導(dǎo)語：如何才能寫好一篇議論性散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

議論性散文就是用散文的筆法發(fā)議論，或者說是以闡述某個(gè)觀點(diǎn)為中心的散文。議論性散文包括雜文、小品文、隨筆、哲理散文等。與記敘性散文、抒情性散文相比，議論性散文寫法上更為自由靈活，往往是隨興而生，有感而發(fā)，它并不集中記敘某人某事，也并非傾盡筆力抒發(fā)主觀情感。議論性散文表現(xiàn)的是作者對世態(tài)人生的洞察及由此而獲得的一種靈感和才思。它與抒情性散文一樣注重情感的抒發(fā)，不同的是議論性散文重于理智，抒情性散文重于感情。它又不同于一般的議論文用事實(shí)和邏輯來說理，而主要用形象來說話，是一種文藝性的議論文。議論性散文既有生動(dòng)的形象，又有嚴(yán)密的邏輯；既能以情動(dòng)人，又能以理服人，熔形、情、理于一爐。議論性散文的靈感來源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是由一個(gè)人、一件事、一種現(xiàn)象等引起的感想。議論性散文將議論、抒情和記敘有機(jī)融合在一起，行文自如，不擺做文章的架子，保持一種隨意漫談的風(fēng)格。

【鑒賞目標(biāo)】

一、鑒賞議論性散文，要注重從情中悟理，在理中尋情，仔細(xì)體會(huì)議論性散文借事說理、寓理于事、因情悟理、情理交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

二、議論性散文屬于散文，屬于文學(xué)作品，而不是議論文。但是，在分析和鑒賞議論性散文時(shí)可以借用分析議論文的一些方法，如分析文章中材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，用引證法、例證法、對比論證等論證方法評價(jià)議論性散文中所用的技巧，但也應(yīng)注意議論性散文常將抽象理論融入生動(dòng)事例中解說這一特點(diǎn)。

三、議論性散文在說理時(shí)常常是運(yùn)用文學(xué)語言來表達(dá)，有時(shí)說得很委婉，含蓄；這種散文在說理時(shí)還常常伴隨著強(qiáng)烈的感彩和鮮明的個(gè)性化色彩。

【經(jīng)典閱讀】

鍛造心情

畢淑敏

心情好像一種很柔軟的東西，經(jīng)常因了自然界的風(fēng)花雪月或是人世間的陰晴冷暖，劇烈波動(dòng)著，蛛絲般震顫飄蕩，無所依傍，哪里用得上“鍛造”這樣充滿金屬音響的詞呢？

心情于我們是那樣的重要。健康與美麗，如若沒有一份好心情，猶如沙上建塔，水中撈月，一切都無從談起。心情與我們形影不離，不，它甚至比影子的追隨還要固守得多。光不存在的時(shí)候，影子就藏在深深的黑暗中了。只有心情牢牢粘附在胸膛最隱私的地方，堅(jiān)定不移地陪伴著我們?？鞓返娜?，在黑暗中也會(huì)綻出笑話；凄苦的人，即使睡著了，夢中也滴淚。

心情是心田的莊稼。只要心臟在跳動(dòng)，心情就播種著，活躍著，生長著，更迭著，強(qiáng)有力地制約著我們的生存狀態(tài)?？赡軟]有愛情，沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情。

心情是我們的收割機(jī)呢！如果你懊喪，收獲的就是退縮畏懼和一事無成；如果你落落寡合，只一味地傾訴苦難，朋友最終會(huì)離去，留你孑然面對孤燈；如果你昂揚(yáng)，希望就永遠(yuǎn)微茫地閃動(dòng)，激你前行；如果你百折不撓，生活每一次把你壓扁，你都會(huì)充滿了韌性和幽默地彈跳而起，螺旋向上；如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼，它們必會(huì)回報(bào)你歡笑與芬芳。

如果你渴望健康和美麗，如果你珍惜生命每一寸光陰，如果你愿意為這世界增添晴朗和歡樂，如果你即使倒下也面向太陽，那么，請鍛造心情。它寧靜而堅(jiān)定，像火山爆發(fā)后凝固的巖漿，充滿海綿狀的孔隙卻堅(jiān)硬無比。它可以蘊(yùn)涵人生的苦難，但絕不會(huì)被苦難所擊碎。它感應(yīng)快樂的時(shí)候如絲如弦，體貼人間的每一分感動(dòng)；它凝重時(shí)如錨如鏈，風(fēng)暴中使巨輪安穩(wěn)如磐。它在一次次精彩的淬火中，失去的是雜質(zhì)，獲得的是強(qiáng)韌。它延展著，包容著，被覆著我們的神經(jīng)，保衛(wèi)著我們精神的海洋與天空。它是藍(lán)色澄清的內(nèi)心疆域，在那里棲息著我們永遠(yuǎn)不疲倦的靈魂。

讓我們的成品——沉穩(wěn)寧靜廣博透明的心，覆蓋生命中的每一個(gè)清晨和夜晚，從此不再與外界的榮辱得失而錙銖必較，不再因身體的頓挫不適而萬念俱灰，不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名……

人生因此健康，因此美麗。

愿你永遠(yuǎn)有個(gè)好心情！

（選自《話說心情》）

靈犀一點(diǎn)

畢淑敏告訴我們，心情是可以鍛造的，經(jīng)過水與火的鍛打，經(jīng)過風(fēng)與雨的洗禮，我們的心情就會(huì)變得澄澈，變得明凈，變得纖塵不染。帶著這樣一份心情，行走在人世間，就不會(huì)在榮辱得失中糾纏，就不會(huì)在是非恩怨中計(jì)較，就會(huì)變得淡定從容，就會(huì)變得豁達(dá)大度，而身邊的一切都會(huì)成為我們眼中美麗的風(fēng)景。讓我們珍惜生命中的每一寸光陰，為這個(gè)世界增添晴朗和歡樂，讓我們面朝大海，去欣賞春暖花開。

【時(shí)文速遞】

在一盞很小的燈里，住下

朱成玉

夏日的夜晚，路燈下面，成群的蛾子恣意飛舞。

仿佛一個(gè)節(jié)日。

如果蛾子們可以歌唱，整個(gè)城市將陷入歌的海洋，難以自拔。

蛾子們的生命是短暫的，有的甚至是朝生夕死，但它們并不為自己短暫的生命哀嘆，而是盡所有的能力來慶祝、來狂歡，直到精疲力竭。

它們在享受生命。不浪費(fèi)生命的每一分每一秒。

凌晨之后的露水很冷，會(huì)涼卻它整個(gè)身心。但是蛾子并不退縮，依然在夜里飛奔、狂舞。最后，終于找到了屬于自己的那盞很小的燈，然后收起翅膀，安然睡下，去趕赴命運(yùn)的再一次輪回。

蛾子們的狂歡讓我動(dòng)容。在上帝面前，我們同樣是渺小的，如同這飛蛾。而我們都做了些什么呢？股票、住房、隱私、考試……這一切仿佛生命之海中的一個(gè)個(gè)暗礁，隨時(shí)可以令你的快樂擱淺。

為什么我們會(huì)有那么多的煩惱？

蒸汽機(jī)發(fā)明導(dǎo)致的交通工具迅猛發(fā)展，極大地?cái)U(kuò)充了人活動(dòng)的空間。但誰能說清80天游玩地球一圈的人最終收獲的是快樂還是憂愁，誰又能說清終生足不出村的老嫗的一生是幸福還是可憐。

篇2

1.1一般資料

隨機(jī)選取2013年7月實(shí)施人性化護(hù)理，實(shí)施前后3個(gè)月內(nèi)門診診治的各100例眼科患者為研究對象，為對照組和觀察組。對照組中男55例，女45例，年齡18～77歲，平均（43.5±9.2）歲，初中及以下文化程度23例，高中42例，大專及以上文化程度35例；觀察組中男54例，女46例，年齡18～76歲，平均（43.2±9.1）歲，初中及以下文化程度21例，高中41例，大專及以上文化程度38例。兩組患者在性別、年齡、文化程度等一般資料上比較無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），分組具有可比性。所有患者在知情同意下簽署知情同意書，并自愿參加本次研究。

1.2入組標(biāo)準(zhǔn)

（1）所有患者均患有不同程度眼科疾??；

（2）排除有精神障礙、認(rèn)知功能障礙等不愿或不能配合完成護(hù)理、研究患者。

1.3方法

根據(jù)患者掛號(hào)號(hào)碼采用計(jì)算機(jī)隨機(jī)抽簽方法選取2013年7月實(shí)施人性化護(hù)理前后3個(gè)月內(nèi)各100例患者，采用自制調(diào)查問卷調(diào)查問卷調(diào)查患者滿意度，采用HAMA量表評定患者焦慮情緒，采用抑郁狀態(tài)采用抑郁自評量表（SDS）評價(jià)患者抑郁狀態(tài)。評價(jià)實(shí)施前后護(hù)士工作責(zé)任心、主動(dòng)服務(wù)意識(shí)、與患者溝通能力、解決問題能力等護(hù)理質(zhì)量。

1.4觀察指標(biāo)

（1）滿意度：采用自制滿意度調(diào)查問卷，包括護(hù)理態(tài)度、護(hù)理質(zhì)量、護(hù)理效率、就診滿意度、護(hù)理滿意度等10項(xiàng)內(nèi)容，總分100分，根據(jù)患者得分規(guī)定，非常滿意：得分≥85分，滿意：得分60～85分，不滿意：得分≤60分。

（2）焦慮情緒：采用HAMA量表進(jìn)行評定，HAMD量表：0～8分表示無焦慮，9～19分為輕度焦慮，20～34分為中度焦慮，34分以上為重度焦慮。

（3）抑郁狀態(tài)：抑郁狀態(tài)采用抑郁自評量表（SDS），SDS量表包括20個(gè)評價(jià)項(xiàng)目，將20個(gè)評價(jià)項(xiàng)目得分相加為粗分，將所得粗分×1.25為標(biāo)準(zhǔn)分值，正常＜35分，輕度為35～49分，中度為50～69分，重度＞70分。

（4）護(hù)理質(zhì)量：通過科室主任、醫(yī)生、患者共同對每項(xiàng)護(hù)理內(nèi)容進(jìn)行評分，總分100分。（5）統(tǒng)計(jì)實(shí)施前后3個(gè)月內(nèi)醫(yī)療糾紛情況。

1.5統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

本研究采用SPSS18.0軟件包對所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)量資料采用（x±s）表示，組間比較采用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用率表示，采用x2檢驗(yàn)，檢驗(yàn)水準(zhǔn)α=0.05，P＜0.05則具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1兩組患者滿意度比較

觀察組患者滿意度為98.00%明顯高于對照組87.00%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。兩組患者護(hù)理滿意度比較組別n非常滿意滿意不滿意滿意度[n（%）]觀察組對照組1001008173171421398（98.00）87（87.00）x2P8.72070.0031

2.2兩組患者不良情緒和護(hù)理質(zhì)量比較

觀察組焦慮情緒、抑郁狀態(tài)評分明顯低于對照組，比較有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）；觀察組護(hù)理質(zhì)量評分明顯高于對照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。

2.3實(shí)施前后醫(yī)患糾紛比較

實(shí)施后3個(gè)月內(nèi)醫(yī)患糾紛發(fā)生15起明顯少于實(shí)施前3個(gè)月內(nèi)發(fā)生32起，實(shí)施前護(hù)理引發(fā)醫(yī)患糾紛占65.63%明顯高于實(shí)施后護(hù)理引發(fā)醫(yī)患糾紛6.67%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。

3討論

隨著醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，“以疾病為中心”醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化為“以患者為中心”，眼科門診患者中有著不同年齡層次、不同文化背景、不同職業(yè)，接診患者時(shí)不僅需要精湛技術(shù)，還應(yīng)在護(hù)理服務(wù)上讓患者滿意，以消除患者焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒，有助于疾病的診治和預(yù)后。人性化護(hù)理根據(jù)就醫(yī)環(huán)境、患者心理、患者疾病進(jìn)行全方位人性化護(hù)理，對減輕患者不良情緒、提高護(hù)理質(zhì)量、提高患者滿意度有重要幫助，具體實(shí)施如下：

（1）營造溫馨就診環(huán)境：眼科門診患者較多，環(huán)境嘈雜。在走廊上增設(shè)患者就診排隊(duì)休息座椅，增設(shè)免費(fèi)飲水機(jī)，宣傳眼科疾病及保健知識(shí)，增設(shè)花卉、植物等。增加門診護(hù)士，幫助就診患者指導(dǎo)就診程序。保持就診區(qū)域環(huán)境干凈、整潔，溫度適宜。

（2）就診護(hù)理干預(yù)：患者到眼科就診應(yīng)主動(dòng)和患者進(jìn)行溝通，了解患者存在眼部疾病，溝通過程要態(tài)度熱情、語言的得體大方，主動(dòng)表示關(guān)心和支持患者話語。介紹就診流程和科室環(huán)境，消除患者陌生感，積極回答患者及家屬存在問題，消除患者存在不良心理。指導(dǎo)患者應(yīng)就診的眼科醫(yī)生，引導(dǎo)患者快速就診。

（3）護(hù)理操作規(guī)范干預(yù)：患者在進(jìn)行視力測量、散瞳等操作時(shí)，向患者詳細(xì)講解操作過程及存在相應(yīng)癥狀，讓患者提前做好心理準(zhǔn)備。用通俗語言向患者描述疾病及操作過程，讓患者充分掌握和了解。

篇3

【關(guān)鍵詞】引導(dǎo)；議論性散文； 記敘性散文；課改 散文，是一種篇幅短小、至真至純的語言藝術(shù)。散文必須以新穎的立意、獨(dú)特的見解給人以思想啟迪和美感享受。散文是四大文學(xué)的體裁之一。它往往通過對某人某事的敘述，或?qū)δ撤N事物的描繪，來抒發(fā)某種感情、表達(dá)某種思想，給人以強(qiáng)烈的感染和深刻的啟迪。

如這幾年，散文寫作在中考中大行其道。

1. 議論性散文寫作

1.1議論性散文的特點(diǎn)：議論文的框架，散文化的筆法 。 議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理，融情感、哲理、形象于一體。議論性散文屬于散文，屬于文學(xué)作品，而不是議論文。

教師應(yīng)提醒學(xué)生注意，議論性散文在說理時(shí)常常是運(yùn)用文學(xué)語言來表達(dá)的，有時(shí)說得很委婉、含蓄。這種散文在說理時(shí)還常常伴隨著強(qiáng)烈的感彩和鮮明的個(gè)性色彩。總之，形式靈活、語言精美、滲透作者的感情，這是議論性散文與規(guī)范性議論文最明顯的區(qū)別。

1.2如何寫好議論性散文 。 要寫好議論性散文，就必須找準(zhǔn)該類文體寫作的成功支點(diǎn)，那么，哪些因素是其成功的支點(diǎn)呢？（1）要有明確的觀點(diǎn)貫穿全文。有人認(rèn)為，既然是議論性散文，就可以隨意寫，不必顧忌論點(diǎn)、論據(jù)、論證等。其實(shí)，議論性散文是用散文的筆法寫成的議論文，同樣要有明確的中心論點(diǎn)，只是寫法上比規(guī)范的議論文要更靈活些，文筆、形式更隨意一些。（2）安排好文章的結(jié)構(gòu)形式。議論性散文，有些像隨筆，從表面上看，信馬由韁，形式多樣，而實(shí)際上，好的議論性散文也要開合有度，有一個(gè)合理、完美的結(jié)構(gòu)形式。（3）要體現(xiàn)出議論的邏輯性。優(yōu)秀的議論性散文，既能夠使敘和議各展風(fēng)采，又能使敘和議密切聯(lián)系。議論性散文，屬于以議論為主的散文，其內(nèi)容層次之間應(yīng)有內(nèi)在邏輯性。

1.3目前中考議論性散文存在的問題 。 從內(nèi)容上看，或回到古代，或羅列名人，貪多求全，臃腫龐雜，看不到鮮活的現(xiàn)實(shí)，聞不到時(shí)代的氣息。從感情看，或缺乏真情，或矯揉造作，用成人的體驗(yàn)代替自己的心聲，用美麗的詞句掩飾自己的淺薄。從語言看，堆砌辭藻，追求虛美，用名言警句撐門面。

2. 記敘性散文的寫作 記敘性散文分寫人、記物、敘事等。記敘性散文寫作要注意如下幾點(diǎn)：

2.1感情濃郁，以情動(dòng)人 。 散文是情感的載體，應(yīng)十分重視個(gè)性化的體驗(yàn)，以叩擊心弦的強(qiáng)烈感情打動(dòng)人心。

2.2聯(lián)想豐富 。 散文篇幅短小，容量有限，要想寫出有新意的東西，就得提出一種新思想，立意有深度，就得多方開掘。這就要用到聯(lián)想，沒有恰當(dāng)?shù)穆?lián)想，文章就放不開。聯(lián)想的方式很多，由此及彼的橫向聯(lián)想是常用的也是最重要的一種方法。其類型有相似聯(lián)想（由此事物想到性質(zhì)不同的彼事物）、相關(guān)聯(lián)想（由此事物想到與它相關(guān)的彼事物）和相反聯(lián)想。

2.3形散神聚，線索連綴 。 形散，是形式不拘，寫法多樣，生動(dòng)靈活。要做到神聚，就得設(shè)置一條貫穿全文的線索，就像放風(fēng)箏，不管它飛得多高多遠(yuǎn)，風(fēng)箏線始終在手里拽著，隨時(shí)可以把它收回來。線索的主要類型有：（1）以具有象征意義或有深刻含義的某個(gè)物件為線索。（2）以人物的思想感情為線索。（3）以某句深刻意義的話為線索。（4）以人物某方面的特點(diǎn)（如：勤勞、勇敢、謙和、豪爽等）為線索。

2.4文字清新，拒絕造作 。 初中語文新課標(biāo)明確要求學(xué)生“表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。”這是非常正確的。但令人深感遺憾的是，缺乏真情實(shí)感、徒有麗詞佳句的所謂美文，往往受到包括閱卷教師在內(nèi)的各方人士的青睞，于是許多考生競相仿效，以求高分。此類毫無實(shí)際意義的內(nèi)容，只求表面華麗之作的泛濫，實(shí)在是語文教育的大話題。

2.5幾種散文的寫作模式 。 第一，寫人散文模式。開頭：感情化語言概括敘述。“我”和該人，重點(diǎn)在后。介紹該人，如肖像描寫；兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。中間：一件事。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾，細(xì)致的敘述和描寫；幾件事。每件事即每個(gè)層次前，可以用對該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起。以對該人的感情體驗(yàn)及整體議論來貫穿幾件事。結(jié)尾：重申特質(zhì)，照應(yīng)開頭；深化感情關(guān)系，發(fā)出感慨。

篇4

關(guān)鍵詞：巧擺事實(shí)；夾敘夾議；表達(dá)方式；強(qiáng)化訓(xùn)練

高考作文的深刻性，是就作文的思想內(nèi)容而言的。議論性文章，要求見解深刻，說理透徹，富有思辨色彩。記敘性文章，要求立意深刻，富有哲理意味，揭示主題具有啟發(fā)性。這是高考作文發(fā)展等級(jí)亮點(diǎn)中的首要之點(diǎn)，也是近十年來高考作文注重思想內(nèi)容深刻、強(qiáng)調(diào)作文具有思辨性、呼喚作文回歸理性思維的極其重要的考試要求。

如何讓考生的作文達(dá)到深刻性目標(biāo)，筆者認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面做一些嘗試：

一、巧擺事實(shí)

巧擺事實(shí)需做到兩個(gè)方面：一是要選取典型事例，并且對所選事例加以概括敘述，以便闡明事理或突出主題或證明觀點(diǎn)。

二是所選用的事例不是無序的疊加，而應(yīng)有層次感，有梯度，從不同角度（或歷史人物事件、或時(shí)事要聞、或正反事例等）列舉事實(shí)，層層深入，既增添了文章的事實(shí)依據(jù)，又增強(qiáng)了文章的厚重感。

二、夾敘夾議

夾敘夾議需做到兩個(gè)方面：一是每舉一事例之后，需作精要的闡述，時(shí)時(shí)照應(yīng)主題或觀點(diǎn)，體現(xiàn)材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一性、嚴(yán)密性，從而有機(jī)地闡明道理或揭示主題或突出主旨。二是闡述事理需借助事例，作為說理的依據(jù)，透過現(xiàn)象深挖本質(zhì)，抓住事物發(fā)展的規(guī)律，揭示出問題之所在，以便啟發(fā)讀者的心智，既增添了文章的論辯色彩，又增強(qiáng)了文章的論證力度。

三、處理好表達(dá)方式

高考作文要么是以記敘為主的記敘性散文，要么是以議論為主的議論性散文，也有少量的抒情性散文。

記敘性散文中，議論部分宜少不宜多，能起到升華主題、畫龍點(diǎn)睛即可；如果少了議論，文章就很難上升到理性的高度，自然也就缺乏文章的深刻性。

四、強(qiáng)化訓(xùn)練

在進(jìn)入高三全面?zhèn)鋺?zhàn)高考階段，語文教學(xué)最容易忽略的就是作文訓(xùn)練。不少語文同行總認(rèn)為作文訓(xùn)不訓(xùn)練，對語文成績影響并不大，高考語文成績也不像數(shù)學(xué)、英語那樣差距極大……試想如果作文教學(xué)流于形式，沒有做精心的計(jì)劃安排，沒有強(qiáng)化訓(xùn)練，沒有及時(shí)反饋、整改，作文要拿到高分是可能的嗎？

篇5

關(guān)鍵詞：散文 選材 語言 表達(dá)

當(dāng)記敘文因?yàn)榍楣?jié)平庸、缺乏內(nèi)涵而遭受質(zhì)疑的時(shí)候，當(dāng)議論文因?yàn)樾问浇┗?、缺乏新意而屢遭詬病的時(shí)候，我們可以試著寫一寫散文。散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。這里討論的主要是指狹義的散文即文藝性散文，是一種以記敘或抒情為主、取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。近幾年高考中出現(xiàn)了一大批表達(dá)靈活、形式自由的散文佳作，散文已經(jīng)成了高考作文中的一道亮麗的風(fēng)景線。散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽摹⑹闱樯⑽暮驼芾砩⑽?，其主要特點(diǎn)是“形散神不散”，其核心是抒發(fā)作者要表達(dá)的真情。

高考散文寫作一般適宜寫記敘性散文和議論性散文，前者以敘事記人為主，后者以議論說理為主，但核心都是要體現(xiàn)寫作者的個(gè)性思想，傳達(dá)“真情”。那么如何傳情和表達(dá)思想呢？

一、選材要“真”，以小見大

散文的選材范圍很廣，凡在生活中能使人感動(dòng)、給人啟迪或感悟的人和事都可以寫。但選材要“真”。散文在選材上最好是自己親身經(jīng)歷的事情，而且一定要是觸動(dòng)自己的真實(shí)感情的，是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事，而不應(yīng)該是那些隨風(fēng)而逝的過眼云煙。也就是說在選材上應(yīng)該注重素材的深刻性，而這種深刻又是建立在“真情”的基礎(chǔ)之上的。如，以高考江西卷滿分作文《找回童年》為例，文中寫道：

童年的我們是單純的，對人是真誠的，左鄰右舍的大門都敞開著，王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿來就坐，那時(shí)沒有人叫我們不要和陌生人說話，沒有誰教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形的騙局，有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處，有的是人與人之間的真誠相待。

這篇散文所選的材料是我們身邊最為真實(shí)和平凡的現(xiàn)象，但透露和折射出的內(nèi)涵卻很多，確實(shí)耐人尋味，引發(fā)了讀者的思考。再如，以高考湖北卷滿分作文《站在幻想之峰望》為例，其中有這么幾句：

當(dāng)官員把單位的實(shí)情說出來，群眾的凝聚力會(huì)更大；當(dāng)科研工作者因真實(shí)少發(fā)點(diǎn)論文，學(xué)術(shù)的含金量會(huì)更高；當(dāng)企業(yè)家因真實(shí)損失點(diǎn)利潤，公司會(huì)開得更久。

這三句話就是三個(gè)絕好的素材，既真實(shí)又有豐富的內(nèi)涵，以小見大。所以，生活中人、事、物不論大小都可以作為素材，但一定要注意盡量地做到所選素材的典型性。要能夠小中見大，小而精彩。那些蘊(yùn)意深邃，并能認(rèn)識(shí)生活本質(zhì)的材料，應(yīng)該是我們的選擇點(diǎn)。只有當(dāng)我們選取的素材是我們自己情感深處的亮點(diǎn)，才能將文字寫得具體，有個(gè)性，才能避免空泛和概念化，才能在一滴水中折射出太陽的光芒。

二、語言要“實(shí)”，傳達(dá)真情

散文在語言上要盡量做到樸素，不賣弄，不堆砌，要形象、具體，要“有真意、去粉飾、少做作，勿賣弄”（魯迅語）。這樣文章才能傳達(dá)真實(shí)情感，打動(dòng)讀者。而虛夸、矯揉、嗦、繁瑣的語言只會(huì)讓人云山霧罩，倒盡胃口！語言要“實(shí)”，樸素而又流露著真情實(shí)感的語言是最美的語言。這就要求我們遣詞造句的凝練，刪除一切多余的、可以不說的東西。如，以高考廣東卷滿分作文《與你為鄰》為例，文中寫道：

我有一間屬于自己的精神小屋，與真善美的人為鄰。與他們?yōu)猷?，我受益匪淺。借此機(jī)會(huì)，我想向他們表達(dá)我的感激之情。

這里沒有夸張的排比、華麗的辭藻，只有樸實(shí)的語言和情感，很好地引出了要說的話題。當(dāng)然，言語樸實(shí)不是要言語蒼白無力，應(yīng)該在語言中融入作者的個(gè)性化情感，傳達(dá)真情。要想使作品形象生動(dòng)，語言就不僅僅是空洞的敘述和呆板的議論，而應(yīng)盡可能的用排比、比喻、擬人等文學(xué)修辭手法和描寫技巧，讓文章的語言“亮”起來，生動(dòng)起來，跌宕起來。散文的語言風(fēng)格也可以在樸實(shí)的基礎(chǔ)上多樣化，優(yōu)美、典雅、幽默、詼諧、簡約都是可以的，只要能傳遞作者的真實(shí)情感，就是好文字。如，高考福建卷滿分作文《只待驀然回首》的結(jié)尾寫道：

當(dāng)我攤開掌心，無數(shù)的掌紋仿佛凌空而起，泛著螢光，交織成神秘的幻象：霎時(shí)是我魂?duì)繅艨M的江南古鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水，忽而一面經(jīng)幡揚(yáng)起莊嚴(yán)的圖騰，最后聳立起一座孤崖。我臨崖垂望，崖下是澄靜深藍(lán)的湖面，我可以窺見，那一個(gè)鐘愛詩詞、沉醉文學(xué)的青衫少女，凌波而來，在歷史驀然回顧中，化羽涅……

作者運(yùn)用虛寫想象的筆法，創(chuàng)造了一系列虛幻美麗的意象，用詞典雅清麗，意境優(yōu)美動(dòng)人，這樣的散文語言奪人心魄，誰不喜歡？作者借此充分表達(dá)了對“驀然回首”這種“成功的偶然”的期待之情，既美不勝收又扣住了文章的主題。這種詩化散文，使得文章語言優(yōu)美富于變化，富有意蘊(yùn)，句式靈動(dòng)多姿，伴隨著強(qiáng)烈的感彩和鮮明的個(gè)性色彩，讀來爽目，引人深思。

三、表達(dá)要“細(xì)”，形象生動(dòng)

散文是藝術(shù)作品，藝術(shù)作品要以形象動(dòng)人。優(yōu)秀的散文都是以生動(dòng)的形象和真摯的感情動(dòng)人的，形象與情感是不可分離的。這就要求文章應(yīng)該有令人難忘的細(xì)節(jié)和誠摯的情感。故而，散文中的細(xì)節(jié)描寫要能夠融合作者的情感，不能只是客觀地對某一場景或特征的敘述，而是作者心底情感潛流的外在體現(xiàn)；不能只是充當(dāng)敘述的角色，而要能夠傳達(dá)出某種情感的張力。

散文不要求完整地記敘具體事件的過程，因此要通過具體的細(xì)節(jié)刻畫來豐富形象或者揭示特征，以便表達(dá)情感和深刻說理。表達(dá)要“細(xì)”，在記敘性散文中，一方面是要求在事件的細(xì)節(jié)上，要選擇能夠反映事件進(jìn)程的情節(jié)，來集中刻畫，而不需要面面俱到；另一方面是指在具體的描寫上，要注重神態(tài)的刻畫、動(dòng)作的刻畫、周圍環(huán)境的刻畫、人物心理狀態(tài)的描摹等。而在議論性散文中，主要是要求能突出事件的本質(zhì)，為引出話題和論證觀點(diǎn)提供一個(gè)必要的例證。如，高考湖南卷滿分作文《早》中描述：

以前，清晨夾帶著一股風(fēng)便沖進(jìn)了你的家門?？粗惆干闲抡能岳蚧?，抬頭看了眼那樽巨大的觀音像帶著慈悲的目光，把新摘的花全部放進(jìn)你白酒壇子里說是要給你泡酒。吃了幾顆你剛從葡萄架上剪來的葡萄。從你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到膩得想吐才不吃。這些都沒有了。

作者回憶的這些細(xì)節(jié)都很細(xì)膩，把兩人交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴通過動(dòng)作、語言、神態(tài)等各個(gè)方面表現(xiàn)出來，那種親昵與依賴躍然紙上，令人身臨其境。一句“這些都沒有了”，又將那種思念、哀婉的心態(tài)描摹得真實(shí)動(dòng)人。再如，高考福建卷滿分作文《站對人生的舞臺(tái)》中寫道：

伊辛巴耶娃，身高的突增使她被迫與體操告別?？伤x擇了一個(gè)更適合自己的領(lǐng)域，從此一根竿，一個(gè)絕美的女子，演繹著體育王國的一個(gè)童話，和她的名字一起，搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺(tái)，回報(bào)她的，不僅是名利，還有一種來自生命底端的極致欣喜。

篇6

1 讀一讀

隨筆散文主要有三種――記敘性隨筆散文、議論性隨筆散文、說明性隨筆散文，但不管是哪一種隨筆散文，源頭都是生活，重點(diǎn)都是“感”――“感悟”“感受”或“感情”。隨筆散文中的“感”和議論文中的“感”在呈現(xiàn)方式上有很大的不同：議論文一般會(huì)在題目、開頭或結(jié)尾非常明顯地出現(xiàn)表明作者觀點(diǎn)的句子，可謂一目了然，并美其名曰“中心論點(diǎn)”；隨筆散文的“感”則呈現(xiàn)得比較隱晦和含蓄，大有“猶抱琵琶半遮面”的韻味，即便是記敘性隨筆散文中，作者的主觀感受也大多隱藏在文字背后――表面上看，敘述或描寫的都是一些人人都可能經(jīng)歷過的平凡小事，但只要仔細(xì)閱讀和體味就能體察到世俗人情并感悟到人生道理。

俗話說，“書讀百遍，其義自見”。閱讀鑒賞隨筆散文，特別是要理解隱藏得比較深的理趣，沒有三到五遍的閱讀，基本上是不能完全理解的。一般來說，第一遍閱讀要讀通文章；第二遍閱讀要讀懂文意，即要讀懂作者就生活中的哪些方面發(fā)表了什么觀點(diǎn)；第三遍閱讀要重點(diǎn)關(guān)注文章中的關(guān)鍵詞句，整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格。比如，風(fēng)格是孫犁似的泥土氣息還是葉圣陶似的清淡平實(shí)；是巴金似的熱情坦誠還是周濤似的氣勢磅礴；是冰心似的柔美雋麗還是朱自清似的清新樸實(shí)；是汪曾祺似的融奇崛于平淡還是鐵凝似的詩意靈慧……

2 挖一挖

閱讀鑒賞隨筆散文，必須對文本進(jìn)行深入挖掘，但一定要找準(zhǔn)位置，即要挖可挖之處，要挖有內(nèi)涵之處。隨筆散文大多以生活為切入點(diǎn)，而且一般都是有的放矢，所以閱讀鑒賞隨筆散文一定要注意四類句子：一是承上啟下的過渡句；二是故事敘述完之后表明作者觀點(diǎn)的議論或抒情的句子；三是有引申含義的比喻句；四是有深層含義的哲理句――此類句子大多在結(jié)尾，而且有時(shí)可能是一語雙關(guān)。

比如，豐子愷在《車廂社會(huì)》中就是先記敘了自己三個(gè)時(shí)期乘火車時(shí)的心境――第一個(gè)時(shí)期是初乘火車時(shí)期，覺得非常新奇和有趣；第二個(gè)時(shí)期是老乘火車時(shí)期，覺得這是一樁討嫌的事；第三個(gè)時(shí)期是慣乘火車時(shí)期，乘火車又變成樂事――可以看車廂社會(huì)里的種種人間相。如果只看表面的記敘，三個(gè)時(shí)期作者的感受顯然是“樂――厭――樂”，但仔細(xì)找出故事敘述完之后的議論抒情句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“可悲者，我對于乘火車不復(fù)感到昔日的歡喜，而以觀察車廂社會(huì)里的怪狀為消遣，實(shí)在不是我所愿為之事。于是，我憧憬于過去在外國時(shí)所乘的火車”應(yīng)該好好挖掘。

閱讀鑒賞隨筆散文時(shí)，怎樣對文本進(jìn)行深入挖掘呢？最有效的辦法是先挑出表明作者看法的形容詞、副詞、動(dòng)詞等，挖掘作者所說內(nèi)容背后的潛臺(tái)詞。比如，閱讀鑒賞《車廂社會(huì)》，就可抓住“可悲”“實(shí)在”“怪狀”“消遣”“憧憬”等，從這些詞語中解讀出作者真正的心情和看法――對今日中國車廂不文明現(xiàn)象的憎惡和對過去國外車廂文明現(xiàn)象的向往，繼而在對比中結(jié)合時(shí)代背景和作家的生活經(jīng)歷挖掘出作者說話時(shí)的潛臺(tái)詞――想以此呼吁國人能更文明地乘車，能更文明地做人，能更文明地生活。

閱讀鑒賞隨筆散文時(shí)，對含義深刻的比喻句或雙關(guān)句的挖掘也很關(guān)鍵。具體做法可以是：（1）先找出帶有比喻義或含雙關(guān)的詞語；（2）用樸素、直白的語言“翻譯”出它們的意思，即把抽象的句子還原成大白話；（3）結(jié)合上下文的議論句或抒情句，圍繞文章的中心，按照現(xiàn)代漢語的語序把句子包含的意思完整地說一遍。一般情況下，這些比喻句或雙關(guān)句包含的意思就是隨筆散文蘊(yùn)涵的“理趣”。從這個(gè)意義上說，閱讀鑒賞隨筆散文時(shí)只有找準(zhǔn)多想才能挖深挖透文本蘊(yùn)涵的“理趣”。

3 賞一賞

隨筆散文兼具生活性和理趣性，而且記敘、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式往往是交叉使用，因此文中的妙語佳句俯拾皆是，很值得一賞再賞。

鑒賞隨筆散文首先必須弄清鑒賞角度。比如，可以鑒賞精妙鮮活的詞語，可以品味形象生動(dòng)的修辭，可以分析靈活多樣的表現(xiàn)手法，可以體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的妙處，可以賞析整句散句結(jié)合的妙處……此外，鑒賞隨筆散文時(shí)一定要緊扣具體語句鑒賞，且語言要力求簡潔流暢。一般來說，可以用“這句話采用

（修辭表達(dá)方式表現(xiàn)手法等）寫了

（某對象）的（特點(diǎn)狀態(tài)心理性格等），表達(dá)了作者的思想感情，起到了的作用”進(jìn)行表述。

篇7

項(xiàng)羽沒有接受失敗，所以他給后人留下的是末路英雄的悲壯；崔久峰沒能正視現(xiàn)實(shí)，所以他給人們留下的只是悲觀者的絕望；貝多芬接受了耳聾的現(xiàn)實(shí)，所以他留給人們煌煌不朽的杰作；張海迪接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，并以凡人難以想像的勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，所以在她的身上才?huì)閃射出奪目的光彩。

事實(shí)告訴我們，過去已成定局，無可改變，我們只有牢牢地把握現(xiàn)在，勇敢地去開創(chuàng)未來。因此，與其停留在昨日的嘆息中，不如趁自己還能走，還能聽，還能看，還能思考，多走一段精彩，多聽一些感動(dòng)，多看一場美麗，多想一點(diǎn)幸?！蛔卟粍?dòng)，不看不想，哪會(huì)有希望？哪會(huì)有現(xiàn)狀的改變？

科學(xué)告訴我們，真理有它適應(yīng)的氛圍。林肯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上許多的‘不可能’都只存在于我們的想像之中?！爆F(xiàn)在的必然難道就一定是將來的必然嗎？事在人為，一切都掌控在自己的手中。中國近代史有過多少次痛苦的失??？這些失敗打倒了許多人，也造就了許多人，更造就了中國革命的成功。

當(dāng)學(xué)會(huì)并接受改變的時(shí)候，我們知道，其實(shí)失敗并不可怕?，F(xiàn)實(shí)也沒有太多的機(jī)會(huì)讓我們哀嘆，因?yàn)槟悴桓颐鎸ΜF(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)就失去了基石；沒有改變，未來就失去了希望；沒有希望，路就會(huì)在自己的腳下消失。

有人說，人生80?的時(shí)間總是用來做20?的事情，而且是次要的。但當(dāng)我們學(xué)會(huì)接受這些渺小的、無關(guān)緊要的一瞬間，就會(huì)有更多的時(shí)間改變?nèi)松牡缆?，去?chuàng)造人生的??煌。

當(dāng)學(xué)會(huì)并接受改變的時(shí)候，我們留給困難的，只是我們踩過的堅(jiān)實(shí)的腳印。

【名師點(diǎn)評】

論據(jù)典型論述嚴(yán)密，語言生動(dòng)表達(dá)感人

篇8

不管是寫以議論為主的文章，還是寫以記敘為主的文章，用排比句概述眾多的事例，恰好扣合了“發(fā)展等級(jí)”中“材料豐富”一項(xiàng)。

一、用來說理論證，充分有力。

寫800字的考場作文，如果要寫成議論性散文，大可不必將事例展開寫；就是寫成議論文，有兩種情況的事例也是不必展開寫的：一種是有名的或是人們熟悉的事例，一種是不必或不能指出具體是誰的籠統(tǒng)事例。否則，不僅費(fèi)時(shí)，還會(huì)讓閱卷老師感到煩瑣、有湊字?jǐn)?shù)之嫌。寫議論性文章，與其詳寫一個(gè)事例，遠(yuǎn)不如用排比句多寫幾個(gè)概述的事例，以說明這種情況相當(dāng)普遍，從而更能充分有力地印證觀點(diǎn)，也更討閱卷老師的歡心。如2004年高考北京卷優(yōu)秀作文《包容》：

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的。包容的意義，決不僅僅停留在個(gè)人層面，它對整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。

二、用來刻畫人物，形象豐滿。

寫記敘類文章，常常要通過幾件事來刻畫人物。如果這幾件事都詳寫，則時(shí)間和格子都不夠，也無疏密有致的美感；如果都略寫，則文章空泛籠統(tǒng)，缺乏深度，人物形象蒼白模糊；如果采用詳略結(jié)合的寫法，詳寫一至兩件重中之重的事，用排比句略寫其余的幾件事，文章就會(huì)既有深度，又有廣度，使得刻畫的人物形象有血有肉、豐滿突出，從而達(dá)到“發(fā)展等級(jí)”中的“形象豐滿”一項(xiàng)。

如2004年高考湖南卷優(yōu)秀作文《父親的愛》，在詳寫了因“我”買東西未給錢就溜走而父親嚴(yán)肅地教育“我”要誠實(shí)、“不能偷”這件事之后，就用排比句概寫了下面幾件事：

在我犯錯(cuò)誤后，爸爸告訴我要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任；在我伸手向他要錢出外旅游時(shí)，爸爸告訴我“不勤勞者不得食”，他讓我去附近的酒店干臨時(shí)工，讓我感受辛勤勞動(dòng)后收獲的喜悅；在我學(xué)習(xí)遇到困難而準(zhǔn)備放棄時(shí)，他告訴我“失敗是成功之母”“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”……

這種點(diǎn)面結(jié)合的寫法，就很好地突出了父親在對“我”進(jìn)行各方面教育中所蘊(yùn)涵的深深的父愛，“父親”這個(gè)形象也就豐滿突出了。

用于描寫，窮形盡相

記敘文、散文、小說等都離不開描寫。用排比句描寫，可從不同的方面或不同的角度描寫同一對象，也可用同一種描寫方法刻畫同一對象，從而使所描寫的對象形態(tài)紛呈或特征突出；還可描寫場面以突出某種旨意。如2004年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《項(xiàng)王項(xiàng)王奈若何》：

漫山遍野的凄涼的歌聲侵入項(xiàng)王的腦海里，四年的刀光劍影在眼前閃爍不定，他想起了自己手握長劍馳騁沙場的雄姿，想起了劉邦俯首稱臣的猥瑣的樣子，想起了虞姬含情脈脈的眼神……

用于抒情，淋漓盡致

排比句富有氣勢，因此，不管是間接抒情，還是直接抒情，都能最大限度地潑灑情感，感染讀者。

一、描述抒情，回腸蕩氣。

如2002年高考全國卷優(yōu)秀作文《天地有正氣》：

我忘不了，忘不了羅馬鮮花廣場上，面對熊熊烈火，布魯諾鎮(zhèn)定自若的神情，忘不了硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，高舉手臂時(shí)，嘴角的微笑。我忘不了，忘不了卡斯特羅在法庭上高昂的頭顱，忘不了江姐在刑場上整齊的鬢發(fā)。我忘不了，忘不了德國總理在猶太人墓前長久的跪拜，忘不了德蘭修女同饑寒交迫的貧民緊握的雙手。忘不了……

這個(gè)排比句通過對幾位名人或偉人在死亡或正義面前從容鎮(zhèn)定的神態(tài)、莊重的外貌、不凡的舉動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了作者對“選擇正氣”的高度贊美，感情的波瀾也強(qiáng)烈地激蕩著讀者的心懷。

二、議論抒情，撼人心魄。

如2004年高考全國卷（Ⅲ）優(yōu)秀作文《哀痛者?幸福者》：

劉和珍們是“哀痛者”，這好理解。列強(qiáng)入侵，軍閥混戰(zhàn)，國家衰敗，他們?yōu)閲野?！鴉片橫行，人心麻木，民族積弱，他們?yōu)槊褡灏矗∷殿l發(fā)，家破人亡，百姓可憐，他們?yōu)槿嗣癜?！這種哀痛成為他們?yōu)閲鵀槊駣^斗不息的動(dòng)力，“哀痛”是劉和珍們的戰(zhàn)斗本色！

該處的排比議論抒情，飽含了作者對“劉和珍們” 為國家、為民族、為人民而哀痛的熱情謳歌，極大地震撼著讀者的心靈。

用于議論，豐富透徹

用排比句議論說理，既可以從縱向或橫向單獨(dú)進(jìn)行，又可以從縱向和橫向同時(shí)進(jìn)行，從而使得議論說理豐富透徹。

如2004年高考全國卷（Ⅱ）優(yōu)秀作文《遭遇挫折，笑對痛苦》：

百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……

該排比議論句從時(shí)間的縱深方向，從反面論述了心胸狹隘者、意志薄弱者和內(nèi)心懦弱者因遭遇挫折而放大痛苦所帶來的危害，既有廣度，又有深度。

用于段落，盡顯“風(fēng)流”

使用排比手法，不僅可以組成排比句，還可以組成排比段，其作用是多方面的。

一、展示一種建筑美。

建筑講究結(jié)構(gòu)的對稱美，排比段也具有一種對稱美。

如2002年高考全國卷優(yōu)秀作文《如果上天再給我一次機(jī)會(huì)》，全文共五段，采用分總結(jié)構(gòu)，前三段是分寫，后兩段是總寫，而作為主體部分的前三段都采用了“我不敢說什么是……然而，如果上天給我一次機(jī)會(huì)讓我選擇，我愿做……我愿做……我愿做……我愿做……我不乞求，不乞求……”的句式來構(gòu)建，思路層次相當(dāng)清晰，結(jié)構(gòu)相當(dāng)整齊，令人贊嘆。

二、渲染某種氣氛。

用排比段來營造氣氛極具表現(xiàn)力，這在報(bào)告文學(xué)中經(jīng)常用到。

如2004年高考全國卷（Ⅰ）優(yōu)秀作文《關(guān)羽之恨》的開頭：

經(jīng)過幾日苦戰(zhàn)，活捉于禁，但關(guān)羽也付出了一定的代價(jià)。

正準(zhǔn)備班師回荊州。

“報(bào)――荊州已被呂蒙襲了。東吳陸遜正引兵往此處而來?！?/p>

“報(bào)――陸遜用攻心術(shù)，本部軍士多有降敵之意?！?/p>

“報(bào)――本部軍士多翻墻而出，降吳去了！”

“報(bào)――麥城中糧食將盡，急需救援。”

四個(gè)“報(bào)――”構(gòu)成的排比段，成功地渲染了關(guān)羽一方緊張危急的氣氛，為關(guān)羽因不聽他人意見而導(dǎo)致兵敗作了充分有力的鋪墊。

三、強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)。

有意把每個(gè)句子單獨(dú)成段構(gòu)成排比段，往往就是為了強(qiáng)調(diào)突出某個(gè)重點(diǎn)或某層意思。

如2004年高考浙江卷優(yōu)秀作文《德先生，在我們無路可走的時(shí)候》的開頭：

我愿把祖國比作一棵樹，然而她必須扎根在人文素養(yǎng)的土壤里，只有這樣才能根深葉茂。

我愿把祖國比作一艘船，然而她必須樹起人文素養(yǎng)的風(fēng)帆，只有這樣才能乘風(fēng)破浪。

我愿把五千年華夏文明鐫刻在那高大的豐碑上，但我們深知它的基石是用人文素養(yǎng)筑成的。

篇9

關(guān)鍵詞：隨筆；初中生；寫作；途徑

寫作是初中生必備的一種語文能力，可不少語文教師總是感嘆：“現(xiàn)在初中畢業(yè)生的寫作幾乎是在小學(xué)畢業(yè)的水平原地不動(dòng)?！本科湓?，一方面是由于教師存在追求短期教學(xué)成績的功利思想，不愿用時(shí)間和精力教學(xué)生作文；另一方面是學(xué)生懶得動(dòng)筆，每逢作文便從網(wǎng)上隨便搜索一個(gè)，應(yīng)付了事，因此，初中生的寫作水平整體不高。

“隨筆”比命題作文更靈活，學(xué)生更喜歡。它在時(shí)間、空間上有更多的自由，往往能寫出學(xué)生最熟悉、最真實(shí)、最動(dòng)情的東西。寫隨筆是作文的基礎(chǔ)，是提高初中生寫作水平的有效途徑。近年來，在語文教學(xué)中筆者始終將學(xué)生寫隨筆作為一項(xiàng)寫作基本功來抓，長年堅(jiān)持不懈，學(xué)生的寫作水平有明顯提高。

一、留心觀察，勤寫隨筆，佳句從筆尖自然流出

學(xué)生怕作文，往往不喜歡教師指定的題目。但七年級(jí)的學(xué)生好奇心強(qiáng)，富于激情，對新生事物感興趣，教師可有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生全面、細(xì)致地觀察生活，讓學(xué)生明白觀察要求，明確觀察順序，掌握觀察方法，從生活中獲取鮮活的寫作素材，融入自己的隨筆寫作中。以景物觀察為例，教師可分六步，有序進(jìn)行分項(xiàng)訓(xùn)練。

1.定點(diǎn)觀景，移步換景。

2.觀景特點(diǎn)，抓住特征。

3.留意色彩，多姿多彩。

4.體驗(yàn)音響，融入想像。

5.突出重點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合。

6.巧用修辭，生動(dòng)形象。

教師將這些分項(xiàng)訓(xùn)練逐一落實(shí)在寫隨筆的過程中。對人物觀察、環(huán)境觀察、場面觀察亦可如此。通過寫隨筆，學(xué)生“假、大、空”的作文毛病會(huì)不斷改正，寫作興趣逐漸變濃，因懼怕作文而懶筆的學(xué)生也會(huì)越來越少。學(xué)生隨筆可以是三言兩語，也可以是一個(gè)片斷。教師明確要求，學(xué)生每周要交1～2篇自己認(rèn)為寫得最好的讓教師批閱，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)相互點(diǎn)評、交流，讓學(xué)生在相互觀摩中促進(jìn)寫作水平的提高。七年級(jí)階段，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“經(jīng)營”句子，讓美詞和佳句為語段增添光彩。

二、循序漸進(jìn)，區(qū)分文體，打造優(yōu)美段落

新課標(biāo)(2011年版)對初中生作文的要求是：“寫記敘文章，表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；寫簡單的說明性文章，做到明白清楚；寫簡單的議論性文章，做到觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)?！本鸵杂洈⑽膶懽鳛槔?，八年級(jí)一個(gè)學(xué)年最多也就能安排5～6次，而記敘類作文品類繁多，如寫人類、描景類、狀物類、敘事散文、抒情散文等，這些若不進(jìn)行幾次扎實(shí)的訓(xùn)練，學(xué)生往往是很難掌握的，而作文專題訓(xùn)練的時(shí)間和次數(shù)有限，要達(dá)到新課標(biāo)要求，這就不得不借助寫隨筆來完成。

八年級(jí)上學(xué)期，以記敘性隨筆為重點(diǎn)兼說明文類；八年級(jí)下學(xué)期，以訓(xùn)練記敘性散文和議論文為主，其中記敘性散文為重點(diǎn)。以記敘性隨筆為例，重點(diǎn)安排如下：

1.理清要素，敘清事情。

2.語意連貫，言簡意明。

3.理清段落，文從字順。

4.注重詳略，主次分明。

5.敘事之余，穿插議論。

6.借事借景，抒發(fā)感情。

在組織學(xué)生有序的進(jìn)行隨筆訓(xùn)練的過程中，強(qiáng)化“段”的訓(xùn)練。讓學(xué)生明白“段”在篇中的重要作用，著重經(jīng)營“段落”，讓“段”為“篇”服務(wù)。議論和說明性文章也可按相應(yīng)的方法，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練。

三、注重整合，明確要點(diǎn)，優(yōu)美文章應(yīng)運(yùn)而生

九年級(jí)是初中畢業(yè)年級(jí)，學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重，學(xué)生課余時(shí)間寫隨筆的機(jī)會(huì)就相對減少了。鑒于此，可以將寫隨筆與應(yīng)考作文訓(xùn)練相結(jié)合，將前兩個(gè)階段練“句”和練“段”整合為“篇”。這一階段的隨筆，要求要有角度、有深度、有新意，且形象生動(dòng)、邏輯嚴(yán)密等，達(dá)到有內(nèi)容、有文采，從而提高學(xué)生的寫作藝術(shù)水平。在積累優(yōu)美“段”段的基礎(chǔ)上，隨筆訓(xùn)練以“篇”為主。

1.立意深遠(yuǎn)，選材精當(dāng)。

2.首尾呼應(yīng)，緊扣中心。

3.虛實(shí)結(jié)合，烘托映襯。

4.結(jié)構(gòu)合理，文如行云。

5.活用修辭，旁征博引。

6.語言含蓄，清秀雋永。

篇10

一、分論點(diǎn)的常見類型：并列式、對照式、遞進(jìn)式

各分論點(diǎn)按照它們之間的邏輯關(guān)系，可以分為并列式、對照式和遞進(jìn)式三種 。

1.并列式

從一個(gè)中心話題中分解出若干個(gè)分論點(diǎn)（一般三個(gè)）； 按一定邏輯順序依次放在每一段的開頭，形成排比段形式。如：2004年福建高考滿分作文《穩(wěn)中求勝》圍繞中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝” ，從“沉穩(wěn)從意志而來、 沉穩(wěn)從苦難而來、沉穩(wěn)從無欲而來”三個(gè)分論點(diǎn)展開論述。

2.對照式

從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如《勿為情所障目》，中心論點(diǎn)： 勿為情所障目。分論點(diǎn)一：以情障目，不見泰山（正面論證）；分論點(diǎn)二：以智觀物，可得真知（反面論證）。

兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過正反兩方面對比突出其中一個(gè)方面的正確性。

3.遞進(jìn)式

依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來提煉分論點(diǎn)。如《生活的詩意》，中心論點(diǎn)：生活的詩意就是王國維《人間詞話》中的人生三境界。分論點(diǎn)有三：理想是第一層境界，“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；奮斗是第二層境界，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；收獲是第三層境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，一般是由范圍比較小的逐漸過渡到范圍比較大的,前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。也可以從“是什么”說到“為什么”，再說到“怎么樣” ，使問題的剖析如層層剝筍，步步深入。

二、分論點(diǎn)設(shè)置的常見毛?。嚎鄄蛔?、分不開、排不順

在設(shè)計(jì)分論點(diǎn)的時(shí)候，有的分論點(diǎn)沒有緊扣住中心詞或中心論點(diǎn)；各分論點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)沒有統(tǒng)一 ，相互之間存在重復(fù)，包容或交叉的現(xiàn)象；分論點(diǎn)的排列順序不符合邏輯關(guān)系。

如：2006年全國卷二的材料作文，有同學(xué)確立了這樣的觀點(diǎn)：讀書是快樂的事。然后設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)：

讀書可以增長知識(shí)，充實(shí)頭腦，一樂；讀書是一種高雅的精神活動(dòng)，二樂；讀書可以提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂。

上邊三個(gè)分論點(diǎn)中的第三條，“提高素養(yǎng)”實(shí)際包容了第一條的“增長知識(shí)，充實(shí)頭腦”，而“陶冶情操”與“高雅的精神活動(dòng)”也有交叉，這就造成了邏輯混亂，思路不清。

再如，還是上面的論點(diǎn)：讀書是快樂的事。有同學(xué)設(shè)置了以下分論點(diǎn)：

(1)讀書能使人解脫煩惱，振作精神。

(2)讀書能使人獲得豐富的知識(shí)、高度的智慧。

(3)讀書能使人熱愛生活，熱愛工作。

(4)讀書能使人樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚情操。

上面的觀點(diǎn)中(1)和(3)，有交叉，(1)和(2)應(yīng)該先說(2)后說(1)，(3)和(4)最好是先說(4)，然后再說(3) 。如果(1)和(3)合并，比較合理的順序是：

第一，讀書能使人獲得豐富的知識(shí)、高度的智慧。

第二，讀書能使人樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚情操。

第三，讀書能使人熱愛生活，熱愛工作。

三、分論點(diǎn)設(shè)置的基本要求：分而有范、分而有理、分而有序

分而有范，即幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)（同一依據(jù)）回答同一問題，也就是要“扣得住”；分而有理，即分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，互不包容，也就是要“分得開”；分而有序，即分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯，合乎情理，也就是要“排得順”。

扣得住，如話題《做人》，分論點(diǎn)：學(xué)會(huì)做一個(gè)誠實(shí)守信的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)知恩必報(bào)的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)自強(qiáng)不息的人。

分得開，如話題《突破》，分論點(diǎn)：突破權(quán)威與經(jīng)典的束縛，科學(xué)在吶喊聲中輝煌燦爛；突破習(xí)慣與停滯的惰性，藝術(shù)在翩翩起舞中將美麗與魅力揮灑得淋漓盡致；突破自身的缺陷與軟弱，人類在自己的舞臺(tái)上創(chuàng)造輝煌，演繹精彩。

排得順，如話題《讀書》，分論點(diǎn)：讀書是一種享受生活的藝術(shù)；讀書是一種提升自我的藝術(shù)；讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)；讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。

四、分論點(diǎn)設(shè)置的基本方法：類、因、法、果

類——“是什么”，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題，可以簡稱為“類”。要搞清相關(guān)概念的內(nèi)涵和外延，關(guān)鍵詞的本義、引申義、比喻義、象征義等，可以直陳，最好是詩意地表述。句式可以用……是(就是) ……。

如《肩膀》：“肩膀是親情的牽掛（肩膀裝載著幸福）；肩膀是友情的寄托（肩膀承載著快樂）；肩膀是愛情的相守（肩膀搭載著甜蜜）”。

因——“為什么”，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。句式可以用“……可以(能夠、才能) ……”。

如《人要有意氣》：“人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟；人有意氣才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰；人有意氣才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出”。

法——“怎么樣”、“怎么辦”，主要是回答條件、方法和途徑方面的問題，可以簡稱為“法”。句式可以用“……需要(就要) ……”。

如《談意氣》：“人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨；人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折；人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷”。

果——“會(huì)怎樣”，主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡稱為“果”，也可以歸到“因”那部分去。

如《選擇誠信》：“晏殊選擇誠信，贏得了群臣的尊敬；商鞅選擇誠信，贏得了改革的成功；企業(yè)選擇誠信，贏得了廣闊的市場；政府選擇誠信，贏得了巨額的投資”。