導語：如何才能寫好一篇交往的質(zhì)量閱讀答案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“夫善弈者謀勢，不善弈者謀子。”在此高考復習沖刺階段，針對現(xiàn)代文閱讀題，作為考生，我們自然不時地仍需要“謀子”，即去接觸或糾纏一些零打細敲的知識或技術(shù)；但論重心或中心，卻毫無疑問的，是應該轉(zhuǎn)而致力于“謀勢”，就是要注意確立相關的應試策略，以期在高考復習中收到良好的效益。

我們不妨以下面這篇散文為例，來談一談高考現(xiàn)代文閱讀題的應試策略。

獨處的充實

周國平

怎么判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢？我可以提出一個檢驗的方法，就是看他能不能獨處。當你自己一個人呆著時，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實和滿足？

對于有“自我”的人來說，獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間。在獨處時，我們從別人和事務中抽身出來，回到了自己。這時候，我們面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古論今，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之中時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。所以，一切注重靈魂生活的人對于盧梭這句話都會有同感：“我獨處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。”這種對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關，愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨處始終是他生活中的必需。在他看來，缺乏交往的生活當然是一種缺陷，缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。

當然，人是一種社會性的動物，他需要與他的同類交往，需要愛和被愛，否則就無法生存。世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是，絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨處，讓他們和自己呆一會兒，對于他們簡直是一種酷刑。只要閑了下來，他們就必須找個地方去消遣，什么卡拉OK廳，錄像廳，電子娛樂廳，或者就找人聊天。自個兒呆在家里，他們必定會打開電視機，沒完沒了地看那些粗制濫造的節(jié)目。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設法避免面對面看見自己。對此我只能有一個解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個惡性循環(huán)。

獨處的確是一個檢驗，用它可以測出一個人的靈魂的深度，測出一個人對自己的真正感覺，他是否厭煩自己。對于每一個人來說，不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人，我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質(zhì)量的社會交往。他跑到別人那里去，對于別人只是一種打擾，一種侵犯。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間，才可能有真正動人的愛情和友誼。我敢擔保歷史上和現(xiàn)實生活中找不出一個例子，能夠駁倒我的這個論斷，證明某一個淺薄之輩竟也會有此種美好的經(jīng)歷。

19. 為什么說“獨處是靈魂生長的必要空間”？請結(jié)合第二段文意，分三點概括回答。（6分）

20. 請用簡潔的語言描述“惡性循環(huán)”的過程。（不超過50個字）（4分）

21. 作者說：“一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量?！蹦阃膺@個觀點嗎？如同意，請舉一例印證；如不同意，亦請舉一例印證。（4分）

22. 下列對于這篇散文的賞析，不正確的兩項是：（4分）

A．“自我”是指一個人具有充實豐富的靈魂和思想，有著獨立的意志和精神?！蔼毺帯笔侵溉艘朴讵毩⑺伎?，反觀自照，而不僅僅是指一個人呆著。

B．作者認為，交往是人類生存的需要，獨處是靈魂充實的需要。有前者而無后者，是一種災難；有后者而無前者，是一種缺陷。

C．文章表面上有如風行水上，自然成文，但實際上多次對比襯托，多次引經(jīng)據(jù)典，如獨處與交往的對比，如盧梭語言的引用，使文章態(tài)度鮮明又言之有據(jù)。

D．作者為文以思想取勝，這種思想又以一種自然平易的語言娓娓道來，如話家常，絕不故弄玄虛。

E．作者反對閑聊和討論，反對與別人一起游山玩水，認為只有獨處才有人生中的美好時刻和美好體驗。

完成這篇《獨處的充實》的閱讀題，根據(jù)閱讀的一般規(guī)律，我們可以采用如下策略：

一、參題覓路，把握內(nèi)容

高考試題常常考查學生對作品思路的把握能力。把握作品的思路，可以通過反復閱讀作品的方式來實現(xiàn)，但高考時間有限，運用這種方法未必經(jīng)濟。如何快速把握作品的思路，而又有利于高考試題的解答呢？參題覓路。

所謂“參題覓路”，就是先做最后一道選擇題，借以覓得閱讀的思路，把握文本內(nèi)容?！白髡咚加新?，遵路識斯真；作者胸有境，入境始與親?！笔亲屓诉x擇對作品賞析不正確的兩項，而賞析不外乎“寫什么”與“怎么寫”兩個方面。題中涉及“寫什么”的是A、B和E三項，涉及“怎么寫”的是C和D兩項，“不正確的兩項”一般是兩方面各占一項。而我所謂“先做最后一道選擇題”，側(cè)重在“寫什么”?？碅、B和E三項是否正確，我們往往可以拋開文本本身不論，而只通過與人之常情（常理、常識）的比較得出判斷。E項評價作者的觀點態(tài)度，其判斷明顯絕對化了，一個睿智的作者是不可能這樣絕對化的。

這樣，以A和B兩項指導文本閱讀，我們就能：一方面，對E項的判斷可以通過文本閱讀而獲得證實――在文中，作者并不反對閑聊和討論，也不反對與別人一起游山玩水，獨處和人生中的美好時刻和美好體驗也并沒有構(gòu)成必要條件關系，他只是認定這幾種情況就對靈魂的充實而論，其價值是無法與獨處相比的；另一方面，先驗地把握文本是“寫什么”的，進而就可以留意觀察、分析它是“怎么寫”的，因為“怎么寫”總是為“寫什么”服務的。

二、題文往返，把握形式

通過“參題覓路”，把握住文本內(nèi)容后，再回過頭去看最后一道選擇題關于“怎么寫”的C和D兩項，我們就會發(fā)現(xiàn)文中確實運用了引經(jīng)據(jù)典和對比襯托的方法，但引經(jīng)據(jù)典只有一次，即第二段引用了盧梭名言，所以盡管確實多次運用了對比襯托的方法，卻并沒有多次運用引經(jīng)據(jù)典的方法，應當認定C項錯誤。

三、研究題干，鎖定區(qū)間

良好的閱讀素質(zhì)不僅體現(xiàn)在對文章的整體把握上，還體現(xiàn)在對局部的理解上。要確定閱讀題的答案，就必須看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，確定對應的語句，再仔細分析這一段中每一句話的意思，理清相互關系。這樣，認真揣摩上下文意，準確抓住關鍵語句，大多數(shù)答案就能夠從原文中“摳”出來。

第19題已經(jīng)通過題干告訴我們應該鎖定第二段，這樣就不難分析出“獨處是靈魂生長的必要空間”的三點原因分別是：（1）獨自沉思，可以與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量對話；（2）獨自閱讀，才會有真正的心靈感悟；（3）獨自旅游，才會真正感受到與大自然的溝通。

第20題要求用簡潔的語言描述“惡性循環(huán)”的過程，“惡性循環(huán)”出現(xiàn)在“這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個惡性循環(huán)”這句話中，所以理解“這樣做”具體指的是什么就非常必要，于是鎖定第三段，稍加梳理，就可以把“惡性循環(huán)”的過程描述如下：追求表面的熱鬧，使靈魂越來越空虛；靈魂的空虛，使人越來越失去自我；越失去自我，使人越追求表面的熱鬧。

四、投入自我，再生文本

從新語文課程標準來看，真正的閱讀過程是讀者和文本相互對話的過程。用伽達默爾的話說：“理解某個人寫出來的東西，不是再生產(chǎn)某種過去的東西，而是共有一個現(xiàn)在的意義。”所謂“共有一個現(xiàn)在的意義”，就是讀者和文本這對話的雙方視界交融的結(jié)果，讀者和文本都因此而獲得新生。而從高考試卷的編制角度來看，能夠被編入第五大題的現(xiàn)代文，其意義是不確定的，是生產(chǎn)性的，需要讀者參與寫作。事實上，文學作品的特點就在于，它具有某種獨特的平衡作用，始終在現(xiàn)實世界、讀者的經(jīng)驗世界和作品虛構(gòu)的世界之間來回擺動，因此，每一次閱讀都成了使文本形象附著在產(chǎn)生于閱讀過程中的含義之上的活動。第21題就這樣應運而生。

這種開放性題型，既能考查考生聯(lián)系實際的能力，又能考查他們的創(chuàng)造性思維能力，一掃傳統(tǒng)命題重結(jié)果而輕過程、重文內(nèi)而輕文外、重求同而輕求異的弊端，使得現(xiàn)代文閱讀由封閉走向開放。

在此，你的答案可以是“同意”，也可以是“不同意”，關鍵是要有相應的理論論據(jù)和事實論據(jù)，并在表述上做到自圓其說。

關于前者，你可以舉的事例有管鮑之交，柔石成為“左聯(lián)”名作家與魯迅的關系，馬克思和恩格斯的友誼，雨果和巴爾扎克之間的友誼，等等，不一而足。

關于后者，關鍵是要看對“交往者本身的質(zhì)量”怎么理解。如果把“質(zhì)量”理解為社會地位、教育程度、等，我們也可以發(fā)現(xiàn)一些目不識丁、思想單純的人，同樣可以獲得甜蜜的愛情或深厚的友誼，他們也有高質(zhì)量的交往，這其中“”非常必要。在此需要說明的是：作者提出的這個觀點，是有他相應的語境的，這個觀點在他所提供的語境中是圓融自足的。所以，從這個意義上說，對作者的觀點持反對意見，雖然只要言之成理，也可以得分，但不能得滿分。

五、揣摩意圖，組織答案

現(xiàn)代文閱讀的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳達的信息，所以，要依照作者的思路來理解作品意蘊，通過題干揣摩命題意圖。這就告訴我們，回答問題一般不允許答題者擅自發(fā)揮，也不能機械地一字不差地摘錄原文的語句，而應根據(jù)命題人所“問”的角度，從原文中抽取相應語句，進行適當?shù)恼?，使之成為全面、流暢和凝練的答案?/p>

篇2

目前，初中英語教學質(zhì)量不佳，特別是農(nóng)村中學教學環(huán)境和語言環(huán)境較為落后，從某種意義上講，教師就更應該在教學中不斷激發(fā)并強化學生的學習興趣，引導他們逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學習動機，這正是趣味教學考慮的出發(fā)點。趣味教學的核心問題是:建立一種和諧融洽的師生關系；創(chuàng)設輕松、愉快的學習環(huán)境；采用靈活多變的教學方法，讓學生在玩中學、學中用，從而培養(yǎng)學生運用英語進行交際的能力。筆者目前所教的兩個班級原來的基礎都較為薄弱，在近兩年的教學中針對不同的教學內(nèi)容嘗試運用不同的趣味教學法，取得了一些成效。本文就以下幾方面談點拙見，以期引起同仁的興趣，共同來推動中學英語教學。

一、詞匯教學中融入互動、趣昧

詞匯是語言的基本要素。詞匯量的大小直接影響英語聽、說、讀、寫的能力的發(fā)展。學生只有具備了足夠的詞匯量，才能讀懂和聽懂并為說和寫奠定基礎。為了能適應初中生的生理和心理特點，為了在有限的課堂教學時間內(nèi)讓學生始終有興趣去識記單詞而不覺得枯燥，我從詞匯的教學與檢測兩方面做了嘗試。

1.詞匯的教與學

運用多種做法，如:放入情景或句子中，使之整體化；編成Chant，使之表演化；改變節(jié)奏，使之韻律化；多樣操作，使之游戲化。筆者認為游戲化最能吸引學生，游戲并不是小孩子的專利。不論是高年級還是低年級，每堂課的教學都應該含游戲的成份。因此，我讓學生在游戲的過程中、在積極的互動中識記單詞。

(1)動與做

根據(jù)學生活潑好動的特點，我常讓學生在課堂上動起來，如學完“running， swmming， jumping， rowing”等單詞后，讓學生兩人一組，一人根據(jù)單詞意思做動作，另一位則根據(jù)動作猜單詞。學pull， push時，我還在課堂上開展“Polly says.”“Do as l say.”等游戲。

總之，我們要想出種種方法和詞匯交朋友，與詞匯做游戲，讓學生在玩中學，在學中玩。這樣既激發(fā)學生的學習興趣，又培養(yǎng)了學生一定的語言綜合運用能力，“趣”“能”一舉兩得。

(2)猜與獎

對于未知事物，人們總是充滿好奇，尤其是學生，他們急于知道答案，此時是進行教學的最佳時機。我們可以在教學中多設置一些猜的活動。如學習生詞時，可以把要學的單詞寫在黑板上，看老師的口型猜。鞏固單詞時，老師預先在每張粘貼紙上寫一個單詞，快速復習一遍，然后讓一個學生面向大家站到講臺前，老師任選一張貼紙讓他看一眼并貼在他的背上，同學猜的時候他要回答：Sorry， you are wrong或Yes， you're right. 每個單詞每位學生可以猜三次，猜對獎禮品或加分。主動上臺被貼紙并且回答正確的學生也可以獲得獎品或加分。學生總是希望得到獎勵的，如果這種心理在交往互動中得到滿足，他們的學習興趣就會更濃，學習也會更認真，并且學有所得。

(3)寫與畫

單詞的學習離不開拼寫，一味口頭拼寫，效果不佳，而一味抄寫往往又顯得呆板枯燥。所以不妨讓學生手、口、腦并用，聯(lián)系實物和書畫來書寫。學習水果類的單詞時，讓學生在紙上畫并涂上顏色，比如學習apple時，在“蘋果”下寫apple， a red apple字樣，因為色彩也可以加深學生對生詞的印象。學習教室內(nèi)的物品時，可在課桌上貼desk，在鋼筆上貼pen。學習人體部位可在人體圖的嘴上貼mouth，在一顆牙齒上貼tooth，在兩顆或更多的牙齒上貼teeth，諸如此類，挖掘一切可利用的資源。還可以在同桌的手心或背上貼字條，讓同桌猜猜寫的是什么等等。

2.詞匯檢測

在檢查學生對詞匯的掌握程度時，我采用多種趣味游戲或競賽，如單詞接龍，利用所給的字母或字母組合盡可能多地組成單詞或短語等。其中最行之有效的方法是把傳統(tǒng)的聽寫單詞改為Bingo游戲，具體操作如下：

學生事先準備好有3x3或4x4方格的紙(學生可以自制)。念單詞的可以是老師或?qū)W生，學生們把所聽到的單詞或詞組任意寫在方格中，念詞的人再任意念其中的三個或四個，讓學生們在這些詞上打x。如果所叉去的詞在同一條直線上，可以是橫線、豎線或斜線，并且拼寫正確，就是Bingo成功，成功的學生自豪地大聲說Bingo。

作為幸運兒將獲得一份小禮物，并將成為下一輪的小老師，給同學們念單詞，體驗一下做老師的感覺。這激起了學生們極大的興趣。有時Bingo成功的學生不止一個，我就讓大家從中評選出一個最樂于助人的同學來當小老師。這樣有助于激勵同學之間在學習上、生活上互相幫助，共同進步。在這種融洽的氣氛中，在師生、生生之間的交往互動中，聽寫成了學生渴望做的一件事。當然準備工作一定要做得很好，詞匯的鞏固才比較有效。為了驗證以上這一方法，筆者做了一個月試驗：A班采用傳統(tǒng)的老師念、學生聽的聽寫方式，而B班依然采用上述方法。結(jié)果在這個月中A班的合格率最高的只有74.8%，并且有逐漸下降的趨勢，而B班的合格率最低為75.6%(注：按每次聽寫的詞的數(shù)量，75%正確為合格，該月總共抽查了5次)。

二、閱讀課的交往互動趣昧教學

閱讀是中學生學習英語過程中的一項重要內(nèi)容，也是學習英語的重要方式。提高學生的閱讀能力是中學英語教學的重要目標之一。閱讀能力是學習能力的核心，包括能自己看書，學會全面閱讀、精讀、瀏覽，能抓住文章中的主要內(nèi)容等能力。教師可以根據(jù)不同的閱讀材料采用不同的教學模式。

那么在初中階段教師該如何利用有限的課堂閱讀時間，培養(yǎng)學生的閱讀興趣，使他們樂學并學有所得呢？在我們農(nóng)村中學，學習環(huán)境、語言環(huán)境有限，學生的知識面比較狹窄。要解決這一問題，創(chuàng)造有效的教學環(huán)境很重要，而多媒體在閱讀課中的使用對加強主體間的交往互動是行之有效的好方法。以下是筆者的一個教學案例(JEFC Book2A Lesson18)。(課前把學生分為5組)

1.利用動畫片引入關于動畫的話題

為了吸引學生的注意力，同時也為了激活學生已有的動物知識，在教學中我呈現(xiàn)了“zoo”的情景。對于家鄉(xiāng)沒有動物園的孩子來說，這樣的情景特別新鮮，學生對此很感興趣。學生腦中能調(diào)出不同動物、不同特征的信息并進行復習，還可以學習課本上沒出現(xiàn)的動物(如gorilla， giraffe， crocodile等)。接著小組討論：Which animal do you like best? Why?

2.(由于本課的第一、二兩段與第三段之間聯(lián)系不甚密切，為了更好地實現(xiàn)教學計劃，我將兩者倒置)討論完上一環(huán)節(jié)中的問題后，每組派一兩名學生代表作匯報。

T: Now， guess what the writer thinks is most interesting in the zoo. （學生猜對之后，呈現(xiàn)出正在表演的海豚畫面。）

T: Why does the writer like dolphins best?

學生快速閱讀第三段，再回答問題。然后聽錄音并看畫面，使學生在有聲音和畫面的情景中進一步理解該段內(nèi)容。

3.從“The dolphins are friendly to people.”引出Which is friendly? Which is dangerous? Is it good for the dangerous animals to stay in cages? 學生自由發(fā)言后，通過屏幕呈現(xiàn)兩只老虎，一只在籠中轉(zhuǎn)圈，另一只在大自然中狂奔。學生對兩只老虎的生活進行比較，要求學生多角度自編兩只老虎的對話，并戴上老師準備的面具進行表演，評出最有創(chuàng)意的小組。如此激發(fā)學生的聯(lián)想思維，能夠使學生的新舊知識之間建立聯(lián)系。

4.在上述情境下，老師問：Do you think it's good for animals to live in a zoo?然后再問：How does the writer feel about the animals in cages? 讓學生快速閱讀一、二兩段并找出答案，同時以T/F問題檢測學生的快速閱讀情況。再聽錄音精讀課文，做Cloze Test用以幫助理解和鞏固一些語言點。

5.布置辯論話題：Is it lucky or not for the animals to stay in a zoo? 通過老師所提供的網(wǎng)上資料以及學生的自主探究，進行小組討論(可以把自己的觀點寫下來)，然后自由組合正反兩方進行辯論。辯論結(jié)束后，教師與學生共同進行評判。

6.效果評價。學生通過看、聽、讀、寫、說，在協(xié)作與互動中達到鞏固效果。學生不但能理解課文內(nèi)容、運用語言知識，而且學習興趣得以激發(fā)，思想情操受到陶冶，人文素養(yǎng)也得到了提高。

綜上所述，交往互動的趣味教學有助于改變傳統(tǒng)英語課堂中“教師講，學生聽”、“教師問，學生答”、“教師念，學生記”的單一刻板模式，實現(xiàn)了主體問、多向互動、多元信息交流，從而讓學生真正成為課堂主體、學習的主人，讓學生學會在民主平等的基礎上與他人合作，互相鼓勵、互相啟發(fā)，達到教育的真正目的。正如本杰明·弗蘭克林所說：Tell me and I forget， show me and I remember， invive me and I learn.

三、語法的交往互動趣昧教學

在學習一種外語時，如果不了解該語言的內(nèi)部規(guī)則，那將影響學生準確運用該語言進行交流，所以讓學生了解和學習語法是很重要的?？墒窃诂F(xiàn)實教學過程中，一提到英語語法，大家總會聯(lián)想到“枯燥，機械和應試教育”。在以往的英語教學中，教師講解語言點的活動多，讓學生理解文章內(nèi)涵的活動少，讓學生積極主動思維和開口的活動更少，傳統(tǒng)語法教學限于教師講，學生聽、記、吸中英文互譯的授課模式，壓抑了學生的積極性。為了改變這種局面，教師應以學生為主體，讓學生多思維多運用。教學中要做到“以人為本”，把課堂還給學生。

在語法教學上，英國專家提倡采用這樣的教學順序：首先，讓孩子在一個有意義的情景中理解所教語法項目的意義；然后，提供足夠的機會讓孩子在較真實的語境中運用所教語法項目，進行交際性活動；最后，在孩子理解并會運用的基礎上，教師把孩子的注意力吸引到語法規(guī)則上來，進一步鞏固所學內(nèi)容。因此，筆者認為要很好地達到語法教學的最終目標，提高學生語言交際能力，關鍵是看教師如何“導”，學生如何“演”。只要能使學生的主觀能動性得到充分發(fā)揮和體現(xiàn)，那么一場“乏味的戲”就演活了。

筆者在語法教學中進行一些新穎的趣味教學，如對話法，圖片、動畫或?qū)嵨锓ǎ鲇螒蚍ɑ蚓C合法等。下面是幾個教學片段：

1.圖片、動畫、實物具有生動和直觀等特點，能有效地吸引學生的注意力，用于語法教學能起到理想的效果

例如：在教學“on a term”短語時，先呈現(xiàn)一張姚明打籃球的圖片。

T: What does Yao Ming do?

Ss: He is a basketball player.

T: Yes. He is working on a basketball team. Is he on a Chinese team?

Ss: No， he's on one of the American teams.

再呈現(xiàn)一張中國國家乒乓球隊員的照片，并對學生說: They are on the Ping-Pong team.然后鼓勵同學之間進行問答。如：We all know Jordan (one boy's English name) likes playing basketball very much. Is he on the school team? 這樣借助幾幅圖片，學生便在自然與和諧的師生、生生交流中理解和運用了該語言點。

2.游戲法迎合了初中生好玩兒的天性，并且提供機會讓他們在有意義的生動有趣的情景中練習和運用所學新項目。如教學與鞏固be going to do sth.時可以這樣：

呈現(xiàn)──聽音樂傳玩具。利用幾分鐘的時間進行復習。教師請學生A到黑板前。

T: I am going to draw something. But what? Can you guess? And what's he/she going to draw?

篇3

【關鍵詞】媒介化生存媒介人性化媒介依賴人的異化

隨著信息通信技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介已經(jīng)越來越廣泛而深刻地成為人們與真實世界交往的中介，人們越來越依賴媒體，媒介化生存已經(jīng)成為我們這個時代最逼真的一種生存方式。麥克盧漢說“媒介即人的延伸”，媒介在當代深刻介入人們的工作、生活，人的感覺器官以及中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸從未達到如今天這般的廣度，滿足了人對周圍世界的感知和認識的好奇。但質(zhì)疑也隨之而來，人通過傳播媒介了解的客觀環(huán)境是擬態(tài)環(huán)境，并非真實環(huán)境，并且針對擬態(tài)環(huán)境，而非真實環(huán)境做出的反應，媒體――作為人親手完成的創(chuàng)造物，成為一種異己的力量外在于人、獨立于人、不以人的意志為轉(zhuǎn)移、與人疏遠或隔膜，甚至轉(zhuǎn)過來支配人、束縛人、壓迫人、奴役人。媒介是否具有將人異化的能力？

一、媒介化生存及其背景下人的異化批判

異化在哲學上是指對象化、物化的延伸，是由人創(chuàng)造他物而他物又束縛了人的過程。傳播批判研究更多指向大眾媒介，在眾多流派中法蘭克福學派是這類研究中歷史最久、影響最大的一個學派，該學派的媒介控制思想認為，關于媒介工具化的具體體現(xiàn)問題，傳播媒介的“工具化”，即工具活動的標準滲透到媒介的運作之中。霍克海默指出：“通過大眾媒介以及其他影響方式來形成人們的思想和感情，通過對表達思想客體以及對客體的思想方式上對能夠提供豐富信息的建議和操作進行有效控制，來縮小個人思維的差別?！瘪R爾庫塞認為，科學和媒介之所以成為意識形態(tài)，是因為它們都具有明顯的工具性和奴役性，起著統(tǒng)治人和奴役人的社會功能。

20世紀60、70年代，美國傳播學者格伯納等人提出培養(yǎng)理論，核心觀點是大眾”傳播媒介在潛移默化中培養(yǎng)受眾的世界觀價值觀。80年代以后，培養(yǎng)理論學派還提出了“主流效果”和“回響效果”理論?！爸髁餍Ч笔侵福豪響鄻踊膬r值觀，因接觸電視而變得與電視所呈現(xiàn)的意見主流相似。“回響效果”理論指當電視世界的經(jīng)驗與個人經(jīng)驗趨于一致時，培養(yǎng)效果會如同空谷回音一樣顯著擴大。

進入網(wǎng)絡時代，包括大眾媒體在內(nèi)的媒體繁榮導致的人的異化仍然存在。主要表現(xiàn)為：

交往異化。媒介的發(fā)達分散了人的注意力，影響了人與人交往的專注度，媒介的人際互動和面對面交往相比仍然有一定程度的失真，有人完全依賴媒介社交，卻在實際生活中缺乏與人交往的能力，但強關系，尤其是發(fā)展深層次的親密關系，則只有面對面的真實交往才能維系，因而媒介的過度介入不利于發(fā)展和維系親密關系。人變得愈加孤獨，孤獨存在完全背離了人的交往本性。

思維異化。首先，媒介滿足了人們對于獲取信息便利、快捷的要求，但也在不知不覺中降低了人的思維能力，讓人懶于思考。其次，過度的信息讓人總是處于被動接受的地位，無暇思考。再次，碎片化的閱讀習慣讓人對深度閱讀和思考失去興趣。

行動異化。人類社會的有序運行離不開人們對公共事務的關注與參與。但拉扎斯菲爾德和默頓提出大眾媒介的麻醉功能說，認為人們?nèi)绻^度沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂中，就會不知不覺地失去社會行動力，而滿足于“被動的知識積累”。像“沙發(fā)土豆”、“罐頭人”。如今的新媒介也有類似的迷惑性，讓人以為閱過評過就完成了對公共事務的參與，比起實際參與真實的公共活動，人們似乎更愿意把時間花在電腦和手機上。

二、保羅?萊文森的媒介人性化理論

媒介環(huán)境學派是20世紀30年代在北美萌芽，在70年代形成發(fā)展起來的一個傳播學派。環(huán)境學派的重點是研究傳播技術(shù)本質(zhì)或內(nèi)在的符號和物質(zhì)結(jié)構(gòu)如何對文化導致深遠的微觀及宏觀的影響?！皞鹘y(tǒng)學派（經(jīng)驗學派）一心于具體傳播內(nèi)容及其產(chǎn)生的影響，批判學派指向的是傳播背后的政治經(jīng)濟利益和意識形態(tài)霸權(quán)，獨獨媒介形態(tài)理論盯上了媒介本身的深遠社會影響。”在新媒介高度發(fā)達的今天，大眾媒介呈去中心化趨勢，傳統(tǒng)意義上的傳播者和受傳者界限已不甚分明，媒介技術(shù)對人的普遍影響相較于媒介的意識形態(tài)屬性表現(xiàn)更為突出，因此本文更適合在媒介環(huán)境學的框架下進行分析。

保羅?萊文森是媒介環(huán)境學派的代表人物，他高揚“人性化趨勢”的媒介演進大旗，強調(diào)人在媒介技術(shù)演進中的能動作用。人是技術(shù)的自然環(huán)境。媒介技術(shù)不斷演進的動力常常不是源自技術(shù)自身，而是人和社會需求的合力。

媒介模仿人的感知。人類自身的感覺器官如視力、聽力、腦力等在時間和空間范圍內(nèi)存在生理限制，需要借助媒介來延伸對外部世界的認識，因而媒介只能是以現(xiàn)有的人類感覺系統(tǒng)為基礎。然而媒介對人感知的模仿并非全方位，如電話模仿和延伸了人的聽覺功能，電視模仿和延伸了人的視覺功能，書籍拓展了人的記憶能力。人類學理論表明，媒介傾向于復制前技術(shù)的世界，前技術(shù)世界中的傳播模式代表了我們?nèi)诵缘氖占畔⒌谋举|(zhì)模式。

媒介具有人性化趨勢。1979 年，萊文森首次提出了這一理論：“人類技術(shù)開發(fā)的歷史說明，技術(shù)發(fā)展的趨勢是越來越人性化，技術(shù)在模仿甚至是復制人體的某些功能，是在模仿或復制人的感知模式和認知模式?！?/p>

就單類媒介而言，萊文森認為需要經(jīng)過“玩具-鏡子-藝術(shù)”的技術(shù)演進三階段。任何媒介技術(shù)的初生階段都是以玩具的形式出現(xiàn)的，“人們喜歡它們，是因為好玩”。當人們的好奇心和娛樂心理得到滿足之后，才會關注它傳達的內(nèi)容，尤其是其復制現(xiàn)實生活的內(nèi)容，當大眾接受玩具技術(shù)用作現(xiàn)實世界的替代品，則進入鏡子階段。完成向藝術(shù)的質(zhì)變，技術(shù)媒介“不但要能夠復制現(xiàn)實，而且要能夠以富有想象力的方式重組現(xiàn)實?！毕胂罅κ撬囆g(shù)的本質(zhì)特性，沒有想象力，技術(shù)無法實現(xiàn)向藝術(shù)的飛躍。并非所有技術(shù)都能實現(xiàn)這三個階段的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)停留在鏡子階段。

對不同類媒介演進關系，萊文森提出“補救性媒介”理論。任何一種后繼媒介都是對過去的某一媒介或某一種先天不足的功能的補救或補償。每一種媒介在幫助人們圓夢的同時也是有缺點的，讓人失去生理的某些方面，但是都可以補救。例如電視以其音畫同步為廣播無法看到圖像的遺憾提供了一種補償，但是電視具有轉(zhuǎn)瞬即逝的特點，錄像機的發(fā)明彌補了電視的即時性特點。

人類理性決定媒介生存路線。萊文森認為人決定了哪些媒介存活，哪些落到路邊，哪些命懸一線，哪些如日中天。人類選擇媒介遵循兩條標準：一條是“我們想要憑借媒介來拓展傳播，以求超越耳聞目睹的生物學局限”；另一條是重新捕捉住昔日失去了的某些生物學傳播成分，即“我們渴望回到我們昔日自然傳播的故鄉(xiāng)，雖然我們在延伸的過程中超越了這個故鄉(xiāng)?！比诵曰厔葸M化的目的不僅是再現(xiàn)前技術(shù)環(huán)境，而且是技術(shù)世界的延伸。

三、新媒介環(huán)境下對人被異化的質(zhì)疑及展望

當今以手機為代表的新媒介開啟了移動數(shù)字傳播時代，讓人們能夠隨時隨地連接進入互聯(lián)網(wǎng)，滿足了即時社交的需求，以谷歌眼鏡為代表的可穿戴設備，甚至解放了人們的雙手，彌補了舊媒介的缺陷，更加延伸了人的感官，按照萊文森的媒介進化觀點，也更加符合前技術(shù)環(huán)境。雖然媒介技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來諸多便利和樂趣，但是對媒介技術(shù)持批評甚至悲觀的聲音不容忽視，在媒介環(huán)境學派內(nèi)部，波茲曼就認為媒介技術(shù)對人性的負面作用更甚于正面作用。分析這些質(zhì)疑有助于客觀看待媒介技術(shù)。

1、從媒介形態(tài)看，偏向圖像的媒介導致人類理性式微

波茲曼認為文字培養(yǎng)理性，圖像降低思考，以電視、電影為代表的以圖像為基礎的媒介，人們對其內(nèi)容的解碼不需要進行分析，因而不需要任何理性的準備和推理。圖像吸引的是情感，而非智力。隨著圖像媒介大行其道，智力或理性思想的東西自然就會走向衰落。

但萊文森認為口語本身就是對現(xiàn)實的抽象表達，文字又對口語進行抽象，因而文字呈現(xiàn)過度抽象，雖然它可以讓人類跨越時空交流，但除了思想和抽象的描繪外，寫東西的人不得不放棄其余的一切東西，因而失去了真實世界。相反，攝影術(shù)能夠精確傳播信息，減少抽象干擾，知識的生成、批評和傳播實現(xiàn)了最大限度、最有利的環(huán)境。其次正是因為圖像的“低門檻”反而能夠鼓勵人學習文化，很多人正是因為圖像媒介引發(fā)興趣，然后轉(zhuǎn)向文字媒介。圖像媒介與文字媒介并非是前者取代后者的過程，而是人在理性作用下重新分配比重，互為補充的過程。

2、從傳播速度看，信息瞬間傳遞破壞人的線性思維

電子媒介的興起一方面讓信息傳播速度得到提升，甚至讓信息的產(chǎn)生與傳播實現(xiàn)了同步，另一方面也讓信息傳播變得廉價，傳統(tǒng)媒介對于信息渠道的控制受到了挑戰(zhàn)。結(jié)果是源源不斷的信息快速涌來，讓人形成忙碌的感覺和見多識廣的錯覺，而來不及去思考對信息進行理性思考，滿足于感性，而不再強調(diào)理性和線性思維。并且不受仔細檢討的信息的瞬間傳遞會助長匆忙、情緒化的判斷與回應。

萊文森認為，對信息傳播效率的追求，符合人行動機。長距離傳播造成知識生成階段的頭腦風暴和其他社會成分的互動不可能實現(xiàn)，為知識傳播做準備的直接批評中那種有取有舍的意見交換就不復存在。

3、信息超載讓人迷失。

波茲曼認為媒介技術(shù)帶來信息量增加，使人的信息免疫系統(tǒng)不起作用，不得不為了讓無用的信息派上用場而制造一些無關痛癢的問題，而不知道如何過濾、減少、運用信息。

萊文森認為人的認知能力是消化這些信息的消化劑，人并不只是簡單吸收信息，而是加工信息，處理后的信息比原材料更加復雜、統(tǒng)一。好比圖書館承載的信息量遠超過人們的閱讀能力，卻不會引起人們對于信息超載的焦慮，原因在于人們開發(fā)了多種導航技巧，分類體系成為圖書館的補償性媒介?；ヂ?lián)網(wǎng)不光有搜索引擎，還有其他處理、篩選信息的手段，例如網(wǎng)絡問答社區(qū)“知乎”通過對用戶的篩選提供高質(zhì)量的信息。相較于信息超載，萊文森更擔心信息太少，因為悲劇和誤解往往由此產(chǎn)生。

4、媒介高度智能弱化人的思維能力

先進技術(shù)在各方面都能代替人們行使判斷和思考的能力。波茲曼認為如今的技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)了在生活各方面的壟斷。堅信利用電腦可以“實現(xiàn)個人收支平衡，提高烹飪技術(shù)，列出合理的購物清單，實現(xiàn)網(wǎng)上投票或是購物，在家就可以享受所有娛樂。”人們把個人能力與情感讓到一邊，讓思考能力讓位于技術(shù)，淪為技術(shù)的附庸。

波茲曼的判斷看似符合當下的情形，當人們有困惑時，習慣于求助媒介尋求答案，但需要注意的是，這個答案并非由媒介做出，提問和回答的主體仍然是人，媒介只是通過一定運算找出最佳的回答，而這個運算方法也是人設計的，用萊文森的話說就是“人是駕馭媒介的主人，對別人已經(jīng)創(chuàng)造出的內(nèi)容，人們擁有空前的自主選擇能力”。

5、媒介發(fā)達弱化人際交往能力。

一方面，當今全球社交媒體普遍運用，人們把更多交往的時間和精力轉(zhuǎn)移到社交媒體上，傳統(tǒng)的人際交往被發(fā)達的媒介交往分流；另一方面，媒介的娛樂性分散了人們的注意力，干擾了傳統(tǒng)人際交往活動，雖然人和人之間的空間距離很近，但心的距離卻因媒介的延伸而相距甚遠。因此不少人擔心發(fā)達的媒介會弱化人際交往能力。

實際上，交往方式的多樣化賦予了人際交往更多可能性。在現(xiàn)實社會里，人際交往一般以血緣、地緣、業(yè)緣為紐帶構(gòu)成各類關系，人們以特定的身份與他人交往，為了融入各類交往圈，還需要隱藏或者壓抑個性。但是身處以網(wǎng)絡為基礎的媒介，人和人之間的交往變成了符號與符號之間的交往。沒有身份的約束，人和人之間的對話在某種程度上更為平等、真實。媒介為人性的展示和宣泄提供了另外的可能性，那些在現(xiàn)實世界有交往障礙的人有可能在網(wǎng)絡媒介游刃有余，獲得現(xiàn)實交往不曾有過的滿足和價值存在感。當然，正是因為媒介對真實交往的有效補充，使得人們可能不向過去那樣看重現(xiàn)實中的人際交往，當在現(xiàn)實中的人際交往遇到挫折時，有可能不是努力補救，而是躲到網(wǎng)絡媒介中尋求安慰，造成人在現(xiàn)實生活中愈發(fā)孤獨。但這只是媒介賦予人更多選擇自由導致的結(jié)果之一，不是媒介導致的必然結(jié)果，而是是人不當使用的結(jié)果，人始終具有主動地位。

雖然萊文森認為媒介演進是人的理性選擇，但他同時也承認媒介技術(shù)在發(fā)展過程中也可能偏離人的理性控制，出現(xiàn)“意外的結(jié)果”。而且，無意產(chǎn)生的結(jié)果自始至終貫穿在人類媒介技術(shù)選擇的過程中。這種“意外”既指出現(xiàn)違背媒介技術(shù)發(fā)明者初衷的情況，如貝爾發(fā)明電話只是想給妻子提供聽力幫助，也指媒介進化沒有遵循人性化的發(fā)展趨勢，有悖人類理性，如希特勒利用廣播、電影等媒介手段來加強對人的思想控制。但是，媒介技術(shù)的演化趨勢是人性的，它的生存大權(quán)最終操控在人理性把握范圍內(nèi)，“盡管技術(shù)也會使人著迷，但麻木和癡迷的狀態(tài)總是暫時的”。萊文森對媒介技術(shù)在人類文明過程中始終保持著樂觀態(tài)度：“在我們的數(shù)字時代，媒介的活力正在轉(zhuǎn)換成為人的活力，這種活力是人類業(yè)已得到增強和提升的控制能力?！?/p>

參考文獻：

[1]陳功.萊文森的媒介演進線路圖譜[J].當代傳播，2012（2）：27-29，38.

[2]梁晨曦.從萊文森“人性化趨勢”理論看媒介的偏向性[J].新聞世界，2013（3）：160-161.

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關鍵詞：幼兒園；大班教學；加減策略

中圖分類號：G612 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-140-02

幼小銜接的工作是家長一直關注的一個話題，它直接影響到兒童入學后的適應和今后的健康成長。孩子從幼兒園進入小學，是人生一大轉(zhuǎn)折，孩子從幼兒園做小朋友，變?yōu)樯闲W做小學生，角色變了，要求變了，家長、老師的期望值也變了，孩子面對新的環(huán)境自然就會產(chǎn)生諸多的不適應。那么如何讓幼兒愉快地進入小學，自信獨立地面對小學生活呢？作為幼兒教師的我們又如何在幼小銜接的重要時刻把這項承前啟后的工作做做得更好？經(jīng)過幾年的大班教學總結(jié)的經(jīng)驗，在這里我淺談一下在幼小銜接中的加減策略。

一、增加幼兒對小學的向往，減少他們的恐懼感。

大班幼兒因為新鮮感大多向往小學的學習生活，愿意做一名小學生。但也有一些幼兒，由于周圍的親戚朋友對小學生活作過不恰當?shù)拿枥L，使得他們對上小學產(chǎn)生懼怕心理。增加孩子對小學學習生活的向往；增加孩子的求知欲望，積極利用孩子的好奇心理，啟發(fā)孩子多動腦筋；加強大班幼兒自理能力、學生能力等綜合能力的培養(yǎng)。告訴孩子幼兒園與小學的學習和生活的區(qū)別，使孩子有充分的心理準備和信心迎接小學生活的來臨。

二、增加實效上的銜接，減少形式上的銜接。

對于幼小銜接工作，許多幼兒園與小學都采用了外部環(huán)境及學習方式改變的這一形式，如桌椅擺放形式的變換，課時數(shù)量、課節(jié)時間、午睡時間、游戲時間的增減等上的變化，而這些改變的真正目的卻被被忽略。而對于幼兒而言，必要的規(guī)則意識，任務意識、責任感和獨立交往能力的培養(yǎng)為他們進入小學生活和今后成長有著深遠的意義。

1、要加強幼兒的社會性適應

我們需要努力創(chuàng)設條件，在各項活動中有機滲透，使幼兒能夠自然地理解、接受。如：運動中加強孩子的交往能力，班級集體中加強責任意識，具有一定的集體榮譽感等。每一環(huán)節(jié)的有意識引導，使我班孩子在只有這些能力的同時，真的有了一份長大的感覺。

2、要培養(yǎng)幼兒良好的學習，生活習慣

培養(yǎng)良好的學習習慣，使幼兒掌握正確的坐姿、寫姿、握筆姿勢，為此可以開展相應的活動，如組織本班幼兒開展“坐姿、寫姿、握筆姿勢”的比賽，組織幼兒觀看有關錄象，這些活動都會收到很好的效果。另外，培養(yǎng)良好的學習習慣，我們還在常規(guī)上還需要有要求。如引導幼兒在集體活動時間里逐漸保持注意的穩(wěn)定和持久，盡量在活動后喝水、上洗手間。集體活動時能專心聽講，積極發(fā)言，盡少使用在小、中班時對幼兒常用物質(zhì)獎勵法，注重激勵幼兒發(fā)自內(nèi)心的對事物的專注和興趣，培養(yǎng)幼兒內(nèi)在的學習興趣和動力，使他們順利適應小學的學習生活。

3、增強幼兒的閱讀興趣，促進學習的能力的發(fā)展

學習的能力對于剛進入小學的幼兒來說是非常重要的。所以在班級中可以開展閱讀活動，主要形式包括自由閱讀和老師指導下的閱讀活動兩種。這兩種活動，使幼兒既有自由選擇閱讀內(nèi)容的機會，又能得到老師的引導，在有目的、有計劃的閱讀中，閱讀方法、閱讀興趣、閱讀能力有了大幅度提高。

三、增加幼兒園教師與小學教師的業(yè)務聯(lián)系，減少分歧。

幼兒園與小學在教育目的、教學方法和評價方式上都存在一定差距，《綱要》指出“要與小學做好銜接工作，為幼兒一生發(fā)展打好基礎”。所以，增加幼兒園教師與小學教師的業(yè)務聯(lián)系是非常有必要的。

1、增加幼小教研，搭建平臺

小學、幼兒園是兩個完全獨立的教育機構(gòu)，工作中極少往來，老師間的教學缺乏最基本的溝通、了解。因此，幼小雙方可共同搭建教研平臺。

2、幼小教師在教育方式上的銜接

幼兒大班教師教育方法的改進：培養(yǎng)幼兒獨立自主的能力。制訂一套行為規(guī)則，要求幼兒自覺遵守，自我監(jiān)督，學習自主、自律；開展趣味競賽活動，讓幼兒體驗勝負，培養(yǎng)上進心。讓幼兒感受經(jīng)過努力取得勝利的喜悅，學會挑戰(zhàn)困難，并正確對待成功與失敗，克服驕傲與自卑情緒；恰當調(diào)整學習方式。教師選取適用的學習內(nèi)容，相對延長集中與安靜活動時間，強化任務意識，并對幼兒的作品、作業(yè)結(jié)果進行評價。鼓勵小朋友合作學習，互相評價。

小學教師教育方法的改進：注重學生人際交往能力的培養(yǎng)。教師應主動參與學生的課外活動，及時了解學生的需求，為學生營造同伴間合作、交流的氛圍，提供互相幫助的機會，增進同學間團結(jié)友愛的情感；調(diào)整評價方式，注重學生個體持續(xù)發(fā)展。我們應建立學生成長檔案袋，客觀地描述學生的進步與不足，以鼓勵、表揚等積極評價為主，重視學生在原有水平上的持續(xù)發(fā)展；采用形式多樣的學習方式，培養(yǎng)學生學習興趣。通過生活活動、動手操作活動、游戲活動、班會活動，給幼兒提供合作、交流、探究的機會，提高學習自主性。

四、增加家園聯(lián)系，共同做好銜接工作。

幼小銜接不只是幼兒園和小學的事情，家庭和社會各方面因素都對其產(chǎn)生影響。其中家長的作用尤其重要。由于學前兒童數(shù)量逐年減少，多數(shù)幼兒園已從超負荷運轉(zhuǎn)到主動去爭取生源，家長也從注重園所數(shù)量和服務水平轉(zhuǎn)而注重幼兒園的教學質(zhì)量。并經(jīng)常把幼兒園是否教小學所需的知識作為衡量其質(zhì)量高低的標準，這也是導致幼兒園教育小學化的重要因素。因此，幼小雙方都應重視做好家長的工作，采取普遍家訪、如召開家長會、舉辦家長學校和向家長開放幼兒園和學校的活動等方式向家長宣傳教育方針和正確的銜接措施，幫助家長學習掌握科學的教育方法，使家長和教育工作者同步對兒童進行銜接教育，保證銜接工作的順利進行。

隨著幼小銜接工作的深入與細化必然有一些新的誤區(qū)與困惑逐漸派生出來，這就需要我們一線的教師多探索，多研究，從實踐中尋找答案，逐漸解決幼小銜接中出現(xiàn)的問題。

參考文獻：

[1] 王振宇 《兒童心理發(fā)展理論》華東師范出版社2004（07）

[2]《關于幼小銜接問題的研討》《幼兒教育》

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關鍵詞：師生互動；交流學習；和諧關系

新課程改革中強調(diào)學生的主體地位，那“互動”教學就是要彰顯這一主體地位，尤其是英語課堂教學，更應該注重教學中教與學的交互影響，培養(yǎng)學生運用語言，敢說英語的習慣。這種互動有利于促進師生交往、學習和發(fā)展，并可以促成師生情感的融合。筆者就從互動概念、好處以及如何實施三方面談談英語課堂的互動教學。

一、師生互動的內(nèi)涵

師生互動的本質(zhì)就是雙向的交流和反饋。很多老師會認為，在課堂上設置問題，讓學生回答就是調(diào)動學生積極性，但這只是簡單的語言“對流”，而遠非“交互”。教師在預設答案的前提下，很少能夠參與學生思考和他們的情緒體驗，就不會產(chǎn)生共鳴。因此，師生互動就是在平等的條件下，師生之間相互影響，能夠觸動學生思考和情感的體驗，并外化為行為和反饋的過程。

二、師生互動的積極意義

（一）展示學生的創(chuàng)新思維

“互動”可以鼓勵學生大膽創(chuàng)新，從“無聲英語”中擺脫出來，敢于嘗試練習英語的機會，從而提升自己的能力。在教學牛津英語八年級上冊Unit 4 Do it yourself時，提前讓學生準備自己的DIY作品，在課堂上讓學生展示作品時，鼓勵他們用英語表達并教授做的步驟，在創(chuàng)新中讓學生練習了口語并激發(fā)了學習興趣，同時順利地導入本課的內(nèi)容，一舉三得。

（二）提高學生的閱讀能力

教師引導學生根據(jù)學習目標閱讀教材，促使精讀與泛讀緊密結(jié)合，強調(diào)獨立閱讀課文，旨在形成能力。在教學牛津英語九年級上冊Unit 5 Reading時，我采用了三讀，Skimming，Scanning和Detailed reading。在Skimming時，我設計了兩個比較容易的小問題，讓學生快速進入閱讀的狀態(tài)。Scanning中用了連線題，找出每段大意，讓學生初步地整體了解課文的主要內(nèi)容。Detailed reading時，每段采用了不同的題型，讓學生仔細尋找文中的信息，目的是讓學生覺得閱讀不單調(diào)。在整個自主閱讀過程中，逐步培養(yǎng)出學生良好的閱讀習慣。

（三）增強學生的自信心

師生“互動”，可以讓學生擁有更多的空間表達自己的思想，教師在這時應多給學生更多的正強化，讓他們多用英語說出自己的觀點和想法，這樣可以激發(fā)他們大膽說英語的欲望，學習的內(nèi)驅(qū)力也會增強，學生也更加愿意表達。

三、“互動”教學在英語課堂中的實施

（一）創(chuàng)設有利于互動的教學情境

教師可以根據(jù)課堂實際情況，精心備課，創(chuàng)設可以互動的場景，以此引導學生打開話匣。首先，教師在備課時針對教學內(nèi)容，精心設置適合學生年齡特點和興趣愛好的內(nèi)容，教師課堂上的“投石問路”，引起學生反響，學生展開互動，就可以挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能和表達欲望。其次，教師也可以從目前出現(xiàn)的熱點和比較感興趣的話題入手，激發(fā)他們敢于發(fā)言的欲望和興趣。

（二）合理運用不同的互動模式

1.教師發(fā)動―學生自學―角色互換

在“互動”教學中，教師在講授課前制定學生易于達到的“階梯式”的教學目標，由學生個人自學，讓其自己去指出問題、分析問題，教師可以邊巡視邊質(zhì)疑加以引導，融入學生自學探討之中，有了一定的理解以后，教師立刻鼓勵學生爭當小老師，讓老師和其他學生向“小老師”提出問題，讓“老師”根據(jù)自己掌握的知識，給予解答，教師在其中起到上下連接作用，使得互動得以圍繞教學重點順利展開，收到實效。

2.小組討論―做好記錄―組際交流―教師總結(jié)

事先將班內(nèi)分成小組，然后讓組內(nèi)推薦組長，形成固定小組。課堂上可以布置教學任務，采取輪流發(fā)言形式，讓小組圍繞教學任務或閱讀或講解，小組長的職責就是督促每個組員發(fā)言，并記錄下組內(nèi)討論的內(nèi)容及疑問之處。接著教師讓小組把記錄重點內(nèi)容和疑問之處匯總后，派代表做最后限時發(fā)言，得出組內(nèi)結(jié)論，然后再由其他小組解答疑問和提出質(zhì)疑，促成進一步的認識和理解，教師扮演好主持人的角色，營造好課堂氛圍，也要調(diào)控好討論的重點應圍繞中心話題，做好課堂小結(jié)和團隊優(yōu)勝表彰工作。這樣促使學生為實現(xiàn)團隊榮譽爭先恐后積極發(fā)言，群策群力，優(yōu)生帶動后進生，提高英語口語表達能力。

（三）在評價中激發(fā)學生互動熱情

做好恰當?shù)脑u價有利于互動的深入開展，直接影響學生參與互動的質(zhì)量和積極性，所以，評價也是互動的重要環(huán)節(jié)。首先，教學評價要遵循以學生發(fā)展為本原則。在課堂上，教師在保證當前知識準確傳輸?shù)幕A上，充分發(fā)揮評價的正向引導為主，加上一些友情提醒，營造寬松的學習氛圍，讓學生敢于發(fā)表自己的觀點。其次，評價要因?qū)W生而異，具體中肯。教師在學生互動過程中應具體指出他的優(yōu)、缺點，這樣可以表明老師認真聆聽，能夠讓學生如沐春風。因此，好的評價在互動中貫穿整個英語課堂，應給予足夠重視。

“互動”教學在英語教學中尤為重要，處理好互動教學的各個方面，學生的講讀能力才會得到提升，英語老師才會輕松起來，英語課堂才會更精彩，從而取得更好的教學效果。

篇6

一、創(chuàng)造語言環(huán)境，培養(yǎng)興趣

良好的語言環(huán)境，是培養(yǎng)學習興趣的前提，是學生學習的動力。這就要求教師要用英語組織教學，用英語授課，才有助于語言環(huán)境的形成。有了語言環(huán)境，才能激發(fā)學生興趣，從而培養(yǎng)學生聽說能力。教師的主要任務是從實際出發(fā)，設計各種各樣的語言場景。

二、重視課堂語言訓練

堅持課前幾分鐘的即興演講。學生用英語做即興演講是培養(yǎng)學生聽說能力較簡便的方法。教師幫助修改，提高其語言質(zhì)量，并給予評分，來促進學生英語學習的積極性，鍛煉學生的聽說能力。

教材中的語言訓練材料是課堂教學中培養(yǎng)學生語言能力的主要手段。指導學生學習課文時，首先引導學生通讀全文，掌握文章中重點詞、詞組、句型、語法交際功能等，然后提出與之相關的問題讓學生回答。這樣進行課文閱讀理解訓練能培養(yǎng)聽、說、讀、寫各方面綜合能力。

轉(zhuǎn)述課文也是提高學生英語思維和口語表達的有效方法和途徑?？谡Z能力的提高同樣促進學生書面表達能力的提高，也為以后學習外語、交際外語打下良好的基礎。聽寫訓練也是提高課堂教學效率的最有效的途徑。聽寫主要是寫課文中單詞、重點詞組、句型、句式等，可以節(jié)省板書時間，增大課堂容量，又可以發(fā)現(xiàn)學生哪一方面有缺陷，起到了一舉多得的教學效果。

三、加強聽力訓練，提高學生交際能力

提高聽力訓練是英語實踐交往中十分重要的一步，學外語很強調(diào)模仿。要想發(fā)音標準，說得地道，必須加強聽力訓練，邊聽邊模仿。我采取每天早自習的時間聽錄音，先聽課本原文，然后逐步練習比課文內(nèi)容較難的文章，來加深鞏固課文所學的句型、句式、交際用話。通過這樣的訓練，學生的模仿能力提高，說的能力加強，語音、語調(diào)也逐步標準，學生興趣也隨之濃厚，提高了聽說能力。學生見面時，簡單的對話已不成問題，外語“聾啞癥”漸漸消失。

四、開拓視野，提高閱讀能力

大量的閱讀有助于擴大詞匯量，豐富語言知識，了解各國的風土人情、文化背景。但只靠課堂上學習，是很難完成廣泛閱讀能力的培養(yǎng)，為此，必須鼓勵和指導學生在課外進行廣泛的閱讀，有不懂的句型、句式，教師給予指導，幫助同學們加深理解。然后再讓學生寫一些讀后感，回答一些相關問題。實踐證明，學生平時閱讀面越寬、語言實踐量越大，閱讀理解能力越強。這對學生實際能力的形成和素質(zhì)提高大有幫助。

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【關鍵詞】農(nóng)村小學生 自主閱讀 提高能力

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0093-02

語言的交流是人際交往的重要途徑，良好的語言素養(yǎng)展示了一個人的智慧和涵養(yǎng)，現(xiàn)代社會中，人際交往在日常生活、工作和學習中占得比重越來越大，因此語言的學習必須得到重視。閱讀主要目的是通過積累學生的語言知識，挖掘?qū)W生的潛在能力，促進學生素質(zhì)的全面提高，小學生處在記憶和積累知識的黃金時期，如果只是死板的按照課本內(nèi)容進行學習，那就無法獲得足夠的課外知識，偏離了語文教學的精神，尤其在農(nóng)村地區(qū)，教學設備相對落后，沒有完善的教學資源，語文教師的整體素質(zhì)比不上城市地區(qū)，相對來說沒有足夠的文學知識可以傳授給學生，學生的語文學習素材較少等等的這些問題的存在就造成了農(nóng)村語文教學有效性不佳的現(xiàn)狀。因此，對于經(jīng)濟較不發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)更加需要通過各方努力來提高小學生的自主閱讀能力，以提高語文課堂教學的有效性，提高農(nóng)村地區(qū)語文教學質(zhì)量。

一、農(nóng)村小學生閱讀現(xiàn)狀分析

閱讀是語文教學的重中之重，通過閱讀不僅可以愉悅身心而且可以陶冶情操，使人獲得美的享受。相關部門一再號召大力發(fā)展農(nóng)村小學生的閱讀能力，但是教學實踐中往往會遇到很多瓶頸，有些老師習慣性認為小學生由于年紀較小，沒有完善的認知能力，所以在閱讀的一開始就提出與閱讀素材的相關問題，然后引導學生向老師設定的標準答案靠攏，這一舉動雖然有助于學生對文章的理解，但是無形當中培養(yǎng)了學生的慣性思維而喪失了個性思維，剝奪了學生深入閱讀的時間，閱讀變成最終的簡單回答幾個問題，學生為了完成閱讀任務而進行閱讀，自身對文章的獨特的理解和感悟幾乎不存在，學生的自主閱讀能力更是無從談起。

二、提高農(nóng)村小學生的自主閱讀能力的措施分析

1.教師充分認識到閱讀對于學生的重要性

小學階段是一個人想象力、創(chuàng)造力和好奇心最強的階段，而語文閱讀是最解放孩子天性的方法，通過對書本人物的理解，學生不僅可以總結(jié)學習人生最初階段的關乎做人做事的基本道理，而且可以開發(fā)智力和想象力，而目前來說在很多偏遠農(nóng)村地區(qū)，局限于學校的硬件設施和小學老師綜合素質(zhì)等因素，小學生的語文自主閱讀能力差強人意，雖然有些學校為學生開設專門的閱讀課，但實踐力度并不高，學生的閱讀課要么被老師占課，要么改成自習課，因此，在今后的語文教學中，要真正的貫徹小學語文閱讀課的教學目標，加強小學語文閱讀教學的課程創(chuàng)新，樹立新的教學觀念，全面培養(yǎng)小學生的自主閱讀能力，促進學生積極思考，最終全面提高學生語文綜合水平。

2.教師要積極主動引導學生的閱讀方向

傳統(tǒng)的閱讀教學方式是教師花費大量時間對學生進行知識的灌輸，偏重于老師對文學作品的人物情節(jié)進行剖析，這樣的結(jié)果是學生對文學常識的掌握度提升，但是缺乏了自身的理解，禁錮了學生思考問題的積極性，在這一方面要積極進行教學創(chuàng)新，使得語文閱讀課堂更加開放，減小老師的干預，增加學生的主動權(quán)，但是并不意味著老師對學生應該放任不管，而是應當加大對學生的引導，比如，針對現(xiàn)階段很多農(nóng)村閱讀材料存在的局限性，語文老師可以幫助學生選擇閱讀的方向或者閱讀的話題，讓學生集中選擇與該主題相關的不同的文學作品進行閱讀，獲取信息進而進行讀后感的交流，為學生提供了發(fā)展自己想象力的自由空間，于無形中激發(fā)了學生想象力和創(chuàng)造力，同時也提高了學生的自主閱讀能力。另外，語文閱讀課堂是最富生命力的，老師可以引導學生通過閱讀文學作品后通過自己的理解對作品進行再創(chuàng)造，讓學生自由的挖掘埋藏在文字中的信息，探究文章，老師在這個過程中應當具有開放的意識，在重視閱讀話題的同時，引導學生發(fā)表自己的不同觀點，敢于質(zhì)疑，敢于有不同于老師的不同文學觀點，讓學生各抒己見，營造活躍的課堂氛圍，實現(xiàn)小學語文閱讀能力的進一步提升。

3.善于運用外部環(huán)境為學生創(chuàng)設閱讀環(huán)境

首先，多媒體技術(shù)已經(jīng)較為普遍，教師在選定閱讀話題之后，可以運用多媒體技術(shù)為學生創(chuàng)設閱讀情境，直觀具體的展現(xiàn)文學形象，使學生身臨其境，對其理解文字也會提供更多的幫助，比如，有人物傳記或者任何描寫人物外形的作品時，可以展示幾張有關人物的圖片，讓學生結(jié)合文字進行鑒賞，不僅加深了學生對人物的了解，也讓學生學習作者的描法，充分調(diào)動學生的學習熱情，以期達到閱讀課的最佳效果；其次，老師要“授人以漁”，指導學生掌握正確的閱讀習慣和方法，比如，區(qū)分朗讀和默讀，在閱讀過程中詳略得當，學習體會作者的思想感情，在閱讀過程中獨立思考，鼓勵學生天馬行空的想法，從文字中不斷有所發(fā)現(xiàn)，讀出新意；最后，老師要將課內(nèi)和課外的素材聯(lián)系起來，有新思路新方法，在立足課內(nèi)閱讀文章的基礎上，拓寬學生的閱讀范圍，鼓勵學生積極主動地利用課堂之余的時間進行課外閱讀，積累閱讀素材，學會評析并學會舉一反三，對課本文章進行鑒賞。

4.運用多種方法激發(fā)學生的閱讀興趣

學生閱讀能力的提高是建立在大量閱讀的基礎之上的，如果學生的閱讀量很小，無法體會閱讀所帶來的寶貴財富，就會失去對閱讀的激情，因此老師要在典型文學范例的基礎上，引導學生自主選擇各種類型的閱讀材料，進行個性化閱讀，除了各類著名的文學作品之外，還可以扎根于各類報刊雜志，對于典型的記敘文等，還可以在老師的帶領之下編輯成為劇本，在學生之間排練表演，讓學生從中獲得審美的樂趣以及情感的熏陶。

三、結(jié)語

在實際教學實踐中，要結(jié)合各地辦學條件等因素的影響，正確認識閱讀對于孩子成長的重要性，因材施教，善于運用外部環(huán)境為學生創(chuàng)設閱讀環(huán)境，積極主動的引導學生的閱讀方向，運用多種方法激發(fā)學生的閱讀興趣，在學生中間開展個性閱讀，使學生的閱讀更多的呈現(xiàn)趣味性和豐富度，以期提高農(nóng)村小學生的自主閱讀能力。

參考文獻：

[1]寧艷彩.讓“書香”浸潤農(nóng)村孩子的人生――如何培養(yǎng)農(nóng)村小學生的課外自主閱讀能力[J].小學科學（教師版）；2013-03-25

篇8

上邊圖形至少需要用幾筆畫完?

A　1筆　B　2筆　C　3筆　D　4筆

想好了，再看答案：

應該是4筆。觀察發(fā)現(xiàn)，結(jié)點次數(shù)為奇數(shù)次的有8點。取這8點的任意相鄰兩點(設為AB)的鄰邊，去掉其余6點之間的鄰邊(有3條)，這時候可以一筆畫。再添上余下的3條，總共畫了4筆。

測試版

你能把握自己的升遷機會嗎

每年這個時候，人事的變動都會讓你眼花繚亂。一旦有同事跳槽，你就多了幾分升遷的可能。只是――

下面每道題都有“是”和“不是”兩種選擇，請你根據(jù)自己的實際情況來作出回答。

1　經(jīng)常為了加班取消和男友的約會。(　)

2　聊天的時候總會講到自己的上司。(　)

3　你曾經(jīng)換過工作。(　)

4　你有兄弟姐妹。(　)

5　會用年假或假期安排長途旅游。(　)

6　你經(jīng)常閱讀體育雜志。(　)

7　你現(xiàn)在和中小學時期的同學，依然保持著聯(lián)系。(　)

8　你常和同事聚會。(　)

9　你在工薪階層的家庭出生。(　)

10　你和初次見面的人，會坦誠相待。(　)

11　你在語言方面很有天賦。(　)

12　你對企業(yè)家和政治人物的傳記很感興趣。(　)

13　你和朋友在一起的時候，大家總是用你的綽號來稱呼你。(　)

14　你畢業(yè)于第一流的大學。(　)

15　你是靠人脈關系的介紹，才得以進入目前的公司。(　)

16　你喜歡科幻和神話傳說故事。(　)

17　你喜歡名牌消費，你上上下下都是品牌，很注意儀表風致。(　)

18　你能接受相親這個方式，你認為相親也是結(jié)婚的很好的方式。(　)

19　比起購物，你更喜歡讀書。(　)

20　你有獨立生活的經(jīng)歷。(　)

21　如果有機會，你會選擇個人創(chuàng)業(yè)。(　)

22　你能爽朗大笑。(　)

23　你有很好的專業(yè)資質(zhì)證明。(　)

24　你很樂觀，無論未來怎么樣，你都不會過分焦慮，你相信車到山前必有路。(　)

25　你曾經(jīng)想象過自己的未來是什么樣子的。(　)

26　你在長輩眼里，是個可愛的孩子。(　)

27　你最近一周來，工作很疲憊，休息的時候，總是樂意呆在家里。(　)

計分方法：

請計算選擇“是”的數(shù)量，每個“是”，計1分。

測試解析：

A：24分以上　升遷指數(shù)

你不重名利，對金錢和權(quán)力不是太感冒，比起公司里的升遷，你更關注生活質(zhì)量和家庭和諧，更愿意有更多精力去經(jīng)營好家庭，更快樂地跟朋友們聚會玩樂。你在公司里，勤奮踏實，從不冒進，不過，你大概不會放下一切，去博取升職。

B：15～23分　升遷指數(shù)

你在公司里表現(xiàn)不錯，和同事關系處得挺好。但是，你要多關注自己職位的未來發(fā)展前途，要特別注意和上司的人際交往。一個良好的適合你的工作環(huán)境，比理想的收入更重要。想獲得晉升，你必須把自己的主要精力放在修復人際關系方面。

C：8～14分　升遷指數(shù)

你有很強烈的工作抱負，而且特別能吃苦和拼搏，富有強烈的責任心，讓老板和上司很放心。你愿意在公司里吃小虧，能夠理解他人，在同事中間人緣不錯，你現(xiàn)在或許缺少的僅僅是一個機會而已，你已經(jīng)做好了準備，把握升遷的機會，就能實現(xiàn)你的職業(yè)夢想。

篇9

關鍵詞：聾生；語言；家長；情境

中圖分類號：G76

語言是思維的主要表達方式，是傳授和學習科學文化知識的主要媒介和手段，是人類日常生活和社會交往不可缺少的一種工具。語言能力是人類智力結(jié)構(gòu)中最重要的基礎能力之一，是許多其他能力在未來得以發(fā)展，成熟的先決條件。這一點對聾啞學生也不例外。如何提高聾生的語言能力呢？

一、抓住課堂陣地，致力發(fā)展語言

課堂教學是聾生學習語言的主陣地。"聾校的教學語言應以口語為主，憑借課文，使用手指語、手勢語、板書等多種語言形式，使用學生在學習知識，形成能力的同時，發(fā)展語言能力。"

在課堂教學中，教師要首先重視指導學生運用和積累詞語。詞匯是發(fā)展語言的前提，聾生學習語言，掌握詞匯越多，閱讀能力和寫作能力就較強。反之，詞匯貧乏寫出的書面語難免用詞不當或詞不達意，枯躁無味。因此有必要教會學生運用和積累詞語，對所學的課文要根據(jù)學生的認識規(guī)律和接受能力，及詞語在課文中的地位，以及詞的使用頻率等區(qū)別對待，突出重點詞語并熟練運用，久而久之，學生就能掌握一定數(shù)量的詞語，就有了造句的基礎，教學中教師要不失時機地幫助學生積累好的詞語、警句、優(yōu)美的句子，典型句式的句子等等，對好的詞匯、句式不僅要做好摘記、而且要求背下來，會在語言環(huán)境中反復應用。

在課堂教學中，還要抓住教學的關鍵--句子訓練?！抖@學生心理學》明確指出：耳聾學生對句子的理解和掌握是形成和發(fā)展語言的重要能力，是掌握語言的關鍵。只掌握了發(fā)音和字詞還不能算掌握了語言，只有能理解句子并運用句子來表達完整的意思，才算是掌握了語言。教師要從句子的理解、積累和運用入手，進行科學、合理、高效的訓練，提高學生的說句用句能力。

在教學中，教師還要注意形體語言至少與口頭語言同等重要。我們言談、動作和表情要一致。并且要求學生在理解課文時要把形體語言、表情與內(nèi)容結(jié)合起來。

教師在課堂教學中還必須用普通話，言簡意明，必須語句完整、連貫、語言清晰、口型正確、穩(wěn)定、停頓正確、速度適中，必須從學生的語言基礎出發(fā)，不要超出了學生的語言基礎任意使用教學用語。教師的教學語言要有語氣氛圍、語言表情，要有精神地說話，對學生會起良好的感染作用，能激勵學生對學習語言發(fā)生興趣，積極地、認真地投入到學習語言情境中去，有利于促進聾生語言的發(fā)展。

要想真正提高聾生的語言能力，所有的任課教師都要對聾生的語言進行訓練，多給予指導和隨時糾正語病，教他們把學到的新詞，應用到生活交往中去。聾生只有在各門課程教學中都受到正確的，積極的語言教學，處于良好的語言環(huán)境中，他們的語言才能得到良好的發(fā)展。這是我們每一個特教工作者的共同任務。

二、發(fā)揮家長的積極作用，促進語言發(fā)展

父母是孩子的第一任老師。父母是孩子最親密、接觸時間最長、影響最深遠的人。家長在聾生的語言發(fā)展中起著舉足輕重的作用。首先，家長要積極配合老師開展家庭語訓。家長不能過分的依賴老師，要積極投入到語言訓練中來，接受老師的指導，掌握家庭訓練的方法，多對孩子進行輔導。可用即景的交談話語作為教材，用交談現(xiàn)象的實物作為教具，用樸素原始的方式作為教學方法，利用一切機會就地取材，有意識地對孩子進行聽覺語言訓練，讓孩子多看、多聽、多說，讓孩子在不知不覺中掌握語言。其次，家長要創(chuàng)設語言環(huán)境，培養(yǎng)孩子說話興趣。家長要關愛自己的孩子，為孩子營造一個寬松的環(huán)境，讓孩子感覺到家庭的溫暖和樂趣，讓孩子有說話的機會和場地，從而有利于孩子的語言發(fā)展。另外，家長要充分擴大聾生的語言環(huán)境。經(jīng)常帶孩子外出散步、看展覽，廣泛接觸和感知生活。讓孩子了解周圍的環(huán)境和大自然的變化。這樣孩子既增長了知識，開闊了眼界，又產(chǎn)生了說話的欲望，增加了與人交流的能力，使孩子愉快的學習語言。最后，孩子放學回到家里，家長要督促輔導孩子完成作業(yè)，檢查孩子在學校的學習情況。主動和孩子的老師經(jīng)常聯(lián)系，了解孩子在校的各方面情況，以便更好的配合老師教育好孩子。

三、創(chuàng)設情境，為學生提供語言實踐機會

聾生語言實踐的時間和機會相對較少，他們不能通過聽覺隨時隨地地聆聽語言，檢測自己的語言水平，而且經(jīng)常依賴手勢語，用表演的方式進行交流。這就影響了他們語言能力的培養(yǎng)、使用。所以，要盡量創(chuàng)設語言實踐的時間和機會，使鞏固積累他們的語言。具體作法是：1.我們要努力營造濃郁氛圍，優(yōu)化校園育人環(huán)境。學校應處處體現(xiàn)出濃郁的語言氛圍。在教室的墻壁張貼名人名句，課文中的佳句以及一些禮貌用語。在黑板報上畫些符合聾生認知水平的圖畫，在圖畫下面設計一些問題。例如：你怎樣尊敬父母？你怎樣尊敬老師？要求聾生把自己的表現(xiàn)情況寫在黑板上。這些句子和圖畫要定時更換。2.抓住早、晚自習輔導時間。早自習，讓學生進行看口訓練。一般是已學過的課文句子、數(shù)學概念要求學生看口。老師說時速度要慢些，口型要夸張些。最好是每個學生都能說一遍。晚自習老師要主動找學生交流。比如：你的作業(yè)寫完了嗎？你今天下午做什么了？你今天學到了什么？要求學生回答時必須用完整的句子。3.教師要充分利用休息時間與聾生交流。比如課間遇到聾生主動問好，詢問聾生周末是否外出？在外面看到了什么？......跟聾生交談時，主要用口語，用手語輔助，或者采用筆談等形式。4.要求聾生每天寫日記。低年級聾生要求每天說寫一句話。對低年級學生要注重修改字詞的正確與否，答案對不對。對高年級學生要求寫日記、周記。要注意糾正他們的語法錯誤，教他們怎樣把自己要表達的意思正確地落實到書面語上。除此之外，應該要求每個聾生身邊隨身攜帶"交流本"，和正常人交往時，在交流本上寫出交流的內(nèi)容。因為這是聾生將來和健全人交往的主要形式。5.引導聾生閱讀優(yōu)秀報刊、精品，并做讀書筆記。教師最好每周都抽出時間帶領聾生去圖書室選擇一些適合他們的書報指導聾生閱讀，讀后要求他們寫讀書筆記。通過閱讀，擴大聾生信息量，擴大知識面，使聾生的閱讀理解能力、語言文字能力得到提高。

聾教育培養(yǎng)的是適應社會需要的人才。因此，培養(yǎng)聾生的語言能力既是社會的需要，也是聾生切身利益的需要。但是，聾生語言能力的培養(yǎng)是一個漫長而艱苦的過程，既需要外界給他們提供良好的培養(yǎng)環(huán)境、模式及方法，又需要他們自身的努力，這是我們特教工作者應該注意的。

參考文獻

[1]劉俊卿主編《盲聾啞學生社會能力研究》吉林文史出版社

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       關鍵詞：英語教學；文化教育；文化差異；跨文化交際 

 

引言 

20世紀70年代末以來，我國實行改革開放政策，大批外語教師出國深造，親身體驗到掌握語言不懂得對方文化很難順利交際的問題；而且語言知識的逐漸普及促使教師更自覺地注意語言的使用環(huán)境和場合。近十年來，外語教學的一個令人欣喜的現(xiàn)象是在教學中增加了對文化差異、文化理論的研究。 

1文化差異問題 

在校園里只要我們稍一留心就會發(fā)現(xiàn)，有些學生盡管英語語音，語法學的不錯，說話卻往往不得體。例如：上課鈴響，教師進教室，學生起立，齊聲說：“Good morning，teacher.”這在漢語中可以說：“老師好！”“老師早！”，但在這里“老師”不僅是稱呼語，還是尊稱。在英語中teacher卻不可以作為稱呼語，也不是尊稱，只是一種職業(yè)。在英語國家，中、小學生稱呼教師一般是在姓前冠以Mr.，Mrs.或Miss.。正如Woifson所說：“在與外國人接觸當中，講本國語的人一般能容忍語音和句法錯誤，相反，對于講話的規(guī)則違反常常被認為是沒有禮貌，因為本族人不大會認識到語言學的相對性。”所以說，語言不是孤立存在的，它深深扎根于民族之中，并且反映民族的信仰和情感。因此，語言是文化的一部分，是文化的載體。那么，在外語教學中，如何深入推廣文化教育呢？本文試圖從文化教育方面做些探討。 

2文化教育的范疇 

首先，不要將漢英詞匯一一對等，認為英語詞匯在文化內(nèi)涵、外延上完全等同于漢語。漢英兩種語言有著各自不同的詞素和語意結(jié)構(gòu)，分別表述不同的概念系統(tǒng)。然而這一點大多數(shù)教師并沒有給予足夠的注意。學生盡管用英語同本族人交流，卻存在著編碼和譯碼的錯位。其次，盡管大多數(shù)學生已不在用“No，no. It’s really bad.”來回贊揚之語，然而他們常誤認為字表意義相同的漢英語言，其功能也完全相同，尤其對言外之意理解不夠透徹。最后，應該給學生必要的文化背景知識。由于學生沒有適當相關的背景知識，常表現(xiàn)為閱讀速度緩慢，復述時丟三落四或添枝加葉，歪曲原文。 

3幾種具體的文化教育方法 

3.1 開展文化比較活動開展?jié)h英語言文化比較研究，將研究成果運用于教學。在課堂教學中，教師不僅要注意語言形式的正確，還必須重視語言運用的是否得當。這無疑對教師提出了更高的要求。課堂教學的方式之一是讓學生注意自己的角色，對于語言形式正確而不符合角色或場合的問題應該指出來，使學生逐漸獲得“社會語言學方面的敏感”。在句型教學中學生容易只顧形式忽略內(nèi)容，機械地操練，教師尤其需要不斷地從旁提醒。

3.2 利用教具充分利用圖片、幻燈片、電影、電視等直觀教具。例如，講解house在英美一般指什么樣的房子的時候，不如讓學生看一幅圖片。其次，電影是了解西方社會的一種有效手段。有些是專門介紹社會情況的記錄電影，自然十分有用。好的故事片也可以起到類似的作用，提供豐富有用的材料。在美國，有的教師使用不同時期的電影使學生對各時期的社會習俗有所了解。電影《賣花女》是研究不同社會階層的語言特點和禮儀的一份絕妙教材。教師如能加以適當?shù)闹笇盏礁玫男Ч?。同時電影還是觀察、研究姿態(tài)表情、動作等語言以外的交際手段的十分有用的材料。 

3.3 適當?shù)剡x用輔助教材在教學中用一定比例的國外出版的外語教材，或在自編材料中多用一些“真實材料”。有些英美出版的質(zhì)量較好的課本采用了不少文化上的差異，有的單列一項，稱做“Culture comments”，有些對話也是研究文化差異的好材料。所謂真實材料指從實際交際活動中選取的材料，并非編教材的人自己撰寫的。 

3.4 引導學生自學引導學生在讀文學作品或報道時留心積累文化背景、社會習俗、社會關系等方面的材料。我們的學生能到英美留學，在當?shù)厝嗣裰猩钶^長時間的畢竟是少數(shù)。對于大多數(shù)學生來說，了解一個民族的心理狀態(tài)、文化特點、風俗習慣、社會關系各個方面的最生動，最豐富的材料就是從文學作品和日常新聞報道中來。問題在于如何選擇這些閱讀材料。如果學生讀文學作品只是為了了解故事情節(jié)，那就所得甚少了。引導學生在閱讀中要注意了解文學作品中的社會各階層關系，各種社會問題，各種深層次的人物性格剖析等方面，從而養(yǎng)成在自學文學作品時探究文化常識的習慣。 

4培養(yǎng)跨文化交際能力 

在跨文化交往中，產(chǎn)生不愉快結(jié)果的例子比比皆是。這說明一個簡單的道理：社會文化制約著人們的行為方式，包括語言行為的方式。這也對英語教學提出了一個問題：社會文化教育是否應列入教學內(nèi)容？如果答案是肯定的，應該如何在文化教學中提高交際能力？英語教學的目的是要在打好扎實的語言基礎知識，進行認真嚴格的聽、說、讀、寫的訓練基礎上，培養(yǎng)跨文化交際能力。這一教學目的被明確寫進了國家教委頒布的英語教學大綱。因此，教師在課堂教學中應關注社會習俗對人們行為的影響，并了解目的語文化中的人們在平常情況下和緊急狀況下的行為方式。不同的文化背景有不同的語言習慣和行為方式。例如，在日常交往中英語國家的人喜歡談論天氣、地理位置等話題，而把年齡、工資、婚姻狀況等作為禁忌的話題。再如，中國人在接受禮物時，習慣推辭幾次才接受，當著客人的面打開禮物被認為是不禮貌的；而英語國家的人則習慣當場把禮物拆開，并且要贊美幾句。 

總之，現(xiàn)在的英語教學中，文化教育和跨文化交際能力的培養(yǎng)仍然處于起步階段。雖然我們需要歷史，地理，文學等多方面的具體知識，但更要重視對學生們的日常生活交際技能的訓練，循序漸進地增強自己的跨文化交際能力，以達到促進中西文化交流、弘揚中華文化的目的。 

參考文獻： 

[1]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化-英漢語言文化對比[M].北京：外語教學與研究出版社，1989. 

[2]朱文俊.現(xiàn)代英語語言與文化研究[M].北京：北京語言學院出版社，1994.