導(dǎo)語(yǔ)：新課改下班級(jí)文化建設(shè)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：文章圍繞新課改的要求，從班級(jí)物質(zhì)文化、班級(jí)精神文化、班級(jí)制度文化及班級(jí)和諧人際關(guān)系，來(lái)闡述新課改條件下的班級(jí)文化建設(shè)的可能性和必要性，為班主任在新課改條件下的班級(jí)管理，提供一種新的思維和方法，實(shí)現(xiàn)新課改的教育教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：新課改；班級(jí)；文化建設(shè)

隨著新課改在全國(guó)范圍內(nèi)的大力推進(jìn)，以及與之相適應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，教育理念教學(xué)方法的變革，尤其是建立在學(xué)生個(gè)性基礎(chǔ)上選課制的實(shí)施，都給現(xiàn)行的班級(jí)組織結(jié)構(gòu)和管理方式帶來(lái)了極大的沖擊，如何加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)，應(yīng)對(duì)新課改的挑戰(zhàn)，成為廣大一線班主任的現(xiàn)實(shí)難題，本文試從班級(jí)文化建設(shè)的角度來(lái)探討班級(jí)建設(shè)。

文化是人類創(chuàng)造出來(lái)的并可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得和為后人學(xué)習(xí)和傳遞下來(lái)的一切物質(zhì)和非物質(zhì)產(chǎn)品，它包括物質(zhì)文化、精神文化、語(yǔ)言和象征符號(hào)文化，規(guī)范體系等多方面的內(nèi)容，作為校園文化組成部分的班級(jí)文化是社會(huì)的一種亞文化，它既具有社會(huì)文化的共性，又具有自身的特色，它是一個(gè)班集體乃至一所學(xué)校最具特色的組成部分，遠(yuǎn)至我國(guó)古代各具特色的書院，近到我國(guó)現(xiàn)代的一些名校優(yōu)班，無(wú)不說(shuō)明這種文化的源流之深，影響之廣，對(duì)廣大接受教育的學(xué)生來(lái)講，班級(jí)文化建設(shè)對(duì)他們的影響尤為深刻、細(xì)致和恒久，甚至能夠在這方面讓他們終生受益，成為終生回味的心靈養(yǎng)料。因此，適應(yīng)新課改要求，建設(shè)好班級(jí)文化，既是我們當(dāng)前的必要工作，也是我們要長(zhǎng)期肩負(fù)的重大任務(wù)。具體來(lái)講，可以從以下幾個(gè)方面做起：

一、鑄造物質(zhì)文化是基礎(chǔ)

任何文化都是建立在一定物質(zhì)條件之上，并且又通過(guò)具體物質(zhì)文化展現(xiàn)出來(lái)，離開一定的物質(zhì)文化，一切文化都無(wú)從談起，而加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)更需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)。新課改條件下的班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)總體上講必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，滿足促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，要實(shí)現(xiàn)這樣的教育教學(xué)目標(biāo)：

（一）必須具有符合安全要求，滿足教育教學(xué)需要的各種現(xiàn)代化硬件設(shè)施

教室內(nèi)的一切物品都必須達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)，并具有充分的保障措施及標(biāo)志說(shuō)明。于此同時(shí)，一切教育教學(xué)設(shè)施都要給同學(xué)們以美的享受、美的熏陶，培養(yǎng)同學(xué)們的審美情感，“如果一個(gè)人從尋求它的方程式的優(yōu)美這種觀點(diǎn)出發(fā)，而如果他具有深刻的洞察力，那么他必然就是在一條可靠的發(fā)展路線上”。

（二）教室必須時(shí)刻保持整潔，室內(nèi)布置合理有序，充分地利用教室的空間來(lái)展現(xiàn)班級(jí)的特色和文化氣息

教室內(nèi)部的布置和裝飾是教室美化的重要內(nèi)容，在布置和裝飾教室時(shí)，首先，課桌、椅布置平衡對(duì)稱，教學(xué)用具和室內(nèi)用具放置在合適的地方，不能隨意亂放，其次，教室內(nèi)四周可以布置一些簡(jiǎn)易、明快、端莊的裝飾品，如圖畫、條幅、標(biāo)語(yǔ)、墻報(bào)等，但內(nèi)容要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選擇，保證藝術(shù)性和教育性的統(tǒng)一，形式可以多樣化，但不宜過(guò)多，尤其防止弄得學(xué)生眼花瞭亂，分散注意力；裝飾品之間比例要適宜，要與教室內(nèi)部其它裝飾相互協(xié)調(diào)。一些便于更換的裝飾品還要定時(shí)地加以更新和調(diào)換，以保持醒目。此外，教室內(nèi)還可以養(yǎng)植幾盆供觀賞的花草或植物，既能凈化空氣又能增加生氣，令人賞心悅目，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生上課之余看一看五彩繽紛的月季、馨色彌漫的木蘭，姹紫嫣紅的芙蓉，清秀香幽的蘭花，就會(huì)頓覺心曠神怡，舒適愉快，疲勞消失。

（三）室內(nèi)光線充足，色調(diào)搭配錯(cuò)落有致，絕不能呆板單調(diào)

光線在教室中直接影響教師和學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，一方面在生理上引起教師和學(xué)生的不同情感，另一方面，還會(huì)使教師和學(xué)生在心理上隨這些因素的變化而產(chǎn)生不同的情緒，甚至影響他們的認(rèn)知活動(dòng)和學(xué)習(xí)過(guò)程；柔和淡雅宜人的色調(diào)，可使人心態(tài)平和、心情舒暢，反之則會(huì)令人焦躁郁悶，影響學(xué)生思維，影響教育教學(xué)效果?？傊?，教室的布置要達(dá)到蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)的：“無(wú)論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語(yǔ)，或利用墻報(bào)，我們都要從審美的高度深入規(guī)劃，以便提供潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說(shuō)話”。

二、營(yíng)造高尚而先進(jìn)的精神文化是核心

班級(jí)精神文化是一個(gè)班級(jí)文化的靈魂和紐帶，最具有持久力，主要包括班級(jí)學(xué)生的精神面貌、道德情操、價(jià)值觀念等方面的內(nèi)容。其中班級(jí)的共同價(jià)值取向是班級(jí)文化的主旋律，要建設(shè)好班級(jí)文化，必須做到：

（一）確立班級(jí)正確的共同價(jià)值取向，整合班級(jí)結(jié)構(gòu)

任何文化都具有整合功能，其中價(jià)值整合是最基本最重要的一種功能，只有價(jià)值一致，才有結(jié)構(gòu)與行為的協(xié)調(diào)。在一定的社會(huì)團(tuán)體中人們的價(jià)值觀會(huì)有差異，但經(jīng)由統(tǒng)一文化的熏陶，必然在社會(huì)生活的基本方面形成大體一致的觀念。新課改的實(shí)施，班級(jí)的組織和管理越來(lái)越需要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，但這并不妨礙培養(yǎng)學(xué)生們的共同價(jià)值取向。共同的價(jià)值取向是學(xué)生尋求班級(jí)認(rèn)同感的有力基石，是激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力。因此，以班主任及班干部為核心的班級(jí)骨干成員，根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)，確定以社會(huì)主義榮譽(yù)觀為基礎(chǔ)的正確價(jià)值取向是必要的。

（二）進(jìn)行集體主義和集體榮譽(yù)感教育

“集體是教育的工具”，集體主義是中華民族的一面旗幟，是中華民族不斷生息繁衍發(fā)展的重要力量源泉。因此，在新課改條件下，要著力培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義和集體主義情操，進(jìn)行集體主義教育是十分必要的。同時(shí)，新課改條件下的學(xué)生，生長(zhǎng)在社會(huì)高速轉(zhuǎn)型期，人們的利益觀發(fā)生了極大變化，甚至有著原則分歧和對(duì)立，廣大學(xué)生在課外往往受到一些不正確觀念的熏染，有時(shí)他們會(huì)不自覺將這些觀念帶回到班集體中，并作為自己處事的準(zhǔn)繩，這必然會(huì)影響班級(jí)和諧，影響班級(jí)的共同價(jià)值取向，甚至?xí)绊憣W(xué)生的終生追求。“思想上的問題只能通過(guò)思想上的武器去解決”，班主任想要阻止不健康利益觀對(duì)學(xué)生的影響，應(yīng)通過(guò)不同的形式和途徑加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的集體主義和集體榮譽(yù)觀的教育，以便促使他們形成正確的利益觀。

（三）加大傳統(tǒng)文化教育的力度，把傳統(tǒng)文化寓于日常教育之中

新課改要求培養(yǎng)既具有民族品格又具有國(guó)際胸懷的人才，要完成這樣的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)，必須將傳統(tǒng)文化教育納入班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容之中。中華民族具有幾千年的文明史，她不懼社會(huì)的劇烈變動(dòng)，始終生生不息并發(fā)展，這是中華民族引為驕傲和自豪的，也是其他人類文明難以望其項(xiàng)背的主要原因。五千年的文明，五千年的文化積淀，雖然其中也有糟粕，但其精華永遠(yuǎn)是主要的，因此，以儒家文化為基礎(chǔ)，吸納其它眾家之長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化是文化史上的奇葩，這種文化至今仍然是我們民族不斷前進(jìn)的精神助推劑，是取之不竭的力量源泉。立足于新時(shí)代條件下的班級(jí)文化建設(shè)，如果離開傳統(tǒng)文化教育，既無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，也無(wú)法形成一種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍，更談不上培養(yǎng)立足民族品格的優(yōu)秀人才。

（四）抓典型、樹榜樣、確立正確的輿論導(dǎo)向

班級(jí)輿論是班級(jí)精神文化的風(fēng)向標(biāo)，它從內(nèi)心深處制約著同學(xué)們的價(jià)值取向，從外在方面規(guī)范著他們的行事原則。新課改條件下學(xué)生們由于受時(shí)代的影響，他們的處事行為和風(fēng)格日益多元化，但同時(shí)又由于自身的心理特征具有極大的可塑性，要建設(shè)頗具特色的班級(jí)文化，班主任必須獨(dú)具慧眼不斷挖掘具有自身班集體特色的典型和榜樣，將視線投向德、智、體、美等各個(gè)方面，無(wú)論是課堂內(nèi)還有課堂外，只要是符合社會(huì)進(jìn)步，能促進(jìn)人的全面發(fā)展的優(yōu)秀典型事跡都可以推廣宣揚(yáng)，這要求班主任一是不能戴有色眼鏡看人，以個(gè)人的好惡、親疏樹典型，而應(yīng)面向全班學(xué)生。二是不能只以成績(jī)論典型，在中學(xué)階段學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞當(dāng)然是衡量學(xué)生的一個(gè)重要方面，但絕不應(yīng)成為唯一標(biāo)準(zhǔn)。三是多正面，少反面。好典型好榜樣的樹立，尤其是班內(nèi)的優(yōu)秀典型，固然對(duì)同學(xué)們有極為直接的現(xiàn)實(shí)感召力，而歷史的現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀人物和典型事例也是不可或缺的參照物。在宣傳渠道上可充分利用黑板報(bào)、班刊等班級(jí)輿論，在抓典型、樹榜樣中充分發(fā)揮其吹鼓手的作用，同時(shí)又將其作為一道精神防火墻，防止班級(jí)木馬對(duì)班級(jí)文化的進(jìn)攻。

（五）開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓班級(jí)精神文化不斷地強(qiáng)化和弘揚(yáng)

實(shí)踐是第一性，精神始終是第二性，一定的精神文化只有通過(guò)一定的實(shí)踐形式才能形成，也只有通過(guò)喜聞樂見的方式才能為人們所接受和推崇。作為班級(jí)的精神文化同樣如此，如果沒有豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)搭臺(tái)，那么不管有多么好的班級(jí)精神文化也會(huì)窒息，據(jù)此班主任要完成新課改的教育教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，將班級(jí)優(yōu)秀的精神文化內(nèi)化為學(xué)生成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力，必須通過(guò)豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)來(lái)加以實(shí)施。開展有效的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生們的各種能力，增長(zhǎng)各種見識(shí)，為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且能夠通過(guò)同學(xué)們之間相互溝通和情感交流形成一種完整的健康心理，彌補(bǔ)一些學(xué)生在情感、心理上的缺失，從而實(shí)現(xiàn)新課改的教育目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生健康心理，完整的人格。

三、建設(shè)科學(xué)規(guī)范的制度文化是保障

一切文化都是在人們實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的，要廣泛深入地被人們所接受，不僅要通過(guò)外在的教育灌輸，而且也需要一定的硬性制度去加以規(guī)范和約束。馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律是達(dá)到集體目的的最好方式，紀(jì)律可以美化集體?！卑嗉?jí)制度文化作為班級(jí)文化的重要組成部分。它既是作為班級(jí)文化的表征，又是班級(jí)文化的有效保障，據(jù)此，以班主任為首的班級(jí)骨干成員，必須依據(jù)新課改“以人為本”的原則，在具體的學(xué)校管理制度的指導(dǎo)下，制訂出更加符合本班特色的、更具人性化的班紀(jì)班規(guī)。對(duì)于班紀(jì)班規(guī)的制訂過(guò)程可以采用如下方式實(shí)施：

（一）充分地征求班上學(xué)生的意見

一方面任何一種能夠被真正落實(shí)的班紀(jì)班規(guī)必須為廣大學(xué)生所認(rèn)可和信服，才能變成學(xué)生的自覺行動(dòng)，否則背離學(xué)生實(shí)際就會(huì)造成班級(jí)班規(guī)形同虛設(shè)，甚至?xí)斐蓭熒g、學(xué)生之間的人為隔膜，不利于班級(jí)的組織和管理；另一方面，通過(guò)廣泛征求學(xué)生們的意見和看法能喚醒他們的班級(jí)主人翁的意識(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都參與到班級(jí)管理中來(lái)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)師生之間的良性互動(dòng)；讓班級(jí)成為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)合格公民的初級(jí)平臺(tái)，為他們積極參與未來(lái)社會(huì)的公共事務(wù)及政治活動(dòng)打下良好的心理基礎(chǔ)。

（二）修訂和完善班級(jí)班規(guī)

班主任組織班干部和學(xué)生代表集中討論，對(duì)班級(jí)班規(guī)加以修訂和完善。在此尤其要注意班級(jí)班規(guī)的可操作性，切忌不著邊際的空話和套話。

（三）制度設(shè)置要獎(jiǎng)懲分明

只有這樣才能最大限度發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，讓全班學(xué)生各展所長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能增強(qiáng)自信，進(jìn)行自我教育。這正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“沒有自我教育就沒有真正的教育，自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心”。

四、和諧的人際關(guān)系是班級(jí)文化的催化劑

人際關(guān)系一般是指人與人之間的社會(huì)關(guān)系和心理關(guān)系，是在一定群體中，在人們相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定而又持久的關(guān)系。班級(jí)人際關(guān)系主要包括教師與學(xué)生之間的關(guān)系和學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的人際關(guān)系有助于促進(jìn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的密切交流和合作，形成一種平等、互助、探究的學(xué)習(xí)氛圍；有助于更好地發(fā)揮班級(jí)整體效應(yīng)；有助于同學(xué)們找到班集體的歸屬感，尤其在新課改的條件下，留守學(xué)生占有相當(dāng)大的比重，他們?cè)谇楦猩系墓陋?dú)和煩悶需要及時(shí)的排除，良好的班級(jí)人際關(guān)系成為他們的一劑精神良藥，否則緊張的人際關(guān)系就會(huì)使他們的性格扭曲，影響其健康成長(zhǎng)乃至將來(lái)的人生道路。不僅如此，良好的人際關(guān)系也是培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我創(chuàng)新的重要條件，是實(shí)現(xiàn)新課改培養(yǎng)創(chuàng)新人才目的的重要保障。

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