導語：如何才能寫好一篇滕王閣序教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】《滕王閣序》；典故；效果

用典就是在詩文中借前人故事或詩文成句，來表達自己的意思。《滕王閣序》一文內(nèi)容充實，文辭華美，氣勢奔放，音調(diào)鏗鏘。文章由洪都的位置、地勢、人才寫到宴會，用鋪陳夸張的筆法寫出了滕王閣的壯麗及周圍的三秋風光，渲染宴會的盛況，再從宴會娛游，寫到人生境遇和身世感慨，抒發(fā)了作者遠大的政治抱負和懷才不遇之情，表達了奮發(fā)向上的進取精神和對所謂“圣君”、“明時”的不滿。作者運用鋪敘手法敘事、寫景、抒情，并將三者融為一體。而典故的大量運用，又對思想感情的表達起到了很好的作用。

1．文詞洗練，辭約義豐

駢文由于受語句形式和韻律要求的限制，講究語言精練，而精練的語言又要能包含豐富的內(nèi)容，這種精練與豐富的統(tǒng)一，往往體現(xiàn)在典故的運用方面。因為典故本身就具有意旨高遠，事理深微，辭句美妙，語言切實的品質(zhì)，所以借典言事，文詞洗練，辭約義豐，并且具有極強的說服力。這在《滕王閣序》一文中有很好的表現(xiàn)。這篇文章僅有七百一十七個字，卻表現(xiàn)了極其豐富的內(nèi)容。如此簡短的文字，卻涵蓋了如此豐富的文化典籍和歷史人物。當我們讀著這七百余字的短文，這些文化典籍，這些歷史人物，就都涌現(xiàn)在我們的胸中；這些文化典籍和歷史人物使得文章的思想內(nèi)容一下子豐富多彩起來。當然，這需要我們了解和熟悉這些典故。不難看出，本文因用典而達到了辭約義豐的效果。讓我們再來看看具體例子?！拔锶A天寶，龍光射牛斗之墟”?！拔锶A天寶”，概述了當?shù)匚锂a(chǎn)的珍奇，語詞夸張。如果單有這類空言，顯得堆砌詞藻，空洞無物。而“龍光射牛斗之墟”，引用一個關(guān)于此地的典故來證實，就可見果真是“物華天寶”，從而使“物華天寶”成為了具體可感之事。二句一概括一具體，相互印證，頌揚南昌寶地，言之不虛，令人信服。七字典故，包含一個神話故事。這一神話故事，雖然未必是實際所有之事，但也可見得神奇，這種神奇之事，至少顯得此地在文化上的“物華天寶”，何況古人原本比較相信這些神話。總之，這一典故的運用，印證了“物華天寶”的判斷，蘊含著神奇美妙的內(nèi)容，頌揚了洪都故郡的物產(chǎn)，節(jié)省了文字，切合了文體的需要。這就是所謂辭約義豐。假若作者不用典故而用列舉或舉例來說明“物華天寶”，那所用的文字恐怕是“龍光射牛斗之墟”的數(shù)倍或者數(shù)十倍了，哪有用典這樣精練！

2．含蓄委婉

《滕王閣序》一文的典故運用，貴在把握分寸，藏而不露，琵琶半掩，愈見風姿，這就是所謂含蓄委婉。當然文章用典并不是通篇都含蓄委婉，而只是在表達自己“時運不濟，命運多舛”和對所謂“圣君”、“明時”的不滿時才表現(xiàn)得比較含蓄委婉。用典含蓄委婉的表達效果跟典故本身的品質(zhì)有關(guān)。典故并不僅僅是歷史故事的濃縮形式，還是經(jīng)過長期的歷史積淀而形成的特定審美形式。在漫長的歷史過程中，典故沉積了人們對特定歷史事件的理解，價值判斷，情感傾向等豐富、復雜的因素；②運用這些典故，就會隱含著它們所具有的歷史的價值判斷和情感傾向。因此用典可以含蓄、委婉地表達情感，可以避免鋒芒太露。如“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時”，作者連用四典來影射自己不得志和受貶斥的遭遇，發(fā)泄他的“時運不濟，命運多舛”的人生感慨，本來是牢騷很深的話，但由于運用了典故，所以表現(xiàn)得非常委婉、含蓄。因為關(guān)于馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的歷史故事，早已沉積了人們對特定歷史事件的理解，價值判斷和情感傾向，如李廣成了有才華而無法施展的代名詞，賈誼成了懷才不遇，英年早逝的代名詞。③作者運用這些典故來比況自己，就委婉地表達了對“圣君”、“明時”的不滿。

3．華麗典雅

《滕王閣序》一文詞藻華麗典雅，但不晦澀，而且某些別出心裁的佳句，長期為人傳誦。如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。此典化用庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共青旗一色”句，但作者在用典時注意了妙手翻新，賦予了新境，經(jīng)過靈活改造以后，構(gòu)成了新穎的佳詞麗句，增強了文章典雅華美的語言風格。作者抓住了秋水、秋色來寫秋景，并把這種景象凝聚到一雙對句的下句，描繪出一個曠遠的背景；在這水天一色的一片青碧之中，點綴以紅霞、白鷺，紅霞在天上飄動，白鷺在紅霞中翱翔，造成藍天上一紅一白的色彩對照；無生命的晚霞與有生命的飛鳥并舉，構(gòu)成了一幅明麗鮮活的畫面。并且將自己的喜悅之情寓于景中，毫不張揚，給人天衣無縫，妙合無垠之感，文詞典雅，是人們千古傳誦的佳句?！峨蹰w序》一文因受體裁的限制，文字要求對偶，所以用典也不例外。本文的對偶主要有四四句對，如“馮唐易老”與“李廣難封”，“東隅已逝”與“桑榆非晚”；六六句對，如“望長安于日下”與“目吳會于云間”，“酌貪泉而覺爽”與“處涸轍以猶歡”；上四六句與下四六句對，“老當益壯，寧移白首之心”與“窮且益堅，不墜青云之志”，“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”與“鄴水朱華，光照臨川之筆”；上句與下句對，如“屈賈誼于長沙，非無圣主”與“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”。典故的對偶用法，使句式整齊，相互對稱，并且韻律和諧，讀來朗朗上口，有典雅之美。

參考文獻

[1] 祝鼎民?典故知識查檢?知識出版社，1992年。

篇2

一、對教材要做到成竹在胸

教師走上講臺之前，首先要明確的就是對即將講授的課是否已經(jīng)準備得胸有成竹？這就像指揮員組織一場戰(zhàn)役前精思細想的運籌，像手術(shù)師進行一次大手術(shù)前對方案的反復推敲，像工程師開始一項重點工程前條分縷析的論證，來不得半點馬虎。

教材是一張帆。作為舵手的教師，得熟知它的特色，把握這張帆的每一個微小的性能，懂得怎樣做方能使這張帆揚得遒勁，嫻熟地駕馭它飛速駛至預計的港口。學生是被帶的士兵。作為帶兵的教師，對每一個教育對象的心力、智能、性情、短長要一清二楚如數(shù)家珍，方能指揮他們通過各自艱苦卓越的跋涉，先后到達指定的峰巒集合。

教材，教學的原材；課本，授課的根本。我們常說要吃透教材，就是要對這知識的母源有追本溯源的探究，要知其然又知其所以然。著名特級教師斯霞備《小青蛙》一課時，對小蝌蚪“先后長出四條腿”才“慢慢丟了長尾巴”的說法不甚了了，便幾次向生物學專家請教，直到弄明白青蛙是先長出兩條后腿，后長出兩條前腿，尾巴慢慢縮進，而不是真丟了，這才感到胸有成竹了。

講課一分鐘，備課數(shù)年工。備課不僅僅是研究教材、大綱，閱讀有關(guān)資料，寫出完整的教案，還是一項無止境的博采厚積活動。教師要始終堅持讀報刊，關(guān)注學術(shù)動態(tài)，搜集教育資料，廣泛觀察實驗，擁抱整個精神世界多姿多彩的創(chuàng)造，廣為攝取，大海淘金。蘇霍姆林斯基講到有一位教師上了一堂“使聽課教師們都著了迷，甚至連記錄也忘了寫”的課。課后問這位教師花了多長時間準備，教師回答說：“我準備了一輩子?！币痪浯鹪?，敞開了一扇奧秘的窗口。潺潺小溪，貴在終年不息。汩汩山泉，功歸歲歲奔涌。當今個別教師以為駕輕就熟就不必備課，數(shù)年一貫制的教案照本宣科，實在是教壇的一種自我窒息。

二、多思與多練同步進行

“練”對于學生來說，如同雛燕試飛、幼兒學步一樣要緊。把知識印在記憶的心屏上，再化作推動能力之車的動力，全憑“練”來鋪路搭橋。

提高教學的實效性離不開練的環(huán)節(jié)。語文課的朗讀、默記、聽寫、練筆、作文，數(shù)學課的口算、解題，體、音、美課發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、發(fā)展美的訓練……扎扎實實地練，方方面面地練，千變?nèi)f化地練，人才之樹的根、干、枝、葉方能一起發(fā)育，茁壯成長。不練，記憶力的倉庫不豐不實，觀察力的鏡子不清不亮，思維力的鉆頭不銳不快，想象力的翅膀不張不振……練，為思考增添了風火輪，多思與多練要同步而行；練，為講授安上了飛毛腿，精講和精練是一對好兄弟。

（一）練求多

沒有一定數(shù)量的突破，就不會有質(zhì)量的飛躍。多練才能由懂到熟，熟能生巧，巧能升華，知識的潛能方可轉(zhuǎn)化成能力的動能。

一位教師講過這樣一個例子。他的孩子原在農(nóng)村小學讀書，每每考試都是把著頭旗不放。想不到，一轉(zhuǎn)到市內(nèi)，孩子一下子黯然無光了。作為教師，他對孩子循循善誘，細細詢問后得出結(jié)論：這是村小課堂演練少、教學密度小所致。于是，他擔起家庭教師，訓練快速應(yīng)答，每晚向孩子拋百余道智力口答題；練習緊迫書寫，周末搞一次大題量語文、數(shù)學測試，認真記錄下孩子在哪思維打誤，書寫遲疑，之后再專練哪兒。兩個月后的考試，奇跡出現(xiàn)了：孩子反應(yīng)之快，令教師和同學震驚，總分居全班第二……這個事例似一面鏡子，映透出多練、苦練、反復練的內(nèi)功。

（二）練求精

精，指練的內(nèi)容典型。筆者認為，類型是路標。練透了一種種類型，就等于找到了解題的一個個路標，那就不愁山重水復無路可走了。如果教師都能做到“以一當十”“以少勝多”的精練，就會極大造福于學生。北京特級教師寧鴻斌精心設(shè)計練習題。他只選“他什么都會”5個字做標點練習。先把5張字卡依次擺在板槽里，讓學生填標點?！八紩裁础报D―學生填上問號?！八裁炊紩报D―填上句號?！笆裁此紩报D―填上嘆號。“什么 他都會”填上問號、嘆號兩種標點符號。這樣的精練，哪個學生不受益呢？

（三）練求早

智力的早期開發(fā)，說到底是人的能力寶藏的早期開發(fā)。一旦錯過了最佳開發(fā)期，再強化的訓練也難免落入“臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲”的窘境。

小學階段正是一個人形成良好學習習慣和能力的關(guān)鍵時期，也是一個人成長的奠基時期。良好品德的形成、智力的開發(fā)、身心素質(zhì)、審美素質(zhì)等，都要在這一黃金時期打下基礎(chǔ)。早期的訓練能撥動起趣味的童心，早期的收獲透露著稚嫩的捷報。我國古今大家學者，如12歲寫就《滕王閣序》的王勃、16歲推出《離離原上草》的白居易、19歲捧出《女神》的郭沫若，無一不得益于早練之力。在知識更新迅猛的今天，要把學生知識的“五線譜”轉(zhuǎn)化為能力的“琴音”，“練”的琴弦一時一刻都不能停。

三、教師要增強隨機應(yīng)變的能力

著名教育家馬卡連柯說過：“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機應(yīng)變的能力。有了這種品質(zhì)，教師才可能避免刻板公式，才能估量此時此地的情況的特點，從而找到適當?shù)氖侄尾⒄_地加以運用?！苯虒W對象的獨特性，決定了教師須有一定的隨機應(yīng)變的能力。教師的工作對象是具有個體思維的人，這就導致了每一個課堂都不可能是完全根據(jù)教師的預計完成的。

筆者曾觀摩一堂語文課《金色的魚鉤》。女教師感情悲切，學生淚光閃閃。突然，一位學生大聲問道：“老師，老班長怎么不吃巧克力??？”氣氛一下子變了，有輕笑的，有低語的。只見女教師微微含笑說：“她提的問題很有趣兒，那老師就先說說巧克力。它屬于西班牙，英文音譯，西方以可可豆為主要原料精制的高級營養(yǎng)糖，含脂肪多，有濃郁的可可香味。我國解放后才引進制造，老班長能吃過它嗎？”“不能！”“對，老班長和戰(zhàn)士當年吃的是草根樹皮，才換來我們今天吃巧克力，為此，我們能忘記這些烈士嗎？”“不能！”豐富的知識，信手拈來；氣氛的收攏，天衣無縫；感情的起伏，經(jīng)兩度激問贏得深層次的升華。在場的老師無不暗稱其妙……

急中生智，隨機應(yīng)變，靈活巧妙，是教師一種必備的智力品質(zhì)，像綠葉必備光合作用、花兒必備授粉功能一樣。因此，你能為教材科學地設(shè)計授課方案，你是否能為眾多有差異的學生設(shè)計準確的學習方案？你能科學地編排知識傳授程序，你是否能準確地編排如潮起伏的思維程序？你能嫻熟地過濾你的教學思路，你是否能洞察受種種作用制約的變化無窮的學生心路？即或你講授的是多年來幾次講過的同一個內(nèi)容，課上新變化也會如細雨過后林中的鮮蘑那般層出不窮，需要你不斷調(diào)整方位。面對瞬息之變，你只有一條路：以變應(yīng)變！以淵博的學識為依托，以經(jīng)多見廣的磨礪為前導，以敏銳機靈的悟性為翅膀。

總之，在新課程實施的今天，提高課堂的實效性，需要我們?nèi)ヌ剿?，去總結(jié)，在實踐中改進課堂教學的方法，讓課堂充滿活力，增強實效。追求無止境，探索無窮期，讓我們一起作教壇不懈的探索者吧！

[參 考 文 獻]

[1]崔允.有效教學[M].上海：華東師范大學出版社，2010.

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關(guān)鍵詞：音樂文本;解讀三境界;再構(gòu)三基于

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）02-040-2

當今教學研討活動流行“同題異構(gòu)”，有青年教師間“同題異構(gòu)”賽課，也有青年教師與特級教師或者特級教師間“同題異構(gòu)”展示。同樣的文本，在不同的教者手中會有不同的審美體驗，同樣的教材，在不同的教者再開發(fā)中呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果，究其原因，就在于每個人對文本的解讀有差異，對文本的二度處理有不同。那么，作為音樂教師，我們該如何去解讀和再構(gòu)文本呢？

一、音樂教學文本解讀的三境界

1.體驗感悟進入文本。

音樂是聽覺藝術(shù)，作為音樂教師，解讀文本，需要我們以“聽眾”的身份去全方位、多層面、立體式的聆聽與感悟。記得在北京召開的第三屆全國音樂教育名師大講堂上，浙江一位高中老師現(xiàn)場展示了欣賞課《歡樂頌》，教者對音樂文本的挖掘、選擇、整合充滿深度和內(nèi)涵，整個教學過程充滿著源源不斷的震撼力，深深感染到現(xiàn)場每一位學生、老師、專家。在點評環(huán)節(jié)，專家詢問當初選這樣有挑戰(zhàn)性課題時的想法，他講到了對古典音樂的喜歡，更說出了一個讓我們現(xiàn)場老師都震撼的數(shù)字，為了準備這節(jié)課，這段名曲他已經(jīng)熟悉聆聽了上千次，每一次都會聽到渾身戰(zhàn)栗，情不自禁站起來揮舞雙手。這個案例筆者也常常對身邊的青年教師說起，也落實在自己每一次的備課中，和學生一起融入到音樂中，把身心交給音樂，讓音樂浸濡自己的感官，這是音樂老師解讀文本的首要境界，也是作為智慧教師的必備條件。

2.音樂要素深入文本。

聆聽音樂，獲得體驗，學生有了整體的感受，但我們并不能滿足于此。音樂要素是師生感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的一架橋梁，也是師生深入文本的一種工具。王次萁淌謁的《音樂美學》中給出了明確的定義：音樂要素泛指音樂作品的情感、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復調(diào)、調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)等。南京師范大學附屬小學尹潤萍老師顯然對文本有自己獨到的理解，她執(zhí)教的一年級歌唱教學《小黑豬》，在生動有趣的故事情境中，嘗試用不同的速度有表情地演唱歌曲，用慢速來表現(xiàn)小黑豬呀么呼呼睡一覺睡到大天亮的懶樣，用稍快的速度表現(xiàn)小黑豬“衣服穿在腳，襪子套在耳朵上，急得滿頭大汗”的逖，速度的對比演唱淋漓盡致地表現(xiàn)出歌曲幽默風趣的特點，深受孩子們的喜歡。授人以魚，不如授人以漁，音樂教學中滲透音樂基本要素的分析，最終使學生認識、理解、掌握了音樂的基本語言，理解了音樂作品的內(nèi)涵，在《小黑豬》第三段歌詞演唱，學生順其自然地把速度和力度進行了改變演唱，表現(xiàn)出小黑豬因為做錯事情的害羞樣，真實而感人。音樂要素讓文本解讀更有水到渠成的境界。

3.情感升華融入文本。

以學生為主體的文本解讀是音樂教學的“根”，有了“根”的滋潤，才能讓學生走進音樂，觸摸音樂獲得情感共鳴。羅丹說“藝術(shù)即情感”，在江蘇省特級教師黃美華執(zhí)教的《漁舟唱晚》課堂中，你能時時觸摸到詩情畫意的意境，獲得與作者、文本、師生間的情感共鳴。黃老師對文本的解讀可以說是細致入微，她抓住《漁舟唱晚》的音樂特點，從初步感受到完整聆聽，以及學唱、模唱、對比性地欣賞作品，一步步由淺入深地進行滲透，特別在欣賞古箏獨奏《漁舟唱晚》板塊中，黃老師讓學生從文本中尋找古箏演奏的特殊記號：花指，學生說像一朵小花一樣，老師讓學生聽一聽古箏是怎樣演奏的，并用動作學著做一做，引導學生想象這聲音像什么？學生馬上聯(lián)想到流水、浪花，參與式的聆聽中，讓學生已經(jīng)完全融入到音樂文本中，一個靈動的小設(shè)計、一個栩栩如生的小記號，學生融入進文本，品出了音樂的味道，并在實踐中獲得對音樂深層次的認知和情感體驗。這種細膩入微的文本解讀對老師來說需要深厚的底蘊，對學生來說是刻骨銘心的，這是文本解讀最有效性的境界。

二、音樂教學文本再構(gòu)的三基于

在文本解讀的過程中對音樂的感悟是不斷積累的，這時候有素養(yǎng)底蘊的老師會有一個不斷認識和創(chuàng)造的過程，把禪悟到的理念轉(zhuǎn)化為自己的教學行為，且在實踐中不斷地進行反思修正再創(chuàng)造，形成對文本解讀后的調(diào)整、整合、補充的新文本，這種對文本的二度開發(fā)和再構(gòu)，也是教師專業(yè)發(fā)展的一種技能。

1.基于教材內(nèi)容的再構(gòu)。

在文本再構(gòu)的過程中，會遇到許多問題，需要引起我們足夠的反思。如再構(gòu)的文本與原教材之間應(yīng)該是什么關(guān)系？如原來教材太簡單是否可以直接“拋棄”再構(gòu)？新再構(gòu)的文本是否會增加原來的難度，是否會增加學生的負擔？

在黃美華老師的課堂中，我們能找到很好的答案：

課題：《漁舟唱晚》

（1）古箏曲《漁舟唱晚》;

（2）詩人文思根據(jù)小提琴獨奏曲《漁舟唱晚》的音樂主題填詞而成的歌曲。

再構(gòu)后的文本：

（1）古詩吟誦《滕王閣序》;

（2）根據(jù)小提琴獨奏曲《漁舟唱晚》的音樂主題填詞而成的歌曲演唱;

（3）長笛、高胡、笙演奏的《漁舟唱晚》片段;

（4）呂思清、盛中國、俞麗拿三位小提琴演奏家演奏的《漁舟唱晚》片段;

（5）古箏曲《漁舟唱晚》;

（6）中央電視臺《天氣預報》背景音樂《漁舟唱晚》。

文本的再構(gòu)并不是要教師自己創(chuàng)編出音樂旋律或者編寫教材等，它必須來源于原教材，忠實于原教材，并對教材內(nèi)容進行調(diào)整、整合和補充。再構(gòu)過程中，教師首先要有探究者的意識和態(tài)度，仔細研讀教材，掌握所教內(nèi)容在整個教材中的位置及其意義，在此基礎(chǔ)上進而用自己的方式挖掘出教材的深層內(nèi)涵，整合相關(guān)教學資源，促使有意義文本的生成。教師不能受制于教材，不能被教材的內(nèi)容所束縛，教材只是一種教育思想的傳達，并不是對教師教學的規(guī)定，教師必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性，借助自己的經(jīng)驗靈活地建構(gòu)出更豐富、更充實、更符合時代特點、學生特點的文本。

2.基于學生主體的再構(gòu)。

文本再構(gòu)一定是基于學生的再構(gòu)，要從學生的實際出發(fā)，從學生的認知水平和音樂經(jīng)驗積累出發(fā)，脫離學生實際過高或者過低的延伸拓展或者二度開發(fā)，都不利于課堂教學的效果，不利于學生音樂能力的發(fā)展。選擇適合學生特點的文本再構(gòu)需要找到一個合適的切入點，音樂作品的切入點往往是隱藏在音樂文本中，需要我們老師仔細觀察、分析，用心去體驗，不難發(fā)現(xiàn)有“牽一發(fā)而動全身”的切入點。黃美華老師在《漁舟唱晚》中“牽一發(fā)而動全身”的切入點就是“文化”，文本再構(gòu)之所以入得深，因為切入點抓得準，才起到事半功倍的效果。她將音樂置于文化的背景中讓兒童去認識，在音樂文化鏈中讓學生認識世界、抒感、表達心聲，文本再構(gòu)是服務(wù)于學生的。

3.基于音樂課標的再構(gòu)。

文本再構(gòu)是教學發(fā)展的一種趨勢，大背景是新課標的改革。2011版音樂新課標第一部分在原來的基礎(chǔ)上還增設(shè)了課程設(shè)計思路，其中第五條是相關(guān)課程內(nèi)容的設(shè)計說明：在明確的規(guī)定性和適度的彈性之間尋求平衡，給教師教學和地方音樂課程資源的開發(fā)留有創(chuàng)造和選擇運用的空間。在第四部分教學建議中也提到：注意音樂教學各領(lǐng)域之間的有機聯(lián)系（第3條），談到教師應(yīng)全面理解和掌握音樂教學各領(lǐng)域的內(nèi)容要求及其相互聯(lián)系，并在教學中將其融合成有機整體，全面提高學生的音樂素養(yǎng);正確處理教學中的各種關(guān)系（第4條新增）談到要關(guān)注教案文本的價值取向，關(guān)注課堂環(huán)境、資源的客觀變化……

新課標為教師文本再構(gòu)提供了一個良好的能力發(fā)揮平臺，給老師一個專業(yè)反思和成長的空間，讓教師在深刻領(lǐng)會教學目標、仔細研讀文本后，根據(jù)自身特點和特色，對教材進行更有意義的、更深刻的、更豐富的文本再構(gòu)，以此來挖掘文本的深度，拓展課堂的寬度，提升學生視野的高度。

文本是有內(nèi)容的，文本是有思想的，文本是有感情的，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，文本解讀的功力和水平絕非一日之功，需要教師不斷提升自身修養(yǎng);而文本再構(gòu)，更需厚積薄發(fā)方能游刃有余，這是教師對自身能力的一種挑戰(zhàn)。

[參考文獻]

[1]《義務(wù)教育音樂課程標準》.北京師范大學出版社，2011（05）.

[2]王次.音樂美學.高等教育出版社.