導(dǎo)語：解放思想還要實事求是心得范文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

今年是改革開放三十周年。三十年前，一場圍繞“真理”標準大討論的活動，掀開了解放思想的帷幕。因為解放了思想，發(fā)動了群眾，黨的十一屆三中全會確立了改革開放的大政方針，沉浸于階級斗爭為綱的人們逐漸醒悟，走上了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的道路。因為解放思想，改革開放結(jié)合中國國情，三十年來取得了舉世矚目的成就，中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化?？偨Y(jié)三十年的風(fēng)雨歷程，改革過程利弊相隨，不斷地解放思想，不斷地堅持改革，從而推動社會向前發(fā)展。實踐證明，思想是行動的先導(dǎo)，解放思想的目的是為了推進改革順利進行。黨的十七大明確提出：“繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展。”成為新時期新階段的新任務(wù)。

玉溪市委三屆三次全會后，掀起了“解放思想大討論”的熱潮。解放思想的目的顯而易見，市全面貫徹黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀的要求，真正為構(gòu)建玉溪和諧社會提供思想動力和智力支持。

這段時間“云港”上隨處可見“仇和新政”的評論，仇和新任云南省委常委，昆明市委書記，首倡城市軟環(huán)境建設(shè)，積極推動“城中村改造”，在隨后提出的一些極富創(chuàng)意和挑戰(zhàn)的施政觀點，引起了云南乃至全國的關(guān)注，仇和成了焦點人物。無論是“仇和新政”還是“昆明新政”，這一現(xiàn)象表明，一輪解放思想的思潮席卷了昆明。有人說其背后強有力的推手是黨的十七大。

當(dāng)人們習(xí)慣了某種固定的狀態(tài)，突然間要改變這種狀態(tài)，肯定會受到質(zhì)疑，引起爭議。甚至一些新的觀點和想法要遭到抵制和破壞。關(guān)鍵是看這種改變是否有利于推動社會積極健康發(fā)展，是否符合多數(shù)人的利益。“仇和現(xiàn)象”說明，創(chuàng)新、突破、改革是需要大智大勇和大無畏精神的。當(dāng)人們還沒有看到改革帶來的實惠之前，受到質(zhì)疑、漫罵、潑冷水都是正常的。改革開放之初，不是有很多人懷疑“改革”嗎？改革開放三十年后，人民回首改革之初的步履艱難，應(yīng)該得到啟示：只有不斷解放思想，適應(yīng)社會發(fā)展的要求，才能真正推動社會積極健康發(fā)展。

解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。不尊重客觀事實的創(chuàng)新是“空想”，脫離實際的想法如果付諸實踐，就會造成災(zāi)難性的后果，這是歷史教訓(xùn)的。所以，解放思想任何時候都離不開實事求是。

玉溪這幾年經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長，許多施政措施著眼于解決人民群眾的實際問題，城市鄉(xiāng)村同步發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定。但是有許多敏感的熱點問題，尚需要積極去解決，今天提出進一步解放思想，在全市掀起解放思想大討論高潮，是有積極意義的。它為統(tǒng)一思想認識，群策群力，共建和諧美好家園創(chuàng)造了條件。之所以要解放思想，是因為還有許多束縛手腳的“壇壇罐罐”，這些“壇壇罐罐”是存舊的，不合時宜的，它阻礙了我們前進的步伐。任何具有膽略和前瞻思維的創(chuàng)新者，都必須敢于拿起石頭，砸碎它。

改革是解放思想的物質(zhì)載體，解放思想的目的是使改革不斷深化。我們有理由相信，在市委市政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全市人民的大力支持下，玉溪的明天會更加美好。

解放思想大討論心得體會

今天，玉溪市委召開“解放思想大討論”領(lǐng)導(dǎo)成員會議，晚上上網(wǎng)在“云港”查閱了關(guān)于“仇和新政”的評論，覺得很受啟發(fā)，頗感興奮，夜不能寐，遂提筆把腦子里的一些念頭記下來。就算乘解放思想之風(fēng)的大膽言論吧。今年是改革開放三十年，三十年前的思想解放，才有了今天國富民強。回首改革開放的歷程，可謂解放思想是改革的原動力，改革成功與否，關(guān)鍵看是否解放思想。解放思想是推動社會前進的思想源泉。

一、解放思想之一，改革原有干部福利制度，最大限度調(diào)動廣大干部工作的積極性。

當(dāng)中國社會物質(zhì)條件貧乏的時候，我們從“四個兜”與“兩個兜”區(qū)別干部與群眾，領(lǐng)導(dǎo)與下級。今天，我們可以從很多方面來區(qū)別。干部職務(wù)（級別）越高，享受的福利待遇越高，以2006年7月公務(wù)員工資套改為例，公務(wù)員職務(wù)（級別）的差距是很明顯的，最低辦事員600元到最高國務(wù)員總理8000元。這個差距作為工資收入分配杠桿尚且可以接受。筆者認為體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部與一般干部的差別、工資一項足矣。但是工資之外的各項福利，比如住房公積金、醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險、出差補助、電話補助等，無一不體現(xiàn)這種差別。就拿住房公積金來說，補助金額應(yīng)隨工作年限增加而下降的曲線遞減。住房公積金的目的是幫助初參加工作或工作時間不長的公務(wù)員解決住房問題的手段，而不應(yīng)該是一種單純的福利。福利房制度和集資建房制度改革后，對一般公務(wù)員來說市場化的購房，其壓力與困難不是一般的大，而目前住房公積金的補助額仍由職務(wù)（級別）和工作年限確定，工資基數(shù)越高，補償額度越高，也就是說享受福利房和集資建房實惠的一大批干部，如今仍然享受著住房公積金，這等于說住房公積金本身是一種福利。

再比如玉溪實行的電話補助，一般辦事員每月100元，一個處級干部每月400元手機補貼加65元座機補貼。這也是一種福利，沒有體現(xiàn)電話補助的初衷。往往電話使用最多的是最基層的辦事人員。

種種這些，對于調(diào)動廣大公務(wù)員工作積極性是不利的，個人認為工資之外的福利應(yīng)該是平等的。解放思想，勢必會觸動許多既得利益者的反感情緒，但解放思想的目的是促進社會和諧發(fā)展，是使利大于弊。

二、解放思想之二，改革原有行政動作體系，最大限度降低行政動作成本。

新任云南省委常委昆明市委書記的仇和，上任之初就掀起了駭然大波，形成了“仇和新政”的焦點問題。一系列的施政措施，引起了眾多目光的觀注。仇和成為云南昆明解放思想的代言人。有人評論說“仇和新政”的背后推手是黨的十七大，仇和是貫徹解放思想，科學(xué)發(fā)展的實踐者。新政的亮點在于改革干部人事制度；招商引資體系；城市軟環(huán)境建設(shè)和城中村改造等，可謂是大刀闊斧。公開昆明市委常委辦公電話，使得官員和市民零距離接觸，按照一般思維，簡直不可思議；在會上接觸一個打瞌睡的副局長的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的做法有欠妥當(dāng)?shù)?。表面上看是突出個人主義，是典型的“三把火”行為，但實際上是解放思想的發(fā)端，是對不作為或亂作為的挑戰(zhàn)，是創(chuàng)新思想，挑戰(zhàn)舊勢力的第一槍。

一個廉潔高效率的政府，一定會千方百計降低行政運行成本，千方百計提高工作效益。

長期以來，令老百姓深惡痛疾的“三公消費”成為政府廉潔形象的絆腳石，據(jù)有關(guān)部門的統(tǒng)計，公款吃喝、公費出國、公車使用這三項每年財政要支付高達6000億的費用，這個數(shù)據(jù)是高于用于教育的支出的，這是很不正常的現(xiàn)象。降低性質(zhì)和那個運行成本，要從根本上控制住、管理好“三公”消費，要大力宣傳納稅人的權(quán)利和義務(wù)，建立健全有效的監(jiān)督機制，使行政部門真正接受納稅人的監(jiān)督，明白他們花的是納稅人的錢，而不是他們自己的。要改變那種花公家的錢就如話自己的錢的習(xí)慣性思維，真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”。

再說說公車改革。公車就是公務(wù)用車，是為公務(wù)活動提供便利的交通工具，而不是身份的象征，更不是領(lǐng)導(dǎo)干部的福利。公車改革改了那么多年，無法進行，就是有這種觀念，認為公車是為領(lǐng)導(dǎo)干部個人提供的方便，是身份的象征?，F(xiàn)在的公務(wù)用車是越來越高檔豪華，財政為此付出的購車養(yǎng)車費是越來越高。而且公車為私人服務(wù)的現(xiàn)象屢禁不止，一臺公車，三分之一用于公務(wù)，三分之一用于領(lǐng)導(dǎo)私事，剩下的三分之一駕駛員支配。這就是老百姓對公車反感的原因。是改革的阻力所在。除此之外，公車給城市交通和環(huán)保帶來的壓力也是不容忽視的。昆明前市委市政府領(lǐng)導(dǎo)曾帶頭乘公交車上下班，以緩解昆明交通壓力的行為得到社會認同。市長乘公交車有何不妥？如果不妥那便是心里作崇，那就是把公車視為一種個人福利，作為一種身份象征的具體表現(xiàn)。有的領(lǐng)導(dǎo)從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來后，沒了公車沒了駕駛員，總感覺哪里不對勁，到處都是失落感。這是沒有正確認識公車乃是政府為這個職位提供的工具，就像辦公桌一樣，你不在了，不可能把辦公桌搬回家。

如果有必要，我認為每個干部都騎自行車上下班，既環(huán)保又鍛煉身體。公務(wù)用車用于公務(wù)目的要讓社會共同監(jiān)督，要健全監(jiān)督體系、曝光體系和處罰體系，切實剎住這股歪風(fēng)，切實從降低行政運行成本上建高效廉潔行政。

凡事現(xiàn)象有多種，但本質(zhì)確是相同的，解決問題的關(guān)鍵在于抓住本質(zhì)。顯然，降低行政運行成本是大利，而制約既得利益者的權(quán)利是小弊，擇其“大利”而從之，是為解放思想之必然。