導(dǎo)語(yǔ)：演講之兩手抓且硬一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，的面前其實(shí)蛋糕，大家一團(tuán)和氣，可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在所處的時(shí)代，大概是蛋糕可供眾人分配，但蛋糕大，并每人可分得心滿意足的一塊，況且又清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓的那一塊做得大，自然，別人的蛋糕就少了，時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。，人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他寒士之有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他位高爵厚，但出自真誠(chéng)的。曾經(jīng)太貧苦，誠(chéng)信總是在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在漸漸地走向富裕了，誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)，身邊幾乎充斥了不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找股市中令人尊敬的上市公司的事。為誠(chéng)信突然缺失而如此迫切地呼喚誠(chéng)信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，上某種預(yù)言的性質(zhì)。仍然一無(wú)所有或者要斗私批修，那么自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)又蛋糕尚大的年代，就不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是進(jìn)步而倒退。常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，盜竊細(xì)小財(cái)物的就少得多了。許多地方一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到階段，就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且和當(dāng)年之吳下阿蒙天壤之別。這大概所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民有能維持溫飽的一份，這大約“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另人地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，一塊蛋糕才能分割得均勻。制衡的權(quán)力，就期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。分蛋糕過(guò)程中，立規(guī)矩者規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；誠(chéng)信規(guī)則，大家才能內(nèi)心愿意或不愿意，上要可信。兩手硬說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，誠(chéng)信的蝕空或缺失，是社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋.