導(dǎo)語(yǔ)：教育理念對(duì)體育教育的啟示一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:近年來(lái)，中國(guó)青少年體質(zhì)狀況下降引起了全社會(huì)的關(guān)注。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)。所以，在學(xué)生時(shí)代體育課和其他課程一樣也是非常重要的。本文首先梳理了約翰•洛克的教育理念，進(jìn)而分析洛克的教育思想對(duì)我國(guó)體育教育的重要啟示。

關(guān)鍵詞:約翰•洛克;教育理念;體育教育

約翰•洛克是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治思想家、哲學(xué)家和教育家。他的主要著作包括《人類理解論》和《教育漫話》等。在《人類理解論》中，他探究了人類思想的本質(zhì)和人類認(rèn)知世界的過程。在《教育漫話》中，他提出了獨(dú)到的教育目標(biāo)和內(nèi)容。本文旨在分析洛克的一些教育理念，以及對(duì)我國(guó)體育教學(xué)的意義和啟示。1692年，洛克發(fā)表了他的著作《教育漫話》。他的教育理念主要反映在該著作中。在當(dāng)時(shí)，洛克的教育理念被視為家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)，而且，他的思想很快傳播到了其他國(guó)家。近年來(lái)，我國(guó)學(xué)者對(duì)約翰•洛克的教育理念進(jìn)行了多方面的研究。吳珠麗著重討論了洛克所主張的教育的作用、目的和方法。繼而闡述了洛克提出的健康教育、道德教育和知識(shí)教育相融合的教育原則。她指出洛克強(qiáng)調(diào)在教育中要加強(qiáng)體育教育、以人為中心的道德教育、素質(zhì)教育和課程改革等重要理念(吳珠麗，2008)。姚紅玉通過研究發(fā)現(xiàn)，洛克非常重視兒童的身體鍛煉，反對(duì)對(duì)兒童嬌生慣養(yǎng)，認(rèn)為“身體對(duì)于任何事情差不多都是可以受得了的”，“大多數(shù)兒童的身體，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受了損害?！薄吧眢w也要練習(xí)勞苦，這樣去把他們的身體與精神弄飽滿、安適與健壯?！?姚紅，2001)。張愛紅通過研究指出，洛克把培養(yǎng)小紳士健康的身體和健康的精神設(shè)為體育教育的價(jià)值目標(biāo)，主張通過日常的身體養(yǎng)護(hù)措施、自然的戶外運(yùn)動(dòng)和精心設(shè)計(jì)的身體活動(dòng)來(lái)塑造兒童健壯的體格，通過系統(tǒng)的體育訓(xùn)練、道德培育和智力發(fā)展來(lái)鍛造兒童的體育精神(2013)?？偟膩?lái)說，大多數(shù)學(xué)者從理論的角度研究了洛克的教育思想。他們分析了思想的內(nèi)容和本質(zhì)及其對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的影響。但是，目前很少有學(xué)者研究過他的思想對(duì)青少年體育教育的影響。本文將試圖具體說明洛克教育理念對(duì)我國(guó)體育教育的啟示。旨在為我國(guó)的體育教學(xué)提供參考，以改善青少年的身體健康。因此，這項(xiàng)研究具有一定的實(shí)際意義。

1洛克教育觀中與體育教育相關(guān)聯(lián)的重要思想

在他的論著《教育漫話》中，洛克認(rèn)為教育十分重要。它甚至直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮。他說:“在我們遇到的所有人中，只要對(duì)他們進(jìn)行良好的教育，十分之九的人是好的，正是教育使人類產(chǎn)生了巨大的變化?！?1985)。洛克在書中明確提出了自己的教育理念。1．1促進(jìn)體質(zhì)、道德和知識(shí)全面發(fā)展的教育原則。在《教育漫話》中，洛克明確指出教育的目的在于培養(yǎng)“向善，有用和有能力的紳士。他具體闡釋紳士教育涉及三個(gè)方面:體育教育，道德教育和知識(shí)教育。他強(qiáng)調(diào)要將這三個(gè)方面很好的融合在一起。他認(rèn)為體育教育是培養(yǎng)紳士的重要前提。強(qiáng)健的體魄為培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的紳士提供了強(qiáng)有力的保證?？梢哉f，在西方教育史上，洛克“首次構(gòu)建了‘體德智’三育教育體系，把體育置于三育之首使之成為貫穿于紳士培養(yǎng)始終的教育手段”(張愛紅，2013)。在洛克看來(lái)，排在第二位的是道德，而知識(shí)處于第三的位置上。這一排序與我們通常所說的德智體的順序有很大的不同。1．2在課程設(shè)置中強(qiáng)調(diào)體育教育的重要位置。在課程設(shè)置方面，洛克特別強(qiáng)調(diào)了體育教育的重要性。洛克當(dāng)過醫(yī)生，這也許是他重視體育教育的一個(gè)原因。在西方國(guó)家，他是第一位具體闡釋和大力提倡體育教育的教育家。他把體育教育明確地放在了學(xué)校教育的第一的位置上。在《教育漫話》中，他首先指出“健康的大腦存在于健康體魄中，這是對(duì)人生活在這個(gè)世界上幸福的狀態(tài)的雖短但卻是最完美的詮釋(1985)。他曾說過，健康的體魄對(duì)我們的事業(yè)和幸福是何等重要，這種重要性實(shí)在是太明顯了，無(wú)需任何證據(jù)來(lái)證明它。他主張用“自然的戶外活動(dòng)和精心設(shè)計(jì)的身體活動(dòng)來(lái)塑造兒童健康的體格，通過系統(tǒng)的體育訓(xùn)練、道德培育和智力發(fā)展來(lái)鍛造兒童的體育精神。(張愛紅，2013)”。首先，為了培養(yǎng)孩子們的良好的體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，他們必須在適當(dāng)?shù)哪挲g參加多種體育訓(xùn)練活動(dòng)，其中包括游泳、騎馬、劍術(shù)和跳舞等。通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，孩子們可以培養(yǎng)對(duì)體育的興趣，從而培養(yǎng)良好的終生受益的生活習(xí)慣。他強(qiáng)調(diào)由于孩子們的體質(zhì)上的差異，不能用整齊劃一的方法來(lái)訓(xùn)練孩子們。教師必須在實(shí)施體育教育的過程中針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的訓(xùn)練方法?？傊蹇苏J(rèn)為，對(duì)孩子來(lái)說，想要擁有一個(gè)健康的體魄，就必須從小就養(yǎng)成良好的體育鍛煉的習(xí)慣。

2洛克的教育觀對(duì)我國(guó)體育教育的啟示

洛克生活的時(shí)代，歐洲的社會(huì)觀念開始從“禁欲主義”轉(zhuǎn)向“人本主義”。人們希望擺脫禁欲主義的束縛，參加體育活動(dòng)便成了釋放自己的激情的重要手段。所以，洛克的體育思想明顯帶有時(shí)代的烙印。盡管如此，他的體育教育觀念對(duì)我國(guó)青少年的健康體育教育仍然具有重要的意義。在大學(xué)時(shí)代，公共體育課程僅持續(xù)兩年。由于大學(xué)生平時(shí)專注于課程學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，忽略了體育技能的掌握，大多數(shù)畢業(yè)生走入社會(huì)時(shí)，他們沒有養(yǎng)成終身進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣。因此，我們要學(xué)習(xí)洛克的體育教育思想，把增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)放在十分重要的地位。另外，在課程設(shè)置中，根據(jù)洛克的體育思想，盡可能形式多樣化的設(shè)計(jì)體育教育的內(nèi)容，努力培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和熱情。在《教育漫話》中，洛克把體育教育放在教育的突出位置，這對(duì)我國(guó)的當(dāng)今的教育改革來(lái)說無(wú)疑是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的。

3結(jié)論

總之，洛克在他的教育思想體系中，把體育教育放在了十分突出的位置，他注重提升學(xué)生的體質(zhì)，強(qiáng)調(diào)體育、道德和智力全面發(fā)展的人才觀。在課程設(shè)置上，注重開展形式多樣的體育活動(dòng)。這些思想對(duì)我國(guó)當(dāng)今的體育教育來(lái)說是非常重要的。

參考文獻(xiàn):

［1］洛克．傅任敢(譯)．教育漫話［M］．北京:人民教育出版社，1985．

［2］姚紅．邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)［J］．2001(4)．

［3］吳珠麗．洛克的教育思想及其當(dāng)代意義［D］．武漢理工大學(xué)，2008．

［4］張愛紅．約翰•洛克的體育思想的歷史價(jià)值研究［J］．成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(7)．

作者:陳漢英 單位:東北大學(xué)秦皇島分校體育部