農(nóng)村中學(xué)德育提升思路
時(shí)間:2022-04-21 03:08:08
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一、轉(zhuǎn)變德育觀念
目前農(nóng)村中學(xué)中大多保持傳統(tǒng)的德育觀:在德育目的上,重社會(huì)不重人;在德育過(guò)程中,重明理而忽視對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注;在德育課程的設(shè)置上重視認(rèn)知而忽視活動(dòng)、體驗(yàn)、陶冶、感悟。以此觀念開(kāi)展的德育成為了限制人、約束人的工具。必須徹底改變這種有悖于社會(huì)發(fā)展的德育觀念,承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)立人格地位,關(guān)注人的生存意義和價(jià)值。德育工作必須堅(jiān)持以人為本,從限制性轉(zhuǎn)向發(fā)展性,解放和發(fā)展人的德行潛能;摒棄那種德育知識(shí)化的取向,關(guān)注學(xué)生文明素質(zhì)的養(yǎng)成及其身心健康;反對(duì)把德育與其他學(xué)科教學(xué)割裂開(kāi)來(lái)的傾向,把德育貫穿于一切學(xué)科教學(xué)和學(xué)校的各種文化活動(dòng)中。有教育學(xué)者說(shuō)過(guò):“德育要從天上落到地上,德育要走進(jìn)學(xué)生心中。德育要倡導(dǎo)‘小一點(diǎn)、近一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn),要低重心、零距離’?!鞭r(nóng)村中學(xué)在開(kāi)展德育工作的時(shí)候更要根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的要求,以學(xué)生的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村學(xué)生形成的思維習(xí)慣、認(rèn)知方式、人格傾向等開(kāi)展工作,結(jié)合農(nóng)村中學(xué)生的具體實(shí)踐,樹(shù)立生活德育觀、生態(tài)德育觀等觀念。
二、改變、充實(shí)德育的內(nèi)容
當(dāng)前的德育內(nèi)容是由上級(jí)主管部門制定的,更多的是從理論上制定出一套合乎規(guī)律和邏輯的德育理論。學(xué)校德育工作的內(nèi)容要從重道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)橹氐赖逻x擇和道德實(shí)踐能力的培養(yǎng),因?yàn)閱渭兊牡赖乱?guī)范教育容易使學(xué)生言行不一致。在確定德育內(nèi)容時(shí),應(yīng)該以農(nóng)村的實(shí)際生活作為基點(diǎn),使所學(xué)能夠指導(dǎo)所用,真正實(shí)現(xiàn)道德教育的目的和作用。豐富德育的內(nèi)容,可從以下幾個(gè)方面入手:第一,德育工作者應(yīng)該深入調(diào)研。深入了解農(nóng)村中學(xué)生對(duì)德育的真正需求,找到什么才是農(nóng)村中學(xué)生需要的德育指導(dǎo),什么樣的德育才會(huì)受到農(nóng)村中學(xué)生的喜愛(ài)。第二,挖掘、整合可利用的德育資源。在保質(zhì)保量、開(kāi)齊開(kāi)足《思想政治》課、德育課等課程的同時(shí),學(xué)校要加大德育科研的力度,充分挖掘各學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源,把德育有機(jī)統(tǒng)一到課程中,貫穿于課堂教學(xué)和學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)中,凸現(xiàn)德育的實(shí)效性。此外,還應(yīng)善于發(fā)掘地方民俗文化的歷史淵源和底蘊(yùn),引導(dǎo)農(nóng)村中學(xué)生正確看待農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)象和文化,發(fā)揮農(nóng)村民俗文化的積極作用,幫助他們辨別傳承歷史的文化精華和封建糟粕,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。值得注意的是,在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下,農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是一無(wú)所知,無(wú)法像城市家長(zhǎng)一樣對(duì)孩子上網(wǎng)給予指導(dǎo)和監(jiān)督。因此,德育教師加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)、利用網(wǎng)絡(luò)德育資源、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力也是十分重要的。第三,打通德育與生活、社會(huì)、文化、藝術(shù)以及心理等方面的通道。在此基礎(chǔ)上,形成生活德育、社會(huì)德育、文化德育、藝術(shù)德育以及心理德育等,豐富德育內(nèi)容。
三、改進(jìn)德育方法
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把教育的意圖隱藏起來(lái),是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。教育意圖越是隱蔽,就越能為受教育者所接受,就越能轉(zhuǎn)化成受教育者的內(nèi)心要求?!贝_實(shí),把教育的意圖隱蔽起來(lái),淡化了受教育者的“受教育”的感覺(jué),凸現(xiàn)教育的民主性,有助于提高教育的實(shí)效性,德育工作亦是如此。方法的好壞直接影響到德育活動(dòng)的效果。在德育活動(dòng)過(guò)程中,怎樣以更生動(dòng)鮮活的形式來(lái)吸引學(xué)生參與,是增進(jìn)德育實(shí)效性的關(guān)鍵。農(nóng)村中學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,所處的社會(huì)背景以及年齡特征都決定了他們更適合也更渴望通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)受到教育,而不是在簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥中被動(dòng)接受教育。學(xué)??衫弥苓吇蚩臻e地段開(kāi)辟種植園,引導(dǎo)他們隨著植物的成長(zhǎng)一同成長(zhǎng),培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、互幫互助、積極樂(lè)觀的道德品質(zhì)。立足于農(nóng)村中學(xué)生的日常生活,組織以“體驗(yàn)”、“欣賞”、“感悟”為主要形式的德育活動(dòng)。因此,在德育方法上要從灌輸與約束為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐允鑼?dǎo)為主,疏、堵結(jié)合,采取潛移默化的方法,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。
四、構(gòu)建完整的德育網(wǎng)絡(luò)
農(nóng)村中學(xué)生的教育工作,僅僅依靠教師改進(jìn)德育方法還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從學(xué)校走出來(lái),走向家庭,走向社會(huì),拓寬道德教育的途徑,營(yíng)造有利于農(nóng)村中學(xué)生健康成長(zhǎng)的道德氛圍。在當(dāng)前農(nóng)村中,由于家長(zhǎng)素質(zhì)普遍不高,教育能力較低,或者家長(zhǎng)經(jīng)常外出務(wù)工,因此,在農(nóng)村建立社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)難度很大,農(nóng)村中學(xué)德育工作中的家庭教育在短時(shí)期內(nèi)仍然會(huì)是道德教育的薄弱環(huán)節(jié)。全社會(huì)關(guān)心和支持中小學(xué)生思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未形成,還存在種種不利于他們健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境和消極因素。在得不到外力的支持的情況下,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮農(nóng)村中學(xué)德育主陣地的作用,在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造濃厚的德育氛圍,并主動(dòng)聯(lián)系社會(huì)、聯(lián)系家庭,構(gòu)建德育教育網(wǎng)絡(luò),形成德育的有效合力,改變農(nóng)村學(xué)校德育教育尷尬的現(xiàn)狀。第一,要在校內(nèi)營(yíng)造濃厚的德育氛圍。為此,首先要加深校內(nèi)各部門工作人員對(duì)德育工作的理解,形成互幫互助的合作局面。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要首先關(guān)心德育工作,做好德育工作的表率,能夠主動(dòng)指導(dǎo)和督促德育教師做好本職工作,并積極聯(lián)系各科教師共同協(xié)作,把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中。其次,要充分發(fā)揮校園文化的德育功能。利用櫥窗、標(biāo)語(yǔ)牌、廣播、自辦刊物、文體活動(dòng)(演講及征文比賽等),樹(shù)立先進(jìn)典型。第二,要加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系與溝通。學(xué)校可開(kāi)展“走進(jìn)家庭,走近學(xué)生”的家訪活動(dòng),普及家庭教育的知識(shí),推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)家長(zhǎng)與學(xué)校同步教育。針對(duì)農(nóng)村孩子攀比成風(fēng)、不尊重父母的狀況,可以進(jìn)行換位體驗(yàn),通過(guò)親身體驗(yàn)工作的辛勞,體會(huì)到父母掙錢的不易和對(duì)他們的愛(ài);學(xué)校還可以組織學(xué)生進(jìn)行家庭互訪,記錄父母對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的每一件事,讓他們?cè)谳p松的座談交流中認(rèn)識(shí)到父母的愛(ài)。這種不露痕跡的德育活動(dòng),不僅可使學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí),而且也可贏得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校德育工作的信任和支持。第三,要爭(zhēng)取社會(huì)組織對(duì)學(xué)校德育工作的支持。為了有效的提高農(nóng)村中學(xué)德育的實(shí)效性,還要爭(zhēng)取社會(huì)組織和團(tuán)體的幫助。公益性的社會(huì)組織大多數(shù)都在城市,他們的幫助往往給農(nóng)村中學(xué)帶來(lái)的不僅僅是資金,還有很多的先進(jìn)觀念,還傳遞著社會(huì)的關(guān)愛(ài)。這些組織能夠讓農(nóng)村中學(xué)生看到道德力量的存在和能力,強(qiáng)化他們的道德意識(shí)。政府部門要積極鼓勵(lì)社會(huì)組織關(guān)注農(nóng)村中學(xué)的教育問(wèn)題,必要時(shí)對(duì)關(guān)心農(nóng)村下一代健康成長(zhǎng)的公益性社會(huì)組織給予物質(zhì)上的幫助。這樣從側(cè)面優(yōu)化和鞏固了農(nóng)村中學(xué)德育的外部環(huán)境,有利于堅(jiān)定學(xué)生的道德信念,提升農(nóng)村中學(xué)德育的實(shí)效性。
作者:鐘麗銀工作單位:大灣鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)
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