導(dǎo)語：如何才能寫好一篇滕王閣序王勃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

公元675年為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”；接下來“星分翼軫，地接衡廬”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句。

關(guān)于《滕王閣序》的創(chuàng)作時(shí)間有兩種說法。其一為唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。”那時(shí)，王勃的父親可能任六合縣令，王勃赴六合經(jīng)過洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語，也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年王勃前往交趾看望父親，路過南昌時(shí)所作。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

如今豆豉被運(yùn)用在各種美食當(dāng)中，什么豆豉鯪魚油麥菜，豆豉蒸排骨，豆豉燒鯽魚等等，作為一個(gè)美食家，廚房之中怎少得了豆豉呢，當(dāng)然豆豉不僅是一種重要的調(diào)味料，而且還是中藥，能治療疾病，可能很多人都不了解，而關(guān)于豆豉據(jù)說背后還有一段關(guān)于其成名的傳聞。

大詩人王勃巧用中藥豆豉為人療疾相傳，王勃在為滕王閣作序的時(shí)候，與中藥豆豉還有一段有趣的故事。

唐上元二年間，南昌都督閻某于重陽節(jié)重修滕王閣完成而大宴賓客，這天王勃正好路過洪州，也被邀請而來。席間，閻都督展宣紙備筆墨，請其為滕王閣作序。年少氣盛的王勃欣然命筆，一氣呵成，閻都督不由為其拍案稱絕。翌日，他又為王勃專門設(shè)宴。

篇3

華美的言辭，整齊的句式，甜而不膩的奉承，激憤豁達(dá)的情調(diào)，讓你的《滕王閣序》名垂千古。

百代儒生大都敬慕你的少年才俊，而今天，我讀你的美文，卻看到了你不該有的老氣與滄桑。王勃，你那年才26歲，可正是英氣勃發(fā)的年齡呀！

少年時(shí)代，才冠京華；鑾輿為你駐足，權(quán)貴為你舞蹈；天空飄著五彩祥云，地上開滿艷麗的牡丹。你以為這一切都屬于你自己？激揚(yáng)文字，不想激揚(yáng)出一片沙塵；檄英王雞，不料檄到自己頭上。之后的藏殺官奴，是你意氣用事，還是你想以荒唐的手段，報(bào)復(fù)這個(gè)喜歡葉公好龍的社會？削官、流放、株連，人生的坎坷，過早的濃縮到你短短的26個(gè)春秋中，我不知道這滄桑感，是你人生痛苦的嘆息，還是濃縮的精華？

歷攬前賢，俊朗才俊如燦爛星空，照耀著九州方圓，可結(jié)局如何？仲尼困厄，左丘失明，孫子臏腳，屈原放逐，司馬腐刑，楊修梟首，周瑜氣結(jié)而亡。于是你喟然嘆曰：“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”。那么神武的諸葛武侯卻能“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”卻又是為何？

————要有鋒芒，但更要內(nèi)斂；要有才華，但更要奴性。舞臺沒有了，你還怎么表演？

王勃呀，你成也才華，敗也才華！

于是，飽蘸著人生的淚水，你學(xué)會了處事，學(xué)會了奉承。你顯山露水，卻也沒忘記將溢美之詞奉獻(xiàn)給閻都督、孟學(xué)士、宇文氏，獻(xiàn)給滿座的高朋。你懂得了文章當(dāng)發(fā)乎眾人之情，樂眾人之所樂，苦眾人之所苦。你將自己的不平，嵌進(jìn)了自我解脫的豁達(dá)之詞。我不明白那應(yīng)該稱之為豁達(dá)，還是無奈？

篇4

1、滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。

2、唐貞觀十三年（公元639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封于山東滕州，為滕王。他于滕州筑一閣樓名曰“滕王閣”（已被毀）。唐顯慶四年（公元659年），滕王李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王閣”。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為后人熟知，成為永恒的經(jīng)典。

3、滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱為“江南三大名樓”。歷史上的滕王閣先后共重建達(dá)29次之多，屢毀屢建。

4、2018年10月29日，南昌滕王閣旅游區(qū)被文化和旅游部批準(zhǔn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

寒假期間，我和爸爸媽媽回老家看奶奶。趁著初八天氣晴好，我們驅(qū)車到省城南昌去參觀江西名勝景點(diǎn)——滕王閣。下面由小編來給大家分享滕王閣旅游心得，歡迎大家參閱。

滕王閣旅游心得1“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@是《滕王閣序》中最為人所熟知的一句了，但又有多少人能領(lǐng)略這般風(fēng)光呢?懷揣著向往的我，終于有幸走近滕王閣。

還未走到閣下，眼前就一片翠影朦朧。初春的樹已有綠意，青嫩的芽苞競相鉆出。目光穿過層疊的樹影，便看見一座極為宏偉的建筑矗立江邊，象牙白的欄桿，朱紅漆的堂柱，深綠的瓦當(dāng)，互相掩映，構(gòu)出一派渾然天成的莊嚴(yán)氣勢。

邁步向前，滕王閣便一點(diǎn)點(diǎn)近了。紫檀色的雕花木門就在眼前，兩旁是青銅的仙鶴與麒麟，在陽光下閃著清冷的光芒，便覺得歷史的車輪滾滾而來，沉重的歲月充斥天地，胸中不免壯氣陡生。

滕王閣共九層，基座以上有六層，往下有三層，雖說是現(xiàn)代重建的結(jié)果，但也頗令人震撼。最令我印象深刻的是基座以下的部分，那里陳列著不少古物。站在它們面前，我心中五味雜陳：這些物事靜觀世幻，時(shí)光長河從它們身邊流過，帶走了它們曾經(jīng)的主人，只留下這些古樸殘缺的物品，默然地講述著逝去的流年。站在它們面前，我?guī)缀跬撕粑?，厚重的歷史攥住了我的心臟，只覺日月穿梭，回時(shí)轉(zhuǎn)序，曾經(jīng)繁華已成空。

想著我如今所看之景，與千百年前的古人所見并無二異，心中便廣闊歡欣起來。我想象著，千百年前贛江旁楊柳拂堤，煙雨朦朧，兩岸皆是古色古香的樓閣，身旁走的是文人墨客，廣袖長袍，手中一把折扇，說話“之乎者也”，別有一番趣味。我不禁想仰天長嘯，以抒心中萬丈豪情。

最后一抹光輝沒入江水，黃昏在不知不覺間降臨。我依依不舍地離開滕王閣，回味著途中所見之景，不免感慨萬千。遠(yuǎn)望滕王閣在暮色中深灰的剪影，真心的敬佩古人的智慧。這樣的智慧，這樣的文化，我們怎能不細(xì)心呵護(hù)，精心保護(hù)?只愿戰(zhàn)火與屈辱不曾磨滅中華民族的智慧與精神。

滕王閣旅游心得2昨天，剛下過一場鵝毛大雪，世界白茫茫一片：大樹穿了厚厚的白棉襖，大地鋪了一層暖和的被子，整個(gè)世界浸泡在冰天雪地中。我、媽媽、阿姨和姨外公一起去了南昌著名景點(diǎn)——滕王閣。

來到滕王閣的大門口，我小聲地說了一句：“滕王閣，你好!”然后東張西望起來。忽然，我看見前方有四根粗壯的紅色柱子，筆直地立在雪中，仿佛在夸我：“想不到這小伙子挺有禮貌的嘛!”買完票，我沖進(jìn)門一看，“哇!這里真壯觀!”的確，前面有一層層的樓房搭在一起，跟寶塔似的，再加上鮮艷的顏色：紅、黃、紫、橙、藍(lán)和白，把滕王閣裝扮得絢麗多彩，看得我目瞪口呆。緊接著，我迫不及待地沖進(jìn)樓層參觀。

一到四樓主要介紹一些古代著名的文學(xué)家，如楊萬里、王勃、蘇軾、李白、王安石等，五樓介紹一些皇帝喜歡的樂器，六樓的藝術(shù)表演讓我欣喜若狂。

在表演之前，我舉起水杯，吞了口水，然后走去看演出時(shí)間。由于走路的聲音太響，鞋子一扭一扭的，把地板弄得咚咚響。有個(gè)小孩以為這是表演前的打鼓聲，就興奮地對媽媽說：“媽媽，表演開始啦，表演開始啦!”過了一會兒，表演真的開始了。

總共有三個(gè)節(jié)目。第一個(gè)節(jié)目是一位穿著金白相間衣服的阿姨唱歌，第二個(gè)節(jié)目是一位叔叔吹竹笛。令我印象最深刻的就是第三個(gè)節(jié)目了：只見慢慢拉開的幕布里面出現(xiàn)了幾位表演者。我首先看到的是一男一女出來敲編鐘，叮叮咚咚，叮叮咚咚……那優(yōu)美的聲音圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)：“親愛的觀眾朋友們，和我們跳個(gè)舞吧!”

這時(shí)候，我的心臟似乎聽到了它的呼喚，跳得非常有節(jié)奏感：咚、咚咚、咚咚咚……我的小心臟還沒激動完，就又陶醉在抒情的竹笛音樂和優(yōu)美的琵琶旋律中。“好!好!”觀眾都拍手叫道。

這是我第一次逛滕王閣，我覺得收獲真不小哇!于是我編了一句順口溜：滕王閣，滕王閣，藝術(shù)表演像山河，看過表演真歡樂。

滕王閣旅游心得3今年暑假，我和爸爸媽媽一起游覽了江南三大名樓之一——滕王閣。

這天中午，我們早早地來到了贛江江畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見一座古色古香的樓閣，樓閣高大雄偉，在翠綠的樹叢掩映下顯得格外迷人。我迫不及待地來到了滕王閣門口，讓我吃驚的是，門口人山人海，把整個(gè)門口圍了個(gè)水泄不通?！巴?居然有這么多游人來觀賞滕王閣!”我不禁感嘆道!

我們排了一個(gè)多小時(shí)的隊(duì)，終于可以靠近滕王閣了。來到樓前，首先看到的是一尊白色的雕像，他是一位風(fēng)度翩翩的書生，手握一支毛筆，雙眼凝視遠(yuǎn)方，原來他就是唐代著名詩人——王勃。從他身邊走過，來到滕王閣第一層大門前，兩根朱紅色的柱子上面刻著詩人王勃的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！笨吹竭@句詩句，讓人迫不及待地想登上頂樓，一覽這一勝景。

我們從一樓來到了第二層樓閣。二樓主要是大型工筆重彩壁畫《人杰圖》，畫上畫有秦至明代的80位各領(lǐng)的江西歷代名人。其中令我印象最深的就是陶淵明。想當(dāng)年，他辭官歸隱田園過著“采菊東籬下，悠然見南山”、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”自由生活，讓人不得不佩服他的豁達(dá)與灑脫。

看完了《人杰圖》，我們又來到了第三、四、五層，這里分別有工藝展品室、品茶廳、《地靈圖》等，里面的`陳設(shè)與設(shè)十也非常精美。

最后我們終于登上了第六層，也就是滕王閣的最佳觀景處。憑欄俯瞰，一條碧綠而平靜的江水映入眼簾，一條條小船從河面輕輕滑過，漁夫嘹亮的歌聲在天空中回蕩。此時(shí)夕陽漸漸西沉，天邊出現(xiàn)了絢麗的晚霞，倦鳥歸去，此情此景，正如王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！痹娭兴鑼懙囊粯樱媸敲匀藰O了!

美好的時(shí)間總是那么短暫，暮色降臨了，我和爸爸媽媽依依不舍地離開了滕王閣，而滕王閣那壯觀美麗的景象卻深深地留在了我的腦海里。

滕王閣旅游心得4今天的天氣可所謂晴空萬里呀，火辣辣的太陽烘烤著大地，雖然有點(diǎn)熱，但起碼不是下雨。進(jìn)入院內(nèi)聽見了蟬在枝頭叫，映入眼簾的是一匹駿馬，這匹馬前蹄抬起，好像蓄勢待發(fā)跑向無盡遠(yuǎn)方!到了滕王閣腳下，雄偉的滕王閣聳立在我的面前，大大的寫著滕王閣三個(gè)大字的匾牌在我們面前。聽導(dǎo)游說，在漫長的1300多年中，滕王閣屢次屢重建。南昌市政府撥出巨款，對滕王閣進(jìn)行歷史上的第29次重建。這著名的滕王閣主體面積為1.3萬平方米，高57.5米，共9層。滕王閣的基層部分象征著古城墻的12米高臺座。

帶著這種激動地心情，我們走入了滕王閣。滕王閣的入口處，又見到那對千古佳句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。進(jìn)入滕王閣，第一層大廳有一幅漢白玉浮雕，是唐朝大詩人王勃，他穿著長袍，系著披風(fēng)，抬頭仰望遠(yuǎn)方，顯得精神抖擻。第二層是《人杰圖》，里面有許多不同時(shí)代的古代詩人，他們個(gè)個(gè)都像活的一樣，栩栩如生!第三層是《地靈圖》，江西的名山大川全都畫在上面了，畫的非常生動，讓人留戀往返!這些都讓我喜歡，但是我最喜歡的還是第六層，第六層是滕王閣的最高游覽層，當(dāng)我們?nèi)g覽時(shí)，那里正在表演舞蹈。

五彩繽紛的服裝、美麗動人的表演者，加上華麗的舞蹈吸引了去多人。好在我們來得早，才不會被擁擠的人群擠成肉餅。除了有演出，走到外面的陽臺看著外面的景色，正是應(yīng)證那句話：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。怪不得王勃詩人能寫出那么好的詩句!

結(jié)束了一天的游記，我躺在床上繼續(xù)回味著今天的一天。

滕王閣旅游心得5打小就老是聽爸爸在耳邊吟誦“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，那詩中描寫滕王閣的秀麗景色一直令我向往。這個(gè)寒假我終于得以一償夙愿，前往滕王閣去一覽那詩中美景。

進(jìn)入景區(qū)大門，穿過系滿紅燈籠的通道，走過一個(gè)個(gè)精美的銅像，面前便是輝煌的滕王閣。廳中的雕梁畫棟頗吸引游客眼球，而廳中最顯眼的便是漢白玉制成的《時(shí)來風(fēng)送騰王閣》浮雕了。浮雕展現(xiàn)的是《滕王閣序》的作者王勃前往滕王閣作序的情景，只見他身穿白色長袍，矗立船頭，披風(fēng)和長袍下擺隨風(fēng)飄動，船下激流涌動，而他只顧抬頭眺望遠(yuǎn)方，想必是在仔細(xì)觀望遠(yuǎn)處滕王閣之景吧。

來到二層，光線便暗了下來。這一層體現(xiàn)了《滕王閣序》中“人杰”的主題。正廳的壁畫是《人杰圖》，描繪了自先秦至明末的江西名杰。畫中人物裝束不一，色彩鮮艷，栩栩如生。向上接著走，便來到三層。三層有著大量精美的藝術(shù)品，其中的銅浮雕《唐伎樂圖》和青銅祭器都體現(xiàn)出唐代的盛世升平的景象。

而四層則是與二層相對的，體現(xiàn)了《滕王閣序》中“地靈”的主題。正廳有《地靈圖》，描繪的是江西的各個(gè)名山大川。圖中那朦朧的一座座青山，籠罩著一層縹緲的云煙，著實(shí)體現(xiàn)出了江西大好河山的秀美。副廳中的全息影像也吸引了大批的游客，運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)向我們詳細(xì)地展現(xiàn)了滕王閣的歷代興廢。眼看一代代滕王閣經(jīng)歷戰(zhàn)火、倒塌等災(zāi)難而消逝，我們嘆息不已，而一次次新的建造技術(shù)又使我們耳目一新，嘆為觀止。

據(jù)說第五層是憑欄騁目的最佳處，所以在匆匆瀏覽完五層和六層的一批批圖畫后，我們又回到了五樓的走廊上一覽贛江風(fēng)貌。如此遼闊的江，江面卻是凝然不動。江水伴隨著朦朧霧氣，一眼望去，仿佛望不到邊。一陣涼風(fēng)吹來，江水才微微蕩漾。江中的漁舟，兩岸的鳥鳴，更烘托出一派生機(jī)盎然的景象。

篇6

1.學(xué)會本課9個(gè)生字，綠線內(nèi)的字只識不寫，認(rèn)識“少”、“都”等多音字，正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.聯(lián)系課文內(nèi)容體會贛江“水天一色，霞鶩齊飛”的壯觀、秀美的景色，背誦課文第三、四自然段。

3.理解課文內(nèi)容，感受少年王勃的文思敏捷和才華橫溢。

二、教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系課文內(nèi)容體會贛江“水天一色，霞鶩齊飛”的壯觀

三、教學(xué)難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受少年王勃的文思敏捷和才華橫溢

四、課時(shí)安排：兩課時(shí)

五、第一課時(shí)之課時(shí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)生字、詞語，把課文讀正確、流利，整體把握課文內(nèi)容。

2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)第三、四自然段，理解“胸有成竹”“文思如泉”“筆走如飛”“拍案叫絕”等詞語，體會“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句所描繪的壯觀、秀美的景色，初步感受王勃的文思敏捷和才華橫溢。

3.有感情地朗讀并背誦第三、四自然段。

六、教學(xué)過程

1.談話引入，揭示課題

（1）出示資料，了解王勃。

他是唐代著名的文學(xué)家，是一位才華橫溢的詩人，曾寫下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這樣千古傳誦的名句，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。

（2）你知道，他是誰嗎？（板書：王勃）

（3）從這段話中，你覺得王勃是一個(gè)怎樣的人？

2.揭示課題，板書課題

少年時(shí)代的王勃又是一個(gè)怎樣的人呢？（板書：少年）這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)《少年王勃》。

3.初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞

（1）課文講了少年王勃的什么事呢？請同學(xué)們自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。不會讀的字可以看看課后的生字表，也可以請教別人或查字典。

（2）同學(xué)們讀得很認(rèn)真。我想了解一下，這些帶有生字的長句子，同學(xué)們都能讀正確，讀流利嗎？

（3）（出示句子）請讀給你的同桌聽聽。

（4）誰愿意上講臺來讀給大家聽？

（5）出示詞語，齊讀。

我們再把這些帶有生字的詞語讀一讀：都督、宴會、文章、野鴨 、燦爛、南昌、滕王閣、序文。

4.默讀課文，把握主要內(nèi)容

（1）詞語、句子都讀好了，那再請同學(xué)們默讀課文，一邊讀一邊想：課文主要講了少年王勃的什么事？

（2）指名回答。

很多同學(xué)都用端正的坐姿告訴老師，他們已經(jīng)想好了，誰來說一說？

5.詩文對照，學(xué)習(xí)第三、四自然段

（1）王勃寫下的《滕王閣序》中有一句千古傳誦的名句，是哪句呢？請大家快速默讀第三、四自然段，劃出這句詩。

（2）理解詩句意思。

（3）指名讀，齊讀。

（4）你知道這句詩的意思嗎？有什么不懂的可以提出來。答案都在第三自然段中，請大家默讀第三自然段，劃出相關(guān)句子。

6.體會詩句描寫的意境

（l）出示句子，體會想象。

遠(yuǎn)處，天連著水，水連著天，水天一色、一只野鴨正披著落日的余暉緩緩地飛翔，燦爛的云霞在天邊輕輕地飄蕩……

（2）讀著這兩句話，你仿佛看到了怎樣迷人的景象？請你用課文的語句來描繪這迷人的景象。哪位同學(xué)能用自己學(xué)過的優(yōu)美詞句來描繪這個(gè)迷人的景象？

（3）欣賞畫面，指導(dǎo)感情朗讀。

7.感受王勃的才華橫溢

（1）這么美的畫面，王勃只用了短短的14個(gè)字就生動形象地表現(xiàn)出來了。當(dāng)時(shí)的閻都督讀到這句詩時(shí)，禁不住拍案叫絕：“奇才！真是奇才！”他拍的是什么？叫的是什么？“拍案叫絕”是什么意思？

（2）閻都督為什么如此贊賞王勃，說他是個(gè)奇才？

A.理解“文思如泉”“筆走如飛”的含義。

引導(dǎo)：少年王勃才華橫溢。第四自然段有兩個(gè)詞語也說了這個(gè)意思，請劃出這兩個(gè)詞語。

“文思如泉”指寫文章的時(shí)候，思路像泉水一樣源源不斷。寫文章的時(shí)候，筆走如飛是怎樣的情景？

B.正因?yàn)樯倌晖醪獙憽峨蹰w序》的時(shí)候文思如泉、筆走如飛，所以閻都督才拍案叫絕：“奇才！真是奇才！”讓我們一起有感情地朗讀第四自然段。

8.背誦第三、四自然段

（1）課文第三、四自然段寫了少年王勃用“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”描繪了贛江邊迷人的秋景：“遠(yuǎn)處，天連著天，水連著水，水天一色。一只野鴨正披著落日的余暉緩緩地飛翔，燦爛的云霞在天邊輕輕地飄蕩……”這段話語言生動，畫面優(yōu)美，請同學(xué)們試著把第三、四自然段背下來。

（2）提示：可以邊看畫面邊想象、背誦，也可以同桌之間互相提醒。自由練背，指名背。

9.總結(jié)，布置下節(jié)課任務(wù)

這節(jié)課就上到這里，下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，進(jìn)一步感受王勃敏捷的才思和出類拔萃的才華。

板書設(shè)計(jì)：

少年王勃

文思如泉　筆走如飛

篇7

令人賞心悅目、心曠神怡的宴會是這三篇文章共同的創(chuàng)作背景，無論是在蘭亭舉辦修禊詩會、流觴曲水，還是在滕王閣上登高望遠(yuǎn)、吟詩作賦，抑或在月圓之夜泛舟賞月、弄簫暢飲，都是人生中不可多得的樂事，讓人不由感到欣喜和滿足。所以，王羲之由衷地感嘆“信可樂也”，少年王勃更是心懷仰慕、由衷贊美，就連被貶黃州的蘇軾也欣然寫道“于是飲酒樂甚”，喜不自勝。眼前之景、身處之境雖然迥異，但愉悅的心情何等相似。

然而，這種喜悅之情并沒能持續(xù)多久，情勢急轉(zhuǎn)而下，很快便“由樂轉(zhuǎn)悲”，其實(shí)興盡悲來，樂極生悲也是世間常態(tài)，慨嘆盛宴不再，好景不長以及生命短暫也是普天下文人共同的情懷，又何止他們?nèi)?。但他們“悲”的心境還是有細(xì)微差別的，真是“各有各的不幸”。如《蘭亭集序》中，王羲之認(rèn)為情隨事遷，人不可能時(shí)刻快然自足，也就是人的愿望是會發(fā)生變化的，追求是無止境的，因而無法得到滿足，并引出了“死生亦大矣”的觀點(diǎn)；而在失意之中的青年才俊王勃則是感慨自己命運(yùn)不濟(jì)，懷才不遇；蘇軾的“悲”主要還是源于仕途上受到重創(chuàng)，文中的“悲”似乎由凄涼的簫聲所引起的，但從下文援引曹操、周郎的典故，可以看出他還是哀嘆人生遲暮、無法建功立業(yè)。

由此，三篇文章的“樂―悲”結(jié)構(gòu)已清晰地呈現(xiàn)在我們面前，某種意義上說寫“樂”景似乎就是為了引出“悲”情，引發(fā)人生之感慨，渲泄心頭之郁結(jié)，然則文章并未就此打住，戛然而止，反而是生發(fā)了對人生，對生活更深層的探討。例如，王羲之在《蘭亭集序》下文中就拈出了一個(gè)“痛”字，文章結(jié)構(gòu)就變成了“樂―悲―痛”；《滕王閣序》中，王勃在抒發(fā)郁郁不得志的情懷后，立即呼喊出“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的慷慨之音，然后又寫到雖不能遂志卻可得知己的心情，可謂有喜有悲，喜憂參半，因而其文章脈絡(luò)可以表達(dá)為“樂―悲―樂―悲”；而蘇軾則表現(xiàn)得更為有趣，也更為灑脫，在《赤壁賦》中以主客辯論的方式闡述了享受人生的道理，所謂“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，顯得超凡脫俗而圓滿自足，其文章的情感公式當(dāng)是“樂―悲―樂”。

篇8

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自唐朝王勃所作《滕王閣序》，作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個(gè)景象勾勒出一幅寧靜致遠(yuǎn)的畫面。歷來被奉為寫景的精妙之句，廣為傳唱。

據(jù)傳，滕王閣因李元嬰始建而得名。李元嬰，唐高祖李淵的第22子，李世民之弟，貞觀十三年（公元639年）被封為滕王，后遷到洪州（南昌）任都督，在唐永徽四年（公元653年）于城西贛江之濱建起一座樓臺為別居，此樓即滕王閣。

滕王閣歷經(jīng)1300多年來，興廢28次，明代景泰年間（公元14501456）巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為三層，高27米，寬約14米，1926年軍閥混戰(zhàn)，被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。建國后，江西省政府重建滕王閣，。。。。如今滕王閣連地下室九層，高57。5米，占地達(dá)47000平方米，明三層暗七層，加上底下兩層一共九層，琉璃綠瓦，鎏金重檐，雕花屏閣，朱漆廊柱，古樸高雅，蔚為壯觀。主閣南北側(cè)配以壓江、挹翠二樓，與主閣相接連，還有庭院、假山、亭臺、荷池等建筑相配。無論其高度還是面積，均遠(yuǎn)勝于歷代四閣，同時(shí)也大大超過了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽樓，仍然居于江南三大名樓之首。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

關(guān)鍵詞：高中語文；文言文；有效教學(xué)

關(guān)于“文言文”版塊的教學(xué)，一直以來都是語文學(xué)科的重點(diǎn)和難點(diǎn)。作為古人思想文化的結(jié)晶，文言文往往蘊(yùn)涵豐富哲理，對于陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生的語文整體素養(yǎng)都具有重要意義；與此同時(shí)，高考中與文言文相關(guān)的題目總分值也在20分以上，由此可見文言文板塊在高中語文日常教學(xué)中的重要性。然而，在高中語文課本中，相關(guān)的文言文章還呈現(xiàn)數(shù)量大、篇幅長、題材豐富的特點(diǎn)，這便給學(xué)生的理解能力以及教師的教學(xué)能力帶來了考驗(yàn)。因此，筆者本次論述將從注重文章誦讀、注重基礎(chǔ)知識的拓展、確立學(xué)生主體地位以及營造情感氛圍這四個(gè)層面出發(fā)，簡要探討關(guān)于高中語文文言文教學(xué)有效性的策略。

一、引導(dǎo)學(xué)生多加誦讀

文言文向來以韻律著稱，引導(dǎo)學(xué)生對其多加朗誦，可以呈現(xiàn)出文言文的精髓，同時(shí)也能幫助學(xué)生進(jìn)行理解和記憶。

在高中語文的文言文中，相關(guān)的辭賦駢文諸如《滕王閣序》《離騷》《赤壁賦》《將進(jìn)酒》等，適用于學(xué)生誦讀。以《將進(jìn)酒》為例，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，詩人李白悲憤抗?fàn)?、自信狂放的情感雖已在字符中呈現(xiàn)，但想要使得學(xué)生深切地體會到作者情感，還在于教師引導(dǎo)其進(jìn)行正確誦讀，通過自己的口舌，去感知詩人內(nèi)心的情感。

當(dāng)然，僅僅停留在口頭的“誦讀”，并非真正的誦讀。所謂“學(xué)而不思則罔”，真正意義的文言文誦讀，還建立在對文章的理解與思考的基礎(chǔ)之上。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀之前，不能忽視學(xué)生對文章的理解，而是可以為其設(shè)置任務(wù)。比如，學(xué)生在誦讀文言文《陳情表》之前，教師提出問題：文中作者所陳何“情”？為何要學(xué)陳情？陳情的目的又是什么？如此，可以使學(xué)生帶著問題去誦讀，而非僅僅停留在表面的生讀硬背。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識拓展

學(xué)生對文言文基礎(chǔ)知識的把握能力，是教師實(shí)現(xiàn)高中語文文言文教學(xué)有效性的基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識的拓展和文言文常識的總結(jié)。

這類知識拓展不僅僅限于課堂，教師可以利用更多的途徑，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。比如，向?qū)W生推介《說文解字》《中華成語典故》等相關(guān)書籍，使其對古文詞句有更全面而系統(tǒng)的了解；而對于文言文中的部分文學(xué)常識，教師也應(yīng)該對學(xué)生加以介紹，典型如在文言文中出現(xiàn)頻率較高“左遷”和“右遷”，前者表示官職降級，后者表示官職升遷；此外還有“拜”“除”“擢”“牽”等字，皆有不同的含義，教師可以對其加以系統(tǒng)的歸納和介紹，以減少學(xué)生文言文閱讀過程中的障礙。

三、確立學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師與學(xué)生通常扮演著“翻譯官”與“記錄員”的角色。這種單向講授模式，不利于學(xué)生能力的提升和思維的拓展，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，相關(guān)語文老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往以自我為主體的教育觀念，確立起學(xué)生的主體地位，采取能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)策略，適度地鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

（一）精彩的故事導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生興趣

文言文本身就具備較強(qiáng)的文學(xué)性和故事性，相關(guān)文章背后更是充斥著大量的背景故事和典故，教師在日常教學(xué)中對其加以介紹，可以在調(diào)動學(xué)生興趣的同時(shí)，加深對文章的理解。

比如關(guān)于王勃的《滕王閣序》，流傳有這樣一個(gè)故事：王勃作完序后隨即離去，閣中眾人發(fā)現(xiàn)“閣中帝子今何在，檻外長江‘X’自留”一句中少了一個(gè)字。于是眾人紛紛揣測，有人說該填“水”字，有人道填‘獨(dú)’字，卻都覺得不夠到位，于是當(dāng)?shù)囟级角踩丝祚R追上王勃，討要該字，王勃的隨從向來者說道：“主人一字千金，不能多寫了”。當(dāng)?shù)囟级焦鏀y帶千金，親率一眾文人前往，請王勃補(bǔ)全該字，王勃故作驚訝：“我不是把字寫全了嗎？”眾人詫異：“那不是個(gè)‘空’字嗎？”，王勃說道：“對，就是‘空’字，檻外長江‘空’自流嘛！”，眾人恍然大悟，遂有了“一字千金”之典故。如此故事雖然戲劇，但對調(diào)動學(xué)生興趣大有裨益，也能使學(xué)生認(rèn)識到文中“空”字的妙處，進(jìn)而加深對文章的理解和記憶。

（二）鼓勵自主學(xué)習(xí)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥

高中生已經(jīng)具備了較為成熟的心智，鼓勵其在文言文板塊進(jìn)行一定程度的自主學(xué)習(xí)，具備較大的可行性。在此過程中，教師應(yīng)該由知識“傳遞者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語文自學(xué)能力。

一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助一定的教輔資料和發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對相關(guān)文言文的基本含義和文章脈絡(luò)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和梳理，當(dāng)然，在之前，教師可以為學(xué)生設(shè)置相關(guān)的問題，使學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，有的放矢。另一方面，教師需要在學(xué)生自學(xué)的過程中對其加以必要的總結(jié)和點(diǎn)撥，針對文章的重難點(diǎn)詞句、思路章法以及作者情感進(jìn)行剖析，解決學(xué)生疑難，以保障課堂教學(xué)的有效性。

四、營造文章的情感氛圍

在傳統(tǒng)的文言文課堂教學(xué)中，不少教師都選擇將基礎(chǔ)詞句的翻譯和解讀作為絕對的教學(xué)重點(diǎn)，把文章背后的人文情感放在了次要位置。長此以往，不利于學(xué)生理解文章所要傳遞出的人文情感。

篇10

《滕王閣序》這篇文章是用駢文的語言形式寫成的，我們先了解一下，什么是駢文？駢文，是中國文學(xué)史上特有的一種文體，又稱駢儷文。駢是“兩馬并駕”的意思，儷是“男女成對”的意思，駢儷就是使用對偶句。唐代的駢文的句式更趨規(guī)整，出現(xiàn)了通篇四、六字句的駢文，所以在宋代一般又稱駢文為“四六文”。

下面我們重點(diǎn)分析一下這篇駢文的語句特點(diǎn)，在分析這些語句特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，理解這些語句包含的豐富的情感。

《滕王閣序》這篇文章語句方面的特點(diǎn)主要是以“四六”為主?！八牧?，就是文章一般是四字句和六字句形成對偶的形式，“四六”在文章中有五種結(jié)構(gòu)形式，分別是“四四”對偶、“四四四四”對偶、“六六”對偶、“四六”對偶以及“”對偶。

1.四四：就是上句四個(gè)字，下句四個(gè)字，構(gòu)成一組對偶句。

比如：“三尺微命，一介書生?！边@個(gè)句子就是“四四”對偶句：“三尺”對“一介”，“微命”對“書生”；“三尺”修飾“微命”，“一介”修飾“書生”，是偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)。這句話寫出來王勃自己身份地下，地位卑微。這個(gè)對偶句一方面體現(xiàn)了作者在宴會上恭敬謙虛的態(tài)度，另一方面暗示官位低下，難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

“四四”對偶句的語言形式一般出現(xiàn)在一個(gè)段落的開頭，交代時(shí)間、季節(jié)、自己的身份以及抒發(fā)感情等等。比如“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”、“蘭亭已矣，梓澤丘墟”等等都是“四四”對偶句。

2.四四四四：就是四個(gè)四字句構(gòu)成一組對偶句。

比如：“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞?！边@個(gè)句子就是“四四四四”對偶句：上句“家君作宰”對下句“童子何知”，其中“家君”又和“童子”對，“作宰”又和“何知”對；上句“路出名區(qū)”對下句“躬逢勝餞”，其中“路出”對“躬逢”，“名區(qū)”對“勝餞”。這句話是說家父作交趾縣的縣令，我路過這個(gè)有名的地方，年幼無知，參加這場盛大的宴會。王勃交代了自己參加這個(gè)盛會的緣由。

“四四四四”對偶句主要是為了交代情況，在這篇駢文中這樣的對偶形式比較少，比如“十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座”也是這種對偶形式。

3.六六：就是上句六個(gè)字，下句六個(gè)字，構(gòu)成一組對偶句。

比如：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡?！边@個(gè)句子就是“六六”對偶句：“酌貪泉”對“處涸轍”，“覺爽”對“猶歡”，虛詞“而”對“以”。這句話的意思是說喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽；處在奄奄待斃的時(shí)候，仍然樂觀開朗。這句話表達(dá)了王勃能夠在污濁的環(huán)境中保持純正、不被污染，在困境中依然樂觀豁達(dá)的高尚情懷。

“六六”對偶句主要是為了抒情，在這篇駢文中這樣的對偶形式比較少，比如“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”也是這種對偶形式。

4.四六：就是上下句各由四個(gè)字和六個(gè)字的句子構(gòu)成，共同構(gòu)成一組對偶句。

比如：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@個(gè)句子就是“四六”對偶句：上句四字句“老當(dāng)益壯”對下句四字句“窮且益堅(jiān)”，上句六字句“寧移白首之心”對下句六字句“不墜青云之志”。這兩句話的意思是說年紀(jì)大了，更應(yīng)該讓自己壯志凌云，哪里能夠在自己白發(fā)蒼蒼的時(shí)候更變心志呢？處在困境之中應(yīng)該更加堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄自己遠(yuǎn)大的志向。這兩句話突出了表現(xiàn)了作者“貧賤不能移”、志向堅(jiān)定的美好節(jié)操。

“四六”的對偶形式主要是為了自由地抒發(fā)思想情感。這種語句特點(diǎn)是《滕王閣序》主要的語句形式。比如“關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”等就是這種對偶形式。

5.：就是上下句各由六個(gè)字和四個(gè)字的句子構(gòu)成，共同構(gòu)成一組對偶句。

比如：“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”這個(gè)句子就是“”對偶句：上句六字句“屈賈誼于長沙”對下句六字句“竄梁鴻于海曲”，上句四字句“非無圣主”對下句四字句“豈乏明時(shí)？”。這句話的意思是說賈誼貶謫到長沙，并非君主不圣明？使梁鴻逃到海邊，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？這兩句話一個(gè)否定判斷，一個(gè)反詰質(zhì)問，行文搖曳生姿，表現(xiàn)了作者“命途多舛”的感慨。

“”的對偶形式主要也是為了自由地抒發(fā)思想情感。這種對偶語句形式在《滕王閣序》中要比“四六”的對偶形式少得多。比如“都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐”等就是這種對偶形式。

剛才我們分析的就是《滕王閣序》這篇文章語句方面“四六”對偶句的五種主要形式和特點(diǎn)。當(dāng)然，除了這幾種主要的對偶形式之外，文章還有三字對和七字對。其中文章一些七個(gè)字的對偶句也成為千古絕唱。

比如：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@里不詳細(xì)分析了。