逆向思維范文10篇

時間:2024-02-29 23:05:07

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逆向思維

逆向思維在初中物理的作用

【摘要】在物理教學過程中,適當?shù)厝谌肽嫦蛩季S,不僅能夠有效拓寬初中學生的學習思維,還能提高他們學習物理這門學科的學習興趣。本文簡要介紹了逆向思維在初中物理教學中的具體應用,并探討了如何有效利用逆向思維提高初中物理教學效果的策略。

【關鍵詞】逆向思維;初中物理教學;應用策略;課堂教學效率

物理這門學科具有內(nèi)容抽象、涉及范圍廣、與生活聯(lián)系緊密等特點,所以初中物理教師在教學過程中,僅僅對學生進行正向思維訓練是不夠的,還應適當?shù)剡\用逆向思維提高學生對于一些基本物理概念和規(guī)律的理解能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識與發(fā)散性思維,激發(fā)他們對于物理知識的學習興趣,進而有效提高初中物理的課堂教學效率。

一、逆向思維在初中物理教學中的具體應用

(一)運用逆向思維講解基本物理概念與現(xiàn)象規(guī)律。初中物理教師在教學過程中應注重運用科學的教學方法,調(diào)動學生的學習積極性,培養(yǎng)學生自主學習的能力,改變其以往的被動學習狀態(tài)。與其他學科相比,物理學中的內(nèi)容較為抽象,對于初中學生來說理解起來較為困難,所以教師在常規(guī)教學的基礎上可以適當引入逆向思維,不僅能夠活躍課堂教學氛圍,還能加深學生對于知識點的理解記憶。例如,在講解力學部分知識時,為了讓學生更加準確地理解力的相互作用這一概念,教師可以先引入恰當?shù)膶嶋H事例,如火箭升空會向地面噴出氣體,游泳時,人向前,水向后等等,透過這些現(xiàn)象,引導學生思考產(chǎn)生原因,在活躍課堂教學氛圍的同時,也調(diào)動了初中生的學習興趣和積極性,加深他們對物理概念的理解。(二)運用逆向思維開展實驗活動。實驗是物理這門學科的重要組成部分,也是教師在物理教學過程中必不可少的實踐環(huán)節(jié),不僅能夠幫助學生更好地理解課本上抽象的知識內(nèi)容,還能促進他們思維能力與動手實踐能力的形成與發(fā)展。初中物理教師可以通過實驗演示引導學生運用逆向思維來思考問題,在教學實踐過程中,教師應先向?qū)W生說明實驗的主要內(nèi)容與原理,然后再引導學生自主進行實驗,在對比、分析的基礎上總結(jié)出實驗規(guī)律和經(jīng)驗,從而達到舉一反三的目的。例如,在“磁生電”這一節(jié)內(nèi)容中,教師可以先將課本上的實驗重現(xiàn)演示一遍,然后提出問題引導學生進行反向思考,磁是否能生電?如果能,需要在何種條件下才能進行?等一系列問題。學生在經(jīng)過認真討論后,得出合適的實驗方案,開始實驗,教師再根據(jù)學生的實驗結(jié)果進行歸納、總結(jié),最后作出統(tǒng)一的結(jié)論。(三)運用逆向思維解決生活實際問題。物理這門學科與現(xiàn)實生活之間存在著緊密的聯(lián)系,其所有理論均來源于生活,并且在人們的日常生活中無處不在,有著極大的實用價值。因此,在初中物理教學中適當?shù)厝谌肽嫦蛩季S能夠為許多生活實際問題提供解決思路。例如,當有人發(fā)生觸電事故時,大部分人的本能反應是將觸電者從帶電體上脫離,而很少有人想到的是讓帶電體遠離觸電者,盡管兩種施救方式的結(jié)果是一樣的,但危險程度和難以程度確實不同的。在我們?nèi)粘5膶嶋H生活中,這種現(xiàn)象很普遍,從不同的思維層面去思考問題,事情最終的解決效果也不一樣。因此,教師不僅僅要應用逆向思維提高物理課堂教學的成效,還應當廣泛地應用于實際生活問題的解決。

二、實現(xiàn)逆向思維最佳教學效果的有效策略

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初中數(shù)學逆向思維能力培養(yǎng)初探

摘要:初中數(shù)學具有一定的邏輯性與抽象性,對于學生數(shù)學綜合能力的要求較高,因此很多學生在學習中會遇到較大的困難。在素質(zhì)教育背景下,教師應該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學理念與模式,促進學生學習水平的提升。逆向思維能力是學好數(shù)學的一項基本能力,可以幫助學生打破傳統(tǒng)思維模式的限制,更加快速地解決數(shù)學實際問題。但是,很多教師對逆向思維能力的認知程度不足,也會導致教學遇到較大的阻礙。本文將對初中數(shù)學教學的現(xiàn)狀進行分析,探索初中數(shù)學教學中學生逆向思維能力的培養(yǎng)策略,為廣大教師提供參考與建議。

關鍵詞:初中數(shù)學;逆向思維能力;教育體制;核心素養(yǎng)

在教育體制改革工作逐漸深化的趨勢下,對初中數(shù)學教學工作也提出了新的要求,只有順應時代與教育發(fā)展的潮流,實現(xiàn)教學方法的改革創(chuàng)新,才能滿足學生的學習與成長需求。核心素養(yǎng)概念的提出,是增強我國中學生綜合能力的關鍵,尤其是在初中數(shù)學教學中,應該將學生逆向思維能力的培養(yǎng)作為重點,幫助學生降低數(shù)學學習的難度。教師除了應該幫助學生掌握豐富的數(shù)學知識與概念外,還應該重視學生能力的培養(yǎng),這也是新課程改革的重點要求。在傳統(tǒng)教學模式下,教師的教學方法較為單一,導致學生的思維出現(xiàn)僵化的問題。而逆向思維能力的培養(yǎng),則能夠引導學生從全新角度看待問題,實現(xiàn)思維拓展與延伸。教師應該遵循以人為本的理念,根據(jù)實際情況制定有針對性的教學策略。

一、逆向思維能力的基本概念與意義

顧名思義,逆向思維能力是常規(guī)思維的逆向發(fā)展,是從反面出發(fā)解決問題的一種能力。逆向思維模式能夠突破傳統(tǒng)正向思維模式的限制,從全新角度看待同一類問題,能夠找到實際問題的不同解決方法,也是實現(xiàn)對復雜問題簡單化處理的有效途徑。在數(shù)學思維模式當中,逆向思維能力是其中最關鍵的組成部分之一,尤其是在初中數(shù)學中的運用,能夠幫助學生在理解知識的基礎上,增強學生的自主探究能力與創(chuàng)新能力[1]。尤其是初中生的思維較為活躍,通過逆向思維能力的培養(yǎng),我們可以引導學生探索初中數(shù)學的無窮奧妙,提高其綜合思維能力,這也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關鍵。與此同時,在現(xiàn)代化教育工作當中,教師應該摒棄傳統(tǒng)教學理念與方法,將學生思維能力的培養(yǎng)作為重點,突出學生在教學工作中的主體性,引導學生自主探索與研究,在減輕教師教學負擔的同時,提高學生的學習效率。

二、初中數(shù)學教學現(xiàn)狀分析

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逆向思維與美術創(chuàng)作研究論文

摘要:現(xiàn)代信息科學和技術的發(fā)展打開了人們觀察世界的窗戶,各民族創(chuàng)造的藝術經(jīng)驗和理論精華為我們的藝術創(chuàng)作提供了精神和物質(zhì)源泉。在創(chuàng)作活動中,我們都可能有過思維凍結(jié)的時候,忽然發(fā)現(xiàn)腦子不管用了,甚至到了“才思枯竭”的境地。這是因為,當我們的大腦太專注于某一事物時,人的創(chuàng)造性思維反而會受到抑制。此時,我們所需要的是一種能幫助擺脫這種迂回在無效的執(zhí)著之中的方法,一種逆向思維方式,并回歸到充滿靈感的創(chuàng)作之中。關鍵詞:逆向思維;美術;創(chuàng)作1.逆向思維的涵義及類型所謂逆向思維法,就是指人們?yōu)檫_到一定目標,從相反的角度來思考問題,從中引導啟發(fā)思維的方法。[3]在面臨新事物、新問題的時候,我們應該學會從不同方面、不同角度來進行分析、研究,以求解決問題。逆向思維方式一般分為四類:1.1結(jié)構(gòu)逆向思維:從已有事物的逆向結(jié)構(gòu)形式中去設想,以尋求解決問題新途徑的思維方法。一般可以從事物的結(jié)構(gòu)位置、結(jié)構(gòu)材料以及結(jié)構(gòu)類型進行逆向思維。1.2功能逆向思維:從原有事物相反功能方面去設想尋求解決問題新途徑的思維方法。1.3狀態(tài)逆向思維:指人們根據(jù)事物某一狀態(tài)的逆向方面來認識事物,引發(fā)創(chuàng)造發(fā)明的思維方法。1.3因果逆向思維:從已有的事物的因果關系中,變因為果去發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象和規(guī)律,尋找解決問題新途徑的思維方法。如在電的發(fā)明史上,從奧斯特的電能生磁到法拉第的磁能生電,它們之間就有著因果逆向思維的聯(lián)系。其他如愛迪生發(fā)現(xiàn)送話器聽筒音膜有規(guī)律的振動到發(fā)明留聲機,近代的無線電廣播的播放與接收,錄像機的發(fā)明與攝像機的發(fā)明,這些都屬于因果逆向思維的成果。[3]可見,因果逆向思維也是進行發(fā)明的有效方法。2.逆向思維對美術創(chuàng)作的作用在日常生活中常見人們在思考問題時“左思右想”,說話時“旁敲側(cè)擊”,這就是逆向思維的形式之一。在美術創(chuàng)作思維中,如果只是順著某一思路思考,往往找不到最佳的感覺而始終不能進入最好的創(chuàng)作狀態(tài),這時可以讓思維向左右發(fā)散,或作逆向推理,便可能得到意外的收獲,從而促成美術創(chuàng)作思維的完善和創(chuàng)作的成功。[3]在一定的情況下,逆向思維能夠起到拓寬和啟發(fā)創(chuàng)作思路的重要作用。逆向思維是超越常規(guī)的思維方式之一。當你陷入思維的死角不能自拔時,不妨嘗試一下逆向思維法,打破原有的思維定勢,反其道而行之,便可開辟新的藝術境界。古希臘神殿中有一個可以同時向兩面觀看的兩面神。無獨有偶,我們中國的羅漢堂里也有半個臉笑、半個臉哭的濟公和尚。人們從這種形象中引申出“兩面神思維”方法。依照辯證統(tǒng)一的規(guī)律,我們進行美術創(chuàng)作思維時,可以在常規(guī)思路的基礎上作一逆向型的思維,將兩種相反的事物結(jié)合起來,從中找出規(guī)律。也可以按照對立統(tǒng)一的原理,置換主客觀條件,使美術創(chuàng)作思維達到特殊的效果。如埃夏爾的作品《鳥變魚》,這個作品打破了思維定勢,將天上飛的小鳥經(jīng)過漸變的處理手法逐漸演變?yōu)楹铀?,而白色的天空逐漸過渡為水里的游魚,鳥和魚是圖地反轉(zhuǎn)的關系,畫面自然和諧,耐人尋味。[4]因此,一切藝術活動都具有“想象創(chuàng)造”的特點,在美術創(chuàng)作中,要使思維擴散,激發(fā)起創(chuàng)作激情。如何產(chǎn)生靈感并把自己的想法表現(xiàn)出來,關鍵在于從原有的創(chuàng)作思路中提煉精華,開拓新的思路。3.逆向思維在美術創(chuàng)作中的運用美術創(chuàng)作的目的是確定對象的形式和性質(zhì),利用各種手段,創(chuàng)作出符合人的審美目標,并能展示時代特征的產(chǎn)品?,F(xiàn)代社會中,人們的生活方式可謂日新月異,但是有很多習慣卻留在潛意識里。美術創(chuàng)作者應該勇于跳出傳統(tǒng)的思維模式和常規(guī)的觀察角度,擺脫習慣的定勢,避免被束進框子;[2]要在相對固化的傳統(tǒng)的思維模式之外,創(chuàng)造性地解決問題,則必須打破固定模式,尋找新的突破點,發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系。[1][2][][]我們認為,要創(chuàng)建新圖式、新面貌,就必須打破原有的模式。思維方式的改變會產(chǎn)生飛躍性的變化,它可能使你從習慣的思路和無激情的操作中解脫出來,出現(xiàn)新的亮點,啟動你的創(chuàng)造力。如何把逆向思維運用在的藝術創(chuàng)新上,以中國畫為例,石濤所言“筆墨當隨時代”,石濤的觀點指的是不同朝代之創(chuàng)作各不相同,而非指那一時代的作品必須符合統(tǒng)一模式標準。又曰:“夫畫者,從于心者也”;“畫受墨,墨受筆,筆受腕,腕受心?!盵5]說具體點,就是手隨心動而非受時代左右。中國畫走向現(xiàn)代需要具備三方面的膽識,一是繼承傳統(tǒng),二是師法自然,三是借鑒創(chuàng)新。山水畫大師黃賓虹,所處正是中西藝術對立、西風東漸的時代,從“五四”前后發(fā)端的“美術革命”,到20世紀30年代的左翼美術主流,至50年代西洋畫壓倒中國畫,山水畫陷入前所未有的困境,黃賓虹從未動搖,一直深入研究歷代山水畫的傳統(tǒng)技法并尋求突破。1950年,先生在浙江省人代會上說:“中國千百年來之繪畫,雖未盡善盡美,取長補短,可于后來創(chuàng)造突出前人,非可放棄原有而另尋蹊徑。”可見,黃賓虹不但不隨時代,而且超越時代。黃賓虹的超越時代表現(xiàn)在他實現(xiàn)了古典繪畫向現(xiàn)代繪畫的轉(zhuǎn)型,成為中國畫走向現(xiàn)代的帶路人。觀賞黃賓虹的作品,可以領略到我國河山的自然美,又可以發(fā)現(xiàn)大師吸收油畫、水彩的某些技法,熔傳統(tǒng)于一爐,其獨到的風格與某些照搬西畫技法的中國畫家大不相同,可見黃賓虹更是一位不隨時代的創(chuàng)作大師。4.在創(chuàng)作中充分發(fā)揮想象和聯(lián)想想象和聯(lián)想思維在美術創(chuàng)作思維中是不可缺少的重要成分,是決定藝術創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。在美術創(chuàng)作思維的領域中,藝術的創(chuàng)作總是強調(diào)標新立異、不落于俗套、不斷創(chuàng)新的。想象和聯(lián)想思維,是藝術家們在美術創(chuàng)作中一個非常獨特的思維方法。當藝術家在創(chuàng)作中看到、聽到、接觸到某個事物的時候,盡可能地讓自己的思緒向外拓展,讓思維超越常規(guī),找出與眾不同的看法和思路,賦予其最新的性質(zhì)和內(nèi)涵,從而使作品從外在形式到內(nèi)在意境都表現(xiàn)出作者獨特的藝術見地。藝術家的想象力除了天賦之外,后天的訓練也是舉足輕重的。因此,要讓藝術家積極地開動腦筋,針對藝術創(chuàng)作中的主題、類型、手法、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面,充分展開想象的翅膀,發(fā)揮藝術創(chuàng)作的想象能力,不拘束于個別的經(jīng)驗和現(xiàn)實的時空,而讓自己的思維遨游于無限的未知世界之中。[3]愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉”。與科學一樣,沒有想象力的藝術創(chuàng)作,是不可能有永恒的藝術生命力和藝術感染力的。參考文獻:[1]李來源.論逆向思維在創(chuàng)意設計中的巧妙運用[M].北京:中國社會科學出版社,1986.95-136.[2]林木.美術創(chuàng)作思維訓練—側(cè)向與逆向思維訓練[M].上海人民美術出版社,1997.75-200.[3]熊熊.側(cè)向與逆向思維訓練[M].北京:北京大學出版社,2005.13-98.[4]陸立平.談美術創(chuàng)作中的創(chuàng)意想象[M].北京:人民美術出版社,1986.33-84.[5]方聞.美術創(chuàng)作思維[M].上海:上海書畫出版社,1993.25-86.[][][1][2]

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逆向思維在建筑設計創(chuàng)新的作用

[摘要]本文闡述了逆向思維的基本特點以及對于創(chuàng)新設計的重要性,結(jié)合具體案例剖析,總結(jié)了逆向思維在建筑設計創(chuàng)作中運用的幾種常見思考路徑與表現(xiàn)形式,并初步探討了在建筑學專業(yè)教學中進行逆向思維專項訓練的方法。

[關鍵詞]逆向思維;設計創(chuàng)新能力;教學

訓練設計,從本質(zhì)上講是一系列創(chuàng)造性行為的集合,更是創(chuàng)造性思維活動的外在體現(xiàn),沒有創(chuàng)造性的藝術設計作品多是匱乏無味的。設計創(chuàng)造性的根本是“求變”,要求我們勇于突破常規(guī)思維定式,勇于在“非常規(guī)”、“不合理”中探尋新的可能性。當今競爭日益激烈的建筑設計市場,充斥著各種“風格”、“主義”,大量的“拷貝建筑”也混跡其中。建筑師要想自己的設計作品具有原創(chuàng)性,能夠脫穎而出,必須具備良好的創(chuàng)新設計能力。掌握與創(chuàng)新設計密切相關的創(chuàng)造性思維和方法,是培養(yǎng)這種優(yōu)秀創(chuàng)新能力的基礎。創(chuàng)新思維,也被稱為創(chuàng)造性思維,是通過直覺、想象、靈感、推理、實踐等一系列活動形成的高級思維過程,是智力與想象力的高級表現(xiàn)形態(tài)。創(chuàng)新思維并非是一種單一的思維形式,而是由多種思維組配在一起的綜合性思維,其中有邏輯思維的成分,也有非邏輯思維的成分,總體可分為聚合思維與發(fā)散思維兩大類。常見的創(chuàng)新思維包括逆向思維、發(fā)散思維、類比思維、組合思維、極化思維等。

1逆向思維的特點

根據(jù)人類思維過程的指向性,可將思維過程分為常規(guī)思維(正向思維)和逆向思維。逆向思維也稱反向思考、求異思維,是相對于正向邏輯思考的反面,是對思維定式的一種反叛,破除由經(jīng)驗和習慣所造成的認識上的僵化,具有強烈的批判性,也就是我們常說的“反其道而行之”。逆向思維本身是一種積極的、建設性的思考,是對司空見慣的,似乎已成定論的事物或觀點采取反過來思考的一種思維方式。這種打破常規(guī),脫離思維慣性,在科學研究、藝術創(chuàng)作與設計中往往會使人另辟蹊徑,擴展視角,發(fā)現(xiàn)以往所未見,從而實現(xiàn)一種創(chuàng)新。英國的設計思維研究學者布萊恩•勞森[1]認為,建筑創(chuàng)作中并不存在真正的難題,如果一定說有,那就是偽難題,因為難題是人為產(chǎn)生的,是由建筑師心中早已存在的標準或規(guī)則之間的矛盾沖突引起的。這句話點明心理定勢是建筑師在進行建筑創(chuàng)作活動時的思維障礙,同時也表明,逆向思維能力對于建筑師創(chuàng)作的重要性。著名美國建筑師羅伯特•文丘里在談及建筑創(chuàng)作時,提出了“反常和不定在建筑上是行之有效的”的觀點,審視建筑的歷史也表明,那些引領一個時代極具創(chuàng)造力的建筑大師,在其作品創(chuàng)作中或多或少都能找到利用逆向思維的痕跡。例如荷蘭建筑師雷姆•庫哈斯習慣從對傳統(tǒng)建筑功能與類型的質(zhì)疑與批判中尋找新的創(chuàng)作靈感;丹麥建筑師比賈克•英格爾斯的設計常常是不走尋常路,喜歡在不可能中找尋可能性;西班牙建筑師圣地亞哥•卡拉特拉瓦試圖挑戰(zhàn)建筑給人的穩(wěn)固、靜止的形象,創(chuàng)作出瑞典馬爾默的HSB螺旋旋轉(zhuǎn)摩天樓。

2逆向思維在建筑設計創(chuàng)新中的主要思考路徑

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逆向思維在數(shù)學中的應用小議

摘要:逆向思維是一種在數(shù)學教學及學習過程中體現(xiàn)出來的創(chuàng)新能力,是在數(shù)學教學過程中關于創(chuàng)造性思維十分重要的組成部分。對中學生進行數(shù)學逆向思維的訓練,既可以改變其思維結(jié)構(gòu),又可以培養(yǎng)其思維靈活性、深刻性,以便進一步提高學生的分析和解決問題的綜合能力。因此,廣大數(shù)學教師在日常的中學數(shù)學教學過程中必須加強對學生逆向思維能力的培養(yǎng)。

關鍵詞:高中數(shù)學;逆向思維;能力創(chuàng)新

我們在日常生活中經(jīng)常會聽見“逆向思維”這個詞,所謂的逆向思維就是指在我們研究問題的過程中要從正反兩方面去考慮,要有意識地去做與習慣性思維完全相反的探索。逆向思維也是思維的一種形式,作為一種與正常思維相對立的另一維的思維,其中蘊藏著非常豐富的創(chuàng)造性思維的萌芽,既是創(chuàng)造性人才必須具備的思維特征,更是人們在學習和生活中必須擁有的思維品質(zhì)。因此,在數(shù)學教學中必須充分認識逆向思維的重要作用,并結(jié)合教材自身的內(nèi)容,注重對學生逆向思維能力的培養(yǎng),不斷完善學生的綜合知識,以便能夠更好地完成既定的教學目標,最終達到激發(fā)學生的創(chuàng)造精神、提升學生的分析能力的目的。

一在數(shù)學教學課堂中激發(fā)學生逆向思維的興趣

在日常的教學過程中,教師要有意識地剖析,要演示一些有關運用逆向思維的比較經(jīng)典的例題,用以點帶面的方式啟發(fā)學生的逆向思維意識。并且要用這些經(jīng)典例題說明逆向思維在數(shù)學中的作用及其所表現(xiàn)出來的關于數(shù)學的智慧;另外還可以舉實際日常生活中的典型事例,用這些事例來說明逆向思維的重要作用,從而激發(fā)學生逆向思維的興趣,以便能夠增強學生學習和運用逆向思維的主動性和積極性。如果學生用逆向思維來分析問題,就容易找到解題的突破口,使解題過程簡捷、新穎。

二在教授基本知識過程中注重逆向思維的滲透

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逆向思維對經(jīng)營活動的作用探索

摘要:逆向思維運用得當,往往會產(chǎn)生通過正向思維等常規(guī)思維難以達到的效果,在企業(yè)經(jīng)營活動中的創(chuàng)新作用尤為顯著。本文分析了逆向思維發(fā)揮創(chuàng)新作用的方式,并探討了其運用應注意的問題。

關鍵詞:逆向思維經(jīng)營活動創(chuàng)新

馬克思曾經(jīng)說過:“假如沒有小偷,鎖會達到今天這樣完善的程度嗎?假如沒有假鈔票,鈔票的制造會有這樣精美嗎?”在馬克思看來,鎖的制造日臻完善,鈔票的印刷日臻精美,固然取決于生產(chǎn)者的努力,但引起這一努力的根源卻應該到事物的對立面去尋找。在企業(yè)經(jīng)營管理活動中,從事物的對立面思考問題,往往能夠發(fā)現(xiàn)問題的實質(zhì)和理想答案,從而開辟營銷新境界。這其實就是在進行逆向思維。逆向思維又稱反向思維,或者通俗地說是顛倒思維。逆向思維是與正向思維相對而言的,正向思維是按照邏輯順序、時間順序或者事物與認識發(fā)展的自然進程進行的常規(guī)思維;而逆向思維是從與正向思維對立、相反的方向進行的非常規(guī)思維。在營銷活動中發(fā)揮創(chuàng)新作用的逆向思維,主要包括以下幾種情況:

就事物運動過程進行逆向思維

1984年,瑞典坎路汽車公司所生產(chǎn)的丁型汽車市場需求量急劇增長,供不應求,主要原因是工人手工組裝汽車,生產(chǎn)方式落后。總經(jīng)理德拉漢姆格外著急。有一次,他去一家肉食品公司參觀,發(fā)現(xiàn)該公司的屠宰場是由一條條先進的生產(chǎn)線組成的,牲畜被送進去,經(jīng)過流水線,被制成一塊塊、一包包肉食產(chǎn)品。整個過程只需要十幾分鐘。他深深地被這一場景所吸引,心里問自己:能不能把屠宰場的這種生產(chǎn)方式運用于汽車生產(chǎn)呢?能否將汽車的零部件送進去經(jīng)過流水線后就組裝成一部汽車呢?于是,就按照這種設想,德拉漢姆從歐洲各國請來了設計高手,與本公司的專家共同研究,經(jīng)過一次次試驗,終于研制出了被稱為“坎路生產(chǎn)方式”的汽車生產(chǎn)線,結(jié)果大大提高生產(chǎn)率,很快在全球范圍內(nèi)掀起了一場新的生產(chǎn)方式的革命,各種工業(yè)生產(chǎn)都先后從“坎路生產(chǎn)方式”中得到了啟發(fā)或借鑒。

事物起作用的過程具有確定的、顯著的方向性。當事物的發(fā)展過程發(fā)生了方向顛倒的重大改變后,人們對它的認識和態(tài)度也會隨之做相應調(diào)整。因此,在某一創(chuàng)新問題的思考過程中,如果有意識地就事物起作用的過程從相反的方向思考,便有可能從中引發(fā)新設想。德拉漢姆的“坎路生產(chǎn)方式”新設想正是有意識地運用逆向思維中的過程顛倒方法萌生、創(chuàng)造的。

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高校英語翻譯逆向思維探討

1高校英語翻譯中的逆向思維優(yōu)勢

現(xiàn)階段,高校英語翻譯迎來了新的要求,具體教學過程中逐步摒棄傳統(tǒng)單一教學方式,教師站在不同角度思考問題,組織課堂教學,希望通過這一靈活教學方式激發(fā)學生課堂參與、開發(fā)學生創(chuàng)新思維,同時教師與學生建立良好的課堂互動,鼓勵學生大膽發(fā)言與提問,進一步深化翻譯學習興趣與信心,并不斷積累英語翻譯知識與技能。逆向思維是一種新的教學方式,實踐中需要堅持以學生為本原則,充分尊重學生主體地位,以教學內(nèi)容與學生實際為依據(jù)設置教學任務,注重教學過程的同時重視教學結(jié)果;逆向思維強調(diào)思維引導,即站在獨特視角分析問題、解決問題,基于問題方面探索與領悟問題內(nèi)涵。將逆向思維應用于高校英語翻譯中有利于打破傳統(tǒng)教學局限,站在逆向?qū)用嬖O置教學任務、組織翻譯活動,此種方式與學生個好相適應,能夠激發(fā)學生課堂參與,使他們?nèi)硇耐度氲綄W習之中,同時逆向思維內(nèi)容能夠發(fā)揮學生主體作用,使他們成為學習的主人;有利于培養(yǎng)學生英語思維與思考能力,鍛煉學生英語語言能力,若翻譯過程中碰到困難使用正常思維難以解決則可以考慮從另一個思路進行思考,使用逆向思維解決困難,此種方式是解決翻譯問題的有效方式。從現(xiàn)實層面來說,傳統(tǒng)的英語翻譯教學過于注重正向思維引導,不利于學生思維創(chuàng)新,而逆向思維引導可以打破學生思維定式,使之主動調(diào)整英語翻譯方式并掌握英語交流與英漢轉(zhuǎn)變能力。

2高校英語翻譯中的逆向思維思考

2.1逆向思維在高校英語翻譯中的應用方法。1)省略翻譯省略,指的是翻譯時以翻譯需要為依據(jù)適當刪減部分沒有含義或沒有實質(zhì)作用的詞匯。受漢語習慣影響,不少學生習慣于以原文內(nèi)涵為依據(jù)進行英語翻譯,此種翻譯方法具有一定可行性,即有利于保障翻譯結(jié)果與原文含義的一致性,提高翻譯效率,但翻譯內(nèi)容不夠靈活,甚至存在一定生硬性,故教師應提高對省略翻譯的重視,引導學生運用省略翻譯來保障翻譯流暢性。但省略翻譯過程中,不可隨意刪減詞匯,需要在保證原文大意不受影響的基礎上實施省略,故現(xiàn)實教學時,教師首先應加大省略翻譯重要性介紹力度,鼓勵學生使用這一普遍性翻譯方法;其次應在注重英譯漢的同時重視漢譯英,站在不同角度思考省略功能,翻譯過程中逆向補充漢語語義;最后應引導學生在把握英文原文大意的基礎上合理處理所省略內(nèi)容,以保障翻譯結(jié)果與漢語習慣相符合。2)正反向思維轉(zhuǎn)換翻譯正反向思維轉(zhuǎn)變是經(jīng)典翻譯方法,主要原因在于不同國家具有不同思維模式與生活模式,表達方式也存在差異。英語翻譯過程中,教師需要引導學生思考現(xiàn)實差異,科學轉(zhuǎn)換正向與反向,進行有效翻譯;需要營造和諧、寬松的教學環(huán)境,鼓勵學生關注翻譯方向轉(zhuǎn)化并使用創(chuàng)新思維研究英語內(nèi)涵,確保所翻譯內(nèi)容與漢語思維保持一致。英語提倡正面表達,漢語提倡反面表達,也就是說肯定形式中存在一定否定含義,翻譯時需要注意思維轉(zhuǎn)換,使用漢語思維。3)文化逆向翻譯為了更好地打造高效翻譯課堂,除了需要科學使用省略翻譯、正反向思維轉(zhuǎn)換翻譯,還需要提高對文化內(nèi)涵的重視,即引導學生站在文化視角表達原文含義與思想,換言之,還原英語語言的形與神。課堂上,英語教師應加大文化背景講解力度,使學生對英國國家社會習俗、文化傳統(tǒng)有一個更為清晰的認知,進而加深英語語言理解,可見,文化探究也是英語翻譯不可忽視的重要方面,逆向思維在英語翻譯中的應用則明確要求綜合考慮各方面因素影響,豐富翻譯語言的文化內(nèi)涵,交流過程中使用語言將會對文化含義產(chǎn)生偏差認知并形成偏差表達,英語語言不同于漢語語言,文化習俗也有所不同,語言翻譯需要遵循差異原則,所以開展翻譯教學時,教師應引導學生多方面分析文化差異,做好翻譯準備工作,包括翻譯內(nèi)容準備、形式內(nèi)容準備,充分表達原文理念,同時應提醒學生在把握文化差異的基礎上進行文化異同對比,最大限度地較少語言歧義,避免不必要的翻譯錯誤。語言溝通是文化溝通的基礎,作為英語與漢語轉(zhuǎn)換形式的逆向思維翻譯發(fā)揮著至關重要的作用,不僅有利于補充文明鴻溝,促進文化轉(zhuǎn)換,而且對文化再造大有裨益,所以高校教師應主動使用文化逆向翻譯,并不斷探索新的翻譯模式,打造高效英語課堂,培養(yǎng)一批高素質(zhì)高技能的語言人才。2.2逆向思維在高校英語翻譯中的應用注意事項。雖然逆向思維內(nèi)涵豐富且富有創(chuàng)新性,但具體實踐中也面臨一定阻礙,所以日常教學時需要注意以下幾方面內(nèi)容。首先,保證與原文的統(tǒng)一性。英語翻譯應借助逆向思維把握文化背景并做出科學判斷,將此種英語翻譯與翻譯教學相結(jié)合,但應用逆向思維時不可忽視原文內(nèi)涵,需要在于原文保持一致性的基礎上進行文化分析、歸納與理解,進而將內(nèi)容與翻譯結(jié)果相結(jié)合。具體教學過程中,教師需要引導學生尊重原文,任一翻譯都應尊遵循這一基本原則,基于原文進行文化交流,結(jié)合英語翻譯要求,這是英語翻譯主要目標;教師需要引導學生端正翻譯思想,即不可忽視原文思想運用逆向思維進行英語翻譯,為了提升逆向思維運用效果,保障原文語義,翻譯時需要彰顯文化色彩,借助解釋等方式傳播文化現(xiàn)象,解釋運用有利于充分發(fā)揮輔助翻譯作用,提高讀者對文化知識的認知與了解,這一點與讀者閱讀需要不謀而合,值得一提的是,商業(yè)化翻譯相較于其他翻譯具有更高要求,翻譯時更需保持嚴謹,針對翻譯內(nèi)容做出通俗易懂的條款說明,傳播文化的同時保證翻譯有效性??傊?,逆向思維雖然提倡創(chuàng)新,但并非要求翻譯完全脫離原文,而是應使用逆向思維考慮問題,將問題與文化特色相聯(lián)系,基于文意一致推行后續(xù)教學。其次,注意語言溝通。語言溝通是展現(xiàn)民族文化并促使其與翻譯教學有效融合的重要保障,對此,應選擇具有深廣度的翻譯知識引導學生學習與理解,進一步培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,同時應在了解與掌握各地區(qū)特征的基礎上結(jié)合原文實質(zhì)轉(zhuǎn)字面為符合本土文化的新的表達形式,簡單來說就是細化解讀相關形象、含義與深意。最后,重視含義。翻譯與語言、文化有著密切相連的關系,是不同區(qū)域、種族思維與語言的融合,在人類思維活動占據(jù)重要位置。隨著時間的不斷推移,思維與語言的融合逐步形成了富有獨特特征的表達模式,翻譯在尊重原文的同時也要適當轉(zhuǎn)換原文含義,但原文含義轉(zhuǎn)換的關鍵在于不可跨越文化范圍,這里所提及的原文含義既包括字面、形象意義也涉及隱含意義。從現(xiàn)實層面來看,重視含義的英語翻譯強調(diào)英語逆向思考,站在語言接收層面考慮相關翻譯問題,以促進英語語言流暢溝通。

3結(jié)論

總而言之,引入新的教學方式是高校英語翻譯教學的必然趨勢,逆向思維的引入不僅有利于提升英語翻譯趣味性,促使學生以更加飽滿的熱情投入到課堂學習之中,而且有利于提升英語翻譯實效性,開發(fā)學生創(chuàng)新思維的同時深化學生英語素養(yǎng)。作為合格的英語教師,應以英語翻譯特征與學生實際為依據(jù)不斷探索與創(chuàng)新逆向思維應用方法。

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深究逆向思維法在證券投資中運用

股市有太多的機會,無論是在牛市還是熊市。只不過由于投資者的思維方式和行為模式不同直接導致了投資過程和結(jié)果的截然不同罷了。譬如,利用逆向思維法進行投資決策和實際操作就是一種行之有效的投資方法。

所謂逆向思維也叫求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。換言之,當大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時,而你卻獨自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。

逆向思維法在日常生活中不見得處處有效、時時見靈,但在證券投資中卻時常管用,有時還發(fā)揮著意想不到的獨特作用。

長江證券因增發(fā)前遭遇“砸盤門”事件成了近期市場各方關注的焦點之一。其實,長江證券之所以引發(fā)投資者廣泛關注,除了事件本身外,還包括投資者思維和操作方式:正向還是逆向,這也在一定程度上決定著投資操作的最終成敗。

從長江證券“砸盤門”事件發(fā)生起至增發(fā)結(jié)束復牌后,圍繞是否參與增發(fā)以及日后買賣操作,按照思維方式劃分大體可分為兩類投資者:

一是正向思維者按照已成定論的事物或觀點思考問題。增發(fā)價12.67元的長江證券由于遭遇“砸盤門”事件,增發(fā)前的收盤價被打低至12元。正向思維的投資者首先想到的是:與其以12.67元的價格參與增發(fā)不如以12元的價格直接從二級市場買入,正向思維的結(jié)果是放棄申購。

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逆向思維在校園英語翻譯教學的應用

摘要:逆向思維為教學提供了不同的教學內(nèi)容,為此研究逆向思維在校園英語翻譯教學中的應用。結(jié)合當下各個階段英語翻譯教學的特點,分析校園英語翻譯教學現(xiàn)狀,逆向處理傳統(tǒng)的翻譯規(guī)則,促進英語翻譯教學的改革,將語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和教學能力作為核心素養(yǎng),構(gòu)建翻譯教學創(chuàng)新模式,最終完成應用研究。

關鍵詞:逆向思維;英語翻譯教學;核心素養(yǎng);創(chuàng)新模式

1引言

逆向思維是對司空見慣似乎已經(jīng)成為定論的事物或是觀點反過來思考的一種思維方式,控制探索問題的方向向事物發(fā)展的反方向發(fā)展的過程。逆向思維具有普遍性,適用于各個領域。與正向的言論相比,逆向思維具有一定的批判性,能夠打破傳統(tǒng)的思維定勢。能夠以一種新穎的方式擺脫傳統(tǒng)思路,賦予平凡事物一些多方面的屬性。英語在英語教學改革活動不斷地推進下,英語翻譯教學成為了英語教育中重要的組成部分。為了將校園英語翻譯以一種創(chuàng)新的教學方式去執(zhí)行,將逆向思維應用在校園英語翻譯教學中成為了當下研究的熱點[1]。在校園英語翻譯教學中應用逆向思維,能夠幫助英語翻譯教師通過英語-漢語-英語的翻譯過程,增強學生對英語翻譯差異性的認識,提高學生對英語翻譯的認識。國外研究逆向思維較早,并將培養(yǎng)學生的思維能力作為教育的核心,并根據(jù)逆向思維的特性制定了教學措施。逆向思維理念在我國出現(xiàn)較早,但在教學中應用起步較晚,多數(shù)用在數(shù)學教學中。綜合國內(nèi)外研究成果來看,研究逆向思維在校園英語翻譯教學中的應用是很有必要的。

2逆向思維在校園英語翻譯教學中的應用研究

2.1校園英語翻譯教學現(xiàn)狀。隨著英語教學地位逐漸提高,英語翻譯教學逐漸成為了英語教學中的一部分,以當下的英語翻譯教學來講,當下英語教學存在諸多問題,不同的學生對英語的掌握程度不同,教師在實際進行翻譯教學時,多數(shù)的學生基礎知識薄弱,對口語課程與聽力課程的模式不熟悉,學生只會書本上的英語知識,并不能將實際的知識運用在英語翻譯中,學生對英語學習并沒有完善的規(guī)劃。校園中學習英語的學生有著不同的專業(yè)屬性,不同專業(yè)屬性對英語水平有著不同的要求,對英語水平要求高的專業(yè)來講,學生大多不理解學習英語的目的,在較為專業(yè)化翻譯課程的影響下,也就產(chǎn)生了厭學的情緒。對于英語專業(yè)性強的專業(yè)來講,大部分學生將考取英語證書作為學習目的,也就產(chǎn)生了“高分低能”的現(xiàn)象[2]。綜合當下校園采用的教學模式來看,英語翻譯教學已經(jīng)意識到專業(yè)與學生個體之間的差異,并采用了分層教學的方式,將英語專業(yè)的學生與非英語專業(yè)的學生進行劃分,按照同一等級的水平的學生進行翻譯教學設置,并與傳統(tǒng)式的教學方式相結(jié)合,模式設定較為完善,但采用的教學方式還是影響了英語教學的效果。以上述校園英語翻譯教學現(xiàn)狀作為研究基礎,分析逆向思維為翻譯教學帶來的改革。2.2促進教學改革。在逆向思維的參與下,傳統(tǒng)式教師將翻譯準則逆向處理,將英語單詞的詞性、句式的固定形式以及各種句式采用情景設定的方式,營造一個語言環(huán)境,讓學生以小組的方式進行情景演繹,教師根據(jù)不同學生采用的句式以及詞匯,讓學生在實際運用過程中產(chǎn)生規(guī)律性的記憶,增加學生對翻譯課程的興趣[3]。所以在促進教學改革時,將學生的思維過程、翻譯現(xiàn)代教育的觀念以及教師的觀念和能力作為教學改革方向。逆向思維是一個思維培養(yǎng)過程,學生在接受教育的那刻起,就已經(jīng)在意識中形成了一個固化的思想方式,在實際的翻譯課程學習時也很難規(guī)劃得到一個逆向思維的途徑,在培養(yǎng)學生英語翻譯時的逆向思維時,讓學生按照自身的想法與記憶去模仿英語翻譯過程,不斷發(fā)散自身的思維,構(gòu)建學生的逆向思維能力。翻譯教學的傳統(tǒng)考核方式以試卷考核為主,片面的將期末成績作為衡量學生翻譯能力的指標,在改革該種模式時,將期末考試成績作為翻譯能力的一項評價因素,將學生的口語表達能力、詞匯積累量、聽力水平作為組成部分,根據(jù)不同學生的專業(yè)屬性,為不同的組成部分設定不同的評分標準,采用教師與組內(nèi)學生共同打分的形式,豐富翻譯教學的反饋形式。在課程改革的大背景下,對英語教師的專業(yè)要求也越來越高。逆向思維在教學中的應用離不開教師對逆向思維的看法,若是教師重視學生逆向思維的培養(yǎng),那么學生在英語學習中能夠獲得翻譯能力的提升[4]。英語翻譯教師應改變固化的思想模式,豐富英語翻譯活動的形式,為英文翻譯教學提供更加創(chuàng)新的教學途徑。2.3構(gòu)建教學創(chuàng)新模式。在構(gòu)建翻譯教學創(chuàng)新模式時,應將語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學習能力作為核心素養(yǎng),將英語翻譯教學重心由“教”轉(zhuǎn)換在“學”上,注重培養(yǎng)學生的學科思維、學習能力,增強翻譯教學的實踐,將英語翻譯課程與翻譯內(nèi)容作為翻譯目標,充分發(fā)揮翻譯的效用和充分性,讓學生以翻譯理論為基礎,教師為學生提供一些實用的翻譯技巧,鍛煉學生的翻譯能力。學校組織英語教師創(chuàng)辦英語演講比賽、猜詞比賽,讓學生在潛移默化中學習基礎英語知識,與合作校園企業(yè)開展英語翻譯活動,實際鍛煉學生的翻譯能力,增強學生在課堂與社會間的互動結(jié)合,培養(yǎng)學生解決問題的能力。在不同文化的影響下,實際翻譯英文時存在一定文化偏差,翻譯教學應加強對中英文化的滲透,所以在設置翻譯課程時,應注重對學生漢語能力的考量,增強學生漢語表達能力,實現(xiàn)對英語的精準表達。不同的信仰以及文化背景形成了英語與其他語言間的差異,該種差異性就會導致英語翻譯時出現(xiàn)偏差,英語翻譯教師應在教學中穿插一些文化講解,或是組織學生觀看英語文化氣氛較強的電影作品,讓學生充分地了解英語所對應的文化背景。課下安排一些實際的訓練以及應用,不斷提升學生的翻譯能力。在不同翻譯情境下創(chuàng)建不同的教學情境,教師將翻譯技巧融入在實際的教學中,引入令學生感興趣的情境,激活學生的翻譯思維。將當下的在線學習平臺與翻譯活動相結(jié)合,采用線上與線下相結(jié)合的形式,線上運用豐富的教學資源增強學生對英語文化的了解,線下采用翻譯技巧與實際語境結(jié)合的方式,鍛煉學生的翻譯思維[5]。以各個單元基本結(jié)構(gòu)為中心,結(jié)合翻譯教學的內(nèi)容,結(jié)合不同階段學生的發(fā)展特點,注重實踐與理論的結(jié)合。運用先進的信息技術增強翻譯教學的視覺效果。綜合上述分析,最終完成對逆向思維在校園英語翻譯教學中的應用研究。

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逆向思維在學前教育的運用

一、教學理念“逆向思維”

教學理念對教學活動有著重要的指導意義,科學的教學理念不僅可以提高課堂教學的有效性,還能潛移默化的影響學生的教學理念,尤其是學前教育專業(yè)的學生,他們是以后的幼兒教師,更應樹立全面的、科學的教學理念。逆向思維的辯證性,有助于舞蹈創(chuàng)編課程的教學理念在理論層面和操作層面的改變和創(chuàng)新。從理論層面來看,在傳統(tǒng)的教學理念中教師多以培養(yǎng)學生的個性化為主,注重學生的個人創(chuàng)編能力發(fā)展,這一教學理念雖然培養(yǎng)了學生的個性化,但卻因?qū)W前教育專業(yè)舞蹈創(chuàng)編教學的“特殊性”,使得在這種單一的個性化教學理念下,只有極少數(shù)的學生真正得到了培養(yǎng)和發(fā)展,而大多數(shù)學生則“渾渾噩噩”,一知半解的結(jié)束了該課程的學習。沒有個性化就難有好的創(chuàng)造力,可以說,舞蹈創(chuàng)編需要個性化。但這種個性化是需要建立在共性化的基礎上的,對于舞蹈專業(yè)的學生來說,這個“共性”就是所有學生都具備相當?shù)奈璧富A,而學前教育專業(yè)的學生則根本不具備這種“共性”。因此,這種凸顯個性化創(chuàng)編的教學理念并不適用于學前教育專業(yè)的學生。筆者認為,利用逆向思維,反其道而行之,將“以培養(yǎng)學生的共性為主,鼓勵個性化發(fā)展”作為舞蹈創(chuàng)編課程的教學理念,是非常適合當前學前教育專業(yè)學生的。當然這種違反常規(guī)的逆向教學理念不能僅僅停留的在理論層面,必須要落實到操作層面,才能驗證其科學性和有效性。從操作層面來說,教學理念由傳統(tǒng)的“個性培養(yǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮残耘囵B(yǎng)”這種逆轉(zhuǎn)是一種極大的顛覆,需要將整個教學計劃逆向?qū)嵤?,這樣的教學理念無論是在思想上,還是在實踐上都賦予了教師極大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的舞蹈創(chuàng)編教學計劃都是“獨舞——群舞”的過程。這種教學計劃要求學生有較好的舞蹈基礎,因為獨舞對舞蹈動作的要求很高,舞蹈語匯要豐富,并且要有更多個性化的獨白,這種要求對于大部分學前教育專業(yè)的學生來說簡直就是不可能完成的,所以,導致很多學生到了課程結(jié)束還無法完成一個獨舞的創(chuàng)編,群舞的教學內(nèi)容也就更沒有時間去涉及了,可以看出,這種“個性化培養(yǎng)”教學理念下的教學效果并不理想。而依照“共性化培養(yǎng)”的教學理念來操作,則可以將教學計劃逆向?qū)嵤?,即“群舞——獨舞”的過程。這種逆向的教學計劃打破了傳統(tǒng)模式,在實際操作上反而更加適合學前教育專業(yè)的“特殊性”:首先,群舞的創(chuàng)編主要以營造氛圍,烘托背景,抒發(fā)情緒為主,對舞蹈動作的要求并不高,不需要大量的舞蹈語匯。學前教育專業(yè)的學生雖然舞蹈基礎層次不一樣,但是在群舞創(chuàng)編學習中需要的是創(chuàng)新思維,舞蹈基礎水平在這個環(huán)節(jié)的作用不會太凸顯;其次,群舞注重空間感,要求舞蹈造型和構(gòu)圖要美,學前教育專業(yè)以大課形式為主,在群舞創(chuàng)編中,人數(shù)充足,利于造型和構(gòu)圖。同時學前教育專業(yè)的學生都有一定的美術基礎,可以利用學科交叉滲透的方式,啟發(fā)學生借鑒美術的構(gòu)圖方式進行群舞的創(chuàng)編。在這個環(huán)節(jié),所有學生的起點都是差不多的,不同的是每個人的想法差異;最后,群舞的創(chuàng)編需要團體的協(xié)作、配合。在這種團體的協(xié)作中,舞蹈基礎好的學生可以幫助舞蹈基礎弱的學生,有利于共同進步;由此可見,群舞在教學中一直在利用學生的共性化特點,而學生在創(chuàng)編中想法的差異性則是他們的個性化特點,但是這種個性化特點始終是建立在共性化特點之上的。因此,這種舞蹈創(chuàng)編教學中“以培養(yǎng)學生的共性為主,鼓勵個性化發(fā)展”的逆向教學理念,并沒有絕對性的扼殺了學生在創(chuàng)編中的個性化,反而在共性化的教學中得到了保護,體現(xiàn)了教學的層次性,同時兼顧了學生整體的良性發(fā)展,保證了有效教學的合理實施。

二、教學方式“逆向思維”

教學方式是在教學過程中,教師和學生為實現(xiàn)教學目的,完成教學任務而采取的“教”與“學”相互作用的活動方式的總稱,同時也是教學理念的最終實施。在舞蹈創(chuàng)編課程中,傳統(tǒng)的教學方式是由教師講解創(chuàng)編理論和技法,學生再進行創(chuàng)編練習,老師在課堂上的講解會涉及很多的層面,如作品分析、主題、結(jié)構(gòu)、空間等等。這就需要學生和老師之間在思維方式上要達到一種默契,老師的講解要深入淺出,學生的理解力要強,并且要懂一些相關的舞蹈專業(yè)術語。但是實際情況卻是對于有舞蹈基礎的學生來說,通過一段時間與老師的交流與磨合,能夠掌握一定的知識;對于沒有舞蹈基礎的學生來說,從頭到尾都是處于一知半解的狀態(tài)。因此,在教學方式上同樣需要依照“共性化培養(yǎng)”的教學理念進行實施。首先,要根據(jù)學前教育專業(yè)學生的實際情況,找到他們的“審美共性”。學生的舞蹈基礎不一樣,但是他們的審美能力是相似的,相同的年齡段,即使教育背景不同,但對于美的認知是有共性的。因此,在教學方式上可以從審美入手。教師不用急著講解創(chuàng)編知識,而是選出一些較為經(jīng)典的、簡單的群舞作品讓學生欣賞,讓他們在欣賞美、感知美的過程中找到“共性”,縮短學習能力的距離,找到彼此在審美上的默契。其次,要在模仿中完成舞蹈動作的積累,找到他們的“模仿共性”?!澳7抡f”是舞蹈起源說之一,模仿是人類的原始本能,亞里士多德認為:“人從孩提的時候就有模仿的本能,人對于模仿的作品總是感到快感。”[4]利用學生們共有的本能去完成舞蹈動作的積累,不但可以避免舞蹈基礎差異帶來的學習上的困難,而且對于學生來說不管有沒有舞蹈基礎,這種模仿學習都是新的學習方式,都會激發(fā)新的學習興趣。同時,由于是群舞的模仿學習,還可以培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力。最后,要以作品學習為切入點,找到學生的“思維共性”。將傳統(tǒng)的“教師教學——學生練習”方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W生練習——教師教學”。把學生的欣賞、模仿學習放在課堂教學之前,讓學生自己去感知作品、模仿學習作品,總結(jié)在自主學習中遇到的問題。在課堂中教師只是檢查學生的學習情況,幫助他們分析作品,在分析作品和檢查學生模仿學習情況的同時解答學生的疑問,從而講解舞蹈創(chuàng)編技法。學生可以在自主學習中提出疑問,在課堂上向教師提出,并得到解答,種方式會使學生對問題的理解更加深入、更加明確。學生模仿舞蹈時對舞蹈的動作、結(jié)構(gòu)和調(diào)度等內(nèi)容都有了一個初步的了解,在課堂上教師再對所學作品進行分析講解時,學生的對于創(chuàng)編的思路就更加清晰了。通過對學生的審美共性、模仿共性和思維共性的培養(yǎng),使所有學生都能整體性掌握舞蹈創(chuàng)編的知識要領,在“共性化培養(yǎng)”的同時完成舞蹈素養(yǎng)和素材的積累。這種逆向的教學方式避開了學生的個體差異,以“共性華培養(yǎng)”為宗旨,實現(xiàn)了教學進度和因材施教的和諧統(tǒng)一。

三、結(jié)語

對于學前教育專業(yè)的舞蹈創(chuàng)編教學來說,傳統(tǒng)的教學模式并非是最適合的,在長期的程式化教學中,教師和學生面對現(xiàn)實中的“特殊性”,固守著不變的“傳統(tǒng)性”,使“教”與“學”都陷入“兩難”的境地。當“逆向思維”打破傳統(tǒng),逆向?qū)嵤r,新的局面便隨之打開,在“逆”中求得了“創(chuàng)新”?!敖獭迸c“學”在這種逆向思維的方式下,因材施教和教學進度的達到了科學合理的統(tǒng)一,實現(xiàn)了真正的有效教學。

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