導(dǎo)語：如何才能寫好一篇青少年語言培訓(xùn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】青少年；籃球市場；運城市；運行現(xiàn)狀

中圖分類號：G84文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1006-0278(2012)01-026-01

一、研究對象及研究方法

（一）研究對象

根據(jù)地理位置和培訓(xùn)機構(gòu)的規(guī)模的不同，選擇運城市農(nóng)業(yè)局，運城中學(xué)，康杰中學(xué)，運城學(xué)院等擁有體育鍛煉場所的5個培訓(xùn)班為研究樣本。

（二）研究方法

通過文獻資料法，問卷調(diào)查法，數(shù)理統(tǒng)計法，訪談法等，全面分析了籃球培訓(xùn)市場的市場存在狀況及經(jīng)營情況,并對參與訓(xùn)練的學(xué)員進行了調(diào)查訪問。

二、研究結(jié)果與建議

（一）運城市青少年籃球培訓(xùn)市場現(xiàn)狀調(diào)查與分析

1、籃球培訓(xùn)班訓(xùn)練形式及收費情況

培訓(xùn)班的訓(xùn)練形式主要是短期培訓(xùn)班，以寒假培訓(xùn)班，暑假培訓(xùn)班，中考培訓(xùn)班為主。運城市暑假籃球培訓(xùn)班最受歡迎，因為學(xué)生會有將近兩個月的暑假，再加上暑期晝長夜短，早晚天氣相對舒適。寒假時間較短，且氣候寒冷，寒假培訓(xùn)班參加人數(shù)比較少。而在運城市中考后，也會有若干針對中考的籃球特招生的籃球培訓(xùn)班。短期培訓(xùn)班的時間一般為一個月左右，暑假培訓(xùn)班會在早上，下午各訓(xùn)練一次，這樣每周的訓(xùn)練時間甚至?xí)_到10余次。各培訓(xùn)班每次的訓(xùn)練時間一般在1-3小時之間。

2、籃球培訓(xùn)班硬件設(shè)施及教練員現(xiàn)狀

通過對籃球培訓(xùn)班的實際訓(xùn)練情況的觀察，和對管理者和教練員等有關(guān)人員進行了解，籃球培訓(xùn)班的訓(xùn)練場地多為室外場地，只有初高中校隊的訓(xùn)練班是在室內(nèi)場地，但場地都能滿足訓(xùn)練班的需要。且只有初高中校隊的訓(xùn)練班的訓(xùn)練用球和場地屬于校方提供，其余培訓(xùn)班基本都是租用和借用籃球場地，訓(xùn)練用球都是學(xué)院自帶。

3、籃球培訓(xùn)班授課內(nèi)容

調(diào)查了解到，培訓(xùn)班都注意到了青少年籃球的普及與提高的協(xié)調(diào)發(fā)展，一般會根據(jù)學(xué)員籃球技術(shù)水平狀況而分為初級班，中級班和高級班。初級班的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有傳球，接球，運球，突破，偷懶和基本步法等，并經(jīng)常以游戲及趣味聯(lián)系的訓(xùn)練形式為主。中級班的學(xué)習(xí)內(nèi)容是對傳球，接球，運球，突破，投籃等基本技術(shù)提出更高的要求，并且多在早上的班中增加跑圈等體能訓(xùn)練，基礎(chǔ)技術(shù)鞏固后，會逐漸加入傳切，掩護等基礎(chǔ)配合，及人盯人，聯(lián)防等防守練習(xí)，并且在訓(xùn)練期末尾通過比賽實踐所學(xué)知識。高級班的學(xué)員一般年紀(jì)較大，身體和心理發(fā)育較成熟，他們有比較扎實的籃球基本功，他們的訓(xùn)練較有針對性，以比賽為主，以提高他們在實戰(zhàn)中的技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用能力，當(dāng)然，他們每次課也會有一定時間的基本技術(shù)訓(xùn)練時間。

4、籃球培訓(xùn)班學(xué)員性別，年齡現(xiàn)狀

在有效調(diào)查問卷的學(xué)員中，83%的學(xué)員年齡在10―18歲之間，并且?guī)缀醵际侵行W(xué)學(xué)生，這充分說明了中小學(xué)學(xué)生是參加業(yè)余籃球培訓(xùn)班的主力軍。其中，13-15站32%，根據(jù)年齡判斷這部分學(xué)員為初中學(xué)生。初中學(xué)生興趣較廣，對業(yè)余愛好明顯的有了個人的觀點。在學(xué)校對籃球興趣的培養(yǎng)能促使他們參加籃球培訓(xùn)班，還有部分學(xué)員是為了競爭高中體育特長生而參加籃球培訓(xùn)班，有23%的學(xué)員年齡為10-12歲，他們一般是小學(xué)高年級學(xué)生，處在籃球興趣培養(yǎng)的啟蒙階段，這個年齡段學(xué)員參加籃球訓(xùn)練多是受家長的影響。16-18歲學(xué)員占28%，他們大多數(shù)是高中學(xué)生，大部分為了興趣愛好參加籃球培訓(xùn)班，少部分是高考體育生，為了提高籃球技術(shù)而參加籃球培訓(xùn)班。

（二）建議

1、籃球培訓(xùn)班加強宣傳，營造出籃球培訓(xùn)市場良好的整體形象，提高學(xué)員和學(xué)員家長對培訓(xùn)班的認可程度。當(dāng)培訓(xùn)班具有一定的規(guī)模后，可以聘請名氣更大的職業(yè)球員或教練來班內(nèi)教學(xué)。

2、加強培訓(xùn)班的內(nèi)部管理。對培訓(xùn)班各個負責(zé)具體訓(xùn)練任務(wù)的教練員進行開班前的培訓(xùn)，從各方面提升教練員的素質(zhì)，尤其是注意面對年齡較小的學(xué)員時的心態(tài)。

3、加強培訓(xùn)班的教學(xué)能力。促使培訓(xùn)對象層次化，培訓(xùn)內(nèi)容多元化，充分滿足學(xué)員的需求，促進學(xué)員的全面發(fā)展。

4、配置相應(yīng)的場地設(shè)施，提高訓(xùn)練場地的條件。

參考文獻：

[1]周建梅.區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與體育人才培養(yǎng)[D].北京體育大學(xué):2004.

[2]陳麗娟,張晴.對我國籃球后備力量培養(yǎng)體制的探討[J].福州師專學(xué)報,2001(5).

[3]王一民.構(gòu)建籃球后備人才資源庫的研究[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報,2006(1).

篇2

在這碩果累累、五彩絢爛的初秋時節(jié)，很榮幸能和大家相聚在綠茵如畫的兒童公園，共同慶祝豐都縣青少年宮XX年秋季培訓(xùn)班如期開班。在此，我謹代表共青團豐都縣委、豐都縣青少年宮向出席今天儀式的各級領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位家長以及本期全體學(xué)員們表示熱烈的歡迎!向支持豐都縣校外教育的有關(guān)單位和社會各界人士表示衷心的感謝!XX年，是我們青少年宮重新整合的一年，也是青少年宮加速發(fā)展的一年。在這過去的大半年時間里，豐都縣青少年宮始終遵循“育人為本”的辦宮方針，堅持“開門辦宮、合作辦班”的指導(dǎo)思想，動員全社會力量共同推進我縣校外教育的發(fā)展。正是有了各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和有關(guān)部門的通力配合，有家長同志和社會各界的信賴與鼓勵，有全縣教育戰(zhàn)線骨干力量的傾心加盟，有縣內(nèi)各大協(xié)會的誠心合作，在青少年朋友的期盼和等待中，豐都縣青少年宮XX年秋季培訓(xùn)班今天順利開班了。

本次培訓(xùn)共開設(shè)舞蹈、繪畫、武術(shù)、籃球、硬筆書法、數(shù)奧、作文、閱讀、語言藝術(shù)、電腦培訓(xùn)共10個類別、20個班、學(xué)員人數(shù)達400多人，是我宮辦班以來人數(shù)最多的一次。借這個機會，我想表達兩層意思：一是感謝。自XX年青少年宮遷入新縣城，直到XX年末才投入使用。由于青少年宮一直處于修建期，加上國家配備的設(shè)備直到今年上半年才配備到位，培訓(xùn)這塊業(yè)務(wù)遲遲沒能開展起來。困難與機遇并存，競爭的態(tài)勢是明擺著的，不進則退，優(yōu)勝劣汰。因此，我們緊緊抓住素質(zhì)教育的全面實施、二期課改的深入發(fā)展、教育內(nèi)涵與質(zhì)量的提升等契機，動員有志之士，共同打造青少年宮的發(fā)展藍圖。

因此，今天青少年宮能夠取得這樣的成績，能夠得到大家的信賴與肯定，都得益于各級領(lǐng)導(dǎo)、各個部門、各位家長、各位老師和社會各界對我們一如既往的大力支持，得益于全體員工的無私付出，借這個機會，我代表團縣委、青少年宮再次表示衷心地感謝!二是提三點希望：第一個希望呢，就是希望青少年宮能乘勢而上，加倍努力，加強對青少年宮發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)和管理，堅持走市場化、社會化、品牌化的發(fā)展之路，內(nèi)強管理、外樹形象，開拓奮進、爭創(chuàng)一流，用優(yōu)質(zhì)的教育、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、優(yōu)良的作風(fēng)、優(yōu)美的環(huán)境，打造教育精品，實現(xiàn)自身活躍，把青少年宮真正建設(shè)成為廣大青少年的“學(xué)園、樂園、趣園”，建設(shè)成為服務(wù)青年之家、青春歡聚之園和素質(zhì)提升之地，建設(shè)成為全縣青少年素質(zhì)教育的前沿陣地和宣傳平臺。二點希望呢，就是希望我們?nèi)w教職員工一定要切實做到志存高遠、愛崗敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴(yán)謹篤學(xué)、與時俱進;一定要率先垂范，做先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的弘揚者和推動者，做教育創(chuàng)新的實踐者，做學(xué)員健康成長的指導(dǎo)者和引路人，共同推進我縣校外教育事業(yè)的發(fā)展。

篇3

關(guān)鍵詞：華裔；青少年；華文教育

中圖分類號：G511.9文獻標(biāo)識碼：A文章編號：文章編號：1002-7661（2012）06-0014-02

澳大利亞是一個典型的移民國家，被喻為“民族的拼盤”。自澳大利亞實行開放寬松的新移民政策以來，眾多華人移民澳大利亞。隨著歷史的發(fā)展及華人華僑數(shù)量的增加，澳大利亞華文教育也有了相應(yīng)的發(fā)展。由于澳大利亞實行多元化民族文化政策，鼓勵各民族保持和發(fā)展本民族的語言和文化，華文教育有了自由廣闊的發(fā)展空間。近年來，華文教育無論是學(xué)校數(shù)量和規(guī)模，教育經(jīng)費方面，還是在課程安排、教材編制、教學(xué)的質(zhì)量和師資培訓(xùn)等方面都有了很大的提高。 雖然澳大利亞的華文教育發(fā)展很快，越來越多的非華裔群體對華文的追捧使得華文教育發(fā)展迅速，但不可忽視的是，在對年輕一代華裔學(xué)生進行華文教育的過程中仍暴露出許多問題。本文以澳大利亞華裔青少年為關(guān)注對象，將在下文中試圖分析對其進行華文教育中所產(chǎn)生的問題，以此引起廣泛關(guān)注和重視。

一、華裔青少年文化認同的淡化

澳大利亞是一個特殊的亞太國家，地理位置上緊鄰亞洲大陸，但其主體居民卻是英國人的后裔，經(jīng)濟、政治制度和文化傳統(tǒng)也源于英、美等國。因此，在中西兩種文化和當(dāng)?shù)匚幕亩嘀刈矒粝拢A人家長會把孩子送進澳大利亞學(xué)校而不是華校，以便更好地適應(yīng)在當(dāng)?shù)刂\求生存發(fā)展的需要。而對于在澳大利亞土生土長的華裔青少年來說，雖然他們在潛意識里知道中國是祖先的原籍地，但由于他們在很大程度上已經(jīng)被當(dāng)?shù)赝?，而且多?shù)人未曾涉足中國，因而對于民族語言和文化教育的淡漠也就在所難免。其結(jié)果導(dǎo)致占華裔人口比重越來越大的華裔新一代漸漸游離出華文教育。即使是走進華文學(xué)校的那一部分人，不少青少年也只是抱著“華文只是一門外語”的態(tài)度來學(xué)習(xí)。這種狀況的持續(xù)發(fā)展，必然動搖華文教育的根基。

在澳大利亞的學(xué)校里，漢語教學(xué)相對于其它語言教學(xué)來說規(guī)模還是非常小。這也使得華文教育沒有在華裔青少年心中引起足夠重視。雖然華裔青少年基于血緣的原因，較容易對華文和中華文化產(chǎn)生本能的心理認同，但是這種樸素的認同并不足以構(gòu)成學(xué)習(xí)華文的根本動力。由于缺乏明確的學(xué)習(xí)動機，致使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣和動力，多數(shù)人學(xué)習(xí)華文的動機僅出自于對父母要求的“被動遵從”。因此，如何培養(yǎng)華裔青少年的民族意識，完整他們的精神寄托與身份認同，激發(fā)他們學(xué)習(xí)華文和中華文化的動機和興趣，是華文教育實施過程中必須關(guān)注的問題。

二、華裔青少年面臨特殊的語言環(huán)境

語言環(huán)境是華裔青少年學(xué)習(xí)和使用漢語的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。澳大利亞華人除來自大陸的移民外，還包括香港、澳門，臺灣等地移民，甚至新加坡、馬來西亞、泰國、越南等地的華人。即使來自大陸，不同地區(qū)也具有不同的方言特色。因此，不同的語言文化背景使得他們對華文的學(xué)習(xí)有著不同的需求。此外，在澳大利亞，華裔青少年除了英語和漢語外，通常還要學(xué)習(xí)1―2種別國語言，如法語、西班牙語等。他們在國外與同齡人交流時均使用當(dāng)?shù)卣Z言。而父母在家里主要使用方言或夾雜英語與孩子進行交流。因此，華裔青少年既要學(xué)習(xí)英語、華語，還要學(xué)習(xí)別國語言以及與家人對話時使用的方言。華裔青少年語言學(xué)習(xí)和使用的多語化傾向，無形中加大了華裔學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，再加之學(xué)習(xí)華語并不能在他們平時的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中帶來直接性的幫助，學(xué)華語用華語的時間也僅局限于有限的上課時間，從而也就缺乏了用華語來有效交際的環(huán)境。由此可見，即使?jié)h語在澳大利亞不斷被重視，但英語始終是學(xué)生的第一語言及主要教學(xué)媒介語。印歐語系中的其它種類的語言也因與英語同屬一個語系而擁有相似的語法語音結(jié)構(gòu)，以及廣泛的語言環(huán)境，因而更受學(xué)生青睞。華語在澳大利亞仍屬于弱勢語言，這也使青少年對華語的學(xué)習(xí)逐漸怠慢。

三、澳大利亞華文師資參差不齊

目前, 在澳大利亞, 華文師資主要來源于華裔，這與華文教育發(fā)展較為成熟的東南亞地區(qū)以本土教師為主的情況有顯著的差異。這些教師來澳的年限不同，來之前的文化背景和職業(yè)背景也不一樣，其華文的素養(yǎng)和知識水平參差不齊。他們之中的大多數(shù)都沒有師范教育背景，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)的經(jīng)歷，對于12―20歲的華裔青少年的華文教學(xué)并不能做出準(zhǔn)確定位。近年來，為解決華語教師緊缺的問題，國家漢辦不斷從國內(nèi)選派漢語教學(xué)志愿者來澳，以充實華文師資隊伍，但由于此類教師多為國內(nèi)各學(xué)科教師或國內(nèi)相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，他們的共同問題是缺乏海外文化背景，不能準(zhǔn)確把握處在多元文化背景下的華裔學(xué)生的實際需求，因此在與學(xué)生和學(xué)生家長的溝通上常出現(xiàn)問題。再加之志愿者具有一定年限的服務(wù)期限，因此流動性大的特點也令其面臨在剛適應(yīng)教學(xué)環(huán)境后便要結(jié)束志愿服務(wù)工作的問題，這也決定其不可能對教學(xué)投入太多。澳大利亞華文教師隊伍的不穩(wěn)定，使得教師之間缺少必要的業(yè)務(wù)交流，華文教學(xué)單位及教師培訓(xùn)機構(gòu)傳統(tǒng)上也是既“不聯(lián)系也不合作”。久而久之，華文師資越來越不能向華裔青少年提供有效的華文教學(xué)。而隨著華人社會對華文教學(xué)質(zhì)量要求的提高，華人家長認識到只能從中文學(xué)校學(xué)到一些語法知識，并不能讓孩子積極學(xué)習(xí)漢語，這使得家長逐漸放棄了送孩子去中文學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)接受華文教育，也使得孩子更加失去了華文學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、缺少“本土化”的華文教材

澳大利亞華文學(xué)校所使用的漢語教材主要有如下兩大類：一是由當(dāng)?shù)厝A文學(xué)校、華人社團或個人編寫的教材，如澳大利亞的Curriculum Corporation出版社作為亞洲教育基金的規(guī)范和合作單位，提供了一系列的英文的資源來進行中文學(xué)習(xí)。二是中國（包括香港、臺灣）編寫的中小學(xué)教材。人民教育出版社、北京語言大學(xué)出版社、中文教學(xué)出版社、暨南大學(xué)出版社等紛紛推出自己的針對性教材，其中尤以國僑辦組織編寫的中文系列教材和暨南大學(xué)編制的中文教材使用最廣，影響最大。如《中文》《幼兒中文》以及《中國歷史常識》《中國地理常識》等。

當(dāng)前澳大利亞華文教材普遍存在的主要問題是“本土化”不夠，由中國大陸地區(qū)編制的教材，由于編著者的社會背景、生活習(xí)慣以及文化的不同，這些教材難以完全適應(yīng)本地的需要。具體表現(xiàn)在：教材內(nèi)容未能較好地與當(dāng)?shù)厣鐣腿A人生活的實際聯(lián)系起來，也較少考慮到學(xué)生的興趣和需要；教材的難易程度未能較好地切合華裔青少年漢語水平的實際；教材編寫體例未能較好地與當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實際情況銜接起來，如教學(xué)時數(shù)的安排；對語言能力和語言交際技能的培養(yǎng)重視不夠，語言點的選擇和編排不夠科學(xué)合理，未能較好體現(xiàn)華語作為第二語言的教學(xué)特點，等等。

五、中國式教學(xué)方法不能適應(yīng)針對華裔青少年華語教學(xué)的實際

在澳大利亞開展的外語教育主要流行兩種教學(xué)方式：一種是浸入式外語教育，一種是“主流語言外加補充外語或補充第二語言課”。目前，澳大利亞還有一部分華校的華語教學(xué)還未完全改變以往的傳統(tǒng)語文教學(xué)方法，仍舊以教師課堂講授為主，尤其以從大陸“走出去”的教師志愿者更甚。他們忽視了對學(xué)生的語言技能和交際技能的訓(xùn)練。雖然大部分華文教師在理論上已經(jīng)接受和認同華語作為第二語言的教學(xué)法，但由于多數(shù)從國內(nèi)走出去的教師并未受過這方面的專門訓(xùn)練，對第二語言課堂教學(xué)的方法和技巧并不熟悉，也就談不上在教學(xué)實踐中的貫徹應(yīng)用。

華文教育是中華民族在海外的“留根工程”，是面向海外僑胞尤其是華裔青少年這一特殊群體開展的民族語言學(xué)習(xí)和中華文化傳承的工作。雖然在對華裔青少年進行華文教育的過程中仍存在許多問題，但華僑華人歷來重視對自己子女的華文學(xué)習(xí)和中國傳統(tǒng)文化教育，在完全融入當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境的同時，能讓孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)華文和接受中國傳統(tǒng)文化教育就成了他們的迫切需求。這也對澳大利亞華裔青少年華文教育的發(fā)展提出了巨大的挑戰(zhàn)。關(guān)注華僑華人新生代的華文教育問題，不管是對其祖(籍)國中國，還是對其住在國而言，都將具有非常重要的意義。

參考文獻：

[1] 中國成澳洲最大移民來源國FT中文網(wǎng)省略/story/001040084

篇4

一、專題活動領(lǐng)導(dǎo)組

組 長：

副組長：

成 員：

領(lǐng)導(dǎo)組下設(shè)辦公室

辦公室主任：

領(lǐng)導(dǎo)組負責(zé)xx年全縣素質(zhì)教育專題活動的組織、協(xié)調(diào)、招生方案、教師聘任、教學(xué)管理與服務(wù)工作。具體工作由辦公室負責(zé)。

二、課程設(shè)置與安排

1、課程。本期其開設(shè)九大類，25個專業(yè)，分別是，棋類：象棋、圍棋；書畫類：兒童畫、簡筆畫、素描、書法、國畫；樂器類：鋼琴、小提琴、手風(fēng)琴、二胡、笛子、葫蘆絲、電子琴；舞蹈類：中國舞、街舞、拉丁舞；表演類：主持與表演、少兒口才；聲樂類：聲樂；文化類：新概念英語、3-6年級閱讀與寫作、3-6年級思維訓(xùn)練；科普類：科普、logo語言、動漫；體育類：跆拳道；

2、班級設(shè)置。每個專業(yè)開設(shè)初級班、中級班、高級班各一個，特殊情況視情況而增減班級數(shù)。初級班為未參加本專業(yè)培訓(xùn)的學(xué)員，中級班是參加了活動中心開展的連續(xù)“三期”以下（含三期）的培訓(xùn)或通過本專業(yè)四級以下（含四級）考試（以證書為證）的學(xué)員。高級班是參加了活動中心開展的連續(xù)“三期”以上的培訓(xùn)或通過本專業(yè)四級以上考試（以證書為證）的學(xué)員。每班人數(shù)詳見課程安排表。原則上每班為25人，樂器類及其他特殊專業(yè)酌情增減。

3、教室安排。分樓層安排，詳見課程安排表。

三、時間安排及工作方式

1、上課時間。周一至周五的8：00—9：30、9：40-11：10、14：20—15：50、16：00-17：30。具體：七月份：第一周5-9日，第二周12-16日，第三周19-23日，第四周26-30日；八月份：第五周2-6日，第六周9-13日，第七周16-20日。學(xué)期總課時為28課時（logo語言為56課時）。

2、報名時間及方式：

報名方式一是在班主任處報名,二是在活動中心報名，報名時都統(tǒng)一使用《青少年活動中心xx年暑期登記表》?；顒又行膱竺绞綖榧袌竺?，流水作業(yè)，地點是一樓書法教室（制作席卡），程序：報名(填寫登記表)（黃）——開票（胡）——收費（陶）——錄入（李）。

(1) 班主任處報名時間：6月10日至6月25日；

(2) 活動中心報名時間：6月26日至6月30日

3、招生宣傳時間

宣傳單于5月底制作完成。入校宣傳時間為6月2-4日，重點單位在學(xué)校召開班主任會議時作宣傳與布置，具體時間待定，其他單位適時安排。

4、結(jié)算時間：原則上定為6月25日。

5、排班時間：7月1-3日。

6、教師聘任時間及工資結(jié)算方式：6月30日，聘期：xx年7月1日至xx年8月20日。工資期末一次結(jié)清。聘任教師一律與單位簽訂《青少年活動中心教師聘任合同》。7月5日，召開全體教師會，一是簽訂合同，二是對工作要求進行布置，三是與樓層負責(zé)人見面。

四、 收費標(biāo)準(zhǔn)

原則上每個專業(yè)收費為**元，樂器類及其他特殊專業(yè)酌情增加。

五、人員安排及工作要求

1、樓層負責(zé)人員安排。一樓：**，二樓：**，三樓：**，四樓：**，五樓：**，分中心由**聯(lián)系。

2、樓層負責(zé)人負責(zé)該樓層的管理工作，具體包括師生簽到，師生通知，衛(wèi)生，器材，教材等管理，其中**同志兼任器材的維護等工作，詳見管理日志。

六、工作程序

教師樓層負責(zé)人培訓(xùn)部（人事）、辦公室（物事）分管領(lǐng)導(dǎo)主要負責(zé)人。

附：

1、xx年***校外教育活動暑期課程表

2、xx年***校外教育活動暑期工作時間表

篇5

1參與性方法的定義和理念

參與性方法(participatory method)是一種促進教育者和受教育者全面參與到教學(xué)過程中的一種方法。它強調(diào)以參與者為中心，教師由講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)助者，促進受教育者的積極參與，變被動聽講為主動參與。在教學(xué)或活動中，應(yīng)用各種有趣的教學(xué)形式，促使參與者動手､動口､動腦，相互學(xué)習(xí)和交流;促進和組織大家參與教學(xué)活動的評估，并不斷反饋，及時調(diào)整教學(xué)活動的內(nèi)容和形式，改善教學(xué)活動的效果[5]。

參與性方法基本的理念是傾聽､分享､非評判和多種思維。

1.1傾聽

集中精力､全神貫注地聽取他人的發(fā)言，注意聽取他人對事物的看法､經(jīng)驗､意見和建議。在傾聽過程中，還需有語言和非語言的關(guān)注，其中還可以體現(xiàn)傾聽者的態(tài)度､尊重､修養(yǎng)等個人素質(zhì)。傾聽是參與性方法中必不可少的元素，也是充分體現(xiàn)個人交際技巧的重要保障。

1.2分享

從參與性的觀點出發(fā)，認為團隊中每一個成員都會對集體有所貢獻的，不管是正向還是反向的意見或觀點，每個人都樂于去聽取并有義務(wù)向大家談出自己的看法､本小組的觀點､本部門的意見等。目的是讓他人能夠明白自己的看法。

1.3非評判

參與性方法在促使人們充分交流的同時，還認為每一個人的觀點､看法都有他的道理或相對正確性，差別僅在于認識的不同。那么，我們的任務(wù)不是過多地去評判他人的觀點或看法的正誤，更多的應(yīng)當(dāng)是去轉(zhuǎn)變､提高他們的認識，在轉(zhuǎn)變過程中非評判的理念就顯得非常必要。如果在收集學(xué)生對某事物的看法時，學(xué)生講一條，老師評判一條，批評一條，那么最后收集到的這些觀點并不是學(xué)生的觀點，而是老師想要得到的觀點。非評判并不等于不評判，由上述觀點可以得出，非評判實際上要做的是，在充分收集學(xué)生的觀點和看法后，去落實如何轉(zhuǎn)變和提高它們的認識，關(guān)鍵是做好引導(dǎo)工作。

1.4多種思維

在參與性教學(xué)､培訓(xùn)和活動中，極力推崇的是多種思維的理念。人腦中存在多種思維，如邏輯思維､形象思維､收斂思維､發(fā)散思維等，成功的創(chuàng)新需要善于運用多種思維。變換思維方式，從某種程度上來說就是變換看待事物的視角。這種理念有利于改變?nèi)藗兯枷牒托袨榈慕d，建立起評判性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不盲目崇拜權(quán)威和傳統(tǒng)。

2參與性方法的具體形式

2.1創(chuàng)造性活動

有作畫､寫作､即興表演､演講､辯論等形式。目的是調(diào)動參與者的參與積極性;充分挖掘參與者的想象､推理､邏輯思維等能力;利用學(xué)生的這些能力，為健康教育的具體內(nèi)容服務(wù)。

2.2游戲法

游戲法是健康教育中常用的參與性教學(xué)方法之一。其特點是寓教于樂､引發(fā)興趣､促進參與。根據(jù)教學(xué)需要游戲可設(shè)計為兩類，一類是與主題有關(guān)的游戲，如拼圖游戲，可用來提高興趣､促進思考､引入正題､開展討論;另一類是無關(guān)游戲，可用來打破僵局､激發(fā)興趣､消除疲勞，通常安排在正式活動開始前或者課間休息后進行。

2.3小組討論

小組討論是參與性教學(xué)常用的方法之一。目的是提供人人參與的機會和氛圍，激發(fā)學(xué)員們參與的積極性?？纱龠M學(xué)員之間和學(xué)員與教員之間的交流和學(xué)習(xí)，促使態(tài)度的改變;也可提高學(xué)員人際交往的技能，培養(yǎng)解決問題的能力。

2.4快速反應(yīng)法

也可理解為“快速聯(lián)想”､“即興發(fā)言”?？煞纸M進行或全體參與。一般用開放式的問題提問，并立即征求學(xué)員們的意見，對大家的回答如實記錄，不進行評判，不討論，最后一起進行歸納和總結(jié)。

2.5案例分析

又稱個案分析､情景分析。通常用一個真實的故事或虛構(gòu)的情景為事例，提出一些需要解決的問題，要求學(xué)員用學(xué)過的知識和技能，進行分析和討論，提出可行的解決辦法。

2.6角色扮演

角色扮演是參與性教學(xué)的一種特殊教學(xué)方法。通過角色扮演，學(xué)員們可親身體驗在實際工作或生活中可能遇到的一些情景和問題;改變學(xué)員們的態(tài)度､觀念和行為;培養(yǎng)學(xué)員分析和解決問題的技能。

3同伴教育的定義和理論背景

世界各國經(jīng)驗表明，在尚無有效治愈藥物和疫苗的情況下，健康教育是預(yù)防和控制艾滋病的主要措施。同伴教育作為一種健康教育模式，已廣泛地應(yīng)用于公共衛(wèi)生的許多領(lǐng)域，包括勸阻吸煙､戒毒､預(yù)防犯罪､計劃生育､性教育和營養(yǎng)學(xué)教育等。1988年，澳大利亞專家首先將同伴教育方法運用于醫(yī)學(xué)生預(yù)防艾滋病､性傳播疾病及安全行為教育[6]。之后，世界各國相繼開展了這一研究，現(xiàn)在，它已被廣泛應(yīng)用于艾滋病預(yù)防和性健康教育領(lǐng)域[7]。并將其推廣到了青少年､婦女及許多特定人群[3]。

同伴教育是具有相似年齡､背景或生理､經(jīng)歷､體會､社會經(jīng)濟地位及相同性別等具有共同語言的人在一起分享信息､觀念或行為技能，教育者喚起同伴的心靈共鳴，以實現(xiàn)教育目標(biāo)[8]。艾滋病是一個敏感的話題，同伴比成年人更容易接近青少年，談?wù)撁舾性掝}更自由。在青少年中開展同伴教育通常是首先對有影響力和號召力的青少年作為同伴教育者進行有目的的培訓(xùn)，使其掌握一定的知識和技巧，然后再由他們向其周圍的青少年傳播知識和技能，甚至向更廣泛的范圍傳播，以達到教育的目的。

同伴教育的最大優(yōu)勢就是同伴教育者與目標(biāo)人群有著相同經(jīng)歷､相同背景，更了解他們的特點和興趣。因此，同伴教育者在開展同伴教育活動過程中，可以以自身或周圍同伴在成長過程中所遇到的煩惱､困惑以及解決辦法以同齡人所能接受的語言和方式表達出來，縮短了教育者與目標(biāo)人群的心理距離，容易引起共鳴，使他們在愉快的交流中達到最佳的教育效果[9]。目前，面向青少年的同伴教育已在許多國家得到推廣，我國也在北京､四川､云南和上海開展了預(yù)防艾滋病青年同伴教育。各項研究結(jié)果顯示，經(jīng)過教育，目標(biāo)人群的艾滋病防治知識和技能得到顯著提高，對艾滋病病人和感染者的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，取得了良好的效果[10~18]。

同伴教育模式運用了發(fā)展心理學(xué)和社會學(xué)理論。以社會學(xué)的觀點來看，同伴榜樣是兒童社會化的基本過程。由同伴構(gòu)成的社會網(wǎng)絡(luò)在青少年成長中扮演著重要的角色。同伴間相互交流的平等､對稱､互惠的特點給成長中的青少年提供了特殊的學(xué)習(xí)機會，他們的行為受到同伴這個團體的行為準(zhǔn)則的影響。同伴教育的本質(zhì)特征是教育者和受教育者為相互融洽､有信任感的同齡伙伴關(guān)系，而非師生關(guān)系，因而便于通過人際交流與反饋，相互分享生活中有用的經(jīng)驗和信息[19]。

4同伴教育的形式

同伴教育的形式多樣，常見的有:① 從某一群體中選擇一部分人加以培養(yǎng)，然后回到目標(biāo)人群中進行教育。國內(nèi)外多采用這種形式，因其能保證同伴教育者的培訓(xùn);② 目標(biāo)人群自由討論;③ 兩人或多人間交流信息､觀念和技能。一些項目采取正規(guī)教學(xué)的方式，如面向全班同學(xué)講授或進行小組討論;另一些則在非正規(guī)的環(huán)境里采取非正規(guī)的教學(xué)方式，如一對一的討論和咨詢[20]。

同伴教育形式的選擇取決于項目的目的，一些同伴教育項目同時采用多種形式，而有些則只采用一種形式。如云南省減少需求和預(yù)防艾滋病的同伴教育，利用了小組討論､示教､游戲､辯論等多種形式[21];王克利等人在上海市徐匯區(qū)初中生性教育中采用了小組活動的形式[22];施榕等人在上海市預(yù)防艾滋病同伴教育項目中則采用了由醫(yī)學(xué)生向其他大､中學(xué)校學(xué)生授課的形式[23]。

5參與性方法在青少年同伴教育中的應(yīng)用

5.1應(yīng)用于同伴教育者的培訓(xùn)中

同伴教育者的培訓(xùn)是一項同伴教育項目最終效果的決定因素之一。培訓(xùn)不僅影響到同伴教育者傳授知識和觀念的精確性､全面性和技巧性，還影響到受教育者對他們的信任和對知識觀念的吸納､內(nèi)化。由于在青少年中直接選出的同伴教育者普遍缺乏專業(yè)知識基礎(chǔ)，很難在短期內(nèi)全面､深入掌握艾滋病基礎(chǔ)知識､防護技能､拒絕誘惑等大量內(nèi)容，因此，在同伴教育者的培訓(xùn)方法上大量應(yīng)用了參與性方法。如李曉亮等在云南開展的中學(xué)生預(yù)防艾滋病同伴教育項目中，采用參與性教學(xué)方法，認為“這樣的方式很有趣，一點兒也不枯燥”，認為這一方法不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，特別能激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們各方面的能力[24];施路華等人在云南省艾滋病預(yù)防青年同伴教育項目中，對青年主持人的培訓(xùn)采用了講課､游戲､角色扮演､分組討論等參與式的教學(xué)方法，使學(xué)員在輕松､和諧､幽默的氣氛中既懂得了相關(guān)的艾滋病知識，又掌握了各項相關(guān)的生活技能[25]。

5.2應(yīng)用于同伴教育活動的開展中

同伴教育者開展活動的目的是與同伴們交流和分享信息､觀念和行為技能。在青少年這個年齡層，輕松､快樂的教學(xué)方式最受歡迎，參與性教學(xué)方法由于改變了單純“教”與“學(xué)”的關(guān)系，使教育者和每個學(xué)員都能平等地相互學(xué)習(xí)和提高;使每個學(xué)員都能表達自己的觀點､態(tài)度，通過教育者和受教育者的參與､共同分享､自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)現(xiàn)的過程，來提高學(xué)員對艾滋病的認識，使預(yù)防艾滋病成為自覺行動，從而改變行為。澳大利亞紅十字會在云南開展的校外青年同伴教育項目中，通過培訓(xùn)后的9 166名同伴教育者采用適合青年人的參與式方法向20余萬人傳播艾滋病知識和相關(guān)技能，實現(xiàn)了通過行為干預(yù)提高青年人自我保護意識和能力的目的[26];仇玉蘭等人在上海開展的大學(xué)生同伴教育中，由醫(yī)學(xué)生擔(dān)任同伴教育者在培訓(xùn)中運用了大量的游戲､角色扮演､小組討論等參與性教育方法向目標(biāo)人群傳授艾滋病相關(guān)知識，受到了師生們的歡迎，這些參與性方法在同伴教育實施過程中應(yīng)用非常廣泛[13，22，27，28]。

5.3應(yīng)用于同伴教育項目的評價中

小組討論是參與性教學(xué)常用的方法之一。在同伴教育項目的評價中，它往往作為一種定性研究方法對項目開展的過程及效果進行評價。由于小組討論使用開放性問題，可較深入地､廣泛地收集每個人的觀點，彌補定量分析評價的不足。如李曉亮等在云南開展的中學(xué)生預(yù)防艾滋病同伴教育項目中，采用參與性教學(xué)方法中的小組討論對各個項目學(xué)校的同伴教育者､普通同學(xué)和學(xué)校老師､領(lǐng)導(dǎo)進行了訪談，了解他們對同伴教育模式的看法[24]。Wolf 等人在加納開展的青少年預(yù)防艾滋病健康促進項目中使用了多人半結(jié)構(gòu)式的訪談來收集信息，對同伴教育者及受教育者的相似性進行評價[2]。

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篇6

 

關(guān)鍵詞：山區(qū)　農(nóng)村　互聯(lián)網(wǎng)　社會道德

互聯(lián)網(wǎng)正以很快的速度在我國農(nóng)村普及。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的調(diào)查，2007年底，農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量己經(jīng)達到5262萬人，其中新增網(wǎng)民2917萬，年增長率達到127.7%。據(jù)筆者實地調(diào)查，即使山區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟和地理條件很差，互聯(lián)網(wǎng)的普及速度也是比較快的。而互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村道德建設(shè)方面的重要影響也日漸突出，并成為理論界的研究熱點。

一、互聯(lián)網(wǎng)在山區(qū)農(nóng)村道德建設(shè)方面影響的主要特點

    從總體上看，互聯(lián)網(wǎng)在山區(qū)農(nóng)村道德建設(shè)方面的影響呈現(xiàn)出幾個主要特點:

    (一)初期性

    互聯(lián)網(wǎng)對山區(qū)農(nóng)村來說，由于普及率還相當(dāng)?shù)?，因而影響面較小。在道德方面，人們主要是看到了對青少年的影響，而較少看到對成年人的影響。從區(qū)域上看，目前的影響主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心及周邊少數(shù)農(nóng)戶，其他未開通互聯(lián)網(wǎng)的農(nóng)村基本上處于隔離狀態(tài)。在農(nóng)民外出打工的時代背景下，一些留守人口，特別是留守兒童，通過進城或到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心上網(wǎng)與農(nóng)民工聯(lián)絡(luò)。顯然，互聯(lián)網(wǎng)在山區(qū)農(nóng)村道德建設(shè)方面的影響還處于初級階段。

    (二)非主流性

    從有關(guān)調(diào)查情況看，目前山區(qū)農(nóng)村的主流媒體是電視。農(nóng)村信息化建設(shè)在農(nóng)村取得了較大進展，部分村已經(jīng)開通電話和有線電視，沒有有線電視的村，用上了衛(wèi)星電視接收裝置。人們在勞動之余主要通過電視了解外界信息。此外，農(nóng)民工外出打工本身也是了解外界信息的主要渠道之一，一些現(xiàn)代道德觀念通過電視和外出打工經(jīng)歷逐漸傳入山區(qū)農(nóng)村。相比之下，互聯(lián)網(wǎng)還是非主流的影響途徑。

    (三)正負混合性

    人們經(jīng)常將互聯(lián)網(wǎng)比作雙刃劍，就是說它既有好處，又有壞處。在山區(qū)農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)開始應(yīng)用到課堂教學(xué)、遠程教育、課外閱讀等教育活動以及農(nóng)村基層行政工作中，在義務(wù)教育、繼續(xù)教育和民主法制觀念的傳播中發(fā)揮了積極作用。但一些青少年在課外上網(wǎng)，以網(wǎng)絡(luò)游戲為主，既耽誤了學(xué)業(yè)，又朝著網(wǎng)癮發(fā)展，進而染上了一些不良習(xí)氣，如言語粗魯、頂撞師長，產(chǎn)生心理障礙或疾病，乃至出現(xiàn)盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，家長和學(xué)校是否進行教育引導(dǎo)以及教育引導(dǎo)方式是否得當(dāng)，直接關(guān)系到未成年人受網(wǎng)絡(luò)影響的性質(zhì)。

    (四)產(chǎn)生更大影響的潛在性

    一般而言，今天的山區(qū)農(nóng)村青少年中，有較大部分將成為未來的農(nóng)民，他們現(xiàn)在受到的來自互聯(lián)網(wǎng)的影響，會很大程度上影響到未來農(nóng)村人口的道德價值觀念.一些通過學(xué)校教育和家庭教育樹立起來的道德觀念，在互聯(lián)網(wǎng)的直接和間接影響下，迅速地被消解或否定，形成青少年道德信仰危機，如暴力游戲?qū)е碌那嗌倌瓯┝A向、網(wǎng)絡(luò)黃和視頻導(dǎo)致的青少年性早熟和性犯罪傾向、網(wǎng)絡(luò)詐騙現(xiàn)象導(dǎo)致的青少年誠信意識淡化等等。

    (五)應(yīng)對措施的不成熟性

    從目前情況看，政府在山區(qū)農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)推廣方面一般都持大力支持的態(tài)度，其基本出發(fā)點就是推進農(nóng)村信息化建設(shè)，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和教育事業(yè)的進步.各地黨政部門都啟動了農(nóng)村黨員遠程教育工程等，并以新農(nóng)村建設(shè)試點為依托嘗試了一些利用互聯(lián)網(wǎng)對廣大農(nóng)民開展教育的做法，取得了較大的成效。但是，客觀地說，當(dāng)前應(yīng)對山區(qū)農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)推廣在精神文明建設(shè)方面的影響的措施還很不成熟。這主要表現(xiàn)在山區(qū)農(nóng)村各類人口對互聯(lián)網(wǎng)的認識模糊和有關(guān)部門采取相應(yīng)措施的力度不大。山區(qū)農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)的認識還很不充分，有的沒有看到互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟價值，有的根本不了解互聯(lián)網(wǎng)為何物，有的則簡單地將互聯(lián)網(wǎng)看做洪水猛獸。而山區(qū)農(nóng)村青少年要么缺乏互聯(lián)網(wǎng)知識，要么只看到互聯(lián)網(wǎng)的娛樂功能，只有少數(shù)受到了學(xué)?；蚣议L的教育引導(dǎo)而將互聯(lián)網(wǎng)作為學(xué)習(xí)工具。文化監(jiān)察大隊等機構(gòu)權(quán)力有限，人員不足，經(jīng)費不足，技術(shù)條件有限，難以貫徹有關(guān)管理制度。

    二、山區(qū)農(nóng)村社會道德建設(shè)應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)影響的對策

    在充分認識互聯(lián)網(wǎng)對山區(qū)農(nóng)村社會道德建設(shè)的影響的基礎(chǔ)上，社會各界應(yīng)該積極行動起來，將應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)影響作為山區(qū)農(nóng)村道德建設(shè)的一件大事來抓。要以政府部門為主導(dǎo)，多管齊下，共同努力，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的積極價值，積極建設(shè)山區(qū)新農(nóng)村道德價值體系。具體來說，包括以下四個方面:

    (一)以媒介宣傳教育農(nóng)民正確認識互聯(lián)網(wǎng)的積極作用

    互聯(lián)網(wǎng)在山區(qū)農(nóng)村的普及是必然趨勢，一味拒絕和隔離互聯(lián)網(wǎng)并不是農(nóng)村思想道德建設(shè)的長久之計。因此，當(dāng)前最緊要的事情，就是要讓廣大山區(qū)農(nóng)民正確認識互聯(lián)網(wǎng)的利與弊。有的農(nóng)民通過電視等渠道間接地了解到互聯(lián)網(wǎng)的有關(guān)情況，但往往只有兩個事實在他們頭腦中產(chǎn)生了深刻印象。一個事實是，有的農(nóng)民利用互聯(lián)網(wǎng)獲得了經(jīng)濟效益;另一個事實是，許多青少年上網(wǎng)導(dǎo)致學(xué)業(yè)無成或道德敗壞。從筆者的調(diào)查情況看，許多山區(qū)農(nóng)民對有網(wǎng)癮的子女缺乏有效的教育引導(dǎo)方法，要么因高壓控制而導(dǎo)致激烈沖突，要么因自由放任而導(dǎo)致青少年網(wǎng)民越走越遠，成為互聯(lián)網(wǎng)消極作用的產(chǎn)品。可見，教育廣大山區(qū)農(nóng)民正確認識互聯(lián)網(wǎng)的作用是解決青少年網(wǎng)民道德教育難題的關(guān)鍵。由于山區(qū)農(nóng)民文化知識水平低，很難從切身體驗中掌握教育引導(dǎo)青少年網(wǎng)民的方法，所以只能通過電視等現(xiàn)有主流媒介教育他們?nèi)绾握J識互聯(lián)網(wǎng)，如何運用切實有效的方法教育引導(dǎo)青少年網(wǎng)民。此外，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)先期受益者的積極性和示范作用，做好互聯(lián)網(wǎng)推廣過程中的網(wǎng)絡(luò)道德教育

篇7

關(guān)鍵詞： 中國足協(xié)；U-17；足球教練員；配備；年齡結(jié)構(gòu)；學(xué)歷結(jié)構(gòu)；能力結(jié)構(gòu)；培訓(xùn)狀況

中圖分類號： G 811.34 文章編號：1009-783X（2013）04-0350-03 文獻標(biāo)志碼： A

教練員作為運動訓(xùn)練的組織者、控制者和指導(dǎo)者，在訓(xùn)練過程中的主導(dǎo)地位是不可動搖的。隨著現(xiàn)代足球水平的不斷提高，對教練員也提出了更高的要求，因為沒有高水平的教練員就很難出高水平的運動員[1]。對于青少年足球運動員的發(fā)展來講，教練員的作用就更加重要，青少年教練員自身的素質(zhì)及執(zhí)教能力直接關(guān)系到運動成績的提高和青少年足球運動員的培養(yǎng)；因此，對我國青少年足球教練員的現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析，揭示現(xiàn)存問題，提出發(fā)展對策，對完善青少年教練員管理制度、培養(yǎng)體系有著積極的參考作用。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

中國足協(xié)U-17隊伍教練員。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過互聯(lián)網(wǎng)，登錄萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺和中國足協(xié)等網(wǎng)站，查詢國內(nèi)外青少年足球后備人才培養(yǎng)方面的期刊和學(xué)術(shù)論文，并且閱讀相關(guān)專著和信息，為本文的撰寫作了充分的準(zhǔn)備。

1.2.2 訪問調(diào)查法

先后對中國足協(xié)青少部的領(lǐng)導(dǎo)、北京體育大學(xué)足球?qū)I(yè)的教授和一些青少年足球教練員進行了走訪。了解專家、主管領(lǐng)導(dǎo)和青少年足球教練員對青少年足球培養(yǎng)方面的看法。

1.2.3 調(diào)查問卷法

設(shè)計了《中國足協(xié)U-17隊伍教練員問卷調(diào)查表》，針對參加冬訓(xùn)的U-17教練員發(fā)放問卷85份，回收問卷85份，有效問卷為81份，有效率為95.29%。

2 結(jié)果與分析

2.1 中國足協(xié)U-17隊伍教練員現(xiàn)狀分析

2.1.1 中國足協(xié)U-17隊伍教練員的配備情況

教練員的配備應(yīng)遵循運動隊伍建設(shè)與專項訓(xùn)練的需要，其數(shù)量配備是至關(guān)重要的，并且在一定程度上決定訓(xùn)練的效果。根據(jù)國家體育人才配備管理規(guī)定（見表1），中國足協(xié)U-17年齡組的運動隊?wèi)?yīng)屬競技體校和體育運動學(xué)校一類，其教練員和運動員之間的配備比例應(yīng)為1∶6～10[2]。據(jù)統(tǒng)計，本次調(diào)查的U-17隊伍中教練員與運動員之間的平均配備比例為1∶10.4，基本符合國家體育人才配備管理規(guī)定。

目前，我國競技系列U-17年齡組隊伍教練員配備的一般情況是每隊配備2～3名教練員，2人的分工為1名主教練、1名助理教練員；3人的分工為主教練、助理教練員、守門員教練。在這一級別的隊伍中極少配有科研和專門的體能教練員。

2.1.2 中國足協(xié)U-17隊伍教練員年齡結(jié)構(gòu)分析

據(jù)統(tǒng)計U-17年齡組教練員的平均年齡為39.3歲，根據(jù)人力資源理論，他們整體年齡結(jié)構(gòu)合理，并且處于該職業(yè)的黃金年齡區(qū)間[3]。調(diào)查顯示（見表2）：30歲以下的教練員有12人，占教練員總數(shù)的15.38%，比例較??；30～39歲和40～49歲年齡段的教練員有58人，占教練員總數(shù)的74.36%，他們年富力強，又有一定的執(zhí)教經(jīng)驗，是U-17教練員隊伍的中堅力量；50歲以上的教練員有8人，占總數(shù)的10.26%，這說明有一部分經(jīng)驗豐富的老教練員仍然從事青少年運動員培養(yǎng)工作，他們可以對年輕教練員起到傳、幫、帶的作用[4]。從U-17年齡組教練員年齡結(jié)構(gòu)的整體分布來看，比較合理。

2.1.3 中國足協(xié)U-17年齡組教練員個人運動經(jīng)歷分析

在青少年足球訓(xùn)練階段，其訓(xùn)練工作必須要由具備出色示范能力的教練員來做，這就要求教練員要有良好的、高水平的專項運動實踐經(jīng)歷，而專項技術(shù)水平的高低在一定程度上取決于接受專項訓(xùn)練的年限。

調(diào)查顯示，U-17年齡組的教練員都有過職業(yè)（或?qū)I(yè)）運動員的經(jīng)歷。其中接受過5～9年訓(xùn)練的教練員有22人，占教練員總數(shù)的28.21%，接受過10～14年訓(xùn)練的有36人，占總數(shù)的46.15%，接受訓(xùn)練年限在15年以上的有20人，占總數(shù)的25.64%（見表3）。上述數(shù)據(jù)說明，U-17年齡組的教練員都有5年以上的專業(yè)運動經(jīng)歷，有71.79%的教練員專業(yè)運動經(jīng)歷在10年以上，單從傳授足球運動實踐技能的角度上看，他們的能力是有實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)的。

運動等級是對運動員的運動能力和運動成績的綜合評價，教練員獲得的運動等級代表本人曾在專項訓(xùn)練方面達到的運動水平，同時從另一方面反映了他從事教練員工作的專項儲備能力[5]。

調(diào)查顯示（見表4），中國足協(xié)U-17年齡組的教練員隊伍中，絕大多數(shù)（94.88%）的教練員在作為專業(yè)運動員時參加過全國或亞洲級別的足球比賽，達到了較高的運動水平，獲得了運動健將和一級運動員的運動等級。這些人從事青少年足球教練員工作，有較充足的專項實踐能力儲備，從傳授足球運動實踐能力的角度上講，這些教練員完全可以勝任。

2.1.3 中國足協(xié)U-17年齡組教練員隊伍學(xué)歷結(jié)構(gòu)分析

教練員的學(xué)歷代表其曾接受系統(tǒng)教育的程度，它在一定程度上反映出教練員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，反映出教練員的基礎(chǔ)文化水平和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

目前， U-17年齡組教練員的整體學(xué)歷較低，有82.05%的人是?？苹?qū)？埔韵聦W(xué)歷。調(diào)查數(shù)據(jù)（見表5）說明U-17年齡組教練員整體學(xué)歷偏低，在一定程度上制約了其教學(xué)、訓(xùn)練能力的提高。

2.1.4 中國足協(xié)U-17年齡組教練員隊伍知識結(jié)構(gòu)分析

知識結(jié)構(gòu)是指在一個人的知識體系中各種知識的構(gòu)成和組合狀況。知識結(jié)構(gòu)不完善、不合理的教練員很難勝任足球教學(xué)和訓(xùn)練工作。

從調(diào)查結(jié)果（見表6）可以看出：在教練員最需要完善的知識結(jié)構(gòu)中，訓(xùn)練基礎(chǔ)理論知識居首位，占78.21%，說明在目前U-17年齡組的教練員隊伍中有很多人缺乏訓(xùn)練基礎(chǔ)理論知識，這嚴(yán)重影響了青少年足球教學(xué)、訓(xùn)練的科學(xué)化，符合目前我國青少年足球所存在的實際現(xiàn)狀；工具性學(xué)科知識居次位，占62.82%，對于足球教練員來講，這類知識主要是指外語和計算機2門學(xué)科。在當(dāng)今社會中，只有熟練的應(yīng)用外語和計算機，我們的學(xué)習(xí)、工作才能與國際接軌，高效益地產(chǎn)出人才；體育理論知識屬教練員掌握的基礎(chǔ)性知識，如果有這方面的知識作為輔助，青少年的教學(xué)和訓(xùn)練工作將更加得心應(yīng)手。在需要完善的知識結(jié)構(gòu)中，體育一般理論知識沒有引起重視，只占14.10%，說明我們的教練員還沒有這方面的意識。相反，歐美足球發(fā)達國家的教練員則非常重視體育管理、教學(xué)和社會體育學(xué)等學(xué)科的知識；哲學(xué)和思維學(xué)科知識對于足球教練員只是了解內(nèi)容，我們的教練員基礎(chǔ)比較落后，還無暇顧及這方面的知識，需要逐漸地了解和灌輸。

2.1.5 中國足協(xié)U-17年齡組教練員隊伍能力結(jié)構(gòu)分析

能力結(jié)構(gòu)是人多種能力的構(gòu)成組合狀況。作為青少年足球教練員只有具備多種能力，并且多種能力有機地結(jié)合在一起，才能更好地發(fā)揮作用。

調(diào)查結(jié)果（見表7）顯示，在需要完善的能力結(jié)構(gòu)中，我國U-17年齡組的教練員最需要完善的能力是創(chuàng)新能力，占總數(shù)的85.90%，這符合現(xiàn)代足球訓(xùn)練的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代足球中，為了取得優(yōu)異的成績，創(chuàng)新能力的價值越來越大，沿著別人的路子走，永遠沒有超越別人的可能；居第2位的是組織能力，占總數(shù)的62.82%，組織能力是提出任務(wù)并保證完成任務(wù)的能力、協(xié)調(diào)各方面關(guān)系并調(diào)動各方面積極因素的能力，其在教練員的能力結(jié)構(gòu)中起著至關(guān)重要的作用，是教練員亟待提高的能力之一；教學(xué)能力居第3位，占總數(shù)的51.28%，教學(xué)能力包括語言表達能力、綜合示范能力、糾正錯誤和保護幫助的能力，它是作為一名教練員所具備的基礎(chǔ)能力，是從事教學(xué)、訓(xùn)練的根本，所以，教練員必須在思想上高度重視，盡快完善。

2.1.6 中國足協(xié)U-17年齡組教練員隊伍培訓(xùn)狀況分析

中國足協(xié)所采用的亞洲/中國足協(xié)教練員崗位培訓(xùn)具有較強的權(quán)威性、先進性、系統(tǒng)性、針對性和實用性，以此設(shè)立的教練員崗位培訓(xùn)等級是對一名教練員業(yè)務(wù)素質(zhì)最基本的評價和判斷。

調(diào)查結(jié)果（見表8）顯示，U-17年齡組的教練員中持B級以上（包括A級）教練員崗培證書的有62人占教練員總數(shù)的79.49%，持C級證的有12人，占總數(shù)的15.38%。中國足協(xié)2000年文件規(guī)定：執(zhí)教男子青少年U系列隊伍，其主教練必須持有B級證書，助理教練員必須持有C級證書。目前，U-17年齡組教練員的培訓(xùn)狀況已經(jīng)基本達到中國足協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，并且有28.21%的人參加過 A級培訓(xùn)，超出了中國足協(xié)的規(guī)定。

2.2 發(fā)展對策

2.2.1 加強教練員的監(jiān)督管理工作

足球教練員行業(yè)應(yīng)當(dāng)加強職業(yè)準(zhǔn)入制度與上崗資格考核，科學(xué)、完善的考核制度是促進教練員進行知識更新和自我能力提高的重要措施。建立嚴(yán)格的注冊制度，通過注冊制度和相關(guān)規(guī)定，貫徹持證上崗原則，只有具有相應(yīng)證書的教練員才可以執(zhí)教一定級別的足球隊伍，防止運動員退役后未經(jīng)培訓(xùn)直接從事教練員工作，杜絕不合格人員進入教練隊伍[6].

2.2.2 做好教練員的培訓(xùn)工作

中國足協(xié)應(yīng)擴大A、B、C級教練員培訓(xùn)班的規(guī)模和增加開辦次數(shù)，使更多人能夠有機會參加高層次崗位培訓(xùn)，使他們的知識得到及時更新，執(zhí)教能力得到進一步提高。此外，中國足協(xié)應(yīng)適時邀請國際足聯(lián)講師、歐足聯(lián)講師、亞足聯(lián)講師來華舉辦短期培訓(xùn)班；中國足協(xié)也要選拔在青少年足球培養(yǎng)中工作突出的教練員赴國外學(xué)習(xí)、考察、深造，同時應(yīng)逐步提高各種培訓(xùn)班的質(zhì)量和要求。

2.2.3 完善教練員的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)

作為青少年足球教練員應(yīng)盡快完善自身的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，要轉(zhuǎn)變觀念、善于學(xué)習(xí)。哈佛大學(xué)有一句經(jīng)典的名言：人與人之間的差距不是能力上的差距，而是思維能力上的差距。有些事情不是我們沒有做到，而是我們沒有想到。這就要求我們的教練員努力學(xué)習(xí)，鍛煉自己的思維，掌握廣博的知識，成為一名足球教學(xué)和訓(xùn)練的真正指導(dǎo)者。

2.2.4 創(chuàng)造良好的用人環(huán)境，注重培養(yǎng)和吸收新生力量

中國足協(xié)應(yīng)該建立激勵機制，把人力資源的相關(guān)理論運用到教練員的隊伍建設(shè)中去，在薪酬福利、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、能力發(fā)揮、工作興趣、工作認可、工作成就和工作責(zé)任等方面統(tǒng)籌考慮，創(chuàng)造良好的用人環(huán)境。人才流動和人才競爭，使足球教練員資源得到充分開發(fā)，避免地區(qū)之間人力資源“過多”或“過少”的現(xiàn)象[7]。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

1）從數(shù)量上看，中國足協(xié)U-17隊伍教練員的人員配備雖然達到了標(biāo)準(zhǔn)，但是結(jié)構(gòu)上單一，缺少專門的科研和體能教練員。

2）目前國內(nèi)U-17隊伍的教練員整體年齡結(jié)構(gòu)合理，都有過專業(yè)運動員的經(jīng)歷，并且大多數(shù)教練員曾經(jīng)達到過較高的運動水平，但是，他們整體學(xué)歷偏低。

3）教練員隊伍整體的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)不合理，這種知識結(jié)構(gòu)現(xiàn)象將有可能極大地限制青少年教練員訓(xùn)練水平的提高。

4）教練員隊伍整體接受的培訓(xùn)狀況良好；但是，應(yīng)當(dāng)將這種培訓(xùn)的效果真正顯示在訓(xùn)練效果的提高方面，并且還要在這一方面繼續(xù)保持下去。

3.2 建議

1）完善教練員隊伍的人員配備狀況，增加科研和體能教練，并突出他們的職能，從而使青少年運動員在訓(xùn)練中獲益[8]。

2） 增進U-17教練員與足球強國青少年教練員的交流。通過對比，使其意識到自己同先進水平的差距，激發(fā)自身的提高意識。

3）中國足協(xié)應(yīng)該在教練員的培訓(xùn)內(nèi)容上有所側(cè)重，循序漸進地完善教練員的知識結(jié)構(gòu)，增強教練員的執(zhí)教能力，同時還應(yīng)該甄別教練員培訓(xùn)班講師的水平，去偽存真，講求實效聘請高水平、有能力的人。

4）與高等體育院校聯(lián)合，使一些優(yōu)秀的退役運動員和現(xiàn)役教練員接受系統(tǒng)的高等教育，從而改善教練員的受教育程度[9]。

參考文獻：

[1]楊一民.中國體育教練員崗位培訓(xùn)教材：足球[M].北京：人民體育出版，1997：23.

[2]孫漢超，秦椿林.體育管理學(xué)[M].北京：人民體育出版社，1999：97-98.

[3]黃宗成.人事科學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，1988：63.

[4]程懷春.我國優(yōu)秀青少年足球教練員崗位培訓(xùn)的研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2008.

[5]運動員技術(shù)等級標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：國家體育總局，2000：112.

[6]劉曉宇.我國足球教練員培訓(xùn)現(xiàn)狀及對策研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報，2009，43（10）：71-73.

[7]吳中琦，孟寧，宋恒茂.江蘇省青少年足球教練員人力資源開發(fā)研究[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報，2006，25（4）：21-23

篇8

關(guān)鍵詞：聽障；青少年；視覺代償；家庭學(xué)校教育；社會培養(yǎng)

聽障青少年顧名思義指的是因先天遺傳或后天因素而導(dǎo)致，患有不同程度聽力缺失或損傷的青少年，即社會上所說的處于青少年時期的聾人。本文所研究的對象是廣義的聽障青少年群體，不僅包括完全意義上的聾人，也包括聽力在90分貝以下的重聽人。

聽障青少年由于具有生理上的缺陷，較正常人更易產(chǎn)生心理和行為問題，加之青少年處于青春期的特殊時期，更加關(guān)注自己的生理變化和外在特征并發(fā)現(xiàn)與同輩健聽人群體的差異，這種差異化使他們承受著孤獨和被孤立感，使聽障青少年更易產(chǎn)生自卑焦慮情緒，進而誘發(fā)劣等自我的錯誤意識。針對這種現(xiàn)狀，教育學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域進行過相關(guān)的研究，提出通過視覺代償形式促進聽障青少年的教育和社會融合。

一、代償與視覺代償

代償概念源于生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，感官代償是醫(yī)學(xué)意義上的代償表現(xiàn)之一，是對生理殘缺的生命個體使用其他感官進行功能性補償甚至替代，以使生命個體能夠進行正常的日?；顒印⒕邆浠镜纳婺芰?，早期由精神分析學(xué)派的心理學(xué)家弗洛伊德提出，是支持殘疾人能夠正常生活的精神力量之源。

視覺代償是感官代償?shù)囊环N形式，就是使用視覺感官替代其他感官，來彌補個體由于某一感官功能缺陷帶來的生存困難和生活不便。同時視覺代償?shù)男睦砦拷骞πM足心理代償需求，成為聾教育中集生理代償與心理代償一體的培養(yǎng)途徑。

二、聽障青少年視覺代償培養(yǎng)的嘗試及其滯后性

基于生物基礎(chǔ)和心理代償，家庭和學(xué)校教育開始注重對聽障青少年進行視覺代償培養(yǎng)并取得了一定的進展，但其培養(yǎng)模式和技術(shù)的滯后性仍然存在，引起了不少爭議。

對聽障者使用視覺代償培養(yǎng)的嘗試可追溯到古代手語的發(fā)明，四百多年前法國的聾教育學(xué)家德雷佩神父創(chuàng)造了手語，并進行了手語字典的編輯。此外，基于視覺代償理念的代口語交流方式還有唇語，同樣將聽轉(zhuǎn)化為看，通過使用視覺對聽覺的代償作用幫助聾兒進行有效溝通?？梢娐犝先巳后w交流語言的發(fā)展完善程度遠滯后于其使用需求程度，這一現(xiàn)象亟待改善。

隨著現(xiàn)代科技進步與電子時代到來，電子產(chǎn)品的普及促使聽障青少年的語言習(xí)得和教育培養(yǎng)有了另一種途徑，即通過視頻、畫面進行學(xué)習(xí)。家庭教育與社會培養(yǎng)中如何正確使用高科技產(chǎn)品對聽障青少年進行視覺代償也成為各界熱議和探索的內(nèi)容。

三、提高聽障青少年視覺代償能力的途徑和措施

對聽障青少年進行視覺代償培養(yǎng)早已引起了關(guān)注，但由于各種因素的不成熟，使視覺代償理念雖體現(xiàn)在聾人教育和聽障少年社會化培養(yǎng)中，卻沒有探索出最行之有效的應(yīng)用模式，也無法實現(xiàn)聽障者在健聽人群體及社會的完全融入。

通過對聽障青少年身心發(fā)展特點的分析和對視覺代償理念的研究，筆者認為視覺代償培養(yǎng)需要從以下方面推進：

（一）推廣規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)手語

手語對于聽障者的意義在一定程度上相當(dāng)于有聲語言對于健聽人的意義，手語的推廣范圍和標(biāo)準(zhǔn)化程度直接影響到聽障青少年在社會上的可交流范圍和被認可程度。然而目前手語的規(guī)范進程遠遠滯后于它的流傳與使用度，由此帶來的很多問題影響了這種視覺代償途徑對聽障青少年的培養(yǎng)效果。

1. 針對目前手語的規(guī)范性不足問題。

手語是古代即有的一項代語言發(fā)明，因其符合聾人生理特點而廣泛流傳，然而不同地區(qū)在最初手語手勢發(fā)明中即存在小差異，加之幾經(jīng)周轉(zhuǎn)演變，從而產(chǎn)生了較大的差異性。這種缺乏規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的手語是聽障青少年與健聽人間、不同手語區(qū)域聽障青少年間交流的極大障礙。通過確立標(biāo)準(zhǔn)手語為前提，保障聽障青少年群體的日常交流，從而為進一步進行視覺代償培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

2. 針對推廣力度不足的問題。

有了規(guī)范的手語更要有實效的推廣，目前我國聾人教育的師資力量不足，很多從事特殊教育的教師是普通教育學(xué)畢業(yè)，沒有學(xué)習(xí)過標(biāo)準(zhǔn)手語，還有一些聾人學(xué)校的教師習(xí)慣使用地方手語進行教學(xué)，沒有考慮到聽障青少年進入社會后的融入問題。針對此現(xiàn)象，需要大力宣傳國家規(guī)范手語，在各地的特殊教育學(xué)校進行普及，在家庭培養(yǎng)中同樣應(yīng)對此予以重視，以減少聽障青少年與親密他人間的溝通障礙，盡可能多的獲得社會支持。

（二）完善通用型高科技產(chǎn)品設(shè)計

現(xiàn)代科技“以人為本”的工業(yè)設(shè)計理念催生出了通用型產(chǎn)品的大量產(chǎn)生，力求滿足所有群體（尤其是特殊群體）的使用需求，在感官上最大限度地減小使用障礙。研究表明，決定是否注意并儲存感官信息的是位于大腦中心的海馬區(qū)，鮮明跳躍的信息，近年許多特教學(xué)校和經(jīng)濟基礎(chǔ)較好的聾兒家庭開始使用此類產(chǎn)品對聽障青少年進行培養(yǎng)。

但在實際應(yīng)用中也發(fā)現(xiàn)了電子產(chǎn)品在設(shè)計和操作上的新問題，諸如在使用視覺刺激聽障兒童的信息獲取時，即使是高端產(chǎn)品也存在屏幕強光和溢光問題。因此，高科技產(chǎn)品應(yīng)在視覺代償培養(yǎng)中扮演錦上添花的角色，設(shè)計理念注重“感官體驗愉悅性”的同時，也要考慮聽障青少年的特殊身心特點，減少和避免電子輔助培養(yǎng)工具帶來視覺損傷。

（三）轉(zhuǎn)變教育理念，提高培養(yǎng)者自身素質(zhì)

視覺代償培養(yǎng)應(yīng)基于平等和尊重的教育理念，相信聽障青少年可以通過其他方面彌補聽覺損傷完成健聽人能夠做到的事情，這種培養(yǎng)理念所體現(xiàn)出的信任和鼓勵是教育者在面對聽障兒時不可缺少的。相對于將聽障青少年視為特殊群體進行區(qū)別教育的理念，教育界開始發(fā)展出一套全納性融合教育的理論體系，并以霍華德提出的多元智能理論為指導(dǎo)，將智能強項的特點遷移到弱勢智能，形成強弱互補、協(xié)調(diào)發(fā)展。

同時，教育者要提高自身的教學(xué)素質(zhì)，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)手語，糾正聽障青少年不正確的手語手勢和地方性手語。教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)使用視覺代償類工具和軟件，有效結(jié)合教授內(nèi)容進行教學(xué)革命，促進聽障學(xué)生在正常課堂中獲取信息。聾兒家庭也應(yīng)熟悉視覺代償產(chǎn)品的應(yīng)用，縮小家庭培養(yǎng)與學(xué)校教育的差距。

（四）政府與社會需提供資金支持

目前我國用于特殊教育的經(jīng)費遠遠少于普校教育，在政府財政支出中所占比例較小，接受資助的對象范圍和資助領(lǐng)域過于局限，不能廣泛地涵蓋所有有特殊需要的聽障青少年[1]。對特殊教育的投入不足還造成教學(xué)設(shè)備和師資力量難以滿足視覺代償培養(yǎng)的需求，經(jīng)費投入簡單地用于特教學(xué)校，也忽略了全納教育理念下就讀于普校的聽障青少年。

對于這種現(xiàn)象，應(yīng)對聽障青少年的視覺代償培養(yǎng)予以重視，出臺相關(guān)的實施法令，逐步完善對視覺代償培養(yǎng)的資金投入和撥款制度，加強經(jīng)費使用監(jiān)管力度，重新評估資助對象和范疇，關(guān)注普校就讀的聽障青少年，并將聾兒家庭納入資助范圍，對其直接監(jiān)護人進行視覺代償培養(yǎng)的相關(guān)培訓(xùn)，保障聽障青少年家庭教育與社會培養(yǎng)的接軌。

四、對視覺代償培養(yǎng)的進一步思考

在使用多種渠道進行視覺代償培養(yǎng)時，還需注意這種培養(yǎng)方式的帶來的消極作用，采取主動避免的方式予以防范。同時鼓勵聽障青少年進行行為互動，從良性的社會互動和他人的表情及行為反饋中獲得愉悅體驗，也是視覺代償培養(yǎng)可以嘗試的途徑。

[參考文獻]

[1]熊興福.感官代償設(shè)計在產(chǎn)品中的應(yīng)用[J].包裝工程，2009，30（10）.

[2]謝明.關(guān)于我國聽障教育的思考[J].南京特教學(xué)院學(xué)報，2006，6（2）.

篇9

全球環(huán)境和自然資源的未來取決于現(xiàn)在我們對青少年進行的教育。學(xué)生了解環(huán)境問題，不僅能促進他們科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，更重要的是能讓他們用全球化的眼光認識世界，更深刻地認識到自己的行為與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要關(guān)系。學(xué)習(xí)和了解環(huán)境問題，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和綜合能力的有效方法。本期編者收集整理了與環(huán)境有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教育資源，推薦給各位科技輔導(dǎo)員。

“地球指南”網(wǎng)站

http：//earthguide.ucsd.edu/

“地球指南”網(wǎng)站由美國Scripps海洋研究所地質(zhì)研究部運行和管理，包括“地球指南”和“地球指南在線課堂”兩個部分。前者主要為世界各地游客提供服務(wù)，后者為教師、學(xué)生和家長提供教育材料。在美國科學(xué)基金會和大學(xué)的支持下，網(wǎng)站開發(fā)了“神秘偵探”、“聚焦自然”、“深海魚”、“海象”等若干有意思的活動、數(shù)據(jù)庫和科學(xué)視頻材料。例如，在“神秘偵探”這個項目中，教師可以教學(xué)生像蝙蝠一樣使用聲吶信號發(fā)現(xiàn)大峽谷；分析夏威夷群島中黑背信天翁幼鳥夭折與海洋垃圾的關(guān)系。

語言：英語 適用年級：小學(xué)到大學(xué)本科

使用人群：科技輔導(dǎo)員、家長、學(xué)生 資源使用：免費瀏覽

“美國環(huán)境教育周”網(wǎng)站

http：///

“美國環(huán)境教育周”是美國環(huán)境教育基金會主辦的全美環(huán)境教育慶?；顒?，每年在“世界地球日”的前1周舉行，主要目的是促進K-12學(xué)生對環(huán)境問題的理解。2013年環(huán)境周的主題為“綠色STEM：將科技帶出課堂”。項目網(wǎng)站中為教育工作者提供免費的研討會、活動宣傳品、開展活動的技巧、資源、介紹成功的項目案例。除了年度主題之外，網(wǎng)站中還按照環(huán)境問題中空氣、氣候變化、能源、森林、海洋、鳥類等主題推薦學(xué)習(xí)資源，這些學(xué)習(xí)資源容量大小不一，既有單次活動的方案，也有可供長期深入學(xué)習(xí)使用的在線材料。

語言：英語 適用年級：小學(xué)到高中

使用人群：科技輔導(dǎo)員、學(xué)生 資源使用：免費瀏覽

“面向未來”項目網(wǎng)站

http：///

“面向未來”項目通過為教育者提供材料和工具，激勵學(xué)生了解環(huán)境、消費、人口等全球復(fù)雜問題。項目的主要資源由三大部分構(gòu)成：一是全球性的問題和解決方案的課程資源，包括教材、教案、主題活動；二是為師范生和在職教師提供咨詢服務(wù)；三是行動項目的信息和機會。其中，提供學(xué)生能夠參與的真實項目信息和機會，創(chuàng)建在線數(shù)據(jù)庫幫助學(xué)生交流和分享成果，是該網(wǎng)站的一大亮點。網(wǎng)站通過商業(yè)模式運作，每年點擊的學(xué)生人數(shù)達到數(shù)十萬人。

語言：英語 適用年級：小學(xué)到高中

使用人群：科技輔導(dǎo)員、學(xué)生 資源使用：可免費下載資源樣例

“項目學(xué)習(xí)樹”教育網(wǎng)站

http：///

“項目學(xué)習(xí)樹”教育網(wǎng)站由美國森林基金會資助，通過森林教育活動作為窗口，培養(yǎng)學(xué)生的思考和決策技能。項目為教育者的工作提供同行評議，并為學(xué)生提供跨學(xué)科和年級的環(huán)境教育資源。該項目通過全美100名項目協(xié)調(diào)員和2500名志愿者為各地教師舉辦培訓(xùn)活動，幫助教師了解環(huán)境教育，學(xué)習(xí)如何將項目課程納入教學(xué)計劃，組建環(huán)境教育團隊。網(wǎng)站中可以找到適合不同年齡段學(xué)生的環(huán)境教育課程樣例，還能下載到少量適用于家庭的戶外環(huán)境活動方案。

語言：英語 適用年級：幼兒園到高中

使用人群：科技輔導(dǎo)員、家長 資源使用：可免費下載資源樣例

“青少年星球”網(wǎng)站

http：///

“青少年星球”是一個以環(huán)境保護為主題的社交網(wǎng)站。該網(wǎng)絡(luò)平臺鼓勵青年人通過完成項目學(xué)習(xí)與環(huán)保相關(guān)的問題，并基于項目成果申請獎項。青少年可以利用“項目選擇指南”和“項目工作指南”2個主要工具，從動物、水、植物和社區(qū)教育4個主題中選出自己感興趣的問題進行研究和實踐，并逐步將想法變成可操作的行動計劃。青少年通過群組交流項目工作經(jīng)驗，并把自己的項目過程放在網(wǎng)上與世界各地的青少年分享。

篇10

青少年是社會主義在未來的發(fā)展過程中的主要力量，我國歷來對于青少年的教育和培養(yǎng)十分重視。目前隨著時代的發(fā)展，在青少年的思想道德建設(shè)的過程中，有關(guān)社會主義核心價值觀的培養(yǎng)越來越受到思政工作者的重視。在內(nèi)蒙古的青少年社會主義核心價值觀念的教育中，突出了青少年的主體地位，培訓(xùn)過程突出了實踐的本質(zhì)。并將社會主義核心價值觀的理念充分和青少年的思想特點相結(jié)合，使社會主義價值觀成為青少年認識和解決人生難題的重要途徑。本文對內(nèi)蒙古青少年的社會主義核心價值觀的培育踐行過程進行了研究，闡述了內(nèi)蒙古青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)現(xiàn)狀。

【關(guān)鍵詞】

內(nèi)蒙古;青少年;社會主義核心價值觀;培育踐行

【基金項目】

本文為集寧師范學(xué)院科學(xué)研究項目“社會主義核心價值觀視域下內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族文化德育價值研究”(編號:jsky2016031)成果。

我國廣大的青少年是接受素質(zhì)教育的主體，搞好青少年的思想政治教育，是我們建設(shè)社會主義事業(yè)的基本保障。青少年是將來走可持續(xù)發(fā)展道路和進行社會主義建設(shè)的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段，他們的人生觀、價值觀和世界觀都處在一個沒有發(fā)展完全的狀態(tài)，因此，利用社會主義核心價值觀對青少年的思想道德品質(zhì)進行塑造和培養(yǎng)，是青少年發(fā)展成長的一個重要環(huán)節(jié)。將社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵和精神底蘊融入到青少年的成長中，使社會主義核心價值觀在日益多元化的社會觀念中去引領(lǐng)、整合青少年的思想和行為，讓青少年在平時的生活學(xué)習(xí)中去自覺踐行社會主義核心價值觀。認真貫徹黨的十、四中全會的精神，在青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的工作中理論結(jié)合實際，緊扣時展的脈搏，在青少年的社會主義核心價值觀的培育工作中作出了一定的成績。

一、青少年培育和踐行社會主義核心價值觀概述

(一)社會主義核心價值觀的提出和闡明。

社會主義核心價值觀的提出是我國社會主義事業(yè)發(fā)展到當(dāng)前這個階段的必然趨勢。當(dāng)前，我國的社會主義經(jīng)濟水平得到了長足的發(fā)展，在物質(zhì)文明發(fā)展到一定高度后，有關(guān)精神文明的建設(shè)也必然引起人們的重視。社會主義核心價值觀集中而凝練地表達了社會主義核心價值體系的基本要求。在黨的十報告中，第一次明確了社會主義核心價值觀的表達方式，即“二十四字”表達形式:“富強、民主、……友善”等。這二十四個字十二個詞是對社會主義核心價值觀的高度概括，是需要每一個中國人都為之努力的核心價值觀。在社會主義核心價值觀的培育和踐行過程中，針對不同的群體，有著不同的教育途徑，在青少年中普及社會主義核心價值觀的活動內(nèi)涵。

(二)社會主義核心價值觀的培育與青少年思想政治教育的關(guān)系。

近年來，在青少年的思想政治教育中，有著很多專家進行著不同角度的研究。而在社會主義核心價值觀針對青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會主義核心價值觀的培育與踐行之間既有一定的聯(lián)系又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在，青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣，包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀，是對中國特色社會主義理論體系精華的闡述。從理論上說，青少年的思想政治教育涵蓋了對青少年的社會主義核心價值觀念的教育。

二、當(dāng)前青少年的思想政治現(xiàn)狀與推廣社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)

在當(dāng)前的社會環(huán)境下，青少年的價值取向出現(xiàn)了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同，目前的青少年受到社會環(huán)境的影響，越來越有功利化的傾向。對于個人的利益和眼前利益比較關(guān)注，對于社會價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不是以為社會付出多少來衡量，而是把能否做到自我滿足為人生價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這些在一定程度上反映了社會環(huán)境給青少年帶來的影響。而且當(dāng)前的青少年在價值取向方面存在著一定的多元化趨勢。而不僅僅是傳統(tǒng)的以思想獨大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標(biāo)新立異或自成一家，使青少年的思想政治工作出現(xiàn)了新的難題。由于目前的學(xué)校教育中，政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養(yǎng)就存在著一定的缺陷，對于理論并沒有深入的研究。高中大學(xué)的政治教育課僅僅作為一種獲得分數(shù)或升學(xué)的手段，而失去了為學(xué)生進行政治教育的功能。并不能被活學(xué)活用，而是作為考試的內(nèi)容而被記憶。因此，一些青少年在政治情感上趨于冷淡化，人生態(tài)度缺乏正確的思想引導(dǎo)。因此可以說，當(dāng)前青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)面臨著一定的危機，物質(zhì)生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當(dāng)中缺乏應(yīng)有的方向。

三、青少年培育與踐行社會主義核心價值觀的基本情況

(一)緊扣價值觀念的教育主題，彰顯時代特色。

內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經(jīng)驗，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，通過對于多年來相關(guān)社會主義政治工作方面的經(jīng)驗，結(jié)合了本地青少年思想的特點，緊緊圍繞社會主義核心價值觀念的培育和踐行這一主題，進行了廣泛而深刻的開展活動。在針對青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)過程中，豐富活動的開展和精神文明方面的建設(shè)是內(nèi)蒙古地區(qū)的特色。這些教育教學(xué)活動的形式多樣，內(nèi)容豐富，并且符合青少年身心成長的發(fā)展需求，因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內(nèi)容豐富多彩的活動中，樹立了社會主義建設(shè)事業(yè)的信心，對我國的社會主義核心價值觀有了更進一步的理解。并且通過這些教育活動抒發(fā)自己愛國愛家的情感，陶冶了自己的情操，鍛煉了自己的思想品質(zhì)，加強了作為社會主義建設(shè)后備軍的使命感。內(nèi)蒙古地區(qū)針對青少年的社會主義核心價值觀的教育活動升華了青少年的情操觀念，對他們的品質(zhì)進行了一定的砥礪，成為青少年健康成長的良好平臺。在學(xué)習(xí)和實踐中很好地繼承和發(fā)揚了過去的教育傳統(tǒng)，拓寬了青少年思想政治教育的框架，形成了對青少年思想政治教育的新主題模式，彰顯了鮮明的時代特色。

(二)通過“兩個轉(zhuǎn)變”提高社會主義核心價值觀教育的有效性。

在卓有成效的社會主義核心價值觀的推廣活動中，通過“兩個轉(zhuǎn)變”的行動，促使了培育和踐行社會主義核心價值觀念的效率的提高。在這兩個轉(zhuǎn)變中，一是將口號變?yōu)閷嶋H行動。社會主義核心價值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說明，在青少年中對社會主義核心價值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號就能完成的實踐活動。為了使內(nèi)蒙古青少年的社會主義核心價值觀念的培育和踐行具有一定的有效性，內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育活動中進行了專項的教育模式的改革。對青少年社會主義核心價值觀念的踐行進行了一定的探索和規(guī)范，在規(guī)定中對于各項工作的開展要求更加貼近青少年的實際需要。因此，針對青少年的思想教育工作具有了一定的實踐標(biāo)準(zhǔn)，并且形成了一定的規(guī)范，使針對青少年的社會主義核心價值觀的建設(shè)有了一定的著力點，有利于實現(xiàn)青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)目標(biāo)。二是從偏語言管理到行為服務(wù)的過程。對于青少年的社會主義核心價值觀念的教育，不能僅僅依靠程式化的語言的教育管理，而應(yīng)該使老師以身作則，切實發(fā)揮老師的主觀能動性，使老師自覺踐行社會主義核心價值觀，為學(xué)生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力，來使他們對社會主義核心價值觀進行自覺的踐行。

四、結(jié)語

青少年作為將來的社會主義建設(shè)的主力軍和接班人，應(yīng)該加強對于社會主義核心價值觀念的引導(dǎo)與教育。社會主義核心價值觀因其具有鮮明的時代性和先進性，對于青少年有著強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。緊貼時代脈搏，從青少年的實際情況出發(fā)，以社會主義核心價值觀的教育為主題，對青少年的價值觀和意識形態(tài)進行了充分的教育，這些活動的開展證明了社會主義核心價值觀的先進性，并對青少年的健康發(fā)展起到了良好的作用。

作者：趙永文 單位：集寧師范學(xué)院

【參考文獻】