導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇數(shù)字鄉(xiāng)村的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：數(shù)字化 教學(xué)資源 調(diào)查

隨著教育現(xiàn)代化的推進(jìn)，教育信息化的實(shí)施，數(shù)字教育資源的重要性凸顯，正如揚(yáng)州市教育局局長(zhǎng)周應(yīng)華在《區(qū)域推進(jìn)教育信息化的創(chuàng)新實(shí)踐》一書所言：計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)是一扇通向世界先進(jìn)教育的大門，打開這扇門，就會(huì)發(fā)現(xiàn)外面教育世界的無(wú)限精彩；計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)挽手走向教育現(xiàn)代化的忠實(shí)朋友，和這個(gè)朋友相處越久越深，教師們對(duì)其信賴感就愈強(qiáng)，思想和行為改變也愈多。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)教育資源配置的差距在拉大，山區(qū)鄉(xiāng)村教師數(shù)字教學(xué)資源應(yīng)用能力普遍低下，這成為促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展率先必須逾越的“坎”。

一、數(shù)字資源應(yīng)用在鄉(xiāng)村學(xué)校舉步維艱

日前，筆者圍繞數(shù)字教學(xué)資源的應(yīng)用，采取問卷和座談的形式，對(duì)南方某市兩個(gè)山區(qū)縣的農(nóng)村教師進(jìn)行專題調(diào)查。

表1.鄉(xiāng)村學(xué)校教師現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用情況調(diào)查表

注：年齡A指20～35歲、B指36～45歲、C指46～60歲；培訓(xùn)次數(shù)指參加縣級(jí)以上、每期7天以上的培訓(xùn)。

統(tǒng)計(jì)表明，目前山區(qū)農(nóng)村教師現(xiàn)代教育技術(shù)使用能力偏低，使用熱情不高，提升的積極性不強(qiáng)，數(shù)字教學(xué)資源應(yīng)用的廣度和深度極為有限，現(xiàn)狀堪憂。

二、數(shù)字資源“困”在鄉(xiāng)村學(xué)校，原因何在

1.教育觀念滯后

許多農(nóng)村老師未能認(rèn)識(shí)到教師的角色正在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的機(jī)制間變換，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維正在從“海綿式”向“淘金式”轉(zhuǎn)變。特別是中老年教師，時(shí)常講出這樣的話語(yǔ)：都教半輩子書了，不要太復(fù)雜，我的學(xué)生還有上重點(diǎn)大學(xué)呢；用電腦、上網(wǎng)等上課，那是城市學(xué)校的事，再說，校長(zhǎng)只不過說說而已……除了重要性認(rèn)識(shí)不足之外，還存在畏難情緒――老教師“臨近退休不學(xué)了”、年輕教師“人在農(nóng)村隨波逐流”。這些觀念極大地傷害著我們的教育，因?yàn)槲覀兊暮⒆觽儗⑸钇渲械氖澜缯谝员任覀兊膶W(xué)?？焖谋兜乃俣茸兓?威拉德?達(dá)吉特 在《地球村在行動(dòng)》一書中指出）。

2.平臺(tái)建設(shè)滯后

突出表現(xiàn)為：硬件設(shè)施配置不全不足，實(shí)用性不強(qiáng)，老化現(xiàn)象嚴(yán)重，有的形同虛設(shè)；數(shù)字化音頻、視頻等資源短缺，添置和保管沒有規(guī)劃；校園網(wǎng)建設(shè)滯后，甚至空白；縣、校兩級(jí)對(duì)教師用好網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等通訊平臺(tái)服務(wù)教育教學(xué)的引導(dǎo)工作不力等。

3.信息技術(shù)滯后

因?yàn)槭栌谑褂茫罅恐欣夏杲處熚茨苁炀氄莆沼?jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基本操作；年輕教師雖然會(huì)簡(jiǎn)單操作，但對(duì)資料的處理合成就顯得力不從心，更談不上移動(dòng)終端課件、精品開放課程、學(xué)科主題社區(qū)等課程資源的開發(fā)。

三、數(shù)字資源應(yīng)用，教育現(xiàn)代化的必然

數(shù)字化教學(xué)資源是經(jīng)過數(shù)字化處理、可以在多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運(yùn)行的多媒體教學(xué)材料，包括數(shù)字化幻燈、數(shù)字化投影、數(shù)字化音頻、數(shù)字化視頻、數(shù)字化網(wǎng)上教學(xué)資源等。

與傳統(tǒng)的教學(xué)資源相比，數(shù)字化教學(xué)資源具有處理技術(shù)數(shù)字化、處理方式多媒體化、信息傳輸網(wǎng)絡(luò)化、學(xué)習(xí)資源系列化、使用過程智能化、資源建設(shè)可操作化等特點(diǎn)。實(shí)踐證明，它對(duì)學(xué)生在以下方面有深刻的影響：鍛煉和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)；培養(yǎng)建構(gòu)知識(shí)的能力，尤其是自主學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)互動(dòng)精神，進(jìn)而培育其開發(fā)本身的價(jià)值，訓(xùn)練其判斷分析力、評(píng)估力、批判力和幫助他人的能力等。

四、鄉(xiāng)村教育數(shù)字化，路在何方

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“古村之友”概況及現(xiàn)狀

“古村之友”全國(guó)古村落志愿者網(wǎng)絡(luò)，是2014年創(chuàng)立的以保護(hù)古村和鄉(xiāng)土文化為基礎(chǔ)，以全面復(fù)興活化古村目標(biāo)的非盈利公益組織?！肮糯逯选崩没ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)，注重公益性與商業(yè)性的兼顧，實(shí)現(xiàn)公益和商業(yè)的互相促進(jìn)共同發(fā)展。目前，“古村之友”鄉(xiāng)村振興集團(tuán)成立了鄉(xiāng)土精神自強(qiáng)、文化遺跡運(yùn)營(yíng)、數(shù)字鄉(xiāng)村善聯(lián)、鄉(xiāng)村資訊智庫(kù)、活動(dòng)賽事大會(huì)五大事業(yè)部。以精神作為內(nèi)核，推動(dòng)文化、產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織“五個(gè)振興”，旨在通過信仰重構(gòu)，全面帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

古村面臨的困境

古村落是我國(guó)重要文化遺產(chǎn)，兼有物質(zhì)性和非物質(zhì)性，非物質(zhì)性來源于古村蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵、歷史記憶等；物質(zhì)性來源于鄉(xiāng)土建筑，文物古跡，歷史景觀。古村最能夠代表一個(gè)地區(qū)地理環(huán)境、人文風(fēng)俗，其代表性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古城、古鎮(zhèn)、古塔，是農(nóng)耕文明的“活化石”。古村遭到大面積破壞據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)共有6819個(gè)村落入選“中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”。貴州黔東南、安徽黃山、浙江麗水等市縣是全國(guó)傳統(tǒng)村落的主要集中地。傳統(tǒng)村落集聚地均屬歷史悠久、文化獨(dú)特、地域閉塞之地。上世紀(jì)八十年代開始，我國(guó)城市化進(jìn)程迅速加快，很多古村在城市化浪潮中顯得格格不入，“拆”成了他們共有的命運(yùn)。短短30年間，平均每天消失近15處文物，現(xiàn)在眾多古建筑和文物建筑岌岌可危，90%古村落處境堪憂，尤其是市縣級(jí)、未定級(jí)文物。中國(guó)延續(xù)了千年的古村落，以及在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代得以幸存的文物，卻在和平年代快速消失了。然而我們的社會(huì)卻也始終不乏有識(shí)之士，在城市化浪潮中認(rèn)識(shí)到了古村落的歷史、文化、社會(huì)等多方面價(jià)值，于是力排眾議，力挽狂瀾，于危難之中挽救古村的性命。在這過程當(dāng)中，古村保護(hù)的重要性也逐漸被人們認(rèn)識(shí)，受到越來越多的關(guān)注，但是一方面力量實(shí)在有限，保護(hù)進(jìn)程難以跟上古村消失的速度。

保護(hù)的片面性

現(xiàn)在古村保護(hù)已經(jīng)形成了自上而下的共識(shí)，但是保護(hù)措施仍然不夠全面科學(xué)，反而導(dǎo)致許多古村遭到建設(shè)性破壞。曾經(jīng)人們把一些古村列入物質(zhì)遺產(chǎn)行列，對(duì)村落的保護(hù)僅僅是修繕翻新，這樣的結(jié)果是只維修了原有建筑，卻留下了一個(gè)個(gè)“空心村”。家譜宗祠無(wú)跡可尋、方言俚語(yǔ)傳播斷層、活動(dòng)大事無(wú)人興辦，古村的精神文化遺產(chǎn)消失殆盡。在中西部很多偏遠(yuǎn)地區(qū)，農(nóng)村青壯年人口大量流失，村里常住人口不斷減少，古村面臨著空巢化、老齡化等現(xiàn)實(shí)問題，這使得傳統(tǒng)村落喪失了其原有的生機(jī)活力。它不應(yīng)該只是一個(gè)冷冰冰的“文物保護(hù)單位”，古村是人們生產(chǎn)生活的基地，是農(nóng)業(yè)社會(huì)最基層的單位，要把村民生活和古村保護(hù)結(jié)合起來，村落應(yīng)該有“人氣”。因此對(duì)于古村的保護(hù)重點(diǎn)是盤活，而盤活的重點(diǎn)是“人”。另外，古村的文化價(jià)值得不到有效的傳承和挖掘。有的地方“一刀切”地進(jìn)行舊村改造，急功近利地開發(fā)商業(yè)旅游，缺乏因地制宜的思想，導(dǎo)致風(fēng)貌各異的傳統(tǒng)村落整齊地被具有“古韻”的現(xiàn)代建筑取代，開發(fā)的同質(zhì)化使得古村背后的文化價(jià)值流失。

“古村之友”對(duì)古村保護(hù)的借鑒啟示

利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)善業(yè)結(jié)合

1.打造善業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，可以說任何事物不和科技結(jié)合則無(wú)發(fā)展希望，與科技結(jié)合等于找到了一條在數(shù)字社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新道路。傳統(tǒng)善業(yè)也不例外，“古村之友”研發(fā)并使用了互聯(lián)網(wǎng)公益PPP（Public-NGO-Private-Partnership）模式，指在公益慈善領(lǐng)域中借助互聯(lián)網(wǎng)公益平臺(tái)，由樞紐型公益組織牽頭，在政府、企業(yè)、個(gè)人各主體之間搭建起的一種多方參與的模式，整合各方資源，擴(kuò)大資金使用效益，解決了傳統(tǒng)公益當(dāng)中的單一主體運(yùn)營(yíng)困難的狀況，保證公益項(xiàng)目的有效持續(xù)運(yùn)行。這是繼消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)、資訊互聯(lián)網(wǎng)、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)之后的另一種模式，即“善業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”。旨在讓科技更多地關(guān)注人文，像改變商業(yè)一樣的改變傳統(tǒng)的善業(yè)，讓天下沒有難做的善事。2.開發(fā)線上平臺(tái)“古村之友”開發(fā)的“愛鄉(xiāng)寶”軟件，是一個(gè)以善為媒的數(shù)字鄉(xiāng)村平臺(tái)，采用自助平臺(tái)運(yùn)作模式，通過個(gè)人發(fā)起家鄉(xiāng)項(xiàng)目公益眾籌，讓每個(gè)走出鄉(xiāng)村的游子都能隨時(shí)隨地助力家鄉(xiāng)建設(shè)。另外愛鄉(xiāng)寶平臺(tái)準(zhǔn)確定位村民和市場(chǎng)供需之間的矛盾。本地村民沒有網(wǎng)購(gòu)意識(shí)，也不會(huì)使用網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)，買不到外地產(chǎn)品；而在外游子有購(gòu)買能力卻因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，沒時(shí)間為家鄉(xiāng)父老購(gòu)買。愛鄉(xiāng)寶為他們搭建了城鄉(xiāng)互助商城，精準(zhǔn)匹配村民的需求，以游子為中介形成鏈接、促成交易，激發(fā)潛在消費(fèi)潛力、推動(dòng)村民觀念升級(jí)、鄉(xiāng)村消費(fèi)升級(jí)。

培養(yǎng)“新鄉(xiāng)賢”群體

“鄉(xiāng)賢”是指鄉(xiāng)土社會(huì)中有德行、有才能、深為當(dāng)?shù)孛癖娝鹬氐馁t達(dá)人士，是中國(guó)歷史進(jìn)程中鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)的主導(dǎo)力量。在今天的社會(huì)中，我們需要培養(yǎng)一批“新鄉(xiāng)賢”，即心系鄉(xiāng)土，服務(wù)鄉(xiāng)間，有公益心的社會(huì)賢達(dá)，借助傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化形式，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。新鄉(xiāng)賢群體存在，鄉(xiāng)村內(nèi)核文化凝聚力就在?！肮糯逯选迸嘤С指黝愋锣l(xiāng)賢：當(dāng)?shù)卮骞?，企業(yè)家，公益人，青年創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，文化教育工作者，著力構(gòu)建新鄉(xiāng)賢的義利事業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，建立新鄉(xiāng)賢公益，新鄉(xiāng)賢產(chǎn)業(yè)，新鄉(xiāng)賢理事會(huì)，新鄉(xiāng)賢基金會(huì)等組織。利用新鄉(xiāng)賢公益帶動(dòng)鄉(xiāng)村教育，農(nóng)產(chǎn)復(fù)興，非遺復(fù)興，社會(huì)公益。新鄉(xiāng)賢產(chǎn)業(yè)促進(jìn)民宿，手工藝，電商等產(chǎn)業(yè)發(fā)展；新鄉(xiāng)賢理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)維權(quán)護(hù)法，合作談判，制定村規(guī)民約。新鄉(xiāng)賢基金會(huì)進(jìn)行扶困濟(jì)貧，養(yǎng)老助殘，扶持創(chuàng)業(yè)。善用這一系統(tǒng)，不僅能幫助村落打造美麗鄉(xiāng)村，特色小鎮(zhèn)，還能帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游，助力精準(zhǔn)扶貧，提升鄉(xiāng)村精神文明，實(shí)現(xiàn)義利并重推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。

用公益善業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣虡I(yè)，文旅，遺跡保護(hù)等事業(yè)

所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，在消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)，資訊互聯(lián)網(wǎng)，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)滿足了大眾的生存需求，信息需求的基礎(chǔ)上，我們社會(huì)還是需要“義”的存在，讓公益善業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的下半場(chǎng)發(fā)揮其獨(dú)特的社會(huì)作用。深圳大鵬非遺文化村的創(chuàng)始人楊禮深是“古村之友”成員，他帶著十幾人花了三年時(shí)間，把被人遺忘，年久失修的小漁村盤活了起來。他使用當(dāng)?shù)亟ú脑分亟?，盡量維持原始漁村的風(fēng)貌，既保護(hù)了村落山水生態(tài)格局和鄉(xiāng)土景觀，又賦予了其新的生命力，準(zhǔn)確把握了古村保護(hù)和現(xiàn)代化建設(shè)之間的平衡點(diǎn)，摒棄重建等于“拆”這種非黑即白的簡(jiǎn)單思維。除此之外，他還盡力弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕?，使改造后的大鵬村成為了結(jié)合鄉(xiāng)村民宿、非遺體驗(yàn)、濱海旅游、攝影基地、田園廚藝的古村綜合體，既實(shí)現(xiàn)了舊村改造，又保護(hù)了漁村特色；既促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展，又推廣了非遺文化。

結(jié)語(yǔ)

古村保護(hù)已迫在眉睫，我們要認(rèn)識(shí)到保護(hù)當(dāng)中的一些形式化、片面化的舉措，深刻挖掘古村背后的歷史、社會(huì)、文化價(jià)值，重塑現(xiàn)代鄉(xiāng)土文化凝聚力，全方位地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。然而單靠某一方面都難以完成這一龐大長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，“古村之友”整合了政府、社會(huì)組織、企業(yè)等多方力量，形成了有效的鄉(xiāng)村振興模式，且結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、高校賽事進(jìn)行推廣和轉(zhuǎn)型升級(jí)，為古村保護(hù)提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)，為公益事業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展創(chuàng)造了可行途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯敏,鄧惠玲.社會(huì)組織策動(dòng)下的全覆蓋保護(hù)活化古村落的模式探索——以“古村之友”為例[A].中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)、上海建為歷?？萍脊煞萦邢薰?文物保護(hù)社會(huì)組織創(chuàng)新與發(fā)展.第二屆社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用論壇文集[C].中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)、上海建為歷?？萍脊煞萦邢薰?中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì),2017:9.

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關(guān)鍵詞:媒介融合 對(duì)農(nóng)電視 節(jié)目營(yíng)銷

在收視率至上的傳媒評(píng)價(jià)體制下,我國(guó)農(nóng)業(yè)電視發(fā)展艱難。改變我國(guó)當(dāng)前農(nóng)業(yè)電視的邊緣化地位,提升我國(guó)鄉(xiāng)村傳播的效果,推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)步伐,快速縮小城鄉(xiāng)差距,是我國(guó)傳媒機(jī)構(gòu)、政府管理部門今后較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不得不認(rèn)真對(duì)待的重要問題。新媒體的發(fā)展和媒介融合時(shí)代的到來為我國(guó)對(duì)農(nóng)電視頻道和欄目的發(fā)展帶來了機(jī)遇。

媒介融合

伴隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用和網(wǎng)絡(luò)傳播的迅猛發(fā)展,媒介融合已經(jīng)成為媒介變革過程中最明顯的趨勢(shì)。媒介融合

由美國(guó)馬塞諸塞州理工大學(xué)教授I?浦爾首先提出,意指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的發(fā)展趨勢(shì)。美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心主任Andrew Nachison將媒介融合定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作性的、文化的聯(lián)盟”,他強(qiáng)調(diào)的“媒介融合”更多是指各個(gè)媒介之間的合作和聯(lián)盟。國(guó)內(nèi)學(xué)者周鴻鐸認(rèn)為,“媒介融合是一種業(yè)務(wù)上的合作,不是誰(shuí)吃掉誰(shuí)的問題,而是通過這種合作,實(shí)現(xiàn)媒介資源的最佳配置,以便實(shí)現(xiàn)共贏”。發(fā)展至今,媒介融合的形態(tài)日益豐富,人們常說的內(nèi)容融合、產(chǎn)業(yè)融合、資本融合,以及媒介形態(tài)、結(jié)構(gòu)、流程和傳播方式的全方位融合,媒介之間通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)實(shí)現(xiàn)功能的融合和相互滲透。正是這種多層次、多向度的媒介融合態(tài)勢(shì),為傳統(tǒng)電視媒體改變自我、尋求新發(fā)展提供了機(jī)遇,它們紛紛拋棄既有的基于單一產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷方式,開始探索新的盈利模式和營(yíng)銷戰(zhàn)略,以期獲取更大的市場(chǎng)空間。

隨著媒介的數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,以及各國(guó)解除管制、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的政策法規(guī)的出臺(tái),各媒介間的融合從理論逐步變成現(xiàn)實(shí)。隨著衛(wèi)星技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,以及這些技術(shù)在廣電、通信領(lǐng)域的全方位滲透與應(yīng)用,傳統(tǒng)媒介的界限漸漸模糊,新媒體形式層出不窮,媒介終端可實(shí)現(xiàn)的功能逐步強(qiáng)大。媒介融合顛覆了大眾傳媒獨(dú)占鰲頭的大眾時(shí)代,對(duì)于信息傳播甚至社會(huì)生活都產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。從傳播者、傳播渠道,到傳播內(nèi)容和受眾,傳播過程的每個(gè)環(huán)節(jié)都隨著媒介融合時(shí)代的到來而產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。媒介融合的大潮帶來了一個(gè)又一個(gè)的新媒體終端,它們競(jìng)相吸引著人們的注意力。多頻道數(shù)字高清電視、網(wǎng)絡(luò)電視、車載移動(dòng)電視、手機(jī)電視、MP4,甚至數(shù)碼相機(jī),都可以成為接收電視節(jié)目的終端設(shè)備,而人們看電視的行為也日益由原來的家庭式、固定式收視向個(gè)人收視、移動(dòng)收視等多樣化方式演進(jìn)。

媒介融合給對(duì)農(nóng)電視帶來的影響

媒介融合給農(nóng)業(yè)電視帶來的最大變化就是節(jié)目的播出平臺(tái)增加,視音頻的播放載體不再僅局限于電視機(jī)。網(wǎng)絡(luò)電視、IPTV、手機(jī)電視、衛(wèi)星移動(dòng)電視等新媒體不斷崛起,與傳統(tǒng)電視一道呈現(xiàn)出豐富的融合特征。人們看電視的行為也日益由原來的家庭式、固定式收視向個(gè)人收視、移動(dòng)收視等多樣化方式演進(jìn)。非線性傳播、互動(dòng)性、跨平臺(tái)、個(gè)性化,是媒介融合環(huán)境下電視節(jié)目最突出的特征。

媒介融合使得農(nóng)業(yè)電視節(jié)目的傳播形態(tài)由原來的線性傳播向非線性傳播演變,觀眾收看更為方便,反饋更為快捷。媒介融合環(huán)境下的電視節(jié)目以在線觀看、視頻下載、網(wǎng)絡(luò)直播或者互動(dòng)娛樂等形式為主,在許多層面實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)電視節(jié)目的超越,因而在滿足受眾需求方面顯現(xiàn)了相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。

目前我國(guó)農(nóng)業(yè)電視節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化工作已經(jīng)初步完成,及時(shí)節(jié)目信息,開通互動(dòng)平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)成為農(nóng)業(yè)電視節(jié)目和城鄉(xiāng)觀眾溝通的重要橋梁。吉林電視臺(tái)的鄉(xiāng)村頻道、山東電視臺(tái)的農(nóng)科頻道、河北電視臺(tái)的農(nóng)民頻道等專業(yè)頻道,以及優(yōu)秀農(nóng)業(yè)電視欄目如荊州電視臺(tái)的《壟上行》、湖南衛(wèi)視的《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》、貴州電視臺(tái)的《我們農(nóng)民工》、北京電視臺(tái)的《京郊大地》等大都可以進(jìn)行網(wǎng)上直播、點(diǎn)播和信息互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)成為農(nóng)業(yè)電視節(jié)目對(duì)外傳播的新渠道。中央電視臺(tái)還設(shè)置了CCTV社區(qū)、山東電視臺(tái)農(nóng)科頻道設(shè)置了廣視互動(dòng)論壇,為觀眾的反饋、評(píng)論提供數(shù)字化社區(qū)服務(wù)平臺(tái)。

加大對(duì)農(nóng)業(yè)電視節(jié)目研發(fā)等核心競(jìng)爭(zhēng)力生產(chǎn)要素和內(nèi)容的投入。技術(shù)進(jìn)步使得新媒介種類豐富,并且傳輸容量也大幅提高,使得農(nóng)業(yè)電視節(jié)目的生產(chǎn)數(shù)量和質(zhì)量都面臨挑戰(zhàn)。數(shù)字付費(fèi)電視、IP電視、手機(jī)電視、數(shù)字助手PDA等都需要大量與各媒體特性相符的音頻、視頻、圖文及數(shù)據(jù)內(nèi)容。然而,由于數(shù)字新媒體發(fā)展初期所處的用戶短缺的困境及收益分配模式的不明朗,內(nèi)容創(chuàng)作者的積極性較低,投資者的投資也格外謹(jǐn)慎。農(nóng)業(yè)電視節(jié)目的生產(chǎn)與傳播需要政策的支持。

對(duì)農(nóng)電視節(jié)目營(yíng)銷的實(shí)施

從社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、傳媒創(chuàng)收渠道、市場(chǎng)空間來考察,實(shí)施對(duì)農(nóng)電視節(jié)目營(yíng)銷的條件基本成熟。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),我國(guó)恩格爾系數(shù)逐年降低。人們生活水平逐步提高,消費(fèi)者可用于食物之外的消費(fèi)相應(yīng)增加;貧富差距擴(kuò)大,則引發(fā)社會(huì)階層的碎片。具體到傳媒領(lǐng)域,一方面,收入、文化及適應(yīng)力的差異使消費(fèi)者的價(jià)值觀念、生活方式和消費(fèi)理念不再趨同。黃升民教授認(rèn)為社會(huì)階層的碎片“使原有的社會(huì)階層經(jīng)由社會(huì)觀念達(dá)到集體行動(dòng)的邏輯發(fā)生了某種斷裂,社會(huì)觀念的利益化和個(gè)性化傾向明顯”,傳媒的“大眾時(shí)代”正過渡為“分眾時(shí)代”。另一方面,消費(fèi)者的角色由受眾變成用戶。在受眾時(shí)代,媒介消費(fèi)基本免費(fèi),媒介傳播只是單向的點(diǎn)對(duì)面方式,并且媒介傳播的內(nèi)容較少,媒介經(jīng)營(yíng)重視收視率、收聽率或覆蓋率。到了用戶時(shí)代,媒介消費(fèi)者則按需繳費(fèi),通過媒介平臺(tái)與運(yùn)營(yíng)商、內(nèi)容商以及其他組織,消費(fèi)者充分互動(dòng),實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播。

在廣告市場(chǎng)處于邊緣地位的農(nóng)業(yè)電視也應(yīng)該考慮實(shí)施節(jié)目營(yíng)銷戰(zhàn)略。隨著電視廣告市場(chǎng)的分化,電視傳媒機(jī)構(gòu)意識(shí)到節(jié)目營(yíng)銷的重要性。我國(guó)自1979年恢復(fù)電視廣告以來,廣告收入就成了電視業(yè)的主要收入來源。電視臺(tái)主要通過制作和播出節(jié)目獲得高收視率,然后向廣告商出售廣告時(shí)間以獲得廣告收入。進(jìn)入21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都發(fā)生了日新月異的變化,電視廣告市場(chǎng)的增長(zhǎng)放緩,傳統(tǒng)電視的廣告資源被分流。在這種情況下,我國(guó)各級(jí)電視機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)開始由廣告轉(zhuǎn)向電視節(jié)目,以尋找新的收入來源。學(xué)者陸地在《論西部電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的增長(zhǎng)極》一文中認(rèn)為“從國(guó)際國(guó)內(nèi)電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史來看,只有生產(chǎn)和銷售電視節(jié)目,能夠構(gòu)成電視產(chǎn)業(yè)內(nèi)除廣告之外的第二大收入來源。中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)等都相繼喊出了把節(jié)目經(jīng)營(yíng)收入培育為本臺(tái)收入第二大支柱的口號(hào)”。

為數(shù)不多的農(nóng)業(yè)節(jié)目有著很好的觀眾緣和很大的需求空間,這為節(jié)目營(yíng)銷的實(shí)施提供了較好的市場(chǎng)基礎(chǔ)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,現(xiàn)代化程度的加深,傳統(tǒng)的“就農(nóng)言農(nóng)”的對(duì)農(nóng)傳播思路必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變,對(duì)農(nóng)業(yè)節(jié)目感興趣的觀眾也越來越多,包括所有關(guān)心三農(nóng)、關(guān)心和諧社會(huì)建設(shè)的城市人。城市的發(fā)展與鄉(xiāng)村的建設(shè)密切相關(guān),城市人的生活也離不開鄉(xiāng)村社會(huì)。關(guān)注農(nóng)民工,提升農(nóng)民工的素質(zhì),培育農(nóng)民工的現(xiàn)代市民意識(shí),創(chuàng)建和諧的城市環(huán)境是所有電視臺(tái)和全社會(huì)的共同責(zé)任。2009年5月中央電視臺(tái)上網(wǎng)欄目2009年5月份訪問量排行榜,在278個(gè)上網(wǎng)欄目中,農(nóng)業(yè)節(jié)目欄目(如致富經(jīng)、科技苑、每日農(nóng)經(jīng)、農(nóng)廣天地、聚焦三農(nóng)、鄉(xiāng)村大世界、鄉(xiāng)約、鄉(xiāng)土等)大都排在前80名。河北電視臺(tái)農(nóng)民頻道已成為全國(guó)對(duì)農(nóng)專業(yè)頻道的領(lǐng)頭羊,綜合實(shí)力排名第一,2008年,在業(yè)界具有極高權(quán)威性的“TV地標(biāo)”評(píng)比中,農(nóng)民頻道從全國(guó)近千個(gè)頻道中脫穎而出,被評(píng)為“全國(guó)最具影響力專業(yè)特色頻道”,同時(shí)頻道還被河北省廣告業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“河北省最具廣告成長(zhǎng)力媒體”。2009年5月25日,湖南衛(wèi)視午間檔《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》CSM22收視率0.61、份額4.86%,同時(shí)段排名第一。這是《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》這個(gè)欄目自3月2日復(fù)播以來首次取得第一。這些數(shù)據(jù)說明農(nóng)業(yè)電視節(jié)目因其新奇、實(shí)用、自然、親切,符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,還是能夠得到大眾的喜愛的。

積極、穩(wěn)妥推進(jìn)對(duì)農(nóng)電視節(jié)目營(yíng)銷?；ヂ?lián)網(wǎng)、IPTV、手機(jī)電視等基于信息網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的新媒體形態(tài)層出不窮,它們擁有交互式的傳播方式、專業(yè)化的傳播內(nèi)容以及數(shù)據(jù)存儲(chǔ)的高質(zhì)量和大容量,極大地滿足了受眾活動(dòng)和受眾需求。這種媒體表現(xiàn)形式的多樣化,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)電視的地位帶來了巨大沖擊,使得媒介市場(chǎng)格局逐漸由單一媒體壟斷轉(zhuǎn)化為多種媒體并存發(fā)展,如果說這種格局轉(zhuǎn)變的根源來自信息接收渠道的多樣化和受眾需求的個(gè)性化,那么這一轉(zhuǎn)變的結(jié)果便是受眾的分化即傳統(tǒng)電視受眾注意力的嚴(yán)重稀釋。

對(duì)農(nóng)電視要想改變自身困境,獲得新的生存空間,必須在觀念、體制、內(nèi)容、形式及已有資源的各個(gè)方面進(jìn)行充分的整合,積極推動(dòng)與新媒體的融合,讓更多的消費(fèi)者快捷方便地收看節(jié)目,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的豐收。電視節(jié)目的營(yíng)銷方式很多,既可以通過版權(quán)交易、下載點(diǎn)播、廣告、贊助等盈利方式來進(jìn)行,還可以通過舉辦各種公益活動(dòng)、策劃媒介事件,深入農(nóng)村現(xiàn)場(chǎng)、邀請(qǐng)農(nóng)村受眾參與節(jié)目采制等方式,來提升節(jié)目的知名度和美譽(yù)度。

第一,版權(quán)收入將成為節(jié)目提供商的主要收入來源。媒介融合帶來的一個(gè)新變化是傳播平臺(tái)的增加,因此對(duì)農(nóng)業(yè)電視節(jié)目提供商來說,版權(quán)交易的對(duì)象和交易機(jī)會(huì)增加了。可以將節(jié)目賣給電視運(yùn)營(yíng)商,也可以賣給網(wǎng)絡(luò)視頻分發(fā)平臺(tái),還可以賣給手機(jī)運(yùn)營(yíng)商,當(dāng)然還可以做成DVD在市場(chǎng)上銷售。最具意義的是,可以多次出售版權(quán),充分發(fā)揮內(nèi)容資源的價(jià)值潛力,實(shí)現(xiàn)多次盈利。

改變內(nèi)容困境的一個(gè)戰(zhàn)略是將內(nèi)容提升到產(chǎn)業(yè)的高度,通過引導(dǎo)或支持相關(guān)產(chǎn)業(yè)組織的建設(shè)并促進(jìn)產(chǎn)業(yè)組織合理的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作,構(gòu)建較完善的產(chǎn)業(yè)鏈并保證產(chǎn)業(yè)鏈通路的順暢,從而使內(nèi)容能夠規(guī)?；a(chǎn),大批量集成,面向大市場(chǎng)銷售。內(nèi)容不可以重復(fù)批量生產(chǎn),內(nèi)容生產(chǎn)需要?jiǎng)?chuàng)造力,而創(chuàng)造力的價(jià)值集中體現(xiàn)在版權(quán)上。目前我國(guó)內(nèi)容的創(chuàng)造力受到多種因素的制約難以充分發(fā)揮,這要求政府在發(fā)展內(nèi)容產(chǎn)業(yè)時(shí)的首要任務(wù)就是要在樹立企業(yè)、消費(fèi)者版權(quán)意識(shí)的同時(shí),通過具體的、可操作性強(qiáng)的、嚴(yán)格的法律法規(guī)和大力監(jiān)管打擊非法盜版等行為。

第二,付費(fèi)點(diǎn)播、下載。社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化潮流的發(fā)展與進(jìn)步引發(fā)社會(huì)階層的“碎片化”,并由此延伸到市場(chǎng)的“碎片化”和受眾的“碎片化”,大眾時(shí)代過渡為分眾時(shí)代,媒介受眾由以往的單向閱聽人的角色轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰獮槠淞可矶ㄖ茒蕵贰①Y訊服務(wù)的用戶。媒介與消費(fèi)者的互動(dòng)更加充分,傳媒產(chǎn)業(yè)正以日益豐富的信息娛樂元素滿足消費(fèi)者的需求。

農(nóng)業(yè)電視節(jié)目,特別是那些致富項(xiàng)目對(duì)脫貧致富的人士有著強(qiáng)烈的吸引力,他們非常迫切地想獲取這些信息,紛紛留下電子郵箱、電話、QQ號(hào)碼。對(duì)于手機(jī)電視和網(wǎng)絡(luò)電視而言,付費(fèi)下載日益成為一個(gè)重要的盈利方式。虛擬商品支付交易平臺(tái)的建立,數(shù)字內(nèi)容的支付問題得到了突破性的解決,這為網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)收視進(jìn)一步掃除了障礙。

第三,形成精準(zhǔn)營(yíng)銷和口碑營(yíng)銷為主的營(yíng)銷形式,提升節(jié)目和產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度。隨著新媒體的廣泛應(yīng)用,電視開始與互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體融合。傳播載體增多,廣告主和觀眾兩大消費(fèi)主體越來越理性和挑剔。廣告主改變了過去粗放式的廣告投放策略,在目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)逐漸細(xì)分的壓力下,調(diào)整為集約式投放。網(wǎng)絡(luò)功能由最初單純地獲取信息、娛樂,發(fā)展到日常生活幫手、商務(wù)往來等交流手段,由此形成精準(zhǔn)營(yíng)銷與口碑營(yíng)銷的營(yíng)銷新形式。

對(duì)于迅速發(fā)展的新媒體產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)電視應(yīng)當(dāng)正視眼前的危機(jī),但是更應(yīng)看到自身面臨的機(jī)遇,如何有效地利用新媒體在資源鏈接、分眾定向、及時(shí)互動(dòng)上的優(yōu)勢(shì),在多元媒介的交叉融合中實(shí)現(xiàn)資源的深度整合,將是在我國(guó)傳媒改革的進(jìn)程中不斷探求的核心議題。(本文為湖南省教育廳課題《新農(nóng)村建設(shè)中涉農(nóng)電視發(fā)展模式研究》的成果之一,項(xiàng)目編號(hào):07C326)

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4.鄭偉良:《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的重心是口碑營(yíng)銷》,《中國(guó)出版》,2009(8)。

篇4

一

“五不清”問題的主要原因是：

1、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作薄弱。目前村級(jí)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作差，具體表現(xiàn)在：一是帳簿設(shè)置不規(guī)范?！昂繋ぁ?、“流水帳”、“包包帳”較多，核算亂；二是原始憑證不規(guī)范。白條抵庫(kù)現(xiàn)象嚴(yán)重，簽字手續(xù)不全，自批自報(bào)、自買自報(bào)等現(xiàn)象時(shí)常存在；三是報(bào)表不齊。有相當(dāng)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有年報(bào)無(wú)季報(bào)或有月報(bào)無(wú)年報(bào)；有的報(bào)表數(shù)字是根據(jù)上級(jí)下達(dá)的計(jì)劃和任務(wù)倒算出來的，采取“統(tǒng)計(jì)加估計(jì)”的方式上報(bào)的，結(jié)果造成會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真；四是會(huì)計(jì)檔案不全，有些憑證、帳簿、報(bào)表沒有及時(shí)分類歸檔保留，一兩年就遺失了。

2、管理體制不明。目前在村級(jí)財(cái)務(wù)管理權(quán)問題上一直意見不一致，客觀上存在著鄉(xiāng)村兩級(jí)財(cái)務(wù)由鄉(xiāng)級(jí)農(nóng)經(jīng)站，鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政所或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局兩線管理，造成了機(jī)構(gòu)重疊，人員冗多，管理職權(quán)、范圍不明確。

3、財(cái)會(huì)人員素質(zhì)不高。據(jù)調(diào)查，目前村鄉(xiāng)財(cái)會(huì)人員普遍年齡老化，文化程度低，大多數(shù)沒有經(jīng)過專門培訓(xùn)。

4、對(duì)管理者制約不嚴(yán)。不少鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)不熟悉財(cái)會(huì)知識(shí)，“外行”管“內(nèi)行”現(xiàn)象履見不鮮；而且有的鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)財(cái)經(jīng)法紀(jì)觀念淡薄，有章不循，有法不依，個(gè)人說了算，長(zhǎng)官意識(shí)嚴(yán)重。

5、財(cái)務(wù)監(jiān)督不力。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)很少對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)進(jìn)行定期審計(jì)，沒有監(jiān)督機(jī)制，沒有審計(jì)組織機(jī)構(gòu)，缺乏民主理財(cái)和群眾監(jiān)督意識(shí)。

二

農(nóng)村財(cái)務(wù)管理不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工作，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治工作，是農(nóng)村基層組織、思想、政權(quán)建設(shè)的需要。由于目前村級(jí)財(cái)務(wù)管理中存在著“五不清”問題，造成了目前村級(jí)經(jīng)濟(jì)的重大損失，影響了村里工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，使得村黨支部缺乏號(hào)召力和凝聚力，各種公益事業(yè)難以興辦，所以完善村級(jí)財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)審計(jì)、民主理財(cái)制度在當(dāng)前是刻不容緩。為此筆者建議：

1、圍繞“統(tǒng)”字，加強(qiáng)財(cái)務(wù)規(guī)范化管理。首先要統(tǒng)一思想，規(guī)范監(jiān)督程序；二是統(tǒng)一帳、表、冊(cè)、據(jù)，規(guī)范會(huì)計(jì)操作程序；三是統(tǒng)一審批手續(xù)，規(guī)范支出管理；四是統(tǒng)一業(yè)務(wù)培訓(xùn)，規(guī)范交接手續(xù)；五是統(tǒng)一檔案專柜，規(guī)范財(cái)務(wù)資料。為此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)必須提高對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化管理，使之逐步納入規(guī)范化，法制化的軌道。

2、強(qiáng)化“責(zé)”字，加強(qiáng)會(huì)計(jì)資料管理。村級(jí)財(cái)務(wù)檔案是記錄和反映村級(jí)業(yè)務(wù)的重要證據(jù)，是村級(jí)財(cái)會(huì)的信息載體，因而必須要管理好財(cái)務(wù)檔案。首先是對(duì)會(huì)計(jì)憑證、帳簿、報(bào)表以及其它會(huì)計(jì)資料進(jìn)行全面清理，逐月逐年裝訂成冊(cè)，立卷歸檔；二是要專人保管，專柜專地存放；三是對(duì)會(huì)計(jì)檔案存檔、移交、查閱，要建立存、交、查登記簿，完善手續(xù)，明確責(zé)任，避免資料的丟失。

3、明確“章”字，建立健全約束機(jī)制。建章立制是村級(jí)財(cái)務(wù)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，當(dāng)前要解決村級(jí)財(cái)務(wù)混亂狀況，最迫切的任務(wù)是在一定區(qū)域內(nèi)制定一套統(tǒng)一的，切實(shí)可行的財(cái)務(wù)規(guī)章制度。為此，首先要建立村級(jí)財(cái)務(wù)跟蹤審計(jì)制度，尤其是不相容職務(wù)控制制度，設(shè)立主辦與出納會(huì)計(jì)，實(shí)行帳款分開；三是建立“一支筆”審批制度，控制多頭批款，多頭報(bào)銷現(xiàn)象。

4、著力“訓(xùn)”字，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。財(cái)會(huì)人員是村鄉(xiāng)里的“內(nèi)當(dāng)家”，一定要有全局觀念和法制觀念，要有較高政治覺悟、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。為此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視對(duì)村級(jí)財(cái)會(huì)人員的培養(yǎng)，定期進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，爭(zhēng)取盡快地把國(guó)家改革的有關(guān)政策和新的財(cái)稅制度，貫徹落實(shí)到鄉(xiāng)村一級(jí)；同時(shí)鄉(xiāng)村也要建立會(huì)計(jì)人員認(rèn)證上崗制度，即要求會(huì)計(jì)人員必須上崗，按照其資格證的級(jí)次，持證應(yīng)聘相應(yīng)崗位之職。

5、注重“穩(wěn)”字，保持財(cái)會(huì)隊(duì)伍穩(wěn)定。多年來財(cái)會(huì)人員隊(duì)伍不穩(wěn)定問題一直困繞著農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作，要改變這種現(xiàn)狀，有必要建立一支高素質(zhì)的，穩(wěn)定的會(huì)計(jì)隊(duì)伍。因此，首先應(yīng)健全財(cái)會(huì)人員任免制度。凡經(jīng)群眾推薦，村委會(huì)上報(bào)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)考核合格，應(yīng)由鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)計(jì)管理站審批并統(tǒng)一頒發(fā)聘書；二是建立財(cái)務(wù)人員人事管理制度。對(duì)村級(jí)財(cái)會(huì)人員的配備、考核、聘任以及勞動(dòng)報(bào)酬、崗位責(zé)任制等均作出明確規(guī)定，不經(jīng)鄉(xiāng)主管部門批準(zhǔn)，不得任意調(diào)換和聘任財(cái)會(huì)人員；三是對(duì)鄉(xiāng)村財(cái)會(huì)人員進(jìn)行全面清查，建立會(huì)計(jì)人員檔案管理網(wǎng)絡(luò)，以便儲(chǔ)備和統(tǒng)一調(diào)配整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的會(huì)計(jì)人員。

6、突出“嚴(yán)”字，定期開展財(cái)務(wù)審計(jì)。針對(duì)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在的財(cái)務(wù)不民主，帳目不分開等問題必須建立一整套監(jiān)督機(jī)制，強(qiáng)化內(nèi)部約束和外部監(jiān)控制度。因此，首先縣、鄉(xiāng)兩級(jí)應(yīng)盡快建立健全農(nóng)村審計(jì)組織，配備一定數(shù)量的專職審計(jì)人員，對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)實(shí)行定期審計(jì)、專項(xiàng)重點(diǎn)審計(jì)和不定期抽樣審計(jì)相結(jié)合的審計(jì)制度，努力做到“民主評(píng)議，逐月定審，季度復(fù)審”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，就地解決；二是逐步建立鄉(xiāng)村會(huì)計(jì)報(bào)表必須經(jīng)會(huì)計(jì)師審簽有效制度。由社會(huì)專業(yè)機(jī)制根據(jù)“兩法”、“兩則”等法規(guī)，配合政府財(cái)稅的工作來行使社會(huì)監(jiān)督職能，從而形成有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)的良好社會(huì)氛圍。

7、堅(jiān)持“明”字，真正做到民主理財(cái)。農(nóng)村財(cái)務(wù)能否如實(shí)向群眾分開公布，能否接受群眾的監(jiān)督，事關(guān)重大，它不僅關(guān)系到農(nóng)民的切身利益，而且關(guān)系到整個(gè)農(nóng)村的穩(wěn)定，因而農(nóng)村必須要實(shí)行財(cái)務(wù)分開，進(jìn)行民主理財(cái)。對(duì)財(cái)務(wù)公開的時(shí)間、內(nèi)容、地點(diǎn)，管理及效益要進(jìn)行逐一規(guī)范。時(shí)間上要定期公開；地點(diǎn)應(yīng)設(shè)在住戶集中，位置顯眼，群眾易看到的地方；公布時(shí)，所有的帳目必須都是上級(jí)審計(jì)部門審計(jì)合格的；公布后，要廣泛征求群眾意見，接受群眾的建議。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的，要本著實(shí)事求是，對(duì)黨和人民群眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)財(cái)務(wù)公開中揭發(fā)出來的違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律的現(xiàn)象，要在群眾進(jìn)行民主評(píng)議的基礎(chǔ)上，該糾正的糾正，該查處的一查到底。

篇5

中心詞匯:家電下鄉(xiāng)、營(yíng)銷戰(zhàn)略、效果

1我國(guó)度電下鄉(xiāng)狀況

從家電下鄉(xiāng)的種類來看,家電下鄉(xiāng)目前規(guī)則的產(chǎn)品種類中,以彩電、冰箱的銷售狀況最可喜。2009年12月份冰箱的全國(guó)銷售量到達(dá)1560萬(wàn)臺(tái),彩電的銷售量到達(dá)了880萬(wàn)臺(tái),區(qū)分占家電下鄉(xiāng)比重的41.42%和23.37%。

往年3月當(dāng)月,家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品總的銷售量為625.2萬(wàn)臺(tái),完成銷售額124億元,區(qū)分增長(zhǎng)3.2倍和4.5倍。往年一季度,累計(jì)共銷售家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品1603.3萬(wàn)臺(tái),完成銷售額316.7億元,同比區(qū)分增長(zhǎng)4.9倍和6.9倍。其中,彩電113億元、冰箱90億元、洗衣機(jī)42億元。銷售額居前5名的地域是河南38.4億元、山東34.7億元、安徽25億元、四川23.6億元、江蘇19.8億元,其中河南省家電銷售量超越200萬(wàn)臺(tái)?？傮w來看,家電下鄉(xiāng)在全國(guó)的推行停頓順利。面向全國(guó)的市場(chǎng),家電銷售在全國(guó)31個(gè)省、直轄市、自治區(qū)遭碰到不同狀況。既出現(xiàn)了銷售火爆的場(chǎng)景,也出現(xiàn)了銷售總量不盡人意的被熱鬧狀況。銷售金額在6億元以上的省份有6個(gè),其中中部省份4個(gè),東部省份1個(gè),西部省份1個(gè);銷售金額在2億元—6億元的省份8個(gè),其中中部省份1個(gè),東部省份4個(gè),西部省份3個(gè);銷售金額在1億元—2億元之間的省份5個(gè),中部地域和東部地域省份各2個(gè),西部省份1個(gè);銷售金額在1億元以下的省份中,中部地域1個(gè),東部地域4個(gè),西部地域省份7個(gè)。中部省份是家電下鄉(xiāng)銷售的主力軍,作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)最為興旺的東部沿海地域,是我國(guó)農(nóng)民群體中最有購(gòu)置力、消費(fèi)才干最強(qiáng)的省份,但農(nóng)民關(guān)于家電的補(bǔ)貼并不看重。

2家電下鄉(xiāng)實(shí)施出現(xiàn)的營(yíng)銷戰(zhàn)略效果

由于大少數(shù)家電企業(yè)以前只注重城市市場(chǎng)開發(fā),而對(duì)鄉(xiāng)村市場(chǎng)缺乏必要的了解,不熟習(xí)鄉(xiāng)村消費(fèi)者的消費(fèi)需求和結(jié)構(gòu),以為鄉(xiāng)村消費(fèi)者對(duì)價(jià)錢敏感,消費(fèi)差異性不強(qiáng),因此沒有針對(duì)鄉(xiāng)村市場(chǎng)實(shí)踐停止有效的營(yíng)銷宣傳。企業(yè)只是將自己的產(chǎn)品是“中標(biāo)產(chǎn)品”作為宣傳點(diǎn),而并沒有將自己的產(chǎn)品功用、特征等產(chǎn)品有效信息保送給消費(fèi)者,無(wú)法滿足不同需求不同購(gòu)置才干的消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信息需求。在品牌維護(hù)上,有些廠商只是復(fù)雜地將產(chǎn)品賣給消費(fèi)者而依然如故,并沒有注重提高效勞看法,完善售后效勞網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)售后效勞,且局部維修效勞人員職業(yè)素質(zhì)與技術(shù)水平也比擬差。而家電作為耐用消費(fèi)品,特殊是對(duì)物質(zhì)條件不寬裕的鄉(xiāng)村消費(fèi)者來說,質(zhì)量和售后效勞是其最看重的兩方面。很多商質(zhì)量量效果暴露后卻遲遲得不到很好的處置,這既給鄉(xiāng)村消費(fèi)者帶來方便,而且嚴(yán)重影響了企業(yè)的品牌聲譽(yù)和產(chǎn)品銷售。我國(guó)度電下鄉(xiāng)企業(yè)售后出現(xiàn)的效果主要包括以下兩個(gè)方面:

2.1無(wú)視鄉(xiāng)村家電售后效勞市場(chǎng)的重要性近年來我國(guó)度電企業(yè)如長(zhǎng)虹、海爾、TCL、創(chuàng)維、康佳等在售后效勞上取得了不少停頓,對(duì)我國(guó)度電效勞水平的全體提升起了很大的推進(jìn)作用。但是,這些家電企業(yè)在廣闊的鄉(xiāng)村市場(chǎng)上的效勞卻依然存在著諸多的效果,在不同水平上都有所無(wú)視鄉(xiāng)村家電售后效勞市場(chǎng)的重要性。有些企業(yè)為了完成銷量的更大打破,除了采取低價(jià)戰(zhàn)略外,還經(jīng)過在效勞上向消費(fèi)者提供許多空口號(hào)來吸引更多的消費(fèi)者。這些口號(hào)雖然叫得很響,但是由于自覺、過火夸張、與自己的實(shí)力和實(shí)踐狀況基本不相婚配,因此一旦產(chǎn)品出現(xiàn)大規(guī)模的質(zhì)量效果,企業(yè)就基本沒有才干來及時(shí)處置,最終遭到損傷的不只是消費(fèi)者,企業(yè)自己也在所難免。由于電器家電市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分劇烈,許多品牌或許廠家在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰退市。過去的“保修8年”、“保修10年”、“終身保修”承諾的那些企業(yè)如今已十分少見。而許多運(yùn)用這樣產(chǎn)品的消費(fèi)者,在這些產(chǎn)品的維修效果上碰到費(fèi)事,消費(fèi)者利益遭到損害。這種無(wú)視鄉(xiāng)村家電售后效勞市場(chǎng)重要性的做法最終會(huì)招致消費(fèi)者對(duì)家電企業(yè)的決計(jì)逐漸喪失。

2.2家電下鄉(xiāng)鄉(xiāng)村的消費(fèi)環(huán)境和物流體系有待改善和健全家電下鄉(xiāng)鄉(xiāng)村的消費(fèi)環(huán)境主要表如今:一是交通基礎(chǔ)設(shè)備差,家電運(yùn)輸難。目前,鄉(xiāng)村很多地域交通方便,局部山區(qū)甚至沒有像樣的公路,產(chǎn)品運(yùn)輸極為困難。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)備樹立底子薄、基礎(chǔ)差,嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村的消費(fèi)與活動(dòng),成為影響家電下鄉(xiāng)實(shí)施的一大阻礙?？傮w來看,國(guó)度關(guān)于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)備樹立的投資還很有限,這也是影響鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)開展最大的影響要素。二是鄉(xiāng)村公共效勞本錢高,公共設(shè)備落后,國(guó)度投資樹立的難度很大,局部農(nóng)民對(duì)家電消費(fèi)望而生畏,比如鄉(xiāng)村用電不如城市動(dòng)搖,很多地域沒有自來水,許多中央尚未連通光纖電視網(wǎng)絡(luò),鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)信號(hào)缺乏等等。

我國(guó)臨時(shí)二元經(jīng)濟(jì)格式形成的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文明落后、基礎(chǔ)設(shè)備樹立單薄,鄉(xiāng)村物流體系開展緩慢。目前我國(guó)度電鄉(xiāng)村市場(chǎng)渠道主要由外地小型家電賣場(chǎng)、傳統(tǒng)百貨商場(chǎng)和集體工商戶運(yùn)營(yíng)的小型門店構(gòu)成,這些企業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)落后、缺少管理人才、物流設(shè)備不健全,承當(dāng)不起自營(yíng)鄉(xiāng)村物流的重?fù)?dān);同時(shí),大少數(shù)批發(fā)市場(chǎng)還缺乏電子信息、冷藏、平安監(jiān)控、質(zhì)量檢測(cè)、渣滓處置等配套效勞設(shè)備。高物流本錢和低效率效果致使家電下鄉(xiāng)企業(yè)很難做到“運(yùn)輸—配送—維修—管理”一體化。雖然自營(yíng)物流的海爾超越50%的銷售量使得前期投入有所報(bào)答,但其在物流規(guī)劃的投資卻是龐大的,其他小型企業(yè)基本就難以效仿。物流配送本錢高、下鄉(xiāng)家電配送難,減輕了銷售商與農(nóng)民的擔(dān)負(fù),使銷售商不能將銷售網(wǎng)點(diǎn)片面鋪設(shè)起來,眾多農(nóng)民不能實(shí)在享遭到國(guó)度相關(guān)優(yōu)惠政策。商家在保證利潤(rùn)的前提下,只能把網(wǎng)絡(luò)鋪到二、三級(jí)城市,形成少量下鄉(xiāng)家電產(chǎn)品實(shí)踐上被阻滯在鄉(xiāng)村之外的中等規(guī)模以上的城市,下鄉(xiāng)家電產(chǎn)品難求。此外,由于鄉(xiāng)村天文條件的限制,交通運(yùn)輸方便,影響了鄉(xiāng)村消費(fèi)者的購(gòu)置。

3制定適宜鄉(xiāng)村市場(chǎng)的營(yíng)銷戰(zhàn)略

3.1搞好鄉(xiāng)村市場(chǎng)調(diào)研市場(chǎng)調(diào)研是企業(yè)針對(duì)特定的營(yíng)銷效果停止的信息搜集、記載、分析和評(píng)價(jià)活動(dòng)。經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)研來找到鄉(xiāng)村家電市場(chǎng)的主要方向:①鄉(xiāng)村家電市場(chǎng)的消費(fèi)缺口。即存在哪些未滿足的需求,哪些是鄉(xiāng)村市場(chǎng)最急需的。②鄉(xiāng)村家電市場(chǎng)的消費(fèi)環(huán)境。除了基礎(chǔ)設(shè)備外,尤其要弄清產(chǎn)品的運(yùn)用情境,即能用來做什么,在什么狀況下運(yùn)用,這一點(diǎn)往往與城市具有較大的差異。如鄉(xiāng)村運(yùn)用的固定電話要求按鍵簡(jiǎn)便、數(shù)字明晰、通話無(wú)攪擾等基本功用,而在城市則要求來電顯示、通話計(jì)時(shí)、按鍵多色背景燈等較多功用;又如彩電,超高靈敏度、寬電源設(shè)計(jì)的彩電由于順應(yīng)鄉(xiāng)村接受信號(hào)弱、電壓不穩(wěn)的狀況,而大獲好評(píng)。③農(nóng)民的消費(fèi)水平。即農(nóng)民可以接受的商品價(jià)錢。④農(nóng)民的消費(fèi)心思。即弄清農(nóng)民的消費(fèi)習(xí)氣、心思偏好及審美情味。企業(yè)在開拓鄉(xiāng)村家電市場(chǎng)的同時(shí),須向農(nóng)民消費(fèi)者灌輸一些新的消費(fèi)理念,應(yīng)當(dāng)著手強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的必需性,從而可以樹立并不時(shí)擴(kuò)展市場(chǎng)。

3.2確定目的市場(chǎng)目的市場(chǎng)是“公司希望吸引住的同質(zhì)(相似)顧客群”。由于我國(guó)鄉(xiāng)村市場(chǎng)的分散性和差異性,所以企業(yè)不能以全體鄉(xiāng)村市場(chǎng)作為目的市場(chǎng),要經(jīng)過迷信的市場(chǎng)細(xì)分,找準(zhǔn)效勞的顧客群。因此,家電企業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村目的市場(chǎng)的界定,主要應(yīng)處置三個(gè)效果:①目的需求確實(shí)認(rèn)。企業(yè)可滿足的需求是什么,這些需求有何特殊之處,我們能做什么,處置什么效果,換位思考可以協(xié)助了解需求。②目的顧客確實(shí)認(rèn)。哪些人購(gòu)置這些需求,主要顧客是誰(shuí),他們的消費(fèi)特征和偏好是什么。應(yīng)該說目前鄉(xiāng)村市場(chǎng)基本上還處于少量營(yíng)銷階段,市場(chǎng)細(xì)分水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如城市市場(chǎng)高,但這不等于說可以疏忽目的顧客的細(xì)分。③目的區(qū)域的選擇。這些需求主要在哪些地域,我們能開發(fā)的地域是哪些。思考到我國(guó)鄉(xiāng)村地域間的支出、設(shè)備、天文、民族等差異,企業(yè)應(yīng)選擇自己能滿足的地域,并從最有購(gòu)置力或自己最熟習(xí)的區(qū)域末尾,然后推行。

篇6

關(guān)鍵詞：文化信息網(wǎng)資源共享

信息的收集與傳播是人們學(xué)習(xí)工作和文化生活中必不可少的因素。圖書館作為信息溝通的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展使其工作模式與服務(wù)項(xiàng)目正在由傳統(tǒng)意義的借還服務(wù)向深層次的信息服務(wù)轉(zhuǎn)變，特別是地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，為人們了解文化、獲取信息提供了便捷的途徑。建設(shè)地方文化信息網(wǎng)是通過互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星網(wǎng)、鏡像、移動(dòng)存儲(chǔ)、光盤等方式將數(shù)字化信息資源傳輸?shù)饺罕娚磉?，?shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化信息資源在全國(guó)范圍內(nèi)的共建共享，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，整體提高文化資源的利用率，這已成為當(dāng)前公共圖書館工作的一個(gè)重點(diǎn)。

1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性

1.1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性

地方文化信息網(wǎng)的功能是利用信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將所有的文化資源整合起來，為公眾提供切實(shí)的文化信息服務(wù)，從而豐富群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求，同時(shí)達(dá)到對(duì)外宣傳和弘揚(yáng)本土文化的目的，營(yíng)造良好的文化投資環(huán)境和建設(shè)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)好地方文化信息網(wǎng)是擺在各級(jí)黨政部門和文化事業(yè)單位面前的重要課題。

1.2地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的重要性

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在公共圖書館普及以來，各省級(jí)圖書館不同程度地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)開展了地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，但通過網(wǎng)絡(luò)整合各種資源，使所有業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成為一個(gè)體系相關(guān)、業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)融會(huì)貫通的技術(shù)協(xié)同平臺(tái)還沒有出現(xiàn)。隨著地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，必然會(huì)出現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用與數(shù)據(jù)資源的重復(fù)和交叉。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)要充分利用各省的人文資源優(yōu)勢(shì)、文化品牌優(yōu)勢(shì)，通過文化標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和文化資源的整合，促進(jìn)本地文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播；通過搭建網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化信息量，拓展對(duì)外文化交流渠道。

2地方文化信息網(wǎng)的目標(biāo)定位和信息資源內(nèi)容

2.1地方文化信息網(wǎng)是政府網(wǎng)

作為政府網(wǎng)站，目的在于加快政府職能的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大對(duì)外交往的渠道，密切政府與人民群眾的聯(lián)系，提高政府工作效率。作為文化網(wǎng)站，旨在將文化和科技結(jié)合起來，借助因特網(wǎng)這種高科技手段宣傳本土文化，傳遞文化娛樂信息，將文化作為資產(chǎn)來盤活，形成自己的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)也不僅局限于政府機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容和簡(jiǎn)單的信息，而應(yīng)將各種文化元素和文化服務(wù)內(nèi)容融人到網(wǎng)站中，努力建設(shè)內(nèi)容豐富、服務(wù)完善的本土文化網(wǎng)站，最終把這個(gè)網(wǎng)站建成海內(nèi)外人士了解本土文化和為群眾提供文化信息服務(wù)的窗口，為資源共享打好資源基礎(chǔ)。

2.2地方文化信息網(wǎng)主打地方文化信息

隨著文化信息網(wǎng)站的逐步建設(shè)，各地都在對(duì)資源進(jìn)行數(shù)字化整合，在這個(gè)過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)公共資源的重復(fù)建設(shè)問題，造成人力和物力資源浪費(fèi)。所以地方文化信息網(wǎng)在資源建設(shè)定位方面，應(yīng)該充分整合本地特色資源，開發(fā)地方民俗資源、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源，以不同的形式進(jìn)行數(shù)字化加工，這樣各地方文化信息網(wǎng)才能豐富多彩，各具特色，這樣的文化信息網(wǎng)才能吸引讀者，增加點(diǎn)擊率。

2.2.1開發(fā)地方民俗資源現(xiàn)今地方民族民俗文化已成為地方民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明發(fā)展的又一亮點(diǎn)，成為地方民族旅游文化的又一重要特征，成為地方民族教育的重要內(nèi)涵和地方文獻(xiàn)工作的重要組成部分，成為地方各類圖書館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的重要內(nèi)容。地方民族民俗文化信息資源的聲像化采集與利用，是地方民族民俗文化信息資源建設(shè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是地方民族民俗文化保護(hù)與傳承的重要方式，對(duì)于地方民族文化信息產(chǎn)品的開發(fā)，地方民族文化宣傳有著潛在的、不可替代的重要價(jià)值，對(duì)于地方民族文化教育、民族學(xué)科資源建設(shè)、民族的對(duì)外文化交流，以及圖書館特色文獻(xiàn)資源的建設(shè)，都有著重要的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)地方民族民俗文化信息資源的多樣化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化、共享化的重要方略。

由于地方民俗內(nèi)容豐富多彩，諸如民族的衣著打扮習(xí)俗，居住、飲食習(xí)俗，生產(chǎn)、旅行習(xí)俗，買賣交易習(xí)俗，婚姻、喪葬習(xí)俗，姓名、稱謂習(xí)俗，人際交往習(xí)俗，歲時(shí)、節(jié)日習(xí)俗，信仰、迷信習(xí)俗，禮儀、禁忌習(xí)俗，游藝、娛樂習(xí)俗，結(jié)盟、議事習(xí)俗，財(cái)產(chǎn)分配與繼承習(xí)俗等等。所以數(shù)字化方式可采用多種技術(shù)手段，如錄音、攝像、掃描、拍照等。

2.2.2開發(fā)本地旅游文化資源挖掘地方文獻(xiàn)，發(fā)揮旅游信息中心作用，是人們認(rèn)識(shí)各地區(qū)的重要工具。其內(nèi)容涵蓋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，它記載著本地區(qū)大量的自然、社會(huì)和人文等文獻(xiàn)資料，如本地秀麗風(fēng)光、歷史上本地有重大影響的人物，歷史遺跡以及具有地方特色的風(fēng)味產(chǎn)品等。圖書館可根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)的需要開發(fā)館藏資源，按照不同的主題對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理，形成與之相配套的旅游信息二次文獻(xiàn)，建設(shè)旅游特色數(shù)據(jù)庫(kù)。通過富有地方特色的專題數(shù)據(jù)庫(kù)，使本地文化更全面地予以展示，讓更多的讀者了解本地。

在網(wǎng)頁(yè)制作方式上也可根據(jù)實(shí)際情況采用圖片、音視頻等相結(jié)合的方式，使頁(yè)面形式更加豐富多彩。

2.2.3本地舞臺(tái)藝術(shù)的數(shù)字化本地舞臺(tái)藝術(shù)包括地方戲曲、民歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種形式的民間群眾文化藝術(shù)，是本地區(qū)的特色藝術(shù)。比如山西的道情、羅羅腔、碗碗腔；福建的閩戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔紅戲；湖南的花鼓戲、荊河戲、辰河戲等等。這些地方戲曲只有依照地域劃分，進(jìn)行本地化的數(shù)字化加工，才能全面具體的展現(xiàn)給廣大群眾，并且對(duì)這些珍貴的民間藝術(shù)加以保護(hù)，得以長(zhǎng)期流傳。在數(shù)字化加工技術(shù)方面，可采用攝像、圖片采集、原聲傳送等方式。

2.2.4本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(IntangibleCulturalHer一itage，又譯為無(wú)形文化遺產(chǎn))，其概念來源于聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年10月17日在巴黎通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約總則》中的界定，它是指，被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力?！豆s》從概念框架上對(duì)此定義作了具體的說明，指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”涉及以下五個(gè)方面的內(nèi)容：(1)口頭傳頌和表述；(2)表演藝術(shù)；(3)社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；(5)傳統(tǒng)的手工藝技能。川并進(jìn)而確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”是指采取措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、促進(jìn)、弘揚(yáng)、承傳(主要通過正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念比較抽象化，其內(nèi)容與上述地方民俗、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)三方面有關(guān)聯(lián)也存在一些重復(fù)，可根據(jù)實(shí)際情況加以區(qū)分和標(biāo)引。在數(shù)字化加工技術(shù)方面也可采用攝像、圖片、掃描等方式。

2.3地方文化信息網(wǎng)的欄目設(shè)置

根據(jù)對(duì)現(xiàn)有的16個(gè)地方文化信息網(wǎng)的研究，地方文化信息網(wǎng)在欄目劃分方面要以表現(xiàn)本地特色文化資源為基準(zhǔn)，欄目設(shè)置要根據(jù)本地資源類別進(jìn)行分類。以我館負(fù)責(zé)建設(shè)的三晉文化信息網(wǎng)為例，共分十二個(gè)欄目，分別是：三晉縱橫、文化藝術(shù)、旅游觀光、人物春秋、文物博覽、地方民俗、山西特產(chǎn)、魅力山西、晉商文化、錦繡太原、古籍珍品、三晉文苑?；旧先慷家员镜刭Y源進(jìn)行加工建設(shè)的。有部分地方文化信息網(wǎng)是以服務(wù)宣傳為目的的，所以加設(shè)了一些服務(wù)公眾的欄目。

3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要注意的幾個(gè)問題

3.1要堅(jiān)持實(shí)際性和特色化的原則，為資源共享提供平臺(tái)

資源建設(shè)的核心和靈魂是最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，而堅(jiān)持世紀(jì)性和特色化建設(shè)原則，是實(shí)現(xiàn)資源共享的前提。在進(jìn)行文化信息網(wǎng)建設(shè)時(shí)，一定要根據(jù)各地的實(shí)際情況，制訂出建設(shè)的總體方案，提出切實(shí)可行的措施，做好設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境配置計(jì)劃，引進(jìn)優(yōu)秀的軟件平臺(tái)；要遵循技術(shù)能力和社會(huì)需求優(yōu)先的原則，先易后難，從小到大，要有步驟、宏觀有序進(jìn)行；在具體實(shí)施中各地要在國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則的基礎(chǔ)上分散建設(shè)，同時(shí)突出各資源庫(kù)在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下的專有特色，突出本地資源特色，做好本地區(qū)特色資源的數(shù)字化建設(shè)工作，真正實(shí)現(xiàn)資源共建共享，發(fā)揮傳播優(yōu)秀文化的作用。

3.2要積極關(guān)注基層文化生活，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及和國(guó)家社會(huì)信息化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，中國(guó)的西部與東部、鄉(xiāng)村與城市之間已經(jīng)架構(gòu)起四通八達(dá)的信息通道，人們的交流與溝通已經(jīng)可以跨越時(shí)空瞬間完成。但是，在我國(guó)的基層村鎮(zhèn)，知識(shí)的貧乏導(dǎo)致的貧困仍隨處可見，愚昧、落后的思想和認(rèn)識(shí)仍然禁錮著人們的頭腦。如何利用高新技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，為廣大基層群眾提供豐富、充實(shí)的精神食糧，就成為我們文化工作者在進(jìn)人新世紀(jì)面臨的一個(gè)重要任務(wù)。

新世紀(jì)的圖書館將是一個(gè)高度網(wǎng)絡(luò)化、共享化，對(duì)全社會(huì)信息資源具有保障功能的嶄新體系。利用先進(jìn)技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，整合全國(guó)文化信息資源，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，用先進(jìn)文化占領(lǐng)基層文化陣地，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有助于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享。

3.3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要有力的統(tǒng)一與規(guī)范

我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)一直存在著各自為政的問題。由于缺乏有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)使得信息網(wǎng)建設(shè)各行其是，造成很多地區(qū)都出現(xiàn)了在同一區(qū)域內(nèi)各個(gè)專用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)間互不相通，相互獨(dú)立的局面。在網(wǎng)絡(luò)信息資源內(nèi)容上，資源開發(fā)分散，重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，瀏覽一下各個(gè)網(wǎng)站的資源目錄就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)站點(diǎn)都存在著設(shè)置的信息欄目貪多求全，提供的信息內(nèi)容大同小異，信息質(zhì)量參差不齊等問題。文化信息網(wǎng)建設(shè)重點(diǎn)在于地方文化資源的建設(shè)，如果沒有統(tǒng)一與規(guī)范，在信息的交流與互動(dòng)方面會(huì)產(chǎn)生障礙，不利于資源共享。重視文化信息資源的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、調(diào)整，優(yōu)化其內(nèi)容構(gòu)成不僅是網(wǎng)絡(luò)本身發(fā)展的需要，也是用戶的迫切需求。

3.3.1形式的統(tǒng)一通過對(duì)各地的文化信息網(wǎng)研究，大致分為以下三種形式，一是以政府網(wǎng)的形式出現(xiàn)；二是文化信息網(wǎng)，以地方文化信息為主打但其中也有政府網(wǎng)的職能；三是數(shù)字文化網(wǎng)，以數(shù)字化圖書館為主打。如果將這三種形式的網(wǎng)站加以規(guī)劃整合，規(guī)范成統(tǒng)一的形式，可能更趨于合理化。

3.3.2數(shù)據(jù)格式的統(tǒng)一文化信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)格式多以視頻數(shù)據(jù)、圖片數(shù)據(jù)為主。不同的平臺(tái)使用不同的格式，給數(shù)據(jù)交流造成很多不便，如果各信息網(wǎng)提供唯一的元數(shù)據(jù)接口，相信用起來可能更方便一些。

3.3.3后臺(tái)數(shù)據(jù)盡可能用大型通用型數(shù)據(jù)庫(kù)如SQL,ORCLE等。

篇7

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化技術(shù)；古建筑保護(hù)；應(yīng)用

1、數(shù)字化技術(shù)在古建筑保護(hù)中的重要性

古建筑是我國(guó)特殊的文化信息載體，歷經(jīng)時(shí)間洗禮，古建筑成為人類文明的藝術(shù)瑰寶，所以對(duì)古建筑進(jìn)行有效保護(hù)是我們當(dāng)代義不容辭的責(zé)任。近年來我國(guó)旅游事業(yè)的迅猛發(fā)展，人為因素和自然損害使很多古建筑都受到了不同程度的變形和損壞，古建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。

古建筑中大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，容易受當(dāng)?shù)貧夂驐l件的影響發(fā)生變化，突發(fā)的自然災(zāi)害和人為造成的損壞更是雪上加霜，古建筑安全受到嚴(yán)重威脅。古建筑散落在全國(guó)各地，是當(dāng)?shù)靥厥獾奈幕Y源，它們獨(dú)一無(wú)二并且不可替代，古建筑中很多考究的工藝細(xì)節(jié)，給現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了民族元素。目前掌握精湛工藝的匠人越來越少，古建筑有的工藝元素也沒有得到廣泛學(xué)習(xí)和發(fā)展，其工藝手法漸漸失傳。古建筑代表的是中國(guó)傳統(tǒng)文化，所以，對(duì)古建筑加以保護(hù)也是對(duì)我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重。我們應(yīng)以歷史記載為主要依據(jù)，參考當(dāng)?shù)仄渌沤ㄖ邢嗤瑘D案或元素進(jìn)行復(fù)原，在尊重當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的基礎(chǔ)上，保留地方特色，體現(xiàn)出地方古建筑的多樣性。

查詢傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻(xiàn)中記錄古建筑的構(gòu)造、工藝、歷史背景等信息資料的方式具有一定缺點(diǎn)，原始的紙張和書籍等材料不但厚重還占有較大的空間，并且容易損壞，紙質(zhì)文獻(xiàn)中的圖片資料也不夠準(zhǔn)確完整。上世紀(jì)六七十年代，攝像技術(shù)的發(fā)展才使文化遺產(chǎn)信息的記錄能夠以圖像和視頻的方式得以保存，但是這些資料也出現(xiàn)難以長(zhǎng)期保存和不夠全面的問題。

數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，為古建筑的保護(hù)工作開辟了一條新途徑，并且為古建筑信息資料的長(zhǎng)期保存和全面記錄創(chuàng)造了有利條件。數(shù)字化技術(shù)首先解決了信息保存的問題，高精度和高逼真度能夠使信息記錄更加全面，還可將各類信息轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)為不同地區(qū)間古建筑保護(hù)提供資源。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展能夠幫助我們?cè)谧鹬毓沤ㄖ鎸?shí)性的基礎(chǔ)上，更好地完成古建筑的保護(hù)和展示工作。

2、數(shù)字化技術(shù)在古建筑保護(hù)中的應(yīng)用

2.1 三維激光掃描技術(shù)的應(yīng)用

傳統(tǒng)的測(cè)繪方式是利用鋼尺和水準(zhǔn)儀來量取建筑物的平面、立面或剖面特征點(diǎn)的位置和相關(guān)特征線的距離等，然后根據(jù)所量數(shù)據(jù)和幾何關(guān)系繪出線性特征圖，這種傳統(tǒng)的測(cè)量方式耗費(fèi)人力物力，并且耗時(shí)長(zhǎng)，得到的數(shù)據(jù)不能保證其精確度。數(shù)字化信息技術(shù)的發(fā)展，古代建筑的測(cè)繪技術(shù)也隨之發(fā)展，運(yùn)用GPS、全站儀、測(cè)量機(jī)器人和近景攝影測(cè)量等技術(shù)改進(jìn)傳統(tǒng)的手工測(cè)量手段，但還不能滿足對(duì)古建筑高精度的要求。地面三維激光掃描技術(shù)與傳統(tǒng)測(cè)量技術(shù)的區(qū)別在于，它能夠深入到任何復(fù)雜的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中，并且能夠快速完成建筑物表面數(shù)據(jù)點(diǎn)的掃描測(cè)量工作，從而獲取精準(zhǔn)的三維坐標(biāo)點(diǎn)云數(shù)據(jù)。通過將這些不系統(tǒng)的三維數(shù)據(jù)傳輸?shù)诫娔X中，就能構(gòu)建出建筑物表面的三維模型。并且這些數(shù)據(jù)能夠?yàn)楣沤ㄖＷo(hù)研究工作提供完整、精確、永久的數(shù)字資源，并通過數(shù)據(jù)的記錄能夠?yàn)楣沤ㄖＷo(hù)和修復(fù)提供可靠依據(jù)，更重要的是能夠在已有數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上還原應(yīng)經(jīng)不存在的古建筑。

2.2 全站儀和GPS技術(shù)的應(yīng)用

全站儀全名為全站型電子速測(cè)儀，是當(dāng)前技術(shù)工作中的常用儀器。是一種集光學(xué)、機(jī)電為一體的高技術(shù)測(cè)量?jī)x器，能夠觀測(cè)建筑物的水平角、距離、垂直角、高度差等，通過全站儀觀測(cè)的數(shù)據(jù)，我們能夠計(jì)算出任意觀測(cè)點(diǎn)的坐標(biāo)。全站儀在古建筑保護(hù)中的利用，能夠測(cè)量古建筑的形狀、大小和空間位置，還能繪制出古建筑的平面、立體面和剖面圖。先進(jìn)的全站儀中配置有馬達(dá)自動(dòng)照準(zhǔn)目標(biāo)，免棱鏡全站儀還能夠?qū)崿F(xiàn)不瞄準(zhǔn)測(cè)點(diǎn)，測(cè)距光束經(jīng)過自然表面的反射后能夠直接測(cè)量距離和坐標(biāo)。立面測(cè)繪是古建筑測(cè)繪過程中的一大難題，免棱鏡全站儀能夠?qū)崿F(xiàn)任意安置點(diǎn)，將棱鏡的高設(shè)置為零后，瞄準(zhǔn)古建筑的特征進(jìn)行高度測(cè)量，得到各位置的高度標(biāo)注在草圖上。

GPS是全球定位系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱，GPS由終端用戶設(shè)備、空間衛(wèi)星和地面控系統(tǒng)三部分組成，并且具有全天候、高精度、全球性的特點(diǎn)，導(dǎo)航、定位也及時(shí)準(zhǔn)確，通過GPS的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)等定位方法，將GPS儀器與攝影儀比如RC30相互連接，再安裝慣性導(dǎo)航系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)在航空攝影的瞬間，攝影中心的空間位置和攝影儀狀態(tài)由GPS和慣性導(dǎo)航系統(tǒng)得到。GPS在古建筑保護(hù)中的應(yīng)用，極大地簡(jiǎn)化了攝影測(cè)量戶外控制工作，同時(shí)保證數(shù)據(jù)能夠及時(shí)處理。

2.3 數(shù)字化保存

通過各種數(shù)字化儀器提高了建筑物測(cè)量的效率，也保證了數(shù)據(jù)的高精度，而這些數(shù)據(jù)還需要精確真實(shí)的數(shù)字化保存與存檔技術(shù)。激光掃描技術(shù)是數(shù)字化攝影有效結(jié)合的產(chǎn)物，通過激光掃描能夠捕捉到肉眼難以察覺的細(xì)節(jié)，記錄激光從發(fā)出到被物體反射或折射的時(shí)間，利用軟件加以計(jì)算和處理，就能得到建筑物的角度、材質(zhì)和位置，從而形成三維圖像。數(shù)字化保存是指將先進(jìn)的二維三維掃描和數(shù)字?jǐn)z影以及三維建模與圖像處理等得出的古建筑圖形結(jié)構(gòu)和紋理等信息的高精度獲取和保存。利用計(jì)算機(jī)建立的數(shù)字模型，為文物信息保護(hù)、修復(fù)、研究等提供精確的數(shù)字信息。建立古建筑數(shù)據(jù)庫(kù)能夠加強(qiáng)對(duì)古建筑的管理，能夠使古建筑在有利于古建筑保護(hù)的基礎(chǔ)上增加數(shù)據(jù)的利用價(jià)值，能夠?yàn)檎块T的管理工作提供數(shù)據(jù)支持，還能滿足行業(yè)研究機(jī)構(gòu)和博物館數(shù)據(jù)的需求，真正實(shí)現(xiàn)技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)古建筑的數(shù)字化監(jiān)管，從而最大限度地發(fā)揮古建筑數(shù)據(jù)庫(kù)的作用。

2.4 實(shí)現(xiàn)數(shù)字化監(jiān)管

圖像處理技術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了圖像之間的對(duì)比技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)主要是根據(jù)圖像的顏色特點(diǎn)、形狀和紋理特征等對(duì)圖像進(jìn)行比較，并根據(jù)這些統(tǒng)計(jì)特征對(duì)圖像之間的相似度做出評(píng)價(jià)。在對(duì)古建筑信息進(jìn)行數(shù)字化保存的基礎(chǔ)上，可以對(duì)古建筑定期檢查，結(jié)合圖像處理中的圖像匹配度，將最新采集的圖像數(shù)據(jù)和已經(jīng)保存的圖像數(shù)據(jù)進(jìn)行全面比較，所得出的數(shù)據(jù)在通過專家的研究后，及時(shí)發(fā)現(xiàn)古建筑中某部位腐爛或損壞等信息，有利于保護(hù)工作及時(shí)開展，減少不必要的損失。

通過精準(zhǔn)的儀器對(duì)古建筑進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采集數(shù)據(jù)后，經(jīng)過對(duì)信息的整理和處理，實(shí)現(xiàn)古建筑資料的數(shù)字化，數(shù)字化測(cè)繪圖是虛擬模型建構(gòu)的基本依據(jù)。通過多種儀器得到的圖像數(shù)據(jù)，只有數(shù)字圖片還是不夠的，比如古建筑的立剖面和構(gòu)件的大小等，要反映這些實(shí)物信息，還應(yīng)借助一定的繪圖軟件技術(shù)，如CAD技術(shù)。

結(jié)束語(yǔ)

數(shù)字化技術(shù)為古建筑保護(hù)工作帶來了新的途徑，能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)古建筑的完好保存和復(fù)原，并為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了技術(shù)上的支持。通過對(duì)古建筑保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，利用地面三維激光掃描技術(shù)、全站儀、GPS、GIS等數(shù)字化技術(shù)完成古建筑保護(hù)工作，挽救瀕臨消失的古建筑。同時(shí)呼吁社會(huì)人民，愛護(hù)當(dāng)?shù)毓沤ㄖ?，愛護(hù)我國(guó)燦爛的文化遺產(chǎn)。

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[4] 劉旭春，丁延輝.三維激光掃描技術(shù)在古建筑保護(hù)中的應(yīng)用[J].測(cè)繪工程，2012，（02）.

篇8

作為青少年校外文化教育功能的重要載體之一，青少年宮是青少年社會(huì)教育的主陣地，是實(shí)踐素質(zhì)教育的大舞臺(tái)，也是公共文化服務(wù)體系中的重要組成部分。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，青少年宮必須創(chuàng)新體制、機(jī)制，進(jìn)一步擴(kuò)大和發(fā)揮青少年宮的公共文化服務(wù)功能，使廣大青少年共享文化改革發(fā)展成果，在推動(dòng)公共文化服務(wù)發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。

一、提高青少年宮公共文化服務(wù)效能，滿足青少年文化多樣性需求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的不斷提高，人民群眾對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)，青少年群體的文化需求類型也呈現(xiàn)出多樣性、創(chuàng)新性、發(fā)展性等變化趨勢(shì)。青少年宮必須進(jìn)一步提高自身公共文化服務(wù)效能，順應(yīng)形勢(shì)需求調(diào)整定位，推出廣大青少年樂于參與、便于參加、內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的文化服務(wù)，讓青少年在學(xué)習(xí)知識(shí)、開展實(shí)踐、提升素質(zhì)、傳承文化、增進(jìn)交流的同時(shí)，享受到豐富多彩的公共文化生活。

當(dāng)前，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、桌游等新型平臺(tái)已經(jīng)極大改變了青少年交流、學(xué)習(xí)、娛樂的渠道與方式，青少年宮在青少年文化生活中的重要性正在逐漸削弱。一部分小城市青少年宮以及鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮依然老三樣迎人：經(jīng)費(fèi)匱乏、設(shè)施老化、服務(wù)低質(zhì)。如果不提高服務(wù)效能，調(diào)整服務(wù)內(nèi)容，改進(jìn)服務(wù)方式，那么在不遠(yuǎn)的將來，青少年宮必將成為乏人問津的“冷宮”。

提高青少年宮公共文化服務(wù)效能，首先應(yīng)建立以青少年文化需求為導(dǎo)向的服務(wù)機(jī)制。首先，要根據(jù)青少年兒童的興趣和愛好來設(shè)置服務(wù)主題、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)形式，讓青少年兒童在實(shí)踐學(xué)習(xí)和快樂體驗(yàn)中，更多地獲得方法性知識(shí)和體驗(yàn)性知識(shí)。其次，要注重公共文化服務(wù)的時(shí)代性、多樣性、差異性、地域性，以人為本，因地制宜，有針對(duì)性地改進(jìn)服務(wù)，更精準(zhǔn)地滿足青少年文化需求。再次，在強(qiáng)化公共文化服務(wù)內(nèi)容建設(shè)的同時(shí)，也要注重搭建涵蓋互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等終端的新型信息平臺(tái)，為青少年提供便捷的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化服務(wù)。

二、促進(jìn)青少年宮公共文化服務(wù)均等化，彌補(bǔ)鄉(xiāng)村青少年文化服務(wù)短板

長(zhǎng)期以來，我國(guó)各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面發(fā)展不平衡，各地各級(jí)青少年宮也存在著發(fā)展的不平衡。青少年宮發(fā)展不平衡問題不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡所致，然而，偏遠(yuǎn)農(nóng)村一直是青少年公共文化服務(wù)的盲點(diǎn)和薄弱點(diǎn)，鄉(xiāng)村青少年文化服務(wù)已成為我國(guó)公共文化服務(wù)體系的短板。在《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》中明確提出要“加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)”，將青少年公共文化服務(wù)延伸到鄉(xiāng)村最基層。這是黨和政府關(guān)注民生、保障民生、改善民生的重要舉措。

要想解決好青少年公共文化服務(wù)“最后一公里”問題，就必須大力推進(jìn)青少年公共文化服務(wù)均等化，尤其是促進(jìn)城鄉(xiāng)青少年公共文化服務(wù)一體化均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)資源下移，彌補(bǔ)鄉(xiāng)村青少年公共文化服務(wù)短板。一是加大投入，進(jìn)一步完善青少年宮公共文化服務(wù)體系，努力緩解鄉(xiāng)村青少年公共文化服務(wù)領(lǐng)域的供需矛盾，保障好每一名青少年的基本文化權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平和文明進(jìn)步。二是引導(dǎo)社會(huì)組織與社會(huì)資本參與城鄉(xiāng)青少年公共文化服務(wù)，形成青少年公共文化服務(wù)多元化主體，讓市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)手段在青少年公共文化服務(wù)領(lǐng)域發(fā)揮更大作用。三是制定青少年公共文化服務(wù)考核評(píng)價(jià)體系，研究制定公眾滿意度指標(biāo)，建立群眾評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)青少年文化服務(wù)效果、服務(wù)效能等方面的監(jiān)督和評(píng)估。四是對(duì)鄉(xiāng)村青少年文化消費(fèi)實(shí)行補(bǔ)貼政策，通過“加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)”等措施，力促均等化，力求標(biāo)準(zhǔn)化，提高鄉(xiāng)村青少年公共文化服務(wù)的覆蓋率。

三、強(qiáng)化青少年宮公共文化服務(wù)內(nèi)涵發(fā)展，打造中國(guó)特色青少年文化服務(wù)品牌

今天，人民的物質(zhì)生活日漸豐富，對(duì)高品質(zhì)文化生活的需求也日益增長(zhǎng)，代表民族未來希望的青少年尤其需要中國(guó)特色社會(huì)主義文化的滋養(yǎng)培育。推進(jìn)青少年宮事業(yè)加速改革，強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展，切實(shí)發(fā)揮青少年宮在公共文化服務(wù)領(lǐng)域的社會(huì)職能和教育功能，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑之一。

篇9

關(guān)鍵詞：城市圖書館；公共服務(wù)體系； 整合資源；圖書館集群

中圖分類號(hào)：G251 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）14-0252-02

城市圖書館公共服務(wù)體系主要是為了滿足城市居民基本文化生活需求，信息獲取需求而提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的制度以及系統(tǒng)，城市圖書館是城市文明發(fā)展的重要標(biāo)志，是提高居民文化素質(zhì)水平以及傳播知識(shí)信息的重要途徑和場(chǎng)所。城市圖書館在公共文化服務(wù)體系中具有重要的意義，同時(shí)，城市圖書館也應(yīng)以公共服務(wù)為基礎(chǔ)，整合資源，傳播知識(shí)，打造文化服務(wù)品牌，建立符合當(dāng)前城市特色的城市圖書館公共服務(wù)體系。

一、城市圖書館在公共文化服務(wù)體系中的意義

（一）公共文化場(chǎng)所中城市圖書館的重要性

城市圖書館就是國(guó)家為了提高城市居民的文化素養(yǎng)，滿足城市居民的閱讀需求，而在城市中建設(shè)以閱讀為主的公共文化場(chǎng)所，具有一定的公益性。城市圖書館是城市文化重要的傳播場(chǎng)所，是城市文明發(fā)展的重要標(biāo)志，城市圖書館的發(fā)展也極大的影響了城市社會(huì)建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。城市圖書館中保存和記載了歷史上人類活動(dòng)的各種資料，為城市居民的豐富思維和提升思想意識(shí)提供有利的源泉和科學(xué)依據(jù)。當(dāng)今社會(huì)，世界上無(wú)數(shù)現(xiàn)代化的城市中都非常重視文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，都設(shè)有大量的圖書館，博物館，美術(shù)館等文化標(biāo)志性建筑物，尤其重視圖書館的建設(shè)和普及，城市圖書館是知識(shí)文化公共場(chǎng)所，是公共文化服務(wù)體系中不可或缺的一部分，是提高居民文化素質(zhì)水平以及傳播知識(shí)的重要途徑。

（二）城市圖書館是收藏文化典籍，傳播先進(jìn)知識(shí)的主要公共服務(wù)場(chǎng)所

城市圖書館主要由古代的藏經(jīng)樓，藏書閣演化而來，是收藏文化典籍的重要公共服務(wù)場(chǎng)所，城市圖書館收藏的圖書更為多樣，更為豐富，范圍更為廣泛，為保存人類文化遺產(chǎn)和精神文化成果發(fā)揮了重要的作用。城市圖書館的文化公共服務(wù)功能受到越來越多的居民關(guān)注，人們可以在城市圖書館中閱讀最新的科學(xué)文化知識(shí)以及先進(jìn)的思想理論知識(shí)，豐富城市居民的精神文化生活，提升城市居民的文化素養(yǎng)。另外，有很多文化活動(dòng)都可以在城市圖書館中舉辦，這樣可以吸引更多的城市居民來參與，從中了解社會(huì)文化信息，激發(fā)城市居民積極參與社會(huì)活動(dòng)的興趣。

（三）城市圖書館是城市居民終身學(xué)習(xí)的重要公共場(chǎng)所

城市圖書館是城市具名提高自身文化素養(yǎng)，進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要公共場(chǎng)所。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)知識(shí)的需求已經(jīng)無(wú)法滿足通過傳統(tǒng)的學(xué)院式專業(yè)教學(xué)的模式來獲取，當(dāng)今社會(huì)知識(shí)信息更新速度日新月異，城市圖書館不可避免的成為了城市居民終身學(xué)習(xí)的理想場(chǎng)所。在世界各地發(fā)達(dá)城市中，很多城市公共圖書館都以普及和推廣終身教育為城市圖書館公共服務(wù)體系的主要目的，比如開設(shè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，開展讀書輔導(dǎo)活動(dòng)等，開展面向社會(huì)的繼續(xù)教育，這些都是城市圖書館公共服務(wù)方式的深入和延展，也是城市居民對(duì)城市圖書館的社會(huì)需求所在。在網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)，城市圖書館更是廣大城市居民接受終身教育，提高自身文化素質(zhì)，提高社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，不斷完善和更新科學(xué)文化知識(shí)的理想場(chǎng)所。

二、建立城市圖書館公共服務(wù)體系的策略

（一）整合資源，傳播知識(shí)，打造文化服務(wù)品牌

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距越來越大，因此城市圖書館不能只著眼于服務(wù)于城市人口，更應(yīng)廣泛的輻射周邊的鄉(xiāng)村人口。城市圖書館擁有豐富的藏書資源，優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)，先進(jìn)的公共文化服務(wù)設(shè)施，因此，城市圖書館更應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃城鄉(xiāng)圖書館建設(shè)，整合優(yōu)勢(shì)資源，結(jié)合自身特點(diǎn)，反哺鄉(xiāng)村圖書館的建設(shè)，共同建設(shè)，共享各種數(shù)字化圖書資源，使現(xiàn)有文化資源利用率最大化，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)圖書館資源的優(yōu)化和共享，滿足城鄉(xiāng)居民不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求量。城市圖書館是城市文化的標(biāo)志性建筑，是塑造城市文化品位，打造城市名片的重要組成部分，因此，城市圖書館應(yīng)根據(jù)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，民俗風(fēng)情，地理情況等綜合因素打造具有城市特色的文化服務(wù)品牌，與城市相互和諧，相互映襯。

（二）以公共服務(wù)為基礎(chǔ)，滿足多層次讀者需求

通常情況下城市居民層次復(fù)雜，需求多樣，因此，城市圖書館需要以公共服務(wù)為基礎(chǔ)，盡可能多的滿足不同層次讀者的需求。城市圖書館所提供的知識(shí)信息具有可選擇性，跟廣播、電視的被動(dòng)式提供信息不同，讀者可以根據(jù)自己的需求自主選擇知識(shí)信息，因此城市圖書館應(yīng)該根據(jù)讀者的不同需求，細(xì)分讀者需求類型，滿足多層次，不同類型的讀者信息需求。加強(qiáng)數(shù)字化圖書館建設(shè)以及文化信息共享工程建設(shè)，通過現(xiàn)代化信息技術(shù)的應(yīng)用，可以提高城市圖書館的公共服務(wù)能力，擴(kuò)大城市圖書館的公共服務(wù)范圍，是為多層次讀者提供不同信息需求的有效途徑。比如城市居民中，老人，青少年，農(nóng)民工，等文化水平相對(duì)較低的人群，對(duì)圖書館的信息資源獲取主要是依靠圖書報(bào)刊等書面載體，以影視影像為輔。而中青年等文化水平較高的群體，對(duì)圖書館的信息資源獲取主要是網(wǎng)絡(luò)信息，電子圖書形式等數(shù)字化載體。因此城市圖書館應(yīng)該根據(jù)不同群體，不同層次的需求開發(fā)傳統(tǒng)載體，現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息形態(tài)相結(jié)合的公共服務(wù)模式，在提供普遍性信息知識(shí)服務(wù)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行針對(duì)性的滿足特殊群體的信息需求。

（三）發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，建設(shè)城市圖書館公共服務(wù)體系

城市圖書館要最大化的發(fā)揮公共服務(wù)效能，單憑少數(shù)的圖書館力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，要發(fā)揮出城市圖書館的快捷，方便，有效的公共服務(wù)理念，需要建設(shè)圖書館公共服務(wù)體系來完成?？梢酝ㄟ^總分館的模式進(jìn)行建設(shè)，以總館為資源基礎(chǔ)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館為分館，以村，社區(qū)，居委會(huì)圖書館以及圖書流動(dòng)車等為補(bǔ)充，再聯(lián)合學(xué)校，企業(yè)等其他單位的圖書館假如圖書館集群體系，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一組織，在不改變?cè)行虃呻`屬，人事，財(cái)政關(guān)系的情況下，總館對(duì)全成員館進(jìn)行文獻(xiàn)資源編目，分類，標(biāo)引，加工，電子文獻(xiàn)錄入等統(tǒng)一制定，同時(shí)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)采購(gòu)，讀者服務(wù)等工作，而分館則主管針對(duì)各種讀者的服務(wù)工作，總、分館之間實(shí)行圖書通借通還、數(shù)字資源共享，共同保障市民服務(wù)。

（四）以圖書館集群為基礎(chǔ)，建設(shè)城市圖書館公共服務(wù)體系

傳統(tǒng)的城市圖書館相對(duì)獨(dú)立，各自為政，館藏資源也很難實(shí)現(xiàn)資源共享，因此，現(xiàn)代化的城市圖書館需要依托信息化技術(shù)手段，建立有效的軟件系統(tǒng)管理程序，將整個(gè)城市中的圖書館緊密聯(lián)系在一起。組成職責(zé)明確，管理規(guī)范，便捷高效的圖書館聯(lián)合體系，統(tǒng)籌規(guī)劃，統(tǒng)一業(yè)務(wù)管理，充分進(jìn)行資源整合，開展聯(lián)合服務(wù)，以圖書館集群為基礎(chǔ)，建立城市圖書館公共服務(wù)體系，并不斷完善，不斷革新。比如，可以通過互聯(lián)網(wǎng)軟件技術(shù)的開發(fā)，建立集群圖書館成員的業(yè)務(wù)管理自動(dòng)化，自動(dòng)編制地區(qū)聯(lián)合編目以及聯(lián)合目錄，建立集群內(nèi)圖書館文獻(xiàn)資源通借通還制度，建立城市圖書館集群信息資源共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化，有效提供多層次，滿足多需求的信息公共服務(wù)。再比如，城市圖書館總館可以將圖書報(bào)刊，電子文獻(xiàn)，隨書光盤、視音頻資料、專題數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)上信息等多種資源有機(jī)的整合在一起，而鄉(xiāng)村地區(qū)建立分館時(shí)無(wú)需另行購(gòu)買服務(wù)器設(shè)備以及系統(tǒng)軟件程序，數(shù)據(jù)庫(kù)，大量的書籍信息資源，只需要架設(shè)相應(yīng)的客戶端即可實(shí)現(xiàn)資源信息互聯(lián)，共享，大大降低基礎(chǔ)圖書館的建館成本，同時(shí)相對(duì)于傳統(tǒng)分館來說，極大的擴(kuò)充了分館的館藏信息資源。這種信息化圖書館集群管理模式維護(hù)成本低，推廣方式簡(jiǎn)易快捷，讀者使用便捷高效，極大的提高了圖書館資源利用效率。

篇10

關(guān)鍵詞:低碳環(huán)保;鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì);旅游發(fā)展

1.鄉(xiāng)村旅游的概述

我們所熟知的大自然是個(gè)很廣泛的整體，我們作為其中很微小的一部分存在著，但是當(dāng)工業(yè)、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到某個(gè)階段以后，自然資源就會(huì)受到嚴(yán)重的破壞，但環(huán)境惡劣到開始影響我們的生活時(shí)，人們不得不關(guān)注地球生態(tài)平衡的保護(hù)，這樣的基礎(chǔ)上，就產(chǎn)生了崇尚自然、環(huán)保以及綠色、健康且低碳的旅游方式。我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光以及農(nóng)家生活、民俗文化等等自然與人文景觀作為主要吸引物，其主要市場(chǎng)是久居城鎮(zhèn)的居民，通過充分滿足游客們的休閑放松、求知探索和回歸自然等等需求而取得一定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的一種旅游方式。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)建立了鄉(xiāng)村旅游示范景區(qū)和景點(diǎn)大約兩萬(wàn)多個(gè)，平均每年接待各地的游客量超過3億。根據(jù)這一數(shù)據(jù)我們可以了解到，鄉(xiāng)村旅游在推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)以及提高剩余勞動(dòng)力就業(yè)率問題、農(nóng)民的文化素養(yǎng)的提高等等方面都起到了巨大的作用。新型的低碳旅游是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然之路，其是指一種綠色生態(tài)、循環(huán)高效、可持續(xù)的旅游產(chǎn)品生產(chǎn)方式與消費(fèi)方式。從世界范圍來分析，部分較發(fā)達(dá)的地區(qū)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游已經(jīng)進(jìn)入高發(fā)展的階段，但是我國(guó)目前還是處于較低的發(fā)展階段，特別是一些鄉(xiāng)村旅游粗放式發(fā)展會(huì)引發(fā)的很多問題而阻礙了其發(fā)展，由此可見要求鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)高速的發(fā)展必須走低碳化、生態(tài)化的道路。

2.鄉(xiāng)村低碳經(jīng)濟(jì)旅游目前存在的問題

但是近幾年來，因?yàn)楣芾砗徒?jīng)營(yíng)模式的缺失的問題，導(dǎo)致我國(guó)國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的問題，例如在進(jìn)行開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源的過程中，對(duì)部分土地資源任意占用，嚴(yán)重浪費(fèi)土地資源，還有某些旅游接待服務(wù)的過程中，會(huì)產(chǎn)生大量的生活垃圾，碳排放量很過高，這些問題對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境造成了日益嚴(yán)重的破壞。這些問題的出現(xiàn)，也致使我國(guó)鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)低碳、可持續(xù)發(fā)展過程中的一項(xiàng)迫在眉睫的發(fā)展任務(wù)。

2.1鄉(xiāng)村景觀、文化生態(tài)環(huán)境受損現(xiàn)象嚴(yán)重。在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)小、投資少以及自發(fā)性明顯等特點(diǎn)，讓很多開發(fā)都是由農(nóng)民自己進(jìn)行。部分旅游經(jīng)營(yíng)者因?yàn)榻逃讲桓叩木壒剩陨聿]有真正意識(shí)到鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)村資源的重要價(jià)值，同時(shí)鄉(xiāng)村旅游管理者還缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃以合理科學(xué)的管理模式，這也造成某些鄉(xiāng)村景觀的“淳樸”特色的缺失。在現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者，多為來自城市里的游客，城市較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)所孕育產(chǎn)生的強(qiáng)勢(shì)文化，對(duì)相對(duì)處于弱勢(shì)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了很強(qiáng)的影響。這些旅游經(jīng)營(yíng)者為了追求短期高額的經(jīng)濟(jì)效益，鄉(xiāng)村景觀開發(fā)者就會(huì)一味的迎合某以部分消費(fèi)者的需求，造成在旅游服務(wù)設(shè)施的建設(shè)中不能夠因地制宜的進(jìn)行開發(fā)，更傾向于城市化的建筑與設(shè)施，這就與鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)的原則背道相馳，不僅會(huì)造成大量的材料的浪費(fèi)，還會(huì)對(duì)大自然的和諧造成嚴(yán)重的影響，破壞鄉(xiāng)村的生態(tài)自然美。源源不斷城市游客的進(jìn)入，讓鄉(xiāng)村的弱勢(shì)文化逐漸向城市的強(qiáng)勢(shì)文化慢慢靠攏，甚至最后會(huì)被同化，導(dǎo)致鄉(xiāng)村獨(dú)有的“鄉(xiāng)村性”的特色逐漸消失，讓來自城市的游客沒有了強(qiáng)烈的新鮮感，這一類問題的持續(xù)會(huì)最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游將不復(fù)存在。第二就是城市居民會(huì)將自身在城市環(huán)境下的生活或者娛樂消費(fèi)模式帶到鄉(xiāng)村，這會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民產(chǎn)生某些影響，當(dāng)?shù)鼐用窨赡軙?huì)為了迎合游客而模仿游客的生活方式或者裝束打扮和娛樂方式方面，盲目的模仿反而會(huì)使原有的傳統(tǒng)的社會(huì)文化、家庭觀念等等鄉(xiāng)村特征吸引力慢慢消失，鄉(xiāng)村旅游假如失去了鄉(xiāng)村的特色就不再是鄉(xiāng)村旅游，這樣會(huì)影響了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2.2鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)旅游環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施落后。我國(guó)很多的鄉(xiāng)村旅游主要還是以農(nóng)家為主的旅游開發(fā)，這樣的旅游開發(fā)對(duì)象較為單一，也因?yàn)橘Y金不足、開發(fā)能力有限以及開發(fā)者對(duì)生態(tài)環(huán)境價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足等等因素，導(dǎo)致開發(fā)不夠合理科學(xué)，反而對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了更嚴(yán)重的破壞。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)區(qū)自我調(diào)節(jié)恢復(fù)的功能比較脆弱，鄉(xiāng)村資源和生態(tài)環(huán)境一旦受到破壞，將會(huì)導(dǎo)致整個(gè)區(qū)域的生態(tài)災(zāi)害。具體表現(xiàn)有不少旅游區(qū)域內(nèi)的噪聲、垃圾以及水質(zhì)的污染現(xiàn)象都是十分突出的，在還沒有完善垃圾處理設(shè)施、水質(zhì)處理體統(tǒng)等等的鄉(xiāng)村地區(qū)，這些問題的存在毫無(wú)疑問會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的影響，另外還有在某些旅游開發(fā)過程中.由于論證不夠以及旅游地容量的不足，沒有合理安排游客和旅游交通工具的進(jìn)入，最后無(wú)法有效的進(jìn)行疏散。

2.3低碳化旅游理念較差。經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，我國(guó)建設(shè)的資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)的觀念已經(jīng)逐漸深入每個(gè)公民的思想中，但是還是有很多游客在旅途中的衣食住行以及購(gòu)物娛樂等方面并沒有真正的用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)對(duì)低碳減排的作用，在旅途中的低碳行為的表現(xiàn)和實(shí)施，仍然需要加強(qiáng)提高的力度。很多游客出行總是會(huì)第一選擇自己自駕出游的方式，一個(gè)車的二氧化碳排放量不大，但是成千上萬(wàn)的私家車所形成的二氧化碳排放量就是一個(gè)巨大的數(shù)字了，還有不少游客在旅游的過程中，大量的使用一次性餐具、塑料制品包裝袋等，這些物品都是破壞環(huán)境的主要元兇。

2.4低碳型生態(tài)旅游產(chǎn)品缺乏。旅游過程中提供的衣食住行方面，沒有合理的應(yīng)用到現(xiàn)代高新的環(huán)保技術(shù)，例如未合理利用沼氣工程將固體廢棄物進(jìn)行有效循環(huán)和再利用，還是主要以高能耗、高污染、高排放為主的生產(chǎn)模式進(jìn)行旅游產(chǎn)品的供給。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游企業(yè)不能充分的提供和生產(chǎn)低碳的生態(tài)旅游產(chǎn)品項(xiàng)目，旅途中的衣食住行和娛樂購(gòu)物的接待服務(wù)中也沒有很好的體現(xiàn)低碳化的觀念，目前我國(guó)國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品包括鄉(xiāng)村休閑園、生態(tài)觀光農(nóng)田、生態(tài)采摘果園以及生態(tài)產(chǎn)品加工、農(nóng)家樂等等項(xiàng)目，但是這些項(xiàng)目的根本目標(biāo)并不是進(jìn)行生態(tài)化、綠色化觀賞景區(qū)項(xiàng)目的開發(fā)，在建設(shè)過程中較為盲目，出現(xiàn)濫砍亂伐的現(xiàn)象，嚴(yán)重的破壞了鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，阻礙了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)旅游的建設(shè)。

3.低碳經(jīng)濟(jì)旅游理念優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展新路徑

3.1加強(qiáng)政府的引導(dǎo)作用。首先，在完善低碳經(jīng)濟(jì)旅游的過程中，農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展需要政府部門的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)指揮，政府應(yīng)該加強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)作用，深入且全面的了解低碳經(jīng)濟(jì)旅游發(fā)展的主要內(nèi)容，同時(shí)合理的結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，科學(xué)的制定適應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的低碳型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃。首先可以基于低碳型產(chǎn)業(yè)為核心這一發(fā)展原則，有效地去規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游具體項(xiàng)目，建立起科學(xué)合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，同時(shí)為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展道路指明正確的發(fā)展方向。其次政府要結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的實(shí)際情況，推出能夠有效促進(jìn)低碳型發(fā)展的優(yōu)惠政策，通過實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)政策鼓勵(lì)旅游產(chǎn)業(yè)，積極的提高能源的利用效率，同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的積極性。最后是加強(qiáng)關(guān)于低碳旅游觀念的宣傳力度，政府可以利用廣播、電視、微博、報(bào)紙等現(xiàn)代媒體平臺(tái)大力去宣傳低碳旅游的積極意義與影響，從思想上提高旅游群眾的低碳環(huán)保意識(shí)，讓游客能夠自覺主動(dòng)的維護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，將鄉(xiāng)村旅游作為核心內(nèi)容，低碳旅游模式為亮點(diǎn)的核心鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

3.2積極支持生態(tài)旅游低碳技術(shù)的研發(fā)。積極支持生態(tài)旅游關(guān)于各項(xiàng)低碳技術(shù)的創(chuàng)新和研發(fā)。低碳旅游業(yè)的發(fā)展最終依靠的主要還是低碳技術(shù)，但是目前我國(guó)國(guó)內(nèi)的低碳技術(shù)研究還是處于相對(duì)初級(jí)階段，研究成果和低碳技術(shù)成果之間的轉(zhuǎn)化率并不高。國(guó)際上相對(duì)成型的低碳技術(shù)的引進(jìn)難度比較大，而且引進(jìn)的成本花費(fèi)較多，這造成了我國(guó)科研機(jī)構(gòu)迫切的需要大力培養(yǎng)低碳研究人才，還應(yīng)該積極的與國(guó)際研究組織合作交流，提高自身的低碳技術(shù)，重視研究成果與技術(shù)成果之間的轉(zhuǎn)化率問題。

3.3強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游低碳化觀念。最近幾年的發(fā)展中，由于我國(guó)鄉(xiāng)村旅游人數(shù)日益劇增，隨之產(chǎn)生了生態(tài)環(huán)境的壓力的增加，以及環(huán)境承受能力超過荷載最大值等問題的出現(xiàn)。我國(guó)應(yīng)該大力普及旅游者旅游低碳化觀念，積極倡導(dǎo)低碳消費(fèi)、健康環(huán)保的新觀念。應(yīng)該積極利用社會(huì)效應(yīng)去宣傳低碳旅游觀念，提高人們保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源以及低碳消費(fèi)的思想意識(shí)。為了能夠更好的去改變這種局面，我們就應(yīng)該從自身做起，自覺抵制一次性物品，以及盡量減少自駕游的次數(shù)，不能亂扔廢棄物品，或者愛護(hù)鄉(xiāng)村野生動(dòng)物和植物等等我們力所能及的行為，全民只有正確的了解低碳環(huán)保的重要性，才能夠積極主動(dòng)的參與其中，我國(guó)才能更好的實(shí)現(xiàn)旅游行業(yè)的可持續(xù)健康的性發(fā)展。

3.4促進(jìn)開發(fā)低碳型旅游產(chǎn)品。應(yīng)該積極推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)旅游開發(fā)低碳型的旅游產(chǎn)品，包括對(duì)衣食住行、購(gòu)物娛樂方面低碳化、生態(tài)化的推廣。經(jīng)濟(jì)效益的最大化不能夠作為鄉(xiāng)村旅游企業(yè)在開發(fā)低碳型生態(tài)產(chǎn)品旅游產(chǎn)品時(shí)的最終目標(biāo)，在實(shí)際的開發(fā)過程中應(yīng)該做到生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及經(jīng)濟(jì)效益一視同仁的原則，同時(shí)承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任，重視低碳可能會(huì)帶來的潛在商機(jī)，通過旅游產(chǎn)品項(xiàng)目和服務(wù)方式呈現(xiàn)的低碳化生態(tài)化轉(zhuǎn)型為旅游者提供服務(wù)。

4.結(jié)束語(yǔ)

從整體上來說，低碳旅游是隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型旅游觀念，能確保旅游業(yè)發(fā)展和環(huán)境資源保護(hù)二者同步。原生態(tài)旅游是鄉(xiāng)村旅游的核心，其以傳統(tǒng)生活方式作為旅游亮點(diǎn)的旅游模式一直都是城市游客群體的第一選擇。在旅游業(yè)發(fā)展的歷程中將這兩者相互結(jié)合，將自然環(huán)境保護(hù)和自然環(huán)境利用完美結(jié)合，能產(chǎn)生良好的效果。通過這二者的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的共同進(jìn)步，促進(jìn)我國(guó)“兩型”社會(huì)建設(shè)，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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