包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)范文

時(shí)間:2024-03-21 17:42:47

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)

篇1

【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計(jì)圖形字體版式素材著色

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,數(shù)字圖像已經(jīng)取代傳統(tǒng)模擬圖像,成為大眾生活影像的主要載體。Photoshop簡稱PS是迄今最優(yōu)秀的圖像處理軟件之一,可應(yīng)用于圖像處理、圖像合成、影視制作、廣告、包裝、印刷等行業(yè),具有廣泛的應(yīng)用前景。很多高校開設(shè)了包裝設(shè)計(jì)這門課程,講解PS軟件在包裝方面的一般應(yīng)用技術(shù)與技巧。這些固然重要,但不能忽略對(duì)包裝設(shè)計(jì)中本身要素的了解,否則會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)失敗。

現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),是企業(yè)整體營銷策略的一部分,亦是企業(yè)形象的一部分,包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,直接影響到企業(yè)的形象、企業(yè)的信譽(yù)、企業(yè)的精神理念、甚至影響到企業(yè)的生存。因此,無論是設(shè)計(jì)師、專業(yè)學(xué)生,都必須對(duì)包裝設(shè)計(jì)高度重視,不可草率從事。包裝設(shè)計(jì)中會(huì)涉及圖形設(shè)計(jì),包裝的文字設(shè)計(jì)、包裝的版式設(shè)計(jì)等方面,素材的選取及著色也很關(guān)鍵。

1.包裝中的圖形設(shè)計(jì)

圖形的英文名稱為“Graphic”,原意為由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖像記號(hào),識(shí)別于詞語、文字、語言的視覺形式。相對(duì)于文字而言,更易于識(shí)別和記憶。能夠直觀地表現(xiàn)事物的外貌和特征,更具說服力和說明性。隨著科技的發(fā)展和人類對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的加深,圖形的表現(xiàn)手段日趨豐富和多樣,想要將圖形的信息傳播給消費(fèi)者,就更要強(qiáng)調(diào)圖形設(shè)計(jì)準(zhǔn)確、生動(dòng)。圖形的形態(tài)能否正確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)其內(nèi)容和含義,決定著圖形設(shè)計(jì)的成敗。人們在購買商品時(shí),多半是先看包裝上的圖形,包裝上的圖形一般分兩種,具體圖形和抽像圖形,具象圖形是真實(shí)描繪對(duì)象的形貌、色彩、肌理等的圖形樣式。抽象圖形,不直觀的表現(xiàn)對(duì)象,但是它卻是從具體事物中提取基本元素,依據(jù)構(gòu)成原則進(jìn)行組合產(chǎn)生的圖形樣式,其特點(diǎn)簡潔、明快,富于節(jié)奏、韻律及動(dòng)感的特性極具視覺沖擊力,易于表現(xiàn)抽象概念和物質(zhì),諸如化學(xué)制劑、洗浴用品等。

2.包裝的文字設(shè)計(jì)

漢字有五千余年歷史,從最初的甲骨文一路演變到大篆、小篆、隸書、行書、楷書直到今天的印刷字體,而每一次演變,都是出于實(shí)用的需要,出于便捷和快速書寫的需要,而每次變革,又都是化繁為簡。漢字是方塊字,具有象形、表意的功能,它的這些特點(diǎn),具備了很強(qiáng)的可塑性,為包裝設(shè)計(jì)提供了許多選擇。字體大致分為兩類,即手寫體和印刷體。包裝設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)字體時(shí),首先要根據(jù)包裝的性質(zhì)選擇字體。不同的字體有不同的相貌和不同的氣質(zhì)、風(fēng)格。例如,大篆與小篆不同、小篆與隸書不同、隸書與行書不同、行書與草書不同、草書又與印刷字體不同。如果要設(shè)計(jì)―個(gè)白酒包裝,由于白酒屙性剛烈,選擇字形豪邁、奔放的行草書或草書來設(shè)計(jì)品名比較合適。又比如,若要設(shè)計(jì)―做性化妝品,則可以考慮選擇字形柔美的字體,這樣的字體才符合女性柔美、纖巧的特點(diǎn)。

3.包裝的版式設(shè)計(jì)

英文將編排設(shè)計(jì)成為“l(fā)ayout”,是指在一個(gè)平面上展開和調(diào)度,也就是指在規(guī)定的空間尺寸內(nèi),將包裝的信息內(nèi)容圖形、文字、色彩等進(jìn)行藝術(shù)地、合理地排列組合,其目的是將包裝內(nèi)容的屬性、特色、使用方法等內(nèi)容清晰、有效、簡便、快捷地傳遞給消費(fèi)者。同時(shí),通過優(yōu)美的版式設(shè)計(jì),使消費(fèi)者對(duì)包裝產(chǎn)生好感,進(jìn)而對(duì)企業(yè)產(chǎn)生信任。包裝盒上需要安排的設(shè)計(jì)要素包括圖形、色彩、文字(品名)、品牌、商標(biāo)、條形碼等,通常將圖形、主要色彩、文字(品名)、商標(biāo)、標(biāo)志等主要設(shè)計(jì)元素安排在包裝的正面(主要展示面),以便突出包裝的主要信息。說明、地址、條形碼等作為次要的要素安排在次要部位,即盒子的側(cè)面。

4.素材的選取與著色

學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)包裝上所用的包裝的顏色和素材往往都是根據(jù)自己的意愿和喜好來設(shè)計(jì)的,而忽略了包裝作為一個(gè)產(chǎn)品的重要組成部分所具有的生活涵義。包裝設(shè)計(jì)是一門生活性非常強(qiáng)的課程,除了要求具備必要的邏輯思維以外,還需要學(xué)生對(duì)生活知識(shí),以及顏色和素材所具備的生活涵義有所了解。素材的選取應(yīng)該緊密結(jié)合產(chǎn)品的特征以及所具備的生活涵義,并且根據(jù)其特點(diǎn)和所代表的涵義進(jìn)行延伸和衍生之后進(jìn)行素材的選取。例如,在月餅包裝設(shè)計(jì)中,每年農(nóng)歷八月十五日,這個(gè)時(shí)候的天空如玉如盤的朗朗明月。這時(shí),我們可以想象到的是一個(gè)又大又圓又亮的明月,可以此為素材。另外,在月亮又圓又大的時(shí)節(jié),遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚,這時(shí)我們又可以聯(lián)想到游子望月思鄉(xiāng)的情形,也可以緊靠“思鄉(xiāng)”的涵義來進(jìn)行月餅包裝設(shè)計(jì)素材的選取。

篇2

包裝視覺設(shè)計(jì)是由文字、圖形、色彩三部分構(gòu)成的。而如何把這三個(gè)基本的要素有序合理的安排在設(shè)計(jì)中就是版式構(gòu)圖的任務(wù)了。而點(diǎn)線面是這四本部分的基本要素。運(yùn)用不同的版式組合將包裝的文字編排、圖形創(chuàng)意、色彩計(jì)劃進(jìn)行點(diǎn)線面的構(gòu)成設(shè)計(jì),這在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中具有積極的實(shí)用意義。2.1點(diǎn)線面在包裝文字中的應(yīng)用文字中也有點(diǎn)線面的表現(xiàn)。中文文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和英文字母都是點(diǎn),多個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)便組成了線如,而由多排的線和多個(gè)點(diǎn)的聚集擴(kuò)張就構(gòu)成了面。在包裝設(shè)計(jì)中如果以簡潔設(shè)計(jì)為主,只有一排文字作為廣告語,這排文字在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)中就相當(dāng)于一條線。我國現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,文字作為最為重要的設(shè)計(jì)元素,具有著最為復(fù)雜而豐富的設(shè)計(jì)手段。它的用途廣泛,構(gòu)架完美,內(nèi)涵豐富又極具裝飾性和趣味性的作用。設(shè)計(jì)師通過獨(dú)特的創(chuàng)意,賦予文字形象化,讓其更具表現(xiàn)力,突出包裝的文化內(nèi)涵。一套優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品,不僅要重視色彩的搭配運(yùn)用,還應(yīng)有完美的文字編排。因?yàn)槲淖钟薪忉屨f明的作用,它的設(shè)計(jì)是否鮮明關(guān)系到消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的解讀理解。華夏民族的漢字發(fā)展歷史悠久,從甲骨文開始發(fā)展至現(xiàn)代眾多的電腦文字體例,伴隨著漢字的不斷演變,如今已經(jīng)成為藝術(shù)和文化的象征,擁有了一定神秘的藝術(shù)氣息。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中漢字的運(yùn)用十分廣泛,具有深厚的文化底蘊(yùn),在包裝設(shè)計(jì)中文字比單純的圖案更具表現(xiàn)力和視覺沖擊力,不管是文字的點(diǎn)線面還是包裝的主體色調(diào)的關(guān)系都應(yīng)該符合審美法則,設(shè)計(jì)師靈活巧妙的運(yùn)用這些文字,以獨(dú)特的形式表現(xiàn)出了包裝的特色。例如舍得酒包裝文字運(yùn)用田字格框起來,再通過顏色的表現(xiàn),帶有書香氣,更突出了酒的文化底蘊(yùn)。在包裝設(shè)計(jì)中文字是構(gòu)成產(chǎn)品宣傳的重要的元素,而當(dāng)文字以簡潔大方的形式呈現(xiàn)時(shí),它的力量將會(huì)空前加強(qiáng),再與其他的圖案,色彩等元素相協(xié)調(diào),從而成為傳達(dá)信息不可缺少的視覺語言,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2點(diǎn)線面在包裝圖形中的應(yīng)用

點(diǎn)線面作為設(shè)計(jì)構(gòu)成要素具有獨(dú)立性和自身的特性,彼此有著緊密的聯(lián)系。點(diǎn)與點(diǎn)連成線,線移動(dòng)則構(gòu)成為面;點(diǎn)的擴(kuò)大是面,面的縮小成點(diǎn)。在包裝設(shè)計(jì)中判斷包裝上的圖形是點(diǎn)還是面,則主要取決于環(huán)境和參照物。例如包裝產(chǎn)品中字母組成的圓形標(biāo)志,相對(duì)于整個(gè)包裝來說就是一個(gè)大點(diǎn),而相對(duì)于包裝上小的圓形圖案來說則是個(gè)面,而這些條形的圖案對(duì)于整個(gè)包裝來說是一條條的線,聚集在一起就構(gòu)成了面。如果生硬的將圖形直接使用到包裝設(shè)計(jì)中就會(huì)產(chǎn)生硬、呆板的感覺,因此作為設(shè)計(jì)師要在包裝的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,將點(diǎn)線面在不同程度的進(jìn)行加強(qiáng)或減弱,放大縮小,使其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),以體現(xiàn)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。在圖形的構(gòu)成中,要善于利用點(diǎn)、線、面之間的聯(lián)系,讓包裝設(shè)計(jì)更有創(chuàng)意,更具時(shí)代性。

3點(diǎn)線面在包裝色彩中的應(yīng)用

色彩對(duì)包裝產(chǎn)品的陳列效果起著很重要的作用,不同的色彩能夠帶給消費(fèi)者不同的視覺感受進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想刺激購買欲望。包裝的色彩在設(shè)計(jì)中能夠直接體現(xiàn)出產(chǎn)品特性和行業(yè)特征,可以使消費(fèi)者達(dá)到心靈的碰撞和默契?!皼]有不美的顏色,只有不協(xié)調(diào)的搭配。”使包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺感染力和沖擊力的前提是使包裝色彩讓消費(fèi)者感到舒適,色彩通過包裝的點(diǎn)線面的構(gòu)成法則準(zhǔn)確的傳遞包裝特定主題和產(chǎn)品信息,以期設(shè)計(jì)創(chuàng)造出適于傳達(dá)包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題本身特征的完美藝術(shù)效果。包裝文字與圖形在色彩的刺激下,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的感彩,能夠?qū)οM(fèi)者的記憶聯(lián)想和視覺感產(chǎn)生特定心理影響作用。包裝色彩的點(diǎn)線面應(yīng)用具有極其重要的作用,正如《顏色論》中歌德曾說過“兩個(gè)圓點(diǎn)同樣面積大小,在白色背景上的黑圓點(diǎn)比黑色背景上的白圓點(diǎn)要小五分之一”。因此設(shè)計(jì)師要把握好包裝中點(diǎn)線面的視覺傳達(dá)心理,合理的運(yùn)用色彩。要努力對(duì)具體產(chǎn)品包裝中的色彩進(jìn)行點(diǎn)線面的構(gòu)成設(shè)計(jì),使得包裝設(shè)計(jì)的色彩傳達(dá)起到內(nèi)外呼應(yīng)的作用,進(jìn)而創(chuàng)作設(shè)計(jì)出來具有購買力的包裝作品,提升商品的市場價(jià)值。

4點(diǎn)線面在包裝版式構(gòu)圖中的應(yīng)用

版式構(gòu)圖就是將產(chǎn)品包裝的文字信息、圖形的創(chuàng)意、色彩計(jì)劃和一些特定的市場認(rèn)證、環(huán)保等表示標(biāo)識(shí)符號(hào)排列組合在一起,構(gòu)成統(tǒng)一完整包裝版面的過程。點(diǎn)線面是視覺設(shè)計(jì)構(gòu)成的最基本設(shè)計(jì)元素,運(yùn)用其設(shè)計(jì)法則來指導(dǎo)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意,可以為包裝設(shè)計(jì)帶來新的發(fā)展空間,把握好點(diǎn)線面基本要素之間的聯(lián)系性和空間位置,才能設(shè)計(jì)創(chuàng)作出來具有視覺沖擊力的包裝產(chǎn)品。而在包裝構(gòu)圖中要做到這一點(diǎn),就必須處理好點(diǎn)線面的位置關(guān)系和層次感讓包裝更具變化性和趣味性。將視覺設(shè)計(jì)元素縮小至一定程度時(shí)便成為點(diǎn),而越小的點(diǎn)則越具有凝聚力。較小的形態(tài)也可以定義為點(diǎn),線的兩端便是點(diǎn),線與線的交匯處亦稱之為點(diǎn)。拿到在包裝構(gòu)圖中,一個(gè)圓形的標(biāo)志可以看作是一個(gè)點(diǎn),幾個(gè)字母也可以稱為點(diǎn)。恰當(dāng)?shù)陌才胚@些點(diǎn)的位置,就會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。點(diǎn)在構(gòu)圖的中心有很強(qiáng)的吸引力,也有平衡畫面的效果。點(diǎn)在有規(guī)律排列時(shí)會(huì)很平穩(wěn)安靜并產(chǎn)生面的感覺,一般人的視覺審美習(xí)慣是視覺中心要高于構(gòu)圖的中心,這樣會(huì)更有平衡感。散點(diǎn)活躍畫面氣氛,聚集的點(diǎn)大小不同的組成讓畫面更有空間感和虛實(shí)層次感。在包裝設(shè)計(jì)構(gòu)圖中,密集的小點(diǎn)形成細(xì)膩的層次,大的點(diǎn)則形成有節(jié)奏感的圖案背景。線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡,游離于點(diǎn)和形之間,線在包裝構(gòu)圖中起著非常重要的作用。線在設(shè)計(jì)中千變?nèi)f化,它們起著界定、延伸、連接、擴(kuò)張、平衡等作用?!熬€”是包裝設(shè)計(jì)中不可缺失的要素之一,一條色彩的線、一道點(diǎn)組成的虛線、由漢字的橫豎組成行,這些便是線的構(gòu)成形式。不同的線具有著不同的情感特征傳達(dá),具有一定的心理暗示。例如:曲線表現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏,折線則具有忐忑和不安定的曲折感。因此說“線”的構(gòu)成形式?jīng)Q定了包裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)情調(diào)。現(xiàn)代包裝在設(shè)計(jì)時(shí)往往采用了自然延伸的曲線,自由而富有彈性,體現(xiàn)了產(chǎn)品的活力感。由于每一種線都有它自己獨(dú)特的個(gè)性,所以一般中國傳統(tǒng)的文字多以直線編排出現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中,而歐洲化的編排多以曲線居多。將各種不同的線運(yùn)用到包裝構(gòu)圖中去,就會(huì)獲得不一樣的視覺效果。點(diǎn)與點(diǎn)的匯集、比例放大和線條移動(dòng)至一定距離便形成了線。同樣的面也擁有豐富的感情性格,在視覺感受上有著比點(diǎn)、線更加強(qiáng)烈的傳達(dá)。曲線形的面柔美、飽滿,女性的象征。曲線形的面則具有自然生動(dòng)、富有人情味。在現(xiàn)實(shí)的包裝設(shè)計(jì)中,不同形狀的面在構(gòu)圖中的作用和給人的感受也是不同的,上面的三角形的面有穩(wěn)重堅(jiān)實(shí)感,下面圓形的面給人以充實(shí)圓滿的感覺?!懊妗痹诎b設(shè)計(jì)的整個(gè)視覺基本要素中影響力最大,所以要合理的設(shè)計(jì)安排面的排列構(gòu)圖方式,進(jìn)而才能夠設(shè)計(jì)出來富有內(nèi)涵的個(gè)性包裝作品。構(gòu)成產(chǎn)品包裝空間層次的主要元素是點(diǎn)、線、面的交錯(cuò)移動(dòng),也是包裝中文字信息、圖形創(chuàng)意以及色彩計(jì)劃等排列構(gòu)成的綜合形式體現(xiàn)。無論什么樣的包裝設(shè)計(jì),都是由一個(gè)點(diǎn)展開,進(jìn)而組合成線,最后形成面的過程。點(diǎn)線面的搭配關(guān)系應(yīng)該本著和諧的設(shè)計(jì)原則,要符合大眾的審美。點(diǎn)線面同為視覺造型設(shè)計(jì)的構(gòu)成語言形式。因此包裝設(shè)計(jì)的版式中的點(diǎn)線面,要在同一個(gè)畫面內(nèi)進(jìn)行編排組合,設(shè)計(jì)鮮明、簡潔才能更突出包裝主題的產(chǎn)品效果。

5點(diǎn)線面在現(xiàn)代包裝中的體現(xiàn)

5.1點(diǎn)線面與包裝設(shè)計(jì)的互生關(guān)系

在《康定斯基論點(diǎn)線面》一書中,對(duì)“點(diǎn)、線、面”基本構(gòu)成元素進(jìn)行了闡述,將設(shè)計(jì)的版面與其建立起完全實(shí)在的關(guān)聯(lián)方式。設(shè)計(jì)師將點(diǎn)線面元素的內(nèi)在特質(zhì)進(jìn)行聯(lián)系,深入研究版面內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容之間的取舍關(guān)系①?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格、材料等各不相同,但歸根結(jié)底都離不開“點(diǎn)線面”這最基本的元素。作為獨(dú)立的構(gòu)成要素點(diǎn)、線、面,同時(shí)相互作用于同一件設(shè)計(jì)作品,元素之間彼此互相轉(zhuǎn)換和互相結(jié)合。包裝設(shè)計(jì)以“點(diǎn)”為定位,以“線”進(jìn)行分割,以“面”統(tǒng)攝構(gòu)圖布局的設(shè)計(jì)法則?!包c(diǎn)線面”元素之間的關(guān)系對(duì)比具有強(qiáng)弱、主次的空間感覺,對(duì)包裝造型、構(gòu)圖產(chǎn)生呼應(yīng)的關(guān)系。無論包裝設(shè)計(jì)中的文字、圖形、色彩還是板式構(gòu)圖,“點(diǎn)線面”都具有相應(yīng)的主從和層次的遞進(jìn)關(guān)系?!包c(diǎn)線面”之間的比例關(guān)系多少將會(huì)使得包裝設(shè)計(jì)具有整體統(tǒng)一的視覺美感和空間感??梢哉f“點(diǎn)線面”元素的應(yīng)用使得包裝設(shè)計(jì)帶有豐富的情感意識(shí)。“點(diǎn)線面”的構(gòu)成組合形式具有富于變化、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠帶給消費(fèi)者親和、清新、時(shí)尚的包裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師要善于把握“點(diǎn)線面”構(gòu)成元素來設(shè)計(jì)表現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,運(yùn)用其靈活多變性進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)要素間的排列組合,采取多元化的設(shè)計(jì)處理手段使得現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)具有設(shè)計(jì)醒目、親和力、人性化的設(shè)計(jì)效果。

5.2點(diǎn)線面在現(xiàn)代包裝中的體現(xiàn)

篇3

世界上萬事萬物都具備了固有的顏色、特點(diǎn)、形狀、外貌等,而我們在觀察萬事萬物的時(shí)候,首先映入到我們眼前的就是色彩,色彩是視覺諸元素中是最敏感,反映最快的一種視覺信息符號(hào),比起文字、圖形來,色彩是最先映入我們眼前的。其中紅色又是其他諸多顏色中最鮮艷、最有力量的色彩,而紅色的種類很多,人們常常把其中最為純凈和明艷的紅色稱為絳 紅,這種絳 紅與我國國旗上的紅色一樣近于原色,中國人們在尋找自己民族元素的同時(shí)就把象征著國旗上的大紅色稱為“中國紅”,這是一種中國民族主義的體現(xiàn),而廣義的“中國紅”概念非常廣泛,它并不是特指某一種顏色,而是一系列“中國式”的紅色統(tǒng)稱。

“中國紅”的崇尚歷史可以追溯到18000年前的山頂洞人的那個(gè)時(shí)代,據(jù)考古發(fā)現(xiàn)在北京周口店山頂洞人的墓穴里,發(fā)現(xiàn)死者的遺骨周圍有用赤鐵礦粉撒成的圓圈;《禮記》中記載有“夏后氏尚黑,周人尚赤”,周朝流行紅色,并給予了紅色為正統(tǒng)地位;漢朝時(shí)漢高祖稱自己是“赤帝之子”,且崇尚紅色;漢朝以后,我國各地崇尚紅色的風(fēng)俗都趨向一致,經(jīng)世代傳承下來,約定俗成,一直沿襲到今天。

中國紅意味著平安、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團(tuán)圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉;意味著百事順?biāo)臁Ⅱ?qū)病除災(zāi)、逢兇化吉、棄惡揚(yáng)善……。從古至今,人們就崇尚著中國紅,無論服飾,漆器,陶瓷,內(nèi)棺等,也不管圖案是否繁瑣,色彩是否斑斕,都是以紅色為主調(diào),例如名滿天下的“馬踏飛燕”口中涂有大量紅漆;唐朝律令皇宮柱體用的是紅色;康熙雍正喜用紅木家具,元代的紅釉高足杯,明代的永樂紅釉瓷器;河姆渡時(shí)期的“朱漆木碗”,清代的剔紅藝術(shù);本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃;開張大吉的剪彩,賀新禧的賀卡;“壓肚腰”的壓歲紅包,辭舊迎新的炮竹;享譽(yù)中外的“奧運(yùn)紅瓷”等。中國紅就這樣以農(nóng)耕文化為依托,以家族意識(shí)為核心,經(jīng)過多少代潛移默化的熏陶,深深地嵌入了中國人的靈魂,成為當(dāng)之無愧的安身立命的護(hù)身符,中國尚紅意識(shí)的加劇,世界范圍內(nèi)也逐漸上演著“中國紅”的色彩時(shí)代,它已滲透到我們生活中的各個(gè)方面。

現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是指人類已發(fā)生的某一特定時(shí)期的包裝設(shè)計(jì)和仍在發(fā)生變化著的包裝設(shè)計(jì),現(xiàn)代的概念是通過與“古代”對(duì)比出來的,它們是互為時(shí)間和邏輯上的遞進(jìn)和對(duì)應(yīng)關(guān)系,而在現(xiàn)代消費(fèi)觀的理念下,包裝設(shè)計(jì)又體現(xiàn)出了新的特點(diǎn),概括起來主要有一,簡約主義傾向,是指將現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)思想發(fā)揚(yáng)光大,強(qiáng)調(diào)“少就是多”,主張極少主義設(shè)計(jì),追求簡單單純又典雅的包裝。二,鄉(xiāng)土主義傾向,是指主張融入強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息,展現(xiàn)包裝的質(zhì)樸而又失現(xiàn)代感的風(fēng)格。三,高科技傾向,是指設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中利用一切可以利用的科技手段來充分展現(xiàn)現(xiàn)代科技之美,表現(xiàn)手法是強(qiáng)調(diào)包裝產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),形成輕盈、快速、靈活的特性。四,后現(xiàn)代主義傾向,這種是受現(xiàn)代主義思潮的影響,一反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)簡潔的原則,強(qiáng)調(diào)包裝的裝飾性,大膽用色和醒目的文字,這種傾向是指從傳統(tǒng)文化中汲取素材進(jìn)行創(chuàng)作,追求幽默、風(fēng)趣之感。五,人性化設(shè)計(jì)傾向,強(qiáng)調(diào)包裝、環(huán)境、社會(huì)和人的和諧統(tǒng)一,一切從人的心理和生理上進(jìn)行設(shè)計(jì)。六,環(huán)保主義傾向,這是在十九世紀(jì)八十年代綠色設(shè)計(jì)浪潮沖擊下,包裝設(shè)計(jì)的綠色設(shè)計(jì)觀在設(shè)計(jì)界風(fēng)行至今,它反映設(shè)計(jì)師對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注及責(zé)任,要求設(shè)計(jì)師按3R為要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。

中國紅在現(xiàn)代禮品包裝上的應(yīng)用特點(diǎn)

我們在購買禮品和送禮品的時(shí)候都要精心地挑選,如禮品和禮品包裝的外形,顏色以及圖案,而顏色在外形、圖案之中是最刺眼、最引人注目的,最早映入人的眼簾的,所以包裝設(shè)計(jì)的顏色是至關(guān)重要的,禮品包裝得好與壞決定這種禮品的銷售情況。而在眾多顏色中中國紅是最能吸引人的顏色,把它運(yùn)用到禮品包裝上既可代表著喜慶、熱鬧、吉祥、如意,又可吸引人的注意,致使消費(fèi)者的購買。

我們知道中國紅中華民族最喜愛的顏色,甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依,它是中國人們的靈魂,記載著中國人們的生活歷程,經(jīng)過中國人們世世代代地承啟、沉淀、深化和揚(yáng)棄,逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?,彌漫著濃濃的、積極的入世情結(jié),象征著熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族品質(zhì)。中國紅又稱絳色是三原色中的紅色,以這種紅色為主色調(diào)衍生出中國紅的一系列色:嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的朱砂紅、樸濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅等。把這些中國的紅色應(yīng)用在現(xiàn)代禮品包裝上,既具有中國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn),象征著中國民族的品質(zhì),又具有現(xiàn)代人們的那種火熱、積極、奮發(fā)的精神。既然中國紅在傳統(tǒng)上代表著喜慶、熱鬧、吉祥之意,在現(xiàn)代代表著火熱、積極、奮發(fā)之神,但應(yīng)用不當(dāng)就會(huì)變得俗氣。不管是禮品包,還是禮品盒、禮品箱應(yīng)用中國紅,盡管看起來鮮艷、顯眼,如果在它們的外面大量地應(yīng)用,就會(huì)使這些包、盒、箱變得難看、俗氣,如果和其他顏色搭配著應(yīng)用,在用量上巧妙地與其他顏色結(jié)合,那就會(huì)達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用。

總結(jié)

篇4

關(guān)鍵詞 故障診斷;電機(jī);日常維護(hù)

中圖分類號(hào):TM307 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-7597(2014)15-0096-02

電動(dòng)機(jī)是一種用來進(jìn)行電能與機(jī)械能相互轉(zhuǎn)換的電磁裝置,其運(yùn)行基于電磁感應(yīng)原理,被廣泛應(yīng)用于工礦企業(yè),尤其在電力行業(yè)應(yīng)用更為廣泛。而電動(dòng)機(jī)在高負(fù)荷、長時(shí)間運(yùn)行中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)故障,這些故障如不及時(shí)解決就可能燒毀電機(jī),影響整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行。因此在電機(jī)試運(yùn)行時(shí),我們就要發(fā)現(xiàn)這些故障隱患,并得以解決,從而保證電動(dòng)機(jī)在高負(fù)荷、長時(shí)間的環(huán)境下穩(wěn)定運(yùn)行。

設(shè)備管理及維修成本是關(guān)系工廠運(yùn)營效益的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo),卓越的設(shè)備資產(chǎn)管理和理念及手段是在未來企業(yè)競爭中不可或缺的工具,也是工廠管理水平的標(biāo)志。狀態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)是工廠預(yù)測維修及設(shè)備管理的重要手段,采用高水準(zhǔn)、高起點(diǎn)、具有前瞻性的世界一流的系統(tǒng),應(yīng)該是一個(gè)事半功倍的選擇,具體而言,應(yīng)該從全廠現(xiàn)在設(shè)備運(yùn)行的狀況及未來工廠設(shè)備管理的預(yù)期著眼,來考慮整個(gè)狀態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)的構(gòu)架,從現(xiàn)場機(jī)組運(yùn)行所存在的問題或需求著手,開始構(gòu)建基于整體考慮的狀態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)。

1 電機(jī)狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷的特點(diǎn)

電機(jī)診斷是設(shè)備診斷技術(shù)的一部分,但是由于電機(jī)的工作原理和結(jié)構(gòu)上的種種特點(diǎn),其診斷方法和監(jiān)測技術(shù)與其他設(shè)備的診斷有所不同。

電機(jī)系統(tǒng)的構(gòu)成:

1)電路系統(tǒng)。

2)磁路系統(tǒng)。

3)絕緣系統(tǒng)。

4)絕緣系統(tǒng)。

5)機(jī)械系統(tǒng)。

6)通風(fēng)散熱系統(tǒng)。

涉及到的學(xué)科有電機(jī)學(xué)、熱力學(xué)、傳熱學(xué)、高壓技術(shù)、材料工程、機(jī)械診斷學(xué)、電子測量學(xué)、信息工程技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等,如果要較好的診斷電機(jī)的各種故障,就必須要綜合的掌握這些技術(shù),以免以偏概全,貽誤診斷時(shí)機(jī)。

2 電機(jī)保護(hù)的現(xiàn)狀

長期以來,處于重要位置的大型電機(jī)都有繼電保護(hù)系統(tǒng)。當(dāng)運(yùn)行參數(shù)或狀態(tài)參數(shù)達(dá)到或超過繼電器的設(shè)定值,會(huì)自動(dòng)切斷電路,讓電機(jī)停止運(yùn)行。因此很多現(xiàn)場維護(hù)人員都會(huì)理解為電機(jī)只要安裝了保護(hù)裝置就萬事無憂了,但是事實(shí)上繼電保護(hù)是不能完全替代狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷系統(tǒng)的。

繼電保護(hù)顧名思義,只要設(shè)定的值操作系統(tǒng)設(shè)定值時(shí),系統(tǒng)繼電器就會(huì)動(dòng)作,包括過電流保護(hù)、欠電壓保護(hù)、負(fù)序保護(hù)、振動(dòng)保護(hù)、接地保護(hù)、過熱保護(hù),過電壓保護(hù)、差動(dòng)保護(hù)、失磁保護(hù)、逆電流保護(hù)、過速保護(hù)、油、冷卻水、風(fēng)機(jī)連鎖保護(hù)等。

與狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷系統(tǒng)相比,繼電保護(hù)還存在以下

不足。

1)不能對(duì)故障進(jìn)行預(yù)防,只能在時(shí)候輸出狀態(tài)量信號(hào)。

2)不能在時(shí)候?qū)收线M(jìn)行分析,無法精確得到故障的原因與發(fā)生部位。

3)保護(hù)定值不易獲取,由于電機(jī)的運(yùn)行工況多變,如何針對(duì)不同的工況設(shè)定不同的定值,是現(xiàn)在面臨的一個(gè)難題,所以很多機(jī)電保護(hù)只是集中在電流、電壓、接地、相序保護(hù)上,對(duì)一些非電氣量的分析顯得不足。

3 電機(jī)狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷的現(xiàn)狀

根據(jù)電機(jī)的功率和拖動(dòng)設(shè)備重要性,很多電機(jī)目前都沒有安裝狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷系統(tǒng),只是在控制室對(duì)電機(jī)有啟停的控制,某些場合至多加上變頻器加以拖動(dòng),在日常巡檢中用手持式振動(dòng)筆進(jìn)行點(diǎn)檢并記錄。

在某些有條件的場合,比如大型的鋼廠、煉油廠或海上石油平臺(tái)(及其油氣接收終端)都會(huì)適當(dāng)?shù)募友b一些離線或在線的電機(jī)振動(dòng)信號(hào)分析儀器,但是由于這些儀器需要具備較強(qiáng)的振動(dòng)分析理論,并且電機(jī)的故障診斷權(quán)屬不清(維保屬于電氣部門,信號(hào)的采集和分析又屬于儀表部門),導(dǎo)致這些故障診斷系統(tǒng)都沒有很好的利用,還是停留在手持式振動(dòng)筆點(diǎn)檢的水平,電機(jī)所出現(xiàn)的故障只能采取事后維修的方式,預(yù)防性維修沒有很好的開展。

4 電機(jī)狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷的應(yīng)用實(shí)例

某天然氣接收終端處于我國南部沿海某市,緊鄰海邊,常年空氣濕熱。由于廠區(qū)處于填海區(qū),地表沉降嚴(yán)重。

廠區(qū)包括以下設(shè)備。

1)空氣壓縮機(jī)。

2)天然氣分餾單元的工藝泵。

3)循環(huán)水泵。

4)熱媒系統(tǒng)的泵和風(fēng)機(jī)。

5)再生氣壓縮機(jī)。

6)干氣壓縮機(jī)出入口冷卻風(fēng)機(jī)。

7)循環(huán)水泵單元泵與風(fēng)機(jī)。

8)消防單元的泵。

9)儲(chǔ)運(yùn)系統(tǒng)的泵。

10)污水、掃線、放空及雨水單元的泵。

各類電機(jī)設(shè)備一共94臺(tái)套。由于地理和生產(chǎn)工藝原因,處于整個(gè)油氣開采、輸送和存儲(chǔ)中心的接收終端經(jīng)常由于某些設(shè)備或電機(jī)經(jīng)常出現(xiàn)故障,導(dǎo)致生產(chǎn)的滯后,給整個(gè)油氣開采、輸送鏈帶來很大影響。所以要考慮給全廠的電機(jī)拖動(dòng)設(shè)備加裝狀態(tài)監(jiān)測產(chǎn)品。

根據(jù)電機(jī)所處工藝區(qū)域的重要性,將這些電機(jī)進(jìn)行分類,分別是:

關(guān)鍵設(shè)備:比如膨脹壓縮機(jī)、干氣壓縮機(jī)等如果設(shè)備停機(jī)對(duì)廠區(qū)的生產(chǎn)影響重大的,必須要加裝在線狀態(tài)監(jiān)測及繼電器輸出保護(hù)的產(chǎn)品。

重要設(shè)備:比如循環(huán)水泵、熱媒循環(huán)泵、各種增壓泵、冷卻風(fēng)機(jī)、消防泵等可以采用無線狀態(tài)監(jiān)測產(chǎn)品。

一般設(shè)備:比如輕易不使用的裝船泵、裝車泵、污水和污泥提升泵、雨水泵、排污泵等可以采用離線狀態(tài)監(jiān)測產(chǎn)品或者不予監(jiān)測。

系統(tǒng)架構(gòu)圖1所示。

圖1 油氣終端狀態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)架構(gòu)圖

部分現(xiàn)場安裝探頭如圖2所示。

圖2 探頭現(xiàn)場安裝圖

無線系統(tǒng)建立好連接后,系統(tǒng)自動(dòng)生成的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)如圖3所示。

系統(tǒng)建立后,為整個(gè)天然氣終端建立了設(shè)備檔案和設(shè)備基準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫,根據(jù)設(shè)備的運(yùn)行情況,推算出了設(shè)備的振動(dòng)保護(hù)設(shè)定值,在2013年11月,根據(jù)對(duì)電機(jī)和泵體驅(qū)動(dòng)端垂直方向在數(shù)據(jù)分析,成功預(yù)測出了某熱媒泵葉片與殼體間隙不足導(dǎo)致的頁面磨損故障。數(shù)據(jù)分析結(jié)果如圖4所示。

圖3 無線系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)圖

圖4 電機(jī)驅(qū)動(dòng)端垂直方向趨勢圖和瀑布圖

5 結(jié)束語

設(shè)備狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷技術(shù)進(jìn)入中國已經(jīng)超過三十年,這段時(shí)間也取得了長足的進(jìn)步,比如中石油、中石化和中海油等油氣生產(chǎn)和處理廠商由于自身情況的特殊性,都建立在自身的狀態(tài)監(jiān)測和故障診斷中心,對(duì)電機(jī)和相應(yīng)的拖動(dòng)設(shè)備定期進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)測,成功的預(yù)測出了多種設(shè)備故障,避免了事故對(duì)國家和人民生命財(cái)產(chǎn)的損失。但是我們也要看到還有很多行業(yè)對(duì)狀態(tài)監(jiān)測的認(rèn)識(shí)還存在誤區(qū)。

目前對(duì)于設(shè)備的狀態(tài)監(jiān)測與故障診斷,較成功的方法就是采用現(xiàn)場和遠(yuǎn)程監(jiān)測,診斷外包的方式,通過對(duì)現(xiàn)場設(shè)備有針對(duì)性的加裝在線、無線和離線監(jiān)測產(chǎn)品,信號(hào)就地和遠(yuǎn)程監(jiān)測及分析的實(shí)施,節(jié)約了投資,并且讓專門的故障診斷公司分析現(xiàn)場的故障,減輕了現(xiàn)場的負(fù)擔(dān),也提高了我國整體的故障診斷行業(yè)水平,是一種值得推廣的方式。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計(jì);教學(xué);字體設(shè)計(jì);應(yīng)用

一、字體設(shè)計(jì)的演變

中國字體的演變,經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書這世界文明史中成熟的字體。是符合歷史文字發(fā)展由繁到簡的洗練,有我們中華民族傳承從不統(tǒng)一逐漸統(tǒng)一規(guī)范。甲骨文、大篆、小篆合為稱之篆書。故而篆書、隸書、草書、楷書、行書構(gòu)成中國漢字字體,繼承和發(fā)展后演變成現(xiàn)在漢字體系。以現(xiàn)代字體為代表字體體系設(shè)計(jì)充滿了韻律、節(jié)奏感、空間感與整體感,廣泛應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)行業(yè)領(lǐng)域。中國活版印刷術(shù)對(duì)字體設(shè)計(jì)在科技、社會(huì)進(jìn)步上的理念提高有巨大的意義,我們對(duì)美的追求有著孜孜不倦的向往。在包裝設(shè)計(jì)上與產(chǎn)品功能的結(jié)合,展現(xiàn)了迎合視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律形體空間色彩的字體設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代的工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了黑體、埃及體,英國新美術(shù)字體進(jìn)步,我國近現(xiàn)代宋代雕版印刷傳承繼承沿用至今。

二、字體在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的影響

1、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中文字的作用

1)品牌傳達(dá)和說明作用。

品牌就是公告消費(fèi)群體產(chǎn)品內(nèi)在的內(nèi)容,準(zhǔn)確信息、傳達(dá)產(chǎn)品、傳播企業(yè)相關(guān)信息。文字的對(duì)包裝設(shè)計(jì)所包含的內(nèi)容從主體的商品名稱、產(chǎn)品內(nèi)容、企業(yè)的地址與聯(lián)系方式,相關(guān)產(chǎn)品。我們對(duì)其教學(xué)中依照不同的產(chǎn)品,應(yīng)用相應(yīng)的載體:整體包裝、宣傳品、形象代言等等,在有區(qū)別對(duì)待的處理文字的字體需求。

2)指向和視覺傳達(dá)作用。

教學(xué)中的包裝設(shè)計(jì)往往需要一鳴驚人來抓住消費(fèi)者的心里,這是社會(huì)的象征性。字體的巧思奇想是我們包裝設(shè)計(jì)文字的重點(diǎn),主要在對(duì)產(chǎn)品的主體展現(xiàn),是針對(duì)性教學(xué)特殊對(duì)象特殊的字體表達(dá)產(chǎn)品。主球的目標(biāo)就是突出教學(xué)中的重點(diǎn),字體符合包裝的內(nèi)涵。

3)符號(hào)、象形的作用。

符號(hào)本身就是文字的根本,字體也是一種形象的符號(hào),以特有的特征表達(dá)和傳達(dá)本身的具有相應(yīng)的意義。我們包裝設(shè)計(jì)中的想法,產(chǎn)品內(nèi)在的含義,創(chuàng)作設(shè)計(jì)強(qiáng)烈的視覺沖擊,包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)散性。既能完成設(shè)計(jì)的本有的固有形式,還能在教學(xué)中拓寬字體設(shè)計(jì)應(yīng)用的特點(diǎn)。

4)易識(shí)別性,吸引消費(fèi)者關(guān)注力。

獨(dú)樹一幟的包裝設(shè)計(jì)是商品的承載信息傳播途徑,也是大眾的需求。體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)文字設(shè)計(jì)中,把握產(chǎn)品內(nèi)容的要點(diǎn),明確文字傳達(dá)的內(nèi)容,突出產(chǎn)品的功效,區(qū)別其不同,達(dá)到了文字的言簡意賅,賞心悅目,易讀易懂易辨認(rèn)。

2、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中字體必不可缺

字體消失。包裝設(shè)計(jì)就是去原有產(chǎn)品信息的意義,成為不可識(shí)別性的物品,包裝設(shè)計(jì)教學(xué)更無法談起他的目的和意義。教學(xué)中依照不同類型的產(chǎn)品品牌的包裝需求,對(duì)其結(jié)構(gòu)、字體設(shè)計(jì)與整體創(chuàng)作設(shè)計(jì)達(dá)到銷售,展現(xiàn)民族固有的中華文化的底蘊(yùn)。字體設(shè)計(jì)對(duì)包裝賦予了意義深刻的展現(xiàn)形式和豐富的題材。

3、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中字體設(shè)計(jì)的要求

1)字體設(shè)計(jì)表達(dá)準(zhǔn)確。

主題突出就是字體設(shè)計(jì)的目的,包裝里字體不能出現(xiàn)難認(rèn)、不懂、繁瑣,設(shè)計(jì)上避免為了繁華推理的字體的意義,夸大字體效應(yīng)在商品上雜亂無章,包裝設(shè)計(jì)教學(xué)把握字體的美,但不能失去字體表意準(zhǔn)確,目的不準(zhǔn)確就沒了包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

2)字體有民族特色代表。

包裝設(shè)計(jì)教學(xué)一句產(chǎn)品的標(biāo)題,著力突出產(chǎn)品個(gè)性特色,民族特色展示在包裝中給人們有耳目一新的視覺沖擊。在設(shè)計(jì)中不能強(qiáng)加已有的設(shè)計(jì)字體形象,不同的主題有類似的讓人分辨不清出,再有不能與其他產(chǎn)幾乎一致的設(shè)計(jì)抄襲。我們教學(xué)中可以反復(fù)的思考,多次設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)形式多換,不求單一形態(tài),才能展現(xiàn)民族的多樣性的文化。

3)買櫝懷珠教學(xué)正確認(rèn)識(shí)。

包裝奢華的形象要與身份相符合,慣有美麗的外包裝卻不能說明產(chǎn)品的實(shí)際本質(zhì)這是包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的反面教材。真實(shí)性是放在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的首位,才可以引人入勝;相互依存是包裝與產(chǎn)品的字體形象重要依據(jù)。我們的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)不能單一的只關(guān)注局部的美,而去缺乏性的只對(duì)產(chǎn)品不全面說明,也沒達(dá)到教學(xué)實(shí)時(shí)設(shè)計(jì)目標(biāo)。

4)獨(dú)特的字體設(shè)計(jì)。

字體設(shè)計(jì)區(qū)別其它包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就是對(duì)其夸張?jiān)O(shè)計(jì)突出重點(diǎn)。在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中字體設(shè)計(jì)獅子啊產(chǎn)品的基礎(chǔ)上升華其特點(diǎn),提高產(chǎn)品的買點(diǎn),選著特有代表的形式來設(shè)計(jì)。在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中字體設(shè)計(jì)是精華,是產(chǎn)品的重點(diǎn)有這畫龍點(diǎn)睛的效果。設(shè)計(jì)者是必須具備的能力和技術(shù)。符合視覺欣賞的的字體設(shè)計(jì)才是真正的美,達(dá)到設(shè)計(jì)的目的就是打動(dòng)消費(fèi)者的心靈。具有設(shè)計(jì)美感的符號(hào)和原則,符合設(shè)計(jì)的規(guī)律,體現(xiàn)字體設(shè)計(jì)的內(nèi)在的精華。在教學(xué)上整體引導(dǎo)從字體的筆畫美、結(jié)構(gòu)美、形式美的包裝設(shè)計(jì)整體設(shè)計(jì)上把握。

作者:劉華柏 單位:湖南汽車工程職院基礎(chǔ)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]陳天榮,余寧編著.文獻(xiàn)題名:包裝設(shè)計(jì)[M].出版地:北京,出版者:陳天榮,余寧編著,中國青年出版社,出版年:2009.5,頁碼144頁.

篇6

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè),以及那些通過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。它通常包括廣告、建筑藝術(shù)、手工藝品、時(shí)尚設(shè)計(jì)、電影與錄像、交互式互動(dòng)軟件、表演藝術(shù)、出版業(yè)等等。此外,還包括旅游、博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等。但在不同國家和地區(qū)又因各方面條件的不同而各有側(cè)重點(diǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是由英國政府提出,現(xiàn)在已經(jīng)成為當(dāng)前世界上很多國家關(guān)注的熱點(diǎn)問題。中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也于近幾年開始如火如荼的發(fā)展,特別是在北京、深圳、上海等大型城市尤其受到政府部門的重視,給予了很多資金投入和優(yōu)惠政策。

我國發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)大力實(shí)施品牌戰(zhàn)略,鼓勵(lì)開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知名品牌。為了提升品牌形象,強(qiáng)化品牌附加值,越來越多的企業(yè)開始依賴廣告?zhèn)鞑ヅc產(chǎn)品包裝在這方面的巨大作用[1]。由于產(chǎn)品同質(zhì)化和品牌競爭的全球化,包裝除了促銷和幫助建立品牌形象之外,它更重要的一個(gè)功能就是增加和強(qiáng)化品牌的附加值。所以,中國發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就必然不能忽視包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展[1]。以上海為例,上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路與重點(diǎn)是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展出發(fā),重點(diǎn)推進(jìn)以研發(fā)設(shè)計(jì)(包括工業(yè)、服裝、軟件和廣告設(shè)計(jì)等)、建筑設(shè)計(jì)、時(shí)尚消費(fèi)設(shè)計(jì)為主的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。重點(diǎn)發(fā)展5大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化藝術(shù)、時(shí)尚消費(fèi)和咨詢策劃創(chuàng)意。包裝設(shè)計(jì)也被包含其中[2]。2006年11月在上海舉行的題為“創(chuàng)意設(shè)計(jì),創(chuàng)造生活”的國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng),其活動(dòng)內(nèi)容中有4項(xiàng)直接關(guān)系包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,它們是:2006APD亞洲包裝設(shè)計(jì)展;和諧社會(huì)與包裝設(shè)計(jì)論壇;亞洲百位包裝設(shè)計(jì)師上海大聚會(huì)、“東方之星”包裝設(shè)計(jì)展。從這一活動(dòng)安排來看,包裝設(shè)計(jì)作為商品生產(chǎn)和品牌宣傳的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的今天受到了應(yīng)有的關(guān)注和重視,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要推動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

2包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展道路

在今天創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)備受重視的機(jī)遇面前,我國的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該走出一條什么樣的發(fā)展道路呢?首先應(yīng)該明確發(fā)展包裝設(shè)計(jì)的目的。包裝設(shè)計(jì)應(yīng)以提高大眾生活質(zhì)量、方便人們生活和工作、美化視覺環(huán)境為目的;其次,要持有堅(jiān)決立足本國文化,虛心借鑒學(xué)習(xí)國外先進(jìn)包裝技術(shù)和方法的自主、開放的態(tài)度;再次,以與其他相關(guān)學(xué)科相互促進(jìn),共同發(fā)展為手段;最后,包裝設(shè)計(jì)要尋找產(chǎn)業(yè)鏈化的發(fā)展道路,融入到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大流中,為“中國制造”添上世界范圍內(nèi)發(fā)展的翅膀。

2.1提高全民審美水平,美化視覺環(huán)境為目標(biāo)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角看包裝設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)要以提高全民審美水平,美化視覺環(huán)境為目標(biāo)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅是政府和企業(yè)的事,它離不開消費(fèi)群體的認(rèn)同和支持。包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展也不僅僅是生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)者的事,它離不開消費(fèi)者的鑒賞和選擇。以月餅的包裝設(shè)計(jì)為例,現(xiàn)在市場上的月餅包裝簡直如出一轍的都是紅色系的調(diào)子、傳統(tǒng)圖案的堆砌、單調(diào)的盒子造型。有人說中國人就是喜歡喜慶的東西,而且傳統(tǒng)圖案也最能夠體現(xiàn)月餅的文化含義,所以月餅包裝的面貌肯定是這樣的。這就是說設(shè)計(jì)的面貌被不懂設(shè)計(jì)的民眾控制,在這樣的情況下,包裝設(shè)計(jì)只會(huì)隨之進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)中,不會(huì)有發(fā)展和進(jìn)步[3]。日本中生代平面設(shè)計(jì)師原研哉說:“做設(shè)計(jì)不應(yīng)該只看短期反應(yīng),而著眼于長遠(yuǎn)的教育性理想:若每一個(gè)設(shè)計(jì)師都有一種追求,市場的品味、對(duì)設(shè)計(jì)的感受性就會(huì)不斷地提升,社會(huì)了解設(shè)計(jì)意義的所在,設(shè)計(jì)師才會(huì)有更大的發(fā)揮。這是一個(gè)相互影響的良性循環(huán)。[3]”日本的設(shè)計(jì)在世界范圍內(nèi)受到歡迎,很大一部分原因就是日本的設(shè)計(jì)師有這樣的責(zé)任感,他們不僅僅考慮顧客的喜好,還以美化生活、提高大眾審美水平為出發(fā)點(diǎn)。所以包裝設(shè)計(jì)師要著眼于長遠(yuǎn)的教育性理想,這樣才能使包裝設(shè)計(jì)進(jìn)入和民眾審美相互促進(jìn),相互推動(dòng)的良性循環(huán)的正道,才能夠設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的包裝,為中國制造的產(chǎn)品創(chuàng)造更多的附加值。

2.2立足我國文化,借鑒國外先進(jìn)的包裝技術(shù)和方法

以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角看包裝設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)要堅(jiān)定地立足我國文化,虛心地借鑒學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的包裝技術(shù)和方法。文化是最具有民族特色,也是最有吸引力的。法國現(xiàn)任總統(tǒng)希拉克就很喜歡中國文化。中華民族的文化曾經(jīng)孕育出了漢唐那樣的盛世,不能不說明她有著獨(dú)特的魅力。與中國現(xiàn)狀相適應(yīng)的現(xiàn)代的中華民族文化,是在我國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展出來的新的更有活力和生命力的文化。今天要以這樣的文化為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)我國的包裝,創(chuàng)造有中國味道的包裝設(shè)計(jì)。從日、韓等國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不難看出,民族的設(shè)計(jì)才是世界的設(shè)計(jì)。日本的包裝設(shè)計(jì)獲得成功的原因很多。其中重要的一點(diǎn)是對(duì)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來文化的關(guān)系問題,有一種端正而有簡單實(shí)用的認(rèn)識(shí):一切為了利于推動(dòng)銷售[4]。今天的日本在來自傳統(tǒng)中國文化的基礎(chǔ)上發(fā)展出了日本特有的民族文化,并在此之上找到了日本民族化的氣息和時(shí)尚語境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風(fēng)格的新道路。有些國內(nèi)的包裝設(shè)計(jì)師,就是從日本的包裝設(shè)計(jì)中學(xué)習(xí)借鑒來做自己的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。而這種做法只能使我國的包裝設(shè)計(jì)一直活在日本設(shè)計(jì)的陰影里面。只有從我們中華民族的當(dāng)代文化內(nèi)尋找美、尋找能夠打動(dòng)中國人的設(shè)計(jì),才能夠形成中華民族特色的設(shè)計(jì),才能夠在世界設(shè)計(jì)界占領(lǐng)一席之地。

我國科技和經(jīng)濟(jì)等方面畢竟落后于西方發(fā)達(dá)國家,一些包裝設(shè)計(jì)相關(guān)的基礎(chǔ)研究也很薄弱。這就需要一方面借鑒和學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的包裝技術(shù)和方法,另一方面發(fā)展我國自己的實(shí)驗(yàn)和理論研究工作。在美國、日本等發(fā)達(dá)國家對(duì)技術(shù)、材料、設(shè)計(jì)原理等的研究都是建立在科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,已經(jīng)取得很多重要成果。比如格式塔心理學(xué)和感性工學(xué)。這些研究成果在實(shí)踐中的應(yīng)用,常常使設(shè)計(jì)帶來的效益產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家的包裝設(shè)計(jì)的技術(shù)和方法,有助于我們站在更高的起點(diǎn)發(fā)展我國的包裝設(shè)計(jì)。

2.3與相關(guān)學(xué)科相互促進(jìn)共同發(fā)展

包裝設(shè)計(jì)是一門邊緣學(xué)科,它涉及平面設(shè)計(jì)學(xué)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)、廣告學(xué)、傳播學(xué)、營銷學(xué)等多門學(xué)科。例如酸奶的包裝就不能不考慮包裝材料的衛(wèi)生安全性能、包裝造型的成型工藝、包裝材料表面的印刷工藝、包裝設(shè)計(jì)的吸引力、親和力,及其與品牌文化的關(guān)聯(lián)性等多個(gè)方面。所以包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,不能僅僅依靠一種或者幾種科學(xué)的發(fā)展,而應(yīng)該是多種學(xué)科協(xié)同發(fā)展、相互促進(jìn)。包裝設(shè)計(jì)的多學(xué)科合作與融合是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要求,同時(shí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為多學(xué)科的合作提供了契機(jī)。

2.4包裝設(shè)計(jì)結(jié)合動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展

以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角看包裝設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)要尋找產(chǎn)業(yè)鏈化的發(fā)展道路,融入到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大流中。按照國際慣例,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)一般分3個(gè)層次:動(dòng)畫本身的播出市場;卡通圖書和音像制品市場;卡通形象的衍生產(chǎn)品,包括服裝、玩具、飲料、生活用品等,這樣的產(chǎn)業(yè)鏈。其中,最后一個(gè)層次比前兩個(gè)層次的周期更長,市場反響更為深遠(yuǎn)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈中動(dòng)畫不是“孤立”的商品,而應(yīng)該是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈和周邊產(chǎn)品的廣告。包裝設(shè)計(jì)介入到動(dòng)漫的產(chǎn)業(yè)鏈中有多種方式。現(xiàn)在市場上已經(jīng)出現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)切入動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的例子,如著名紙巾品牌“心相印”,就推出了以“向左走向右走”繪本中的畫面為元素的包裝,大受用戶的歡迎和喜愛。而“舒潔”使用迪士尼的維尼熊為包裝設(shè)計(jì)元素,也深受迪士尼動(dòng)漫迷的追捧。他們的成功說明,包裝設(shè)計(jì)融入動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)秦S富品牌內(nèi)涵、增加產(chǎn)品附加值的一個(gè)有效途徑,也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)快車道。

現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)會(huì)、企業(yè)或者產(chǎn)品都在運(yùn)用吉祥物這一手段,它是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)途徑。今后將會(huì)發(fā)展出一條以吉祥物為形象中心,以動(dòng)漫故事為宣傳方式,包裝設(shè)計(jì)中融入吉祥物動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)連式的發(fā)展模式。從而使包裝設(shè)計(jì)融入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并形成新的包裝設(shè)計(jì)的面貌。

篇7

關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);基礎(chǔ)課程;包裝設(shè)計(jì)教學(xué);作用

隨著人們生活水平的提升,審美觀念也發(fā)生了較大的改變,對(duì)于產(chǎn)品的要求不僅僅局限于質(zhì)量的要求,同時(shí)也注重產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),這對(duì)包裝設(shè)計(jì)教學(xué)提出了更高的要求。所以,包裝設(shè)計(jì)教學(xué)要注重新思維和方法,讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的技巧,同時(shí)重點(diǎn)抓學(xué)生藝術(shù)思維的培養(yǎng),讓學(xué)生將自己所學(xué)的知識(shí)靈活的應(yīng)用到實(shí)踐中去。在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,無論是教材內(nèi)容還是教師講解,更多注重藝術(shù)性的東西,忽略了科學(xué)性研究,而包裝設(shè)計(jì)的作品往往是應(yīng)用于實(shí)踐,注重美觀而忽略科學(xué)實(shí)用是不可取的。

一、包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等因素的制約,包裝設(shè)計(jì)培養(yǎng)模式在不同的時(shí)代有著不同的表現(xiàn)方式。就現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀來看,受到傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)教學(xué)影響,專業(yè)覆蓋面相對(duì)狹窄,專業(yè)知識(shí)老化,并且教學(xué)方法陳舊,教學(xué)目標(biāo)不清楚等這些現(xiàn)狀都會(huì)到包裝設(shè)計(jì)課程造成影響。教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)大多流于形式,主要在于教育工作者對(duì)辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念的理解不夠全面,只是一味地應(yīng)付上級(jí)檢查而做好工作。學(xué)生的文化素質(zhì)較低,導(dǎo)致綜合素質(zhì)不全面。很多工科院校的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)往往將包裝知識(shí)結(jié)構(gòu)同設(shè)計(jì)學(xué)科知識(shí)疊加在一起授課。教師在教學(xué)中比較注重設(shè)計(jì)出立體的包裝作品,通過容器造型訓(xùn)練法以及紙盒結(jié)構(gòu)訓(xùn)練法等進(jìn)行訓(xùn)練,大多都是套用原有的設(shè)計(jì)模式,對(duì)于原創(chuàng)性的重視程度不高,導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)的作品存在大眾化現(xiàn)象,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)于這種包裝設(shè)計(jì)教學(xué)方法,需要審視和改革,建立創(chuàng)新型的包裝設(shè)計(jì)模式,使包裝設(shè)計(jì)突破原有的設(shè)計(jì)局限,向著更好的設(shè)計(jì)方向發(fā)展。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用分析

(一)素描課程在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的傳達(dá)作用

素描就是采用一種色彩進(jìn)行繪畫的方式,主要繪制所表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、明暗程度以及空間立體感等。素描有繪畫性素描和藝術(shù)設(shè)計(jì)的素描,繪畫性的素描重點(diǎn)在于對(duì)實(shí)物寫實(shí)的描述,而藝術(shù)設(shè)計(jì)的素描更加注重自身語言方面的探索,其根本出發(fā)點(diǎn)是實(shí)用性和實(shí)踐性。通過設(shè)計(jì)素描教學(xué)能夠在較短的時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的造型能力,可以培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力,提高學(xué)生對(duì)各種事物的感官和洞察力。良好的造型能力是學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。包裝設(shè)計(jì)也是產(chǎn)品的造型,通過產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)能夠讓消費(fèi)者直觀的感受到產(chǎn)品的用途。在購買商品的過程中,面對(duì)各種各樣的商品,消費(fèi)者選擇的關(guān)鍵就是產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),因此,包裝設(shè)計(jì)必須直觀的反映產(chǎn)品的性能,使人們對(duì)產(chǎn)品的用途一目了然。

將藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的素描設(shè)計(jì)應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,有利于培養(yǎng)學(xué)生抽象造型能力,讓設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生更加清楚的認(rèn)識(shí)抽象和抽象概念,從具體的事物當(dāng)中尋找抽象的規(guī)律,從結(jié)構(gòu)單位元素中發(fā)現(xiàn)抽象形態(tài)的暗示。通過這樣的方式,可以啟發(fā)學(xué)生的想象力。設(shè)計(jì)素描教學(xué)中注重學(xué)生對(duì)事物的觀察和思考,從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的審美觀念,從不同方面探索客觀對(duì)象的本質(zhì),在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的處理手法。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)主要應(yīng)用于消費(fèi)領(lǐng)域當(dāng)中,設(shè)計(jì)者只有按照審美的規(guī)律創(chuàng)造與人類生活相聯(lián)系的空間進(jìn)行設(shè)計(jì),才能更好地滿足人們的需求。設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)重視創(chuàng)造性,作為藝術(shù)包設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的素描在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用就起到信息傳達(dá)的作用。

(二)平面構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用

平面構(gòu)成是指包裝的視覺傳達(dá)要素設(shè)計(jì),主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容,首先是包裝的裝潢色彩設(shè)計(jì),其次是包裝裝潢文字設(shè)計(jì),最后是包裝裝潢的插圖設(shè)計(jì)。通過平面構(gòu)成能夠有效解決產(chǎn)品的空間造型問題。平面構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用要求學(xué)生掌握其基本內(nèi)容,一方面,需要掌握平面構(gòu)成的基本系形態(tài)要素,例如,點(diǎn)線面的構(gòu)成要素;另一方面,需要鍛煉學(xué)生對(duì)各種要素進(jìn)行重新組合的能力,將大小、明暗、對(duì)稱、特異等各種要素進(jìn)行重新組合。平面構(gòu)成也可以看作是視覺形象的構(gòu)成,在設(shè)計(jì)教學(xué)中,形象的創(chuàng)造以及構(gòu)造形象之間的聯(lián)系是需要掌握的重點(diǎn)內(nèi)容,通過對(duì)這些內(nèi)容的掌握,可以構(gòu)成設(shè)計(jì)所需要的圖形,從而培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員的審美能力,增強(qiáng)設(shè)計(jì)人員的抽象形態(tài)和構(gòu)成能力。在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中實(shí)施平面構(gòu)成教學(xué),對(duì)于解決實(shí)際教學(xué)問題具有極大的幫助。

(三)立體構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用

立體構(gòu)成主要是指包裝的主體形態(tài)以及造型設(shè)計(jì),包括的內(nèi)容有包裝材料的選擇、包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)以及包裝容器的設(shè)計(jì)。以立體創(chuàng)作訓(xùn)練為主導(dǎo)思想進(jìn)行立體構(gòu)成,采取形象的構(gòu)成方法,可以剖析事物的本質(zhì),挖掘各種造型的可能性,從而培養(yǎng)人的立體感覺和表現(xiàn)能力。將立體構(gòu)成設(shè)計(jì)應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,能夠讓學(xué)生掌握立體構(gòu)成的原理,對(duì)包裝設(shè)計(jì)中的容器造型以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有很大的幫助。在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,借助于立體構(gòu)成的基礎(chǔ)概念,能夠讓學(xué)生設(shè)計(jì)出豐富的造型效果圖。

(四)色彩構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用

色彩構(gòu)成是將兩種不同的色彩按照一定的原則進(jìn)行組合,從而構(gòu)成一種新型的色彩關(guān)系。色彩主要功能是對(duì)人的知覺、思想以及感情造成的影響,從而影響人的心理活動(dòng)。色彩構(gòu)成是運(yùn)用色彩原理將零亂的單色加以排列、連接和組合,并且使用色彩的三大要素進(jìn)行色彩對(duì)比和調(diào)和。此外,色彩感情功能也融入其中,不同的色彩所代表的色彩感情不同。綠色象征著生命,藍(lán)色象征著冷靜;紅色象征著喜慶。色彩構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著視覺傳達(dá)的作用。好的色彩搭配效果能夠給人們帶來視覺上的愉悅感。例如,可口可樂的包裝設(shè)計(jì)是采用鮮明的色彩給人們留下了深刻的影響。在包裝設(shè)計(jì)中,美觀的色彩是他們重要的傳達(dá)手段。色彩構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用,可以培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員對(duì)色彩知識(shí)的認(rèn)知和掌握,提升學(xué)生運(yùn)用色彩運(yùn)用的能力。

包裝設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù),研究范圍較廣,研究內(nèi)容豐富。包裝設(shè)計(jì)的根本目的就是對(duì)產(chǎn)品的銷售,基本功能是對(duì)產(chǎn)品的保護(hù)。產(chǎn)品要想在較短的時(shí)間內(nèi)完成銷售,必須給用戶傳達(dá)各種確切的信息,包裝設(shè)計(jì)就是信息傳達(dá)的主要渠道,藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用能夠解決信息傳達(dá)的問題,對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)以及判斷能力的培養(yǎng)起到重要作用。因此,需要認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的重要性,加強(qiáng)基礎(chǔ)課程在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用,幫助學(xué)生在具體的包裝設(shè)計(jì)中學(xué)會(huì)應(yīng)用各種美的形式和美的規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)傳達(dá)商品信息的目的。

作者:張麗麗 單位:蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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篇8

(1)缺乏對(duì)地域性包裝設(shè)計(jì)的專題研究。目前,我國大部分有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品包裝研究主要論述如何建立農(nóng)產(chǎn)品品牌或綠色產(chǎn)品品牌。在包裝設(shè)計(jì)專題方面的研究較少。

(2)注重對(duì)地域文化符號(hào)與農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)融合的研究。地域性特色農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)受到地域文化的影響,地域文化符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)如何結(jié)合這一問題極具深入研究的價(jià)值。設(shè)計(jì)師只有深入研究理解地域文化的精髓,才能將這種地域特色通過包裝的視覺性語言傳達(dá)出來。

(3)總結(jié)出明確的、具有針對(duì)性的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方法。地域性農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不僅僅是市場營銷活動(dòng),也是藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),需要將設(shè)計(jì)前期的實(shí)證調(diào)研和設(shè)計(jì)中期的地域文化符號(hào)提煉完美融合。

二、地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝研究意義:

(1)對(duì)地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的研究是體現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。2014年我國農(nóng)業(yè)部“十三五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃將農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題等關(guān)鍵問題作為十三五期間關(guān)注的重點(diǎn),而農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)正是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的“名片”,包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響了消費(fèi)者對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和品牌的信賴度,足見農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)研究的重要性,通過優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)流程促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品“生產(chǎn)—設(shè)計(jì)—銷售—建立品牌”良性循環(huán),達(dá)到農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、品牌的可持續(xù)發(fā)展。

(2)“地域文化符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)如何結(jié)合”這一研究內(nèi)容有利于提升黑龍江特色農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度,提高黑龍江省農(nóng)產(chǎn)品品牌文化方面的附加值。黑龍江省是國家的主要商品糧食基地,國家重點(diǎn)建設(shè)的生態(tài)示范省,地位重要,借由優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)打造一條全新的農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)包裝鏈條有助于我省的農(nóng)產(chǎn)品品牌在日益激烈的市場競爭中獨(dú)樹一幟。

(3)提升企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)和品牌意識(shí)。采用得體的包裝設(shè)計(jì),不僅可以使農(nóng)產(chǎn)品為農(nóng)民增加更多的收入,而且還可以提升品牌在國內(nèi)同類市場甚至是國際市場的競爭能力。目前我省農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平良莠不齊,趨同現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)產(chǎn)品缺乏真正的特色,很多農(nóng)產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)上缺乏對(duì)地域文化的深入理解,設(shè)計(jì)和品牌識(shí)別度不高,部分生產(chǎn)企業(yè)忽視對(duì)設(shè)計(jì)的投入,在包裝上盲目模仿其他知名品牌,追求短期利益回報(bào),損害了品牌的個(gè)性,不利于品牌長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,十分有必要建立以地域文化符號(hào)為明確導(dǎo)向的設(shè)計(jì)方法。

三、影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個(gè)因素

要解決“地域文化符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)如何結(jié)合”這一問題首先要明確的是何種因素對(duì)地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝產(chǎn)生影響。首先地域特色離不開地域文化,地域文化是一種意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),而這種意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn)應(yīng)該是帶有地域特色的視覺符號(hào),而產(chǎn)品自身特色則是影響了包裝的重要因素,需要設(shè)計(jì)師和企業(yè)共同對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定位,同時(shí)確立品牌個(gè)性,這樣才能從根本上解決農(nóng)產(chǎn)品的地域特色問題。因此,我們總結(jié)出影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個(gè)因素分別是:地域文化符號(hào)、產(chǎn)品自身特色、品牌個(gè)性。這三個(gè)因素相互影響,相互制約,決定了農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重對(duì)地域文化的挖掘,在此基礎(chǔ)上提取相關(guān)的視覺元素和符號(hào),最終與品牌個(gè)性相結(jié)合。

四、地域特色農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)策總結(jié)

(1)以地域文化符號(hào)為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)對(duì)地域符號(hào)意義的解讀。符號(hào)意義是指人們在經(jīng)歷過程之后得到的精神體會(huì),更多的是代表情感、氛圍或者是一種文化。應(yīng)該在設(shè)計(jì)前期調(diào)研中加強(qiáng)對(duì)地域符號(hào)意義的深層次解讀。

(2)以地域文化符號(hào)為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)流程應(yīng)包含了3個(gè)步驟:前期調(diào)研——包裝市場定位、地域文化代表性元素提取、中期規(guī)劃——包裝品牌形象規(guī)劃、后期設(shè)計(jì)——包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì),解決包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)問題不能忽視其前提即市場和品牌,市場定位層次反應(yīng)了市場對(duì)產(chǎn)品的需求,品牌形象規(guī)劃則將包裝的定位和品牌個(gè)性融入、而地域文化符號(hào)則能使品牌最終脫穎而出。

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(一)感官刺激法

歸納設(shè)計(jì)的目的主要有三種,第一個(gè)目的是要引起人們的注意,第二個(gè)目的是要給人留下深刻的印象,第三個(gè)目的是要使各種信息達(dá)到完美的溝通。而包裝設(shè)計(jì)要達(dá)到第一個(gè)和第二個(gè)目的,首先要做的是使商品具有感官上的沖擊力,通常來說,營造感官?zèng)_擊最好的辦法是通過對(duì)比度和飽和度兩個(gè)維度來實(shí)現(xiàn)的。設(shè)計(jì)中對(duì)比的運(yùn)用無處不在,我們可對(duì)比的設(shè)計(jì)元素也有很多,比如材質(zhì)、造型、色彩、圖形、文字等。通過這些視覺元素的對(duì)比,人們會(huì)注意到產(chǎn)品最顯著的特點(diǎn),而正是通過對(duì)比,小的元素也會(huì)得到注意。飽和度是針對(duì)包裝的色彩來說的,在包裝設(shè)計(jì)中,色彩元素是必不可少的,因此設(shè)計(jì)者們會(huì)特別注意色彩的飽和度問題,通過飽和度的對(duì)比使包裝富有視覺沖擊力。此外,要想完美地營造感官?zèng)_力,就要尊重人對(duì)于一些特定事物、特定元素的偏好,比如人的視覺對(duì)一些特定比例的偏好,如黃金分隔點(diǎn)、形象與空間的比例,形象與整體局部的關(guān)系,局部與局部之間量的分配等。“新感官”包裝設(shè)計(jì)的前提是要尊重人的感受,所以無論在視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等方面都要以人的主觀感受為準(zhǔn),要尊重人的感官感受,對(duì)應(yīng)產(chǎn)品特點(diǎn),營造產(chǎn)品包裝能夠展現(xiàn)的感官信息,為人們營造全方位的感官愉悅。

(二)情景設(shè)計(jì)法

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)。包括包裝材料、包裝使用過程、包裝形象塑造等,都要充分考慮事物的自然發(fā)展規(guī)律和人類生存的需要。如提倡商品包裝材料的減量化、安全化、重復(fù)利用和再生性等方面的要求,力求包裝的設(shè)計(jì)符合自然發(fā)展規(guī)律,便于社會(huì)流通和符合消費(fèi)者需求為最終目的。產(chǎn)品的包裝最終要拿到賣場或銷售點(diǎn)進(jìn)行展示,所以產(chǎn)品的包裝成品也要能與銷售的環(huán)境產(chǎn)生良好的互動(dòng),就是我們常說的“情景交融”。這種全方位考慮包裝設(shè)計(jì)的方式對(duì)于包裝設(shè)計(jì)是否能夠產(chǎn)生更多的市場價(jià)值尤為重要。從市場上運(yùn)用情景設(shè)計(jì)法設(shè)計(jì)的商品來看,多為食品包裝,而食品包裝也是最容易運(yùn)用多種感官進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的先驅(qū)行業(yè)。如麥當(dāng)勞的公交站廣告,把廣告牌直接印成麥當(dāng)勞食品販賣窗口的形式,表現(xiàn)了麥當(dāng)勞隨時(shí)為您服務(wù)的理念,而通過廣告牌內(nèi)商品的展示,人們也很好地了解到了店內(nèi)的食物和新品以及價(jià)格等信息,不僅引發(fā)了人們的 好奇心理,而且也刺激了人的感官,用大場景的視覺效果營造了物與人情景交融的效果。

(三)體驗(yàn)設(shè)計(jì)法

體驗(yàn)設(shè)計(jì)法是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者對(duì)于選擇包裝的參與問題,目的是使消費(fèi)者在目標(biāo)產(chǎn)品包裝上停留相對(duì)長的時(shí)間,并通過參與,對(duì)包裝產(chǎn)生心理活動(dòng),使消費(fèi)者在參與的過程中獲得美好的體驗(yàn),留下深刻的印象。在超市里,會(huì)有許多“試吃”“試喝”的體驗(yàn)部分,而產(chǎn)品營銷上對(duì)于這一部分的附加,實(shí)際上也是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要部分,通過最直接的感官體驗(yàn),了解商品的嗅覺和味覺以及其他信息,在這種情況下即使對(duì)于產(chǎn)品沒有十分的滿意,處于求實(shí)心理的消費(fèi)者也可能會(huì)對(duì)商品產(chǎn)生購買行為,因?yàn)榇藭r(shí)消費(fèi)者可能會(huì)覺得:“當(dāng)前的商品雖然沒達(dá)到滿意程度,但起碼不壞,別的同類商品雖然看著好,但實(shí)際狀況不知道”。而帶有保守心理的消費(fèi)者會(huì)格外注重商品的體驗(yàn)環(huán)節(jié)。由此看來,這種帶有體驗(yàn)環(huán)節(jié)的產(chǎn)品包裝會(huì)贏得更多消費(fèi)者的信任。

(四)趣味設(shè)計(jì)法

所謂的“趣味”是指能讓人感到快樂的,誘發(fā)興趣的特性。如果一件包裝設(shè)計(jì)使人感到愉快、有趣,那這件包裝設(shè)計(jì)就帶有了趣味性,擁有趣味性的包裝能使消費(fèi)者獲得難忘的體驗(yàn)。日常乏味的生活已經(jīng)使人們更加厭倦了乏味的設(shè)計(jì)和毫無生機(jī)的設(shè)計(jì)作品,所以趣味性的“新感官”包裝設(shè)計(jì)應(yīng)需出現(xiàn)。所謂趣味性的“新感官”包裝設(shè)計(jì)就是通過在包裝中融入多種感官的手法來表現(xiàn)某種特定的情趣或幽默感,趣味性的設(shè)計(jì)方主要有以下幾種方式:首先,要制造意外和夸張,即超越常規(guī)。通過這種設(shè)計(jì)手法使人們從原本既定的常態(tài)中解放出來,進(jìn)而獲得心理的愉悅。其次,利用“兒童化”的設(shè)計(jì)方法。不論是何種年齡段的消費(fèi)者,對(duì)于帶有兒童化風(fēng)格的包裝商品都不會(huì)產(chǎn)生排斥情緒,反而會(huì)幫人減輕心理壓力。

二、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中感官體驗(yàn)元素融入的原則

(一)整體與系統(tǒng)的把握性原則

整體和系統(tǒng)的把握原則強(qiáng)調(diào)的是在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),感官體驗(yàn)元素的融入要符合商品的屬性和特點(diǎn),要根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)進(jìn)行前期宣傳和包裝后期感官要表達(dá)方式的開發(fā),努力地處理好感官與感官之間的聯(lián)系。首先要將一個(gè)符合產(chǎn)品主基調(diào)的情感傳達(dá)給消費(fèi)者,滿足消費(fèi)者的初級(jí)情感訴求。其次要重視包裝設(shè)計(jì)的整體性。要圍繞一個(gè)特定的、鮮明的主題,設(shè)計(jì)元素的融入要簡明干脆,圍繞主要設(shè)計(jì)主題進(jìn)行附加元素的定位,在強(qiáng)化主題的同時(shí)抓住情感基調(diào)。

(二)感官元素的整合和互補(bǔ)原則

如今人們對(duì)于包裝感官體驗(yàn)方面的要求會(huì)不斷地提高,對(duì)于感官的刺激可能也會(huì)日趨麻木,因?yàn)槲覀儠?huì)不定期地接觸到各種新鮮刺激的信息,這些信息可能是圖像、聲音、色彩、文字等。然而這些信息都不是以個(gè)體形式出現(xiàn)的,它們之間必然存在著一定的聯(lián)系,就算是沒有聯(lián)系的信息,我們的感官也會(huì)通過生活的經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境的影響等人為地把它們聯(lián)系在一起,并進(jìn)行整合。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),我們會(huì)圍繞一個(gè)主題、一種思想、一個(gè)基調(diào)等進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),而所有的附加元素都是為這個(gè)主體服務(wù)的,這就是感官的整合。通過感官的整合我們可以平衡好各種服務(wù)于主體的其他信息,這樣既能使包裝主題鮮明,又能使包裝生動(dòng)有趣。

(三)主次有序原則

篇10

長期以來,在韓愈“傳道、授業(yè)、解惑”的影響下,教師主宰課堂的思想根深蒂固。講授知識(shí)的內(nèi)容與方法也完全取決于教師自身的專業(yè)知識(shí)與行業(yè)實(shí)踐。以往的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)主要是一種知識(shí)型教育,教師往往以知識(shí)的“領(lǐng)導(dǎo)者”形象出現(xiàn)在三尺講臺(tái)。身為“領(lǐng)導(dǎo)者”的教師,不自覺間將自己定位為課堂的主體,學(xué)生多處于被動(dòng)的地位,認(rèn)為這樣才有“師道尊嚴(yán)”。學(xué)生主要的任務(wù)則是理解、記憶、復(fù)制、引申教師傳授的知識(shí)。本來應(yīng)該屬于學(xué)生的金色時(shí)光失去了燦爛的光輝,本來應(yīng)該洋溢在學(xué)生臉上的笑容變成了未老先衰的沉重,本來學(xué)生靈動(dòng)的雙眼化作了呆滯的一潭死水。這樣的教學(xué)方式在網(wǎng)絡(luò)與數(shù)據(jù)高度發(fā)達(dá)的今天遭遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)生來說,包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不是課堂授課內(nèi)容的多少,而是所學(xué)知識(shí)的質(zhì)量。如何識(shí)別癰余信息,抓住設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,創(chuàng)作出新的包裝設(shè)計(jì)形態(tài)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的關(guān)鍵所在。這就要求教師在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)大綱的制定之初,將包裝設(shè)計(jì)課程的授課內(nèi)容去粗取精,去偽存真。包裝設(shè)計(jì)知識(shí)的更新應(yīng)盡量趨近于近3年的。這樣的包裝設(shè)計(jì)案例才更加符合時(shí)代的變化,才不易于落伍,才不致于落在一流美院的身后太遠(yuǎn)。同時(shí),積極關(guān)注國際、國內(nèi)包裝設(shè)計(jì)行業(yè)較優(yōu)異的企業(yè)和設(shè)計(jì)師,體味成功者的思維方式與方法。將教師吸收并消化的專業(yè)信息,聯(lián)系自身的設(shè)計(jì)實(shí)踐,引入包裝設(shè)計(jì)的課堂,以體驗(yàn)式的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。

體驗(yàn)式包裝設(shè)計(jì)教學(xué)使原本呆板、單一的教學(xué)模式變得活潑而又豐富,既有感性認(rèn)識(shí),理性反思,又具有心靈感悟,讓學(xué)生在掌握學(xué)科能力和品味文化的過程中建立一種對(duì)藝術(shù)的感悟,而不是單純地聽課、畫稿、做筆記,讓學(xué)生在藝術(shù)的感召下遷移創(chuàng)造的能力。所以,教師不應(yīng)再把自己局限于三尺講臺(tái),而應(yīng)飽含情感、充滿激情地與學(xué)生一起投入藝術(shù)設(shè)計(jì)的情境之中。怎樣才能為學(xué)生開設(shè)令人陶醉的藝術(shù)樂園?本人在“包裝的功能”這一課上,讓學(xué)生盡情體驗(yàn)包裝設(shè)計(jì)的神奇,讓學(xué)生感受包裝設(shè)計(jì)的樂趣。起初,以提問的方式問同學(xué)們:現(xiàn)在我手上的玻璃瓶護(hù)膚霜滑落到地上會(huì)不會(huì)碎?有的學(xué)生答:會(huì),有的學(xué)生說:不會(huì)。我將手上的兩個(gè)同一品牌的玻璃瓶化妝品一個(gè)扔到地上,另一個(gè)裝到原有的包裝盒里面再扔到地上。這時(shí)同學(xué)們好奇的看著地面上破裂的玻璃瓶和完好無損地包在紙盒中的玻璃瓶,不由得感覺包裝盒很重要。之后我引申出今天我們學(xué)習(xí)包裝設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)也是最重要的功能:保護(hù)功能。學(xué)生在與教師親密的合作中體驗(yàn)到了包裝設(shè)計(jì)的魅力。可見,在體驗(yàn)式教學(xué)中教師的情緒與課程設(shè)計(jì)思路相當(dāng)重要。當(dāng)教學(xué)活動(dòng)需要溫暖、柔和、優(yōu)美或激情的時(shí)候,教師應(yīng)先用自身的平和、深情,充滿好奇地發(fā)出信號(hào)去引導(dǎo)學(xué)生的情緒高漲,到了課堂活躍的氛圍無法自持時(shí),那么,教師必須冷靜。只有教師與學(xué)生一起體驗(yàn)知識(shí)時(shí),學(xué)生才會(huì)被教師的情與景打動(dòng)。在授課過程中需要營造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),樂于思考,敢于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生想說、敢說,暢所欲言,盡情領(lǐng)略包裝設(shè)計(jì)的魅力。

二虛擬現(xiàn)實(shí)的互換法

當(dāng)前,包裝設(shè)計(jì)面臨著堅(jiān)守創(chuàng)新與環(huán)保的理念。這些都要求學(xué)校和教師及時(shí)地轉(zhuǎn)變教育觀念,更應(yīng)把包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生知識(shí)的理解、掌握、轉(zhuǎn)化和技能的領(lǐng)會(huì)等方面,使學(xué)生的專業(yè)技能能夠得到全面的發(fā)展。它要求教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生知識(shí)的實(shí)際掌握與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上來,從以往單純地以知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)向知識(shí)和技能雙向培養(yǎng)上來。

包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的最終目的是學(xué)生可以良好地與客戶溝通,做到會(huì)設(shè)計(jì)、會(huì)制作、會(huì)改良現(xiàn)有的包裝設(shè)計(jì)。在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生對(duì)身份的互換與互動(dòng)能夠達(dá)到事半功倍的效果。在“系列包裝設(shè)計(jì)”這一課上,教師與學(xué)生做一個(gè)身份的互換。每位學(xué)生運(yùn)用10分鐘的時(shí)間將自己的設(shè)計(jì)調(diào)研、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)方法及設(shè)計(jì)草圖進(jìn)行講解。教師轉(zhuǎn)換為客戶,提問一些相關(guān)的知識(shí)。在這樣的觀摩中、身份的互換中,既可以鍛煉學(xué)生的溝通能力又可以增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì),既可以消化知識(shí)又可以凝練語言,既可以開闊思維又可以啟發(fā)思維。無論對(duì)于教師的教學(xué)還是對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)都是益事。

三親力親為的演示法

我國的古典教育名著《學(xué)記》中,就有對(duì)合作學(xué)習(xí)的闡述,“獨(dú)學(xué)而無有,則孤陋而寡聞”,學(xué)習(xí)中講究互相切磋,彼此交流,可以提高學(xué)習(xí)效率。這種以演示為主的合作學(xué)習(xí)在當(dāng)下包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,為求知欲強(qiáng)的學(xué)生提供了一個(gè)很好的演示平臺(tái)。雖然偶爾會(huì)讓課堂的紀(jì)律出現(xiàn)難以控制的局面,但只要以學(xué)生為主體,達(dá)到感受包裝設(shè)計(jì)的目的,理解包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,掌握包裝設(shè)計(jì)的技巧,體驗(yàn)包裝設(shè)計(jì)的樂趣就夠了。在“包裝造型”這一課上,教師演示一個(gè)立方體的包裝盒的制作過程。從包裝盒預(yù)期的大小到量紙、裁紙,再到折成盒子,教師全權(quán)相授包裝盒的制作技巧。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參與到演示活動(dòng)中,讓學(xué)生嘗試制作長方體的包裝盒。這樣的教學(xué)方法可以豐富學(xué)生的視覺、觸覺感受,體驗(yàn)包裝造型設(shè)計(jì)的樂趣。這樣的教學(xué)方式可以很快地使知識(shí)牢牢地扎根于學(xué)生的思想中,也十分的容易消化、理解、吸收和運(yùn)用。知識(shí)的學(xué)習(xí)與吸收既快捷又及時(shí)。第二節(jié)課,設(shè)置三個(gè)由簡至繁的題目,由淺入深探討椎體盒形、五邊形盒形、六邊體盒形的制作方法。由于學(xué)生上一節(jié)課將知識(shí)充分理解,搶答異常激烈。同時(shí),提出:什么樣的裁切方法既節(jié)約紙材又結(jié)實(shí)?學(xué)生不停地在紙上畫著草圖,討論著……。最后,以命題的形式讓同學(xué)們包裝自己的手機(jī)。要求:第一,運(yùn)用最少的紙材做出最結(jié)實(shí)的包裝。第二,手機(jī)的裝取方便、快捷。實(shí)驗(yàn):將自己的手機(jī)放在包裝盒內(nèi),從2.5米的空中落下。手機(jī)完好無損并能在2分鐘內(nèi)打通電話視為合格。在眾多學(xué)生的作品中,以最省紙、最結(jié)實(shí)、用時(shí)最短的包裝設(shè)計(jì)為上品。由此可見,演示法靈活多變,親切自然,不僅可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí),又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)新事物、新問題、新知識(shí)的探索興趣。