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當(dāng)今世界，由于科學(xué)技術(shù)空前提高，知識(shí)、信息以其前所未有的速度與規(guī)模膨脹著、裂變著，由此牽動(dòng)了人類物質(zhì)生活方式、文化與精神活動(dòng)要求和內(nèi)容的改變。作為人類精神活動(dòng)的重要方面，閱讀活動(dòng)以銳不可擋之勢(shì)融入人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。然而，由于舊的教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的深刻影響，課外閱讀至今還沒有得到應(yīng)有的重視。這里，筆者就課外閱讀指導(dǎo)的話題拋磚引玉，與廣大同仁共同探討。

一、了解小學(xué)生課外閱讀的趨勢(shì)

當(dāng)前《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，小學(xué)語文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。首次把“豐富語言的積累”寫進(jìn)了教學(xué)目的，并用具體條款要求“注意積累語言材料”，明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇（含課文）；課外閱讀總量不少于150萬字。適合兒童閱讀的各類讀物是現(xiàn)實(shí)生活中最重要的語文教育資源。“積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得”則是極為重要的語文實(shí)踐活動(dòng)。在開放的語文教育體系中，課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點(diǎn)綴”，是語文教育的一個(gè)重要組成部分。鑒于此，擴(kuò)大課外閱讀量勢(shì)在必行。

學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個(gè)體的形式來進(jìn)行的，因此，教師應(yīng)允許學(xué)生個(gè)體差異的存在，開展課外閱讀時(shí)要充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)和需要，允許他們根據(jù)自己的興趣愛好來選讀物，自由閱讀，自由寫筆記。而且，形式要不拘一格，不求統(tǒng)一，這樣才能成功地激發(fā)起學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)。在信息化社會(huì)條件下，要求個(gè)人面對(duì)大量的信息能進(jìn)行正確的判斷、整理、處理，并做出相應(yīng)的對(duì)策。因此，在課外閱讀中，如何培養(yǎng)學(xué)生的信息（活用）能力，提高信息素養(yǎng)成為一個(gè)核心的課題。此外，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師不能只重視學(xué)生閱讀能力的提高，而忽視學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。目前，小學(xué)生從課外書籍中汲取的“營養(yǎng)”結(jié)構(gòu)仍不夠合理，卡通漫畫在學(xué)生課外閱讀書籍中所占的比例較大。因此，教師既要考慮學(xué)生的自主性，又要加強(qiáng)對(duì)課外讀物選擇的指導(dǎo)。

二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣

興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！睂W(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。特別是對(duì)于那些初學(xué)閱讀的學(xué)生來說，教師應(yīng)該大力激發(fā)他們的閱讀動(dòng)機(jī)，使他們?cè)陬^腦中將閱讀與樂趣相聯(lián)系。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動(dòng)形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。但我們還必須注意以下幾點(diǎn)。

1、推薦圖書要注重方式

羅曼·羅蘭曾說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！彼越處煵还庖熘獔D書內(nèi)容，更要加深對(duì)書的感受，這樣在推薦書時(shí)才會(huì)游刃有余。當(dāng)然教師絕不能忽視推薦方式的機(jī)動(dòng)性，據(jù)其要求和內(nèi)容而言：A、推薦方式可以有書刊的推薦、篇目推薦和內(nèi)容的介紹。例如，我在給學(xué)生上課外閱讀的時(shí)候，就給他們講《三國演義》和《水滸傳》的故事內(nèi)容。課后，同學(xué)們爭先恐后地看這些書，起到了很好的效果。B、教師在推薦過程中，應(yīng)用必要的指導(dǎo)和技巧。

蘇霍姆林斯基說：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位?！钡拇_，老師在學(xué)生的心目中總具有特殊的地位和作用，他們往住想了解自己的老師在他們這個(gè)年齡時(shí)是如何學(xué)習(xí)的。根據(jù)這一心理特點(diǎn)，教師可利用時(shí)機(jī)和學(xué)生談?wù)勛约簝簳r(shí)的學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立榜樣。

2、開展豐富多采的讀書活動(dòng)

（1）學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開展一些讀書心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。

（2）古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。

在平時(shí)課外詩歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩（詞）。在每首詩詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩詞）、“同人異文”（同一作者的詩詞）、“同意異文”（同一情感類型的詩詞）等途徑擴(kuò)大古詩文的閱讀量。在進(jìn)行詩文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。

古語有云：“書讀百遍，其意自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”等，其中“見”、“作”、“吟”均是有所感悟的表現(xiàn)，也是語感的初步生成。這樣積累一多，語感不斷得以積淀，學(xué)生的語文素養(yǎng)自然形成。

（3）我們還可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。這學(xué)期，為了了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào)，大量閱讀了怎樣讀書的有關(guān)知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫、插圖，還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在辦報(bào)刊的過程中，提高選擇及加工信息的能力。

三、提高學(xué)生課外閱讀的能力

做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此，指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法也很重要。筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物

課外閱讀益處多多，但開卷未必有益。別林斯基說得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多，魚目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物非常重要。筆者認(rèn)為選擇課物要注意下面幾點(diǎn)：

（l）思想健康。好書，以健康的思想教育人，以感人的事跡鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以科學(xué)的知識(shí)豐富人。我們要教育學(xué)生讀好書，使他們從好書中認(rèn)識(shí)真、善、美，樹立正確的審美觀。而受年齡、閱歷、水平限制，小學(xué)生辨別是非的能力還不夠強(qiáng)，所以我們不能低估不良讀物給我們小學(xué)生帶來的副作用。

（2）考慮學(xué)生的各方面差異。據(jù)有關(guān)方面調(diào)查，因?qū)W生年齡、學(xué)段、性別、性格、心理特點(diǎn)等方面的差異，其閱讀興趣也隨之不同，一般來講：小學(xué)低中年級(jí)以童話、神話、寓言、民間故事為主，而高年級(jí)學(xué)生除故事外還對(duì)傳記、傳奇、驚險(xiǎn)小說等感興趣，可以說進(jìn)入了文學(xué)期。女生一般喜歡看有故事情節(jié)的書，而男孩則對(duì)史地、體育、科學(xué)等方面感興趣。所以教師可以對(duì)學(xué)生的愛好進(jìn)行了解，到介紹時(shí)就有的放矢了。

（3）有趣味性。知識(shí)的海洋對(duì)于少年兒童有著極大的誘惑力。宇宙的奧秘，諸如地球的形成，人類的起源，海底世界的趣聞，森林中的動(dòng)物之王，歷史上的人物故事，以及關(guān)于未來世界的科學(xué)幻想……都會(huì)引起他們認(rèn)識(shí)世界的熾烈欲望。教師要有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀程度的課外讀物。

（4）注意閱讀的廣度。魯迅先生在《給顏黎民的信》中告誡青少年：?？次膶W(xué)書不好，只看一個(gè)人的著作也不好。《教學(xué)大綱》要求六年制小學(xué)生課外閱讀不少于150萬字的分量，無疑是我們要注意閱讀的廣度，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，只有廣泛地閱讀，才能補(bǔ)課堂教學(xué)的不足、課本閱讀的不足。

2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀

兒童的意志、毅力、水平與定型的成年人有區(qū)別，要克服小學(xué)生常見的好奇心和盲目冒進(jìn)的心理，所以要講究閱讀的先后，閱讀要有計(jì)劃地進(jìn)行。筆者認(rèn)為安排學(xué)生的課外閱讀可從下面三個(gè)角度考慮：

（1）由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語文、用語文。如今，社會(huì)生活高度開放，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，小學(xué)語文教學(xué)不能局限在課堂，課本里，而應(yīng)該構(gòu)建開發(fā)的教學(xué)模式，拓寬學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國語言文字的美，讓學(xué)生知道中國五千年的深厚歷史文化，從而去影響學(xué)生的精神世界。各種閱讀材料，特別是范圍廣泛的課外閱讀，更是給學(xué)生提供了一個(gè)沒有邊界的感受空間。學(xué)生接觸了各種類型的文章，在老師的引領(lǐng)下，文字帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，充分感受了祖國文字的奇妙與偉大。同時(shí)，也激起了孩子對(duì)各種閱讀材料的興趣，促使他們自己通過讀報(bào)、看書去獲取知識(shí)、信息，懂得用文字表達(dá)自己的情感。

在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，我們還可以結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生通過各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自己進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫助學(xué)生廣開信息渠道，大量儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力。

（2）從體裁考慮。低年級(jí)安排兒歌等淺顯的兒童讀物，中年級(jí)安排易懂的寓言、童話、科學(xué)知識(shí)短文，高年級(jí)安排有代表性的中、長篇小說等文學(xué)作品及報(bào)紙雜志。

（3）從時(shí)間上考慮。平時(shí)上課時(shí)間緊，安排篇幅小的文章、書報(bào)．寒暑假時(shí)間長安排篇幅較長讀物。

3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累

語文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。中國古代學(xué)習(xí)論認(rèn)為“積漸成學(xué)”是讀書之規(guī)律，如孔子主張“博學(xué)于文”；荀子論述“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海”。近現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理論研究揭示，心智技能的學(xué)習(xí)與形成有賴于積累，美國教育心理學(xué)家加涅就認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程?！币虼耍覀円?jiǎng)?chuàng)造一切條件，幫助學(xué)生多讀書，讀好書，激發(fā)其讀書興趣，積累盡可能多的典范性的語言材料，積淀盡可能多的語感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”。筆者認(rèn)為應(yīng)該注意如下幾點(diǎn)：

（1）培養(yǎng)讀書的積極態(tài)度，認(rèn)真投入，和作者想在一起。讀書是把書的信息傳給大腦，大腦進(jìn)行創(chuàng)造性加工，人與書本產(chǎn)生的一種綜合性效應(yīng)的一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程。只有在課外閱讀中充分地調(diào)動(dòng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，才能有深刻的印象，才會(huì)變成自己的東西。

（2）學(xué)會(huì)做筆記。古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書?！闭n外閱讀就要“養(yǎng)成讀書記筆記的習(xí)慣”。讀到好文章，摘錄好詞佳句，記下心得體會(huì)，日積月累，潛移默化，這就是閱讀的收獲。

4、指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新精神

培根說過：“凡有所讀，皆成性格?！睂W(xué)生對(duì)文章的鑒賞感悟，都具有較強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn)。在讀書過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是我們進(jìn)行素質(zhì)教育的希望所在。因此，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生提出與書中不同的見解，或者解決書中或自己未能解決的問題。在閱讀中，會(huì)對(duì)一貫的、公認(rèn)的模式、結(jié)論提出異議的閱讀能力其實(shí)就是學(xué)生的一種求異思維的體現(xiàn)。經(jīng)常性地進(jìn)行這種“過濾”閱讀，對(duì)他們的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有一定的積極作用。

我認(rèn)為對(duì)文章鑒賞的多樣性,應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼蠋煹淖鹬?。我們?cè)试S孩子在品評(píng)、質(zhì)疑時(shí)的這種超“文本”的現(xiàn)象。只有在這樣的過程中，學(xué)生的看法才得到真切地表達(dá)，感悟得到真實(shí)地提高，思維得到真正地發(fā)散。

在學(xué)了《三顧茅廬》后，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課外閱讀的有關(guān)章節(jié)，作個(gè)簡單的人物評(píng)析。有的同學(xué)就提出：劉備的禮賢下士只不過是他的一種計(jì)策，說明他狡猾,用多種表面工夫去感動(dòng)諸葛亮。其實(shí),他根本沒什么本事,又列舉許多事,來說明他出謀靠諸葛亮,開戰(zhàn)靠張飛,關(guān)羽。一聽覺得很有道理,于是,脫開書本,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)討論劉備到底算不算一個(gè)成功人士?

學(xué)生討論異常激烈。從《三國演義》原著來看，大家發(fā)現(xiàn)作者褒揚(yáng)的劉備確實(shí)不算一個(gè)有勇有謀之士，不過他這禮賢下士一德也實(shí)在地讓他擄獲了人心。當(dāng)今社會(huì)，如果有了這樣的品質(zhì)就能比較成功地搞好人際關(guān)系，受益也是匪淺的。所以聯(lián)系自身，我們大家一致總結(jié)出：德、才并重才能真正地成功。

其實(shí)很多人、事都需要一分為二地被看待，不管是在書上還是在現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，能做到不盡信書，學(xué)會(huì)全面看問題，難道不是更能培養(yǎng)出實(shí)在的分析、評(píng)價(jià)能力？

課外閱讀是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)新的生活領(lǐng)域，是人類發(fā)展的一種重要的精神資源。冰心老人說：“讀書好，多讀書，讀好書?！蓖袀?，不妨帶著學(xué)生在書海里暢游吧。