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師：同學(xué)們好！

生：老師好！

師：先給大家講一件真實(shí)的故事。咱們學(xué)校有一位叫××的數(shù)學(xué)老師，［有人點(diǎn)頭］他輔導(dǎo)的學(xué)生多次在各種數(shù)學(xué)競賽中獲獎。有一回，一個(gè)獲獎學(xué)生的家長很不客氣地對他說：“你應(yīng)該感謝我兒子，沒有他你就不會出名。”請同學(xué)們思考一下，你對這位家長的觀點(diǎn)作何評價(jià)？［這是吉林油田高中著名的一樁“公案”，其中的是非指向不難判斷。由此導(dǎo)入課文，可以巧妙地體現(xiàn)尊師重教問題在今天仍然有重要的現(xiàn)實(shí)意義——授課者補(bǔ)記，下同。］

生甲：我認(rèn)為這位家長的觀點(diǎn)是正確的?。郏浚?/p>

的老師徐特立就是靠才名揚(yáng)天下的，沒有老師照樣可以自學(xué)成才。

［糊涂！這位家長的觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗⒘私處熢趯W(xué)生成才過程中的作用。該生在這個(gè)問題上認(rèn)識錯(cuò)誤，有一定的代表性，大有澄清的必要。］

生乙：我不贊成那位家長的意見，一個(gè)人的成長，離不開老師的辛勤培養(yǎng)，沒有老師，就沒有當(dāng)代文明；沒有老師，人類只能處在刀耕火種的原始蒙昧?xí)r期。［偏激！兩個(gè)人的觀點(diǎn)都偏激片面。一個(gè)徹底否定了教師的作用，一個(gè)又無限夸大了教師的作用?？磥?，很有必要對學(xué)生進(jìn)行唯物辯證法的教育。但現(xiàn)在還不是結(jié)論的時(shí)候，趕快打住，轉(zhuǎn)入課文，而后再從課文生發(fā)開去展開討論。對！這節(jié)課的格局就應(yīng)該如此。］

師：同學(xué)們的發(fā)言說明了對教師的作用有不同的看法?，F(xiàn)在我們先研讀《師說》的第一自然段，看看韓愈對這個(gè)問題有何高見，然后再請同學(xué)們深入討論。

［學(xué)生看書。有的圈點(diǎn)課文，有的輕聲議論，有的作沉思狀。教師巡視課堂，不時(shí)停下來回答學(xué)生的提問，幾分鐘后，討論開始。］

師：好了，請同學(xué)們考慮，韓愈的觀點(diǎn)是什么？你怎么看？

生丙：韓愈認(rèn)為老師的作用是“傳道、授業(yè)、解惑”，這個(gè)認(rèn)識應(yīng)該說是對的，比較準(zhǔn)確地概括了教師的本質(zhì)特征。

師：那個(gè)時(shí)候，老師傳的什么道？授的什么業(yè)？

生?。簜鞯氖侨寮抑溃v授的是六藝經(jīng)傳。

師：非常好，儒家的鼻祖是誰？

生眾：孔子。

師：儒家之道是誰提煉總結(jié)出來的？

生眾：也是孔子。

師：后人學(xué)習(xí)孔子的發(fā)明，這說明師生之間是一種什么關(guān)系？

生戊：應(yīng)該是一脈相承的關(guān)系。

師：如果說，現(xiàn)在的老師的作用仍然是“傳道、授業(yè)、解惑”，這種說法對不對呢？

生戊：也對也不對。

師：（笑）能不能解釋一下？

生戊：現(xiàn)在的老師還是在做“傳道、授業(yè)、解惑”的工作，所不同的是“道”的含義、“業(yè)”的內(nèi)容都發(fā)生了變化。韓愈所說的“道”指的是儒家之道。

師：儒家之道的核心是什么？

生戊：（搖頭）

師：其他同學(xué)有知道的么？

生眾：不知道。

師：（板書）“仁”，孔子主張“克己復(fù)禮為仁”，“仁者愛人”，孟子也說過“殺身成仁”，“仁”是儒家提倡的“修身、齊家、治國、平天下”的最高境界。

生戊：（若有所悟）噢。

師：現(xiàn)在的“道”指的是什么？

生戊：愛國主義教育吧？

生乙：我認(rèn)為是所有的思想品德教育。

師：對。既然當(dāng)代教師仍舊擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，那么老師的作用就不是可有可無的吧？

生甲：我認(rèn)為，普通的學(xué)生需要老師的培養(yǎng)，天才的學(xué)生靠自學(xué)就可以成才。

師：你的意思是說，有些人不是學(xué)而知之，而是生而知之？

生甲：不是，他不需要向別人學(xué)習(xí)，可以完全憑借自己的能力掌握知識。

生乙：我不同意。韓愈在《師說》中開篇就說：“古之學(xué)者必有師?！蔽艺J(rèn)為今之學(xué)者也一定有老師，天才的出現(xiàn)同樣離不開老師，他與常人不同之處只是智商高些罷了。

生甲：但你不能否認(rèn)他們自學(xué)成才的事實(shí)。比如法布爾……

生乙：法布爾雖然是自學(xué)成才，但不能說他沒有老師，他的父母就是他的啟蒙老師，他在研究自然的過程中不可能沒有疑問，他請教的那些人就是他的老師。

師：用韓愈的話就是聞道在先者為師，對吧？

生乙：是。

師：這樣看來，老師不一定都有職稱，不一定都站在講臺上。

生眾：（笑）

師：凡在某一問題上對我們有啟發(fā)、有幫助的人都是我們的老師。大家同意這個(gè)說法嗎？

生眾：同意！

師：從這個(gè)意義上，我們說法布爾先生有老師！××同學(xué)，你同意嗎？

生甲：（笑，點(diǎn)頭）

師：那么，我們可否得出這樣的推論：每個(gè)人都有自己的老師？

生眾：可以。

師：當(dāng)然，“老師”這個(gè)概念的外延在這里得到了拓展，可以是人生方面，可以是文化科學(xué)的，也可以是勞動技術(shù)方面的。在我們中間，不是有大量的“一字之師”、“一題之師”、“一文之師”嗎？

生眾：（笑）

師：既然人人有老師，說明社會需要這個(gè)行業(yè)，說明老師確有存在的必要，不是可有可無的，對吧？

生眾：對！

師：好了，現(xiàn)在我們討論第二個(gè)問題：偉人和他的老師之間是什么關(guān)系？××同學(xué)方才說，徐特立是靠才名揚(yáng)天下的，是嗎？

生甲：是。

師：這句話怎么理解呀？

生甲：如果不成為一代偉人，人們也不會知道他的老師是徐特立。

生乙：沒有徐特立，也不會成為偉人。

生甲：按你的觀點(diǎn)，徐特立所有的學(xué)生都應(yīng)該成為那樣的偉人。

生乙：按你的觀點(diǎn)，成為偉人和徐特立沒有絲毫關(guān)系了？那他當(dāng)初為什么拜徐特立為師呢？

［學(xué)生討論，氣氛熱烈］

師：（做暫停手勢）誰知道小雞崽兒是怎樣來到人間的？

生眾：（愕然，感到問題突兀）

生庚：是老母雞孵出來的。

師：你怎么知道的？

生庚：我家孵過。

師：那你有發(fā)言權(quán)。

生眾：（笑）

師：還有別的辦法嗎？

生辛：也可以用孵化器。

師：你家有孵化器？

生辛：沒有，我從一本書上看到的。

師：你也有發(fā)言權(quán)。

生眾：（大笑）

師：就是說，先有雞蛋，然后用老母雞或孵化器，經(jīng)過二十幾天？

生庚：二十一天。

師：對，然后，小雞崽兒就破殼而出了。是這樣嗎？

生庚：是。

師：如果把一堆雞蛋大的石頭放進(jìn)孵化器或者放在老母雞身子下面，二十一天后能孵出小雞來嗎？

生眾：（大笑）不能。

師：時(shí)間再長一些，比如二百一十天……

生眾：也不能。

師：為什么？

生乙：雞蛋和石頭的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同。

生丙：雞蛋和石頭的化學(xué)性質(zhì)不同。

生乙：老師，我明白了；一個(gè)人能不能成才關(guān)鍵靠個(gè)人奮斗。

師：那么，為什么小攤上賣的雞蛋擺了二十多天，還是出不來小雞崽兒？

生乙：因?yàn)槿鄙偻獠織l件。

師：缺少外部條件，雞蛋就不會變成雞崽兒？

生乙：對。

師：缺少外部條件，地下石油會自己冒出來么？

生眾：不能。

師：成才固然離不開個(gè)人奮斗，它和一個(gè)人的志向、品德、才能有直接關(guān)系這是事物變化的內(nèi)部根據(jù)，是第一位的起決定作用的因素。成為一代偉人是因?yàn)樗哂袀ト说乃刭|(zhì)，除此之外也和機(jī)遇、和他的老師的教誨等外部條件不無關(guān)系。徐特立六十大壽的時(shí)候，特意給他寫了一封賀信，開頭就說“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生?！边@說明十分尊重自己的老師。這種尊重不是僅僅出于禮貌，出于客套，而是發(fā)自內(nèi)心的，認(rèn)為在徐特立先生身上，不僅過去，就是現(xiàn)在乃至將來仍有很多值得自己學(xué)習(xí)的東西。的賀信，我們可以理解為是對恩師作用的充分肯定和真誠的感謝。現(xiàn)在我們回過頭來思考：為什么說那位家長的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的呢？

生甲：因?yàn)樗e(cuò)誤地否認(rèn)了老師在他兒子獲獎中的重要作用。

師：這就如同否認(rèn)老母雞和孵化器的作用一樣?！皼]有你們，我自己也會變成小雞崽兒！”這可能嗎？

生眾：不能。

師：這種否認(rèn)既不符合客觀現(xiàn)實(shí)，也抹殺了老師含辛茹苦的創(chuàng)造性勞動。這是一種忘恩負(fù)義的行為，是應(yīng)該受到譴責(zé)和唾棄的。［一片寂靜］

師：××同學(xué)，你現(xiàn)在有何感想？

生甲：成為偉人離不開教師的培養(yǎng)，我們要成為跨世紀(jì)人才同樣需要老師的幫助！

生眾：（鼓掌）

師：我們反對否定教師的觀點(diǎn)，那樣會導(dǎo)致社會的倒退。我們也不贊成過分夸大教師作用的主張。有些學(xué)生和家長錯(cuò)誤地認(rèn)為老師有“點(diǎn)石成金”的本事，只要分進(jìn)“好班”，就可以高枕無憂了，從而放松了主觀努力。剛才我們討論了，主觀努力是成才過程中起決定作用的因素，教師只是外部的一個(gè)條件，外因要通內(nèi)因起作用。你明明是一塊石頭，我怎么把你變成小雞崽兒呀？就算你是個(gè)雞蛋，可你不愿意變成小雞崽兒，我這老母雞一爬上去，你就滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，寧可“淌黃兒”也不轉(zhuǎn)世，我也沒有一點(diǎn)辦法嘛！

生眾：（大笑）

師：所以，我們要正確評估老師的作用，要尊重老師，尊重老師的勞動。當(dāng)然，尊重老師并不是唯師是從。前些天，我曾給大家抄過一則《論語》，……

生眾：“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

師：這句話是什么意思呀？

生?。涸谡胬砻媲?，對老師也不讓步。

生戊：用一位科學(xué)家的話就是“我愛我?guī)?，我更愛真理。?/p>

師：對！我們師生面臨同一個(gè)任務(wù)就是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，只有這樣，我們的人格才會不斷完善，我們的時(shí)代才會不斷進(jìn)步。這節(jié)課我們就討論到這里，同學(xué)們再見！