導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)教育的思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀同高校創(chuàng)業(yè)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校創(chuàng)業(yè)教育指明了方向，而創(chuàng)業(yè)教育是高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。當(dāng)前，由于受到多元價(jià)值觀念的影響，高校創(chuàng)業(yè)教育面臨著許多亟待解決的問(wèn)題。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育，必須用社會(huì)主義理想激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神、用社會(huì)主義道德規(guī)范創(chuàng)業(yè)行為、用社會(huì)主義價(jià)值引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)取向、用社會(huì)主義精神提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校創(chuàng)業(yè)教育；思考

高校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范區(qū)和策源地，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深入的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育義不容辭。高校創(chuàng)業(yè)教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的一個(gè)重要體現(xiàn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育，對(duì)于全面提高創(chuàng)業(yè)教育的水平將具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、理論詮釋：社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校創(chuàng)業(yè)教育相互聯(lián)系

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要目的在于讓全社會(huì)形成仁愛、誠(chéng)信、正義的良好風(fēng)氣。[1]而高校創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生思想政治教育和專業(yè)教育的拓展和延伸，其主要目的是通過(guò)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等手段，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此，兩者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，是理論與實(shí)踐的關(guān)系。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校創(chuàng)業(yè)教育指明了方向

在大學(xué)階段，大學(xué)生作為一個(gè)優(yōu)秀群體，其世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成正處于關(guān)鍵時(shí)期。由于思想觀念日趨多元化的影響，加之大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)閱歷淺，很難對(duì)整個(gè)社會(huì)有一個(gè)客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，常常以懷疑的眼光看待社會(huì)和他人，從而造成學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)勁頭不足。體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)中缺乏商業(yè)信用，遇到挫折容易退縮，選擇項(xiàng)目經(jīng)不起市場(chǎng)考驗(yàn)，商務(wù)活動(dòng)的處世方式缺乏果斷等問(wèn)題。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，準(zhǔn)確回答了作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)和公民個(gè)人的基本遵循，為科學(xué)推進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。第一，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，可以使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中充分理解自由、平等、公正、法治等體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值的目標(biāo)和追求，自覺克服價(jià)值取向、發(fā)展方式等方面存在的矛盾狀態(tài)。第二，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，可以使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中充分理解歷史傳統(tǒng)與時(shí)展的高度統(tǒng)一性，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)實(shí)際更好地結(jié)合起來(lái)，認(rèn)清我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的一系列問(wèn)題的來(lái)龍去脈及其后果，自覺弄清主流與支流之間的區(qū)別，進(jìn)一步培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。第三，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，可以使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中充分理解“前途是光明的，道路是曲折的”所蘊(yùn)含的意義，在遇到困難時(shí)能沉得住氣，以堅(jiān)定的毅力，在偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我。

（二）創(chuàng)業(yè)教育是高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)

創(chuàng)業(yè)教育作為一種全新的人才培養(yǎng)模式，西方國(guó)家在20世紀(jì)70年代就進(jìn)行了積極的嘗試。近年來(lái)，黨和國(guó)家越來(lái)越重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，越來(lái)越多的大學(xué)生有了創(chuàng)業(yè)的想法，部分學(xué)生在大學(xué)期間就已經(jīng)開始了創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐，所有這些都為開展創(chuàng)業(yè)教育提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但是，我們發(fā)現(xiàn)還存在一些諸如理想信念淡漠、價(jià)值觀念扭曲、誠(chéng)信意識(shí)缺失等突出問(wèn)題，這些問(wèn)題必須在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中進(jìn)行克服。第一，通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，引導(dǎo)廣大學(xué)生珍惜目前大好的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己的頭腦，不斷提升自身的社會(huì)責(zé)任感。第二，通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，幫助廣大學(xué)生正確分析創(chuàng)業(yè)過(guò)程出現(xiàn)的困難和問(wèn)題，從而增強(qiáng)克服困難和挫折的勇氣。第三，通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，教育廣大學(xué)生正確處理個(gè)人創(chuàng)業(yè)與民族經(jīng)濟(jì)振興之間的關(guān)系，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。第四，通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，讓大學(xué)生真正懂得誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀念在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的重要作用，進(jìn)一步增強(qiáng)他們運(yùn)用道德的標(biāo)桿來(lái)規(guī)范和端正自己的創(chuàng)業(yè)行動(dòng)。

二、現(xiàn)狀分析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校創(chuàng)業(yè)教育引領(lǐng)不足

高校是創(chuàng)業(yè)教育的責(zé)任主體，大學(xué)生是創(chuàng)業(yè)教育的主要對(duì)象。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于高校重視不夠、投入不足，在大學(xué)生中存在著理想信念不堅(jiān)定、價(jià)值觀念不正確等突出現(xiàn)象，從而使得創(chuàng)業(yè)教育在實(shí)施過(guò)程中存在著諸多難題。因此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)目前存在的困難和問(wèn)題，確保創(chuàng)業(yè)教育的順利推進(jìn)。

（一）面對(duì)未來(lái)，理想信念模糊

理想信念是人思想和行動(dòng)的總開關(guān)，是人的精神支柱。堅(jiān)定的理想信念會(huì)變成人們自覺行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，為人們的行為活動(dòng)提供方向和目標(biāo)，產(chǎn)生行動(dòng)的意志和情感，形成強(qiáng)大的精神動(dòng)力。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型過(guò)程中，妨礙大學(xué)生自覺開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的力量和原因可能來(lái)自多個(gè)方面，但其中非常重要的一點(diǎn)是許多大學(xué)生面對(duì)未來(lái)有迷茫，人生的價(jià)值觀、利益觀出了偏差，導(dǎo)致指引他們行動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)即理想信念模糊。據(jù)調(diào)查顯示，23%的大學(xué)生將未來(lái)人生目標(biāo)定位在追求真理、建設(shè)國(guó)家方面；71%的大學(xué)生定位在個(gè)人事業(yè)與家庭上；56%的大學(xué)生希望生活安樂(lè)、隨遇而安；4%的大學(xué)生專心于追求各種物質(zhì)享受。這一調(diào)查結(jié)果表明：一方面，大學(xué)生人生目標(biāo)模糊，對(duì)社會(huì)理想、生活理想、職業(yè)理想、道德理想沒有目標(biāo)意識(shí)，不能形成通過(guò)努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)人生理想的意志；另一方面，大學(xué)生奮斗目標(biāo)不堅(jiān)定，缺乏堅(jiān)定目標(biāo)的信念。態(tài)度是成功的決定性因素，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決定于理想信念，沒有成就出彩人生的理想信念，就不會(huì)想方設(shè)法創(chuàng)造條件去干事業(yè)。上述數(shù)據(jù)表明尚有許多大學(xué)生對(duì)于未來(lái)人生目標(biāo)有不確定性，抱有“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的態(tài)度，多傾向于滿足低層次的個(gè)人理想，忽視高層次的社會(huì)理想，不能很好地將理想信念與社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展相結(jié)合。

誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是人與人之間建立相互信任關(guān)系的前提，也是個(gè)人融入社會(huì)的立身之本。大學(xué)生普遍認(rèn)為誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一，是創(chuàng)業(yè)的必要條件，在日常生活、人際交往和參與社會(huì)活動(dòng)中誠(chéng)信品德非常重要。但是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，部分大學(xué)生并不重視個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)，考試作弊、偽造個(gè)人簡(jiǎn)歷、隨意毀約等行為給學(xué)生個(gè)人、學(xué)校乃至社會(huì)帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。據(jù)調(diào)查顯示，在考試作弊原因選擇中，首先是由于平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，為了避免掛科和重修所帶來(lái)的一系列問(wèn)題而選擇作弊的占30.4%；其次是為了取得好成績(jī)，獲得各項(xiàng)榮譽(yù)；更有18.6%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)課程沒有實(shí)質(zhì)意義，所以采取作弊手段蒙混過(guò)關(guān)，草草了事；一些學(xué)生在考試作弊問(wèn)題上懷有從眾心理；還有極少數(shù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣考試作弊。由此可見，考試作弊等誠(chéng)信意識(shí)的淡薄既有社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校教育引導(dǎo)不夠的影響，也有誠(chéng)信體系建設(shè)不完善的影響，但根本原因在于一些大學(xué)生自身誠(chéng)信意識(shí)差，自身修養(yǎng)不高、自律能力不強(qiáng)，缺乏足夠的道德評(píng)價(jià)能力，對(duì)社會(huì)上良莠不齊的現(xiàn)象不能明辨是非，容易隨大流，把觀察到的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)的本質(zhì)，從而誤導(dǎo)他們失去誠(chéng)信觀念，而寄希望于投機(jī)取巧。

（三）面對(duì)壓力，社會(huì)責(zé)任缺失

責(zé)任就是我們每一個(gè)人在社會(huì)生活中對(duì)自己角色及所承擔(dān)義務(wù)的詮釋，是健全人格的重要組成部分，也是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育的必然要求。馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)是社會(huì)屬性，生活在社會(huì)中的每一個(gè)人必然要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系，也正是在這種社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生了自己的責(zé)任，對(duì)別人負(fù)責(zé)是責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)也是責(zé)任。同樣，一個(gè)大學(xué)生也要在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少大學(xué)生在空前殘酷的競(jìng)爭(zhēng)壓力下，缺乏作為事業(yè)和家庭頂梁柱的責(zé)任感，在工作、學(xué)習(xí)和生活婚戀中缺乏斗志，逃避責(zé)任，表現(xiàn)出趨利浮躁的風(fēng)氣，更多地注重追求物質(zhì)享受。同時(shí)，以個(gè)人為本位，一旦涉及個(gè)人具體利益，往往優(yōu)先考慮個(gè)人得失，缺乏集體主義精神，缺乏對(duì)未來(lái)的人生發(fā)展規(guī)劃，一旦發(fā)展前景不能順利實(shí)現(xiàn)，容易產(chǎn)生迷茫。

（四）面對(duì)挫折，心理素質(zhì)較差

良好的心理素質(zhì)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)里，創(chuàng)業(yè)大學(xué)生們承受的生活壓力、工作壓力和心理壓力很大，經(jīng)常會(huì)陷入心理困境。為此，面對(duì)挫折需要加強(qiáng)心理鍛煉、提高心理素質(zhì)，養(yǎng)成積極向上、理性平和、開放包容的良好心態(tài)，以良好的心理素質(zhì)應(yīng)對(duì)工作生活中的各種困難與挫折。雖然人們總是希望能一帆風(fēng)順，但創(chuàng)業(yè)道路上的挫折總是不可避免。不少大學(xué)生的心理抗挫能力越來(lái)越弱，尤其當(dāng)面對(duì)自己所希望的目標(biāo)在付出種種努力后，目標(biāo)需求卻不能得到滿足時(shí)，極容易產(chǎn)生緊張心理和消極情緒反應(yīng)，甚至無(wú)所適從、焦慮、抑郁，逐漸形成精神疾病，這直接影響著大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程及其身心的健康發(fā)展，成為大學(xué)生成長(zhǎng)中不容忽視的問(wèn)題。其中主要有這樣幾種表現(xiàn)：第一，生活苦悶，部分經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生壓抑著自己對(duì)經(jīng)濟(jì)條件改善的欲求，導(dǎo)致自我封閉，從而加重心理壓力；第二，學(xué)業(yè)苦悶，學(xué)習(xí)上的相互競(jìng)爭(zhēng)、繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)、緊張的考試壓力以及考試成績(jī)與期望之間的差距等，成為不可承受之重；第三，戀愛苦悶，為自己處理不好異性關(guān)系或戀愛關(guān)系而苦惱；第四，人際苦悶，大學(xué)生由于成長(zhǎng)環(huán)境、生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)、心理素質(zhì)以及處理問(wèn)題的方法等方面的差異，往往在人際關(guān)系方面會(huì)出現(xiàn)一些矛盾，困擾自己身心健康的發(fā)展。

三、對(duì)策思考：用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新，就是要在高校創(chuàng)業(yè)教育中，注重以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)行為等，提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合能力的教育及其過(guò)程。

（一）用社會(huì)主義理想激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新的強(qiáng)大精神武器，也是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的巨大精神動(dòng)力。高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，首要內(nèi)容是要在共同理想的號(hào)召下，激發(fā)出大學(xué)生強(qiáng)烈的自主創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)精神，使大學(xué)生在主觀上愿意進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。[2]第一，要引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，敢于用知識(shí)、技術(shù)、風(fēng)投資金、尋求合作等多種途徑創(chuàng)立新的工作崗位，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中，磨煉意志，發(fā)展自我。第二，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)全面深化改革和社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展新形勢(shì)下開展創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇、困難與艱辛，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)機(jī)遇意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，憑自己的頭腦和雙手，開創(chuàng)自己的事業(yè)。第三，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)以及美好的前途，在注重創(chuàng)業(yè)成才以及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家和社會(huì)前途與命運(yùn)的責(zé)任意識(shí)，走好成才創(chuàng)業(yè)之路。

（二）用社會(huì)主義道德規(guī)范創(chuàng)業(yè)行為

社會(huì)主義道德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)，它以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以社會(huì)主義公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容。社會(huì)主義道德是優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的繼承，同時(shí)體現(xiàn)著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代要求，在很大程度上影響著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成敗。推進(jìn)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育開展，應(yīng)該把社會(huì)主義道德教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)道德，規(guī)范大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。一方面，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者道德認(rèn)知的引領(lǐng)。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為過(guò)程中，通過(guò)理論教育把創(chuàng)業(yè)的法治、誠(chéng)信等道德規(guī)范和要求教授給學(xué)生,使社會(huì)要求的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的個(gè)人準(zhǔn)則和行為指南。另一方面，提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者社會(huì)義務(wù)和道德責(zé)任的情感擔(dān)當(dāng)。社會(huì)責(zé)任感作為維系社會(huì)人才市場(chǎng)存在和運(yùn)行的一種內(nèi)在于人們良知里的要素,是大學(xué)生參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的核心能力之一，不僅左右其自身的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)發(fā)展，更對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。

（三）用社會(huì)主義價(jià)值引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)取向

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)取向是創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的目的性認(rèn)識(shí)，是創(chuàng)業(yè)時(shí)采取的行為方式判斷和選擇的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中選擇怎樣的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和創(chuàng)業(yè)方式，都會(huì)受到創(chuàng)業(yè)取向的影響。在當(dāng)前我國(guó)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，社會(huì)各種價(jià)值觀呈現(xiàn)出交流、交融、交鋒的新態(tài)勢(shì)，思想意識(shí)呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的新特點(diǎn)。高校在全方位推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中，需要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝大學(xué)生頭腦，用社會(huì)主義價(jià)值引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為。具體而言，第一，要在價(jià)值目標(biāo)層面，超越對(duì)創(chuàng)業(yè)教育功利性的狹隘認(rèn)識(shí)，不能把創(chuàng)業(yè)看作是解決就業(yè)困難的無(wú)奈選擇，為創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)業(yè)。要從建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略性高度，以參與全球化競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)業(yè)教育理念，以發(fā)展個(gè)人興趣特長(zhǎng)促進(jìn)人的全面發(fā)展的人本視角，指導(dǎo)具體的創(chuàng)業(yè)教育改革活動(dòng)，最終促進(jìn)大學(xué)生人才素質(zhì)和國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。[3]第二，要在創(chuàng)業(yè)理念層面，指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)和諧創(chuàng)業(yè)，自覺把個(gè)人興趣、專業(yè)特長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與社會(huì)需要有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。第三，要在創(chuàng)業(yè)行為層面，增強(qiáng)法治思維，自覺用法律法規(guī)約束自己,采取合法合規(guī)的創(chuàng)業(yè)手段，保證依法辦事,把創(chuàng)業(yè)的每一個(gè)步驟都置于法律法規(guī)的許可范圍內(nèi)，決不能為了利益鋌而走險(xiǎn)，以身試法。

（四）用社會(huì)主義精神提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)是極具挑戰(zhàn)性的社會(huì)活動(dòng)，是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者能力、心理、膽識(shí)等全方位素質(zhì)的考驗(yàn)。高校推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，必須用社會(huì)主義精神來(lái)改造大學(xué)生的主觀世界，提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)成功提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。第一，提升創(chuàng)業(yè)意識(shí)，做好創(chuàng)業(yè)思想準(zhǔn)備。幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者增強(qiáng)自我實(shí)現(xiàn)、追求成功的創(chuàng)業(yè)愿望，清醒認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的困難與風(fēng)險(xiǎn)，以積極主動(dòng)的人生態(tài)度和進(jìn)取精神克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，將創(chuàng)業(yè)目標(biāo)作為自己的人生奮斗目標(biāo)，執(zhí)著追求，頑強(qiáng)拼搏。第二，提升創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，做好創(chuàng)業(yè)心態(tài)準(zhǔn)備。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之路必然充滿艱險(xiǎn)與曲折，不僅需要大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者獨(dú)自面對(duì)變幻莫測(cè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，還需要正確決策隨時(shí)可能出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾，并能夠持續(xù)保持積極沉穩(wěn)的心態(tài)。第三，提升創(chuàng)業(yè)資源意識(shí)，做好創(chuàng)業(yè)技能準(zhǔn)備。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者除了努力拓寬人脈、信息、資金、團(tuán)隊(duì)等外部資源外，還要注重積蓄好創(chuàng)意、思路、技能等內(nèi)部資源，這樣才會(huì)使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)成功的幾率增大。第四，提升創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，做好創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備。在激發(fā)大學(xué)生激情創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，要讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者客觀評(píng)價(jià)自己的創(chuàng)業(yè)能力和資源。在鼓勵(lì)大學(xué)生敢于競(jìng)爭(zhēng)、善于競(jìng)爭(zhēng)奪取生存權(quán)的同時(shí)，要讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者理性看待創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，做到想贏也能輸?shù)闷稹?/p>

作者:張寶強(qiáng) 單位:河南工業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]鮑艷紅.社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀研究[D],武漢理工大學(xué)，2013.

[2]張玉利.創(chuàng)業(yè)管理（第2版）[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2011：218-220.

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