導(dǎo)語：政治學(xué)與科學(xué)學(xué)科體系分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：政治學(xué)既是一門歷史悠久的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門以研究“治國平天下”為己任的應(yīng)用性學(xué)科，對(duì)一個(gè)國家乃至整個(gè)人類政治文明的發(fā)展有重大價(jià)值。因此，政治學(xué)在社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系中有其不可替代的位置，越來越受到世界各國的重視，實(shí)際上，在歐美各國，政治學(xué)已發(fā)展成一門理論成熟、體系完整的獨(dú)立學(xué)科。

就現(xiàn)代中國而言，本世紀(jì)前40年曾開展過以引進(jìn)和介紹西方政治理論為中心的研究工作，但彼時(shí)的政治學(xué)畢竟未能擺脫西方政治學(xué)的窠臼，嚴(yán)格來說，學(xué)科性質(zhì)的中國政治學(xué)并未形成。而新中國建立后的相當(dāng)一段時(shí)間，由于眾所周知的原因，作為一門獨(dú)立學(xué)科的政治學(xué)更一度被取消，政治學(xué)的教學(xué)和研究也隨之而中斷。直到20年前政治學(xué)在改革開放這一大的時(shí)代前景下才得以重建并得到迅速發(fā)展，其研究成果燦然可睹。本文擬對(duì)這20年中政治學(xué)的發(fā)展成就及不足作一簡(jiǎn)要總結(jié)，著重對(duì)其未來發(fā)展提出若干建設(shè)性意見，以推動(dòng)中國政治學(xué)和中國政治的跨世紀(jì)發(fā)展。

一、中國政治學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

改革開放，特別是1979年小平同志明確提出“政治學(xué)要補(bǔ)課”以來，短短的20年中，中國政治學(xué)就經(jīng)歷了恢復(fù)和發(fā)展這兩個(gè)歷史階段，其間雖多有曲折甚至反復(fù)，但成就十分顯著：

首先，開展了政治學(xué)理論的研究，初步建立了中國政治學(xué)的學(xué)科體系。中國政治學(xué)在恢復(fù)之初，很大程度上是以傳統(tǒng)的馬克思主義政治教育學(xué)科體系特別是科學(xué)社會(huì)主義學(xué)科體系為起點(diǎn)，甚至為基本框架的，這使得80年代前、中期出版的一些“政治學(xué)原理”教材與科學(xué)社會(huì)主義的原理沒有多少區(qū)別，缺乏鮮明的學(xué)科特色。為改變這一狀況，政治學(xué)界付出了艱苦的努力，80年代后期一些政治學(xué)者開始以政治學(xué)的理論邏輯和范疇體系思考政治學(xué)問題，出現(xiàn)了一批以《權(quán)力政治學(xué)》（李景鵬，1993）、《政治學(xué)基礎(chǔ)》（王浦劬等，1995）、《政治學(xué)原理》（汪錫奎等，1997）等為代表的政治學(xué)力作。中國政治學(xué)開始形成相當(dāng)獨(dú)立、自成體系的范疇體系。政治學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)的學(xué)科地位已經(jīng)無可動(dòng)搖地確立下來，社會(huì)科學(xué)界已經(jīng)普遍認(rèn)同政治學(xué)具有自己獨(dú)特的范疇、理論和方法，具有其他學(xué)科無法替代的作用和價(jià)值。

其次，大量引進(jìn)國外特別是西方政治學(xué)理論與方法。西方政治學(xué)發(fā)展的歷史和社會(huì)基礎(chǔ)決定了西方政治學(xué)在世界政治學(xué)發(fā)展中處于領(lǐng)先地位，對(duì)處于初建階段的中國政治學(xué)而言，西方政治學(xué)中無疑包含許多值得借鑒之處。有鑒于此，中國政治學(xué)界80年代以來翻譯了大量西方政治學(xué)名著名篇，并對(duì)西方特別是現(xiàn)代西方政治學(xué)理論、方法如政治結(jié)構(gòu)功能主義、政治系統(tǒng)理論、政治團(tuán)體理論、政治精英理論、政治溝通理論和政治文化、政治發(fā)展等理論與方法以及政治自由主義、保守主義、多元主義、社群主義、法團(tuán)主義等政治思潮作了初步的整理、分析與研究。這些工作為初創(chuàng)時(shí)期的中國政治學(xué)學(xué)科建設(shè)提供了重要的學(xué)術(shù)營(yíng)養(yǎng)和推動(dòng)力量，也為其進(jìn)一步繁榮發(fā)展奠定了必要基礎(chǔ)。

第三，拓寬了政治學(xué)研究領(lǐng)域和方法。中國政治學(xué)恢復(fù)和發(fā)展的20年，也就是中國政治學(xué)理論體系不斷充實(shí)、豐富，學(xué)科領(lǐng)域不斷拓展的20年。這種拓展和豐富又表現(xiàn)在廣度和深度兩個(gè)方面，從廣度上看就是逐步涉獵政治學(xué)的一些新興學(xué)科、邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科，如政治文化學(xué)、政治發(fā)展學(xué)、政治社會(huì)學(xué)、政治心理學(xué)、政治傳播學(xué)、生態(tài)政治學(xué)等；從深度上看，則是對(duì)一些傳統(tǒng)的政治學(xué)研究領(lǐng)域，如政治思想史、政治制度、行政學(xué)進(jìn)行細(xì)化和縱深研究。如對(duì)行政學(xué)研究細(xì)化為行政學(xué)原理、比較行政學(xué)、行政制度、區(qū)域行政、部門行政、層級(jí)行政等等。與政治學(xué)研究領(lǐng)域的拓展相關(guān)聯(lián)的是政治學(xué)研究方法的多樣化，除傳統(tǒng)的規(guī)范研究方法，如階級(jí)分析法、價(jià)值分析法、歷史分析法、機(jī)構(gòu)制度分析法以外，也開始運(yùn)用現(xiàn)代實(shí)證研究方法，如社會(huì)學(xué)研究方法（如政治精英分析、政治團(tuán)體分析、政治角色分析及政治文化分析等）、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法（如理性選擇分析、博奕——聯(lián)盟理論、公共政策分析等）、心理學(xué)研究方法、政治行為研究方法等，對(duì)政治生活中的微觀現(xiàn)象如個(gè)人或集團(tuán)的政治行為進(jìn)行分析和研究，在一定程度上提高了政治學(xué)研究的科學(xué)性和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

第四，愈來愈注重中國現(xiàn)實(shí)政治問題的研究，從而確立了中國政治學(xué)研究的根本生長(zhǎng)點(diǎn)和立足點(diǎn)。中國政治學(xué)在重視學(xué)科建設(shè)和體系建構(gòu)的同時(shí)，逐漸加大對(duì)中國現(xiàn)實(shí)政治的研究力度，特別是對(duì)政治發(fā)展中的一些重大理論問題做了研究和回答。如政治發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系；民主與法制建設(shè)的關(guān)系；政治民主化過程中政治穩(wěn)定與政治發(fā)展的關(guān)系；有中國特色社會(huì)主義民主政治的特征與內(nèi)涵；中國在改革開放和現(xiàn)代化發(fā)展中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性；強(qiáng)化中央權(quán)威與合理調(diào)整中央與地方關(guān)系；堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度與中國民主政治；政治體制改革的權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整與制度創(chuàng)新；政治體制改革的原則、方法、步驟和突破口；依法治國與建設(shè)社會(huì)主義法治國家；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府職能的轉(zhuǎn)變，等等。雖然從總體上講，政治學(xué)對(duì)這些問題的研究和回答還是初步的，但是政治學(xué)對(duì)這些理論問題的研究，對(duì)當(dāng)代中國政治發(fā)展提供了重要的理論和方法論指導(dǎo)。在肯定中國政治學(xué)20年的發(fā)展成就的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)存在的不足有足夠清醒的認(rèn)識(shí)。毋庸諱言，政治學(xué)自恢復(fù)以來的發(fā)展，不僅遠(yuǎn)遜于經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且與同時(shí)恢復(fù)的法學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科日新月異的發(fā)展相比，也顯得緩慢遲滯，后勁不足。

在研究?jī)?nèi)容上，還有不少重大政治理論問題沒有得到科學(xué)的回答和解決，政治學(xué)基礎(chǔ)研究還比較薄弱，對(duì)政治學(xué)的一些基本范疇及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，如政治、權(quán)力、民主、國家、共和、憲政等，還缺乏深層次的理論研究。

在研究的取向上，對(duì)中國現(xiàn)實(shí)政治問題的關(guān)注還不夠全面和深入，有許多應(yīng)由政治學(xué)回答的問題，政治學(xué)沒有去研究、去回答。如民族問題是政治學(xué)中非常重要的問題，中國又是一個(gè)多民族國家，但對(duì)民族政治問題的研究則很薄弱，迄今尚無一本《民族政治學(xué)》的專著問世。此外，政治學(xué)研究中的“兩張皮”現(xiàn)象仍較普遍，或者以政治價(jià)值裁剪政治事實(shí)，或使政治研究?jī)H停留在制度表面，無法深入。造成此種狀況的一個(gè)重要原因是政治學(xué)研究隊(duì)伍以學(xué)者型為主，從事實(shí)際政治工作的政務(wù)型人員很少，學(xué)者和政務(wù)人員的分割非常厲害，缺乏應(yīng)有的溝通和合作。

在研究方法上，政治學(xué)研究對(duì)研究方法的創(chuàng)新重視不夠，政治學(xué)方法論研究缺乏中國特色、時(shí)代特色和學(xué)科特色，仍未能實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)然”研究方法向“實(shí)然”研究方法、靜態(tài)研究方法向動(dòng)態(tài)研究方法、定性研究方法向定量研究方法的根本轉(zhuǎn)變（注：參見李景鵬：《論權(quán)力分析在政治學(xué)研究中的地位》，《天津社會(huì)科學(xué)》1996年第3期。）。因而，從總體上講，政治學(xué)的研究方法還不夠豐富。

在研究的學(xué)術(shù)性上，政治學(xué)研究的總體學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和科學(xué)性還較低，缺乏現(xiàn)實(shí)感和原創(chuàng)性。如對(duì)國外政治學(xué)發(fā)展的研究，基本上還停留在客觀介紹上，甚至還存在著“食洋不化”的問題，尚未能做到分析、批判、借鑒為我所用。因此，中國政治學(xué)亟需在學(xué)科建設(shè)上取得新的突破和進(jìn)展。

二、中國政治學(xué)的發(fā)展前瞻

面對(duì)著世紀(jì)之交的中國全面而深刻的社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型，政治學(xué)同樣處在不進(jìn)則退的學(xué)科調(diào)整和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，它能否從理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合上，適應(yīng)我國改革開放的深化，既充分考慮到中國政治學(xué)本身發(fā)展的現(xiàn)狀及其內(nèi)在的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也充分考慮到中國社會(huì)和政治發(fā)展的總體走向，將直接關(guān)系到政治學(xué)研究能否走向繁榮興旺，能否具有廣闊的發(fā)展前景。為此，中國政治學(xué)界至少應(yīng)在以下幾方面做出艱苦的努力。

首先，當(dāng)代中國政治學(xué)研究必須把政治性與學(xué)術(shù)性有機(jī)結(jié)合起來。

所謂政治學(xué)的“政治性”就是政治學(xué)必須根植于社會(huì)政治生活的土壤之中。這一命題包含著兩方面的涵義：其一，與其他社會(huì)科學(xué)一樣，政治學(xué)是社會(huì)生活的一部分——社會(huì)政治生活在理論形態(tài)上的反映、結(jié)晶和升華，它必須也應(yīng)該與政治生活密切相關(guān)，及時(shí)地觀察和研究政治現(xiàn)象變化、發(fā)展的過程，解決社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)政治問題。與實(shí)際的政治生活相脫離的政治學(xué)，只能成為一種空洞的抽象物而喪失其存在的價(jià)值和應(yīng)有活力。其二，政治學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)相比，又有其特殊性，它是社會(huì)上層建筑中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里最核心的部分，它所涉及的政治生活比其他社會(huì)生活具有更為鮮明的階級(jí)性，“更牽涉到統(tǒng)治階級(jí)的利益”（注：《列寧選集》第4卷，人民出版社1972年版，第43頁。），因此，政治學(xué)比其他學(xué)科更直接、更集中地為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)?；蛘哒f，主導(dǎo)政治學(xué)各種理論、思潮變化、興衰、沉浮的因素，歸根到底是政治發(fā)展規(guī)律，簡(jiǎn)言之是統(tǒng)治階級(jí)的政治需要。

就中國而言，政治體制改革和民主政治建設(shè)的實(shí)踐，給我國的政治學(xué)提出了許多亟待深入研究并予以正確解決的重大新課題，如社會(huì)主義民主政治的基本特征、目標(biāo)模式、外部條件、系統(tǒng)體制、結(jié)構(gòu)機(jī)能、法律形式、具體政策和管理體制，政治體制改革的基本原則、主要任務(wù)、突破口和重點(diǎn)、途徑、步驟和方法等等。這就要求政治學(xué)研究必須面向我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，特別是貼近政治體制改革和民主政治建設(shè)的實(shí)際，圍繞著上述各種重大的現(xiàn)實(shí)政治問題，進(jìn)行全面深入的開拓性研究，為黨和政府的決策提供及時(shí)、科學(xué)而富有成效的理論依據(jù)和對(duì)策建議，為此要克服以下三種錯(cuò)誤傾向：一是從馬克思主義原著中尋求新時(shí)期中國政治發(fā)展的現(xiàn)成答案，或是僵化地、教條主義地拿著某些具體結(jié)論任意地規(guī)定、查照和裁判政治學(xué)的研究；二是生吞活剝地引用、盲目照搬西方政治學(xué)的一些概念、分析框架和研究方法，并以此來裁剪中國政治現(xiàn)實(shí)，把復(fù)雜的中國政治發(fā)展概念化、公式化。三是把政治學(xué)的政治性片面理解為對(duì)現(xiàn)實(shí)政治特別是現(xiàn)行法律、政策的單純注釋和論證?？傊?，我國的政治學(xué)研究只有深深扎根于政治實(shí)踐中，努力從實(shí)際政治生活中獲取第一手資料，深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義政治規(guī)律，預(yù)測(cè)我國政治發(fā)展的前景，從而指導(dǎo)我國政治體制改革和民主政治建設(shè)，我國的政治學(xué)科才會(huì)具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景，我們也才能創(chuàng)建有中國特色的馬克思主義政治學(xué)理論體系。在這方面，需要實(shí)現(xiàn)政治權(quán)威體系和知識(shí)界之間的廣泛溝通、交流與合作。所謂政治學(xué)的學(xué)術(shù)性，是指政治學(xué)作為一門科學(xué)，有其特定的研究對(duì)象、范疇和方法體系，它對(duì)于社會(huì)政治實(shí)踐的研究應(yīng)該是科學(xué)的、系統(tǒng)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯浚越沂旧鐣?huì)政治發(fā)展的客觀規(guī)律。因此政治學(xué)對(duì)政治的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，政治首先是政治學(xué)的研究對(duì)象、然后才是服務(wù)的對(duì)象，政治學(xué)研究并不僅僅是提供直接解決具體政治問題的“藥方”，更重要的是提供分析和解決社會(huì)政治問題的科學(xué)理論和方法。有鑒于此，政治學(xué)研究就應(yīng)有其相對(duì)獨(dú)立性和穩(wěn)定性，要按照學(xué)術(shù)活動(dòng)的固有規(guī)律開展其研究活動(dòng)，特別是其中的基礎(chǔ)理論研究，更是構(gòu)建中國政治學(xué)的關(guān)鍵，迫切需要理論的創(chuàng)新：一是要深入研究馬克思主義政治理論，特別是鄧小平的政治思想，真正從理論體系、基本立場(chǎng)和方法的層次上把握馬克思主義政治學(xué)說和鄧小平理論思想的靈魂和精髓，作為政治學(xué)研究的基本指導(dǎo)思想和方法原則；二是對(duì)西方政治學(xué)理論特別現(xiàn)代西方政治學(xué)的新思想、新理論進(jìn)行系統(tǒng)、深入的分析研究，批判地吸取其合理成分；三是總結(jié)中國歷代政治學(xué)說和政治文化，清理中國政治思想發(fā)展的源流和脈胳，從而科學(xué)地吸收其精華，使之成為我國政治學(xué)理論中的有機(jī)內(nèi)容。在前三項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，形成真正屬于自己的、富有中國特色的和時(shí)代氣息的相對(duì)獨(dú)立、自成體系、邏輯嚴(yán)密的政治學(xué)理論和方法論體系。

其次，當(dāng)代中國政治學(xué)仍應(yīng)以國家和政治制度為研究的中心內(nèi)容。

當(dāng)代中國政治學(xué)以國家和政治制度為研究的中心內(nèi)容，這首先意味著必須正確認(rèn)識(shí)執(zhí)政黨和政府在我國政治發(fā)展中的功能。當(dāng)代中國民主政治建設(shè)的基本途徑是改革現(xiàn)行政治體制，但有一種流行觀點(diǎn)認(rèn)為，我國現(xiàn)行政治體制所存在的弊端完全是因?yàn)槲覈鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化水平的落后，故而民主政治建設(shè)和政治體制改革只能坐等這些條件的成熟才能有所突破。此種看法實(shí)際上忽視了執(zhí)政黨和政府的能動(dòng)作用。從最終意義上中國的政治發(fā)展固然受制于國家的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，但執(zhí)政黨和政府的積極引導(dǎo)，制度或政策正確，措施得當(dāng)，便可以成為其強(qiáng)有力的推進(jìn)器。政治學(xué)理論工作者在這個(gè)問題上應(yīng)正本清源，更深入地研究與此相關(guān)的一系列問題，如政治發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系，政治體制中的弊端究竟有哪些源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的落后，又有哪些與我們工作中的失誤有關(guān)，如何克服。一個(gè)典型的例證就是人民代表大會(huì)制度。憲法早已明確規(guī)定人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，但在國家實(shí)際政治生活中，人大的權(quán)力和職能并未得到充分發(fā)揮，其人員配備、機(jī)構(gòu)設(shè)置和法律規(guī)定等方面均有與其職能不相適應(yīng)的地方，究其原因，僅僅從現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，恐怕難以有足夠說服力的解釋。要真正做到十五大報(bào)告所要求的：“堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，保證人民代表大會(huì)及其委員會(huì)依法履行國家權(quán)力機(jī)關(guān)的職能”，我們黨和政府的積極努力和創(chuàng)新精神是一個(gè)不可或缺的因素。在這方面，政治學(xué)理論工作者應(yīng)緊密結(jié)合政治現(xiàn)實(shí)，深入調(diào)查研究，并進(jìn)行科學(xué)縝密的論證，及時(shí)向黨和國家決策部門提供切實(shí)可行的實(shí)際思想和具體方案。

當(dāng)代中國政治學(xué)以國家和政治制度為研究的中心內(nèi)容，還意味著必須加強(qiáng)對(duì)制度建設(shè)的研究。對(duì)中國這樣一個(gè)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國家來說，制度建設(shè)“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”（注：《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第333頁。）。雖然作為根本性或基本性制度的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度也已經(jīng)確立，但它們并未達(dá)到成熟和完善的程度，與其相適應(yīng)的具體的政治體制更存在著種種缺陷和弊端。因此，政治制度的完善和政治體制的改革，就成為現(xiàn)階段我國民主政治建設(shè)的重中之重，也是當(dāng)代中國政治學(xué)研究的重中之重，具體說有以下幾方面：一是要研究如何堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，加強(qiáng)人大的立法和監(jiān)督職能，改善人大的組織和人大的工作方法；二是要研究如何堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度，加強(qiáng)人民政協(xié)的建設(shè)，進(jìn)一步改善共產(chǎn)黨與派的關(guān)系，擴(kuò)大政治協(xié)商的內(nèi)容和形式，加強(qiáng)派的自身建設(shè)，充分發(fā)揮派的政黨功能；三是要研究如何加強(qiáng)直接民主制度建設(shè)，主要是加強(qiáng)城鄉(xiāng)群眾自治制度和企事業(yè)單位民主管理制度建設(shè)，保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)；四是要研究如何進(jìn)一步加強(qiáng)選舉制度建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行選舉法，并在基層民主選舉中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制；五是要研究如何進(jìn)一步完善政治監(jiān)督制度，包括同體監(jiān)督制度與異體監(jiān)督制度，實(shí)現(xiàn)以權(quán)力制約權(quán)力。當(dāng)代中國政治學(xué)對(duì)政治制度的研究還要把靜態(tài)方法與動(dòng)態(tài)方法有機(jī)地結(jié)合起來。中國政治學(xué)對(duì)政治制度問題的研究并不僅限于靜態(tài)的規(guī)范化的政治制度和政治體制，而且也包括動(dòng)態(tài)的政治運(yùn)行機(jī)制，例如既要研究在宏觀政治結(jié)構(gòu)中如何使黨、政權(quán)組織同其他社會(huì)組織的關(guān)系、各國家政權(quán)組織之間的關(guān)系以及中央、地方和基層之間的關(guān)系，依據(jù)民主原則形成明確的制度規(guī)范；又要研究在微觀政治結(jié)構(gòu)和具體的政治實(shí)踐中，如何把民主原則同執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、組織方式聯(lián)系在一起，同政府的各項(xiàng)職能和工作聯(lián)系在一起，同各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用聯(lián)系在一起，同人民群眾的民主實(shí)踐聯(lián)系在一起，用溝通、創(chuàng)議、協(xié)商、選舉、決策、監(jiān)督、罷免、復(fù)決等具體的、制度化的程序來體現(xiàn)人民對(duì)國家的統(tǒng)治權(quán)和在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活中的主體地位，從而建立和健全人民當(dāng)家作主行使民主權(quán)利的政治運(yùn)行機(jī)制。對(duì)上述這些問題的研究正是中國政治學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和生命力之所在，是中國政治學(xué)研究方法和理論進(jìn)一步繁榮發(fā)展的希望之所在。

第三，當(dāng)代中國政治學(xué)研究應(yīng)將規(guī)范方法與經(jīng)驗(yàn)方法有機(jī)結(jié)合起來。

政治學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，它和自然科學(xué)既有某種相似性，又有著迥然不同的一面。說兩者相似，是因?yàn)樗鼈兌家越沂究陀^世界（包括自然界、社會(huì)界和人類思維等領(lǐng)域）運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的規(guī)律為己任。就這個(gè)意義而言，采用自然科學(xué)的一些研究成果、它的一些方法和工具，在一定范圍內(nèi)對(duì)政治現(xiàn)象作盡可能準(zhǔn)確的量化研究是必要的，它有助于深入探求政治活動(dòng)的變化和發(fā)展過程及其規(guī)律性。應(yīng)該說，這是政治學(xué)科本身發(fā)展的必然要求。

但是，政治學(xué)畢竟和自然科學(xué)無論在研究對(duì)象還是研究方法上都有重大的差異。自然科學(xué)研究的是盲目的、不自覺的、根本無需人參與的自然過程；而政治研究的則是社會(huì)領(lǐng)域這一大系統(tǒng)中最為復(fù)雜的社會(huì)政治現(xiàn)象，其中活動(dòng)的都是有意識(shí)、有目的、有激情的能動(dòng)主體——政治人，這就決定了政治學(xué)所涉及的對(duì)象在量的表現(xiàn)上大都呈現(xiàn)出模糊性和規(guī)范性。因此無視兩類科學(xué)性質(zhì)的不同，醉心于運(yùn)用自然科學(xué)的技術(shù)手段對(duì)人的政治行為，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的常常是隨機(jī)的政治現(xiàn)象作微觀上的“數(shù)量確定”和精確描繪，企圖使政治學(xué)成為一門和自然科學(xué)一樣的“純科學(xué)”，是失之偏頗的。在西方政治行為主義從風(fēng)靡一時(shí)到陷入困境，在相當(dāng)程度上正是過分強(qiáng)調(diào)了政治學(xué)的實(shí)證性和精確性，限制了政治學(xué)研究的范圍所致。而后行為主義政治學(xué)則把定量分析與定性分析、靜態(tài)研究與動(dòng)態(tài)研究、經(jīng)驗(yàn)—科學(xué)方法和規(guī)范理論方法有機(jī)結(jié)合起來，既研究個(gè)人的政治行為、政治心理、政治精英這類微觀的政治現(xiàn)象，又研究政治制度、政府組織結(jié)構(gòu)及其變遷，政治體系的目的、形式、政治理想等宏觀的政治課題（注：參見拙作：《后行為主義政治學(xué)述評(píng)》，《學(xué)習(xí)與探索》1997年第3期。），從而在一定程度上克服了行為主義的缺陷，彌補(bǔ)了它的一些不足之處，使當(dāng)今西方政治學(xué)理論和方法論體系更趨嚴(yán)密、完整、成熟。

在我國，政治學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科尚處于起步階段。我們應(yīng)注意有選擇、有批判地吸收西方政治學(xué)研究的最新成果，避免重走其在探索過程中走過的彎路，防止以一種傾向掩蓋另一種傾向，既不能囿于“學(xué)究式”的、“高層次”的研究，局限于抽象籠統(tǒng)的哲學(xué)式分析方法，也不能片面強(qiáng)調(diào)“科學(xué)方法”的運(yùn)用而忽視了對(duì)政治現(xiàn)象的定性分析，不能過分追求政治學(xué)科的“科學(xué)性”而忽視了政治學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的理論前提和基礎(chǔ)的探討。

當(dāng)然，由于我國的政治學(xué)研究在理論和方法上還基本停留在類似于政治哲學(xué)的思辨水平，基本遵循著經(jīng)典解釋、規(guī)范性和定性研究、制度和機(jī)構(gòu)描述以及歷史探討的方法，因此亟需在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治研究和政治分析的基本方法（經(jīng)濟(jì)方法、階級(jí)方法和歷史方法）的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析方法及技術(shù)的研究與引進(jìn)，把定量分析方法及技術(shù)放在突出的位置，借鑒并應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)方法論和數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科所發(fā)展起來的、行之有效的定量分析方法以及計(jì)算機(jī)技術(shù)，奠定經(jīng)驗(yàn)研究方法論基礎(chǔ)，以及時(shí)捕捉政治生活的細(xì)微變化和發(fā)展，準(zhǔn)確、深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而把它上升到一定理論高度加以認(rèn)識(shí)，這是繁榮我國政治學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。必須花大功夫改變以往對(duì)政治問題研究的那種抽象的、往往是紙上談兵的方式，要重視調(diào)查研究，應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析的方法及技術(shù)，形成可供檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)理論，提出具有可操作性的解決問題的對(duì)策。在這方面，我國一些政治學(xué)者已經(jīng)作了有益的探索，他們深入社會(huì)政治生活，采取典型調(diào)查法、個(gè)案研究法、實(shí)證研究法、新制度主義研究法、結(jié)構(gòu)功能分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、歷史研究法等各種方法，剖析我國政治的實(shí)際運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)行過程，探索政治發(fā)展的有效途徑，已經(jīng)取得了一系列成果。這項(xiàng)工作無疑應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，希望有更多的理論工作者和實(shí)際工作者加入，形成合力。