導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇歇后語(yǔ)的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

精選故事類的歇后語(yǔ)

關(guān)羽看《春秋》--一目了然

齊桓公進(jìn)迷谷--靠老馬識(shí)途

許褚戰(zhàn)馬超--赤膊上陣

孫二娘開店--住不得

孫大圣聽了緊箍咒--頭痛

孫權(quán)殺關(guān)公--嫁禍于人

孫行者上天--忘了自己從哪塊石頭里蹦出來(lái)的

孫行者鉆進(jìn)鐵扇公主肚里--心腹之患

孫武用兵--以一當(dāng)十

孫悟空碰著如來(lái)佛--認(rèn)栽

孫悟空的金箍棒--隨心如意

孫悟空大鬧天宮--慌了神

孫悟空封了弼馬溫--管它官大官小

孫悟空借火扇--一物降一物

孫悟空變土地廟--尾巴難藏

孫悟空進(jìn)了八卦爐--煉結(jié)實(shí)了

孫悟空打筋斗--十萬(wàn)八千里

孫悟空七十二變--神通廣大

孫悟空戴上緊箍--有法無(wú)用

篇2

1.八卦陣?yán)矧T馬——闖不出路子

2.靶場(chǎng)上的老黃忠——百發(fā)百中

3.霸王別姬——無(wú)可奈何

4.霸王請(qǐng)客——吃也得吃，不吃也得吃

5.班門弄斧——自不量力

6.半路上殺出個(gè)程咬金——突如其來(lái)

7.倉(cāng)官不識(shí)“串”字——中中

8.程咬金上陣——三板斧

9.穿草鞋游西湖——忘了自己身份

10.東吳殺人——嫁禍于曹

11.東吳招親——弄假成真

12.關(guān)夫子對(duì)曹操——饒他三不死

13.關(guān)公老子——滿面紅

14.關(guān)老爺赴會(huì)——單刀直入

15.關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城——吃虧全在大意上

16.韓信將兵——多多益善

17.漢高祖斬白蛇——一刀兩斷

18.好漢上梁山——逼出來(lái)的

19.黃忠出陣——不服老

20.黃忠上陣——老當(dāng)益壯

21.假李逵碰到真李逵——冤家路窄

22.姜太公釣魚——愿者上鉤

23.姜子牙的坐騎——四不相（像）

24.蔣干盜書——上了大當(dāng)

25.開封府的包公——鐵面無(wú)私

26.孔夫子拜師——不恥下問(wèn)

27.孔夫子搬家——凈是書（輸）

28.孔夫子背書籍——里面大有文章

29.孔夫子的背包——準(zhǔn)是書（輸）

30.孔夫子的褡褳——書袋（呆）子

31.孔夫子的硯臺(tái)——心太黑

32.孔夫子的嘴巴——出口成章

33.孔明加子龍——智勇雙全

34.梁山上的好漢——逼出來(lái)的

35.梅香拜把子——都是奴才

36.穆桂英大破天門陣——陣陣出馬

37.南郭先生吹竽——不會(huì)裝會(huì)

38.潘金蓮的腳趾頭——一個(gè)好的沒(méi)有

39.騷狐貍見(jiàn)不得關(guān)二爺——邪不壓正

40.屬魏延的——頭上有反骨

41.隋煬帝游江南——自坐龍舟人拉纖

42.孫二娘開店——宰客

43.太公釣魚——愿者上鉤

44.唐三藏過(guò)火焰山——沒(méi)咒念了

45.唐僧跑進(jìn)和尚廟——同吃一碗齋飯

46.唐僧上西天——取經(jīng)去了

47.王羲之寫字——入木三分()

48.伍子胥過(guò)昭關(guān)——一夜急白了頭發(fā)

篇3

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；歇后語(yǔ)；教學(xué)方法

“歇后語(yǔ)是廣大人民群眾在豐富的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)并廣為流傳的現(xiàn)成話。它作為交流思想的固定的造句材料，同成語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)一樣，是詞匯體系中的特殊成分。”①由于歇后語(yǔ)是漢民族文化的載體，它準(zhǔn)確而生動(dòng)的表現(xiàn)了漢民族文化的基本內(nèi)容，同時(shí)也表現(xiàn)了現(xiàn)代漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。因此，在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)中，了解歇后語(yǔ)的構(gòu)成和類型成為重中之重。只有了解了歇后語(yǔ)的構(gòu)成和類型，才能找到合適的方法進(jìn)行歇后語(yǔ)的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)目的。

一． 歇后語(yǔ)的構(gòu)成和類型

（一）歇后語(yǔ)的構(gòu)成

整個(gè)歇后語(yǔ)由類似謎面和謎底的兩部分組成，而前后兩個(gè)部分采用兩種不同的表達(dá)方式去表示同一個(gè)意思。前部分?jǐn)⑹鲆环N情況，它采用形象的比喻、夸張或諧音等方式來(lái)引人聯(lián)想，與后部分緊密配合去表達(dá)本意。而后面部分是對(duì)前部分進(jìn)行解釋，是整個(gè)歇后語(yǔ)的真正的語(yǔ)義所在。歇后語(yǔ)的前后兩個(gè)部分相互配合使得漢語(yǔ)具有了生動(dòng)、活潑、形象、風(fēng)趣的特點(diǎn)，進(jìn)而達(dá)到讓人們更好的理解所講述的道理的目的。

（二）歇后語(yǔ)的類型

1．喻意歇后語(yǔ)

歇后語(yǔ)的前部分運(yùn)用了一個(gè)形象生動(dòng)的比喻，后部分對(duì)前部分進(jìn)行解釋、說(shuō)明，并點(diǎn)出真正意義之所在，這就是喻意歇后語(yǔ)。

（1）本義喻意

本義喻意是指歇后語(yǔ)的后部分對(duì)前部分進(jìn)行直接的，不需多加聯(lián)想的解釋說(shuō)明，即解釋說(shuō)明的意義是字面上的意義，如“兔子的尾巴——長(zhǎng)不了”，“大海里丟針——無(wú)處尋”。

（2）轉(zhuǎn)義喻意

歇后語(yǔ)后部分的解釋說(shuō)明不是用它的字面意義表示的，而是用字面之外更深一層的意義，即需要人們進(jìn)行聯(lián)想的轉(zhuǎn)義，這就是轉(zhuǎn)義喻意。如“木頭眼睛——看不透”的“看不透”不是說(shuō)眼睛是木頭做的所以看不透，而是引申到不能透徹理解認(rèn)識(shí)的意義。

2．諧音歇后語(yǔ)

諧音歇后語(yǔ)是指歇后語(yǔ)的后部分借助詞語(yǔ)與事物之間的音同或音近從而造成一音雙關(guān)效果，即一個(gè)歇后語(yǔ)有兩種解釋說(shuō)明，從而達(dá)到言在此而意在彼的用意。此類歇后語(yǔ)的表面意思是次要的，而內(nèi)在的意義才是主要的。例如，在“臘月里的蘿卜——凍（動(dòng)）了心”中，表面上的意思是蘿卜冰凍的結(jié)實(shí)，其實(shí)則是是說(shuō)人心發(fā)生了波動(dòng)。諧音歇后語(yǔ)主要有以下兩類：

（1）音同諧音

幾個(gè)字或幾個(gè)詞的聲母、韻母和聲調(diào)均相同的諧音是音同諧音。如在“旗桿頂上綁雞毛——好大的撣（膽）子”中，就是由于“撣”與“膽”兩字的同音而造成的諧音。再如，在“牽著胡須過(guò)河——牽須（謙虛）”中，音同諧音是由“牽須”與“謙虛”兩詞的造成的。此類的例子還有很多，如“小蔥拌豆腐——一青（清）二白”，“孔夫子搬家——盡是書（輸）”……

（2）音近諧音

音近諧音是指幾個(gè)字或幾個(gè)詞的聲母、韻母和聲調(diào)有相同的部分，也有不相同的部分，即音與音之間僅是聲音相近但并不時(shí)完全相同。如“醬蘿卜——無(wú)纓（因）”的“因”與“纓”是聲母和聲調(diào)相同，但韻母不相同，音相近。

二．利用歇后語(yǔ)的構(gòu)成和類型進(jìn)行教學(xué)

歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在日常生活中所創(chuàng)造的—種獨(dú)特語(yǔ)言形式，是智慧的結(jié)晶。同時(shí)，歇后語(yǔ)的類型和構(gòu)成特點(diǎn)，即由類似謎面的前部分與類似謎底的后部分結(jié)合方式和表現(xiàn)方法的多樣性，決定其成為教學(xué)的難點(diǎn)。我認(rèn)為可以利用歇后語(yǔ)的類型和構(gòu)成特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從而把漢字教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)、修辭教學(xué)、文化教學(xué)與歇后語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，以促進(jìn)歇后語(yǔ)教學(xué)的成功，同時(shí)也可達(dá)到雙贏的效果。

（一）與漢字教學(xué)相結(jié)合

以歇后語(yǔ)表現(xiàn)方法中的析字法為理論依據(jù)，把漢字教學(xué)與歇后語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合。例如，“自大上加一點(diǎn)——臭”，驕傲自大是不好的，而比“自大”還過(guò)分一點(diǎn)，那不就成了“臭”?！靶淖诸^上一把刀——忍了吧”，心上放上一把刀，這肯定會(huì)使人感到很不痛快，所以當(dāng)然要“忍”了。利用析字法我們可以從另一個(gè)側(cè)面進(jìn)行漢字教學(xué)，同時(shí)也教授了歇后語(yǔ)。

（二）與語(yǔ)音教學(xué)相結(jié)合

語(yǔ)言是音義的結(jié)合體，其中的“音”就是語(yǔ)音。學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言都必須學(xué)習(xí)語(yǔ)音，因此語(yǔ)音教學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中占有重要地位。在漢語(yǔ)語(yǔ)音中，聲母、韻母和聲調(diào)是最基本的，并成為教學(xué)的重點(diǎn)。而在歇后語(yǔ)中，諧音歇后語(yǔ)利用語(yǔ)音來(lái)達(dá)到獨(dú)特的效果。例如，“張飛媽媽姓吳——吳氏生飛（無(wú)事生非）”，“吳氏生飛”是對(duì)前一部分的直接說(shuō)明，是字面意義，而它的實(shí)際意義是“無(wú)事生非”，這種實(shí)際意義的表達(dá)，要通過(guò)“同音”詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)換才能實(shí)現(xiàn)。

（三）與修辭教學(xué)相結(jié)合

歇后語(yǔ)不管是從構(gòu)成方面還是類型方面，它都大量的運(yùn)用了修辭方式。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，我認(rèn)為以歇后語(yǔ)具有的修辭性為理?yè)?jù)，利用各修辭格的特點(diǎn)去拓展學(xué)生想象力，促進(jìn)歇后語(yǔ)的教學(xué)。如，“大海里丟針——無(wú)處尋”運(yùn)用了夸張和比喻兩個(gè)修辭格。此歇后語(yǔ)夸大的把丟了的物品比作“針”，尋的范圍比為“大海”，從而得出結(jié)果“無(wú)處尋”，這就使得學(xué)生更容易理解歇后語(yǔ)意思。

（四）與文化教學(xué)相結(jié)合

語(yǔ)言是文化的凝聚體，是文化總體的重要組成部分。一切文化的創(chuàng)造都離不開語(yǔ)言的作用，而且文化的積累也是通過(guò)語(yǔ)言保存的。語(yǔ)言與文化的關(guān)系是相依相存、密不可分的。同時(shí)，在不同語(yǔ)言文化的交流中，學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言語(yǔ)無(wú)疑是了解一國(guó)文化的最重要的方式。歇后語(yǔ)作為漢民族文化的載體，它準(zhǔn)確而生動(dòng)的表現(xiàn)了漢民族文化的基本內(nèi)容，同時(shí)也表現(xiàn)了現(xiàn)代漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。但是，文化的不同能夠?qū)е聦W(xué)習(xí)語(yǔ)言的障礙。所以，在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)中，我認(rèn)為可以將文化教學(xué)融入歇后語(yǔ)教學(xué)中，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，也可以利用文化知識(shí)加深對(duì)歇后語(yǔ)的理解。例如，在“張飛穿針一大眼對(duì)小眼”中的“張飛”是三國(guó)時(shí)代的人物?！度龂?guó)演義》給張飛塑造了“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須”的形象，并多次出現(xiàn)“圓睜環(huán)眼”、“大眼”等等的描寫。因此“大眼”是張飛的突出特征，并在人們的心目中留下了深刻的印象。這樣就在講文化故事中教授了歇后語(yǔ)，并還加深了對(duì)歇后語(yǔ)的理解，培養(yǎng)了文化底蘊(yùn)。

綜上所述，歇后語(yǔ)作為民族文化的載體，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了漢民族文化的內(nèi)容、漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)、思維方式、審美情趣和價(jià)值體系。本文具體分析歇后語(yǔ)的構(gòu)成和類型，從而引入歇后語(yǔ)的教學(xué)方法，即把歇后語(yǔ)教學(xué)與漢字教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)、修辭教學(xué)、文化教學(xué)相結(jié)合。這樣才能在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)中，提高歇后語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。（作者單位：云南師范大學(xué)文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

［1］ 武占坤、王勤.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯概要［M］.呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1983.

［2］ 駱小所.現(xiàn)代漢語(yǔ)引論［M］.昆明：云南大學(xué)出版社，2005.

［3］ 萬(wàn)藝玲.詞匯應(yīng)用通則［M］.沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1999.

［4］ 夏雨、楚風(fēng).歇后語(yǔ)集萃［M］.北京：國(guó)紡織出版社，2009.

篇4

關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)理論；歇后語(yǔ)；日譯

中圖分類號(hào)：H36 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）04-0177-02

一、關(guān)聯(lián)理論與翻譯

關(guān)聯(lián)理論是1986年Sperber和Wilson在Grice合作原則的基礎(chǔ)上提出的認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)交際過(guò)程是說(shuō)話方提供關(guān)于其意圖的明示刺激，聽話方通過(guò)推理來(lái)尋求最佳關(guān)聯(lián)理解的過(guò)程。最佳目標(biāo)是保留傳達(dá)交際線索的風(fēng)格特征，反映話語(yǔ)的信息內(nèi)容及表達(dá)此信息內(nèi)容的方式，以及這樣的風(fēng)格特征要達(dá)到的特殊效果。

作為交際的翻譯活動(dòng)，譯者對(duì)源語(yǔ)的理解和翻譯過(guò)程中對(duì)語(yǔ)碼的選擇所依據(jù)的自然也是關(guān)聯(lián)性。翻譯過(guò)程涉及原文作者、譯者和譯文讀者。哥特的“三元論”充分考慮譯文讀者的認(rèn)知環(huán)境和反應(yīng)，該論認(rèn)為翻譯行為包含兩個(gè)明示-推理過(guò)程：原文作者向目的語(yǔ)讀者示意其交際意圖，而譯者則根據(jù)原文的語(yǔ)境信息以及關(guān)聯(lián)原則對(duì)原作者的交際意圖進(jìn)行推理理解；譯者根據(jù)自己對(duì)目的語(yǔ)讀者的期待和接受狀況估計(jì)，對(duì)原作者的交際意圖和信息加以示意并傳達(dá)給譯文讀者。

然而目的語(yǔ)讀者的期待和文化背景不同，同樣的話語(yǔ)，不同讀者可能讀出不同程度的關(guān)聯(lián)性，達(dá)到不同語(yǔ)境效果。因此，關(guān)聯(lián)理論視角下譯者須再現(xiàn)在其與目的語(yǔ)讀者共享的認(rèn)知環(huán)境中可能產(chǎn)生最大語(yǔ)境效果，從而使譯文達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)。即譯者必須考察目的語(yǔ)讀者的認(rèn)知環(huán)境及闡釋的任何方面在此認(rèn)知環(huán)境中的關(guān)聯(lián)性，根據(jù)最佳關(guān)聯(lián)性目的做出翻譯決定。

二、歇后語(yǔ)與翻譯

歇后語(yǔ)是中華民族的獨(dú)特文化，以短小且風(fēng)趣形象著稱。作為“引子”的前半部分就像謎語(yǔ)，而作為“后襯”的后半部則如謎底。通常人們只說(shuō)前半部分，讓聽者自己去領(lǐng)會(huì)和猜測(cè)其本意，如：瞎子點(diǎn)燈――白費(fèi)蠟、大姑娘上轎――明里哭暗里笑等等。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用歇后語(yǔ)可使語(yǔ)言生動(dòng)活潑、富含韻味，給讀者留下鮮明深刻的印象。如《駱駝祥子》中的很多歇后語(yǔ)都起到了這種作用，在寫虎妞到曹先生家去找祥子，見(jiàn)面第一句話就說(shuō)：“你可倒好！肉包子打狗，一去不回頭??！”這句歇后語(yǔ)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了虎妞對(duì)祥子不露臉的不滿和怨恨，調(diào)侃的口吻使得語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，同時(shí)有助讀者更為清晰地理解老舍筆下的那個(gè)社會(huì)，更為深刻地理解祥子的悲劇命運(yùn)。

正是由于歇后語(yǔ)負(fù)載著深厚的民族文化特征和色彩，包含著民族深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，很難被外國(guó)讀者所理解和接受。在涉及具有文化特色的翻譯中，有些文化需要譯出，否則會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)語(yǔ)讀者的理解障礙，而另外一些文化則無(wú)需翻譯，目標(biāo)語(yǔ)讀者可以通過(guò)自己的邏輯推理充分理解譯文所要傳達(dá)的源語(yǔ)意圖。如何有效地處理含有文化因子的翻譯，就要求譯者以關(guān)聯(lián)理論為指導(dǎo)，根據(jù)具體情況采用不同的翻譯策略，尋求最佳關(guān)聯(lián)并恰當(dāng)表現(xiàn)，以較好地達(dá)到翻譯目的。漢日兩門語(yǔ)言雖其相似性較多，但詞匯、語(yǔ)音和句法等語(yǔ)言特征的差異性也給歇后語(yǔ)的日語(yǔ)翻譯帶來(lái)不小影響。從關(guān)聯(lián)理論角度來(lái)看，翻譯就是一系列復(fù)雜的認(rèn)知推理過(guò)程，在此過(guò)程中，譯者需要以最佳關(guān)聯(lián)為指導(dǎo)，對(duì)語(yǔ)境進(jìn)行全面的理解和分析，靈活運(yùn)用多種翻譯策略，力求找到最佳關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造出合適的語(yǔ)境效果，從而使目標(biāo)語(yǔ)讀者達(dá)到最大關(guān)聯(lián)和最好的閱讀效果。

三、實(shí)例分析

歇后語(yǔ)翻譯重在準(zhǔn)確傳達(dá)其作者的意圖以實(shí)現(xiàn)其交際功能并恰當(dāng)譯出其風(fēng)格，運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)歇后語(yǔ)翻譯能從根本上抓住其翻譯的本質(zhì)，本文擬運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論，通過(guò)對(duì)立間祥介和中山高志的譯著《駱駝祥子》中先后出現(xiàn)的幾句歇后語(yǔ)翻譯進(jìn)行比較分析，從而探討歇后語(yǔ)日譯策略及其語(yǔ)用效果。

1.“你可倒好肉包子打狗，一去不回頭啊”她的嗓門很高，和平日在車廠與車夫們吵嘴時(shí)一樣。

A：「おまえもいいなもんだよ。でてったきり、知らんぷりとはねえ。車夫たちとやりあうときと同の甲高い聲でそれだけ言うと同時(shí)に…（立間祥介，P132）

B：「いいなもんだね?！獍印ㄈ猡蓼螅─蛉摔证盲膜堡郡瑜Δ?、まるでってこないじゃないかね聲の調(diào)子は非常に高く、日頃車場(chǎng)で車夫らとわめき合うときとわりなかったが…（中山高志，P129）

“肉包子打狗，一去不回頭”意為得到好處后有去無(wú)回，此處為虎妞責(zé)備祥子嘗到甜頭后就消失之意。立間詳介只翻譯了后半部分的有去無(wú)回，目的語(yǔ)讀者難以體會(huì)嘗到甜頭這層含義，而中山高志則采用了直譯，將原文意思準(zhǔn)確翻譯出來(lái)，讓目的語(yǔ)讀者直接感知源語(yǔ)語(yǔ)言特色并完成從源語(yǔ)作者到目的語(yǔ)讀者的跨文化交際目的，實(shí)現(xiàn)源語(yǔ)和目的語(yǔ)間的最佳關(guān)聯(lián)。

2.有急等用錢的，有愿意借出去的，周瑜打黃蓋，愿打愿挨。

A：急場(chǎng)の金に困っている人があればこそ、こちらも貸してやるのであって、周瑜が黃蓋を打擲したようなもの（苦肉の策?！喝龂?guó)志の故事）、武士は相身互いじゃないか、と。（立間祥介，P119）

B：大急ぎに金がいる人があり、また貸してやろうという人があれば、周瑜が黃蓋を打って大 芝居をやったのと同じことで、渡りに船じゃないか。（中山高志，P116）

“周瑜打黃蓋――愿打愿挨”出自《三國(guó)演義》，沒(méi)有閱讀過(guò)《三國(guó)演義》的日本讀者很難理解故事的來(lái)龍去脈，也就無(wú)法真正理解此歇后語(yǔ)的真正含義。立間詳介和中山高志都將歇后語(yǔ)的前半部分直譯了出來(lái)，而對(duì)歇后語(yǔ)的后半部分采用了不同的翻譯方式，立間詳介意譯為「武士は相身互い，同時(shí)為了不造成文化喪失，又采用文內(nèi)加注的方式進(jìn)行了信息彌補(bǔ)，如此一來(lái)目的語(yǔ)讀者通過(guò)閱讀譯文便可了解周瑜打黃蓋這一典故的文化內(nèi)涵；而中山高志則套用了日語(yǔ)固有慣用語(yǔ)「渡りに船，用日本原有文化形象直接替代源語(yǔ)中難以理解的特有文化，目的語(yǔ)讀者的潛在語(yǔ)境得到激發(fā)，把歇后語(yǔ)的前后兩部分聯(lián)系起來(lái)，也能得到與源語(yǔ)作者意圖相等同的語(yǔ)境效果，但卻容易造成信息缺失，如該故事出自《三國(guó)演義》等等。

3.看祥子沒(méi)動(dòng)靜，高媽真想俏皮他一頓，可是一想他的正直勁兒，又不大好意思了：“你真行?！『s豬――直來(lái)直去’，也好?！?/p>

A：祥子がなにも言わないので、高馬は皮肉のひとつも言ってやろうかと思ったが、一途な彼の性格を思うと、それもかわいそうに思った?！?jìng)イい琛ⅳⅳ螭郡稀￥肖堡摔浃毪坤堡韦长趣颏浃盲皮撙毪韦?、またいいだろうさ。（立間祥介，P124）

B：祥子がてこでこも動(dòng)かないのを見(jiàn)て、高馬は本でちょっとからかってみってやろうと思ったが、彼の真正直さを考えてこれもすまぬことだと思い直した?！袱挨媳井?dāng)にえらいよ。石部金吉式も結(jié)構(gòu)だ。（中山高志，P121）

“小胡同趕豬――直來(lái)直去”意指人的性格直率、沒(méi)有城府。立間祥介將“小胡同趕豬――直來(lái)直去”翻譯為「ばか正直にやるだけのことをやってみる，采用意譯方式，雖然能讓目的語(yǔ)讀者理解原文的意思，卻也喪失了原文所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及語(yǔ)言風(fēng)格。中山高志將原文譯為「石部金吉式，石部金吉式是日本人所熟知的人物，性格直來(lái)直去、不會(huì)靈活變通。這無(wú)論從涵義還是語(yǔ)言形式都與原文較為貼切，可視為實(shí)現(xiàn)了最佳關(guān)聯(lián)。

4.“他必審問(wèn)我，我給他個(gè)徐庶入曹營(yíng)――一語(yǔ)不發(fā)’。”

A：そうすりゃ、相手はだれだってことになるけどあたしは知らぬ存ぜぬでおしとおす。（立間祥介，P139）

B：爺さんきっと根掘り葉掘り聞き出そうとするに決まっている。あたしは徐庶が曹操の所に連れてこられたときのように一言も言わない。（中山高志，P135）

《三國(guó)演義》三十六回中出場(chǎng)的徐庶是蜀國(guó)劉備的參謀。因其母親被魏國(guó)曹操所挾持做了人質(zhì)，他入了曹營(yíng)，但身在曹營(yíng)心在漢，從沒(méi)為曹操獻(xiàn)過(guò)計(jì)策。立間祥介使用意譯法，略過(guò)謎面，只翻譯了歇后語(yǔ)后面的謎底部分。中山高志則采用了直譯法，按原樣翻譯并在譯文后面對(duì)該歷史故事做了加注說(shuō)明，這樣不僅有助于目的語(yǔ)讀者理解原文，同時(shí)還保存了原文特有的文化及語(yǔ)言風(fēng)格特征。

綜上不難發(fā)現(xiàn)，在將漢語(yǔ)歇后語(yǔ)翻譯成日語(yǔ)時(shí)運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論可以很好地突出其語(yǔ)用效果。但由于不同語(yǔ)言本身風(fēng)格不同，即便是中日兩國(guó)語(yǔ)言及文化存在如此錯(cuò)綜復(fù)雜的影響滲透關(guān)系，在翻譯中“得其意忘其形”也在所難免。歇后語(yǔ)本身的獨(dú)特形式很難得以保留，大多數(shù)情況下無(wú)法像在漢語(yǔ)中那樣只講上半句，下半句無(wú)需說(shuō)明。故歇后語(yǔ)的日譯采取何種方式取決于它本身的特點(diǎn)以及譯者對(duì)目的語(yǔ)讀者文化視域的把握，對(duì)那些比喻生動(dòng)形象而又淺顯易懂的，應(yīng)盡量保留原文的內(nèi)容和形式，可采取直譯，讓目的語(yǔ)讀者接受一定異域文化以利于文化傳輸；對(duì)于目的語(yǔ)讀者較難理解的歇后語(yǔ)，又可依據(jù)具體情況進(jìn)行套譯，方便讀者理解，但須注意文化缺失的恰當(dāng)彌補(bǔ)?？傊g時(shí)雖無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)或模式可套，但盡量做到保留原文風(fēng)格的同時(shí)也適當(dāng)考慮目的語(yǔ)讀者的接受程度，必要時(shí)利用多種方式進(jìn)行文化缺損彌補(bǔ)即可。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕Gutt， E.A.Translation and Relevance： Cognition and Context [M] .2nd edition. Manchester： St. Jerome Publishing， 2000.135.

〔2〕Gutt， E.A Translation and Relevance： Cognition and Context [M].2nd edition. Manchester： St. Jerome Publishing， 2000.215.

〔3〕老.駱駝祥子.人民文學(xué)出版社，2010.

篇5

芝麻開花――節(jié)節(jié)高、竹籃打水――一場(chǎng)空、七竅通了六竅――一竅不通……這些都是小朋友們非常熟悉的歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)風(fēng)趣、形象、生動(dòng)，用它編寫故事一定能引人閱讀?，F(xiàn)在，就用自己熟悉的歇后語(yǔ)編一個(gè)故事吧。

寫作指導(dǎo)

怎樣才能使編寫的故事生動(dòng)有趣呢？這里有四把神奇的金鑰匙。

主題突出

歇后語(yǔ)的前部分大多是形象的比喻，后部分才是其表達(dá)的真正意思，要深入挖掘其含義，然后以其為作文的主題。比如“茶壺里煮餃子――倒不出來(lái)”，本意一目了然，就是茶壺的嘴很小，無(wú)論怎樣倒，裝在茶壺里的餃子都倒不出來(lái)，比喻某些人雖然有學(xué)問(wèn)，但是不能彰顯或發(fā)揮出來(lái)。比如一位同學(xué)編寫的歇后語(yǔ)故事《貓哭耗子――假慈悲》的結(jié)尾是這樣寫的：

耗子被貓的哭聲感動(dòng)了，竟情不自禁地去安慰貓。誰(shuí)知貓一甩頭，咬住了老鼠。老鼠啊，你可要記住――江山易改，秉性難移??！

小作者在結(jié)尾點(diǎn)明文章的主題思想，引發(fā)讀者的思考。

情節(jié)精彩

故事講究情節(jié)的一波三折，平鋪直敘會(huì)使讀者失去閱讀興趣。怎樣才能使故事情節(jié)精彩呢？作文《貓與老鼠交朋友》的開頭是這樣寫的：

眾所周知，貓是老鼠的天敵，老鼠遇到貓便會(huì)逃之夭夭，但當(dāng)當(dāng)鼠就是不怕貓！

這當(dāng)當(dāng)鼠究竟是怎樣的老鼠呢？留下了懸念，引起讀者的興趣。

語(yǔ)言生動(dòng)

語(yǔ)言是思維的外衣，運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句，一定能使作文錦上添花。比如一位同學(xué)寫“吃晚飯了，老鼠不斷地往外擠”，語(yǔ)言平淡，不夠生動(dòng)。稍作修改，變成“吃晚飯了，老鼠一窩蜂似的往外擠”，不僅突出了老鼠多，也突出了“擠”得熱鬧。再如一位同學(xué)寫《飛蛾撲火――自取滅亡》：

明晃晃的火苗一跳一跳的，飛蛾暗暗地想：世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我努力，就一定能把火撲滅！

運(yùn)用名言警句，故事一下子生動(dòng)了。另外，運(yùn)用詩(shī)句、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)等都會(huì)使作文的語(yǔ)言生動(dòng)。

大膽想象

想象是神奇的翅膀，會(huì)使故事更加吸引人。雞只能在地上奔跑，要是想象它在空中飛翔，非常有創(chuàng)意！進(jìn)行想象時(shí)可運(yùn)用擬人化的手法，將動(dòng)植物想象成人，可以說(shuō)話，可以思考，懂得人的喜怒哀樂(lè)……比如《狗拿耗子――多管閑事》中的一段：

狗生氣地瞪了一眼耗子說(shuō)：“你呀，別敬酒不吃吃罰酒！再動(dòng)，我就把你咬住，咬得你粉身碎骨！”

狗的語(yǔ)言、感情、動(dòng)作都是小作者大膽的想象，生動(dòng)、精彩。

小朋友們，現(xiàn)在你已經(jīng)有了四把神奇的金鑰匙，趕快拿起筆編寫歇后語(yǔ)故事吧！

【佳作展示一】

狗拿耗子――多管閑事

興化戴南中心小學(xué)五年級(jí) 姜雅晨

老K家養(yǎng)了一只狗，它常常蹲在門口，瞇著眼睛，警惕地看著從身邊匆匆而過(guò)的人。

一天，花貓追趕一只老鼠，老鼠十分機(jī)靈，躲進(jìn)了洞里。狗看見(jiàn)貓的狼狽樣，幸災(zāi)樂(lè)禍地說(shuō)：“貓兄，怎么讓老鼠跑了呢？”貓連忙解釋：“我的腳受傷了。”“哈哈！不就是捉老鼠嗎，我捉一只給你看看！”

狗屏息凝神，蹲在老鼠洞口。不知不覺(jué)3個(gè)小時(shí)過(guò)去了，閃亮的星星在空中調(diào)皮地眨著眼睛，老鼠趁著夜色出來(lái)了。狗撲了上去，老鼠敏捷地躲過(guò)，狗一下撞到墻上，頭上鼓起了一個(gè)“小山”似的包。老鼠見(jiàn)了，得意地跑到桌子上跳起了“霹靂舞”。狗氣得暴跳如雷，一下子將桌子掀翻了，碗和盤叮叮當(dāng)當(dāng)響個(gè)不停，驚醒了主人。主人生氣了，向狗追去，狗狂叫一聲落荒而逃。（運(yùn)用比喻、擬人修辭和象聲詞，還有成語(yǔ)與警句，使文章風(fēng)趣、生動(dòng)。）

貓見(jiàn)了狗的狼狽相，哈哈大笑：“狗拿耗子――多管閑事！”

【佳作展示二】

貓鼠交朋友――信不得

興化市戴南中心小學(xué)五年級(jí) 馮奕

貓不小心扭傷了腳，孤苦伶仃地躺在家里，幾天沒(méi)吃東西了，唉聲嘆氣地說(shuō)：“餓死我了，快撐不住了！”老鼠剛好路過(guò)貓家門前，聽到貓的話，很好奇，從門縫里往里面瞧。貓發(fā)現(xiàn)了老鼠，裝出一副熱情的樣子說(shuō)：“老鼠大哥，快進(jìn)來(lái)！”

“咦，貓今天怎么如此熱情？”老鼠有些受寵若驚。

貓滿臉堆笑地說(shuō)：“老鼠大哥，以前咱倆是冤家，多不好?。∫院笪覀兓瘮碁橛?，多一個(gè)朋友，多一條路嘛！”

老鼠將信將疑地說(shuō)：“好的！”

貓見(jiàn)老鼠同意了，便說(shuō)：“老鼠大哥，我想喝水，給我倒一杯好嗎？”

老鼠想了想，倒了一杯水遞給貓。貓喝了一口，說(shuō)：“還是有朋友好，不然我怎么能喝到水呢？”

貓摸了摸咕咕叫的肚子說(shuō)：“鼠大哥，你要是能給我弄點(diǎn)吃的，就更好了！”老鼠急忙跑回家拿來(lái)玉米，與貓分享。（情節(jié)精彩，抓住貓的神情變化，寫貓對(duì)老鼠的熱情，與下文貓露出本來(lái)面目形成強(qiáng)烈對(duì)比。）

一周過(guò)去了，玉米沒(méi)有了，老鼠愧疚地對(duì)貓說(shuō)：“貓弟，現(xiàn)在吃的東西沒(méi)有了……”

貓狡猾地笑了一下，說(shuō)：“哦……你倒杯水給我吧！”

老鼠將杯子遞給貓時(shí)，貓一把抓住老鼠說(shuō)：“怎么可能沒(méi)有吃的，你不就是最豐盛的大餐嗎？”

老鼠竭力掙扎，但無(wú)濟(jì)于事，只能長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)：“唉，貓鼠交朋友――信不得！”

篇6

鐵拐李的葫蘆：不知賣的什么藥。

鐵拐李的葫蘆里是什么?鐵拐李是古代神話故事中的八仙之一。他滿臉絡(luò)腮胡子，一只瘸腿上鮮血淋漓，腋下挾著一根鐵拐，是個(gè)叫花子的形象。據(jù)說(shuō)他姓李，名玄，原來(lái)也相貌堂堂，一表人才。修煉得道之后的某一天，他忽然高興起來(lái)，靈魂出竅，去找太上老君下棋，把個(gè)軀亮留在山洞里。不想來(lái)了一只吊暗白額猛虎，三口兩口把李玄的軀體吃了。待李玄的靈魂回來(lái)，再也找不到“家門”了。無(wú)可奈何，只好在空中飄游。一日見(jiàn)山腳下倒斃了一個(gè)瘸乞丐，就借那尸體“寄托”復(fù)元，成了后來(lái)那個(gè)模樣。他又用法術(shù)把瘸乞丐的打狗捧變成鐵杖，從此號(hào)稱“鐵拐李”。他背上背著一個(gè)碩大無(wú)比的葫蘆，聽說(shuō)裝的都是靈丹妙藥，可是他自己腿上的傷卻一直沒(méi)治好。所以人們創(chuàng)作了歇后語(yǔ)：鐵拐李的葫蘆——不知賣的什么壬與。

鐵拐李的葫蘆這句歇后語(yǔ)含有眨義，比喻某些人講的好聽，但與自己蛇行為對(duì)不上號(hào)。

傳說(shuō)鐵拐李姓李，名洪水，隋朝峽人，學(xué)道于終南山。一次他元神出殼，沒(méi)曾想尸體為虎所食，只得投身于一個(gè)跛乞丐，成了現(xiàn)在模樣的仙人。山東的那個(gè)版本，卻有著一個(gè)完全不同的鐵拐李成仙故事，不妨說(shuō)來(lái)大家聽一聽。

篇7

黃鼠狼給雞拜年歇后語(yǔ)

黃鼠狼給雞拜年---沒(méi)安好心

黃鼠狼給雞拜年釋義：指?jìng)窝b善良,實(shí)則包藏禍心，貶義詞。

例句：太不正常了，平常對(duì)你這么惡毒，突然開始獻(xiàn)殷勤，明顯就是黃鼠狼給雞拜年——沒(méi)安好心。

黃鼠狼給雞拜年相關(guān)歇后語(yǔ)

黃鼠狼冬眠——高枕無(wú)憂

黃鼠狼拜月亮——裝神能鬼

黃鼠狼吃雞毛——填肚塞腸

黃鼠狼吃天鵝蛋——想的美

黃鼠狼穿道袍——冒充善人

黃鼠狼的脊梁——軟骨頭

黃鼠狼的尾巴——凈值錢的毛

黃鼠狼叼雞——又去無(wú)回

黃鼠狼剁掉尾巴——皮肉不值錢

黃鼠狼給雞治病——只死不會(huì)活

黃鼠狼和狐貍結(jié)婚——臭味相投

黃鼠狼借雞——有借無(wú)回

黃鼠狼上雞窩——有空就鉆

黃鼠狼偷雞——背著人

黃鼠狼聽見(jiàn)雞叫——垂延三尺

黃鼠狼沒(méi)打著——惹了一屁股臊

黃鼠狼撒尿——臊皮轟轟

黃鼠狼背兔子——心有余而力不足

黃鼠狼成大仙——害人精

黃鼠狼請(qǐng)客——用計(jì)（雞）了

黃鼠狼咬病雞——專抓倒霉的

黃鼠狼給雞拜年的故事(一)

黃鼠狼給雞拜年一只黃鼠狼先后兩次竄入一戶主人家的雞窩里偷雞都得手了。誰(shuí)知大年初一凌晨第三次偷雞時(shí)被主人放的捕鼠夾夾住，黃鼠狼疼得直叫。主人聞聲趕來(lái)，氣憤地對(duì)黃鼠狼說(shuō)：“你叫什么叫?深更半夜竄到我家偷雞，把你活捉是罪有應(yīng)得，你還有什么好說(shuō)的?！秉S鼠狼辯解道：“我真是冤枉啊，我來(lái)雞窩不是偷雞的。”主人不解地問(wèn)：“那你來(lái)我家雞窩干什么，難道是與雞約會(huì)?”黃鼠狼一本正經(jīng)地說(shuō)：“不，我是來(lái)給雞拜年的。”

黃鼠狼給雞拜年的故事(二)

從前，有一只黃鼠狼，專門偷雞摸狗，壞得不得了，所以大家都很討厭它。

一天，黃鼠狼又餓了，尋思著怎么弄只雞填填肚子?？墒牵瑒e人家的雞籠都是用鎖鎖上的，偷不出來(lái)了。突然，它靈機(jī)一動(dòng)：“那邊雞媽媽家不是生了幾只小雞嗎?這些小雞嫩嫩的，不是更好吃嗎?對(duì)，就這么辦!”

說(shuō)干就干，黃鼠狼拿塊布圍在嘴邊，提了一只籃子，身上全部用布包著，像個(gè)木乃伊似的。

偽裝成功后，它來(lái)到雞媽媽家的門口，從門縫里往里張望，發(fā)現(xiàn)雞媽媽和雞寶寶們正在一起玩耍呢!于是，它捏著鼻子，尖著嗓子說(shuō)：“您好!您在家嗎?我是鴨爸爸，我來(lái)給您拜年了”。雞媽媽聽這聲音不像是鴨爸爸的，便從門縫里往外看了看。只見(jiàn)這個(gè)“鴨爸爸”頭長(zhǎng)長(zhǎng)的，嘴巴大大的，全身毛茸茸的，屁股后還拖著一條毛長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴……呀!這不是鴨爸爸，而是黃鼠狼呀!

雞媽媽心想：“黃鼠狼哪有那么好心，來(lái)給我們拜年，它肯定想偷吃我們家的雞寶寶吧”。雞媽媽一下子識(shí)破了黃鼠狼的詭計(jì)。它小聲地對(duì)雞寶寶說(shuō)：“你們別出聲，我來(lái)對(duì)付它”。

篇8

一般人常使用比喻來(lái)表達(dá)某一種本來(lái)很難說(shuō)得清楚的情境或意念，而以比喻的結(jié)構(gòu)形成的成語(yǔ)很多，例如：光陰似（箭）。

試試看，下列比喻結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，你能正確回答的有多少？

1.骨瘦如 （ ） 2.心亂如 （ ） 3.守口如 （ ）

4.如 （ ） 灌耳 5.面如 （ ） 色 6.如 （ ） 隨形

7.柔情似 （ ） 8.揮汗如 （ ） 9.如 （ ） 得水

二、成語(yǔ)迷宮

下面的方格內(nèi)，由49個(gè)漢字組成的成語(yǔ)迷宮，以“暢”字為入口。以“影”為出口，一共要經(jīng)過(guò)16個(gè)成語(yǔ)（或四個(gè)字的詞組），且上一個(gè)成語(yǔ)（或四個(gè)字的詞組）的最后一個(gè)字是下一個(gè)成語(yǔ)的第一個(gè)字，每一個(gè)字都要用到，但不能重復(fù)?？梢詸M著走，也可以豎著走，不可以斜著走。你能行嗎？

三、巧填“羊”的歇后語(yǔ)

你知道下面這些和羊有關(guān)的歇后語(yǔ)嗎？請(qǐng)你選擇合適的詞句，填在破折號(hào)的后邊，使這些羊的歇后語(yǔ)一一配對(duì)。

選擇欄：充好人 無(wú)家可歸 自投羅網(wǎng) 出洋（羊）相 大處不算小處算 鉤心斗角 言行不一 靠不住 白日做夢(mèng) 各人有各人的福

1.羊看菜園―― 2.羊身上取駝毛――

3.豺狼披羊皮―― 4.迷途的羔羊――

5.牽羊進(jìn)照相館―― 6.綿羊進(jìn)狼窩――

7.掛著羊頭賣狗肉―― 8.丟了羊群撿羊毛――

9.羊吃青草貓吃鼠―― 10.山羊打架――

四、巧填“食”字成語(yǔ)

請(qǐng)你根據(jù)下面的解釋，把相應(yīng)的“食”字成語(yǔ)填進(jìn)括號(hào)內(nèi)。

飽食終日 布衣蔬食 豐衣足食 自食其言

自食其果 自食其力 廢寢忘食 錦衣玉食

A.說(shuō)了不算，不守信用 （ ）

B.靠自己勞動(dòng)養(yǎng)活自己 （ ）

C.吃飽肚子，不做事情 （ ）

D.干了壞事，自作自受 （ ）

E.衣食簡(jiǎn)單，生活簡(jiǎn)樸 （ ）

F.不去睡覺(jué)，忘了吃飯 （ ）

G.吃穿充足，生活富裕 （ ）

H.衣美，生活奢侈 （ ）

五、填成語(yǔ)，找人名

在下面每個(gè)空格中分別填上一個(gè)漢字，使每一行都成為一個(gè)成語(yǔ)。然后在所填寫的漢字中，找出隱含著的四個(gè)人名。說(shuō)說(shuō)他們其中一個(gè)人的有關(guān)故事。

彩 厲 往 高 將 手 前 燈 芒 同 粱

奪 風(fēng) 開 望 仇 起 想 結(jié) 畢 存 美

目 行 來(lái) 重 報(bào) 家 后 彩 露 異 夢(mèng)

六、看圖譯成語(yǔ).

下面每幅簡(jiǎn)圖都是一句成語(yǔ)的密碼，你能破譯出來(lái)嗎？

七、根據(jù)具體語(yǔ)境填寫相關(guān)的歇后語(yǔ)

1.這次我的成績(jī)肯定不夠理想，當(dāng)老師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我的心里是 D 。

2.馬上要進(jìn)行數(shù)學(xué)期末考試了，明明擔(dān)憂得不行，希望我能在考試時(shí)幫

幫他，我只能苦笑著告訴他：“唉，我也是 ?！?/p>

3.“你的作文怎么又是 ？”老師責(zé)問(wèn)明明。

篇9

1、了解中國(guó)漢字的演變及發(fā)展；

2、趣味學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣；

3、了解學(xué)習(xí)諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等；

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字，進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情操。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解中國(guó)漢字的演變及發(fā)展；

2、了解學(xué)習(xí)諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等；

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字，進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情操。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、了解學(xué)習(xí)諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等；

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字，進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情操。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

同學(xué)們，前面我們一起學(xué)習(xí)了《倉(cāng)頡造字》，了解了漢字的起源與發(fā)展.知道了最早的漢字創(chuàng)造者：黃帝的史官――倉(cāng)頡。（當(dāng)然這只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。漢字并不是哪一個(gè)人或是哪一個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物，而是廣大勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的?。?jù)考證現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最早的漢字是：殷商的甲骨文。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程：甲骨文――金文――小篆――隸書――楷書（草書，行書），才形成了今天的簡(jiǎn)體文字。

二、趣昧學(xué)習(xí)

漢字經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，形成了獨(dú)特的體系，并以它特有的魅力影響著世人，目前漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的！聽到這個(gè)信息，你們是否有一種特別驕傲的感覺(jué)呢？――那么你們就應(yīng)該更認(rèn)真地學(xué)習(xí)，讓漢語(yǔ)在你們這一代人中更好的發(fā)展！本堂課我們將采用小組合作競(jìng)賽的學(xué)習(xí)方法，答對(duì)者記10分，看看誰(shuí)最棒，你們有沒(méi)有信心？

1、謎語(yǔ)大比拼：

A、我們來(lái)玩?zhèn)€游戲：猜謎語(yǔ)。老師出題目，各小組長(zhǎng)舉手搶答（注意只準(zhǔn)舉手，不準(zhǔn)吵鬧，否則不予答題機(jī)會(huì)）

出示大屏幕，謎語(yǔ)題目：（幻燈片）

1、畫時(shí)圓，寫時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)。

2、千字頭，木字腰，太陽(yáng)出來(lái)從下照，人人都說(shuō)味道好。

3、一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，兩點(diǎn)一橫長(zhǎng)，你若猜不出，站著想一想。

4、有心走不快，見(jiàn)水裝不滿，長(zhǎng)草難收拾，遇食就可餐。

5、一些運(yùn)動(dòng)員，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)接受記者采訪。當(dāng)記者問(wèn)及他們的姓氏時(shí)，他們笑而不答，各自做了一個(gè)動(dòng)作，讓記者猜?；@球運(yùn)動(dòng)員指了指前面的兩棵樹；跳高運(yùn)動(dòng)員順手撿了一根木棍，放在土堆旁；武術(shù)運(yùn)動(dòng)員拿過(guò)教練的書，放在劍的旁邊；圍棋運(yùn)動(dòng)員撿了一顆棋子放在一個(gè)瓷盆上。你知道他們姓什么嗎？

6、

7、

B、同學(xué)們的表現(xiàn)都很不錯(cuò)，現(xiàn)在請(qǐng)各小組將你們搜索到的謎語(yǔ)指明考考其他組。（師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)）

c、看樣子大家都喜歡玩這個(gè)游戲，但是你們知道什么是謎語(yǔ)嗎？（暗射事物或文字等供人猜測(cè)的隱語(yǔ)，分為：謎面、謎目、謎底三部分?！稁熃Y(jié)合前文講解》它起源于中國(guó)古代民間。最早的記載是黃帝時(shí)期，在魏晉南北朝時(shí)期得到了很好的發(fā)展。）

2、歇后語(yǔ)，（同學(xué)們剛才的表現(xiàn)非常不錯(cuò)，老師可沒(méi)有預(yù)想到，看來(lái)我是門縫里瞧人――把人看扁了！我希望同學(xué)們能繼續(xù)努力，爭(zhēng)取芝麻開花――節(jié)節(jié)高！好不好？）

A、老師剛才這句話中有什么特點(diǎn)？（用了歇后語(yǔ)）

B、你們覺(jué)得用歇后語(yǔ)有什么好處呢？（語(yǔ)言幽默，有趣）……的確如此，歇后語(yǔ)是古代勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊生活語(yǔ)言形式。它短小，風(fēng)趣、形象，分為前后兩部分，就像謎語(yǔ)的謎面與謎底。我們一般只需說(shuō)前半部分，后半部分別人就應(yīng)該明白了，它可以分為諧音，喻事，喻物或故事幾種類型，你們有沒(méi)有興趣來(lái)嘗試嘗試。

外甥打燈籠――照舊（舅）

孔夫子搬家――凈是輸（書）

小蔥拌豆腐――一清（青）二白

上鞋不用錐子――真（針）好

四月的冰河――開動(dòng)（凍）了

隔著門縫吹喇叭――名（鳴）聲在外

c、非常不錯(cuò)，那么還愿意小組之間來(lái)比一比嗎？吧你收集到到的諺語(yǔ)考考其他組的同學(xué)！

3、諺語(yǔ)（同學(xué)們的興趣可真高！剛才你們所了解的歇后語(yǔ)是一種“現(xiàn)成話”（板書）形式，下面我們將學(xué)習(xí)另一種“現(xiàn)成話”形式，它也是人們?cè)谏钪械膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歸納總結(jié)形成的短小精干的語(yǔ)言形式――諺語(yǔ)，也叫俗語(yǔ)。）它包括天氣、農(nóng)諺、做人原則等多方面。

1、老師這里收錄了幾條，請(qǐng)同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。（教讀）

有雨山戴帽，無(wú)雨山?jīng)]腰。

單村易被盜，孤羊易狼叼。

冬天麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。

吃水不忘打井人

明人不說(shuō)暗話，響鼓不用重錘。

眾人拾柴火焰高

入秋一天，水冷三分

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們小組討論2分鐘，誰(shuí)能簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)其中一條諺語(yǔ)所說(shuō)明的事實(shí)或闡述的道理？

3、你們有沒(méi)有收錄到或聽到你的家人說(shuō)過(guò)的哪些諺語(yǔ)呢？（小組交流討論并匯報(bào)，談?wù)勛约旱睦斫?。?/p>

三、拓展

剛才的諺語(yǔ)當(dāng)中：“入秋一天，水冷三分”告訴了我們季節(jié)變換，提醒大家注意添加衣物。值得高興的是2013年春節(jié)快到了！請(qǐng)同學(xué)們回想一下：以前在過(guò)春節(jié)的前一天，你的爸媽會(huì)干些什么呢？（打掃清潔、購(gòu)買蔬菜水果糖果、貼春聯(lián)……）春聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)，楹聯(lián)，對(duì)子，它源于古代的“桃符”，是可以刻在木頭、柱子、石頭上的對(duì)偶句，也可用紙貼在門楣（分為上聯(lián)、下聯(lián)、橫聯(lián)，有時(shí)也不要橫聯(lián)）。老師這里有幾句比較經(jīng)典的對(duì)聯(lián)供大家欣賞：

風(fēng)扇扇風(fēng)風(fēng)出扇，扇動(dòng)風(fēng)生；水車車水水隨車，車停水止。

花甲重逢，更多三七歲月；古稀雙慶，增添一度春秋。

風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳；家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。

希望有興趣的同學(xué)可以下去多收集，并與同學(xué)多交流。

四、總結(jié)

本堂課我們學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)中的一些基本知識(shí)，你們有哪些收獲或感受呢？（生討論）

漢語(yǔ)文字是優(yōu)雅的文字符號(hào)，也可以說(shuō)是一門藝術(shù)。同學(xué)們請(qǐng)讀讀下面這幾句話：

1：世界上有一個(gè)國(guó)家，她的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫。這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。――印度前總理尼赫魯

2：漢字是智慧和想象力的寶庫(kù)。――井深大

3：漢字是中國(guó)的第五大發(fā)明。――安子介

4：符號(hào)文字最有國(guó)際性。漢字是符號(hào)文字，漢字有希望成為國(guó)際文字。――錢偉長(zhǎng)

篇10

一、投放材料要豐富、形式要多樣化

語(yǔ)言區(qū)最基本的投放材料即圖書、圖片，能夠通過(guò)幼兒自由閱讀，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣，提高幼兒閱讀興趣和能力。在投放圖書時(shí)可將圖書分為童話、兒歌、社會(huì)、自然科學(xué)等幾大類，供幼兒更加明確地選擇。

2.表演材料的投放。

3.創(chuàng)設(shè)“小舞臺(tái)”“小劇場(chǎng)”，投放“錄音機(jī)”“自制電視機(jī)”。

除此之外還會(huì)根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)投放相應(yīng)的一些材料，如“說(shuō)量詞”“相反詞”“字寶寶變魔術(shù)”“有趣的歇后語(yǔ)”“描漢字”等豐富的材料。

在開展主題活動(dòng)《中國(guó)娃》時(shí)，在語(yǔ)言區(qū)為幼兒提供古代四大發(fā)明圖片，引導(dǎo)幼兒講述；提供《月亮船》等相關(guān)故事圖片，引導(dǎo)幼兒有感情地朗讀和創(chuàng)編；為了讓幼兒了解中國(guó)文字的演變，我們制作了圖文并茂的“漢字的演變史”等圖文，讓幼兒進(jìn)行觀察、配對(duì)學(xué)習(xí)。

我們把主題教育活動(dòng)中的圖片、材料在課后投放到區(qū)域活動(dòng)中，作為延伸活動(dòng)。如主題活動(dòng)中的一節(jié)語(yǔ)言活動(dòng)《七色花》課后，我把教具材料“七色花”圖片和“花朵”投放到了語(yǔ)言區(qū)域中，幼兒在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)中能自主的選擇這項(xiàng)活動(dòng)，或復(fù)述“七色花”故事，或講述句式“假如我有一朵七色花”，說(shuō)出了許多美好的愿望，學(xué)習(xí)了句式，豐富了詞匯，提高了語(yǔ)言講述能力。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，幼兒園教育內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)符合幼兒的興趣與需要，教育活動(dòng)的組織與實(shí)施應(yīng)當(dāng)充滿趣味性。具有趣味性的操作材料是決定幼兒主動(dòng)活動(dòng)的重要因素之一，它直接影響幼兒的興趣，使幼兒在活動(dòng)中提高各種能力，感興趣的材料能讓幼兒在反復(fù)操作過(guò)程中，在輕松、愉快的氛圍中，發(fā)展創(chuàng)造性思維，提高語(yǔ)言水平。

材料選擇來(lái)源于幼兒生活。如“小相冊(cè)”。我們讓幼兒收集自己平時(shí)生活中的各類照片，做成“小相冊(cè)”“開心一刻”等，因?yàn)檫@時(shí)他們經(jīng)歷過(guò)的事情，除了有自己的照片也有熟悉的小伙伴的照片，孩子們比較感興趣，讓孩子們有話可說(shuō)、想說(shuō)，愿意拿來(lái)看并講述，并通過(guò)提問(wèn)“說(shuō)說(shuō)誰(shuí)為你拍的”“你和誰(shuí)一起去的”“這是什么地方？都有什么好玩的”等，鼓勵(lì)講各種經(jīng)歷，如去哪兒玩了等，通過(guò)提問(wèn)和啟發(fā)孩子思考，發(fā)展孩子的思維能力、語(yǔ)言組織能力以及表達(dá)能力。

皮亞杰認(rèn)為：“兒童的智慧源于操作”。通過(guò)操作材料能引發(fā)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦，支持幼兒與活動(dòng)環(huán)境的積極互動(dòng)，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的興趣愛(ài)好對(duì)客觀事物進(jìn)行動(dòng)手操作和動(dòng)腦思考，使幼兒語(yǔ)言區(qū)域活動(dòng)中不感到乏味。

又如我們大班幼兒進(jìn)行了自制小書，讓幼兒把自己想說(shuō)的事畫成一頁(yè)一頁(yè)的故事，或從廢棄的圖書上剪下自己需要的圖片，然后幫助他們進(jìn)行裝訂，最后再讓他們來(lái)進(jìn)行創(chuàng)編、講述，通過(guò)實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)自己親手制作的圖書更充滿興趣，愛(ài)不釋手，他們很樂(lè)意去選擇自制小書閱讀。

類似的材料還有臺(tái)歷故事、釣魚、粽子里的故事、骰子上的故事等等，這些操作性強(qiáng)、具有趣味性的操作材料 讓幼兒充滿興趣，樂(lè)此不彼的去選擇，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的自主性。

《指南》指出：“應(yīng)尊重幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的個(gè)體差異，體現(xiàn)個(gè)別化教育”“促進(jìn)所有幼兒在原有水平上全面和諧發(fā)展是學(xué)前教育工作的目標(biāo)”。每個(gè)幼兒的認(rèn)知水平、經(jīng)驗(yàn)和能力不同，因此我們?cè)谡Z(yǔ)言區(qū)域中應(yīng)根據(jù)不同年齡段幼兒的身心特點(diǎn)投放不同層次的活動(dòng)材料，注意提供難度不同的材料，按照由淺入深、從易到難的要求，使材料“細(xì)化”，充分發(fā)揮活動(dòng)材料的優(yōu)勢(shì)，這樣便于教師對(duì)不同能力的幼兒進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助，更好地做到因材施教，促進(jìn)幼兒在原有水平上不同程度的提高。

骰子上的故事，我們也制作了多種，有一個(gè)骰子上6副圖片的，也有幾個(gè)骰子一組的，它們分別有角色（人物或小動(dòng)物）、地點(diǎn)、事情的圖片，讓能力比較弱的幼兒取兩個(gè)骰子一個(gè)是人物一個(gè)是事情，投骰子后，根據(jù)骰子上的圖片說(shuō)一句話。能力稍強(qiáng)的幼兒取三個(gè)骰子一個(gè)是人物一個(gè)是地點(diǎn)一個(gè)是事情，投骰子后，根據(jù)骰子上的圖片說(shuō)一句更長(zhǎng)的話。能力更強(qiáng)的幼兒可以把四個(gè)骰子連起來(lái)說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)短的故事。這樣的材料能靈活多變，隨機(jī)性大，因?yàn)轺蛔佑辛鶄€(gè)面，隨便哪一個(gè)面就可以說(shuō)一句話。四個(gè)骰子幼兒選擇性也多；難度也在不斷增加，可以滿足不同層次幼兒的需要。

我們?cè)诓牧系脑O(shè)計(jì)和提供上應(yīng)根據(jù)不同水平幼兒發(fā)展的需要，為不同水平層次的幼兒提供不同的材料，盡可能地促進(jìn)了不同水平的幼兒在原有基礎(chǔ)上的提高。

語(yǔ)言區(qū)域材料不能一成不變，而要根據(jù)教育目標(biāo)和幼兒的發(fā)展需求，定期不定期地進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充。如像手偶、指偶、頭飾一類的材料也是需要不斷豐富的，每隔一段時(shí)間，向孩子們介紹來(lái)了哪幾位新成員，孩子們會(huì)感到無(wú)比新奇，相同的游戲就不會(huì)因?yàn)橥孢^(guò)了而不再感興趣。看圖造句、圖片也不能總是一成不變，這樣幼兒的興趣會(huì)逐漸減少，應(yīng)根據(jù)幼兒的活動(dòng)情況，定時(shí)更換新的圖片內(nèi)容，又如幼兒自帶的圖書，可以3—4周更換一本，圖書破損度減小，幼兒給同伴講述的興趣卻不會(huì)降低。在區(qū)域活動(dòng)中隨著幼兒游戲水平的提高，也要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、調(diào)整，根據(jù)幼兒的興趣和需要，改進(jìn)或摒棄不適合的材料，開發(fā)挖掘新材料，使投放的材料更具有針對(duì)性，更符合幼兒的發(fā)展水平。如“有趣的歇后語(yǔ)”，我們采取了“圖片”的形式，投放這些材料后孩子開始時(shí)充滿興趣，但是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，因此不知道如何去操作、學(xué)習(xí)，于是我再次調(diào)整措施，給孩子講解“歇后語(yǔ)”的相關(guān)知識(shí)，讓他們了解什么是歇后語(yǔ)，但是我發(fā)現(xiàn)他們選擇這項(xiàng)工作的興趣仍然逐漸減少直至沒(méi)有，一個(gè)月后再也沒(méi)有孩子選擇這項(xiàng)工作，我們便不再投放“有趣的歇后語(yǔ)”，會(huì)考慮在以后作為有目的教學(xué)的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。