導(dǎo)語：法治和諧社會整改措施一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會必定是法治社會。和諧社會的每一個特征都包含著對于法治的需求。

第一，民主法治是以法治作為其核心的。在現(xiàn)代社會，法治與民主往往是聯(lián)系在一起的。所謂法治，即“法律的統(tǒng)治”，是相對于人治而言的一種治國方式，它強調(diào)法律在實現(xiàn)社會治理和國家管理中的權(quán)威性。民主就是要實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，并鼓勵公民對國家機關(guān)及其工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉等。人民要當(dāng)家作主，就必須運用法律來確保人民意志得以實現(xiàn)，要實現(xiàn)民主，就必須推行法治。

第二，社會的公平正義需以法治來維護。實現(xiàn)社會公平正義是構(gòu)建和諧社會的根基，社會公平正義存在于社會的各個方面。要實現(xiàn)社會公平正義，就必須有強制力來制裁邪惡。人類為此創(chuàng)立了許多道德規(guī)范與宗教規(guī)則，但在眾多的規(guī)范與規(guī)則之中，惟有法律的規(guī)則具有最大的明確性與肯定性，最具有外在的強制性，因而成為維護社會公平正義的最強大的外在力量。法律本身就應(yīng)當(dāng)是為公平正義而存在的，追求公平正義是法律的理想，實現(xiàn)公平正義是對法律本質(zhì)的體現(xiàn)。正是因此，法律與公平正義屬性一致的。在現(xiàn)代社會中，公平正義是法律的內(nèi)在要求，也是和諧社會的價值基礎(chǔ)和價值目標(biāo)。缺乏公平正義的社會，必然會產(chǎn)生各種矛盾，出現(xiàn)各種問題，必然是不和諧的。

第三，社會的誠信友愛需以法治來保障。誠信友愛是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基石。誠信友愛，看起來是純粹的道德狀態(tài)與要求，或者是純粹的道德規(guī)范與準(zhǔn)則，其實它與法律同樣密不可分。因為嚴(yán)重的不誠信、不友愛的不道德行為，也許就是違法行為。法律通過對嚴(yán)重違反道德的行為的處罰來維護社會誠信和社會友愛。誠信要求社會成員自覺遵守社會規(guī)則、規(guī)章制度和公共秩序，并按這些規(guī)范行事?！罢\信為本”要求每一位公民無論是從政、為人、辦事、交往，都要履行協(xié)議、守諾言、重信用、講真誠、負(fù)責(zé)任、言必行、行必果，表里如一，言行一致。如果一個社會有了合理的、統(tǒng)一的社會規(guī)則，而社會成員又能普遍認(rèn)同和自覺遵守這些社會規(guī)則，這就有了誠信，也就有利于形成和諧的氛圍。誠信友愛既是道德問題，又是法律問題，和諧社會需要有誠信友愛的社會關(guān)系。誠信友愛是和諧社會的一個基本立足點，也是社會主義和諧社會的一個重要標(biāo)志。

第四，社會要充滿活力必須有良好的法治環(huán)境。和諧社會當(dāng)然不是僵化或者混亂的社會，而是充滿活力的社會。充滿活力的社會，必須有良好的法治環(huán)境，一個僵化或混亂的社會是不可能充滿活力的。僵化與混亂的社會秩序只能使個體的正當(dāng)權(quán)利缺乏保障，導(dǎo)致生產(chǎn)力的停滯、破壞和社會的倒退。要實現(xiàn)不僵化、不混亂的社會和諧狀態(tài)，法治就是最重要的途徑。在良好的法治環(huán)境下，每個人的自由才能夠?qū)崿F(xiàn)最大化，人們的心情才能舒暢，人際關(guān)系才能協(xié)調(diào)，每個人的積極性、創(chuàng)造性才能夠得到充分的發(fā)揮，建設(shè)社會主義和諧社會才會具備深厚的根基。

第五，社會的安定有序需以法治來維護。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。安定有序是和諧社會的基本標(biāo)志和必要條件。一個社會安定有序，本身就是不同利益群體各盡所能，各得其所，而又和諧相處的表現(xiàn)。一個社會如果處在動蕩不安、混亂無序的狀態(tài)下，人民群眾就不可能安居樂業(yè)、和睦相處，和諧社會也就無從談起。法律擔(dān)負(fù)著維護社會秩序的重任，法治的情形直接影響和決定著社會的安定與否，有序與否。法治是社會安定有序的基石與保障。法律的功能和使命就是通過有效地解決糾紛、防止糾紛和懲處犯罪，來保證社會各種活動正常有序地進行，進而為構(gòu)建和諧社會提供秩序保障。

第六，社會中人與自然和諧相處需以法治來規(guī)范。維護自然環(huán)境是構(gòu)建和諧社會的必然要求。建立完善的環(huán)境保護法律制度，維護自然資源與生態(tài)環(huán)境，是人類可持續(xù)發(fā)展的必須，也是科學(xué)發(fā)展觀的要求。自然環(huán)境的維護，是早就擺在我們面前的重大難題。高速發(fā)展與環(huán)境保護之間的沖突由來已久，而以損害自然環(huán)境作為代價的快速發(fā)展，必將付出更大的代價來修復(fù)環(huán)境，同時自然也會加倍地向人類報復(fù)。故人與自然的和諧相處，是正確處理人類與環(huán)境之間關(guān)系的客觀要求。但在追逐利益的強大力量下，如果沒有強有力的措施對于危害自然環(huán)境的行為加以制止和處罰，毀壞環(huán)境的行為就無法受到有效的控制。法律在這一方面擔(dān)負(fù)著遠比道德、傳統(tǒng)、習(xí)慣、政策更為艱巨的任務(wù)。歷史和現(xiàn)實都說明，不采取法治化的有效措施，自然環(huán)境的維護就無法得以有效的開展;沒有關(guān)于自然環(huán)境保護的法律，沒有把這些法律充分實現(xiàn)的法治機制，人與自然的和諧相處就僅僅是一種良好的愿望。

法治與和諧社會的內(nèi)在有機聯(lián)系，表明了法治對于和諧社會的重要意義。法律本身就是追求社會和諧的產(chǎn)物，和諧社會的性質(zhì)就包含著對于法治的要求。法治既是和諧社會的必備要素，又對社會主義和諧社會的建設(shè)發(fā)揮著重要作用。