網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι鐣?huì)道德規(guī)范的挑戰(zhàn)詮釋
時(shí)間:2022-04-10 04:29:00
導(dǎo)語(yǔ):網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι鐣?huì)道德規(guī)范的挑戰(zhàn)詮釋一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游戲;道德規(guī)范;沖擊
論文摘要:紛繁復(fù)雜的游戲內(nèi)容以及超規(guī)則的游戲手段對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范形成了強(qiáng)烈的沖擊.造成對(duì)道德英雄主義的曲解,對(duì)傳統(tǒng)婚姻制度和對(duì)價(jià)值觀念的沖擊.而且玩家不惜采用外掛、盜號(hào)等不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)范,已經(jīng)形成一個(gè)必須面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)橥婕姨峁┝艘粋€(gè)交互式的娛樂(lè)平臺(tái),可以讓玩家在虛擬世界里獲得從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的成就感和自信。
目前市場(chǎng)上的網(wǎng)絡(luò)游戲可以分為兩大類,一種是傳統(tǒng)的紙牌、棋類等休閑類游戲,另一種則是現(xiàn)在通常意義上的“網(wǎng)絡(luò)游戲”—網(wǎng)絡(luò)RPG游戲,也有說(shuō)法叫做圖形MUD游戲。本文所論述的主要是后一種網(wǎng)絡(luò)游戲。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心的最新調(diào)查,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶近8000萬(wàn)人,其中30歲以下年輕人占到七成。至于上網(wǎng)干什么,32.2%的人選擇“休閑娛樂(lè)”,這一比例還呈遞增趨勢(shì)。在網(wǎng)上休閑娛樂(lè)方式中,網(wǎng)絡(luò)游戲占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
一、網(wǎng)絡(luò)游戲的類型分析
國(guó)內(nèi)的大部分游戲玩家是從韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲開始認(rèn)識(shí)和接觸網(wǎng)絡(luò)的,當(dāng)下在青少年中普遍流行的網(wǎng)絡(luò)游戲,大致可以分為以下幾種:
第一,角色扮演類。玩家在游戲中通過(guò)扮演不同的人物角色,完成不同的任務(wù),從而不斷升級(jí),獲得前所未有的滿足。例如《千年》,它是一部純正武俠風(fēng)格的角色游戲。架構(gòu)了一個(gè)充滿趣味的古代社會(huì),讓玩家痛快淋漓地在這個(gè)武俠的世界里實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)和夢(mèng)想。在游戲中你可以結(jié)識(shí)綠林草莽英雄俠客、呼朋引類占山為王;你可以天馬行空、獨(dú)往獨(dú)來(lái)、助弱鋤強(qiáng);或者你是一個(gè)終生奉獻(xiàn)武道的修行者,夜以繼日地刻苦修煉探索武學(xué)的極致巔峰;或者你把財(cái)富視為終生追求的方向,不斷地經(jīng)營(yíng)著自己的產(chǎn)業(yè),成為富可敵國(guó)的成功商人;或者你立志成為無(wú)惡不作的大惡人,到處滋擾挑起戰(zhàn)端,給那些所謂的俠客造成一場(chǎng)惡夢(mèng);或者你終日無(wú)所事事,只知漂染各色的衣裳招搖過(guò)市。
第二,冒險(xiǎn)類。如《反恐精英》,整個(gè)游戲畫面充斥著血腥與搏斗、兇殺與復(fù)仇,不是一個(gè)匪徒端著機(jī)關(guān)槍沖警察掃射,就是幾個(gè)人持刀砍砍殺殺。
第三,競(jìng)技類。如《FIFA》,這類游戲在世界杯、歐錦賽等重大國(guó)際比賽期間尤其風(fēng)靡。玩家在游戲中可以設(shè)置自己喜歡的球隊(duì),想象自己是齊達(dá)內(nèi)、貝克漢姆、羅那爾多等球星,在游戲中體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)比賽不一樣的結(jié)果。
無(wú)論哪種類型的游戲,都讓玩家認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)游戲平臺(tái)是一個(gè)交互式的娛樂(lè)世界,在其間可以追求到不少在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法觸及的生活形態(tài)。在這樣一個(gè)虛擬的世界中,玩家可以以一個(gè)全新的姿態(tài)去面對(duì)生活,可以隨心所欲做各種想做的事情,甚至可以在里面尋求尊嚴(yán)、權(quán)利、感情和成就。每一樣都足夠讓在現(xiàn)實(shí)中失去信仰的人重拾自我、重塑人生。但是,正是由于這樣的自由和放縱,使玩家在娛樂(lè)和刺激中漸漸失去了自我的本性。不少人開始感受到游戲世界和現(xiàn)實(shí)的落差和沖突,只會(huì)盲目的尊崇游戲的引導(dǎo),因?yàn)橹挥懈S游戲的規(guī)則才能找到現(xiàn)實(shí)中無(wú)法得到的滿足。
二、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)游戲世界由成千上萬(wàn)活生生的人組成,雖然看不見其真實(shí)面目,但通過(guò)游戲可以感受到對(duì)方在現(xiàn)實(shí)中的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不論這種感受是否真實(shí),至少有一點(diǎn)可以肯定:網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬性和互動(dòng)性能夠使玩家進(jìn)人一個(gè)虛擬的世界里,體驗(yàn)各種不同尋常的.‘存在”。網(wǎng)絡(luò)游戲可以讓玩家在虛擬世界里,獲得從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的成就感和自信。然而現(xiàn)實(shí)表明,網(wǎng)絡(luò)游戲也會(huì)造成某些負(fù)面的、消極的影響,甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的道德危機(jī)。
(一)對(duì)道德英雄主義的曲解
目前我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵,許多網(wǎng)絡(luò)游戲的內(nèi)容充滿暴力和色情,有的還肆意篡改歷史事實(shí),嚴(yán)重影響青少年身心的健康發(fā)展。在中國(guó)道德傳統(tǒng)和儒家精神中,最引人注目、并為世人所稱道的,就是道德英雄主義,因此有;殺身成仁”與“舍生取義”之說(shuō),即用身體和生命去換取仁義。涉及到儒家的義利觀、生死觀、國(guó)家觀、群己觀,這些是道德英雄主義的基礎(chǔ)。對(duì)于這種英雄主義,千百年來(lái),人們總是充滿激情地禮贊。在網(wǎng)絡(luò)游戲中,玩家很容易就做到’‘殺身成仁”,“舍生取義”,并不考慮仁義是否真的很重要,為什么要用身體甚至生命去換取仁義。只知道這樣做了,就可以闖過(guò)關(guān),積累到更多的游戲點(diǎn)數(shù)。更有甚者,會(huì)很自然地把虛擬中的“殺身成仁”,“舍生取義”運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中,只以為是自己英雄主義的表現(xiàn),而沒(méi)有意識(shí)到其實(shí)可能是在犯罪。網(wǎng)絡(luò)游戲大多以“攻擊、戰(zhàn)斗、競(jìng)爭(zhēng)”為主要成分,例如《傳奇》的殺人紅名制度,在某種意義上,也是一種行為準(zhǔn)則,在簡(jiǎn)單就是美的初級(jí)網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)代,這種殺人性的處罰體系,盡管招惹了很多的非議,但這絲毫無(wú)損《傳奇》一類游戲在國(guó)內(nèi)大行其道。
(二)對(duì)現(xiàn)行婚姻制度的挑戰(zhàn)
游戲《仙劍》一經(jīng)上市就獲得了眾多玩家的青睞,漂亮的男女主角圖像,加上故事劇情不再?gòu)?qiáng)調(diào)正邪勢(shì)不兩立,而是以兒女情長(zhǎng)的韻味取勝。趙靈兒的楚楚可憐、林月如的刁蠻慧黯,以及阿奴的天真無(wú)邪,從游戲一開始,玩者會(huì)伴隨著男主角李逍遙的腳步,經(jīng)歷一波接著一波的悲歡離合。
然而游戲所宣揚(yáng)的那種一夫多妻制的婚姻制度,是對(duì)我國(guó)一夫一妻制度的挑戰(zhàn),引發(fā)諸多玩家對(duì)那種看似唯美的婚姻的無(wú)限向往。
(三)對(duì)價(jià)值觀念的沖擊
網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn),人們又稱其為“虛擬財(cái)產(chǎn)”,以顯示其與現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn)的區(qū)別。一般是指網(wǎng)民或玩家在網(wǎng)絡(luò)游戲中的帳號(hào)以及積累的“貨幣”、“裝備”、“寵物”等財(cái)物。
按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn),玩家在游戲中獲得的財(cái)物、身份等完全是虛擬的,只是在特定游戲中的內(nèi)容信息,如同在比賽中取得的分?jǐn)?shù),其本身不具有價(jià)值。然而,網(wǎng)絡(luò)游戲并非傳統(tǒng)意義的比賽那么簡(jiǎn)單,玩家進(jìn)人網(wǎng)絡(luò)游戲,必須先下載游戲的客戶端程序,通過(guò)登陸到運(yùn)營(yíng)商的服務(wù)器,用自己購(gòu)買的點(diǎn)數(shù)卡換成游戲時(shí)間,玩家要么通過(guò)自己的不斷努力使自己ID項(xiàng)下財(cái)物不斷升級(jí),要么通過(guò)支付對(duì)應(yīng)價(jià)款從其他玩家或運(yùn)營(yíng)商手中購(gòu)買裝備或道具。在《傳奇》中,一個(gè)道具“傳送戒指”曾被炒到4萬(wàn)元人民幣。
網(wǎng)絡(luò)游戲中的玩家在游戲規(guī)則范圍內(nèi)通過(guò)特定的行為來(lái)提高級(jí)別、獲取“虛擬財(cái)產(chǎn)”,這些虛擬身份和財(cái)物已不只是單純的記錄數(shù)據(jù),而已具備了一定的價(jià)值意義。在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活各方面的今天,人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行商務(wù)、消費(fèi)、創(chuàng)作等各種活動(dòng),產(chǎn)生的數(shù)據(jù)普遍被認(rèn)為是有價(jià)值的。那么網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)生的“虛擬財(cái)產(chǎn)”這類數(shù)據(jù)當(dāng)然也具有價(jià)值。而且,玩家的“虛擬財(cái)產(chǎn)”不僅在游戲中具有使用價(jià)值,而且由于形成了需求,已經(jīng)成為可以交易的商品,在各大拍賣網(wǎng)站上常有游戲中的虛擬道具、財(cái)物等進(jìn)行拍賣,運(yùn)營(yíng)商為開拓市場(chǎng)向玩家出售虛擬道具和財(cái)產(chǎn),玩家之間的離線交易也迅速發(fā)展,形成了一定的規(guī)模,甚至出現(xiàn)了代練級(jí)別而后將游戲賬號(hào)出售以獲取收益的職業(yè)。娛樂(lè)生財(cái),閑情逸致也商品化了。
三、違規(guī)、違法:從虛擬走向現(xiàn)實(shí)
人性中天生具有的物性、無(wú)限的擴(kuò)張性,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為一系列的社會(huì)規(guī)范所約束。然而,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,特別是在網(wǎng)絡(luò)的游戲中得到無(wú)限制的發(fā)泄、張揚(yáng)。沉迷于這個(gè)虛擬社會(huì)的人,特別是自我約束能力較弱的青少年,往往會(huì)情不自禁地采用各種方式來(lái)滿足自己各種非份需求。
(一)外掛:公開違規(guī)作弊
外掛是伴隨著網(wǎng)絡(luò)游戲而繁榮昌盛的。任何游戲都有繁瑣,無(wú)聊的一面。尤其是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲,當(dāng)游戲開發(fā)商開發(fā)出一款游戲,他必須通過(guò)游戲商才能夠把自己的作品推廣開來(lái),從而獲得經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。所以在開發(fā)的時(shí)候,不僅要考慮到游戲的可玩性及創(chuàng)造性,還要考慮到游戲開發(fā)商的經(jīng)濟(jì)效益,也就是說(shuō)許多游戲一般都有為體驗(yàn)高等級(jí)的誘人游戲條件而設(shè)置的不可避免的無(wú)聊煩瑣的殺怪升級(jí)過(guò)程。沉溺于游戲而又不想無(wú)聊練級(jí)的玩家就開始想辦法避免經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)無(wú)聊的升級(jí)過(guò)程而進(jìn)人高級(jí)別,于是游戲外掛就應(yīng)運(yùn)而生。外掛就是建立在網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)器與各個(gè)玩家的客戶端程序之間的自動(dòng)控制和修改傳輸數(shù)據(jù)的程序,它主要是實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化管理,功能在于減小(增大)游戲指令與指令之間的間隔時(shí)間,例如快速戰(zhàn)斗、快速勞動(dòng)等;執(zhí)行一些因?yàn)橥婕覀€(gè)人游戲信息的問(wèn)題而在客戶端無(wú)法直接執(zhí)行的命令,但這個(gè)命令在客戶端卻是允許的,例如等級(jí)1就執(zhí)行等級(jí)99級(jí)才能執(zhí)行的指令;修改客戶端正常的指令發(fā)送至服務(wù)器達(dá)到一定的特殊效果、這種指令是一般客戶端不能編譯發(fā)送的,但服務(wù)器卻可正常接收?qǐng)?zhí)行,如發(fā)送GM的系統(tǒng)消息。也就是這種程序代替玩家在游戲中進(jìn)行那些無(wú)聊煩瑣的升級(jí)過(guò)程。于是這些外掛受到了一大批玩家的喜愛(ài),甚至出現(xiàn)了一批專門經(jīng)營(yíng)外掛的網(wǎng)站。
然而,對(duì)于外掛無(wú)論是從政府層面還是從運(yùn)營(yíng)商的角度都是絕對(duì)不允許存在的,他是一個(gè)阻礙網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)向前發(fā)展的絆腳石。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)上,60%以上的玩家都在使用“外掛”,僅此一項(xiàng)違規(guī)行為就使一些正版游戲廠商每天的損失都在十萬(wàn)元以上。
(二)盜號(hào):明火執(zhí)仗的電子竊賊
網(wǎng)絡(luò)游戲在網(wǎng)民中盛行,玩家數(shù)量龐大,游戲賬號(hào)及虛擬“兵器”均已成為玩家買賣的對(duì)象,然而近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)游戲密碼被盜、裝備和道具等虛擬財(cái)產(chǎn)丟失的情況日趨嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)了專門竊取別人裝備的“網(wǎng)絡(luò)竊賊”,將被竊取的裝備在一些非法的玩家交易市場(chǎng)上轉(zhuǎn)手倒賣,令網(wǎng)絡(luò)游戲玩家痛心疾首。
網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)產(chǎn),本質(zhì)上只是存貯在游戲服務(wù)器上的一個(gè)程序,一組數(shù)據(jù)?!邦^盔”、“寶刀”、“戒指”等,它們?cè)谔摂M的游戲世界中展現(xiàn)威力。這些虛擬的物品同時(shí)有著非常現(xiàn)實(shí)而且誘人的一面:值錢。有人會(huì)用真實(shí)的貨幣來(lái)購(gòu)買這些裝備。此時(shí),一只黑手也漸漸地伸向了網(wǎng)絡(luò)游戲的玩家,這就是盜號(hào)者。他們利用網(wǎng)絡(luò)盜竊游戲賬號(hào)、“武器”,轉(zhuǎn)手交易牟取私利。
目前,游戲盜號(hào)問(wèn)題已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)游戲的主要安全問(wèn)題。盜號(hào)有這么幾種方式:一是用木馬盜取玩家賬號(hào)、密碼;二是通過(guò)遠(yuǎn)程控制的方式,遠(yuǎn)程查看、控制本地的機(jī)器,從而攔截用戶的輸入,竊取賬號(hào)、密碼;第三種方式是通過(guò)系統(tǒng)漏洞,在本機(jī)植人木馬或者遠(yuǎn)程控制工具,然后通過(guò)前兩種方式進(jìn)行盜號(hào)活動(dòng)。
對(duì)于玩家而言,一件極品裝備不知要花費(fèi)玩家多少金錢、心血和不眠之夜,最為擔(dān)心的事,莫過(guò)于自己的虛擬人物身份被冒用,以及虛擬物品在游戲世界中被盜竊。同樣的對(duì)于游戲運(yùn)營(yíng)商來(lái)說(shuō),盜號(hào)已成為網(wǎng)絡(luò)游戲世界的定時(shí)炸彈,是對(duì)公司自身技術(shù)水平的打擊,也或多或少地侵吞著網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)商的利益。
外掛、盜號(hào)已經(jīng)破壞了網(wǎng)絡(luò)游戲世界應(yīng)有的規(guī)則。在玩游戲的過(guò)程中,參與者完全沉浸于游戲世界中,而將現(xiàn)實(shí)世界拋諸腦后。以至將現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中他人的幸福與社會(huì)的責(zé)任置之腦后。尤其是在電子空間,由于人們是以“符號(hào)”身份、在“不在場(chǎng)”的情況下進(jìn)行交往。他感受不到對(duì)方作為一個(gè)活生生的人的反應(yīng),便以為不是在與人、而是在與機(jī)器打交道,往往會(huì)做出一些在物理空間難以做出的粗暴、無(wú)禮的行為,甚至認(rèn)為盜竊、入侵等犯罪,也不過(guò)是敲擊了幾下鍵盤、點(diǎn)擊了幾下鼠標(biāo)而已,根本沒(méi)有意識(shí)到已經(jīng)觸及到罪與非罪的界限。
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