導(dǎo)語：文理科研究生跨文化交際能力探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著研究生擴(kuò)招政策的，研究生培養(yǎng)質(zhì)量成為教育部門關(guān)注的重中之重。同時(shí)，研究生作為全球化背景下的高質(zhì)量人才，對其跨文化交際能力的培養(yǎng)有利于我國對外釋放出更大的人才紅利。因此，探析文理科研究生跨文化交際能力的差異及其影響因素，是奠定各高?？缥幕浑H能力培養(yǎng)計(jì)劃合理性最為關(guān)鍵的一步。本文以訪談的方式探析文科研究生和理科研究生的跨文化交際能力的異同，并分析其形成的原因。結(jié)果表明：文科研究生的跨文化交際能力高于理科研究生。具體而言，文科研究生的認(rèn)知能力和情感能力比理科研究生更為突出，且存在顯著性差異；但在行為能力層次并不會呈現(xiàn)顯著性差異。

【關(guān)鍵詞】文理科研究生差異；跨文化交際能力

一、引言

1.研究背景。隨著不同國家、民族和地區(qū)之間互動(dòng)機(jī)會的增加，跨文化交流無疑成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠帧Ｍ瑫r(shí)，研究生肩負(fù)著與西方國家進(jìn)行科學(xué)文化交流的重任，是重要的教育人才。因此，培養(yǎng)和發(fā)展研究生跨文化交際能力至關(guān)重要。然而，大多數(shù)研究者只重視對非英語專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力的實(shí)證研究，只有少數(shù)研究者關(guān)注文理科學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀。從現(xiàn)有的研究成果中可以得出，高中文科生的跨文化交際能力高于理科生，那么，隨著在專業(yè)領(lǐng)域的深入探索，文理科研究生的跨文化交際能力是否也存在差異？這些差異如何產(chǎn)生？本文筆者將通過質(zhì)性研究對以上問題得出結(jié)論。2.研究意義。首先，隨著跨文化交際需求的日益增長，跨文化交際能力和跨文化交際意識成為外語教學(xué)的最終目標(biāo)之一，因?yàn)橥庹Z學(xué)習(xí)者的實(shí)踐可以反映外語教育的成敗程度。越來越多的英語教師意識到培養(yǎng)跨文化交際能力的重要性和文化教學(xué)的重要性。研究文理科研究生跨文化交際能力的差異，可以為改進(jìn)不同專業(yè)的外語教學(xué)提供一些思路。其次，研究生作為重要的培養(yǎng)對象，在經(jīng)濟(jì)、科技和政治領(lǐng)域承擔(dān)著重要的國際交流責(zé)任。研究生對于跨文化交際能力掌握的需求與本科階段有所不同，除了要滿足日常交流的需要，研究生還需要掌握跨文化交際能力來滿足專業(yè)領(lǐng)域的跨文化溝通，以此開闊視野，提升專業(yè)水，成為高素質(zhì)人才。基于此，因此對研究生跨文化交際能力的現(xiàn)狀進(jìn)行質(zhì)性研究，具體分析文理科研究生跨文化能力的差異，具有一定的理論和實(shí)踐意義。且為研究生跨文化交際能力的系統(tǒng)掌握和培養(yǎng)提供了一個(gè)可參考途徑。3.研究結(jié)構(gòu)。本論文由五章組成。第一章介紹跨文化交際能力的研究背景和意義；第二章是關(guān)于跨文化交際能力的相關(guān)理論和實(shí)證研究的文獻(xiàn)綜述；第三章是質(zhì)性研究中的被采訪者以及采訪提綱；第四章對研究結(jié)果進(jìn)行分析和討論；第五章對文理科研究生的跨文化交際能力作出總結(jié)。

二、文獻(xiàn)綜述

Kim將跨文化交際能力定義為“個(gè)體內(nèi)部心理系統(tǒng)改變其現(xiàn)有屬性和結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境需求的能力”(Kim2001：268)。之后，跨文化交際能力的性質(zhì)一直是研究的焦點(diǎn)，學(xué)者們分別強(qiáng)調(diào)了跨文化交際能力的不同方面。Rogers和Steinfatt認(rèn)為，跨文化交際能力取決于個(gè)人和來自不同文化背景的人進(jìn)行適當(dāng)和有效溝通的程度(Rogers1999：221-231)。Starosta對跨文化交際能力有了一個(gè)全面的認(rèn)識，認(rèn)為跨文化交際能力反映了“在特定的環(huán)境中，有效地、恰當(dāng)?shù)貓?zhí)行交際行為以獲得預(yù)期反應(yīng)的能力”(Starosta2007：340)。跨文化交際能力在一定程度上受文化知識輸入的影響。一些學(xué)者熱衷于討論文化和跨文化交際能力之間的關(guān)系，試圖探析出文化在跨文化互動(dòng)中的重要性。Arasaratnam試圖通過面對面訪談和實(shí)證調(diào)查來建立一個(gè)跨文化交際的文化通用模型，證實(shí)移情、動(dòng)機(jī)、互動(dòng)參與、全球態(tài)度和跨文化體驗(yàn)在構(gòu)建跨文化交際模型中起著至關(guān)重要的作用(Arasaratnam2003：226)。胡艷紅認(rèn)為，中國學(xué)者非常重視跨文化語用學(xué)，而國外對跨文化交際的研究主要集中在跨文化適應(yīng)和跨文化訓(xùn)練上(胡艷紅2011：554)。趙浩宇指出，素質(zhì)教育的提出使核心能力成為英語教學(xué)的突出重點(diǎn)，文化修養(yǎng)對跨文化交際意識和能力的要求更高(趙浩宇2019：31-39)。劉玉紅采用問卷調(diào)查和測試的方法，考察了文/理科本科生跨文化意識和跨文化交際意識的差異(劉玉紅2011：35)。但缺乏探討文理科研究生跨文化交際能力差異的研究，因此，本文筆者采用訪談方法探尋文理科研究生跨文化交際差異及其原因。

三、訪談設(shè)計(jì)

本文以兩名在讀研究生(文理科各一名)及一名準(zhǔn)研究生作為訪談對象，受訪者專業(yè)涉及英語類、非英語類和工科，以探析不同專業(yè)研究生的跨文化交際能力的差異。在采訪之前，受訪者會被告知采訪的用途和目的，并保證在本研究中不會使用真名，將使用A、B、C命名，以確保采訪能夠在輕松的環(huán)境中進(jìn)行，從而獲得真實(shí)答案。。1.受訪者信息。2.訪談內(nèi)容。面試問題是根據(jù)Kim的跨文化交際能力模型而設(shè)計(jì)，該模型將跨文化交際能力分為認(rèn)知能力、情感能力和行為能力來探討。其中，跨文化意識代表了跨文化交際能力的認(rèn)知方面，跨文化意識是指對影響我們思考和行為的文化習(xí)俗的理解。跨文化意識是一個(gè)態(tài)度化的過程，對一個(gè)群體支配成員行為的主導(dǎo)價(jià)值觀、態(tài)度和信仰的洞察力進(jìn)行內(nèi)化。關(guān)于認(rèn)知能力的問題包括：(1)你知道什么是跨文化交際能力嗎？(2)你認(rèn)為現(xiàn)階段自己具備跨文化交際能力嗎？(3)你了解英語國家的價(jià)值體系/英語國家的經(jīng)濟(jì)體系/英語國家的政治狀況嗎？(4)你覺得研究生的跨文化交際能力要高于本科生嗎？情感能力，指的是在跨文化交際中承認(rèn)、尊重和欣賞文化差異的能力。換句話說，對跨文化敏感的人能夠在互動(dòng)過程中投射和接收積極的情緒反應(yīng)?？缥幕舾卸鹊牧鶄€(gè)要素：自尊、自我監(jiān)控、思想開放、同理心、互動(dòng)參與和暫停判斷。關(guān)于情感能力的問題包括：(5)你能和所認(rèn)識的外國學(xué)生自然相處嗎？為什么？(6)你覺得文理生的跨文化交際能力一樣嗎？為什么？(7)我了解你不喜歡日本文化，為什么？行為能力，是指在跨文化交際中，培養(yǎng)交際技能，使人們能夠恰當(dāng)有效地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?？缥幕浑H行為有效性的五個(gè)要素：信息技能、互動(dòng)管理、行為靈活性、身份管理和關(guān)系培養(yǎng)。關(guān)于行為能力的問題包括：(8)如果你現(xiàn)在參與了一個(gè)外國項(xiàng)目，你將如何發(fā)展自己的跨文化交際能力？(9)你會選修跨文化交際的課程嗎？(10)你認(rèn)為你現(xiàn)在接受的英語教育對你的跨文化交際能力有幫助嗎？3.訪談數(shù)據(jù)整理。本文采用自下而上的數(shù)據(jù)分析方法評估訪談結(jié)果，可分為四個(gè)階段:首先，對采訪記錄進(jìn)行抄錄和整理，以方便數(shù)據(jù)的管理和參考。第二步是一級編碼。通過使用一種基于關(guān)鍵詞的搜索方法，從下到上對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類和編碼。例如“和外國人聊天兒”“討厭日本人”就是意義相對突出的關(guān)鍵詞。第三步是二級編碼，將意義相似的一級編碼重新分類，形成一個(gè)更大的類別。例如，將“缺乏接觸外國人的機(jī)會”和“缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力”歸類為“缺乏文化輸入”。第四步是三級編碼，采用Kim的跨文化交際能力模型進(jìn)行再編碼，例如，將“不同文化背景的人之間的交流”“與外國人聊天兒”歸為認(rèn)知能力表現(xiàn)，將“民族仇恨”“仇視日本人”歸為情感能力表現(xiàn)，將“主動(dòng)了解留學(xué)生的生活習(xí)慣”歸為行為能力表現(xiàn)。

四、結(jié)果分析

1.文科研究生的認(rèn)知能力高于理科研究生?！翱缥幕浑H是不同文化背景的人之間的交流?！边@是文科研究生B對于“你認(rèn)為什么是跨文化交際能力？”的回答。并且B認(rèn)為不同的文化背景包括不同籍貫和不同的家庭背景。受訪者B作為文科生長期接受文史哲類的文化教育，所以能夠通過字面意思對跨文化交際的含義做出相對正確的猜測?！翱缥幕涣骶褪呛屯鈬肆奶靸骸！崩砜蒲芯可鶦對于跨文化交際能力的了解則較為表面。他覺得跨文化交際就是和外國人說話，同時(shí)他提到由于歷史戰(zhàn)亂原因他不喜歡日本。從受訪者C給出的答案可以看出，部分理科研究生由于接受的文化教育較少，無法客觀地看待民族問題，并且在討論中發(fā)現(xiàn)受訪者C難以克服種族中心主義。2.文科研究生的情感能力高于理科研究生?！皩W(xué)習(xí)馬克思主義，西方馬克思主義是它的一個(gè)必要分支?！碑?dāng)文科研究生A被問及是否有必要掌握跨文化交際能力時(shí)，他回答了這句話。A同時(shí)補(bǔ)充到，“學(xué)習(xí)馬克思主義在中國的發(fā)展，其很大程度上就是學(xué)習(xí)西方馬克思主義的發(fā)展史。因此，掌握跨文化交際能力可以幫助我們了解外國文化，更好地豐富自己的知識框架”。A還提到，如果有機(jī)會學(xué)習(xí)跨文化交際能力的話，他可以做得很好。“我目前的專業(yè)不需要跨文化交流”受訪者C表示，他現(xiàn)在的生活不需要跨文化交際能力。C還談到了他在實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)摩洛哥同學(xué)的相處狀態(tài)，“和外國人相處太難了，我們的生活習(xí)慣完全不同?！辈⒀a(bǔ)充說，除非他有機(jī)會出國留學(xué)，否則他是不會主動(dòng)了解一些關(guān)于英語國家的信息。3.文科研究生和理科研究生在行為能力上沒有顯著差異?！爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)英語國家的價(jià)值體系/經(jīng)濟(jì)體系/政治狀況/社會規(guī)范和禁忌?！碑?dāng)被單獨(dú)問到“如果一個(gè)重要的項(xiàng)目現(xiàn)在要求你出國進(jìn)行跨文化交流，你會怎么做？”受訪者A、B、C給出了幾乎相同的答案，這表明在行為能力方面，文科研究生和理科研究生沒有顯著的差異，他們通過考研階段所培養(yǎng)的自主學(xué)習(xí)能力可以幫助他們在需要掌握一項(xiàng)技能時(shí)去主動(dòng)學(xué)習(xí)。

五、結(jié)語

根據(jù)第三章的結(jié)果分析，得到初步結(jié)論：文科研究生的跨文化交際能力整體偏高于理科研究生。其中，理科研究生的認(rèn)知能力和情感能力低于文科研究生，而行為能力二者沒有差異。造成目前差異的主要原因可以概括為：1.理科研究生缺乏跨文化交際的相關(guān)知識。由于學(xué)生的個(gè)人興趣和缺乏歷史文化教育，他們傾向于形成民族中心主義，拒絕與外國人接觸。2.研究生教學(xué)中文化教學(xué)的投入不夠。許多英語教師并不重視學(xué)習(xí)者跨文化交際能力的培養(yǎng)。3.缺乏跨文化交流經(jīng)驗(yàn)，文理研究生都提到?jīng)]有機(jī)會和外國人進(jìn)行交流，僅限于英語課堂交流。4.缺乏交際策略，訪談顯示文理研究生采用的交際策略單一，無法實(shí)現(xiàn)跨文化交際的目標(biāo)。

作者：白蓉蓉