民族文化傳承與創(chuàng)新的實(shí)踐
時(shí)間:2022-08-11 10:50:55
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摘要:民族文化是中華民族的瑰寶。云南有著豐富多彩的少數(shù)民族文化與歷史,在當(dāng)?shù)馗咝9策x修課程設(shè)置中增加關(guān)于民族文化傳承的人文素質(zhì)拓展課程,可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì),使其能有效傳承民族文化與技藝;在美術(shù)、設(shè)計(jì)類專業(yè)的選修課程中加入民族美術(shù)與傳統(tǒng)技藝課程,可以提升學(xué)生的專業(yè)技能,并使其將所學(xué)的造型、設(shè)計(jì)技巧與民族傳統(tǒng)技藝相結(jié)合,為民族傳統(tǒng)文化傳承找到新的路徑。
關(guān)鍵詞:民族文化;傳承;創(chuàng)新;選修課
一、背景介紹
云南是多民族聚居的地區(qū),各民族擁有豐富多彩的傳統(tǒng)手工技藝文化,保留了多種多樣的民族傳統(tǒng)文化樣本。其中,云南地區(qū)各民族和地域因文化的差異,又擁有各具特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。如,傣族的剪紙、刺繡、竹編、象腳鼓、慢輪制陶,白族的銀飾、染織,彝族的漆藝,建水的紫陶,玉溪的青花彩繪,臨滄、曲靖、保山等地的土陶,等等。但隨著社會(huì)的變遷與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有些技藝因自身的局限性而走向衰落,傳承人逐漸老去,古老的技藝與文化面臨著失傳、消亡的危險(xiǎn)。作為服務(wù)地方的高校,滇西科技師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱學(xué)院)將傳承民族文化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式作為課程設(shè)置與專業(yè)建設(shè)的方向。近年來(lái),學(xué)院在應(yīng)用型、技能型人才的培養(yǎng)模式上不斷探索實(shí)踐,從美術(shù)教育、雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置,到校級(jí)公共選修課的課程設(shè)置等,均涉及民族文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容。
二、實(shí)施過(guò)程
從2011年開始,學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)在教學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)展規(guī)劃中將提升專業(yè)技能與服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)相結(jié)合,通過(guò)了解、調(diào)研當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕c非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將陶藝作為調(diào)整民族文化傳承創(chuàng)新與學(xué)校人才培養(yǎng)模式的切入點(diǎn)。專業(yè)教師將陶藝作為專業(yè)選修課實(shí)用美術(shù)的重要內(nèi)容,從基礎(chǔ)的陶藝教學(xué)開始積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),營(yíng)造傳承民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍。學(xué)院有針對(duì)性地增加了陶藝基礎(chǔ)作為美術(shù)教育專業(yè)選修課,并借助學(xué)生作品中期展覽的機(jī)會(huì)向全校宣傳陶藝文化,向?qū)W校教務(wù)處申請(qǐng)了面向全校的校級(jí)公共選修課陶瓷藝術(shù)欣賞與制作。在學(xué)校的校級(jí)公選課教學(xué)中,美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生與非藝術(shù)類學(xué)生同時(shí)在工作室學(xué)習(xí)與實(shí)踐的方式,為民族文化傳承提供了新的教學(xué)方式。不同專業(yè)的學(xué)生在實(shí)踐中相互指導(dǎo)、相互促進(jìn),取得了良好的教學(xué)成果。學(xué)院美術(shù)類專業(yè)在云南地區(qū)的教育體系中處于較為弱勢(shì)的地位,從學(xué)生規(guī)模到教學(xué)設(shè)備的完備程度都難以與其他院校相比。在學(xué)院的實(shí)際教學(xué)中,傳承民族陶藝文化需要的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地與設(shè)備是最大的限制條件。美術(shù)教研室通過(guò)五年時(shí)間,在2016年基本配齊陶藝實(shí)訓(xùn)室需要的教學(xué)實(shí)訓(xùn)設(shè)備。截至目前,陶藝實(shí)訓(xùn)室設(shè)備有拉坯機(jī)20臺(tái)、0.3立方高溫電窯爐一座、0.5立方高溫氣窯爐一座、真空練泥機(jī)一臺(tái)、水洗噴釉臺(tái)一臺(tái)、烘干機(jī)一臺(tái)、球磨機(jī)一臺(tái)、泥板機(jī)一臺(tái)。學(xué)院在開設(shè)陶瓷藝術(shù)課程的三年中,積累了一些教學(xué)與實(shí)訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),又在此基礎(chǔ)上申請(qǐng)開設(shè)了雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),逐步在設(shè)計(jì)專業(yè)中開展剪紙、扎染、蠟染、木雕、泥塑等關(guān)于民族傳統(tǒng)技藝的課程,并在2016年成功申請(qǐng)了民族傳統(tǒng)技藝專業(yè),按計(jì)劃于2017年開始招生,培養(yǎng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化、傳承民族技藝的青年人才。
三、亮點(diǎn)特色
1.民族傳統(tǒng)技藝研究學(xué)院對(duì)于民族文化的傳承與創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在對(duì)民族傳統(tǒng)技藝的研究與實(shí)踐方面。以陶藝教學(xué)為例,學(xué)院從臨滄市臨翔區(qū)碗窯民間土陶工藝開始研究,在成型技巧上,從傳統(tǒng)的手捏成型、泥板成型、拉坯成型開始訓(xùn)練學(xué)生,制作題材從生活日用器皿到藝術(shù)陶造型設(shè)計(jì),不斷擴(kuò)展學(xué)生對(duì)陶藝的概念與欣賞范圍。如:從樸素稚拙的民間土陶,到侘寂禪意的日式陶藝;從自由奔放的歐美陶藝,到精巧細(xì)致的中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷彩繪工藝;等等。學(xué)院將在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受民族傳統(tǒng)陶藝文化與其他陶藝流派美學(xué)的區(qū)別,作為傳承與創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化的出發(fā)點(diǎn)。在學(xué)生的視野得到開闊之后,學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)就有了方向。針對(duì)不同的授課對(duì)象,學(xué)院開展了不同內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)。對(duì)于美術(shù)、設(shè)計(jì)類的學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將本專業(yè)的造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力與傳統(tǒng)陶藝相結(jié)合,在傳承民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重創(chuàng)新,在實(shí)踐過(guò)程中不斷創(chuàng)新陶瓷制作的裝飾手法與作品的形式感,更新釉色、坯料、燒制方法,賦予這門古老的技藝新的活力;對(duì)于選修校級(jí)公選課的學(xué)生,讓他們通過(guò)更多的實(shí)踐掌握傳統(tǒng)的陶瓷成型技巧,保持對(duì)陶藝文化的興趣與熱情,以自身的實(shí)際感受向周圍的人推廣陶藝,推廣民族傳統(tǒng)文化,從而擴(kuò)大民族傳統(tǒng)文化在年輕人中的影響力。2.臨滄土陶工程研究中心2016年,在整合五年的陶藝教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)條件后,滇西科技師范學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱學(xué)校)校級(jí)科研項(xiàng)目——臨滄土陶工程研究中心立項(xiàng)成功。該研究中心以服務(wù)學(xué)校、服務(wù)臨滄為出發(fā)點(diǎn),從景觀陶藝裝飾、藝術(shù)陶瓷材料研究、日用陶瓷設(shè)計(jì)等方面,為民族文化的傳承與創(chuàng)新提供強(qiáng)大的資金保障與技術(shù)支持。目前工程中心的近中期目標(biāo)為:開發(fā)出3至5款適合臨滄本地土質(zhì)的新型釉料和陶土品種;為本地企業(yè)提供土陶釉料的新工藝、新技術(shù);承擔(dān)起臨滄地區(qū)土陶工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的培訓(xùn)工作;開發(fā)出款式新穎、實(shí)用性與藝術(shù)性強(qiáng)的土陶產(chǎn)品,打造臨滄本土的土陶品牌。目前工程中心的研究方向、主要任務(wù)如下。其一,對(duì)新型釉料和陶土產(chǎn)品的研究與開發(fā)。充分利用臨滄地區(qū)的土質(zhì),經(jīng)過(guò)多種原材料的混合配制后,煅燒成新型土陶產(chǎn)品。其二,對(duì)土陶抗菌劑、抗菌釉的研究和開發(fā)。在臨滄地區(qū)的土質(zhì)中加入無(wú)機(jī)抗菌劑,采取稀土激活和納米復(fù)合技術(shù),研究出具有本地特色的抗菌釉土陶制品。其三,對(duì)土陶色料的新工藝、新技術(shù)的應(yīng)用與推廣。將研究出的土陶色料的新工藝、新技術(shù)與相關(guān)企業(yè)合作、轉(zhuǎn)化,產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效應(yīng)。其四,對(duì)土陶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。開發(fā)設(shè)計(jì)出實(shí)用性、藝術(shù)性強(qiáng)和市場(chǎng)潛力大的土陶產(chǎn)品,并與相關(guān)企業(yè)合作,助推臨滄經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。3.民族文化傳承與創(chuàng)新和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)街為省級(jí)青年創(chuàng)業(yè)示范園區(qū),在引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)方向時(shí),以學(xué)生所學(xué)專業(yè)技能、知識(shí)及市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,將民族傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新作為啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的切入點(diǎn)。如,裝飾設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在陶藝方面申請(qǐng)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“藝陶陶舍”“綠鴿子”,以陶藝培訓(xùn)及陶藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、銷售為主要營(yíng)業(yè)內(nèi)容,在傳承民族文化的同時(shí),根據(jù)市場(chǎng)導(dǎo)向?qū)鹘y(tǒng)陶藝產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。學(xué)生在實(shí)踐中獲取關(guān)于民族文化傳承技藝的知識(shí),一方面可以獲得成就感,另一方面可以通過(guò)市場(chǎng)的檢驗(yàn)找到自己所學(xué)知識(shí)與民族傳統(tǒng)技藝結(jié)合的可能性,為之后的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。
四、運(yùn)行成效
在民族文化傳承與創(chuàng)新的實(shí)踐中,學(xué)校的校級(jí)公選課陶瓷藝術(shù)欣賞與制作已連續(xù)開設(shè)9個(gè)學(xué)期,總計(jì)為450名學(xué)生成功開展了關(guān)于民族文化傳承的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐。其中,為雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)陶瓷藝術(shù)造型與創(chuàng)意課程6個(gè)學(xué)期,實(shí)踐培訓(xùn)人次73人;為美術(shù)教育專業(yè)開設(shè)陶藝基礎(chǔ)與剪紙工藝課程5個(gè)學(xué)期,實(shí)踐培訓(xùn)人次127人。部分學(xué)生參加了臨滄市臨翔區(qū)首屆土陶藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽,并獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。在2014級(jí)雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生中,有6人在雙江申活工藝美術(shù)品廠頂崗實(shí)習(xí)并承擔(dān)起廠家的全部產(chǎn)品生產(chǎn)工作,從配土、配釉到拉坯成型、修坯、茶壺制作、陶器花活裝飾、裝窯、柴窯燒制,從產(chǎn)品包裝與展示陳列到陶瓷產(chǎn)品展銷等,得到了廠家的一致好評(píng)。學(xué)生在實(shí)際工作中提升了自己的技藝,在與眾多名家的交流中對(duì)民族傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)如何傳承、創(chuàng)新民族文化有了更多的思考。在2017屆雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生作品展上,有22名畢業(yè)生以陶藝材料為參展方向,他們?cè)O(shè)計(jì)的擺件、茶具、花器等畢業(yè)作品被學(xué)院教師購(gòu)買收藏,傳承了民族傳統(tǒng)文化。臨滄土陶工程研究中心目前正在為學(xué)校制作景觀陶藝20余件,將結(jié)合學(xué)校的綠化環(huán)境,以臨滄本土民族文化資源為創(chuàng)作主題制作中型景觀陶藝作品,美化校園環(huán)境,推廣陶藝文化,為民族文化的傳承與創(chuàng)新營(yíng)造更具人文關(guān)懷的藝術(shù)氛圍。
五、發(fā)展展望
學(xué)校對(duì)于民族文化的傳承與創(chuàng)新還在不斷探索、實(shí)踐中,之前取得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)都可以作為參考。今后,學(xué)校要繼續(xù)推進(jìn)民族文化傳承與創(chuàng)新工作。一是保持原有的校級(jí)公選課的覆蓋面,并開設(shè)更多的關(guān)于民族文化傳承的相關(guān)課程,如剪紙工藝、木工工藝、扎染與蠟染工藝、編織與刺繡工藝等,擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在青年學(xué)生中的影響力,使他們?cè)谠谛F陂g可以體驗(yàn)到更多的民族傳統(tǒng)文化。二是積極完成校級(jí)科研項(xiàng)目臨滄土陶工程研究中心指定的工作目標(biāo)、任務(wù),扎實(shí)做好每一項(xiàng)具體工作,并組織教師、學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn),為民族文化傳承與創(chuàng)新打造良好的實(shí)踐平臺(tái)。三是抓好新增專業(yè)民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)的教學(xué)建設(shè),根據(jù)現(xiàn)有的師資與實(shí)訓(xùn)條件,及時(shí)完善相關(guān)師資培訓(xùn)與實(shí)訓(xùn)室的建設(shè),為民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)的發(fā)展提供有力的后勤保障,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)技藝傳承人,為云南的民族文化傳承與創(chuàng)新作貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
民族文化的傳承與創(chuàng)新是一項(xiàng)需要耐心、毅力的工作。唯有營(yíng)造適合民族文化生長(zhǎng)的土壤,并積極培養(yǎng)新一代的民族文化傳承人,才可以讓民族傳統(tǒng)文化獲得更好的生存與發(fā)展。如今,全球化趨勢(shì)日益明顯,這對(duì)保持我國(guó)民族文化的多樣性產(chǎn)生了一定的威脅。要想使中華民族文化繼續(xù)傳承與發(fā)展下去,少數(shù)民族地區(qū)高校應(yīng)該傾注更多的心血在日常的教育中。
作者:楊宗禮