雪的成語范文
時間:2023-03-18 00:02:11
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇雪的成語,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
有雪的成語接龍如下:
風(fēng)花雪月、月白風(fēng)清、清塵濁水、水碧山青、青出于藍、藍田生玉、玉慘花愁、愁長殢酒、酒病花愁、愁腸百結(jié)、結(jié)不解緣、緣木求魚、魚帛狐篝、篝火狐鳴、鳴鳳朝陽等。冰天雪地、地動山搖、搖筆即來、來處不易、易地而處、處高臨深、深閉固拒、拒虎進狼、狼狽不堪、堪以告慰、慰情勝無、無可救藥、藥到病除、除暴安良、良工巧匠等。大雪紛飛、飛鷹走馬、馬到成功、功德圓滿、滿園春風(fēng)、風(fēng)雨同舟、舟車勞頓、頓足不前、前途無量、量入為出、出人意表、表里如一、一事無成、成千上萬、萬水千山等。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇2
【漢語拼音】yún qǐ xuě fēi
【近義詞】:天籟之音 、余音裊裊 、娓娓動聽、 裊裊余音、 鶯聲燕語、 繞梁三日
【反義詞】:鼓吹喧闐、震耳欲聾
【成語出處】漢·張衡《西京賦》:“度曲未終,云起雪飛,初若飄飄,后遂霏霏。”
【成語解釋】如云興起,如雪飄飛。比喻樂曲悠揚,變化有致。
【云起雪飛造句】這首曲子被大師彈奏起來猶如云起雪飛,悠揚動聽。
篇3
1、冰消雪融,意思是像冰一樣消融,像雪一樣融化,比喻事物徹底崩潰消失。也用來描寫初春的景色。也可稱為冰消雪化。
例句有通過大家的勸說,他們之間的矛盾已經(jīng)冰消雪融。
2、如湯沃雪,意思是像用熱水澆雪一樣,雪很快融化,比喻事情非常容易解決。湯是熱水的意思,沃是澆的意思。
3、雪晴美景,意思是大雪過后,白雪消融,頓時出現(xiàn)一片美麗之景,比喻化雪之后景色美麗的形容詞,常用來描寫大雪過后一片美麗的景色。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇4
雪的成語
1、冰消雪融 雪花如席 冰凝雪積 雪虐風(fēng)饕 雪花飄零 雪花飛舞
2、雪中送炭 銀裝素裹 雪花飄舞 寒氣逼人 雪海冰山 雪花飄飄
3、冰雪封門 大雪封門 瑞雪紛紛 滿天飛舞 雪霧彌漫 冰海雪原
4、雪窖冰天 銀粉玉屑 冰封雪飄 大雪盈尺 白雪茫茫 冰天雪窖
5、千里冰封 以湯沃雪 冰寒料峭 冰雪封路 冰消雪釋 天女散花
6、雪花輕飏 冰花雪紋 寒冬臘月 鵝毛大雪 滴水成冰 寒氣襲人
7、大雪紛飛 白雪皚皚 冰天雪窯 漫天雪花 大雪紛紛 風(fēng)花雪月
8、銀裝素果 大雪紛揚 狂風(fēng)暴雪 瑞雪紛飛 雪花透亮 冰雪消融
9、大雪飄飄 漫天風(fēng)雪 冰魂雪魄 紛紛揚揚 饕風(fēng)虐雪 天寒地凍
10、冰清玉潔 雨雪霏霏 雪上加霜 彌天大雪 漫天飛舞 瑞雪飛舞
11、大雪封山 鋪天蓋地 冰雪皚皚 萬里雪飄 白雪飄揚 冰封雪蓋
12、雪舞輕揚 冰天雪地 茸茸雪片 風(fēng)雪交加 積雪封霜 白雪晶瑩
13、飄飄搖搖 漫天飛雪 冰雪封山 風(fēng)雪之夜 冰雪嚴(yán)寒 輕舞飛揚
14、雪海茫茫 冰雪融化 瑞雪豐年 冰雪覆蓋 梅雪爭春 朔風(fēng)凜冽
15、晶瑩如玉 雪飄如絮 雪花飄灑 雪晴美景 漫天皆白 玉琢銀裝
雪的成語解釋
1、雪花飛舞:雪花在天空中飛舞。比喻雪花飄落的情景,就像跳舞一樣。
2、雪花透亮:形容雪花白透。
3、迎風(fēng)冒雪:頂著寒風(fēng),冒著大雪。常形容旅途艱辛。
4、漫天風(fēng)雪:漫天,滿天。滿天的風(fēng)雪。形容風(fēng)雪很大,彌漫了天空。
5、螢窗雪案:形容刻苦讀書。
6、白雪皚皚:形容雪花堆積了很多。
7、雪舞輕揚:形容雪花飛舞。
8、冰天雪地:形容冰雪漫天蓋地。
9、冰消雪融:冰雪開始融化。
10、輕舞飛揚:形容雪花輕輕飛揚。
11、雪意涔涔:雪花不止的下。
12、玉樹瓊枝:白雪覆蓋的樹。
13、茸茸雪片:必須雪花軟綿。
14、紛紛揚揚:形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞。
15、大雪封山:就是雪很大很大,把山都掩埋起來了,比喻雪下得很大,積雪很厚。
16、大雪盈尺:形容雪堆積的很厚。
17、冰凍三尺:形容雪多,且厚。
18、雪霧彌漫:帶雪的大霧漫開。
19、風(fēng)雪交加:暴風(fēng)雪一齊襲來。形容天氣十分惡劣。
20、銀裝世界:形容雪花堆積了整個世界。
21、粉裝玉砌:冰雪覆蓋萬物,像是玉雕的。
22、大雪茫茫:雪很大,且多。
23、潔白無暇:形容雪花潔白沒有雜質(zhì)。
24、白雪飄揚:形容雪花飛揚。
25、玉琢銀裝:形容雪覆蓋大地。
26、雪花飛舞:雪花落下,像跳舞一樣飛揚。
27、銀裝素裹:形容雪花覆蓋著萬物。
28、瑞雪紛飛:吉祥的雪花飛灑漫天。
29、冰封雪飄:冰鋪滿地,雪花飛舞。
30、云起雪飛:如云興起,如雪飄飛。
31、雪飄如絮:飛散的雪花像柳絮一樣。
32、狂風(fēng)暴雪:狂風(fēng):很大的風(fēng),:暴:肆虐。雪:下雪。形容風(fēng)大,雪肆虐地下著。也形容冬天環(huán)境惡劣。亦比喻猛烈的聲勢或處境險惡。
33、銀裝素裹:形容雪后一片白色世界,銀、素:白色。裹:包。從上到下沒有一點彩色,非常素潔,干凈,一般用來形容下雪后美麗的景致。
34、晶瑩剔透:形容雪花晶瑩可愛。
35、白雪陽春:指高雅的藝術(shù)。
36、漫天飛雪:雪飛揚了滿天都是。
37、冰凝雪積:形容冰雪堆積。
38、堆銀徹玉:形容雪堆。
39、大雪封山:大雪封住了山。
40、漫天雪花:漫天,滿天,漫天都是飛舞的雪花。比喻雪很大。
篇5
映雪讀書的成語故事
晉朝人孫康自幼聰敏好學(xué),但是家中很貧窮,根本沒有上學(xué)讀書的機會。于是,他開始利用夜晚時間讀書,可是夜間讀書時,必須點油燈,往往讀一個晚 上的書,就要用去一燈油,以孫康當(dāng)時的家庭條件根本負擔(dān)不起,一到天黑,便沒有辦法讀書。特別是到了冬天,長夜漫漫,他有時輾轉(zhuǎn)很久,難以入睡。實在沒有 辦法,只好白天多看書,晚上便躺在床上默誦。
有一年冬天,天氣格外寒冷,三天兩頭下一場大雪。冬夜,孫康蓋著薄被正蜷縮在床上,面對著北風(fēng)呼嘯的窗口又在背書。背著背著,突然發(fā)現(xiàn)窗口越來 越亮,他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了,等他披著衣出門一看,原來是下了大雪,是白雪把窗口映亮了。孫康心想:既然白雪能映亮窗口,那么一定也可以用 積雪照著讀書吧。想到這里,他便捧起書跑到門外,一個人蹲在雪地里,借著積雪映出的微弱亮光來讀。手腳凍僵了,就起身跑一跑,搓搓手腳。
從此孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個冬天,他夜以繼日地讀書,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號,滴水成冰,他也從來沒中斷過。功夫不負有心人,孫康最終擺脫貧困家境,成為一位很有名望的學(xué)者。
【成語】: 映雪讀書
【拼音】: yìng xuě dú shū
【解釋】: 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
篇6
1、 白發(fā)蒼蒼:蒼蒼:灰白色。描繪年邁而頭發(fā)花白
2、 白沙在涅:,與之俱黑 涅:黑土。白色的細沙混在黑土中自然變黑。比喻好人處在壞的環(huán)境里,也會逐漸變壞
3、 白虹貫日: 白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事,就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈,是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。
4、 白駒過隙: 白駒:白色駿馬,比喻太陽;隙:縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。描繪時間過得極快。
5、 白駒空谷: 白駒:白色駿馬,比喻賢能者。比喻賢能之人在野而不能出仕。后也比喻賢能者出仕而谷空。
6、 白云蒼狗: 蒼:灰白色。浮云象白衣裳,頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。
7、 縞纻之交: 縞纻:縞帶和纻衣。縞帶指用白色絹制成的大帶。纻衣指用苧麻纖維織成的衣服。指交情篤深。
8、 皓首蒼顏: 皓:白色的樣子;首:頭發(fā);顏:面孔。雪白的頭發(fā),灰暗的面孔。描繪老年人的容貌。
9、 皓齒明眸: 皓:白色的樣子;眸:眼珠,泛指眼睛。潔白的牙齒,明亮的眼睛。描繪女子容貌美麗,亦喻指美女。
10、 皓齒蛾眉: 皓:白色的樣子;蛾眉:女子修長而美麗的眉毛。潔白的牙齒,修美的眉毛。描繪女子容貌端莊美麗,也喻稱美女。
11、 好丹非素: 愛好紅色,反對白色。比喻對事物有偏見。
12、 火樹銀花: 火樹:火紅的樹,指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花,指燈光雪亮。描繪張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。
13、 面如土色: 臉色呈灰白色。描繪驚恐之極。
14、 青蠅點素: 青蠅:蒼蠅,比喻進讒言的人;素:白色的生絹。蒼蠅玷污素練。指小人用讒言誣害好人。
15、 齒如齊貝: 描繪牙齒整齊潔白。貝,白色螺殼。
16、 鶴發(fā)松姿; 白色的頭發(fā),松樹的姿態(tài)。描繪人雖老猶健。
17、 黃茅白葦: 連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。描繪齊一而單調(diào)的情景。
18、 齊紈魯縞: 古代齊國和魯國出產(chǎn)的白色絹。后亦泛指名貴的絲織品。
19、 以白詆青:以白色詆毀青色。比喻用自以為是的偏見去否定別人。
篇7
小小的廂房里站著五個男子,當(dāng)中還坐著一個老者,老者面容清古鶴發(fā)童顏,若是有那見過的人在此定然一眼就能認出這就是大夏護國靈師,蘇家的老家主蘇護。知道有哪些成語典故的可以值得摘抄的呢?這里給大家分享一些關(guān)于鶴發(fā)童顏成語典故,供大家參考。
一、鶴發(fā)童顏含義鶴發(fā)童顏(hè fà tóngyán)是指滿頭白發(fā),面色紅潤;形容老年人氣色好,精神旺。出自于黃宗英《大雁情》:“我看見一些鶴發(fā)童顏的科學(xué)家,奮發(fā)挺進,拾級而上。”及田穎《夢游羅浮》詩:“自言非神亦非仙,鶴髮童顏古無比?!?/p>
二、鶴發(fā)童顏典故明·羅貫中《三國演義》第十五回:“(華佗)童顏鶴發(fā),飄然有出世之姿?!?/p>
三、鶴發(fā)童顏造句1.老爺爺天天堅持鍛煉,雖然已年逾古稀,卻仍是鶴發(fā)童顏,神采奕奕。
2.這老頭鶴發(fā)童顏,精神抖擻。
3.年逾古稀的張老伯鶴發(fā)童顏,走起路來卻健步如飛。
4.對面走來一個鶴發(fā)童顏的老大爺。
5.這位年逾古希的老人,鶴發(fā)童顏,健步如飛。
6.那位鶴發(fā)童顏的老翁,就是四十年前名噪一地的歌星。
7.鶴發(fā)童顏的李大夫,仍能每天出診。
8.只見路旁走過兩個老者,都是鶴發(fā)童顏,滿面春風(fēng),舉止大雅。
9.我爺爺是位鶴發(fā)童顏的矍鑠老人.
10.太太婆驚目細看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。
11.老婆婆驚目細看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。
12.老子像由純銅鍛造而成,像高2.8米,鶴發(fā)童顏,神態(tài)安詳。
13.看著屋內(nèi)的擺設(shè)、夢中聞到的雞鳴犬吠,如今又有鶴發(fā)童顏的仙人,莫非老天看我可憐,真的時來運轉(zhuǎn),若真是如此,那在青樓煙花柳巷受到白眼冷暖我也認了。
14.原本正在隨意觀察這屆新生的那名鶴發(fā)童顏的場外老者,剛察覺到這里的嚴(yán)肅氣氛,便把目光投向了這里。
15.師伯正在跟一個鶴發(fā)童顏的老道聊天,那老道穿著一身半新半舊的道袍,站在那里,給人一種出塵之感。
16.一個鶴發(fā)童顏的老道從山門之中走了出來,長袖一揮之下,只要是在吵鬧的人都飛上了半空中,面紅脖子粗相當(dāng)痛苦的樣子。
17.那老者鶴發(fā)童顏,清雅飄逸,慈眉善目,須發(fā)如雪,定是位修道有成的老神仙。
18.楊帆面前有一位白發(fā)蒼蒼卻目光矍鑠的老人,用之鶴發(fā)童顏絕不為過。
19.秦世沅年約七旬,鶴發(fā)童顏,精神奕奕,一襲寬松的灰衫罩在身上,顯得有些出塵,此時他正一手持茗、一手執(zhí)棋子,皺著眉頭作思索狀。
20.張三來到老人身邊,見那老人鶴發(fā)童顏一副神仙的樣子。
21.遠處,鶴發(fā)童顏的族長彭闊海把整個過程盡收眼底,望著彭沖那頑強舞動著的瘦小身影,老人溝壑迂回的面孔上布滿了難言的無奈…
22.而他對面則是一個身著道袍鶴發(fā)童顏的老者,老者的身邊則也是一身著中山裝,臉色蒼白的老者。
23.伴隨一聲輕嘆,一道白色的身影出現(xiàn)在男子面前,他鶴發(fā)童顏,須發(fā)皆白,卻散發(fā)著如月剔亮的光芒,瞳孔布滿滄桑,正是那叫依南山的白衫老者。
24.來人是個老者,長得鶴發(fā)童顏,身量瘦小,穿著不僧不道亦不俗。
25.蕭寒就看向那幾個老者,一共是三人,個個都是鶴發(fā)童顏,氣息龐大巍峨,行走之間,如龍似虎,顯然是將肉身錘煉到了極致。
26.在鄭家寨的一座頗具古風(fēng)的房子里,躺著一位鶴發(fā)童顏的老人,旁邊或坐或站著一堆人,老少皆有。
27.從殿內(nèi)樓閣中緩緩走出一老者,鶴發(fā)童顏,春風(fēng)滿面,身著紫金衣衫,想必這便是凌虛門掌門靈虛子。
28.此人仙風(fēng)道骨,鶴發(fā)童顏,一張方臉甚是正氣凌然,著一身寬大道袍,一對大袖隨風(fēng)而動。
29.為幾個少年考核的是一個鶴發(fā)童顏的老者,年約七荀,此時正在檢查品評少年煉制的丹藥,時而搖頭,顯然少年丹藥有瑕疵,時而露出滿意贊許的微笑,顯然丹藥煉制的不錯。
30.拄著龍頭拐杖,鶴發(fā)童顏的張暮抱屈道。
31.一身白衣的是一位鶴發(fā)童顏的老者,面無表情;
灰衣的則是一身道袍的形象打扮,此人嘴角帶著一絲獰笑。
32.這是個白須白發(fā)的老頭,鶴發(fā)童顏。
33.那叫虛眉的老者,又是一笑,抬頭間,只見他鶴發(fā)童顏、須髯若神,若不是一身敝裘破冠,只當(dāng)是仙中人物。
34.只見從天空中站著一位鶴發(fā)童顏的老者,這位主考官見到該老人,連忙向他作揖,參見大長老。
35.隱休身旁的老者鶴發(fā)童顏,似乎是大傷初愈,臉色還有些蒼白,感激的看著武原,躬身道:“老朽葛離,多謝大師救命之恩!”。
36.一塊大石在鐘良面前緩緩移開,現(xiàn)出了一個山洞,一股熱氣撲面而來,一名鶴發(fā)童顏,身形不高滿面紅光的老者從山洞里緩步走了出來。
37.鐘下有個八角石桌,四個石凳,亭中一個老道朝東坐著,黃衫輕冠,鶴發(fā)童顏,如雪胡須垂至胸前,宛如神仙。
38.靈塔之中突然出現(xiàn)一名身穿白色大褂的老者,仙風(fēng)道骨,鶴發(fā)童顏,有一種說不清的氣勢,坐在了首位的蒲團之上。
篇8
關(guān)鍵詞:新課程 語文 主體 意識
1 語文學(xué)習(xí)中存在的問題
1.1新課程改革已進行了好幾個年頭,但不少教師在更新舊的教育觀念的同時,卻忽略了學(xué)生對新理念的接受。幫助學(xué)生實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識,應(yīng)該是廣大教師在具體的教學(xué)工作中落實新課程理念首先要解決的一個問題,也是極其關(guān)鍵的一個問題。
1.2新課程改革強調(diào)教師在刷新舊的理念的同時,也應(yīng)該讓我們的學(xué)生從舊的學(xué)習(xí)觀念中走出來,以自我發(fā)展為中心,以全面提高語文素養(yǎng)為目標(biāo),不斷增強其學(xué)習(xí)的主動性,重新給自己定位,找到自己在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>
2 語文學(xué)習(xí)存在問題的分析
2.1教者自身應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念的角色,教師教學(xué)不再是僅僅備教科書、備教等,更重要的是樹立以“學(xué)生為學(xué)習(xí)主體”,增強自主學(xué)習(xí)的功能意識,通過合作探究的方式,積極地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù);教者還應(yīng)以“學(xué)生的思維訓(xùn)練為主導(dǎo)”,通過思維訓(xùn)練,來增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,激活思維,從而讓他們明白“生活即語文”的教學(xué)觀念,拓展延伸他們的語文知識。
2.2學(xué)生還應(yīng)在教師的鼓勵和倡導(dǎo)下,自覺地投身到語文學(xué)習(xí)環(huán)境中去。學(xué)生應(yīng)以課堂為學(xué)習(xí)陣地,通過參與“自主學(xué)習(xí),合作探究”活動,進一步增強自己的學(xué)習(xí)語文信心。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生應(yīng)整體感知語文,通曉大意,從而積極主動地接受必備的語文知識。
3 增強語文學(xué)習(xí)的主體意識的策略
3.1鼓勵學(xué)生認識并接受新的理念,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
為了讓學(xué)生在思想上真正認識并接受新的理念,幫助他們揭開新理念的“神秘面紗”,對此,我們應(yīng)讓學(xué)生明白,語文學(xué)習(xí)的最終目的是為了提高語文能力,形成語文素養(yǎng),而語文能力的提高和語文素養(yǎng)的形成并非是一蹴而就、一朝一夕就能做到的。語文學(xué)習(xí)功在平時,它是一個相對較長的、潛移默化的過程。所以在語文學(xué)習(xí)的過程中我們不要急于求成、好高騖遠,而要潛心“修煉”,一步一個腳印練好基本功。
工具性和人文性是語文學(xué)科的兩個基本特點。以前的語文學(xué)習(xí)我們過于強調(diào)語文的工具性而忽略了它的人文性,但并不等于說我們現(xiàn)在就要完全拋開語文的工具作用,而是將兩者很好地結(jié)合起來,尤其我們都來自偏遠的農(nóng)村,基礎(chǔ)普遍較差,所以應(yīng)該注意把語文基礎(chǔ)知識特別是字詞的正間釋義和句子的模擬訓(xùn)練的功底打扎實。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)要以學(xué)生自我為中心,才能有利于其多種能力的形成和發(fā)展,我們要以提高語文能力、形成和發(fā)展語文素養(yǎng)主目標(biāo),結(jié)合自己的實際,努力選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣才能真正做到“萬丈高樓平地起”。
3.2尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨特體驗,幫助學(xué)生樹立自信心。
語文課程的學(xué)習(xí)是一門個體參與的獨特的情感體驗過程。沒有哪一門課的學(xué)習(xí)比語文課更具有情感性。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反映往往是多元的。因此也可以說,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中是否有獨特的情感體驗是檢驗學(xué)習(xí)語文成敗的關(guān)鍵。因為只有學(xué)生具有獨特的情感體驗,才說明他主動參與了學(xué)習(xí)和思考,并從中受到了教育的熏陶。
我在講《諾曼論著號遇難記》時,設(shè)計了一道開放性題目:假如你是哈爾船長,在當(dāng)時非常危急的情況下,你會怎么做?結(jié)果答案五花八門,其中有一個學(xué)生語出驚人,他說假如他是哈爾船長,他會毫不猶豫地逃生。話音剛落,全班哄堂大笑。這個學(xué)生一下子臉漲得通紅,低著頭,一聲不吭。很顯然,這是一個比較自私的學(xué)生。但我并沒有批評他,而是首先肯定了他的敢于說真話,表揚了他的勇敢。然后再給他指出:“不錯,生命對我們每個人來說都是寶貴的,因為它只有一次,我們沒有理由不珍惜它。但是,我們每個人生活在這世界上,都應(yīng)有種責(zé)任感、對家庭、對朋友、對社會的一種責(zé)任感,否則,這世界不就變得人人自危,太可怕了嗎?”最后我就就事論事,列舉了一些相關(guān)的事例,讓他們明白責(zé)任心的重要性,讓他們“記住用愛心去溫暖我們周圍的人,可是我們一輩子的作業(yè)!”只有不斷地肯定學(xué)生,才能調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性。對于我所帶的班的學(xué)生來說,這點尤為重要,因為他們平日接觸面不廣,膽子特別小,上課不敢主動發(fā)言,生怕答錯了惹同學(xué)笑話。經(jīng)過對他們不斷的肯定,這種局面得到了很大的改善。
3.3努力創(chuàng)造一種輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生語文的興趣。
學(xué)習(xí)氛圍是很重要的。在教學(xué)中,我盡量創(chuàng)造一種輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛。根據(jù)不同學(xué)生的個體差異,激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動性和參與意識。這樣,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就不會是一句空話。因此,我鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,努力找“茬”。記得有一次,上古詩《登岳陽樓》時,剛介紹杜甫的生平事跡,一位學(xué)生冷不丁舉手提問:“老師,我們以前學(xué)過的杜甫的《絕句》其中有‘窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船’的詩句,而剛才你說杜甫草堂是在四川成都,四川應(yīng)位于我國西南。東吳領(lǐng)土在今浙江一帶?!倍鸥υ诔啥荚鯐吹綎|吳的萬里船呢?我先對他的大膽質(zhì)疑給予充分的肯定,然后請其他同學(xué)通過討論給他釋疑。
集體的力量是偉大的,這樣的問題,往往通過同學(xué)合作的方式就可以解決。有時課堂上解決不了,我就讓他們回家找資料,實在不能解決,我再給以明確的答復(fù)。這樣提問的學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的樂趣,其他同學(xué)也能從中找到一種成就感,慢慢的,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到了提高,課堂氣氛也自然活躍了,學(xué)生也樂于學(xué)語文了。
3.4鼓勵學(xué)生多閱讀課外書,幫助學(xué)生積累豐富而又必備的語文語言知識。
語文課外作業(yè)除了寫日記外,我基本上不布置其他的作業(yè),我要求學(xué)生要多讀書、讀好書。但由于受條件限制,學(xué)上們難得讀到課外書。為此,我組織并帶領(lǐng)兩個班的學(xué)生每人交兩本以上適合中學(xué)生閱讀的課外書,建成“圖書角”,供學(xué)生借閱,增加他們的知識積累。
3.5運用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,采取多種方法靈活的教學(xué)。
篇9
如何讓體育課成為學(xué)生成長與學(xué)習(xí)的樂園,我通過近幾年的教學(xué)探索出以下幾點,可和大家共同探討:
一、活潑可愛的運動場設(shè)計布局和豐富多彩的體育器材 每堂課教師都要用心的去設(shè)計好布局,給學(xué)生一個耳目一新的感覺,使他們產(chǎn)生好奇。而豐富多彩的體育器材(除了常規(guī)的體育器材,我們可以就近取材,例如:自行車、一排小樹、收音機、臺階、桌子等等都可以把它當(dāng)作體育器材。)可調(diào)足學(xué)生的積極性,使其產(chǎn)生躍躍欲試的感覺,非??释L試這節(jié)課.
二、盡可能的把每一個教學(xué)內(nèi)容都設(shè)計成帶有趣味的小游戲 “興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”(夸美紐斯)。在體育活動中,有興趣與無興趣產(chǎn)生的結(jié)果是不同的,對于感興趣的活動,可以持久和集中注意。學(xué)習(xí)時主動積極,即使碰到困難,也會努力去克服,產(chǎn)生愉快的情緒。而沒有興趣,會使學(xué)生情緒低落,感到厭倦。所以,教師在設(shè)計課的時候就要多動腦,愛玩、愛做游戲是學(xué)生的天性,每個學(xué)生最感興趣的就是玩和做游戲。那么我們就把課盡可能的設(shè)計成帶有趣味的小游戲。讓學(xué)生覺得在上體育課的時候自始至終都是在做游戲,都是在玩,而實際上我們也達到了這節(jié)課的目的,只不過是換了一種形式而已.
三、不要老是強調(diào)技術(shù)要領(lǐng),我們應(yīng)教會他們?nèi)绾谓M織體育鍛煉。過多的強調(diào)技術(shù)無疑是我們體育教學(xué)的誤區(qū),技術(shù)對體育真的那么重要嗎?我們對技術(shù)學(xué)習(xí)一次又一次,我們喜歡研究,這是我們的職業(yè),但他們不喜歡“你應(yīng)該這樣樣做”的體育課。學(xué)生是為了鍛煉,不是去參加體育比賽,不要老是教那么深奧的技術(shù),把體育學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生。把強調(diào)技術(shù)的觀念轉(zhuǎn)化為如何教會學(xué)生自我組織體育鍛煉上來。老師是導(dǎo)演,運動場上的發(fā)揮還得靠學(xué)生自己.
四、讓學(xué)生在體育課中獲得成功 蘇霍姆林斯基指出:“只有在學(xué)習(xí)獲得成功而產(chǎn)生鼓舞的地方,才會出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。”要想使學(xué)生產(chǎn)生體育興趣,就必須使他們獲得成功。學(xué)生在求知欲的基礎(chǔ)上努力參與并取得技能進步時,他對成功的表現(xiàn)產(chǎn)生積極體驗并對此體育活動更加關(guān)心。而要使學(xué)生在體育課中獲得成功,離不開教師的各種教學(xué)方法:(1)教學(xué)中持續(xù)“引趣”是引起學(xué)生愉快的體驗并逐漸形成體育興趣而最終成功的重要條件。其中包括:教法引趣――教法靈活、有新奇感。教學(xué)用語引趣――講解生動、熱情、幽默。活動引趣――多種形試的教學(xué)比賽和游戲。體育信念引趣――優(yōu)秀運動員為國爭光事跡及明星圖片等。這便是“引趣教學(xué)法”。(2)學(xué)校體育教學(xué)中,要讓學(xué)生在體育課中獲得成功,必須使他們的活動體驗到快樂,滿足其趨樂避苦的欲望,教師必須以充沛的感情、專注的精神、優(yōu)美的動作、生動的語言、嫻熟的技巧、組織得法的體育游戲、和藹的態(tài)度來感染學(xué)生,并充分信任、尊重學(xué)生。用“樂教”影響學(xué)生“樂學(xué)”。這便是“愉快教學(xué)法”。(3)活潑好動是學(xué)生的天性。所以他們當(dāng)中的絕大多數(shù)人喜歡體育課,參加體育活動。但他們的自我約束力差,注意力分散。這就需要對他們積極進行引導(dǎo)。只要教師注意教材內(nèi)容安排的新穎性,充分體現(xiàn)體育課的活動性、游戲性和娛樂性,就能提高學(xué)生的求知欲,使他們獲得成功。爭強好勝是中學(xué)生的突出特點。采用比一比,測一測的方法,學(xué)生會感到有變化、有新異。愛美是學(xué)生的又一特征。體育活動中蘊涵著豐富的美的因素。教師的語言美、動作美、教態(tài)美、形體美都能使學(xué)生耳濡目染,受到美的熏陶。通過美的啟迪,易于實現(xiàn)體育活動中的“苦學(xué)”變“樂學(xué)”,并最終獲得成功。這便是“需要滿足法”。通過各種各樣的教學(xué)方法來提高學(xué)生對體育的愛好,從而使其產(chǎn)生積極向上的動力,最終獲得成功。只有這樣他們才能真正的愛上體育,愛學(xué)體育。
篇10
【關(guān)鍵詞】養(yǎng)成教育;家長合作;有可持續(xù)發(fā)展
在學(xué)校的發(fā)展過程中,不能滿足學(xué)?,F(xiàn)狀,要立足學(xué)校實際,根據(jù)學(xué)校的發(fā)展規(guī)律,對學(xué)校的適應(yīng)性進行審慎的思考,對學(xué)校的未來進行長遠的思考。所以要樹立可持續(xù)發(fā)展的辦學(xué)思想。充分認識學(xué)校教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相比具有滯后的特點,樹立前瞻意識,立足現(xiàn)在,著眼未來,適度超前發(fā)展。既要考慮到學(xué)校未來發(fā)展的需要,同時還考慮社會持續(xù)發(fā)展的需要。我認為,要實現(xiàn)以上的可持續(xù)發(fā)展思想,學(xué)校之本 在學(xué)生,學(xué)生之魂在養(yǎng)成?,F(xiàn)就結(jié)合實際,談?wù)剬W(xué)生養(yǎng)成教育的思考。
一、養(yǎng)成教育的重要性和必要性
中學(xué)生是人生成長的關(guān)鍵階段。影響一生的許許多多的良好習(xí)慣和不良習(xí)慣都是在初中階段形成的。對學(xué)生進行文養(yǎng)成教育是一項奠基工程,其目的是使學(xué)生懂得做人的道理,養(yǎng)成良好文明習(xí)慣和基本能力。長期以來,由于受應(yīng)試教育的束縛,很多教師和學(xué)生家長對兒童智力的開發(fā)遠比培養(yǎng)兒童文明行為習(xí)慣重視,他們可以容忍不勞動、不遵守社會公德等習(xí)慣的存在,卻難以容忍孩子少考幾分。這說明,加強德育工作已非常有必要。
中小學(xué)生處于個體發(fā)育、發(fā)展的重要時期,這一時期所形成的行為決定著一個人未來行為發(fā)展的方向,制約著未來行為能力的發(fā)展。在這個關(guān)鍵時期如果我們不重視文明習(xí)慣的建立和鞏固,不重視壞習(xí)慣的有效矯正,那么學(xué)生的行為就得不到健康發(fā)展,壞習(xí)慣就以不斷增長的利息折磨他一生,同時還會影響他的社會化行為水平的提高和整個社會的行為協(xié)調(diào)。
那么,怎樣才能做到一名合格的中學(xué)生呢?筆者認為在此過程中應(yīng)遵循以下原則。
二、養(yǎng)成教育中應(yīng)遵循的原則
1.了解,尊重和信任學(xué)生是基礎(chǔ)
教育的目的是“人道”。而人是處在一定社會關(guān)系中的、正在發(fā)展和變化的人,這就要求教師在發(fā)展變化中了解學(xué)生。學(xué)生是教育的主體而非社會工具,這就要求我們教師堅持“以人為本”的教育理念,要尊重和信任學(xué)生,想學(xué)生所想、思學(xué)生所思。初中生的內(nèi)心思想其實非常的豐富,他們有獨立的思想,有自己的見解,極其需要老師的認同。所以注意與學(xué)生交談時的用詞,隨時分析學(xué)生的行為動態(tài)及學(xué)生的心理變化情況。經(jīng)過不斷的溝通和交流,能提高學(xué)生的較積極性,團體意識增強了,班集體的凝聚力提高了,各方面都發(fā)生的良好的發(fā)展勢頭。
2.教師身體力行,言傳身教
中小學(xué)生模仿性強,教師的身教比言教往往起到更大的作用。“老師是學(xué)生的一面鏡子”因此,學(xué)校要嚴(yán)格要求教師,教師要加強自律,以身作則,為人師表,給學(xué)生做出表率。要贏得學(xué)生尊敬與喜愛。要想加強對學(xué)生的道德品質(zhì)教育,必須從“我”做起,從老師做起。要以無私的精神和高尚的道德品質(zhì)為學(xué)生做表率。教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。
3.注重規(guī)范、具體的實施
只有心靈的呵護遠遠不夠,班級管理中學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成還要“剛?cè)岵薄R虼?,對中小學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從其認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做,讓學(xué)生從最簡單的事情做起。重視榜樣的示范作用,通過積分管理,嚴(yán)明獎懲制度。通過“每周之星”“每月之星”“文明之星”的評比與示范Ф,在班級中形成了“超、學(xué)、趕、幫”的良好班級氛圍,這樣既增強了班級的凝聚力,又使更多同學(xué)在榜樣的帶動下潛意識中自我約束,遵規(guī)守紀(jì),逐步形成良好的行為習(xí)慣。
4.循序漸進,持之以恒
初中學(xué)生意志力薄弱,在習(xí)慣培養(yǎng)中經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)。所以養(yǎng)成教育是一個長期逐步提高的過程,學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成不是一天兩天就能行成的,因此我們應(yīng)該把訓(xùn)練貫穿于學(xué)生的一日活動之中。充分發(fā)揮班干部的先鋒帶頭作用,要求他們做好榜樣的同時,在班內(nèi)輪流值勤,以朋友的身份時刻督促同學(xué)改正缺點,培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,持續(xù)一段時間就會養(yǎng)成;矯正壞習(xí)慣則需要用遞減法,逐步減少不良行為的次數(shù),每提醒一次都有可能改掉一個壞習(xí)慣。
三、養(yǎng)成教育要與家長合作,從點滴抓起