民族傳統(tǒng)體育美學(xué)與體育舞蹈的對比
時間:2022-11-09 11:14:21
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摘要:民族傳統(tǒng)體育在我國的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,在發(fā)展過程中,其美學(xué)價值也隨之表現(xiàn)出來。中國民族傳統(tǒng)體育除了有攻擊、防御的作用之外,還有表演以及展現(xiàn)美的功能。文章通過文獻(xiàn)資料法、歸納演繹法對民族傳統(tǒng)體育學(xué)美學(xué)特征及西方體育舞蹈美學(xué)特征進(jìn)行分析與對比。總結(jié)得出,二者美的主體“人”相同,二者美的表現(xiàn)形式相同,二者美學(xué)產(chǎn)生的環(huán)境不同,二者功能不同。
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;體育舞蹈;美學(xué)
1民族傳統(tǒng)體育的美學(xué)特征
1.1民族傳統(tǒng)體育的韻律美。韻律美包含了動作和音樂兩種韻律美的形式。動作美是民族傳統(tǒng)體育項目的重要美學(xué)特征之一。比如蘆笙刀這一項目中所具有的迅速、協(xié)調(diào)的動作,完整、輕柔灑脫的腳上動作;再比如蒙古族的摔跤表現(xiàn)出的力量、肌肉,粗獷的肢體動作;這些都是對民族傳統(tǒng)體育動作美的很好詮釋,民族傳統(tǒng)體育的動作美因為完美的肢體動作以及優(yōu)美的音樂旋律的和諧統(tǒng)一被很好的詮釋出來。1.2民族傳統(tǒng)體育的形式美。民族傳統(tǒng)體育的形式美則包含了內(nèi)在美和外在美兩種,分別是人體美和服飾美。民族傳統(tǒng)體育的各種動作都完美展示了民族傳統(tǒng)體育的人體美,表現(xiàn)出的速度、力量、耐力、靈敏以及柔韌等多個身體素質(zhì)方面的能力。民族傳統(tǒng)體育的服飾美主要表現(xiàn)在民族服飾的色彩搭配、線條設(shè)計等等。比如許多民族服飾的色彩搭配以及線條設(shè)計都被現(xiàn)代服飾所引用,成為現(xiàn)代服飾的設(shè)計元素之一。因此,民族傳統(tǒng)體育的服飾美不僅成為我國服飾的一大特色,而且在國際舞臺上展現(xiàn)出其特有的美學(xué)特征及藝術(shù)魅力。1.3民族傳統(tǒng)體育的精神美。中國民族傳統(tǒng)體育因為傳承了中國傳統(tǒng)文化,具有深厚的文化底蘊,對人的潛移默化的影響使它的社會美特別集中體現(xiàn)在人的思想性格、行為舉止方面。民族傳統(tǒng)體育項目具有很強的娛樂性,很多都在其特有的重大節(jié)日例如在婚禮上進(jìn)行表演,還有許多具有儀式性日子中進(jìn)行演出,例如喪葬等等。
2西方體育舞蹈的美學(xué)特征
2.1體育舞蹈的人體美。在體育舞蹈中,身體美也可以稱之為形體美,這是體育舞蹈展現(xiàn)其美學(xué)特征的基礎(chǔ),通過體育舞蹈表演者的肢體動作而進(jìn)行展現(xiàn),對體育舞蹈的形體美,我們可以在體育舞蹈的比賽或者表演過程中充分的了解到,在表演或者比賽過程中,表演者或者運動員通過自己的肢體動作來展現(xiàn)出其音樂背景下的情緒以及情感表達(dá),以此來吸引評委老師的目光,從而獲得高分。2.2體育舞蹈的運動美。在體育舞蹈運動過程中,其動作造型美具有時間性和空間性,因此我們可以將它劃分為動態(tài)美、靜態(tài)美以及動靜相結(jié)合的美等等。表演者或者運動員肢體的每一個動作都必須與音樂協(xié)調(diào)一致,才能再舞臺上向觀眾展示出來的是準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的技術(shù)動作,從而吸引觀眾的眼球,在注意力經(jīng)濟的時代,受眾無疑是最重要的環(huán)節(jié)之一。2.3體育舞蹈的精神美。體育舞蹈精神美是指人性的道德美、意志情感美和情感美,即體貼、愛護合作等基本的道德;思考、追求、觀察等高度的理性;開朗、創(chuàng)造和純正等豐富的情感;努力、積極和忍耐等堅強的意志品質(zhì)等。體育舞蹈的精神美主要表現(xiàn)為選手的氣質(zhì)美,在體育舞蹈表演過程中,氣質(zhì)對體育舞蹈表演者的要求很高,因此,優(yōu)秀的體育舞蹈表演者必須要通過很高強度的訓(xùn)練才能走上舞臺,對其意志力的要求也很高。
3兩者美學(xué)對比分析
3.1美的主體“人”相同。細(xì)數(shù)我國民族傳統(tǒng)體育,每一個項目都離不開人的參與。許多傳統(tǒng)體育項目追根溯源都是對美的主體——人的贊美,如果缺少了人,也就沒有了美的創(chuàng)造者,即使有趣也不能稱為美。在西方體育舞蹈中,美的展示也離不開人,都是人的不同肢體動作、不同舞蹈形式以及不同節(jié)奏韻律的展示。3.2美的表現(xiàn)形式相同。無論是中國民族傳統(tǒng)體育還是西方體育舞蹈,其表現(xiàn)形式從藝術(shù)的存在方式上來說都具有時間藝術(shù)的特征,甚至可以說是時空綜合的藝術(shù)。舞劍通過外在形式傳達(dá)出內(nèi)在情感。而西方體育舞蹈則是通過一定的舞蹈動作,表情達(dá)意由此可見,無論是民族傳統(tǒng)體育還是西方體育舞蹈,其美的表達(dá)都是通過主體的動作來展示蘊含其中的精神寓意。3.3二者美學(xué)產(chǎn)生的環(huán)境不同。我國民族傳統(tǒng)體育美學(xué)與西方體育舞蹈美學(xué)之間存在不同之處,產(chǎn)生的原因重要的就是兩者產(chǎn)生的環(huán)境不同,此處的環(huán)境又包括了自然環(huán)境和人文環(huán)境的不同。我國民族傳統(tǒng)體育項目的活動范圍具有區(qū)域性的特點,傳統(tǒng)體育雖融合,仍具有中華民族的特色。而西方體育舞蹈在本地產(chǎn)生之后,雖也有自己本地的特色,在歷經(jīng)殖民地統(tǒng)治和西方廣泛的人文交流,去粗存精,成為世界性的舞蹈之后,其標(biāo)準(zhǔn)逐漸統(tǒng)一。3.4二者功能不同。民族傳統(tǒng)體育更具有民族性的特點,源于民族傳統(tǒng),促進(jìn)民族團結(jié),而西方體育舞蹈更加具有觀賞性和競技性在其中,因此二者鑒賞的美學(xué)功能也不盡相同,后者偏向欣賞的功能,前者在此基礎(chǔ)上多了指導(dǎo)發(fā)展的作用。
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作者:武笑笑 單位:南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院