導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)村初中生禮儀教育及人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中華民族自古就是一個(gè)禮儀之邦，講究禮儀，注重禮儀對(duì)人的素養(yǎng)的提升作用。在當(dāng)代社會(huì)，禮儀對(duì)提高一個(gè)人的外在形象和人文素養(yǎng)也起著重要的作用。廣大農(nóng)村初中生，禮儀教育方面比較薄弱，為此，筆者就在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，論述對(duì)廣大農(nóng)村初中生開(kāi)展禮儀教育以及通過(guò)禮儀教育提升人文素養(yǎng)的措施。

一、建構(gòu)鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗文化，促進(jìn)學(xué)生提升人文道德素質(zhì)

禮儀是一種道德行為規(guī)范，這種行為規(guī)范的教育，是在潛移默化中進(jìn)行的。按照古話來(lái)說(shuō)，其教化也微，止邪于末形。校園文化通常具備這一無(wú)形的教育功能。廣大農(nóng)村初中學(xué)校可以利用校園物質(zhì)文化與校園精神文化，讓學(xué)生在文化氛圍中獲得禮儀的感染與教育。農(nóng)村初中生從小生活在鄉(xiāng)村環(huán)境中，為此教師可以在學(xué)校營(yíng)造鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗教育的文化氛圍，讓學(xué)生在其中獲得潛移默化的鄉(xiāng)村禮儀風(fēng)俗教育。如學(xué)校可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)土禮儀儀式課程，對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀教育。教師也可以在農(nóng)村初中舉辦鄉(xiāng)土禮儀節(jié)日活動(dòng)，在節(jié)日活動(dòng)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)村老一代人質(zhì)樸的道德品質(zhì)以及恭敬的待人態(tài)度與禮節(jié)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。農(nóng)村學(xué)校可以將鄉(xiāng)村禮儀與校園文化制度相融合，構(gòu)建禮儀教育的校園文化。如教師可以根據(jù)《初中生行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生禮儀行動(dòng)做出的詳細(xì)規(guī)定，評(píng)選出“禮儀學(xué)生”，用獎(jiǎng)勵(lì)制度激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀。具體來(lái)說(shuō)，農(nóng)村教師可以細(xì)化學(xué)生日常生活的禮儀行為，以孝、敬、飲食、對(duì)客、灑掃為禮儀之提綱，然后每一綱要都要細(xì)化為禮儀規(guī)則。如“孝”這一禮儀大綱之下，要求學(xué)生具體的禮儀做法就是學(xué)會(huì)關(guān)心父母身體健康、平日給父母端茶送水、記得父母生日、平日為父母做事、主動(dòng)與父母溝通，以回報(bào)父母養(yǎng)育之恩……通過(guò)具體細(xì)化的禮儀規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生形成符合禮節(jié)的行動(dòng)；在禮儀行動(dòng)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)敬物、敬人、敬己以及感恩和珍惜，從而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)村禮儀文化教育，促進(jìn)學(xué)生提高人文素養(yǎng)

提出：“中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們能夠站穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ)?！睘榇?，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。與城市學(xué)校相比，農(nóng)村學(xué)校缺乏文化氛圍，學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)只能通過(guò)語(yǔ)文課本中的幾篇課文，這不利于學(xué)校禮儀活動(dòng)之開(kāi)展。為此，農(nóng)村學(xué)?？梢栽O(shè)置與禮儀有關(guān)的課程。如對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀規(guī)范養(yǎng)成、禮儀培養(yǎng)教育；要求學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的國(guó)學(xué)禮儀啟蒙書籍，使學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)有一個(gè)啟蒙認(rèn)識(shí)。教師還可以創(chuàng)辦豐富多彩的禮儀教育形式。如可以在學(xué)校定期舉辦禮儀經(jīng)典書籍誦讀活動(dòng)，由師生一起自編自演《百家姓》《三字經(jīng)》這一類的禮儀經(jīng)典文本，并且與舞蹈互相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生閱讀禮儀書籍的熱情與興趣。這一生動(dòng)的教育活動(dòng)，有利于學(xué)校形成“誦唱經(jīng)典”的書香文化氛圍。在這一氛圍影響下，學(xué)生在家里也會(huì)懂得禮節(jié)、感恩，力所能及幫助父母做事情。教師還可以與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)合，發(fā)揮家庭教育的力量。如教師可以指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)，在家里加強(qiáng)與子女的交流，加大對(duì)子女的關(guān)心與了解，培育與孩子的感情。大量國(guó)外研究事實(shí)表明：“良好的親子關(guān)系會(huì)促進(jìn)子女的孝道信念。好的親子關(guān)系使成年子女對(duì)孝道有更為成熟的認(rèn)識(shí)，包括體會(huì)到父母是普通個(gè)體，有自己的過(guò)去和局限，也包括感知到父母正在衰老，生活中的不便越來(lái)越多。”對(duì)于農(nóng)村初中生來(lái)說(shuō)，由于性格心態(tài)都尚未定型，都會(huì)受到父母言談舉止的影響。家長(zhǎng)的禮儀文明行動(dòng)，通常作為一種榜樣力量，影響著孩子，潛移默化地提高孩子的人文素養(yǎng)。

三、倡導(dǎo)自我教育，引導(dǎo)學(xué)生形成禮儀規(guī)范

教育過(guò)程是他人教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過(guò)程。廣大初中生處在青春期，在這一階段，教師對(duì)學(xué)生提倡禮儀自我教育，有助于學(xué)生形成自覺(jué)意識(shí)，在教師一步步的引導(dǎo)下，潛移默化形成禮儀道德規(guī)范。為此，教師可以采用形象、具體、有趣、生動(dòng)的教育方式，提高教育的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生形成禮儀道德。教師可以在班級(jí)舉辦活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中自我教育，自覺(jué)形成合理的禮儀規(guī)范。如在班級(jí)建立“三個(gè)10分鐘”制度，要求學(xué)生每天自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)10分鐘、自己事情自己做10分鐘、校內(nèi)勞動(dòng)10分鐘等。通過(guò)這三個(gè)10分鐘，讓學(xué)生形成生活自理習(xí)慣，掌握基本的勞動(dòng)禮儀技能，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

作者:李仲興 單位:廣西玉林市興業(yè)縣第二中學(xué)