樂進行創(chuàng)新和發(fā)展，能夠?qū)崿F(xiàn)彼此的相互促進，相互發(fā)展。

二、民族音樂的發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)對民族凝聚力的提升

中國幅員遼闊，從地區(qū)和民族的角度來說，56個民族有著各自不同的音樂風格，例如北方音樂在我國的特征就是高亢明亮，能夠表現(xiàn)出粗礦豪爽的北方人民的特質(zhì)；南方音樂的特點就是柔和抒情，能夠體現(xiàn)出溫柔嫻熟、落落大方的南方人民性情。此外，新疆、西藏、內(nèi)蒙古等地區(qū)在我國有著別具風格的少數(shù)民族音樂。所以能夠得出，民族民間音樂在中國有著豐富的內(nèi)容、多樣化的形式、齊全的品類，作為一門藝術(shù)，其文化底蘊十分深厚，其通過對我國各族兒女優(yōu)秀智慧的凝聚，從鄉(xiāng)土風人情方面，實現(xiàn)了對各族風格的集中體現(xiàn)。民族音樂作為民族傳統(tǒng)文化的一種，有著較為獨特的形式，具有強烈的地方特色，是根據(jù)當?shù)氐娘L土人情，人們的生活狀態(tài)而創(chuàng)作的。根據(jù)民間節(jié)日、婚喪嫁娶、民族紀念日等，我國創(chuàng)作出了許多的民族音樂，例如，山東人民創(chuàng)作的《一枝花》，廣東人民創(chuàng)作的音樂《步步高》《小桃紅》《餓馬搖鈴》《彩云追月》《雨打芭蕉》等等，藏族人民對《拉薩河水》《天空多么寬廣》《阿細跳月》的創(chuàng)作，瑤族在云南的舞曲，彝族的《耍山調(diào)》《趕馬調(diào)》《小河淌水》等舞曲。除了以上這些民歌，我國民間還有著歌舞音樂、樂器、說唱音樂以及戲曲音樂。近幾年，廣大民族音樂工作者在我國通過對民族音樂的發(fā)掘，整理以及加工，將大量包含我國民族優(yōu)秀文化的音樂作品進行展現(xiàn)。這些經(jīng)典作品受到了群眾深深的喜愛，例如《高山流水》《春江花月夜》等等，此類民族音樂能夠體現(xiàn)出一個民族優(yōu)秀的軟實力，通過對民族音樂的世代傳承、沉淀以及發(fā)展和創(chuàng)新，能夠?qū)崿F(xiàn)對民族音樂風采和民族凝聚力的提升。

三、民族音樂對群眾文化建設的規(guī)范作用

隨著對民族音樂的推廣和創(chuàng)新，愛國主義精神、民族音樂通過歌詞歌劇、舞蹈以及話劇等形式，潛移默化地將拼搏向上精神、團結(jié)互助精神等融入到群眾建設中，促進了教育的規(guī)范性。再加上民族音樂在教育、創(chuàng)作等國家領(lǐng)域所實行的百花齊放政策，通過鼓勵實現(xiàn)了對結(jié)合教育性、時代性、藝術(shù)性以及民族性為一體的優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，例如，《東方紅》大型舞臺史詩，《劉三姐》電影音樂作品等等，群眾文化建設通過民族音樂，實現(xiàn)了對精神文明水平的顯著提升。民族音樂作為傳統(tǒng)文化的一種，其發(fā)展和傳承受到了社會各界的關(guān)注，能夠使群眾對一定的基礎(chǔ)音樂知識進行掌握，使其能夠具備基本的音樂理解能力，進而陶冶群眾的精神。

四、民族音樂是對國際文化交流的促進，對群眾文化事業(yè)的開拓

在中國文化的對外交流中，民族音樂有著不容忽視的作用，中國的民族音樂文化是世界音樂大家庭中不可或缺的重要組成部分。目前，大部分外國音樂作品的素材中，很多都能夠體現(xiàn)出中國的民族音樂，世界音樂發(fā)展離不開中國民族音樂的積極作用。由于精神文明的進一步建設，帶來了更高水平的物質(zhì)生活，通過國際旅游、學習、工作等交流機會，國家將民族音樂視為象征友誼的橋梁，能夠作為共同語言實現(xiàn)對彼此的相互促進。文化交流在國際發(fā)展以及民族音樂的創(chuàng)新，實現(xiàn)了對群眾文化素養(yǎng)的提升，民族音樂能夠?qū)崿F(xiàn)對群眾文化視野的開拓，并且民族音樂在傳遞交流、交融過程中，從形式、內(nèi)容、風格等方面得到了豐富，能夠作為全新的音樂素材，得到更好的創(chuàng)作和發(fā)展。

五、民族音樂文化的建設原則

（一）生命原則。民族音樂是人類精神的結(jié)晶，其生命力旺盛，要使民族音樂文化的生命力得到持續(xù)不斷的增進，就需要對調(diào)研等方式進行應用，對其生命存在的根本進行尋找，對其精神靈魂進行把握，由特定民族精神鑄就的核心價值觀貫穿其中，以此來準確的從源頭和根本上對其認識，做到精心的建設。（二）整體原則?？梢詮膬蓚€方面進行解釋。其一，生態(tài)整體，民族音樂文化遺產(chǎn)的生態(tài)特征對此進行了決定；其二，文化整體，一個民族擁有悠久的歷史，那么其所產(chǎn)生的民族音樂文化必定是豐富多樣的，在具體的內(nèi)涵、形式、功能上雖然會有不一樣的地方，但是從根本上來說，他們都是該民族精神情感所展現(xiàn)出來的衍生物，其內(nèi)在具有統(tǒng)一性，出自同一種來源，彼此直接的信息能夠進行相互的交流，我們要對這樣的一個民族音樂文化整體進行保護。

六、民族音樂和非遺之間的關(guān)系

（一）民族音樂能夠促進非遺文化的創(chuàng)新。民族音樂文化具有一定的復雜性，對多方面的內(nèi)容進行了涉及。由于在文化形成過程以及表現(xiàn)形式方面的不同，要采取的建設方式和群眾文化建設的要點也都不一樣,所以我們可以從民族音樂文化自身出發(fā)，深刻了解其內(nèi)在規(guī)律，對經(jīng)驗教訓積極的進行總結(jié)，積極的對群眾文化建設工作進行創(chuàng)新。只有不斷的對方法進行創(chuàng)新，才能夠在民族音樂文化的建設過程中，使其生命力與原動力得到保持，使非遺文化能夠得到顯著的創(chuàng)新效果。(二）民族音樂對非遺文化的傳承。堅持以人為本的原則，當民族音樂文化與群眾文化建設之間發(fā)生沖突，要貫徹以人為本的原則。首先要對人們的實際需求進行關(guān)注，對幸福生活的追求從人們的需求角度來說是正當?shù)?，不然會與人的自然天性相違背。所以，使社會經(jīng)濟得到更好的發(fā)展，讓人們的生活質(zhì)量得到更高的提升，是民族音樂建設工作的基礎(chǔ)。其次，要確定群眾文化建設工作的主題，要相信人才是其真正的主題，需要對群眾文化的建設以及群眾表示充分的信任，以此來表現(xiàn)出民族音樂文化的創(chuàng)新性、生態(tài)性以及生命性。民族音樂文化的傳承者、創(chuàng)造者以及使用者是廣大群眾，不僅要滿足其生活需求，而且要對非遺文化進行傳承，因為，精神的根源是他們。除此之外，只有通過傳承者才能真正的對這些民族音樂文化起到保障作用。所以，要加強對這些民族音樂文化的傳承、保護以及創(chuàng)造力度，在參與的過程中，廣大群眾要盡到自己最大的努力，積極地參與進來。（三）民族音樂對文化志愿者的促進。人民群眾需要積極參與到我國的民族音樂文化建設中來，積極主動的學習各種民族音樂文化知識，還需要對自身的知識內(nèi)涵加以提升，加強自身的知識底蘊，以此有效地提高群眾文化志愿者隊伍建設。對于民族音樂專業(yè)人才的需求，不僅能夠使整個社會人員音樂素質(zhì)得到有效的提升，還能夠使文化活動變得更加生動活潑，一定程度上促進了我國社會以及文化的發(fā)展和建設。要想使我國的社會發(fā)展，以及群眾自身音樂素質(zhì)能夠得到進一定提升，不僅需要培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂文化人才，還需要對我國社會發(fā)展的音樂文化體系加以完善。在對群眾文化志愿者開展文化培訓的過程中，要建立起相應的培訓制度，對群眾在基層文化發(fā)展建設過程中的重要性引起高度重視，積極組建基層群眾文化志愿者團隊，對基層群眾在開展民族音樂文化建設宣傳工作的過程中，所提出了更高要求的民族音樂文化加以適應。所以志愿者只有通過接受更多的培訓，才能使他們在民族音樂文化建設的過程中，能夠使自身的建設水平與質(zhì)量得到有效的提升，使自身的音樂專業(yè)素質(zhì)得到有效的加強，開展更加親民、更加符合群眾要求的民族音樂文化活動。在對基層群眾文化志愿者開展培訓的過程中，需要結(jié)合志愿者隊伍自身的實際情況，按照不同層次、不同的步驟對其開展培訓工作，使其能夠更好地適應新形勢，能夠?qū)π碌囊筮M行滿足。

七、文化館如何做好對民族音樂的傳承

首先，音樂可以使個人的情操得到陶冶，使個人獲得更加豐富的精神世界，對價值觀進行良好的構(gòu)建。省市政府需要對民族音樂的發(fā)展引起重視，通過對各地文化館的倡導，使其能夠以多樣化的形式，進行民族音樂的比賽，音樂文化建設的過程不應該是枯燥乏味的，還應該是充滿樂趣的，才能夠使群眾從心底里產(chǎn)生熱愛之情。可以讓群眾參與到民族音樂文化活動中來，掌握更多的民族音樂知識，以此來使群眾能夠積極的參與到民族音樂文化的建設中來。并且，需要從人力和財力方面，做好對地方文化館的支持。其次，民族音樂的起源、發(fā)展都與群眾有關(guān)。需要在過程中做好對專業(yè)民族音樂家的重點培養(yǎng)，針對民族音樂的角度來說，需要通過對群眾的領(lǐng)導和指導，使其能夠?qū)γ褡逡魳愤M行領(lǐng)會和學習。再次，在對群眾文化進行建設時，需要從發(fā)展和鑒賞的角度做好對民族音樂的發(fā)展創(chuàng)新。文化館和文化機構(gòu)在各地，需要做好對當?shù)孛褡逡魳氛沟亩ㄆ谂e辦，以此來使民族音樂能夠在群眾中得到普及，并且使群眾能夠感受到民族音樂的魅力，實現(xiàn)對民族凝聚力的提升。通過對群眾民族音樂興趣的培養(yǎng)，使群眾能夠?qū)γ褡逡魳樊a(chǎn)生真正的熱愛，進而更好的對民族音樂進行繼承。最后，我國的民族音樂有著多樣化的形式，不同的民族和地區(qū)需要做到互通有無，交流成長，針對民族音樂文化的角度來說，各文化領(lǐng)域需要做到相互溝通學習。

八、結(jié)語

綜上所述，隨著社會經(jīng)濟取得的成就，越來越多的社會群眾開始加入到民族音樂文化的建設活動中來，民族音樂成為了群眾文化活動的一部分，并且在其生產(chǎn)、生活中起著重要作用。群眾通過對民族音樂文化的建設，使其呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的景象，推動了民族音樂文化的建設和發(fā)展。民族音樂作為一種表現(xiàn)形式，群眾文化建設通過民族音樂能夠得到凸顯，能夠?qū)崿F(xiàn)對群眾文化建設的引導和促進。

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作者:張欣欣 單位:山東省德州市齊河縣文化館