導(dǎo)語(yǔ)：和諧社會(huì)視閾下契約精神構(gòu)建策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要:契約來(lái)自于西方，契約精神包含了十分豐富的內(nèi)容，比如我們當(dāng)前非常重視的誠(chéng)實(shí)意識(shí)、自由平等觀(guān)念、民主法治思想等。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)我國(guó)還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)也是一項(xiàng)重要任務(wù)，而契約精神對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義也是顯而易見(jiàn)的。契約精神的構(gòu)建是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要方面，也是我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)性任務(wù)。

關(guān)鍵詞:契約精神；社會(huì)主義；和諧社會(huì)

1契約精神與和諧社會(huì)的關(guān)系

契約經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，當(dāng)前我們國(guó)家實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的重大問(wèn)題和矛盾也是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)背景之下，而社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要解決這些重大問(wèn)題和矛盾。中國(guó)從傳統(tǒng)上講就是一個(gè)非常重視人情倫理的國(guó)家，因此我們形成的許多社會(huì)規(guī)范都是為了維護(hù)良好的人倫關(guān)系。中國(guó)古代思想家在追求社會(huì)和諧的過(guò)程中是通過(guò)追求“禮”達(dá)到社會(huì)秩序的規(guī)范，盡管我國(guó)古代也有誠(chéng)信、寬容、和諧等思想，但卻是在追求人倫的背景下，為了使個(gè)人的行為符合社會(huì)要求而進(jìn)行的規(guī)范，中國(guó)社會(huì)形成的是對(duì)倫理要求極高的社會(huì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要市場(chǎng)環(huán)境的公平、公正，市場(chǎng)主體之間的平等、誠(chéng)信，這些都是契約精神的體現(xiàn)。因此隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)契約精神的要求越來(lái)越高，但是現(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)缺少與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約精神。近年來(lái)，由于誠(chéng)信意識(shí)的缺失，假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，食品安全問(wèn)題顯得格外重要。人與人，人與社會(huì)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了極大的不和諧，這些問(wèn)題的出現(xiàn)與契約精神的缺失不無(wú)關(guān)系。

2和諧社會(huì)視閾下構(gòu)建契約精神的意義

和諧社會(huì)是為了調(diào)節(jié)人與自然、人與人以及人與社會(huì)的關(guān)系，其具體的含義包括民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。盡管學(xué)者對(duì)于契約精神的具體表現(xiàn)沒(méi)有形成一致的看法，但是對(duì)于契約精神的表現(xiàn)形式大體有主體意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、平等觀(guān)念、自由觀(guān)念、民主思想、法治思想、和諧理念、寬容理念、誠(chéng)實(shí)信用等。契約精神的表現(xiàn)形式與社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體含義具有很多相同的標(biāo)準(zhǔn)，因此和諧社會(huì)視閾下契約精神的構(gòu)建具有許多想通之處與重要意義。

2.1契約精神的構(gòu)建有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

十八屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，必須以保護(hù)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)契約、統(tǒng)一市場(chǎng)、平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、有效監(jiān)管為基本導(dǎo)向”。契約關(guān)系本身蘊(yùn)涵著自由、平等、權(quán)利、誠(chéng)信等一系列規(guī)則，“契約自由是合同法的靈魂，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主旋律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是契約經(jīng)濟(jì)”因此，要使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到充分發(fā)展，我們應(yīng)該在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中加強(qiáng)契約精神的構(gòu)建。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大背景下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體都是按照市場(chǎng)規(guī)則進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。遵守國(guó)家法律，維護(hù)社會(huì)道德原則，講求誠(chéng)信，這些都是市場(chǎng)主體必須遵循的基本規(guī)則。契約精神是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支撐，沒(méi)有契約精神和商業(yè)誠(chéng)信，就不會(huì)有發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，通過(guò)契約精神的制約，形成良好的市場(chǎng)環(huán)境和氛圍。

2.2契約精神的構(gòu)建有利于調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下每個(gè)人都可能成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，我們都在追求利益的最大化，在利益的推動(dòng)下，我們總想著超越規(guī)則，不顧一切的對(duì)自然進(jìn)行著資源的掠奪和環(huán)境的破壞。這些行為使社會(huì)的不和諧因素增多，人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系變得復(fù)雜脆弱。為此，我們很有必要引進(jìn)契約理念，使人們普遍認(rèn)識(shí)到人與自然之間也存在一種契約關(guān)系。

2.3契約精神的構(gòu)建有利于人們行為的規(guī)范

契約行為無(wú)時(shí)不刻地發(fā)生在我們的日常生活中，人與人之間每天都發(fā)生著各種交易行為，正是契約精神使得人們之間的交易行為得以和諧有序的進(jìn)行下去。但是，如果其中某個(gè)人不遵守規(guī)則，這不僅使得雙方的交易無(wú)法進(jìn)行，還會(huì)造成整個(gè)社會(huì)秩序的紊亂，我們不顧他人的安全和健康，昧著良心生產(chǎn)不安全的食品藥品，不僅使食品藥品行業(yè)失信于民，還會(huì)破壞整個(gè)社會(huì)的規(guī)則。從契約精神的實(shí)質(zhì)看，它是以誠(chéng)信為前提的，只有作為交往主體的各方都自覺(jué)地守信踐行，履行道德義務(wù)，體現(xiàn)共同意志的契約才可能實(shí)現(xiàn)。

3構(gòu)建契約精神的現(xiàn)實(shí)途徑

3.1從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取契約精神的營(yíng)養(yǎng)

契約精神的內(nèi)涵非常豐富，它起源于西方。我們?cè)诮梃b西方優(yōu)秀的思想中，必須以我們的本土文化為基礎(chǔ)。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，有許多與契約精神相通的思想。在中國(guó)，“誠(chéng)實(shí)守信”一直是人們立身處世的根本，也是最基本的道德守則。中華民族一直以重諾守信為榮；在西方社會(huì)，信用蘊(yùn)含在西方契約論的思想理念中，這也是本文所講得一個(gè)方面。盡管誠(chéng)信在中西方有著不同的社會(huì)基礎(chǔ)，但是我們?cè)谂囵B(yǎng)契約精神的過(guò)程中可以吸收中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀(guān)念，從另一個(gè)側(cè)面加深人們的認(rèn)同感。

3.2在健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中培育契約精神

我國(guó)是一個(gè)注重人倫的國(guó)家，加之我國(guó)剛剛建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，所以我們的市場(chǎng)契約化程度并不高，契約關(guān)系得以建立的根基并不牢固。所以我們應(yīng)該在健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中培育契約精神。我們必須給予契約在法律上的保障，確立清楚產(chǎn)權(quán)，從法律上明確人們相互之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，努力消除不公平競(jìng)爭(zhēng)。

作者:李代弟 單位:山東理工大學(xué)

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