導(dǎo)語：思政課“五位一體”教學(xué)模式探索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1充分認(rèn)識高校思政課課堂教學(xué)的重要性

中國共產(chǎn)黨在90余年的革命、建設(shè)和改革進程中，帶領(lǐng)全國各族人民取得一個又一個勝利，在短短幾十年把一個半殖民地半封建的落后國家建設(shè)成經(jīng)濟總量僅次于美國，外匯儲備第一的強國，其中一個最重要的法寶就是我黨始終高度重視意識形態(tài)工作。俗話說“思想是行動的先導(dǎo)”，1942年7月，同志曾指出，“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！保?］鄧小平強調(diào)，“改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，其中最主要的，就是加強思想政治工作。”［2］十八大以來，黨對高校思想意識形態(tài)教育工作重要性的認(rèn)識日益深化。2016年12月8日，在題為《努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人》的全國高校思想政治工作會議上的講話中指出，“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”［3］。因此，如何有效開展高校思想政治課教學(xué)已成為當(dāng)前亟需解決的重要課題。

2高校思政課課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與問題

2．1教學(xué)方法單一，課堂單調(diào)乏味

目前高校思政課課堂教學(xué)基本按照傳統(tǒng)的“講解—接受型”教學(xué)模式，即教師講授，學(xué)生被動接受，又稱為“滿堂灌模式”，這是大多數(shù)思政課教師采取的最常見的課堂教學(xué)模式，一個重要的原因就是絕大部分高校的思政課采取的是“大班制”授課，一般在100—200人之間，有的甚至更多，這種“大班制”決定了“滿堂灌”是最優(yōu)教學(xué)模式選擇。這種“大一統(tǒng)”模式導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，參與課堂活動的主動性不夠強，即使參與也是應(yīng)付了事，甚至有的學(xué)生上思政課就學(xué)習(xí)英語、數(shù)學(xué)或者別的專業(yè)課程，還有的干脆就玩手機，或者做一些與課堂毫不相干的事情。

2．2學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性不高

學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性不高的原因是多方面的，既有主觀的因素也有客觀的原因，“大班制”是制約課程效果的重要客觀因素;從主觀來講，一是有的學(xué)生思想認(rèn)識上有偏差，認(rèn)為在大學(xué)學(xué)好專業(yè)課就是了，就業(yè)最終是靠專業(yè)，思想政治理論課程學(xué)的好不好，與就業(yè)沒有直接的關(guān)系，有些多余、不實用，但作為必修課可以“刷”學(xué)分;二是受不良社會思潮的影響，有的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課就是講“假大空”的大道理，純粹就是洗腦，只有中國的大學(xué)才開設(shè)的“特色課”———思政課，完全沒必要開設(shè)，甚至有抵觸情緒。為了真實地了解學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)態(tài)度，筆者進行了問卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷200份，收回有效問卷200份，有效回收率100%，其中大一學(xué)生65人，大二學(xué)生65人，大三學(xué)生70人，男女生各100人，如下表所示:2．3部分教師理論素養(yǎng)不夠高思政課的性質(zhì)決定了其涉及的知識面相當(dāng)廣泛，如涉及法學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、歷史等學(xué)科，為了講清楚一個問題往往需要很多邊緣學(xué)科的知識，才能把問題講生動、講清楚、講明白、講透徹，因此，作為思政課教師首先應(yīng)該具備扎實的人文社科理論功底，廣泛閱讀各種人文社科書籍。部分教師人文社科理論功底不夠扎實，導(dǎo)致思政課就是給學(xué)生簡單地宣講國家的路線、方針政策，即使對理論的闡述也是照本宣科，沒有較好地將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，還有的教師把高校思政課完全等同于中小學(xué)的思想品德課，講授的內(nèi)容過于淺顯。其次，要研讀馬克思主義經(jīng)典著作，只有打牢基本功，才能把理論講清楚、講明白、講透徹，否則，很難使學(xué)生信服。

3“五位一體”課堂教學(xué)模式建構(gòu)思路

傳統(tǒng)思政課的“講授—接受”教學(xué)模式以教師理論說教為主，教學(xué)方法簡單，內(nèi)容顯得抽象、蒼白，缺乏說服力，課堂氛圍枯燥，令不少學(xué)生避而遠之。作為課堂的組織實施者應(yīng)該采取多種教學(xué)方法、手段，將教材抽象的內(nèi)容講“活”，將授課內(nèi)容與學(xué)生興趣有機結(jié)合，實現(xiàn)“教－學(xué)－樂”為一體。如借助現(xiàn)代傳媒載體將課堂內(nèi)容通過聲音、動畫、三維圖像等形式表現(xiàn)出來，具體來講就是課前勵志歌曲感染，課堂基本理論灌輸，身邊榜樣引領(lǐng)示范，紅色經(jīng)典影視熏陶、典型案例剖析教育等方式，其中基本理論灌輸是核心，其它其它四種是方式是為基本灌輸理論服務(wù)的(如下圖所示)。

3．1課前勵志歌曲感染．勵志歌曲旋律優(yōu)美、健康向上、催人奮進、鼓舞士氣，歌詞朗朗上口，易產(chǎn)生心靈震撼、情感共鳴和精神升華，具有很強感召力和向心力，使學(xué)生在歌唱娛樂的過程中潛移默化地進行思想政治教育。起了中介和橋梁的作用，它將抽象、高深的“陽春白雪”政治理論轉(zhuǎn)化為“下里巴人”式的歌曲，因此，可以在課前和課間播放與所講授內(nèi)容相關(guān)的勵志歌曲，如在講授第一章“追求遠大理想堅定崇高信念”理性信念的重要意義時在課前、課間休息時可以播放《愛拼才會贏》《陽光總在風(fēng)雨后》《相信自己》《隱形的翅膀》等歌曲，烘托教學(xué)氣氛，通過這種喜聞樂見的形式極大的調(diào)動了學(xué)生參與思政課的積極性，改變了思政課課堂教育的教學(xué)方法單一，課堂單調(diào)乏味的被動地位。

3．2課堂基本理論講解正確的人生觀、世界觀和價值觀，是基于一定的正確的思想理論基礎(chǔ)為前提的，這種思想理論是不可能從我們的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生的，必須依靠外在的灌輸，正如馬克思指出，先進理論不會自發(fā)產(chǎn)生，共產(chǎn)黨必須加強對工人階級的思想理論灌輸，當(dāng)然，這里的灌輸不等于“填鴨式”的“滿堂灌”，蒼白無力的道德說教。相反，灌輸是在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，將抽象的理論與生活現(xiàn)實相結(jié)合，使學(xué)生寓學(xué)于樂，即理論灌輸形象化，課堂教育互動化，對癥下藥具體化。由于教材理論本身比較抽象，在課堂教育過程中將理論形象化，也就是藝術(shù)化。同時，加強課堂互動，如師生互動、生生互動，形成一個民主式的“學(xué)習(xí)共同體”。另外，還要有針對性，就是要對具體的問題對癥下藥，做到有的放矢，克服學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的抵觸情緒和厭煩態(tài)度，使思想政治理論課不再枯燥無味。

3．3身邊榜樣示范引領(lǐng)榜樣是美德在生活中世界的真實體現(xiàn)，具有強大的感召力和示范引領(lǐng)效應(yīng)，大學(xué)生處于特殊年齡階段，可塑性強，模仿能力強，決定了他們的認(rèn)知是從感性到理性循序漸進的過程。法捷耶夫說過:“青年的思想愈被榜樣的力量所激勵，就愈會發(fā)出強烈的光輝”。在選擇榜樣人物時，要善于發(fā)掘發(fā)生在同學(xué)們身邊普通的真人真事，這些真人真事雖然談不上“高、大、上”，但可信度高、最有說服力，因此，作為“思政課”教師要有一雙善于發(fā)掘生活點滴中真、善、美的“火眼金睛”，比如在講授第三章《領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值》的第二節(jié)第三目“人生價值的評價”時可以播放2016年度“感動中國人物”之一“吳錦泉，高節(jié)卓不群”片段。通過觀看“榜樣”影片，增強學(xué)生對理論的信服度，對所學(xué)內(nèi)容有更加直觀的認(rèn)識，容易在思想上產(chǎn)生共鳴。其次，作為思政課教師本身也應(yīng)該是學(xué)生行為的榜樣，作為教師首先應(yīng)該自覺地向道德模范學(xué)習(xí)，言行舉止向榜樣看齊，教師也應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的自己先做到，身教重于言傳?！霸趯Υ髮W(xué)生進行榜樣教育時，教師更應(yīng)該主動向榜樣學(xué)習(xí)，領(lǐng)會榜樣的精神實質(zhì)，一言一行均向榜樣靠近?！保?］我們還可邀請優(yōu)秀的學(xué)長以及畢業(yè)的校友回母?，F(xiàn)身說“法”。

3．4紅色經(jīng)典影視熏陶經(jīng)典影視作為思想教育的重要載體，能夠營造良好的教學(xué)氛圍，內(nèi)蘊著真、善、美的社會價值取向，經(jīng)典“影視以其深刻的思想內(nèi)涵和獨具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式吸引了當(dāng)代大學(xué)生，逐漸成為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要載體。在拓展大學(xué)生思想政治教育資源，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高大學(xué)生的審美情趣、構(gòu)建健康科學(xué)的生活方式，具有‘潤物細無聲’的教育效果”，［5］如在講授第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值時，可以播放《恰同學(xué)少年》第五集部分片段作為課程導(dǎo)入，該影片為當(dāng)代大學(xué)生生動詮釋了什么樣的追求才是美的，什么樣的追求才是積極健康的，它謳歌了以青年為代表的一大批優(yōu)秀青年學(xué)生朝氣蓬勃、奮發(fā)向上、不懈追求的精神氣魄。這部影片自上映以來以平均5．260%，最高達8．9%的收視率一舉擊敗時下流行的日韓劇、歐美劇，勇摘2007年央視電視劇的收視率桂冠。在講授第一章“追求遠大理想堅定崇高信念”時可以播放《士兵突擊》，該劇給青年大學(xué)生一個啟示:任何時候都不要放棄自己心中的理想，不管在追求理想的過程中遇到什么困難和挫折，都不能對自己失去信心，始終堅信成功是源于對結(jié)果的信奉和堅持。

3．5典型案例剖析反思．案例教學(xué)可以將抽象理論還原為日常的實際生活，是一種具有形象、實踐和啟發(fā)性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生反思、對照和效仿，具有較強的感染性和可接受性，“典型案例教育的具體形式多種多樣，按照典型的性質(zhì)來劃分，有正面典型和負面典型。所謂正面典型即體現(xiàn)或代表先進、正確的思想，在人民群眾中能夠起榜樣示范作用的典型。而負面典型是反應(yīng)落后的、錯誤的思想，在人民群眾中產(chǎn)生消極影響和對社會發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用的典型”，［6］它是我黨傳統(tǒng)的思想政治教育方法之一。正面典型案例包括“廉政公仆”、“感動中國”“道德模范”等，另一方面，我們通過“警鐘長鳴”、“懺悔錄”等黨內(nèi)各種違法違紀(jì)特別是貪污腐敗案件作為反面典型進行剖析、反思，通過正反兩方面典型案例教育法可以有效提高課堂教育的實效性。例如在講授第一章《追求遠大理性堅定崇高信念》中第一節(jié)第二目“理想信念的重要意義”時，可以將志存高遠和不懈追求的南京航空航天大學(xué)學(xué)生胡鈴心與云南大學(xué)學(xué)生馬加爵做一個對比———曾經(jīng)都是中學(xué)的佼佼者，考上了自己理想的大學(xué)，為何演繹出不一樣的大學(xué)生活?其中深層的原因是什么?馬加爵在行刑前接受記者的采訪說:“我覺得沒有理想是最大的失敗。這幾年沒什么追求，就是很失敗……”從正反兩方面案例的對比可以得出確立理想信念對我們青年大學(xué)生的健康成長具有十分重要的意義。

4結(jié)束語

高校思想政治理論課是我黨的宗旨、性質(zhì)外化為指導(dǎo)我們建設(shè)有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想和理念在高校的傳播和貫徹，是培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀接班人的世界觀、人生觀和價值觀的主渠道、主戰(zhàn)場，因此，必須建構(gòu)思想政治理論課堂教育的話語體系，即結(jié)合具體的國情、社情、學(xué)情讓教學(xué)更有針對性，將課堂內(nèi)容講“活”，就是通過課堂基本理論灌輸、課前勵志歌曲感染、紅色經(jīng)典影視熏陶、身邊榜樣引導(dǎo)示范、典型案例剖析教育等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性和內(nèi)在求知欲，從而提升課堂教學(xué)效果。

作者:吳勇 單位:西南科技大學(xué)

參考文獻:

［1］．文集(第2卷)［M］．北京:人民出版社，1993:435．

［2］鄧小平．鄧小平文選(第2卷)［M］．北京:人民出版社，1983:365．

［3］．全國高校思想政治工作會議上的講話［N］．人民日報，2016－12－09(01)．

［4］陳萬柏，張耀燦．思想政治教育學(xué)原理(第二版)［M］．北京:高等教育出版社，2007:154．

［5］戴艷軍．思想政治教育原理案例分析［M］．北京:中國人民大學(xué)出版社，2012:156．

［6］張霞．案例教學(xué)法在思政課教學(xué)中的應(yīng)用［J］．法制與社會，2015(08):20．