導(dǎo)語：如何才能寫好一篇校園環(huán)境規(guī)劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、加強(qiáng)生態(tài)優(yōu)勢(shì)

從整體上把握校園現(xiàn)狀的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行適當(dāng)改造和引導(dǎo)后，形成一個(gè)功能合理、景觀優(yōu)美的新的生態(tài)構(gòu)架，原有地形地貌盡可能保持，減少土方量；原有水系要有序引導(dǎo)疏通；原有植物，尤其是大樹，盡可能保留并養(yǎng)護(hù)好，避免施工時(shí)的傷害。綠化的比例須達(dá)到規(guī)范要求，方能強(qiáng)化原有校園生態(tài)所具有之優(yōu)勢(shì)。

除了盡量保持原有的地形和山水態(tài)勢(shì)外，隨著對(duì)生態(tài)研究的擴(kuò)展，天空這一元素亦被引入，“缺乏天空的生態(tài)系統(tǒng)是不完善的?！比藗円暺骄€前上方45度的視野內(nèi)若無法看到天空，是不符合自然的生態(tài)設(shè)計(jì)。因此設(shè)計(jì)師需精心考慮教學(xué)樓及宿舍樓前方的景觀生態(tài)環(huán)境。國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)的主要教學(xué)樓與宿舍區(qū)都重視室內(nèi)采光與樓間距的控制，盡可能保證在主要教學(xué)樓的正南方有大面積的寬廣地帶，保證充足的日照及開闊的天空視野。

2、創(chuàng)造人工與自然和諧的綠色校園

校園建設(shè)中所創(chuàng)造的人工景觀必須與保留、改造的自然景觀相呼應(yīng)、協(xié)調(diào)，形成完整的大景觀構(gòu)架，即天人合一。

校園景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)是繁復(fù)的人工堆砌，清新的空氣比人工景觀造型本身更有實(shí)用價(jià)值，大量供氧植物的配置令空氣清新，使學(xué)生不易因缺氧而貪睡和疲憊，保持清醒的頭腦。

在校園四周應(yīng)盡可能以高大植物加以圍合，以植物墻遮擋校園外喧嘩的社會(huì)環(huán)境，以利于內(nèi)外空間的劃分，適當(dāng)在校園入口處點(diǎn)綴爬藤月季、薔薇等開花的攀爬植物和花灌木，以色彩強(qiáng)化校園重點(diǎn)部位。坐在校園內(nèi)部小游園座椅上晨讀是學(xué)生的最愛，如果所看到的是廣闊天空自然為最佳選擇。復(fù)習(xí)疲憊時(shí)凝望天空少頃是眼科專家一致推薦的舒目良方，廣闊的天空對(duì)疏解疲勞的確有神奇的妙用。小游園如坐落于高地或視野廣闊之處為最佳，設(shè)計(jì)者在規(guī)劃時(shí)需詳細(xì)考察地形。若地形受限，小游園前方有遮擋建筑，僅能“以遮回遮”，整齊的綠籬可收束散亂的心續(xù)，但綠籬至少距離座椅三米以上，以免產(chǎn)生壓抑。學(xué)生在自修疲憊時(shí)以凝望綠籬調(diào)節(jié)身心。綠籬若過于密實(shí)，仍會(huì)產(chǎn)生壓抑感，在修剪上齊中有透，虛實(shí)呼應(yīng)最為上乘。

（二）功能組織合理

校園的功能分區(qū)一般分為：校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、行政區(qū)、文體區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、教職工生活區(qū)、生態(tài)林區(qū)、湖泊水體區(qū)、科研生產(chǎn)區(qū)、后勤區(qū)等。

其構(gòu)成形式可分為全集中型、主集中型、分散型等。校園的外部環(huán)境空間包括校前區(qū)、入口大門、功能各異的廣場(chǎng)、庭園、人行道與車行道、山地、水面、綠地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、展示場(chǎng)、試驗(yàn)場(chǎng)、露天劇場(chǎng)、屋頂平臺(tái)、屋頂花園等等，其中廣場(chǎng)、庭園、露天劇場(chǎng)、展示場(chǎng)等是流線中的“亮點(diǎn)”，吸引學(xué)生停留、駐足，并由點(diǎn)帶線，引導(dǎo)整個(gè)流線。通過道路、廣場(chǎng)、綠地等環(huán)境元素組織、協(xié)調(diào)、溝通、運(yùn)作，對(duì)各種功能進(jìn)行梳理，供學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、生活、運(yùn)動(dòng)、游戲、種植、飼養(yǎng)、勞動(dòng)。線、點(diǎn)、面的結(jié)合講求豐富、變化，避免橫平豎直式布局，而由各種美觀多變的曲線、直線相結(jié)合，正向、斜向相搭配，產(chǎn)生豐富的景觀視覺效果，符合青年學(xué)生的心理需求。

景觀的設(shè)計(jì)完全可以通過對(duì)周圍環(huán)境的調(diào)整對(duì)同學(xué)之內(nèi)心世界產(chǎn)生引導(dǎo)。在教學(xué)樓旁的景觀設(shè)計(jì)必定是全校園最有序的設(shè)計(jì)，整齊修剪的林蔭道，帶有豎向拉伸感的植物，厚重的植物色彩，易使學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)受到場(chǎng)所精神的約束，快速進(jìn)入嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍中。

（三）景觀特色明顯

校園應(yīng)充分利用本校地形、水面的優(yōu)勢(shì)，并巧妙運(yùn)用校園外的景觀造景、借景，做到崇尚自然，獨(dú)特，同時(shí)，應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和一定的藝術(shù)水平，具有較高思想內(nèi)涵，優(yōu)先人文、張揚(yáng)傳統(tǒng)文脈，并融入現(xiàn)代精神。

如北京大學(xué)的未名湖畔，山水地形富于變化，至今仍不失其名園風(fēng)采，是學(xué)生散步讀書、鍛煉身體、修身養(yǎng)性的場(chǎng)所。清華大學(xué)的清華園和近春園，其中的“水木清華”和“荷塘月色”等景點(diǎn)，由于利用地形優(yōu)勢(shì)，植物配置得當(dāng)，加上朱自清先生所寫的“荷塘月色”名篇，成為吸引萬千學(xué)子、具有無窮魅力之校園景觀。

每個(gè)校園都有自己的人文歷史，新建校園有自己新的奮斗目標(biāo)，在景觀設(shè)計(jì)上應(yīng)充分彰顯這些個(gè)性特色，突出校園精神。可通過景觀造景如雕塑、碑刻、小品、標(biāo)志物等來表現(xiàn)校園人文。校園小品宜簡(jiǎn)煉含蓄，留給學(xué)生多一些思索，多一些想象空間。

校園環(huán)境規(guī)劃原則

（一）生態(tài)性原則

生態(tài)是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)的主題，尊重、注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的校園自然景觀資源，創(chuàng)造一個(gè)人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存、相互補(bǔ)充，面向可持續(xù)發(fā)展的理想校園生態(tài)環(huán)境是最根本的原則。經(jīng)濟(jì)合理地利用土地和其它自然資源，實(shí)現(xiàn)向自然適度索取與最優(yōu)回報(bào)間的平衡，共生、共榮、共存、共樂、共雅。

美國(guó)的哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)，中國(guó)的清華、北大，幾乎所有的名校都有著令無數(shù)莘莘學(xué)子驕傲的校園環(huán)境，以校園中固有的山坡、河流、湖泊、凹地、綠地、樹林等自然景觀作為校園景觀環(huán)境格局的構(gòu)架，是建成優(yōu)美校園的重要而有效的方法，盡量利用原有地形和植被，少動(dòng)土方，也是減少投入，獲取高效益的有力手段，從而營(yíng)造出一個(gè)山青水綠、天藍(lán)云卷、草木迭翠的生態(tài)校園。校園景點(diǎn)宜以植物造景為主，且以喬、灌、草復(fù)層綠化為佳。

（二）延續(xù)性原則

1、與校園總體規(guī)劃相吻合景觀環(huán)境規(guī)劃應(yīng)在校園總體規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)，應(yīng)是校園總體規(guī)劃的延伸和拓展，必須強(qiáng)化校園總規(guī)的原則和特色。

2、與校園建筑應(yīng)有機(jī)結(jié)合，融成一體，追求建筑“長(zhǎng)”在自然環(huán)境中的意境。

（1）內(nèi)外空間交流，綠地可局部伸入室內(nèi)，延伸至室內(nèi)空間。

（2）制造一些通透性好的半開敞的“灰空間”，如門廳、門廊、廊架、亭閣、平臺(tái)等。

（3）在硬質(zhì)景觀（廣場(chǎng)、硬地、鋪裝等）中采用與建筑物相同或類似的建筑材料，作為建筑的延伸處理。

3、原有山林坡地、水面應(yīng)盡量讓其自然融入校園環(huán)境中，使綠色楔入校園環(huán)境，自然景觀延伸到人工景觀中。

4、與校園的歷史文脈相延續(xù)，相拓展。

（三）人本化原則

校園的特點(diǎn)是學(xué)生相對(duì)單純一一年齡、文化背景大致相同；使用規(guī)律比較簡(jiǎn)單一一教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線為主；組成的元素較為完整——象個(gè)小城市，五臟俱全。

校園的建筑、景觀環(huán)境都必須以使用者為中心，以他們的行為作為模數(shù)和參照，形成完善、安全、舒適的、供師生學(xué)習(xí)、交流、聚散、步行休閑、文化娛樂、夜間照明及生活的系統(tǒng)。

1、空間分割合理

中心區(qū)輪廊明顯，方位標(biāo)志突出，道路直達(dá)便捷，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，視線走廊通透、聚焦。

戶外學(xué)習(xí)空間幽雅、安靜，用植物圍合成半封閉空間，有可?？尚淖?、亭廊、花架等設(shè)施，夜晚照明好。

2、尺度舒適、安全、方便管理

教學(xué)樓教室邊南北向的植物應(yīng)以低矮為主，形成寬敞明亮的采光環(huán)境。所有室外家具和設(shè)施必須符合大、中、小學(xué)生尺度和行為模式。

主、次干道分明，休閑步道1.5-2.0M左右即可。水邊宜建生態(tài)性駁岸，可設(shè)緩坡草地深入水中，水深處的平臺(tái)、橋梁一定要設(shè)防護(hù)欄桿（高1.10M）。如人造水池，水深宜少于0.6M為宜，水中步石為安全起見，在中、小學(xué)不宜設(shè)置。噴泉水景不宜多設(shè)，過于喧嘩，且難以養(yǎng)護(hù)管理，運(yùn)行成本也高。

3、可識(shí)別性強(qiáng)

由于使用者定期更換（每年都有新生入學(xué)），來訪者眾多，建立識(shí)別特征（易于辨認(rèn)、找路）、結(jié)構(gòu)特征（方向、主次等）、景觀特征（主樓、雕塑、主廣場(chǎng)等）、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)（指示路牌、建筑物標(biāo)牌、公廁等公共設(shè)施標(biāo)牌）也是必需的。

（四）人文性原則

校園景觀環(huán)境應(yīng)能體現(xiàn)各種人文精神，能最大限度地強(qiáng)化激勵(lì)學(xué)生、教師職工的內(nèi)在精神特質(zhì)，潛移默化，感染人的情緒，提高人的道德品質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)，完善人格，保持學(xué)校蓬勃向上、清新、凈美的氣質(zhì)。一般可運(yùn)用以下方法將校園精神滲透到物化的環(huán)境之中。

1、環(huán)境風(fēng)格的建立

充分利用校區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀和建筑環(huán)境，創(chuàng)建風(fēng)格濃郁的環(huán)境特色，是建立富有精神內(nèi)涵的校園環(huán)境的重要方法。

2、歷史環(huán)境的保護(hù)與紀(jì)念環(huán)境的創(chuàng)造

每個(gè)學(xué)校都有自己的歷史，將這些歷史反映到校園環(huán)境中，利用反映校史的建筑、雕塑、碑刻、紀(jì)念林地等能幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神。在學(xué)校擴(kuò)建和改建中，尤要注意保留具有歷史意義的空間場(chǎng)所和建筑實(shí)體，并讓新的空間和實(shí)體與原有空間和實(shí)體相呼應(yīng)，可設(shè)置一些紀(jì)念性環(huán)境，如杰出人物、教育家的雕像、紀(jì)念園、紀(jì)念林、壁畫、紀(jì)念亭、展示廊、小品等來突出文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)精神，激勵(lì)學(xué)生。

3、現(xiàn)代精神的融入

在設(shè)計(jì)中加入能反映現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)宗旨、鼓勵(lì)學(xué)生向科學(xué)高峰勇敢攀登的現(xiàn)代精神，體現(xiàn)學(xué)校前進(jìn)的朝氣是必不可少的，可用一些抽象的、現(xiàn)代感較強(qiáng)、質(zhì)樸或現(xiàn)代的材料制作雕塑或標(biāo)志物。

（五）景觀性原則

景觀是一種物質(zhì)和精神的展示，運(yùn)用視廊、節(jié)點(diǎn)、邊界、路徑、地標(biāo)、景區(qū)、開放、半開放、閉合的空間、主要視點(diǎn)等相關(guān)設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用借景、組景、透景、隔景等設(shè)計(jì)手法，將天、水、氣、山、地、綠引入校園，形成布局緊湊，張馳有致，富于節(jié)奏感、韻律感，簡(jiǎn)潔大方而又豐富多變、引人入勝的校園空間效果。

篇2

影響一個(gè)校園環(huán)境色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的因素是復(fù)雜多樣的，在實(shí)際操作中如何全面平衡各個(gè)方面的制約因素，在提升校園環(huán)境色彩品質(zhì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)展現(xiàn)校園文化精神，是實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境色彩規(guī)劃和設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。校園環(huán)境色彩規(guī)劃的過程就是一個(gè)解讀已存在的條件信息和制約條件，在此基礎(chǔ)上依據(jù)理想目標(biāo)創(chuàng)造新信息的過程。因此充分理解影響校園色彩的各種制約因素是進(jìn)行環(huán)境色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的前提。首先需要對(duì)以下幾個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)研:自然地理?xiàng)l件、人文環(huán)境條件，以及收集設(shè)計(jì)校園環(huán)境的色彩現(xiàn)狀和信息等(人工色彩和自然色彩信息)。然后對(duì)相關(guān)色彩信息進(jìn)行分類整理，我們以表格方式按照環(huán)境景觀色彩元素的種類進(jìn)行分類，對(duì)調(diào)研對(duì)象的各種色彩表面材料和色彩測(cè)量結(jié)果進(jìn)行記錄分析，當(dāng)一個(gè)調(diào)研對(duì)象包含多種色彩時(shí)，要注明主色、點(diǎn)綴色以及各種色彩的大致面積關(guān)系，對(duì)于某些觀測(cè)對(duì)象出現(xiàn)過于復(fù)雜的色彩元素，則需對(duì)測(cè)量相關(guān)色彩元素進(jìn)行精簡(jiǎn)，將有代表性的要素納入色彩數(shù)據(jù)庫(kù)。整個(gè)測(cè)量過程采用孟塞爾色彩體系的標(biāo)注方法，即色相H、明度V、彩度C，用HV/C的數(shù)值描述一個(gè)色彩的特征。

二、明確制約條件

北辰校區(qū)建筑環(huán)境色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)建立在天津市城市色彩總體規(guī)控的基礎(chǔ)之上，是城市設(shè)計(jì)的一部分。因此，在進(jìn)行北辰校區(qū)建筑環(huán)境色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)之前必須對(duì)天津市城市色彩總體規(guī)劃原則進(jìn)行深入研究，同時(shí)需要與北辰校區(qū)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)部門進(jìn)行緊密配合，從而制定出北辰校區(qū)建筑環(huán)境色彩規(guī)劃的總體策略。

(一)城市規(guī)劃———天津市城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)原則。2009年天津市頒布了天津市中心城區(qū)建筑色彩規(guī)劃控制導(dǎo)則，導(dǎo)則公布了城市色彩的總譜及城市主色調(diào)。在天津市中心城區(qū)色彩規(guī)劃中將城市規(guī)控結(jié)構(gòu)分為四個(gè)部分:歷史街區(qū)、城市核心區(qū)、城市過渡區(qū)、城市區(qū)。河北工業(yè)大學(xué)北辰校區(qū)剛好位于天津市中心城區(qū)之外的區(qū)域，因此一般不作強(qiáng)制性的色彩規(guī)控要求，主要根據(jù)校園環(huán)境景觀規(guī)劃的性質(zhì)、功能、建筑所處的環(huán)境進(jìn)行考量，并依據(jù)辦公文教區(qū)的亮灰彩定位確定建筑主色調(diào)和輔助色。

(二)校園規(guī)劃性質(zhì)———北辰校區(qū)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)原則?？傮w構(gòu)思對(duì)校園規(guī)劃理念的形成來源于對(duì)現(xiàn)代校園新老和諧化、生態(tài)園林化、專業(yè)特色化三大發(fā)展趨勢(shì)的再思考。校園特色形成在于校園歷史文脈的發(fā)掘與傳承，以及時(shí)代精神的體現(xiàn)。從新老校園和諧共生、學(xué)科專業(yè)特色、生態(tài)環(huán)境特色三個(gè)層面入手，尋求校園文化特色與校園環(huán)境色彩規(guī)劃理念共同的文化根源，營(yíng)造校園歷史文脈與時(shí)代精神交相輝映的精神家園。

(三)使用者的意向和意見。建筑環(huán)境色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的最終目的是營(yíng)造宜人的生存環(huán)境，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用色彩知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)和引導(dǎo)公眾審美意識(shí)的同時(shí)，不可以將自己的色彩喜好強(qiáng)加于人，設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解學(xué)校歷史傳統(tǒng)、校園文化、辦學(xué)理念等制約因素。因此，廣大師生的意見和建議是設(shè)計(jì)師進(jìn)行校園環(huán)境色彩設(shè)計(jì)的重要參考依據(jù)之一。在確立設(shè)計(jì)原則之前，可以通過問卷調(diào)查的形式對(duì)師生對(duì)校園環(huán)境色彩設(shè)計(jì)的意見建議進(jìn)行調(diào)查和分析。

三、確立設(shè)計(jì)概念

確立設(shè)計(jì)概念包含兩個(gè)方面，一是應(yīng)符合城市色彩規(guī)劃控制標(biāo)準(zhǔn)以及校園總體發(fā)展策略。二是基于色彩美學(xué)的基礎(chǔ)上以恰當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)歷史與校園文化精神。本階段通過總結(jié)歸納前期項(xiàng)目調(diào)研成果，結(jié)合對(duì)北辰校區(qū)空間結(jié)構(gòu)和未來發(fā)展趨勢(shì)的判斷，力圖通過對(duì)校區(qū)建筑色彩的規(guī)劃控制展現(xiàn)百年學(xué)府深厚的歷史文脈及其所蘊(yùn)含的工大精神，為校區(qū)的改造、擴(kuò)建、修繕?biāo)璧纳使芾硖峁┛刹僮鞯囊?guī)控依據(jù)，將展現(xiàn)百年工大深厚的歷史文化底蘊(yùn)，營(yíng)造含蓄恒久、智慧典雅的校園形象為設(shè)計(jì)目標(biāo)，逐步形成“一軸、一帶、七區(qū)”的設(shè)計(jì)概念。總結(jié)歸納出北辰校園建筑環(huán)境色彩的設(shè)計(jì)原則:

(一)展現(xiàn)百年工大深厚的歷史文化底蘊(yùn)的原則。河北工業(yè)大學(xué)前身是北洋工藝學(xué)堂，創(chuàng)建于1903年，從“始肇清末工學(xué)之庠”到“救亡圖存興邦自強(qiáng)”工大精神始終伴隨著我國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展。一所百年老校所傾心的色彩，構(gòu)成了校園色彩的標(biāo)志及文化基調(diào)，體現(xiàn)了校園的歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神，是人文精神與校園環(huán)境的結(jié)合，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)環(huán)境的心理認(rèn)同感和歸屬感。因此，校園環(huán)境色彩設(shè)計(jì)既是一項(xiàng)提升校園環(huán)境品味的工作，也是延續(xù)學(xué)校歷史與未來的重要途徑。認(rèn)真研究河北工大一定數(shù)量歷史保護(hù)建筑的色彩傳統(tǒng)，有助于平衡新老建筑之間的文化鴻溝。

(二)保證校園總體色彩印象的延續(xù)性原則。由于色彩所具有的情感因素和文化屬性，使得色彩承載著更多校友對(duì)于過往青春的記憶和情感寄托。對(duì)于北辰校區(qū)的色彩改造已經(jīng)超越了色彩理論本身的審美內(nèi)涵。因此，哪怕是對(duì)于校區(qū)基本色調(diào)的細(xì)微改變，都會(huì)直接影響校園文化的認(rèn)同感和歸屬感。因此，必須堅(jiān)持校園總體色彩印象延續(xù)性的原則，在保留色彩的歷史記憶的基礎(chǔ)上平衡環(huán)境色彩中的“噪色”，細(xì)化環(huán)境色彩中的誘目性等級(jí)，努力營(yíng)造一種智慧典雅的人文校園印象。

(三)把握色彩的整體節(jié)奏與質(zhì)感表現(xiàn)的基礎(chǔ)上控制改造成本的原則。建筑色彩離不開追求真實(shí)材料質(zhì)感之美，建筑色彩建構(gòu)材料肌理的質(zhì)感表現(xiàn)離不開建筑材料選擇的多樣性。根據(jù)材料本身的性質(zhì)可以分為石材、木材、磚材、金屬、塑料、玻璃、陶瓷、混凝土、涂料等等。每一種材料都具有各自獨(dú)特構(gòu)造的表面特征，從而形成一種材料的視覺觸感，也可以稱為材料肌理或者材料質(zhì)感。如何平衡材料質(zhì)感與控制材料成本之間的矛盾，應(yīng)作為建筑環(huán)境色彩設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容予以足夠的重視。

(四)注重色彩關(guān)聯(lián)性的原則。人們?cè)趯?duì)色彩空間的理解上，色彩的現(xiàn)象學(xué)比色彩心理學(xué)顯得更加重要。色彩會(huì)因?yàn)楸尘吧实母淖兌淖內(nèi)藗儗?duì)于色彩的印象，因明度和艷度的不同而產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比，會(huì)引起對(duì)于色相判斷的改變。我們把視覺認(rèn)識(shí)與物理現(xiàn)實(shí)之間的差距稱為誤差。色彩心理中的這種色彩感覺或印象日漸成為色彩規(guī)劃中考慮的重要因素。這便是色彩的關(guān)聯(lián)性。對(duì)建筑和大型土木工程來說，建筑物是相對(duì)固定的，它所處的環(huán)境對(duì)于色彩印象具有相當(dāng)重要的意義。周圍環(huán)境的顏色就決定了哪些顏色的建筑會(huì)與它產(chǎn)生相和諧的視覺效果。例如:要設(shè)計(jì)一棟住宅的外墻色彩，那么就必須對(duì)周邊環(huán)境的色彩進(jìn)行調(diào)查。

四、歸納總結(jié)推薦色譜

分析研究校園建筑環(huán)境色彩現(xiàn)狀，在校園中長(zhǎng)期規(guī)劃的總則下，初步確定建筑環(huán)境色彩的設(shè)計(jì)理念和指導(dǎo)原則。根據(jù)甲方的需要最終總結(jié)歸納出校園建筑環(huán)境色彩規(guī)劃的推薦色譜，或者是“禁用”色譜。該色譜的規(guī)控原則是以“控制”為目的，在校園色彩規(guī)劃中對(duì)校園建筑及景觀的總體色彩進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，突出校園文化氛圍的營(yíng)造，為校園環(huán)境建筑景觀中的改造與擴(kuò)建提供相應(yīng)的色彩參考依據(jù)。值得注意的是，推薦色譜在控制“噪色”的基礎(chǔ)上，必須給設(shè)計(jì)師留有足夠的色彩設(shè)計(jì)空間，幫助設(shè)計(jì)師在校園色彩規(guī)劃的總體原則指導(dǎo)下營(yíng)造和諧統(tǒng)一又豐富多樣的色彩景觀。結(jié)合上述原則總結(jié)出河北工業(yè)大學(xué)北辰校區(qū)建筑環(huán)境色彩規(guī)劃的控制基準(zhǔn)。

五、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：綠色大學(xué)； 校園環(huán)境解說； 規(guī)劃設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：g40-058 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1671

如何創(chuàng)建綠色大學(xué)？清華大學(xué)首先提出“綠色教育”、“綠色科技”、“綠色校園”。[1]王民等根據(jù)北京師范大學(xué)的情況，提出以“綠色教育”、“綠色校園”、“綠色行動(dòng)”及“綠色人格”等作為建設(shè)綠色大學(xué)的主要內(nèi)容，并基于校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為示范”的精神，突出學(xué)生的“綠色人格”，建立“綠色文化”，從物質(zhì)、制度與精神三個(gè)層面著手，進(jìn)行綠色大學(xué)的建構(gòu)。[2]

如何培養(yǎng)學(xué)生的“綠色人格”？在綠色校園建設(shè)中，進(jìn)行環(huán)境解說是行之有效的方法。環(huán)境解說是推進(jìn)社會(huì)環(huán)境教育的重要方法，目前主要用于旅游景點(diǎn)，而用于大學(xué)校園還較少。

解說是一種教育活動(dòng)，其旨在通過原始事物，憑借游客的親身經(jīng)歷，借助于各種演示媒體，來揭示當(dāng)?shù)鼐拔锏囊饬x及其相互關(guān)系，而非傳達(dá)一些事實(shí)。美國(guó)國(guó)家解說協(xié)會(huì)給出了一個(gè)定義：解說是一項(xiàng)有目的的交流活動(dòng)，它在聽眾的興趣和資源固有的意義之間建立情感和智力的融合。通過研究，王民等人提出：環(huán)境與遺產(chǎn)解說是一種融教育、信息傳遞、管理為一體的交流服務(wù)過程，憑借原始事物以及游客自身經(jīng)歷，借助各種媒體，通過激勵(lì)、交流、引導(dǎo)和娛樂等方式來揭示當(dāng)?shù)鼐拔锏囊饬x和相互關(guān)系，進(jìn)而培養(yǎng)人們對(duì)遺產(chǎn)、資源及環(huán)境保護(hù)的道德、行為和價(jià)值觀。

王民等人開展了博物館環(huán)境解說規(guī)劃（北京自然博物館、山東天宇自然博物館）的研究、河南云臺(tái)山世界地質(zhì)公園環(huán)境解說評(píng)價(jià)的研究、環(huán)境解說員專業(yè)化與解說詞規(guī)范化研究、北京市世界文化遺產(chǎn)的環(huán)境解說研究（頤和園、十三陵、天壇）等。[3]環(huán)境解說研究應(yīng)包括解說調(diào)查、解說評(píng)價(jià)、解說規(guī)劃、解說設(shè)計(jì)。

本文旨在通過北京師范大學(xué)綠色校園環(huán)境解說規(guī)劃，在潛移默化中加深師生對(duì)綠色大學(xué)建設(shè)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，并促進(jìn)北京師范大學(xué)綠色校園建設(shè)和校園環(huán)境解說系統(tǒng)建設(shè)，以此進(jìn)行高校校園環(huán)境解說系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的案例實(shí)踐。這不僅有利于北京師范大學(xué)的校園文明建設(shè)，也促進(jìn)了環(huán)保理念在學(xué)生中的推廣，更有益于推動(dòng)中國(guó)高?！熬G色大學(xué)”建設(shè)的進(jìn)展。

一、校園環(huán)境解說規(guī)劃設(shè)計(jì)的一般流程

通過概念界定和理解，結(jié)合北京師范大學(xué)的調(diào)查情況，本文提出校園環(huán)境解說規(guī)劃設(shè)計(jì)的一般流程（圖1）。

本文涉及的校園環(huán)境解說規(guī)劃包括以下內(nèi)容：解說規(guī)劃任務(wù)主題、解說資源調(diào)查、解說系統(tǒng)媒介選擇、環(huán)境解說系統(tǒng)規(guī)劃方案等。

二、解說規(guī)劃任務(wù)主題

此次解說規(guī)劃的具體任務(wù)及主題：建立北京師范大學(xué)基于綠色大學(xué)創(chuàng)建的校園環(huán)境解說系統(tǒng)，展示節(jié)約型校園建設(shè)成果，推進(jìn)綠色校園建設(shè)，增進(jìn)師生對(duì)于綠色大學(xué)理念的理解，以達(dá)到教育和服務(wù)的基本功能。

三、解說資源調(diào)查

北京師范大學(xué)進(jìn)行節(jié)約型校園建設(shè)，采取了很多有效的節(jié)能措施，是很好的環(huán)境解說資源，也為“北京師范大學(xué)節(jié)約型校園建設(shè)” 解說系統(tǒng)的建立奠定了基礎(chǔ)。

這些解說資源主要包括綠地安裝使用節(jié)水型噴灌或微噴裝置、家屬區(qū)房頂平改坡建設(shè)、使用節(jié)水龍頭和沖廁設(shè)備、宿舍使用紅外線燈控、宿舍及教學(xué)樓使用節(jié)能燈具、中水處理和使用、采取分時(shí)分區(qū)供暖、鍋爐房及管道的保溫節(jié)能措施、采用學(xué)生宿舍購(gòu)電系統(tǒng)、使用一卡通計(jì)費(fèi)系統(tǒng)等一系列的節(jié)能設(shè)施和節(jié)能手段。此外，北京師范大學(xué)還具有豐富的自然、文化等其他解說資源，同樣應(yīng)該視情況進(jìn)行自然文化資源的解說系統(tǒng)建設(shè)。

目前，校園內(nèi)主要的解說標(biāo)識(shí)有北京師范大學(xué)平面圖、道路指示牌、指示牌、警示牌、友情提示牌、雕塑、布告欄、樹木介紹牌等幾類。經(jīng)過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同類解說牌的規(guī)格不一，解說內(nèi)容欠更新，解說標(biāo)識(shí)缺少維護(hù)等。將北京師范大學(xué)校園現(xiàn)有的解說標(biāo)識(shí)和校園潛在解說資源進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)校園解說資源具有很大的挖掘潛力。

四、解說系統(tǒng)媒介選擇

解說媒介選擇就是根據(jù)解說資源狀況、校園受眾的需求情況，選擇適合校園解說任務(wù)主題、便于師生接受的最佳傳播途徑。[4]選擇解說媒介要考慮其實(shí)用性和可操作性。

針對(duì)大學(xué)校園的特

性，并結(jié)合校園解說規(guī)劃調(diào)查問卷分析，本文主要考慮了以下幾類解說媒介，并進(jìn)行了比較（表1），其中以牌示解說系統(tǒng)為主。

針對(duì)大學(xué)校園的特性，并結(jié)合校園解說規(guī)劃調(diào)查問卷分析，本文中解說系統(tǒng)以牌示解說系統(tǒng)為主。

解說牌是解說服務(wù)中最基本、應(yīng)用最廣的一類設(shè)施，具有以下功能及內(nèi)容：（1）指導(dǎo)：加入口標(biāo)志、歡迎標(biāo)志、指示標(biāo)志（指引方向、距離）等；（2）管理：如法規(guī)或規(guī)章的明示、警告、限制或禁止等；（3）教育：自導(dǎo)式步道解說牌、一般解說牌、樹木名牌等。

解說牌材料的選擇很多，如防水紙（布）、塑膠、金屬、木材、漆畫文字等，也可以做成精細(xì)且耐用的展板。此次解說規(guī)劃建議的材料為木質(zhì)、石質(zhì)或其他環(huán)保再生材料。適當(dāng)?shù)厥褂卯?dāng)?shù)夭牧?，有助于增進(jìn)環(huán)境和解說主題的整體協(xié)調(diào)感。

解說牌的大小和高度一般設(shè)置規(guī)范：牌面的大小以能讓解說對(duì)象清晰看見為首要條件；解說對(duì)象與牌面的距離，最遠(yuǎn)界限是牌面全部的文字均能被判讀的距離；通常解說牌設(shè)置在離地面45~60cm高度的位置； 室內(nèi)墻面的展示，以下端離地面95cm、上端在視平線上方27°以內(nèi)為宜。

為使解說牌易于理解和接受，其文字大小、字間距離、顏色、字體、說明文字的長(zhǎng)度、是否使用插圖、圖的大小色彩、圖中文字的大小等均需注意。

解說文字的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則：(1)文字設(shè)計(jì)應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、清晰、易識(shí)、悅目、精確、有條理，讓解說對(duì)象能清楚地看到解說內(nèi)容；(2)盡量以日常生活用語來解說要傳達(dá)的信息，即使專業(yè)的內(nèi)容也要使用平易的語言表述，盡可能避免使用學(xué)術(shù)名詞；(3)文字內(nèi)容應(yīng)在游客看完“大標(biāo)題”及“副標(biāo)題”后即能了解解說的主題；(4)可能的話，鼓勵(lì)解說對(duì)象參與（如以提問或建議引導(dǎo)其做某事或?qū)ふ夷澄铮?5)字體應(yīng)當(dāng)盡量使用印刷體，如果使用英文則不可全部用大寫字母。 配合環(huán)境而不是與環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)的顏色。除了警告及管制標(biāo)志（警告、禁止、限制等）常使用較醒目的原色外，所選擇的顏色必須使解說牌更醒目，但又不會(huì)破壞整體環(huán)境的協(xié)調(diào)感。

以上解說牌的各項(xiàng)設(shè)置實(shí)際操作時(shí)均需考慮北京師范大學(xué)校園的實(shí)際情況，并且應(yīng)與一定的解說內(nèi)容相一致。

五、北京師范大學(xué)“節(jié)約型校園建設(shè)”解說系統(tǒng)

（一）北京師范大學(xué)“節(jié)約型校園建設(shè)”牌示解說系統(tǒng)應(yīng)遵循的原則

（1）設(shè)立在人流密集處。校園內(nèi)的幾條主干道，以及學(xué)生生活區(qū)（學(xué)生宿舍樓、食堂等四周）、教學(xué)樓周圍的道路都屬于學(xué)生人流量較大的路段。解說系統(tǒng)應(yīng)主要設(shè)置在學(xué)生人流量比較大的地方，可以吸引更多人觀看，達(dá)到宣傳教育效果。

（2） 選擇最需要解說的地點(diǎn)并合理配置解說牌，避免造成過度擁擠的現(xiàn)象。介紹某一處節(jié)能設(shè)施的解說系統(tǒng)最好設(shè)置在該節(jié)能設(shè)施附近，讓學(xué)生在閱讀觀看的同時(shí)，也可以看到前方的節(jié)能設(shè)施，可以把二者對(duì)應(yīng)起來，并且二者之間最好不要有阻擋視線的障礙物。對(duì)于不便觀察的節(jié)能設(shè)施，可以在宣傳布告欄或是地圖等地方進(jìn)行系統(tǒng)的解說。

（3）方便觀看閱讀。應(yīng)該設(shè)置在容易發(fā)現(xiàn)、方便使用的地方，能夠充分代表想要解說的對(duì)象并且易于辨認(rèn)。解說牌設(shè)置的位置應(yīng)該比較顯眼，并且便于觀看閱讀，如在靠近人行道的墻上、草坪靠近人行道一側(cè)等。要避免解說牌離行人可到達(dá)處過遠(yuǎn)、中間有障礙物等情況。同時(shí)，解說牌設(shè)置的高度、角度等也要適合觀看閱讀，解說牌及其上面的文字圖片要避免過小、不清晰等問題。

（4）解說牌要醒目但不能破壞整體環(huán)境，應(yīng)使用與環(huán)境、視覺友好的顏色，使周圍環(huán)境和諧，避免因設(shè)置解說牌而破壞景觀。解說牌應(yīng)設(shè)置在比較醒目的位置，以吸引行人的注意。

（5）設(shè)置環(huán)境解說牌，其重點(diǎn)還是在于陳述事實(shí)，進(jìn)行普適性的介紹和宣傳，應(yīng)盡量避免單調(diào)、乏味的口號(hào)。

（6）解說牌的設(shè)置，應(yīng)該考慮閱讀距離的不同，既要有遠(yuǎn)距離的，也要有近距離的。遠(yuǎn)距離的應(yīng)該考慮使閱讀者在5~8米處能清晰辨識(shí)和閱讀；而近距離的應(yīng)該考慮使閱讀者在1~2米的距離能夠清晰辨識(shí)和閱讀。

（7） 考慮到正常的人的一般閱讀速度（6~8字/秒），以及對(duì)于一般宣傳欄、布告欄（寬3~4米）的有效閱讀時(shí)間（6~8秒），建議大型解說牌的重要閱讀文字在50個(gè)字左右，小型解說牌的重要閱讀文字在30個(gè)字左右。此外，可以有其他輔說明描述文字，供感興趣的閱讀者使用。

（二）牌示解說標(biāo)識(shí)布局規(guī)劃

經(jīng)過校園調(diào)

和收集資料，歸納得出北京師范大學(xué)節(jié)能措施共約23大類（若一個(gè)點(diǎn)位有幾種節(jié)能措施，且與其他點(diǎn)位差異較大，則計(jì)為一類，如大浴室的幾種節(jié)水措施）。

根據(jù)節(jié)能點(diǎn)位的特征和節(jié)能措施分布的特征，考慮到設(shè)立解說標(biāo)識(shí)時(shí)的實(shí)際情況，對(duì)上述節(jié)能點(diǎn)位和節(jié)能措施進(jìn)行了篩選及分類。在進(jìn)行解說標(biāo)識(shí)建立時(shí)，可以將其分為六個(gè)系列，每個(gè)系列可以統(tǒng)一樣式，同時(shí)應(yīng)保證幾個(gè)系列之間風(fēng)格上的協(xié)調(diào)。

系列一為校園綠地的節(jié)水型噴灌和微噴裝置。

這一系列解說標(biāo)識(shí)應(yīng)設(shè)置在面積較大的草坪邊緣、人流量比較大的地段，并且在解說標(biāo)識(shí)前方要能看到噴灌裝置。在噴灌和微噴裝置前，解說標(biāo)識(shí)分別展示該裝置。

系列二為獨(dú)立的點(diǎn)位，包括浴室、開水房、中水處理站、蒸汽鍋爐房、外事鍋爐房、供暖鍋爐房、路燈控制器、平改坡工程。

這幾項(xiàng)內(nèi)容點(diǎn)位分布相對(duì)獨(dú)立，基本都有獨(dú)立的建筑?？梢栽诿恳豁?xiàng)附近設(shè)置解說牌，展示節(jié)能手段和措施。同樣，針對(duì)這些位置的解說牌也要滿足便于觀看、明顯等要求。

上述節(jié)能措施在空間上的分布獨(dú)立性較強(qiáng)，并且一個(gè)位置上大多有多種節(jié)能措施和手段同時(shí)使用。因此對(duì)于上述節(jié)能措施，應(yīng)該根據(jù)其分布的點(diǎn)位進(jìn)行解說。如在供暖鍋爐房，設(shè)置針對(duì)供暖鍋爐房節(jié)能的解說牌；在中水處理站外，設(shè)置針對(duì)中水處理的解說牌；在位于屋頂平改坡工程幾棟樓的附近，設(shè)置針對(duì)平改坡節(jié)能的解說牌。

系列三為針對(duì)室內(nèi)分散分布的節(jié)能措施的解說，即學(xué)生宿舍樓、教學(xué)辦公樓等建筑內(nèi)的節(jié)能措施。包括學(xué)生宿舍樓樓道的紅外線感應(yīng)裝置、學(xué)生宿舍一室一表、水房的恒壓恒流閥、節(jié)水沖廁設(shè)備、西區(qū)公寓的節(jié)能型開水器等，以及教學(xué)辦公樓的恒壓恒流閥、高效節(jié)能燈具、節(jié)水沖廁設(shè)備等。

由于這些節(jié)能措施分布在各個(gè)宿舍樓和教學(xué)、辦公樓里，因此考慮以樓為單位，設(shè)置環(huán)境解說標(biāo)識(shí)。如學(xué)生宿舍樓可以在進(jìn)門大廳處設(shè)置對(duì)樓內(nèi)節(jié)能措施的解說牌，在水房、樓道等處分別設(shè)置相對(duì)應(yīng)的節(jié)能措施的解說牌。對(duì)于教學(xué)辦公樓，同樣可以在衛(wèi)生間、電燈開關(guān)等附近設(shè)置相應(yīng)的解說牌。

系列四為針對(duì)其他節(jié)能措施，如無負(fù)壓樓宇設(shè)備、變頻調(diào)速裝置、空調(diào)制冷節(jié)能、透水磚、滲水磚、草坪磚等，由于這些措施本身不太方便觀察，在附近設(shè)置解說牌可能并不能達(dá)到預(yù)想的效果。因此，這些節(jié)能措施可以統(tǒng)一在宣傳欄等處進(jìn)行介紹，具體安排要視可供使用的宣傳欄情況而定。

（三）解說牌規(guī)格設(shè)計(jì)及解說詞

針對(duì)北京師范大學(xué)節(jié)約型校園建設(shè)中的節(jié)能項(xiàng)目，現(xiàn)對(duì)各項(xiàng)目擬定以下解說牌規(guī)格（表2）：

針對(duì)上面各系列的項(xiàng)目同時(shí)擬定具體的解說詞。

（四）針對(duì)已有環(huán)境解說牌的改進(jìn)建議

通過對(duì)北京師范大學(xué)校園內(nèi)的環(huán)境解說牌的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同類解說牌的規(guī)格不一，解說內(nèi)容欠更新，解說標(biāo)識(shí)缺少維護(hù)等（表3），這些不足在后期的解說規(guī)劃中都應(yīng)該仔細(xì)考慮。

（五）建議新增的其他牌示系統(tǒng)

通過對(duì)北京師范大學(xué)校園解說牌的調(diào)查分析，本規(guī)劃建議新增兩類解說牌：緊急避難場(chǎng)所及相關(guān)路徑解說牌和針對(duì)雕塑的系統(tǒng)說明解說牌。

（六）其他解說系統(tǒng)

文中所指的其他解說系統(tǒng)是指除牌示解說系統(tǒng)以外的校園環(huán)境解說系統(tǒng)，具體包括：多媒體系統(tǒng)、解說出版物、網(wǎng)絡(luò)展示、環(huán)境教育活動(dòng)等。多媒體系統(tǒng)：建議制作有關(guān)北京師范大學(xué)綠色校園及環(huán)境教育的影音資料，并設(shè)置專門的展廳或展廊進(jìn)行定期、系統(tǒng)的多媒體解說。解說出版物：制作相關(guān)材料的文字和圖片出版物。網(wǎng)絡(luò)展示：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在更廣泛的層面進(jìn)行綠色大學(xué)和環(huán)境教育的傳播、推廣，以達(dá)到解說目的。環(huán)境教育活動(dòng)：設(shè)立相關(guān)的環(huán)保社團(tuán)及組織，并定期開展有影響力的環(huán)?；顒?dòng)；加強(qiáng)校際交流，通過活動(dòng)推動(dòng)高校環(huán)保事業(yè)發(fā)展。

六、北京師范大學(xué)綠色大學(xué)校園評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合前期的實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查分析及對(duì)環(huán)境解說標(biāo)識(shí)調(diào)查分析，從組織管理（20分）、環(huán)境教育（30分）、污染控制與節(jié)能（30分）、校園環(huán)境（20分）等四方面，構(gòu)建北京師范大學(xué)的綠色大學(xué)校園的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，共16條，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)總分100分。評(píng)估側(cè)重于校園環(huán)境教育和污染控制及節(jié)能。七、結(jié)語

北京師范大學(xué)在綠色大學(xué)建設(shè)的道路上，已經(jīng)作出了不少努力，也取得了較好的收效。本文以北京師范大學(xué)為例從解說任務(wù)主題、原則內(nèi)容、媒介規(guī)格、解說詞等方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，希望能對(duì)各地建

設(shè)基于綠色大學(xué)創(chuàng)建的高校校園環(huán)境解說系統(tǒng)起到促進(jìn)的作用。參考文獻(xiàn)：

［1］王民.我國(guó)綠色大學(xué)建設(shè)與實(shí)踐[j].環(huán)境保護(hù)，2010（19）:44-47.

[2] 王民.綠色大學(xué)的定義與研究視角[j].環(huán)境保護(hù)，2010（12）：47-49.

篇4

關(guān)鍵詞：校園環(huán)境，育人，文化，生態(tài)

隨著時(shí)代的發(fā)展，高等教育理念也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再局限于課堂,而是擴(kuò)展到整個(gè)校園乃至校園外面，因此校園環(huán)境的質(zhì)量直接關(guān)系著校園內(nèi)教學(xué)活動(dòng)的開展，以及學(xué)生的身心發(fā)展。而學(xué)校環(huán)境氛圍的形成對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)、審美情趣、人格完善以及生活信念等都有著潛移默化的重要影響。營(yíng)造具有時(shí)代氣息、互利共生的校園環(huán)境，將有利于促進(jìn)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

1、校園環(huán)境的構(gòu)成要素和作用

1.1校園環(huán)境的構(gòu)成要素

校園環(huán)境包括物質(zhì)和精神雙重內(nèi)涵。就物質(zhì)形態(tài)而言，道路、建筑、各景觀節(jié)點(diǎn)等是構(gòu)成校園環(huán)境意象的基本元素。校園環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)，需要對(duì)這幾個(gè)元素進(jìn)行有機(jī)組合，形成有整體性的校園環(huán)境意象。精神內(nèi)涵則是指校園文化的營(yíng)造。校園文化是一所大學(xué)賴以生存、發(fā)展的重要根基，它體現(xiàn)了反映了辦學(xué)理念，展示了校園的歷史文化精神，同時(shí)成為發(fā)展學(xué)校價(jià)值的推動(dòng)力。

1.2校園環(huán)境的作用

高校是進(jìn)行高等教育和科學(xué)研究的文化場(chǎng)所,承載著為社會(huì)不斷輸送具有高等素質(zhì)人才的歷史責(zé)任。校園景觀設(shè)計(jì)通過營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和舒適的校園環(huán)境，使校園景觀對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。近年來，設(shè)計(jì)師逐步認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任不僅是把環(huán)境做漂亮的問題，關(guān)注的目光已投向更深層的精神內(nèi)涵上來，并由此提出了“大學(xué)校園環(huán)境的精神文化氛圍創(chuàng)造是整體景觀的靈魂”這一設(shè)計(jì)目標(biāo)。只有當(dāng)校園環(huán)境具備能夠激發(fā)參與者好奇心，促進(jìn)隨意交流的特質(zhì)時(shí)，它所營(yíng)造出的校園精神文化氛圍才具有真正廣泛意義上的教育內(nèi)涵。

2、校園空間環(huán)境設(shè)計(jì)趨勢(shì)

2.1更加注重校園文化氛圍的營(yíng)造

校園規(guī)劃創(chuàng)造的是一種情景、一種氛圍和一種情感。因此，校園環(huán)境規(guī)劃應(yīng)把無形的精神與有形的物質(zhì)環(huán)境相結(jié)合，發(fā)揮其潛移默化的育人功能。

校園文化是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征，也是學(xué)校特色的核心價(jià)值體現(xiàn)。校園環(huán)境作為校園文化的表現(xiàn)形式，常以校園的建筑、景觀等要素為主要載體表現(xiàn)出來，并通過道路體系、建筑組群的劃分和圍合，形成了功能不同、等級(jí)不同的環(huán)境空間，這些不同等級(jí)的空間形成了不同尺度的景觀區(qū)域。這些景觀形態(tài)可以歸納為“軸、架、群、皮、核”。在校園景觀中，其特色文化就是通過這五個(gè)空間形態(tài)給予表現(xiàn)。因此，“軸、架、群、皮、核”是校園景觀設(shè)計(jì)的核心問題。此外，在校園環(huán)境空間尺度方面應(yīng)注重營(yíng)造富有親和力、多層次的宜人尺度，創(chuàng)造多種形式的交流聚會(huì)空間，以此滿足校園景觀的空間特質(zhì)需求。以達(dá)到“環(huán)境育人，環(huán)境陶冶人”的最終目的。

2.2生態(tài)型校園建設(shè)趨勢(shì)

校園環(huán)境作為城市環(huán)境的一個(gè)子系統(tǒng)，理應(yīng)在校園環(huán)境規(guī)劃中重視生態(tài)問題。校園環(huán)境作為城市環(huán)境的一個(gè)子系統(tǒng)，理應(yīng)在校園環(huán)境規(guī)劃中重視生態(tài)問題。生態(tài)校園建設(shè)的首要作用在于強(qiáng)調(diào)校園環(huán)境質(zhì)量的改善,重視校園建設(shè)的和諧協(xié)調(diào),有利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。其次,它有利于形成良好的教育氛圍,并能強(qiáng)化校園文化的中心輻射作用。環(huán)境的這種育人性，使生態(tài)校園的建設(shè)成為了宣傳和普及生態(tài)意識(shí)的重要方式。

在校園建設(shè)中，不僅要從校園基地原生狀態(tài)出發(fā)，建設(shè)形成一個(gè)功能合理、景觀優(yōu)美的新的生態(tài)構(gòu)架。更應(yīng)考慮室內(nèi)外空間的靈活性與可變性，使校園空間的使用率得到大幅度提高，以促進(jìn)學(xué)生交流實(shí)踐活動(dòng)的開展，為師生之間的交流提供合理的場(chǎng)所。生態(tài)校園的建設(shè)，還應(yīng)該考慮資源的合理配置以及可再生能源的回收利用。例如，建筑裝飾材料的應(yīng)選用新型環(huán)保的材料，避免使用大面積玻璃幕墻。選擇性的將部分生態(tài)節(jié)能設(shè)施外露于建筑外部，并附以標(biāo)識(shí)說明，以此到達(dá)宣傳普及生態(tài)建設(shè)的作用。

2.3可持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)

高校的規(guī)劃建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而充滿變數(shù)的過程。在有限的地塊上展開具有前瞻性和彈性的規(guī)劃是進(jìn)行校園規(guī)劃的重點(diǎn)。

可持續(xù)發(fā)展校園的建設(shè)，可以歸納為 “硬件”設(shè)施和“軟件”設(shè)施建設(shè)。“硬件”設(shè)施建設(shè)是指學(xué)校的環(huán)境工程建設(shè)方面，“軟件”設(shè)施建設(shè)則包括部分“硬件”之外的人文、社會(huì)等方面的建設(shè)措施?！坝布贝胧┳鳛榭沙掷m(xù)發(fā)展的重要表現(xiàn)形式，應(yīng)該從兩方面入手：一是對(duì)原有生態(tài)環(huán)境的保持，避免大量的挖填土方。要適當(dāng)控制建筑密度和建筑容積率，為后續(xù)發(fā)展留有余地。二是對(duì)能源的節(jié)約和利用。這又著重體現(xiàn)在節(jié)水和節(jié)能上。學(xué)校節(jié)能設(shè)計(jì)的目的并非僅僅在于節(jié)約電費(fèi)支出而已。在某種意義上,能源只是用來表示環(huán)境品質(zhì)的反面指標(biāo)而已?？沙掷m(xù)發(fā)展校園最基本的建設(shè)途徑在于綠化。但綠化量的提高不應(yīng)該單純的只是綠化率的增加。因?yàn)榻陙?，有的學(xué)校為了盲目提高綠化率，設(shè)置了大量人工化綠地，導(dǎo)致植物物種日趨單調(diào)，有違生物多樣性原則。另外，還有一點(diǎn)值得提出的是建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展理念。在近年的大學(xué)校園建設(shè)中，有的學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)建筑造型，忽略了最單純的生態(tài)氣候原理。新學(xué)校建筑日漸出現(xiàn)單面采光，大面積玻璃幕墻立面，導(dǎo)致學(xué)校越來越依賴空調(diào)設(shè)備和人工采光，從而消耗大量能源。

高校的可持續(xù)發(fā)展，不僅體現(xiàn)在空間環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，還體現(xiàn)在對(duì)校園文脈的延續(xù)，既精神層面的可持續(xù)發(fā)展。只有開闊發(fā)展思路,對(duì)地區(qū)文化傳統(tǒng)予以尊重和傳承,才能在預(yù)防生態(tài)荒漠的同時(shí),預(yù)防文化的荒漠。

3.結(jié)語

目前，我國(guó)的高等教育正進(jìn)入一個(gè)深刻變革和全面發(fā)展時(shí)期，許多政策、辦學(xué)理念正在發(fā)生著巨大的變化。高校規(guī)劃設(shè)計(jì)師們也在努力通過美學(xué)與心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林等學(xué)科的相互滲透來追求“人、建筑、環(huán)境”的融合，從而進(jìn)入社會(huì)與教育可持續(xù)發(fā)展的廣闊領(lǐng)域。

通過對(duì)本課題的研究，深刻的認(rèn)識(shí)到新時(shí)期高校校園景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是：創(chuàng)造人文化、生態(tài)化的校園空間環(huán)境，以滿足師生學(xué)習(xí)生活的功能需求和心理需求，同時(shí)考慮校園的動(dòng)態(tài)發(fā)展和未來需要，從而最終實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]齊康.城市建筑[M].南京：東南大學(xué)出版社，2001.

篇5

一、以文化為主的高校校園環(huán)境

1.具有校園文化特點(diǎn)的大學(xué)校園

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是對(duì)人類生存環(huán)境的美的創(chuàng)造，校園環(huán)境藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系非常密切，而設(shè)計(jì)出具有深厚藝術(shù)文化內(nèi)涵、和諧完美的環(huán)境藝術(shù)作品，關(guān)鍵在于環(huán)境藝術(shù)人才的培養(yǎng)，在于學(xué)校的環(huán)境藝術(shù)教育。在日常生活中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)許多不太理想的環(huán)境設(shè)計(jì)作品，［1］比如形式呆板或空間雜亂，色彩單調(diào)或環(huán)境界面花哨，比例和尺度不適宜的校園建筑和居室，等等。這些設(shè)計(jì)作品之所以如此缺乏品位和美感，甚至有的還對(duì)校園人文環(huán)境造成破壞，主要原因就在于其設(shè)計(jì)者的文化素養(yǎng)和審美素質(zhì)薄弱，不能很好地把握當(dāng)今校園文化，從而造成對(duì)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力極為有限。

大學(xué)校園是各種文化產(chǎn)生和發(fā)展的源頭和集中點(diǎn)，新時(shí)期高校校園的環(huán)境規(guī)劃要體現(xiàn)著社會(huì)的文化精神，同時(shí)這種文化精神又影響著校園的環(huán)境，包括校園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。和諧校園，以人為本，就是要關(guān)心人、尊重人，就是要促進(jìn)人的全面健康發(fā)展，就是建立師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境，而這些不是僅僅靠一些管理制度和課堂上的知識(shí)澆灌就能做到的。［2］生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境才是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，因而在校園環(huán)境設(shè)計(jì)的理念上，應(yīng)以校園整體環(huán)境設(shè)計(jì)來提升校園的學(xué)術(shù)氣氛，通過景觀、建筑、規(guī)劃的一體化設(shè)計(jì)讓教師、學(xué)生和職工在整個(gè)學(xué)習(xí)和生活中感受自然的、優(yōu)美的、和諧的人文環(huán)境。

2.具有歷史文化特色和觀光特質(zhì)的大學(xué)校園

中國(guó)高等教育已經(jīng)從精英化向大眾化發(fā)展，現(xiàn)在正向高質(zhì)量上發(fā)展，但是，高校中還存在著許多影響發(fā)展的矛盾和因素。大學(xué)在擴(kuò)招和建設(shè)新校區(qū)的過程中，沒有繼承好學(xué)校的傳統(tǒng)文化，嚴(yán)重缺失校園文化。校園精神文化發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于校園物質(zhì)硬件建設(shè)。所有人工建造的環(huán)境都應(yīng)該包含文化精神意義，大學(xué)校園環(huán)境更是一種文化空間環(huán)境，它既應(yīng)體現(xiàn)和延續(xù)原有校園的歷史文化，又應(yīng)包含新文化的創(chuàng)造和原生地域文化的包容。古今中外，有很多有智慧的校園文化，這些文化傳統(tǒng)通過校園環(huán)境及細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)得以展現(xiàn)。漫步一所文化名校的校園就像是閱讀一本精彩的敘事故事集，引人回味。

要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的背景知識(shí)和傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生在校園中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，除了給學(xué)生講解專業(yè)技術(shù)知識(shí)之外，還要重點(diǎn)熏陶學(xué)生在校園環(huán)境藝術(shù)中如何向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向歷史借鑒。大學(xué)是一個(gè)以集聚科研、文化、人才和創(chuàng)造知識(shí)的場(chǎng)所。具有悠久歷史的大學(xué)往往以其深厚的歷史和文化底蘊(yùn)、優(yōu)美的自然和人文景觀給人留下深刻的記憶。但是大學(xué)管理過度封閉和要求保持傳統(tǒng)的人文氣質(zhì)與教學(xué)秩序，不容許喧鬧與騷動(dòng)。然而，隨著國(guó)家科技文化意識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)高等教育的越來越重視，大學(xué)校園逐漸開始了與外界的交流互動(dòng)。進(jìn)入高校、接觸高校，顯示了社會(huì)生活方式和價(jià)值觀念的變化。

在2010年的國(guó)際大學(xué)生辯論會(huì)中就有一場(chǎng)是關(guān)于大學(xué)校園該不該開放游覽觀光。高校游覽很有潛力，不僅有豐富的自然資源，而且有豐厚的歷史、文化、科技內(nèi)涵。所以，應(yīng)將游覽觀光理念融入高校校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，從而培養(yǎng)出應(yīng)有的人文態(tài)度與關(guān)懷。［4］與此同時(shí)，在游覽觀光的環(huán)境藝術(shù)規(guī)劃中注重協(xié)調(diào)人工環(huán)境設(shè)施與之周圍環(huán)境，尊重和保護(hù)校園的自然、歷史、傳統(tǒng)、文化和未來的發(fā)展。

二、以文化為內(nèi)涵的景觀現(xiàn)狀

1.我國(guó)特色的高校校園環(huán)境

我國(guó)高校的環(huán)境設(shè)計(jì)有許多優(yōu)秀的作品，以其優(yōu)美典雅的環(huán)境和濃郁的人文氛圍，提供學(xué)生、教師、居民和游客永恒的感應(yīng)。在將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合，構(gòu)筑大學(xué)校園持續(xù)發(fā)展的未來各自有著鮮明的中國(guó)文化特色的同時(shí)，也展現(xiàn)出了不同地域之間的文化特點(diǎn)。北京大學(xué)作為中國(guó)最著名的高等學(xué)府之一，至今已有近百年的歷史，在長(zhǎng)期的建設(shè)發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的歷史風(fēng)貌和景觀特色。如未名湖給北大校園增添了不少的韻味。不只是湖，北大校園也有歷史悠久的古典建筑，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合，能構(gòu)筑大學(xué)校園持續(xù)發(fā)展的未來。

2.民族文化缺失

我國(guó)的校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也有一些缺陷。近些年，高等院校持續(xù)擴(kuò)大招生，根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃要求，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)高校擴(kuò)大招生的比率還將繼續(xù)上升。在這種客觀環(huán)境下，大學(xué)城應(yīng)運(yùn)而生，發(fā)展迅速。大學(xué)城地建設(shè)離不開建筑景觀設(shè)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)在各個(gè)地區(qū)的大學(xué)城，無論是學(xué)校廣場(chǎng)的布局設(shè)計(jì)，還是校園園林的風(fēng)格設(shè)計(jì)，更或者是教學(xué)樓柱樣式的設(shè)計(jì)，都深受西方文化和理念的影響，模仿古希臘建筑藝術(shù)中的神廟檐口和山花及柱頭上的精美的雕刻，拜占庭、羅馬、哥特、巴洛克等風(fēng)格的建筑和雕塑在我國(guó)高校建筑中經(jīng)常能夠見到。［5］當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息和資源共享，文化和藝術(shù)共同發(fā)展的社會(huì)，我們之所以要研究學(xué)習(xí)西方的景觀設(shè)計(jì)理念和技法，是因?yàn)樗麄冊(cè)谧罱倌陜?nèi)相比較而言是先進(jìn)的。

三、發(fā)展傳統(tǒng)民族特色的校園環(huán)境藝術(shù)

我們不必照搬照抄西方的文化建筑，可以從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，發(fā)展我們的特色校園環(huán)境藝術(shù)。比如安徽、山西等地區(qū)不少的農(nóng)村經(jīng)過多年的建設(shè)，已經(jīng)成為富饒的地區(qū)，他們的民居建設(shè)影響著世界建筑的設(shè)計(jì)，雖然歷經(jīng)過風(fēng)霜，但仍然有經(jīng)過歷史考驗(yàn)的環(huán)境優(yōu)美的古宅和建筑。還有西安大唐芙蓉園的景觀設(shè)計(jì)，也是中國(guó)近年來能反映民族文化的景觀設(shè)計(jì)作品中的經(jīng)典作品。大唐芙蓉園的景觀主題全方位展示盛唐時(shí)期大型皇家林式文化，主要表現(xiàn)了十一個(gè)主題文化，大唐芙蓉園的景觀設(shè)計(jì)傳播了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出了中國(guó)的文化特色。對(duì)我國(guó)校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，是可以借鑒的。中國(guó)的建筑師、設(shè)計(jì)師在向西方的環(huán)境藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，不僅要堅(jiān)持具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，堅(jiān)持民族文化的傳播，而且要將中國(guó)的文化在國(guó)際上變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)文化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走民族工業(yè)發(fā)展之路，必須依賴民族的文化。

顛覆性的“現(xiàn)代化”，不加選擇地吸收，帶來的是現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化的矛盾。同一化的趨勢(shì)還在進(jìn)一步擴(kuò)大，一步一步地逼向高校校園――我們最后的文化凈土。解決問題的方法是多種多樣的。首先，從事高校校園環(huán)境藝術(shù)建設(shè)設(shè)計(jì)任務(wù)的設(shè)計(jì)師們及擔(dān)當(dāng)校園環(huán)境的具體執(zhí)行者的各級(jí)地方院校必須真正確立和強(qiáng)化為廣大師生群眾服務(wù)的社會(huì)責(zé)任感；第二，設(shè)計(jì)師們必須通過各種途徑提高其設(shè)計(jì)能力，這也是每一位設(shè)計(jì)師所必須具備的基本能力；第三，設(shè)計(jì)師們必須充分了解我國(guó)高校的實(shí)際情況和廣大師生的實(shí)際需求，必須在開始設(shè)計(jì)之前對(duì)所設(shè)計(jì)的對(duì)象進(jìn)行充分的調(diào)查研究，以掌握足夠的第一手資料?？傊O(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，其頭腦中必須始終保持民族傳統(tǒng)文化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)觀，并以此作為大學(xué)城建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最基本的出發(fā)點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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［3］徐勇為.高等學(xué)校藝術(shù)教育理論研究與實(shí)踐［M］.湖北科技出版社，2002.

篇6

關(guān)鍵詞：校園雕塑審美功能教育功能 信息傳達(dá)

中圖分類號(hào)：D523.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1.校園雕塑的概念

校園雕塑就是雕塑家根據(jù)校園特定的環(huán)境條件、功能要求、藝術(shù)要求、技術(shù)工藝的可能性等因素，經(jīng)過綜合考慮因素設(shè)計(jì)的雕塑。校園雕塑是長(zhǎng)期置于校園空間中供師生觀賞的實(shí)體造型藝術(shù)，因而有著特殊的置放環(huán)境和欣賞對(duì)象。其設(shè)計(jì)需要結(jié)合校園的特定背景，以可塑性的金屬、巖石、木材等材料，旨在設(shè)計(jì)出與校園環(huán)境相輔相成、彼此強(qiáng)化的雕塑。這類物化了的精神載體以師生等知識(shí)人群為展示對(duì)象，承載著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，是建設(shè)校園文化環(huán)境不可或缺的因素。

2.校園中的雕塑小品

黑格爾在《美學(xué)》一書中指出：“藝術(shù)家不應(yīng)該把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它放在什么地方，而是在構(gòu)思時(shí)就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式及地方部位。”這就是說，特定環(huán)境中的雕塑作品必須屬于特定環(huán)境中的空間構(gòu)成原則。雕塑適應(yīng)其所在的環(huán)境，同時(shí)也影響著環(huán)境。

校園肩負(fù)著教書育人的雙重任務(wù)，因此校園中雕塑的題材則應(yīng)該充分考慮校園的性質(zhì)以及環(huán)境的特殊性。校園雕塑題材應(yīng)該是健康向上、積極進(jìn)取的，而不應(yīng)該是消極頹廢的。同時(shí)考慮校園的環(huán)境要求和不同的學(xué)生對(duì)象，有針對(duì)性地選擇雕塑的題材。

3.校園雕塑的應(yīng)用與信息傳達(dá)

校園雕塑是學(xué)校精神的載體，對(duì)校園文化的培養(yǎng)和塑造起到了重要的作用。當(dāng)今校園的雕塑在空間和區(qū)域內(nèi)具有顯著的作用。就校園總體格局而言，校園雕塑的置放可以在校園環(huán)境中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，可以強(qiáng)化校園的整體格局，凸顯現(xiàn)有的空間特征，烘托學(xué)校的文化內(nèi)涵。就雕塑本體而言，校園中雕塑小品的應(yīng)用往往具有教育、審美、裝飾的功能。

3.1校園雕塑的教育功能

校園雕塑在校園環(huán)境中的教育功能表現(xiàn)為信息的傳達(dá)。環(huán)境空間的信息傳達(dá)方式主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是傳達(dá)信息，使人們?cè)讷@得一定信息的基礎(chǔ)上具有相互交往的基礎(chǔ)；其次是信息溝通，即通過共享信息溝通認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)校園的多種信息交往，滿足人們的精神生活需求，溝通的方式包括視覺因素的直接作用、各種媒介的引導(dǎo)等；再次是重構(gòu)，即通過對(duì)信息的溝通，實(shí)現(xiàn)對(duì)校園空間環(huán)境認(rèn)識(shí)的升華，使校園空間環(huán)境具有新的意義。列寧十分推崇雕塑的教育功效 ，認(rèn)為雕塑（尤其是紀(jì)念性雕塑）在人民思想審美中具有很重要的意義。雕塑可以集中反映學(xué)生這一群體的道德價(jià)值觀，是進(jìn)行道德教育的最好素材之一，因此，對(duì)校園雕塑的育人作用我們也應(yīng)該給予充分的重視。

校園雕塑作為校園精神和傳統(tǒng)文化物化的載體，不但可以凝聚學(xué)生的團(tuán)結(jié)力量，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。學(xué)校主要就是要起到教育目的，校園雕塑正是一種了不起的無形的教育力量。校園雕塑塑造學(xué)生的感性審美，同時(shí)促進(jìn)著個(gè)性生存的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)審美創(chuàng)造性的發(fā)展。校園雕塑藝術(shù)是情感教育和藝術(shù)教育的有效途徑，這種教育方式會(huì)潛移默化的影響著學(xué)生的心靈，使學(xué)生的個(gè)性得到不斷的完善。如圖二是由書本和博士帽組成的，教育同學(xué)們要多讀書，要不斷的充實(shí)自己。

3.2校園雕塑的審美功能

校園雕塑的審美功能不僅僅是賦予校園的自然美，還有與之俱來的人文美。校園雕塑是通過藝術(shù)化的手法對(duì)校園文化進(jìn)行提煉和升華，把看不見的校園文化物化。藝術(shù)家經(jīng)過反復(fù)的推敲和琢磨,創(chuàng)造出生動(dòng)而富有美感的雕塑作品,其中也包含了藝術(shù)家對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。

校園雕塑的審美功能是具有多元性的，可以提供身臨其境的時(shí)空感受，形態(tài)美感的視覺享受，材料肌理的觸覺體驗(yàn)。在美化校園環(huán)境的同時(shí)，為受眾的審美體驗(yàn)提供客觀的物質(zhì)載體，使學(xué)生能通過真實(shí)感受，形成特有的思維模式、心理定勢(shì)、生活哲學(xué)和處事方法。這些不僅使觀者在接受審美熏陶的同時(shí)也能夠達(dá)到審美教育的目的。

3.3校園雕塑的裝飾功能

現(xiàn)代雕塑在發(fā)展過程中與環(huán)境的聯(lián)系越來越緊密。雕塑作為一個(gè)整體的空間、一種藝術(shù)品，他能對(duì)周圍的環(huán)境起到裝飾的作用。如果在一個(gè)公共空間內(nèi)的主體是建筑物，僅僅把它當(dāng)作單純的物質(zhì)空間，那種一覽無余的環(huán)境便會(huì)使人感覺到貧乏無味，更談不上傳達(dá)文化意味的象征性精神。所以為了使環(huán)境煥發(fā)生機(jī)而充滿活力，便要求有各種雕塑裝飾性的東西充實(shí)環(huán)境，在提供多方面學(xué)習(xí)空間的同時(shí)，顯示出主題的豐富多彩，這便是藝術(shù)。

一件成功的雕塑作品首先應(yīng)該看它與整體環(huán)境的存在與融合，局部的獨(dú)立性與整體的統(tǒng)一性。東方古老的文化極其講究順應(yīng)自然，在很早的哲學(xué)思想中就講求“順物之情、應(yīng)天之時(shí)、達(dá)天人合一共融”的境界。雕塑與環(huán)境是一個(gè)綜合的設(shè)計(jì)過程，雕塑家和現(xiàn)代設(shè)計(jì)者們都想方設(shè)法地把雕塑的形態(tài)、色彩、材料語言與環(huán)境融合成一體。今天的雕塑家已不是原來意義上的雕塑師，而是一個(gè)思想者、美學(xué)者與環(huán)境規(guī)劃者、創(chuàng)造者。這種境界電腦和機(jī)器是永遠(yuǎn)難以企及的，因?yàn)楝F(xiàn)代雕塑既是表達(dá)人的精神支柱，又是一個(gè)美的性格的化身。

校園中的雕塑小品是校園環(huán)境中的一個(gè)點(diǎn)元素，對(duì)于校園環(huán)境起到了裝飾與點(diǎn)綴的作用。校園中雕塑小品通常設(shè)置在休閑空間中以反映校園生活為主，例如學(xué)習(xí)、交談、遐想、娛樂、散步和教育為題材的雕塑形式。校園中的雕塑應(yīng)該是一件藝術(shù)品，是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)晶。藝術(shù)作品會(huì)在實(shí)踐中越來越成熟，能與校園文化緊密的聯(lián)系在一起，課本上的知識(shí)是不能與它能傳遞給人們的信息相比較的。

4.校園雕塑的應(yīng)用研究

4.1校園雕塑的選材

校園雕塑的研究不應(yīng)局限于“就雕塑論雕塑”的微觀層面上，應(yīng)該堅(jiān)持將宏觀格局的把握同微觀環(huán)境的塑造相結(jié)合，將環(huán)境規(guī)劃同雕塑創(chuàng)造相結(jié)合。拓展校園雕塑的選題范疇，增設(shè)反映當(dāng)前人們關(guān)注熱點(diǎn)和焦點(diǎn)的雕塑，以確保雕塑與充滿前瞻性、敏感性的校園環(huán)境相對(duì)應(yīng)。校園中的雕塑一般可以分為人物紀(jì)念、歷史發(fā)展、科技教育、文化藝術(shù)、人文精神等。校園中的雕塑小品可以根據(jù)校園的功能分區(qū)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。拿一般的高校來舉例，一般都分為教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、行政區(qū)等基本功能區(qū)。相對(duì)而言，教學(xué)區(qū)的雕塑選材范圍更為廣泛。

4.2校園雕塑與環(huán)境的色彩關(guān)系

校園中的雕塑小品還應(yīng)該注意周圍植被或建筑與雕塑的色彩關(guān)系，因?yàn)樯适窃O(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素，要處理好它們之間的色彩關(guān)系。雕塑作品就個(gè)體來講，一般是單色的，但由于材質(zhì)的不同，個(gè)體之間在色彩上則存在著很大的差異。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)注意環(huán)境與雕塑色彩的關(guān)系，熟悉各種雕塑材料之間的色彩差異或者關(guān)于植物、建筑的色彩搭配，以便處理好它們之間的關(guān)系。

4.3校園雕塑的高度

校園雕塑的垂直高度，要根據(jù)不同的植物環(huán)境和場(chǎng)地面積和周圍建筑的高度來決定。周圍環(huán)境的高度對(duì)雕塑的高度有很大的制約作用，在既定的環(huán)境中置放雕塑要注意觀眾的視角要有一定的空間。

雕塑是校園物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類型，積淀著歷史、文化和傳統(tǒng)，集中地反映了一個(gè)學(xué)校的核心文化價(jià)值觀念。校園雕塑這一校園文化的縮影，以其豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值對(duì)校園文化建設(shè)具有重要意義，是校園文化建設(shè)中不可忽視的一環(huán)，需要我們身處校園中的每一個(gè)人用心去解讀和體會(huì)。通過對(duì)雕塑的理解和審美過程，可以讓身處校園中的每一個(gè)人獲得潛移默化的影響。不僅能培養(yǎng)學(xué)生的生活情趣及對(duì)真善美的感悟，增強(qiáng)校園的向心力和凝聚力，也可以使師生們從緊張的工作學(xué)習(xí)中得到放松和休息，營(yíng)造良好的生活氛圍。

參考文獻(xiàn)：

(1)王建國(guó).從城市設(shè)計(jì)角度看大學(xué)校園規(guī)劃.長(zhǎng)春：城市規(guī)劃，2002.5

(2)陳繩正,劉昌明. 建筑與雕塑.沈陽(yáng)：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2003.5

(3)王紹軍.認(rèn)識(shí)雕塑.北京：人民美術(shù)出版社，2003.1

篇7

所謂邊緣是一個(gè)事物區(qū)別另一事物的空間界定，邊緣空間可以理解為兩種或以上不同性質(zhì)的實(shí)體在銜接時(shí)產(chǎn)生相互作用的特定區(qū)域，是空間內(nèi)既對(duì)立又調(diào)和的焦點(diǎn)。邊緣空間能建立起異質(zhì)間的良好聯(lián)系，特別是其對(duì)心理上的向心作用能促成人與人之間的接近行為，使人們的交往活動(dòng)得以自然而然的發(fā)生。邊緣空間景觀環(huán)境的合理營(yíng)造將為校內(nèi)人員間架起一座溝通的橋梁，使在校師生獲得物質(zhì)、精神上的雙重愉悅感，能夠更好的教學(xué)、學(xué)習(xí)和生活。因此，大學(xué)校園邊緣空間的景觀設(shè)計(jì)研究，不僅可以填補(bǔ)高校環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)在此領(lǐng)域的空白，對(duì)高校教育的健康發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、寧波大學(xué)校園邊緣空間景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究

在高校改革、調(diào)整教育機(jī)制等宏觀形勢(shì)下，高等教育面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，與此同時(shí)也引發(fā)了高校校園建設(shè)的熱潮。寧波大學(xué)作為國(guó)內(nèi)眾多高校中的一員，同樣有校園環(huán)境建設(shè)的長(zhǎng)期規(guī)劃，并具備經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力。我們因其發(fā)展模式兼具普遍性和地域性，把寧波大學(xué)作為研究校園邊緣空間景觀設(shè)計(jì)的典型案例。

第一，我們對(duì)寧波大學(xué)進(jìn)行了細(xì)致的實(shí)地考察：整體來看，寧波大學(xué)邊緣空間涉及的范圍較大，主要包括本部、西區(qū)、北區(qū)等三大區(qū)域，相互間通過綠化帶、河流和圍墻等實(shí)體的形式實(shí)現(xiàn)區(qū)域劃分，在這些河流、綠化帶和圍墻的周圍，是生物交換、互動(dòng)交往的理想環(huán)境；寧波大學(xué)邊緣景觀空間的構(gòu)建方式較為單一，主要依靠大量的綠化來完成，綠樹成蔭的環(huán)境適宜各種生物的生存繁衍，對(duì)校園的生態(tài)環(huán)境建設(shè)大有裨益；邊緣空間的使用對(duì)象多為寧波大學(xué)廣大在校師生和周邊少數(shù)的村民，景觀主要以靜態(tài)為主。寧波大學(xué)作為一所建校近30年的高等院校，長(zhǎng)期的建設(shè)積累了較為厚重的校園文化。但相對(duì)于其他歷史更為悠久的高等院校，寧波大學(xué)顯得年輕許多，其邊緣空間景觀環(huán)境構(gòu)建具備更大的拓展空間。

第二，寧波大學(xué)校園邊緣空間的景觀架構(gòu)現(xiàn)狀值得我們深思：首先由于校園規(guī)劃方案缺乏靈活性，沒有很好體現(xiàn)寧波大學(xué)的地方特色，建設(shè)成了模式化，導(dǎo)致寧波大學(xué)校園邊緣空間景觀的簡(jiǎn)陋與單一；其次是校園中的水體、綠地、廣場(chǎng)等景觀設(shè)施沒有真正的聯(lián)系起來，形成連續(xù)的邊緣空間景觀，每個(gè)景觀空間都相對(duì)獨(dú)立，缺乏過渡的緩沖區(qū)域，當(dāng)我們行走其間，感受到的是凌亂和突兀；再者在寧波大學(xué)校園規(guī)劃的過程中，設(shè)計(jì)師雖然注重功能分區(qū)、交通組織、空間結(jié)構(gòu)、形式美學(xué)等物質(zhì)環(huán)境方面的問題，同樣也考慮了“以人為本”，但在實(shí)施的過程中卻沒能更好的和“人”聯(lián)系一起，造成了目前校園邊緣空間尺度冷漠、內(nèi)容枯燥等不良情況，起不到吸引逗留、促進(jìn)交往的邊緣效應(yīng)，甚至成為衛(wèi)生死角?？傮w來說，寧波大學(xué)校園環(huán)境的整體性、連續(xù)性及層次性受到邊緣空間無序性的影響：邊緣空間沒有創(chuàng)造出輕松、流暢和交融的建筑內(nèi)外環(huán)境；師生在邊緣空間內(nèi)感受不到放松、舒適的景觀環(huán)境。

第三，基于對(duì)寧波大學(xué)邊緣空間景觀環(huán)境諸多問題的分析，我們更加堅(jiān)定了找尋高校校園邊緣空間景觀設(shè)計(jì)法則的決心。“人性化”的邊緣空間環(huán)境對(duì)廣大師生尤其是學(xué)生具有潛移默化的作用：良好的環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，能夠激發(fā)學(xué)生的思維；“靜態(tài)的”的空間氛圍，對(duì)學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)和精神風(fēng)貌，具備正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，緩解學(xué)習(xí)、生活、情感以及就業(yè)等方面的壓力都起到巨大的作用。

三、大學(xué)校園邊緣空間景觀設(shè)計(jì)發(fā)展策略

大學(xué)校園邊緣空間是從校園建筑空間分化出來的一種特殊空間形式，起到異質(zhì)過渡和緩解沖突的作用。所以，景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要分清校園內(nèi)不同空間的功能屬性和主次關(guān)系，以學(xué)生和教職工為主，面向社會(huì)，整體規(guī)劃。第一，隨著校園的城市化和社會(huì)化，校園邊緣空間的營(yíng)造要充分利用社會(huì)資源并適當(dāng)面向社會(huì)群體，分清主次，在強(qiáng)化教學(xué)、科研等方面的同時(shí)更要重視校園的邊緣空間景觀設(shè)計(jì)。第二，加強(qiáng)校園邊緣空間的核心景觀位置，加強(qiáng)步行系統(tǒng)與邊緣空間之間的關(guān)系。將步行系統(tǒng)和建筑圍合的駐留空間結(jié)合成整體，保證校園邊緣空間的易達(dá)性；在各個(gè)校園邊緣空間的景觀節(jié)點(diǎn)處強(qiáng)調(diào)便捷性，以步行系統(tǒng)串聯(lián)，增強(qiáng)邊緣空間景觀的變化和范圍。第三，對(duì)于某些具有特色的校園邊緣空間景觀營(yíng)建，如以人文、歷史為主或以自然美景為主的，我們都要極大地增強(qiáng)其識(shí)別性和凝聚力。比如有的建筑物或建筑小品，由于具有較高的藝術(shù)品位，或者具有較為深厚的文化歷史內(nèi)涵，從而能夠成為校園邊緣空間的形象代表；而在低層、多層為主的校園邊緣空間里豎起的塔狀建筑景觀小品，更容易成為視覺的焦點(diǎn)。第四，合理運(yùn)用校園邊緣空間中的植物和建筑之間的關(guān)系，以不同的植物來進(jìn)行多層次的綠化設(shè)計(jì)。植物在提供建筑的背景色彩和環(huán)境的質(zhì)感等方面都起到了很大的作用，作為邊緣空間景觀設(shè)計(jì)中的重要元素，植物的選擇需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件綜合考慮。在大學(xué)校園里，邊緣空間景觀環(huán)境營(yíng)造的重要性不言而喻。我們?cè)趯?shí)際操作的過程中：應(yīng)謹(jǐn)記事物的可持續(xù)性發(fā)展規(guī)律；以人為本的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)；順應(yīng)高等教育理念的轉(zhuǎn)變，塑造出能促進(jìn)廣大師生全面發(fā)展、互動(dòng)交往的充滿文化與活力的邊緣空間景觀環(huán)境。

四、結(jié)語

篇8

【關(guān)鍵詞】高校；人文景觀；環(huán)境建設(shè)

前言

一直以來，大學(xué)是無數(shù)人向往和追求的地方，它做為一種特殊的場(chǎng)所,以其獨(dú)特的魅力吸引著追求進(jìn)步、渴求知識(shí)的青年一代,被譽(yù)為“象牙塔”。校園是學(xué)校教育的基本載體,哺育各類人才的搖籃，優(yōu)美的校園環(huán)境給人以高層次的享受，而優(yōu)美的校園環(huán)境，離不開人文景觀建設(shè)。

1.人文景觀的內(nèi)涵及特點(diǎn)

1.1 內(nèi)涵

高校人文景觀的內(nèi)涵，即：高校校園內(nèi)建筑、雕塑、植物等園林要素形成的具有校園特色、符合本校園所處地域的人文特征以及能反映本校園歷史背景和辦學(xué)理念的園林景觀。

1.2 特點(diǎn)

校園是育人的環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生具有健康的體魄、豐富個(gè)性的空間，它應(yīng)使受教育者感受到一種個(gè)性成長(zhǎng)的需要和心靈成長(zhǎng)的力量。它應(yīng)是積極向上、充滿知識(shí)和趣味的室外大課堂。校園環(huán)境應(yīng)寓教于綠、寓教于樂，它應(yīng)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境、自然環(huán)境。

2.校園人文環(huán)境的影響及作用

“人類與環(huán)境是對(duì)立統(tǒng)一的，人類是環(huán)境的產(chǎn)物，人類可以適應(yīng)環(huán)境并改造著環(huán)境，環(huán)境反過來影響著人類?！?[1]我們可以通過校園建筑物和環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)將人們所希望的人生觀、價(jià)值觀、審美觀、哲學(xué)取向以及道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、意志品格等融入規(guī)劃設(shè)計(jì)之中,傳達(dá)給在校園中學(xué)習(xí)、生活學(xué)子,使他們?cè)跐撘颇型晟扑茉熳约旱娜烁窈推焚|(zhì),在熏陶激勵(lì)中激發(fā)他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識(shí)、探索未來的激情。

3.高校人文景觀建設(shè)的成功與不足

無論是清華“尊貴與和諧”的建筑，還是那些有著深刻紀(jì)念意義的雕塑和石碑……，以及北大的燕園廣場(chǎng)，或是民族風(fēng)格的建筑群體和詩(shī)情畫意般的園林藝術(shù)融為一體的武大校園，和激勵(lì)著一代又一代莘莘學(xué)子報(bào)效祖國(guó)的“紅樓”……，國(guó)內(nèi)的高校人文景觀建設(shè)有許多的成功之處，武大校園充分利用了得天獨(dú)厚的自然條件，人工造景與天然景觀有機(jī)結(jié)合，形成其優(yōu)美的自然風(fēng)景和秀麗的山水風(fēng)光而蜚聲中外，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)特有的化石林和中南民族學(xué)院具有強(qiáng)烈民族特色的圍墻等一些校園景觀也充分體現(xiàn)了其各自的特色，是很多綜合性大學(xué)不具備的。

與上述相反，大學(xué)校園人文景觀的建設(shè)也存在許多不足之處。根據(jù)對(duì)武漢各高校校園建設(shè)的調(diào)查、總結(jié)，這些問題集中反映在以下幾方面：一，人們看重的往往是校園夠不夠漂亮,夠不夠氣派，夠不夠現(xiàn)代，從而在建設(shè)過程忽略了最初辦學(xué)的理念，無法形成特色。二，國(guó)家宏觀調(diào)控不力，大學(xué)城遍地開花，簡(jiǎn)單的幾棟教學(xué)樓和幾棟教工、學(xué)生宿舍，再加上毫無創(chuàng)意和含義、僅僅是為了綠化而綠化的園林設(shè)計(jì)就組成了一個(gè)所謂的大學(xué)，在精神上完全沒有屬于自己的東西。真正的大學(xué)在于大氣，要給人一種博大的感覺,即在這里可以索求真理,開創(chuàng)大業(yè)的感覺；同時(shí)，真正的大學(xué)還要有自己的人文特色，一種對(duì)人的行為和心理起潛移默化的熏陶作用的氛圍。這種一走進(jìn)校園便自然而然產(chǎn)生的感覺，沒有人文景觀的刺激是不會(huì)憑空產(chǎn)生的。三，過于追求圖面的軸線和形體視覺藝術(shù)效果，隨當(dāng)代高等教育思想理念的改變、景觀設(shè)計(jì)中新技術(shù)的運(yùn)用、設(shè)計(jì)內(nèi)涵及人際互動(dòng)需求卻考慮較少。此外，在進(jìn)行建設(shè)時(shí)，對(duì)基地及周邊環(huán)境的自然要素往往“重改輕?！?。事實(shí)上，世界上許多大學(xué)校園都保持著基地原有的自然地貌和生態(tài)印痕，并形成特定的環(huán)境特色。

4.高校人文景觀建設(shè)的思路及原則

校園環(huán)境，作為大學(xué)生的第二課堂，對(duì)青年的健康品質(zhì)的塑造起著潛移默化的作用?！凹慕虒W(xué)于課堂之內(nèi)，寓學(xué)習(xí)于環(huán)境之中”，是體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校設(shè)計(jì)思想的重要方面。因此，在校園環(huán)境中應(yīng)力求塑造高品位的文化氛圍。在校園景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要注意人文與自然的融合。校園建設(shè)在總體上應(yīng)該給人一種精神感召，制造一種整體的環(huán)境氛圍，夠成一種整體育人氣氛，這就需要與大學(xué)的辦學(xué)理念結(jié)合，營(yíng)造實(shí)現(xiàn)大學(xué)理念的氛圍。

4.1 確立高校人文景觀建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展思路

高校人文景觀建設(shè)是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，不可能一蹴而就。具有一定歷史的高校,本身就是一部文化發(fā)展的歷史教科書, 其校園中有許多有價(jià)值的文化遺跡, 包括自然形態(tài)、建筑風(fēng)格和人工紀(jì)念物等等，它們總是伴隨著學(xué)校的發(fā)展在不斷創(chuàng)建、整修和維護(hù)。因此,高校人文景觀的可持續(xù)發(fā)展思路是學(xué)校制定高校人文景觀建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的依據(jù)。

4.2 以人為本的原則

師生員工是校園環(huán)境的真正使用者，設(shè)計(jì)者根據(jù)他們的各方面的需要來規(guī)劃設(shè)計(jì)校園景觀，“校園環(huán)境作為培養(yǎng)高級(jí)人才的特殊環(huán)境,其環(huán)境空間應(yīng)是一種物質(zhì)的三維空間與歷史的時(shí)序空間、精神審美空間相互統(tǒng)一的多元化的人文空間?！?[2]因此，要?jiǎng)?chuàng)建富有高校特色的人文景觀,就必須挖掘出其特有的校園文化特色，作為創(chuàng)造的主題,創(chuàng)造適宜師生活動(dòng)的環(huán)境空間；就必須把校園環(huán)境提升到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的高度來重視,依據(jù)藝術(shù)的原理和法則來進(jìn)行組織和設(shè)計(jì)。使人們?cè)诃h(huán)境中體現(xiàn)出其所蘊(yùn)涵的文化氣息,人文精神及較高的審美情趣。

4.3 人文性、藝術(shù)性、實(shí)用性相結(jié)合的原則

人文景觀作為大學(xué)校園里一個(gè)必不可少的環(huán)境組成部分，其建設(shè)受各種主客觀因素的制約,如:校園環(huán)境現(xiàn)狀的制約、建設(shè)資金的有限等。遵循人文性、藝術(shù)性、實(shí)用性相結(jié)合的原則,就是要讓資金最大限度地發(fā)揮作用,通過對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行合理的改造和調(diào)整使其美化和人性化。在人文景觀設(shè)計(jì)的過程中要摒棄粗放型的設(shè)計(jì)觀念，從環(huán)境總體規(guī)劃到一草一木都要反復(fù)推敲,巧妙安排。遵循這一原則則可有效避免因盲目改造、設(shè)計(jì)失誤而造成的不良后果,使校園環(huán)境建設(shè)形成整治見效果、投入有回報(bào)的良性循環(huán)，形成具有高校特色的人文景觀 。

5. 結(jié)束語

高校的校園環(huán)境和和一般的環(huán)境有區(qū)別，它具有鮮明的教育屬性，高校人文景觀設(shè)計(jì)與實(shí)施以及達(dá)到的成果直接影響著廣大學(xué)子的身心。高雅的藝術(shù)設(shè)計(jì)可以改變?nèi)藗兊挠^念,影響人們的心理,造就良好的素質(zhì),即“有形的景物陶冶無形的精神”[3],也形成學(xué)校的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。因此，高等院校人文景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循園林美學(xué)原則，運(yùn)用多種園林手法，并緊密結(jié)合高校自身特點(diǎn)，集中體現(xiàn)個(gè)性化的人文景觀，努力為師生員工營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)美、怡情的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

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篇9

【關(guān)鍵詞】消極空間；以人為本；開發(fā)利用

Improve the negative space of the campus of

Li Sheng-nan,Ma Yu-bin

(Inner Mongolia University of Technology Hohhot Inner Mongolia 010000)

【Abstract】Truly people-centered communication space from the lack of campus space, the negative space of the campus buildings, according to the status of the rapid development of modern institutions of higher learning, to analyze the practical reasons, and classify proposed on the campus,analysis and evaluation of the implementation of the negative space, come to improve with the use of negative space is the construction of high-quality learning environment and improve campus environmental quality.

【Key words】The negative space;People-oriented;Development and utilization of

對(duì)于知識(shí)與科教興國(guó)時(shí)代的來臨，我國(guó)高校的建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的期，大規(guī)模的校園建筑如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)的同時(shí)，依靠規(guī)劃結(jié)構(gòu)仍沿用機(jī)械的功能分區(qū)思想，出現(xiàn)了許多大構(gòu)圖，大尺度的綜合性建筑，缺乏強(qiáng)調(diào)適宜尺度的設(shè)計(jì)原則，從而在使用的過程中發(fā)現(xiàn)了諸多問題。在對(duì)生活環(huán)境和環(huán)境品質(zhì)的需求日益增長(zhǎng)的現(xiàn)今，校園生活、學(xué)習(xí)環(huán)境也同時(shí)在與時(shí)俱進(jìn)，校園的使用者在不僅僅滿足基本物質(zhì)需求外，同時(shí)也從校園環(huán)境的藝術(shù)、美感、人的心理感覺等內(nèi)在角度去審視，隨即消極空間便不可避免的出現(xiàn)了。

1. 對(duì)校園消極空間的定義

我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式深受到儒家文化的哲學(xué)思想影響，這種單項(xiàng)傳授知識(shí)的傳統(tǒng)教育模式導(dǎo)致了以往教育建筑過于端莊，古典，嚴(yán)整的秩序，缺乏了幾分生氣。這種教育建筑的空間往往是分離，呆板，枯燥的，缺少學(xué)生們駐足小憩，談天說地交談的人性化空間。建筑師也將人性化的設(shè)計(jì)融入到校園建筑之中，當(dāng)建筑師意識(shí)到將人性化設(shè)計(jì)融入到校園建筑中的熱潮中，一時(shí)間校園內(nèi)出現(xiàn)了大量的因?yàn)檫^于盲目追求優(yōu)美的內(nèi)庭院，廣闊的大草坪，寬敞的下沉廣場(chǎng)這些華麗的公共交往空間，缺很少看到這些空間里出現(xiàn)師生促膝長(zhǎng)談的景象，找不到真正能讓學(xué)生談?wù)勑?，聊聊天的小環(huán)境。這樣的空間毫無指向性，，缺乏安全感和變化，只能淪為一大片通過性空地，單一的交通空間，成為校園建筑群的奢華配鏡，并非人性化的交往空間。漸漸的這些被建筑師一廂情愿指令性冠以的功能往空間，在經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)后淪為的了消極空間。

2. 消極空間的形成原因

消極空間是校園空間環(huán)境不同發(fā)展階段之后遺留下來的，造成校園空間利用率低下，促使校園生活環(huán)境的消極化，并深刻的影響校園環(huán)境的舒適性和依人型。不同程度的損壞著校園空間的品質(zhì)，逐漸失去了應(yīng)有的活力。因此，如何認(rèn)識(shí)校園中消極空間的，發(fā)揮其潛在價(jià)值。首先對(duì)其形成原因簡(jiǎn)要?dú)w納與下：

2.1 校園環(huán)境規(guī)劃的趨同性。

在我國(guó)建筑事業(yè)的高速發(fā)展大環(huán)境下，現(xiàn)代的校園建設(shè)也就具有速成型的發(fā)展特質(zhì)，諸多新建校園之間都存在著很多抄襲現(xiàn)象，缺乏個(gè)性和校園特點(diǎn)，校園文化的歷史延續(xù)在校園建設(shè)中體現(xiàn)和顯現(xiàn)的越來越少，校園的差異性越來越小。建筑外部空間的設(shè)計(jì)手法簡(jiǎn)單，粗略，難以吸引校園內(nèi)師生駐足停留，生發(fā)自發(fā)性的交往活動(dòng)。

2.2 校園建筑非人性化。

近些年來，由于國(guó)家對(duì)教育的重視提升，高校建設(shè)發(fā)展迅速，校園土地總規(guī)劃設(shè)計(jì)深度不夠，致使校園土地利用結(jié)構(gòu)不合理，利用率低，校園內(nèi)的交往空間形態(tài)相似，設(shè)計(jì)乏味，使用率低下，缺少人氣。再有，現(xiàn)有校園建筑的布局盲目追求抽象概念，過于追求建筑造型的美感和強(qiáng)調(diào)大體量大尺度的視覺沖擊，缺乏人文關(guān)懷，這種僅僅“形式上”和“視覺上”的空間難以與師生日常生活融合在一起。

2.3 校園建筑空間設(shè)計(jì)空白。

針對(duì)現(xiàn)有出現(xiàn)的大尺度大體量的教學(xué)建筑來說，為了滿足建筑內(nèi)部房間的采光和通風(fēng)要求，由此出現(xiàn)了許多內(nèi)庭院和半圍合的建筑外部空間，由于這些不得不出現(xiàn)的空間大多數(shù)沒有經(jīng)過專門的精心設(shè)計(jì)，缺乏明細(xì)場(chǎng)所功能和相應(yīng)配套的設(shè)施。這樣的空間有的因停留在視覺美的綠化層次上，有的則因?yàn)榻ㄖ褂靡鬁S為停車場(chǎng)。究其原因，空間缺乏整體統(tǒng)一的面貌，缺少與時(shí)俱進(jìn)的觀念，導(dǎo)致空間封閉，呆板，沒有活力。

他們的出現(xiàn)不僅僅暴露了當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)和校園規(guī)劃中的不足，更是影響了在校學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。通過對(duì)校園消極空間的認(rèn)知與分析，意識(shí)到重視校園消極空間的再造與利用，不但使建筑空間和校園環(huán)境的過渡產(chǎn)生豐富的層次感，漸進(jìn)感。增添校園空間環(huán)境的內(nèi)容，還可以提高校園建筑的經(jīng)濟(jì)性。為實(shí)現(xiàn)校園空間的可持續(xù)利用與開發(fā)，就應(yīng)該充分挖掘校園的消極空間。達(dá)到人性化校園環(huán)境的回歸。

3. 校園消極空間的再造與利用

學(xué)校的最主要的功能是為傳道、授業(yè)、解惑之用，而實(shí)現(xiàn)這一切功能作用都依賴于人與人的交往，情感的交流。所以提供良好的交往空間是校園建設(shè)的重點(diǎn)和關(guān)心的焦點(diǎn)。充分利用校園消極空間的轉(zhuǎn)化，爭(zhēng)取營(yíng)造更多的交往活動(dòng)空間，使校園的學(xué)習(xí)氛圍蔓延到每一個(gè)角落，激發(fā)起師生互動(dòng)的激情，增添校園內(nèi)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。對(duì)于消極空間的再造提出了要求和明確了目的。這就要求空間在保證必要性活動(dòng)的基礎(chǔ)上為營(yíng)造自發(fā)性、娛樂性活動(dòng)提供適宜的條件。由此對(duì)校園消極空間的再造與利用的設(shè)計(jì)對(duì)策：

3.1 單一功能空間轉(zhuǎn)化為積極多功能空間。

校園環(huán)境中許多消極空間的產(chǎn)生多半是因?yàn)榭臻g的單一功能所導(dǎo)致的，空間圍合過于封閉，與周圍環(huán)境缺少整體性的設(shè)計(jì)，也沒有將人的日常生活融入其中。缺少人氣。這樣的空間改造的方法就是通過充分利用好建筑的各種組合元素，使空間與周邊環(huán)境相統(tǒng)一，將校園活力注入其中，引起師生的關(guān)注，最后把師生的日常生活與該空間聯(lián)系起來，最終實(shí)現(xiàn)消極空間轉(zhuǎn)化為積極空間的目的。例如，現(xiàn)代校園建筑常采用開敞的大空間，但利用率不高，大規(guī)模使用機(jī)會(huì)小，此種情況就就可根據(jù)不同的需要借助于家具和活動(dòng)隔板等分隔成各種用途的空間，可以提高使用者的選擇性及布局的可變性。大大提升了空間的利用率。不適宜的大尺度消極空間被巧妙的分隔成小尺度多功能空間，同事也解決了大空間閑置的問題。

3.2 積極空間的延伸與滲透。

積極空間的延伸與滲透體現(xiàn)的是整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則，要將積極、明朗的情緒顯現(xiàn)在校園環(huán)境中的每一個(gè)角落，把積極的空間氛圍引入到容易產(chǎn)生消極空間（此時(shí)的消極空間屬性為邊角空間，以其他的空間的存在為前提，被一個(gè)或多個(gè)功能空間體分割后所剩余的活兩個(gè)空間交互形成的難以使用的空間，具有兩個(gè)空間或多個(gè)空間的共同屬性）的地段，在此設(shè)置必要的活動(dòng)設(shè)施，進(jìn)行更精心的設(shè)計(jì)。使這些空間場(chǎng)所具有整潔、舒適、優(yōu)美的環(huán)境，宜人的空間尺度，限定明確的功能屬性等特征。具備這樣的特征，就能吸引師生在其中活動(dòng)，促進(jìn)彼此交往。

3.3 氛圍營(yíng)造與細(xì)部處理。

空間營(yíng)造要充分發(fā)揮人性化設(shè)計(jì)的原則，堅(jiān)持以人為本的理念，從小尺度空間入手，以人的尺度，比例為依據(jù)來設(shè)計(jì)小尺度的消極空間。通過以小見大的手段，既看到校園整體環(huán)境特色氣質(zhì)的同時(shí)，又可以體驗(yàn)小空間的怡人，安心的感受。在小尺度空間中細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)是場(chǎng)所精神的關(guān)鍵，確立空間的可識(shí)別性，并體現(xiàn)可引起共鳴的特質(zhì)，吸引人去感受，引起聯(lián)想，留下深刻印象。營(yíng)造出具有一定私密性的非正式的，活潑的，彈性灰空間，形成宜人小環(huán)境，引導(dǎo)人們駐流。

3.4 以人為本的綠化景觀設(shè)計(jì)。

校園環(huán)境設(shè)計(jì)是以人為本的設(shè)計(jì)。因此，首先考慮滿足人在物質(zhì)層面上對(duì)于使用和舒適程度的要求，國(guó)外一些學(xué)者從“舒適”和“親切感”的角度，對(duì)公共綠地進(jìn)行“宜人尺度”的量化研究，結(jié)果表明：校園綠地空間尺度過大，會(huì)形成不適宜使用的空曠的消極空間。因而失去了存在的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。校園的綠化是滿足師生不斷提高的物質(zhì)和精神的需求。提高綠化景觀的趣味性和觀賞性，將校園學(xué)術(shù)的氛圍滲透在室外，把富有朝氣的綠化植物引入室內(nèi)，并布置一些精細(xì)圖案的鋪地，趣味性的坐凳，雕塑小品。為校園中的師生提供設(shè)計(jì)良好的綠化環(huán)境，提高校園環(huán)境質(zhì)量的同時(shí)，美化城市形象，將學(xué)生從室內(nèi)吸引到室外，調(diào)動(dòng)戶外活動(dòng)情緒，增加學(xué)生們戶外活動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，也同時(shí)湊近了相互間的交流，提高傳播知識(shí)的機(jī)會(huì)。

3.5 活動(dòng)設(shè)施。

對(duì)于校園內(nèi)使用空間的多樣化，不同的使用功能空間就有不同要求的活動(dòng)設(shè)施，消極空間出現(xiàn)在不同的功能性質(zhì)的建筑內(nèi)應(yīng)對(duì)的設(shè)施需根據(jù)具體環(huán)境布置，如在教學(xué)樓內(nèi)偏隱蔽的角落，可以安設(shè)健身活動(dòng)設(shè)施如乒乓球、健身器材等?；饬私ㄖ酬幟娼o人帶來陰冷的感覺，又提高了空間的利用率，改善了校園環(huán)境。

4. 結(jié)語

校園空間就如同一個(gè)小型的城市空間，在現(xiàn)代對(duì)城市空間環(huán)境得到廣泛重視和關(guān)注的同時(shí)，校園建設(shè)也勢(shì)必進(jìn)入我們研究的范圍。

篇10

論文關(guān)鍵詞：資源環(huán)境 資源與環(huán)境法 課程

論文摘要：目前，資源與環(huán)境法課程已經(jīng)在資源環(huán)境類專業(yè)中開設(shè)，這門課程雖說是法學(xué)類專業(yè)的核心課程，但是對(duì)于資源環(huán)境類專業(yè)而言有著非常重要的意義。開設(shè)資源與環(huán)境課有利于豐富教學(xué)授課形式，有利于學(xué)生了解常識(shí)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的法制教育，有利于完善資環(huán)類專業(yè)的科學(xué)體系，有利于大學(xué)生參與保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)等等。

一、引言

由于城市化，工業(yè)化的迅速發(fā)展，世界人口的迅速膨脹，全球的環(huán)境急劇惡化，由此引發(fā)的環(huán)境問題越來越嚴(yán)重。比如：土地的退化，水資源的缺乏，大氣污染，溫室效應(yīng)等……中國(guó)作為全球的一個(gè)發(fā)展大國(guó)，更是面臨這樣的環(huán)境問題，我國(guó)的水土流失面積已達(dá)到了367萬平方千米，并且還在增加?；哪苍谘杆贁U(kuò)展，每年由于酸雨的破壞造成50億美元的損失，并且殃及其他相鄰的國(guó)家。1997年，世界銀行的一項(xiàng)研究表明，我國(guó)每年由于水、氣的污染，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)540億美元，這還僅僅只是間接損失。若是更為詳細(xì)全面的考慮，直接經(jīng)濟(jì)損失2-3倍，甚至10倍。環(huán)境問題影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民的生活和健康，國(guó)民尤為關(guān)注。為此，我們國(guó)家將保護(hù)環(huán)境制定為一項(xiàng)基本國(guó)策。

資源與環(huán)境法是一門新興的學(xué)科，是一種邊緣學(xué)科，也是交叉學(xué)科。其內(nèi)容涵蓋了倫理，生態(tài)，環(huán)境等多方面的知識(shí)，所以在高校中開設(shè)資源與環(huán)境法是很有必要且具有意義的。

二、開設(shè)資源與環(huán)境法課的作用

（一）開設(shè)資源與環(huán)境法課程有利于幫助大學(xué)生了解環(huán)境法常識(shí)

資源環(huán)境法中有許多基本的常識(shí)問題，人們通過資源環(huán)境法了解到保護(hù)環(huán)境的重要性，自覺加入到環(huán)境保護(hù)的行列中來。了解了這方面的常識(shí)，詳細(xì)分析我國(guó)目前的環(huán)境問題如此惡劣，開設(shè)資源與環(huán)境法課程對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有著重大的積極

意義。

（二）開設(shè)資源與環(huán)境法課程有助于強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境法制教育

開設(shè)資源與環(huán)境課有助于強(qiáng)化學(xué)生的法制教育。環(huán)境問題如此的嚴(yán)重，進(jìn)行保護(hù)和管理必須采取有效的手段：法律手段用其強(qiáng)制性，權(quán)威性等特征，成為主要手段。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備較高的法律意識(shí)，更容易的約束其破壞行為，在高校開展能起到很好的宣傳作用。

（三）開設(shè)資源與環(huán)境法課程有助于完善資源環(huán)境類專業(yè)的學(xué)科體系

開設(shè)資源與環(huán)境課有助于完善資環(huán)類專業(yè)的科學(xué)體系，資環(huán)類專業(yè)課程開設(shè)多方面學(xué)科，而資源與環(huán)境法內(nèi)容與其密切相關(guān)。如環(huán)境管理制度制定，農(nóng)用保護(hù)，總體規(guī)劃等解決環(huán)境問題，涉及了自然科學(xué)的諸多領(lǐng)域。要加強(qiáng)這方面的專業(yè)人才的相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)……要想保護(hù)環(huán)境，純粹的自然學(xué)科知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)樗婕暗搅巳丝?、?jīng)濟(jì)、政治、文化、技術(shù)等方面。所以，社會(huì)科學(xué)的知識(shí)學(xué)習(xí)也是必不可少的。法律手段是一項(xiàng)非常重要的手段，以及資源與環(huán)境法教育對(duì)人們的思想觀念的改變，法律意識(shí)，知識(shí)水平等能力的提高等重要作用。資源與環(huán)境法應(yīng)該作為高校的一門必修課開設(shè)，去增強(qiáng)大學(xué)生的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

（四）開設(shè)資源與環(huán)境法課程有利于大學(xué)生參與保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng) 　人類要可持續(xù)發(fā)展下去，必須推進(jìn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，大學(xué)生扮演著主要角色，通過開設(shè)資源與環(huán)境法課程樹立大學(xué)生價(jià)值觀、環(huán)境觀、倫理觀。積極開展資源與環(huán)境法，有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育。而如今，許多高校正在擴(kuò)招，校園就得增設(shè)面積，校園就得規(guī)劃，其中包括環(huán)境規(guī)劃，環(huán)境影響評(píng)價(jià)。通過多方面的措施，引導(dǎo)大學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。比如說，愛護(hù)花草樹木，垃圾分類投放，盡量少使用一次性餐具和塑料袋，節(jié)約用水，用電等等。在實(shí)踐過程中養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的日常行為習(xí)慣。

（五）開設(shè)資源與環(huán)境法有助于優(yōu)化校園環(huán)境，創(chuàng)建“綠色大學(xué)”

“綠色大學(xué)”的創(chuàng)建，需要我們每個(gè)人自覺的保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我的的校園。在環(huán)境幽雅，有著豐富文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境下我們能夠更好的學(xué)習(xí)知識(shí)。古語曾說“一屋不掃何以掃天下”。創(chuàng)建好的校園環(huán)境，將可持續(xù)發(fā)展的理念和和諧價(jià)值觀有機(jī)的結(jié)合，也有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。不可以只讓創(chuàng)建“綠色大學(xué)”只注重形式，要付出實(shí)際行動(dòng)，讓校園成為學(xué)生們發(fā)展的良好平臺(tái)。

總之，在高校中開設(shè)資源與環(huán)境課程非常有必要。在資源與環(huán)境法課中，有些比較抽象的理論，所以可以采用非富多彩的方式授課，寓教于樂。大學(xué)生代表著祖國(guó)的希望，進(jìn)一步加強(qiáng)校園環(huán)境的改善，推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。在我們加大立法執(zhí)法和宣傳力度的同時(shí)，在高校的教學(xué)過程中，加入提高大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，改善客觀生態(tài)環(huán)境也是必不可少的。

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