導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇學(xué)做人，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來(lái)學(xué)。在我們成長(zhǎng)的路上或是人生任何的時(shí)刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺(tái)上，贏得社會(huì)、生活、他人的信賴。

從我們來(lái)到這個(gè)世上的那一刻起，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來(lái)感受父母的身傳言教，耳染目濡種種關(guān)于人的行為。當(dāng)然父母的教育是最好的榜樣，是他們把做人的善良、寬容與對(duì)生活的愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)的浸染了我們?nèi)康纳硇模患爸辽狭藢W(xué)，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理，處事的哲學(xué)。這一階段對(duì)我們整個(gè)的人生都大有裨益，因?yàn)橹R(shí)讓我們有了做人的資本、和識(shí)別行為的能力，也讓我們懂得了什么是人生。

人生的目標(biāo)與做人相互結(jié)合在一起才有了美好的希望。當(dāng)我們參加了工作，真正走上了社會(huì)，耳聞目睹了人的全部生活本真。處人與立世其實(shí)并不簡(jiǎn)單，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖它人，其實(shí)也不盡然。因?yàn)槊琅c丑共存，假與真并在，這時(shí)的做人真的很無(wú)奈，人的自私的一面，齊齊都會(huì)展露在你的面前。太多的時(shí)候不得不讓我們?yōu)榱松孀笥曳暧兊檬拦示殹A滑，其實(shí)這才是做人生存中為了適應(yīng)生活、社會(huì)的無(wú)奈之舉。

有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量，誠(chéng)如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人，因著人的欲望、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同，人也不盡相同，是為：人以群聚，物以類分，就很能代表這一點(diǎn)。

篇2

在我的“學(xué)做人史”上，高高矗立著一塊重要的里程碑，它的建成要感謝我的班主任兼英語(yǔ)老師，因?yàn)樗乃枷刖褪菢?gòu)筑這個(gè)里程碑的藍(lán)圖－－她教我應(yīng)該閉嘴！如果作為此碑的工程師，王老師，您能聽(tīng)見(jiàn)，我在此要像小品中的范偉一樣對(duì)您說(shuō)一聲：“謝謝??！”

我從小的時(shí)候就特貧，我一直錯(cuò)誤地認(rèn)為這叫“侃侃而談”，覺(jué)得在聊天中把自己“偉大”的思想像英國(guó)傳教士一樣傳給別人是至高無(wú)上的重要，但中學(xué)以來(lái)與我的思想發(fā)生碰撞的元素徹底改變了我－－中學(xué)不像小學(xué)時(shí)的如此這般地閑，所以很少有人聽(tīng)我扯一些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，并且他們無(wú)興趣的話題，另一方面王老師不止一次地對(duì)我說(shuō)：“柏?，你能不能別叨叨了，listeningislearning！（聽(tīng)著也是學(xué)習(xí)）起初，我認(rèn)為這是完全錯(cuò)誤的哲學(xué)，并且感到我幼小脆弱的心靈受到了強(qiáng)大的打擊，傷口久久不能愈合……當(dāng)然，小樹(shù)苗的生成長(zhǎng)大是需有一個(gè)在旁守候，隨時(shí)剪掉歪枝的人。

王老師就像上一段的描寫一樣對(duì)我思想教育了整個(gè)初一，使我根深蒂固的“話多”思維漸漸動(dòng)搖。但真正引發(fā)我的“思想”的導(dǎo)火索是一次偶然的機(jī)會(huì)讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)聽(tīng)眾原來(lái)更加偉大。這使我想起了我們班友好、有人緣的同學(xué)更多地在扮演“聽(tīng)眾”這個(gè)角色。與此同時(shí)，王老師的話又浮現(xiàn)耳畔：“柏?，你是比較有知識(shí)的，可更應(yīng)該多沉默，那樣更讓人覺(jué)得你穩(wěn)重些。”“柏?，如果你能管住你的嘴巴，你會(huì)更加有魅力！”“伯?，你介意不介意坐下來(lái)倒口氣，歇歇？你可以換一種方法成為此地的焦點(diǎn)。”……諸如此類，不勝枚舉，以往的話我就閃，并且不對(duì)這思考過(guò)多，如今我真正理解了那句“listeningislearning”才明白。

在我頓悟的時(shí)候，我又想起了古時(shí)孔子不恥不問(wèn)，活到老，學(xué)到老；伽俐略的“我們的知識(shí)是有限的。”當(dāng)是時(shí)，吾深感慚愧，久久陷于往事的錯(cuò)誤中沉思，不能自拔。拔出我的，是正覺(jué)百感交集時(shí)跳出來(lái)的王老師，她拍著我的肩，震憾著我：“歷史不能改變了，你應(yīng)該展望未來(lái)！”

此后，我學(xué)會(huì)了沉默，學(xué)會(huì)了欣賞別人。欣賞別人，是善待他人的一種方式。是以人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短的明智之舉。就在我欣賞別人的同時(shí)，這個(gè)世界在我的眼中也變得更加美麗。

篇3

我從小的時(shí)候就特貧，我一直錯(cuò)誤地認(rèn)為這叫“侃侃而談”，覺(jué)得在聊天中把自己“偉大”的思想像英國(guó)傳教士一樣傳給別人是至高無(wú)上的重要，但中學(xué)以來(lái)與我的思想發(fā)生碰撞的元素徹底改變了我－－中學(xué)不像小學(xué)時(shí)的如此這般地閑，所以很少有人聽(tīng)我扯一些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，并且他們無(wú)興趣的話題，另一方面王老師不止一次地對(duì)我說(shuō)：“柏?，你能不能別叨叨了，listening is learning?。?tīng)著也是學(xué)習(xí)）起初，我認(rèn)為這是完全錯(cuò)誤的哲學(xué)，并且感到我幼小脆弱的心靈受到了強(qiáng)大的打擊，傷口久久不能愈合……當(dāng)然，小樹(shù)苗的生成長(zhǎng)大是需有一個(gè)在旁守候，隨時(shí)剪掉歪枝的人。

王老師就像上一段的描寫一樣對(duì)我思想教育了整個(gè)初一，使我根深蒂固的“話多”思維漸漸動(dòng)搖。但真正引發(fā)我的“思想”的導(dǎo)火索是一次偶然的機(jī)會(huì)讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)聽(tīng)眾原來(lái)更加偉大。這使我想起了我們班友好、有人緣的同學(xué)更多地在扮演“聽(tīng)眾”這個(gè)角色。與此同時(shí)，王老師的話又浮現(xiàn)耳畔：“柏?，你是比較有知識(shí)的，可更應(yīng)該多沉默，那樣更讓人覺(jué)得你穩(wěn)重些?！薄鞍?，如果你能管住你的嘴巴，你會(huì)更加有魅力！”“伯?，你介意不介意坐下來(lái)倒口氣，歇歇？你可以換一種方法成為此地的焦點(diǎn)?！薄T如此類，不勝枚舉，以往的話我就閃，并且不對(duì)這思考過(guò)多，如今我真正理解了那句“l(fā)istening is learning”才明白。

在我頓悟的時(shí)候，我又想起了古時(shí)孔子不恥不問(wèn)，活到老，學(xué)到老；伽俐略的“我們的知識(shí)是有限的?！碑?dāng)是時(shí)，吾深感慚愧，久久陷于往事的錯(cuò)誤中沉思，不能自拔。拔出我的，是正覺(jué)百感交集時(shí)跳出來(lái)的王老師，她拍著我的肩，震憾著我：“歷史不能改變了，你應(yīng)該展望未來(lái)！”

此后，我學(xué)會(huì)了沉默，學(xué)會(huì)了欣賞別人。欣賞別人，是善待他人的一種方式。是以人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短的明智之舉。就在我欣賞別人的同時(shí)，這個(gè)世界在我的眼中也變得更加美麗。

篇4

有幸參加“三峽?平湖之春學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”。本次報(bào)告會(huì)邀請(qǐng)了吳正憲、華應(yīng)龍兩位數(shù)學(xué)名師和重慶市萬(wàn)州區(qū)幾位本地名師獻(xiàn)課，活動(dòng)旨在研究與探討新課程背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)思想及教學(xué)藝術(shù)。本次大會(huì)讓我有了一次“走近名師，感悟課改”的深切體會(huì)。

一、思考課堂，用心領(lǐng)悟吳正憲、華應(yīng)龍高超的教學(xué)藝術(shù)

（一）課前交流，走進(jìn)學(xué)生心靈

每一位老師都有上課交流這個(gè)環(huán)節(jié)。吳正憲、華應(yīng)龍的課前交流有什么特別之處呢？

吳正憲的課前交流似乎沒(méi)有什么特意的設(shè)計(jì)。她隨意地問(wèn)學(xué)生：“你有什么問(wèn)題要給老師說(shuō)？”然后，就有同學(xué)提問(wèn)：“吳老師，你幾歲了？”“吳老師，你的生日是哪天啦？”“吳老師，你的眼睛會(huì)好嗎？”（因?yàn)閰抢蠋熓墙曆郏皡抢蠋?，你是哪一年教?shù)學(xué)的？”吳老師愉悅地分別與學(xué)生交流了以上問(wèn)題，很風(fēng)趣，很幽默，課堂氣氛很活躍，師生關(guān)系一下子融洽了，他們仿佛就是多年未見(jiàn)的老朋友。

華應(yīng)龍?jiān)诮虒W(xué)《神奇的帶子》的時(shí)候，是用魔術(shù)與學(xué)生進(jìn)行交流的。他讓學(xué)生猜想、推斷、訴說(shuō)，然后進(jìn)行中肯的點(diǎn)評(píng)。他始終沒(méi)有直接給出魔術(shù)的秘密，讓學(xué)生的想象在他們的心靈里翱翔，讓師生的思維碰撞出火花，讓師生的心靈在此交匯。

這看似簡(jiǎn)單的課前交流，實(shí)質(zhì)上是在構(gòu)建民主化的師生關(guān)系，將枯燥的數(shù)學(xué)課程人性化，是在進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。

還比如，司空見(jiàn)慣的師生問(wèn)好環(huán)節(jié)，吳老師是這樣做的。吳老師說(shuō)：“現(xiàn)在我們開(kāi)始上課?！睂W(xué)生自動(dòng)起立。吳老師問(wèn)：“同學(xué)們好！”學(xué)生答：“吳老師好！”吳老師說(shuō)：“謝謝！”多神奇呀，吳老師僅僅只比我們多說(shuō)了“謝謝”二字，可它值“兩千金”哪！平等的師生關(guān)系油然而生，“尊重學(xué)生”的課程目標(biāo)凸顯得淋漓盡致。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，與學(xué)生生活對(duì)話

與學(xué)生生活對(duì)話，就是要樹(shù)立“心中有學(xué)生”的觀念，了解熟悉學(xué)生的真實(shí)成長(zhǎng)世界，創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，杜絕灌輸，讓學(xué)生在積極參與中學(xué)知識(shí)，提升能力。

如吳老師在《平均數(shù)》的教學(xué)過(guò)程。她以游戲活動(dòng)開(kāi)始教學(xué)。甲、乙兩組各三人上來(lái)拍皮球，甲組三人拍了27個(gè)，乙組三人拍了24個(gè)，乙組拍球的總數(shù)少了，此時(shí)吳老師突然說(shuō)她要加在乙組里面一起拍，結(jié)果她拍了8個(gè)。此時(shí)，乙組總數(shù)達(dá)到32個(gè)，超過(guò)了甲組。于是吳老師得出“乙組勝出”的結(jié)論。此時(shí)，有學(xué)生終于忍不住站起來(lái)說(shuō)：“吳老師，不公平！”這時(shí)吳老師讓大家圍繞“不公平”，積極發(fā)言，師生在一種和諧融洽的氣氛中進(jìn)行著對(duì)話、交流，終于認(rèn)識(shí)到了“平均數(shù)”的意義及其重要性。

在教學(xué)相遇問(wèn)題的時(shí)候，為了讓學(xué)生弄清楚“同時(shí)、相對(duì)、相距、相遇”四個(gè)基本概念，吳老師創(chuàng)設(shè)了“學(xué)生模擬演示”的情景。她讓兩個(gè)學(xué)生上來(lái)親自演示，用生動(dòng)的情景演示了什么叫“同時(shí)行走”，什么叫“相對(duì)”，什么叫“相距”，什么叫“相遇”。特別是演示“相遇”時(shí)學(xué)生相遇后不知所措，這時(shí)吳老師及時(shí)地啟發(fā)學(xué)生要握手或者擁抱。這不正是在教學(xué)生怎樣做人嗎？

體現(xiàn)“讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活中的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)解決生活實(shí)際問(wèn)題”的理念，吳老師在教學(xué)“平均數(shù)”時(shí)曾投影了五個(gè)例子，如浦東機(jī)場(chǎng)平均每天起降379架次，上海磁懸浮列車日均客流量為4000余人次，“五一”期間北京自然博物館門票統(tǒng)計(jì)圖，小剛家第四季度人均用水量，小明過(guò)河等等，每個(gè)例子都是生活的寫照，每個(gè)例子都反映了不同的問(wèn)題。吳老師并沒(méi)有講解每個(gè)例子的意思，而是問(wèn)學(xué)生：“你讀懂了哪些信息？”“你想了解什么？”“你想說(shuō)點(diǎn)什么？”從學(xué)情出發(fā)，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)所需，在交流中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑求解，這就是名師高于普通教師的地方。

二、透視細(xì)節(jié)，品悟吳正憲、華應(yīng)龍 “心中有學(xué)生，目中有人”的人師精神

下課的時(shí)間到了，可師生還在酣暢淋漓、意猶未盡的交流中?？上r(shí)間無(wú)情，正如吳老師問(wèn)學(xué)生：“你們最恨什么？”有同學(xué)不假思索地回答：“最恨時(shí)間?！薄翱蓵r(shí)間無(wú)情人有情??！”吳老師接著說(shuō)：“給你們上課，我覺(jué)得很快樂(lè)，很幸福，可我真的不想說(shuō)再見(jiàn)！但是面對(duì)這么多聽(tīng)課的老師，我們?cè)趺崔k？我們能對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么？”接著學(xué)生依依不舍地向會(huì)場(chǎng)各個(gè)方向的老師深深鞠躬，娓道別離，會(huì)場(chǎng)上頓時(shí)響起熱烈的掌聲。

華應(yīng)龍老師在講完《神奇的帶子》后，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“時(shí)間有限，課堂無(wú)限，真心希望你們把神奇的大千世界當(dāng)成無(wú)限的課堂，它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的驚喜。”

走近名師，讓我們學(xué)會(huì)了怎么和學(xué)生交流，讓學(xué)生親近和認(rèn)可我們，從而投入到積極的教學(xué)狀態(tài)中來(lái)；走近名師，讓我們學(xué)會(huì)了怎么和新教材對(duì)話，怎么把新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而更好地實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和目標(biāo)。

我想，吳正憲、華應(yīng)龍之所以能成為全國(guó)名師，受到學(xué)生的喜愛(ài)，關(guān)鍵在于他們教學(xué)中始終“心中有學(xué)生，目中有人”。

吳正憲的經(jīng)典言論是：在育人的過(guò)程中――沒(méi)有什么比保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心更重要。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中――沒(méi)有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護(hù)好奇心更重要。在交往的過(guò)程中――沒(méi)有什么比尊重個(gè)性、真誠(chéng)交流更重要。在成長(zhǎng)的過(guò)程中――沒(méi)有什么比養(yǎng)成良好的習(xí)慣更重要。

20多年來(lái)，華應(yīng)龍致力于探索“尊重學(xué)生”的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈了時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼。

篇5

一、 身正為范

古人云：“學(xué)高為師，身正為范”。要教會(huì)學(xué)生做人，自己首先要做一個(gè)學(xué)生佩服的，信任的，喜愛(ài)的，尊敬的人。于是，我嚴(yán)格要求自己，從一點(diǎn)一滴做起，時(shí)刻注意自己教師的形象，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，久而久之，自己便成了學(xué)生的楷模，成了學(xué)生心目中的偶像?！袄蠋熣f(shuō)??”“老師都??”“我們老師??”成了班上學(xué)生的口頭禪。家長(zhǎng)也奇怪地說(shuō)：“我家孩子經(jīng)你一教，像變了一個(gè)人似的?！睂W(xué)生的信賴，家長(zhǎng)的信任，更使我感到班主任工作的神圣。

二、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

每一級(jí)新生進(jìn)校，除了對(duì)他們進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《中小學(xué)生守則》《安全教育須知》及學(xué)校的規(guī)章制度教育而外，主要是向他們講道理。比如打掃衛(wèi)生，我就告訴他們：“打掃衛(wèi)生就像洗碗，洗衣服一樣平常，不是為了應(yīng)付檢查，更不是為了值周得分，而是為了有一個(gè)舒服的學(xué)習(xí)環(huán)境，健康的身體。”學(xué)生們打消了應(yīng)付的念頭，把它當(dāng)成了一份責(zé)任， 加上嚴(yán)格管理，就養(yǎng)成了自覺(jué)地，及時(shí)地，徹底地打掃衛(wèi)生的習(xí)慣，也學(xué)會(huì)了做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)，不求名不逐利的人。

一個(gè)月后，我會(huì)用問(wèn)卷的形式，了解班上學(xué)生的陋習(xí)。什么愛(ài)罵人打人的呀，愛(ài)說(shuō)臟話的呀，勞動(dòng)偷懶的呀，照抄作業(yè)的呀，種種有不良習(xí)慣的人，我全都掌握了，班上公布調(diào)查結(jié)果后，滿懷信心地說(shuō)：“這些同學(xué)呀，都是因?yàn)樯瞽h(huán)境的影響才養(yǎng)成了這些不良習(xí)慣。老師相信：在同學(xué)們的及時(shí)提醒下，他們一定會(huì)盡快改正?！比缓?，注意觀察，隨時(shí)提醒，及時(shí)表?yè)P(yáng)，不久，學(xué)生的不良習(xí)慣就改掉了。為防反復(fù)，每學(xué)期進(jìn)行一次問(wèn)卷調(diào)查，使每一個(gè)學(xué)生都進(jìn)步。李明是年級(jí)第一名，當(dāng)調(diào)查結(jié)果顯示他說(shuō)話愛(ài)給人當(dāng)老子當(dāng)爺時(shí)，他摸著腦袋不好意思地說(shuō)：“老師，我真的不知道這是罵人，從來(lái)沒(méi)有人給我講過(guò)。”一學(xué)期后，他徹底改正了。可一次英語(yǔ)課上，老師用英語(yǔ)說(shuō)了一句“有其父，必有其子”，別的學(xué)生還未反應(yīng)過(guò)來(lái)，他卻一時(shí)高興，用手指一下自己，指一下另一個(gè)同學(xué)“有其父，必有其子”。我得知后，馬上當(dāng)全班同學(xué)的面說(shuō)：“咱們班李明呀，真不愧是學(xué)習(xí)尖子，英語(yǔ)課上反應(yīng)多快，還能學(xué)了就用。”他羞愧的站起來(lái)說(shuō)：“老師， 我知錯(cuò)了，絕對(duì)不會(huì)有下次了。”

就這樣，經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，長(zhǎng)期的教育，我所帶的學(xué)生就養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，成了學(xué)校綜合素質(zhì)最高的學(xué)生。門窗玻璃，完好無(wú)損；不打架，不罵人；不遲到，不早退。不到一年，班級(jí)就進(jìn)入了良性循環(huán)狀態(tài)。

三、培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

積極樂(lè)觀，健康向上的人生態(tài)度，是一個(gè)人終生取之不盡的精神財(cái)富，是力量的源泉，事業(yè)成功的保障。我經(jīng)常和學(xué)生們講：“幸福、快樂(lè)，本來(lái)就是自己的一種心理感受，你用愉快的心情去面對(duì)生活，痛苦就變成了幸福；你用享受成功的確心理去戰(zhàn)勝困難，你就為自己成了強(qiáng)者而快樂(lè)；你用證明自己是強(qiáng)者的心態(tài)去迎接挫折的挑戰(zhàn)，你就為自己戰(zhàn)勝了自己而自豪；人，最強(qiáng)大的敵人是自己， 戰(zhàn)勝了自己就成了最幸福、最快樂(lè)、最堅(jiān)強(qiáng)、最勇敢、無(wú)人可比的人。”

苦口婆心的講解；人生體驗(yàn)的陳述；成功人士的事例；親身感受后的喜悅，使那些不幸的孩子在不幸中找到了幸福；貧窮的孩子感覺(jué)到了貧窮也是財(cái)富；嬌氣的孩子懂得了體諒父母，學(xué)會(huì)了生活自理?！芭c困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮”成了我們班學(xué)生自勵(lì)的名言，“戰(zhàn)勝自我”成了大家人生的座右銘。

積極樂(lè)觀的人生態(tài)度使孩子們快樂(lè)地成長(zhǎng)，資質(zhì)好的進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校深造后，在自己的崗位上創(chuàng)造著人生價(jià)值；資質(zhì)一般的找準(zhǔn)位置，安居樂(lè)業(yè)，成就著自己的小事業(yè)。它，是孩子們終生取之不竭，用之不盡的巨大財(cái)富?；匦？赐业膶W(xué)生都會(huì)興奮地告訴我：“老師，有了你培養(yǎng)的樂(lè)觀的人生態(tài)度，我們無(wú)論干什么都能成功”。

四、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)的精神

篇6

“一個(gè)學(xué)生的發(fā)展不只在于教師上課時(shí)教授什么知識(shí)，還在于課余時(shí)間他還能做什么。”身為一校之長(zhǎng)，樓洪昌深知只有包羅萬(wàn)象的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)才能徹底打破“一潭死水”的局面，只有遵循“先學(xué)做人，后學(xué)技能，再為社會(huì)服務(wù)”的分層德育模式，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。而這，最終將引領(lǐng)義烏市國(guó)際商貿(mào)學(xué)校高速穩(wěn)健地發(fā)展。

興趣社團(tuán)點(diǎn)亮心靈

“籃球俱樂(lè)部、乒乓球俱樂(lè)部、棋藝社、織舞軒……這么多社團(tuán)，選什么好呢？”開(kāi)學(xué)伊始，面對(duì)各大社團(tuán)的招募活動(dòng)，剛讀高一的朱淑敏一時(shí)躊躇難決。

每一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的義烏市國(guó)際商貿(mào)學(xué)校的學(xué)子都會(huì)有這樣的“不適應(yīng)”。在過(guò)去的九年學(xué)生生涯中，大部分學(xué)生的課余時(shí)間被形形的課外輔導(dǎo)所占據(jù)，沒(méi)有時(shí)間去開(kāi)發(fā)自己的興趣，甚至連“玩”也成了一種奢侈?！皬臎](méi)想過(guò)，職高生活會(huì)這樣豐富多彩！”朱淑敏告訴記者，她決定多參加幾個(gè)社團(tuán)，在活動(dòng)中尋覓自己的興趣。

為什么要設(shè)置這么多種類的興趣社團(tuán)？面對(duì)記者的疑惑，樓洪昌校長(zhǎng)解釋道：“中職新生有其特殊性，他們往往因中考失利造成心理落差，學(xué)習(xí)消極，興趣社團(tuán)活動(dòng)可以幫助他們尋找到自我認(rèn)同感，重新塑造學(xué)習(xí)自信心。”一方面，讓學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)當(dāng)中去，培養(yǎng)他們溝通、交流學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)，一起適應(yīng)與初中階段截然不同的課程結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)模式，盡快適應(yīng)職高生活；另一方面，學(xué)校在社團(tuán)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以籃球興趣小組為例，籃球運(yùn)動(dòng)不但釋放了部分學(xué)生過(guò)剩的精力，也使他們更加理智地對(duì)待同學(xué)間的摩擦，正確處理同學(xué)關(guān)系，遵守規(guī)則紀(jì)律，也更樂(lè)于接受班主任、政教處的管理。

據(jù)悉，30多個(gè)社團(tuán)中，科技協(xié)會(huì)社團(tuán)是最受學(xué)生歡迎的“明星社團(tuán)”。在近10年里的各種競(jìng)賽中，科技協(xié)會(huì)社團(tuán)成員多次問(wèn)鼎國(guó)家級(jí)和省級(jí)賽事，如今學(xué)?？萍忌鐖F(tuán)的無(wú)線電測(cè)向隊(duì)在國(guó)內(nèi)已“小有名氣”。在剛剛結(jié)束的浙江省第二屆體育大會(huì)無(wú)線電測(cè)向比賽中，社員朱萍萍、吳偉強(qiáng)獲短距離個(gè)人全能一等獎(jiǎng)；社員錢鵬飛、吳子晗、朱萍萍分別摘取標(biāo)準(zhǔn)距離個(gè)人全能成年男子組、青年男子組、青年女子組的金牌。而在歷年全國(guó)無(wú)線電測(cè)向錦標(biāo)賽中，科技協(xié)會(huì)社團(tuán)更是多次榮獲國(guó)家級(jí)團(tuán)體冠軍，還被授予“全國(guó)無(wú)線電測(cè)向優(yōu)秀基層單位”“國(guó)家無(wú)線電測(cè)向隊(duì)訓(xùn)練基地”等稱號(hào)。

“社團(tuán)活動(dòng)一定要以學(xué)生興趣為基礎(chǔ)，如此才能發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)他們潛藏著的能量?！痹皇谟枞珖?guó)無(wú)線電測(cè)向優(yōu)秀教練、國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)教練、金華市“突出貢獻(xiàn)教練員”等榮譽(yù)的社團(tuán)指導(dǎo)師楊國(guó)君如是說(shuō)。在實(shí)踐中，他是這樣說(shuō)更是這樣做的。他努力幫助學(xué)生找到自己的興趣方向，肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步；鼓勵(lì)學(xué)生參加各種比賽，讓他們體會(huì)不同的成功。正是如此，不少社員在進(jìn)入?yún)f(xié)會(huì)短短一段時(shí)間后就有了“大變樣”。

技能社團(tuán)服務(wù)社會(huì)

有了一年的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)入高二的學(xué)生在體驗(yàn)了成功的同時(shí)，具備了一定的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和組織能力。此時(shí)，義烏市國(guó)際商貿(mào)學(xué)校又為他們打開(kāi)了“另一扇門”——以安保、美術(shù)、旅游、外語(yǔ)、舞蹈、健身等專業(yè)競(jìng)技類社團(tuán)為平臺(tái)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生結(jié)合專業(yè)特色，進(jìn)行技能鍛煉，完成從興趣技能到專業(yè)技能的躍升。

為配套社團(tuán)活動(dòng)，2010年，學(xué)校醞釀改革晚自習(xí)制度，將晚自習(xí)與技能輔導(dǎo)相結(jié)合，晚自習(xí)期間學(xué)校所有的實(shí)訓(xùn)室都開(kāi)放，原來(lái)的自習(xí)課變?yōu)閷?shí)訓(xùn)課。這一舉措不僅讓更多的學(xué)生獲得了社團(tuán)技能訓(xùn)練的時(shí)間，也給了輔導(dǎo)老師更多的自我提高時(shí)間。

“有高強(qiáng)度實(shí)訓(xùn)，更要有技能大賽?！痹跇橇志崭毙ｉL(zhǎng)看來(lái)，技能比武大賽這個(gè)“擂臺(tái)”，可以起到以比促練、以比代練的作用，不只是督促學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)技能鍛煉，最重要的是給學(xué)生提供了一個(gè)展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)。每年4月，義烏市國(guó)際商貿(mào)學(xué)校的任何一個(gè)角落都可以看到學(xué)生刻苦“練兵”的身影。據(jù)悉，2010年學(xué)校技能運(yùn)動(dòng)會(huì)共開(kāi)設(shè)五個(gè)大類28個(gè)比賽項(xiàng)目，參加人數(shù)占學(xué)校在校生的三分之一。2011年技能運(yùn)動(dòng)會(huì)還首次嘗試了師生共同競(jìng)技，一個(gè)月的技能大比武，一場(chǎng)師生同臺(tái)競(jìng)技的盛會(huì)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣，也增強(qiáng)了教師實(shí)戰(zhàn)操練的水平。

正是學(xué)校對(duì)技能教學(xué)的重視，師生技能水平有了較大的提高。三年來(lái)，學(xué)校師生參加各級(jí)各類競(jìng)賽獲獎(jiǎng)近2000人次。特別值得一提的是，2010年參加金華市第七屆技能比武，師生共獲得17項(xiàng)一等獎(jiǎng)，其中英語(yǔ)綜合能力競(jìng)賽還獲得了浙江省第一名的好成績(jī)；旅游專業(yè)也獲得一項(xiàng)一等獎(jiǎng)、兩項(xiàng)二等獎(jiǎng)。2013年，計(jì)算機(jī)專業(yè)的葉思峰和旅游專業(yè)的陳正孝在省賽中雙雙獲得二等獎(jiǎng)，并代表浙江省參加國(guó)賽。

此外，學(xué)校積極打造校外活動(dòng)服務(wù)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生以社團(tuán)專業(yè)技能服務(wù)社會(huì)。如以學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生為主的舞蹈社團(tuán)，社員利用專業(yè)舞蹈技能，積極參與新農(nóng)村文化建設(shè)，他們利用雙休日到鄉(xiāng)村開(kāi)展交誼舞、健身舞、兔子舞等群眾健身活動(dòng)；以工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生為主的繪畫(huà)社，社員獨(dú)具匠心，在義烏市國(guó)際商貿(mào)城的圍墻上進(jìn)行文明禮儀公益廣告創(chuàng)作；旅游專業(yè)社團(tuán)服務(wù)“美麗中國(guó)之旅——百萬(wàn)游客進(jìn)義烏”活動(dòng)，并被游客稱為義烏市旅游宣傳使者……一系列校外服務(wù)活動(dòng)，得到了相關(guān)行政部門和社區(qū)居民的高度贊許，取得了良好的社會(huì)效果。

身為軍事技術(shù)團(tuán)體的第一批社員、如今已是派出所警長(zhǎng)的張文斌還是對(duì)社團(tuán)念念不忘。他說(shuō)：“社團(tuán)每年都會(huì)組織社員，為義烏市各中小學(xué)校進(jìn)行義務(wù)軍訓(xùn)、指導(dǎo)整理內(nèi)務(wù)，既鍛煉了身體，也增強(qiáng)了社員的社會(huì)責(zé)任感?！敝两瘢撋鐖F(tuán)已經(jīng)連續(xù)十年為學(xué)校提供義務(wù)軍訓(xùn)，受訓(xùn)人員達(dá)5000余人次。社團(tuán)還承接了義博會(huì)、義烏市科技運(yùn)動(dòng)會(huì)、義烏市校園文化藝術(shù)節(jié)、全國(guó)男籃聯(lián)賽、全國(guó)女足錦標(biāo)賽等大型活動(dòng)的安全保衛(wèi)和服務(wù)工作，承擔(dān)全市保安人員培訓(xùn)任務(wù)達(dá)上千人次。

綜合社團(tuán)造就精英

“好茶不怕巷子深?！辈稍L期間，記者被一陣陣沁人心脾的茶香吸引到了茶藝社。活動(dòng)室內(nèi)，社員們正靜坐幾前，洗茶壺、放茶葉、倒熱水、去泡沫，動(dòng)作嫻熟，行云流水。聞香品茗，觀者莫不為其靜謐悠然所傾倒。這恰是學(xué)校開(kāi)設(shè)如茶藝社、職場(chǎng)禮儀社、就業(yè)心理輔導(dǎo)社等培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)社團(tuán)的目的所在。

據(jù)資料顯示，中職學(xué)生正處于青春期，內(nèi)心十分敏感，再加上升學(xué)考試的不如意，容易陷入“我不行”的盲區(qū)，這點(diǎn)在即將畢業(yè)的高三學(xué)生身上尤為明顯。對(duì)未來(lái)的種種不確定，讓他們?cè)絹?lái)越煩躁，甚至迷茫。為此，義烏市國(guó)際商貿(mào)學(xué)校在2004年引進(jìn)專職心理健康教師。隨后，學(xué)校不斷完善學(xué)生心理輔導(dǎo)的教育模式。2006年，學(xué)校開(kāi)始嘗試推行同伴互助心理輔導(dǎo)模式，通過(guò)成立學(xué)生心理健康自助協(xié)會(huì)，發(fā)動(dòng)學(xué)生建立起學(xué)生心理輔導(dǎo)互助體系，以此引導(dǎo)學(xué)生自我教育。

在學(xué)校的活動(dòng)場(chǎng)上，一年一度的“5.25心理活動(dòng)周”正熱火朝天地進(jìn)行著。記者看到，同學(xué)們四人一組，一個(gè)同學(xué)的眼睛被蒙上紗布，在其他三個(gè)同學(xué)的協(xié)作下，小心翼翼地走過(guò)桌椅搭成的“臺(tái)階”?！靶睦磔o導(dǎo)需要同學(xué)之間互幫互助，以鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)合作能力。”身為學(xué)校心理健康教育的教師之一，李沙告訴記者，一開(kāi)始心理健康教育只針對(duì)高三學(xué)生，主要采取集體輔導(dǎo)的形式，為學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、步入崗位提供心理幫助?，F(xiàn)在，每個(gè)學(xué)生都有了自己的心理檔案，學(xué)校對(duì)高一學(xué)生開(kāi)設(shè)心理課，每個(gè)學(xué)生都會(huì)做一項(xiàng)心理健康測(cè)試，這樣就形成了一個(gè)健康檔案。

樓林菊副校長(zhǎng)還介紹，在不同階段，學(xué)校會(huì)開(kāi)展不同的心理健康教育活動(dòng)，以滿足不同年齡段學(xué)生的需求。高一學(xué)生，側(cè)重于引導(dǎo)他們盡快適應(yīng)高中生活；高二學(xué)生多有青春期困惑，因此常常組織講授針對(duì)青春期學(xué)生的心理健康課；女生還會(huì)有專門的主題健康教育活動(dòng)，教導(dǎo)她們自尊自愛(ài)。

篇7

“你們學(xué)管理的，首先要具備的專長(zhǎng)是：能說(shuō)會(huì)道，做人的知識(shí)！我建議你們畢業(yè)后最好是先做一年銷售，從中學(xué)會(huì)做人的知識(shí)….”生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)老師曾教授經(jīng)常耳提面命的提醒我們學(xué)好管理的方法，還分享他的人生經(jīng)驗(yàn)！但“讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路”，只有實(shí)踐行動(dòng)才能深刻體會(huì)知識(shí)的真?zhèn)闻c意義所在。 五一期間放了7天的長(zhǎng)假，我有幸被選中了做“松下空調(diào)”的臨時(shí)促銷員。銷售是我們管理專業(yè)的知識(shí)之一，也是老師多次強(qiáng)調(diào)我們要去實(shí)踐學(xué)知識(shí)的對(duì)象，因此我對(duì)此次的假期工作倍感興趣，希望能從中學(xué)到點(diǎn)做人的道理。 工作的第一天，我們穿著統(tǒng)一深藍(lán)色帶有品牌標(biāo)志的工作服上班，從管理的知識(shí)來(lái)看，這顯然是強(qiáng)調(diào)銷售的團(tuán)隊(duì)合作性以及給予客戶視覺(jué)上的沖擊。因?yàn)殇N售員是直接面對(duì)零售顧客，精神面貌和外表著裝是第一重要環(huán)節(jié)。做人也一樣，外表和精神面貌是與人接觸的第一印象，俗話說(shuō)“先敬來(lái)衣，后敬人”指的就是這個(gè)意思，因此，我們無(wú)論在何種場(chǎng)合都要注意自我形象——外表、談吐、舉止，給人留下好的深刻印象是為以后自我發(fā)展奠定了良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)。 祖廟路的蘇寧電器共有四層，空調(diào)柜臺(tái)是集中在三、四樓，除此外還有電視、音響，廚具、小家電等等，相反在一樓的主要是手機(jī)、照相機(jī)的專柜。由此布局，我不禁自問(wèn)“蘇寧為什么要將空調(diào)、電視機(jī)等如此笨重的電器搬到三四樓銷售呢？而手機(jī)，照相機(jī)等輕便的反而放到一樓呢？這樣的安排豈不是與銷售布局知識(shí)相矛盾嗎？”但后來(lái)我覺(jué)察到當(dāng)中的原因（或許是吧），在一二樓的賣場(chǎng)里不只是蘇寧一個(gè)商家，還有其他好一些如珠寶首飾、衣服、化妝品等等的專賣店和專柜，因此一二樓的賣場(chǎng)空間相對(duì)來(lái)說(shuō)是較小的，惟有擺放體積小的方便運(yùn)輸?shù)碾娖髌?。所以手機(jī)等即使品牌多也可以適當(dāng)?shù)娜菁{。而三四樓是蘇寧的專賣場(chǎng)，空間夠大可以擺放體積大的電器類。再且，手機(jī)與照相機(jī)是普遍的個(gè)人用品，放在底層易于吸引游離顧客的目光，空調(diào)、電視機(jī)等大型的電器一般都是家庭類消費(fèi)品，是帶有目的性購(gòu)物的家庭消費(fèi)。 從上面的一樁小事我想起了——“世界缺少的不是美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，它強(qiáng)調(diào)的是人的觀察發(fā)現(xiàn)與思維能力，事物和問(wèn)題是客觀存在的，要的就是我們獨(dú)特的眼光與全面的思維方式去揭發(fā)它、解決它。這也是學(xué)會(huì)做人所必須的，特別是我們學(xué)管理的。正如曾應(yīng)老師所說(shuō)“善于管理的人是善于思考的人”——善于思考，善于創(chuàng)造，善于歸納。一個(gè)同學(xué)去實(shí)習(xí)的時(shí)間是另一個(gè)的兩倍，那么他的收獲就比另一個(gè)多嗎？不一定！當(dāng)中蘊(yùn)涵的就是以上的道理。實(shí)習(xí)不僅僅是為了學(xué)習(xí)技術(shù)，的是思考、領(lǐng)悟。在實(shí)習(xí)過(guò)程中必須善于思考——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于創(chuàng)造——解決問(wèn)題，善于歸納——總結(jié)知識(shí)，這樣才能了解到實(shí)習(xí)的意義，做到事半功倍、有較大的收獲！ 這天的工作內(nèi)容顯得有些格外的沉悶、機(jī)械化，銷售員不讓我們留在柜臺(tái)幫忙，只是要我們拿著大塊的宣傳牌到一樓站著“做廣告”。面對(duì)這樣的對(duì)待我不禁有點(diǎn)失落，原以為可以跟別人學(xué)點(diǎn)東西，想不到現(xiàn)在如此。不要說(shuō)要站一天了，想這樣站一個(gè)小時(shí)也是覺(jué)得辛苦的事情。學(xué)會(huì)做人，就要學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)！我們雖然是臨促、是學(xué)生，但也是有能力做到銷售工作的。于是當(dāng)天下班時(shí)，我就主動(dòng)地向銷售員提出要到柜臺(tái)幫忙，正所謂所有東西都是從學(xué)而得來(lái)的，銷售員也點(diǎn)頭允許。

在第二天的工作里，我們四個(gè)被分成兩組，一組在三樓柜臺(tái)，一組在一樓門口。在柜臺(tái)向顧客推銷的工作顯然與昨日做“人工廣告牌”是截然不同的。

首先，要對(duì)產(chǎn)品的各方面知識(shí)相當(dāng)了解，才能有足夠的知識(shí)基礎(chǔ)向顧客推銷。這個(gè)五一假期的銷售旺季，蘇寧的松下空調(diào)主要是推銷“特價(jià)機(jī)”和一款“新機(jī)型”，而當(dāng)中少不了的也有抽獎(jiǎng)等促銷活動(dòng)。從中了解到“特價(jià)機(jī)”那么便宜，主要是一些舊機(jī)型而且性能相對(duì)較差，它們的能效比（EER）都將不符合國(guó)家推出的新標(biāo)準(zhǔn)——所有空調(diào)的能效比都要達(dá)到3.16，否則淘汰。能效比是對(duì)空調(diào)的一個(gè)重要評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，“能效比”越高，就越省電。而松下的新款機(jī)是一種帶有智能換氣扇的富氧空調(diào)，在主機(jī)測(cè)試到室內(nèi)的含氧度低于某一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，它就會(huì)自動(dòng)地開(kāi)啟換氣扇向室外換氣，用戶也可以手控?fù)Q氣。 其次，我們面對(duì)顧客時(shí)不僅要在態(tài)度禮貌上注重——當(dāng)顧客走到你的銷售區(qū)內(nèi)，要主動(dòng)的跟他們打招呼“歡迎光臨蘇寧電器！先生，小姐，打算買空調(diào)吧，歡迎到‘松下’專柜看一下”口頭一邊在說(shuō)的同時(shí)，你的身體語(yǔ)言也要做適當(dāng)?shù)呐浜稀酃庖c顧客接觸，面帶微笑，手勢(shì)上要引導(dǎo)顧客走到你的柜臺(tái)。這些細(xì)節(jié)的東西看上去都是微不足道，但都是一個(gè)優(yōu)秀銷售員所要具備的。 更重要的是口才了得、有說(shuō)服力、面對(duì)顧客要有耐性。銷售看上去是個(gè)簡(jiǎn)單普通的事情，但要做好它又是談何容易呢？它是有別于肉菜市場(chǎng)上的叫喊買賣，做好一件眼看容易的事又豈能是紙上談兵呢？每當(dāng)顧客對(duì)產(chǎn)品指出什么缺點(diǎn)的時(shí)候，我們都要靈活的應(yīng)對(duì)回答，例如：他們有些都不喜歡安裝換氣扇，那可以說(shuō)“這個(gè)是額外的，也可以不裝上去，只是裝了效果更好”同時(shí)我們要不斷的向他們宣傳購(gòu)買松下空調(diào)的好處：質(zhì)量上的保證（松下是空調(diào)專家），指定機(jī)型是整機(jī)免費(fèi)包修6年，而且還可以參加現(xiàn)金返還活動(dòng)，最高返現(xiàn)500元。。。 短短的假日推銷，學(xué)到的不但是額外的專業(yè)知識(shí)，而且更重要的是做人的道理。確實(shí)做好一名銷售員，也等于做好生活中的自己！到社會(huì)上工作、競(jìng)爭(zhēng)，你面對(duì)的就是每天怎樣去“推銷”自己，去讓的企業(yè)、老板。。。接受你，認(rèn)同你！你不但要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)專業(yè)技能了如指掌，而且你要善于觀察，口才了得，靈活的應(yīng)對(duì)能力，能將自己的優(yōu)勢(shì)以“說(shuō)話”形式向別人推銷出去，能看到別人所不能看的，能靈活應(yīng)對(duì)老板提出的各樣問(wèn)題，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解！實(shí)踐的銷售是一門很好的選修課，怪不得曾應(yīng)老師一直強(qiáng)調(diào)我們要去上好這個(gè)課程，這一點(diǎn)或許只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能深刻的體會(huì)到！

篇8

[關(guān)鍵詞]教會(huì)做人 學(xué)行合一

學(xué)校是一個(gè)教書(shū)育人的地方，作為一名教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人。如何做人?做一個(gè)怎樣的人?這是每位學(xué)生必須思考的重要問(wèn)題，同樣，如何教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，怎樣學(xué)會(huì)做人，這是每一位教育工作者，尤其是我們班主任必須思考的首要問(wèn)題。那么如何教育學(xué)生做人呢?這也是現(xiàn)代教育家張伯岑所說(shuō)的“學(xué)行合一”的問(wèn)題。

所謂“學(xué)與行”問(wèn)題，實(shí)際上就是“知識(shí)”與“道德”的問(wèn)題，孰重孰輕，或者兩者能否并重，實(shí)際上涉及到的是教育的價(jià)值取向問(wèn)題。也就是說(shuō)，作為一種有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教育應(yīng)該教養(yǎng)什么樣的人?張伯岑的這篇演講雖然已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，但是，其中觸及到的深層次問(wèn)題仍然是我們今天要面對(duì)的，要做出回答的，并且是要努力去做的事情。

當(dāng)然，在教育學(xué)生的同時(shí)，教師要言傳身教，正如前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中一切都是以教育者的人格作為依據(jù)的，任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想的多么精巧，都不能替代人格在教育中的作用?！敝袊?guó)古代教育家也有過(guò)精辟的論述：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)人格的力量能使教育的效果得到升華和延伸。

首先，要教育學(xué)生學(xué)做一個(gè)關(guān)心他人的人，關(guān)心是人類社會(huì)能夠和諧美好的關(guān)鍵所在，你我都在關(guān)心中孕育成長(zhǎng)，你我都在關(guān)心中溫馨幸福。關(guān)心給我們帶來(lái)春風(fēng)般的溫暖，也會(huì)帶給他人快樂(lè)與健康。育人者必先律己，為人師表率先垂范，用自己的品行去影響學(xué)生，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)教育?，F(xiàn)今一部分學(xué)生，由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，變得懶惰、自私、冷漠，缺乏對(duì)家庭、集體的責(zé)任感。在家不孝敬父母，在學(xué)校不尊重老師，在班里不能與同學(xué)和睦相處，在社會(huì)不能遵守社會(huì)公德。這種不負(fù)責(zé)任、自私自利的行為，與建設(shè)和諧社會(huì)相悖，不利于個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。對(duì)此我們要用先進(jìn)的事例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。

其次，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)、自信的人。自強(qiáng)不息是我們的民族精神，自強(qiáng)來(lái)自自立。有的學(xué)生遇到暫時(shí)的困難和挫折，便哀嘆生不逢時(shí)，這是懦夫心理。因此，小學(xué)生要不斷提高自己的審美情趣，在穿戴、言談舉止、待人接物等方面力求體現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生那種奮發(fā)向上、朝氣蓬勃、充滿活力的精神面貌。

篇9

有位哲人說(shuō)過(guò)：做人的極致是平淡。做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來(lái)學(xué)。在我們成長(zhǎng)的路上或是人生任何的時(shí)刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺(tái)上，贏得社會(huì)、生活、他人的信賴。

從我們來(lái)到這個(gè)世上的那一刻起，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來(lái)感受父母的身傳言教，耳染目濡種種關(guān)于人的行為。當(dāng)然父母的教育是最好的榜樣，是他們把做人的善良、寬容與對(duì)生活的愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)的浸染了我們?nèi)康纳硇模患爸辽狭藢W(xué)，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理，處事的哲學(xué)。這一階段對(duì)我們整個(gè)的人生都大有裨益，因?yàn)橹R(shí)讓我們有了做人的資本、和識(shí)別行為的能力，也讓我們懂得了什么是人生。

人生的目標(biāo)與做人相互結(jié)合在一起才有了美好的希望。當(dāng)我們參加了工作，真正走上了社會(huì)，耳聞目睹了人的全部生活本真。處人與立世其實(shí)并不簡(jiǎn)單，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖他人，其實(shí)也不盡然。因?yàn)槊琅c丑共存，假與真并在，這時(shí)的做人真的很無(wú)奈，人的自私的一面，齊齊都會(huì)展露在你的面前。太多的時(shí)候不得不讓我們?yōu)榱松孀笥曳暧兊檬拦示?、圓滑，其實(shí)這才是做人生存中為了適應(yīng)生活、社會(huì)的無(wú)奈之舉。

有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量，誠(chéng)如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人，因著人的欲望、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同，人也不盡相同，是為：人以群聚，物以類分，就很能代表這一點(diǎn)。

生活需要我們不斷地去學(xué)會(huì)做人，但做人有時(shí)候卻讓我們?cè)谏钪杏肋h(yuǎn)也讀不懂它。這就要我們一生都要學(xué)做人，并且仍是要做到善良與平淡才是最真。

篇10

眾所周知，人類認(rèn)識(shí)自己經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的思辨過(guò)程。這也正如一個(gè)人從孩童到成年，嬰幼兒不知道自己是誰(shuí)一樣，但有些人一輩子也不知道自己是誰(shuí)。這種情況，不是認(rèn)知出了問(wèn)題，而是做人出了問(wèn)題。

聯(lián)合國(guó)教科文組織把學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人作為21世紀(jì)教育的四大支柱，這四大支柱是互相聯(lián)系、不可分割的，但最是基礎(chǔ)、最根本的還是學(xué)會(huì)做人。

中華傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化，對(duì)于如何做人的論述，不僅使我們耳熟能詳，而且感悟頗深。儒家思想在教育目的方面，就是培養(yǎng)個(gè)人良好的德行，養(yǎng)成儒家追求的理想人格，孔子要求學(xué)生能以“仁”為核心，以“禮”為形式，做到“入則孝、出則悌、泛愛(ài)眾、而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。這可能就是我們所說(shuō)的以人為本，德育為先。儒家集大成者，亞圣孟子認(rèn)為，人有與生俱來(lái)的“惻隱之心、羞恥之心、辭讓之心、是非之心”，即仁、義、禮、智之四端。這應(yīng)是對(duì)儒家“性善論”的最好詮釋。同為儒之大家的荀子先把人贊賞了一番，他說(shuō)：“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義，而人有氣有知且有義，故最為天下貴也”。接著又反駁了孔子和孟子，指出了人性向惡的一面，說(shuō)道：“目好色、耳好聲、口好味、心好利、骨體膚理好愉逸”。荀子主張“性惡論”，他認(rèn)為人性皆惡，其善者“偽”。孔子告訴我們?nèi)说媒邮芙逃?，孟子告訴我們?nèi)丝梢越邮芙逃髯觿t強(qiáng)調(diào)人必須接受教育。儒家思想從不同側(cè)面告訴我們，人是環(huán)境的產(chǎn)物，無(wú)論人性善或惡，都是可以教化的，是可以改變的。直到如今，這些思想仍閃爍著智慧的光芒。

縱觀歷史，從文化典籍到家教故事，從顏氏家訓(xùn)到各類家書(shū)，無(wú)不包括深刻的做人道理，并使我們?nèi)≈槐M，用之不竭。在家庭教育越來(lái)越受到重視，而問(wèn)題卻越來(lái)越多的情勢(shì)下，面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的家教讀物，看看“橫看成嶺側(cè)成峰”的孩子，如果你有“無(wú)可奈何花落去”的失落與迷茫，那最好的辦法就是教孩子做人。

蘇格拉底的名言是“美德即知識(shí)”。意思是說(shuō)，一個(gè)真正有知識(shí)的人，他的靈魂一定是智慧的。著名心理學(xué)家皮亞杰的道德認(rèn)知理論，認(rèn)為人的認(rèn)知水平和道德水準(zhǔn)具有平行發(fā)展的關(guān)系。道德高尚的人大都是學(xué)識(shí)淵博的人，反之，知識(shí)淺薄、思想偏激，則很難成為道德高尚的人，但知識(shí)不等于道德，人要成其為人的制約因素很多，所以學(xué)會(huì)做人是大學(xué)問(wèn)。在價(jià)值多元化的今天，靠什么去書(shū)寫人生？在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的職場(chǎng)，靠什么與人競(jìng)爭(zhēng)？最重要的就是要靠學(xué)會(huì)做人。