導(dǎo)語：行政管理學(xué)案例教學(xué)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、行政管理學(xué)案例教學(xué)法改革的基本原則

1、真實(shí)性原則。所謂行政管理學(xué)案例教學(xué)的真實(shí)性原則就是指所選取的案例必須具備現(xiàn)實(shí)可查閱性。那些不能有效查閱的郵件，那些只是在想象中存在的案例，那些案例的部分內(nèi)容來自于文學(xué)手法的案例，都會(huì)干擾教師對(duì)行政管理學(xué)案例的選擇，所以一定要盡量避開。比如我們?cè)谥v授政府決策失誤對(duì)國家和社會(huì)造成的損失的時(shí)候所采用的“三峽決策”的功與過的課件就很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。

2、針對(duì)性原則。作為管理學(xué)的分支學(xué)科，行政管理學(xué)課程不同于一般的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)課程。它需要教師針對(duì)該課程的實(shí)際進(jìn)展，采用即時(shí)的案例進(jìn)行講授。比如在講解政府管理對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定的作用時(shí)，我們就采用了時(shí)下最為關(guān)注的案、案和中國鐵道行賄受賄案，這些生動(dòng)的案例，一方面暴露了中國大一統(tǒng)行政機(jī)制的弊端和不足，另一方面也顯示出中國政府堅(jiān)決捍衛(wèi)民生福祉的信心和決心。如果我們不采取現(xiàn)實(shí)發(fā)生的生動(dòng)案例，而是用民國時(shí)期的郭嵩燾腐敗案例、譚嗣同受賄案例，抑或拿和案例來附會(huì)當(dāng)今的王廷江案件、徐才厚案件，那就很容易使我們的分析陷入死胡同。

3、典型性原則。通過典型案例獲得一般性的專業(yè)知識(shí)，是行政管理學(xué)課程教學(xué)改革的重中之重。案例的代表性一方面反映了教授者得知識(shí)存量和潛在增量，另一方面也對(duì)我們產(chǎn)品的知識(shí)構(gòu)成最優(yōu)化產(chǎn)生不可估量的影響。比如在講授行政監(jiān)督中的輿論監(jiān)督時(shí)，可以以孫志剛案作為案例進(jìn)行分析，使得學(xué)生對(duì)輿論監(jiān)督的相關(guān)理論能夠有更加深刻的理解和把握。另外，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)反對(duì)恐怖主義方面的行政決策，我們要結(jié)合國務(wù)院出臺(tái)的針對(duì)恐怖主義，特別是東突恐怖主義分子、伊斯蘭極端主義分子和中亞地區(qū)的宗教極端分子展開論述。這些政府決策理論對(duì)于學(xué)生獲得鮮活的公共管理學(xué)知識(shí)具有極為重大的現(xiàn)實(shí)意義。

4、價(jià)值中立原則。在行政處罰法上，任何針對(duì)國家和政府的訴訟都會(huì)牽扯到行政法方面的知識(shí)。最近內(nèi)蒙古發(fā)生的錯(cuò)判誤殺的案件就顯示了政府司法部門的價(jià)值偏好性。一般來講，一個(gè)價(jià)值偏好性的政府除了危害社會(huì)、禍亂眾生、造福土匪、殃及漁民之外，幾乎沒有什么可以炫耀的地方。有的身處行政管理重要部門的領(lǐng)導(dǎo)和干部，每次下去視察都會(huì)發(fā)一個(gè)幾萬塊錢的紅包，而那些沒有實(shí)權(quán)的部門，就只能望洋生嘆。所以說，改革中國的行政管理體制，讓所有的政府部門都變成清水衙門，讓做官變成一種責(zé)任，讓“為官一方，造福于民”的理念深入人心，絕非靠治標(biāo)不治本的打打殺殺就能解決，必須靠價(jià)值無涉原則。也就是說，一定要讓公共管理人員徹底放下功利之心，做一名完全中立的服務(wù)生。舍此，中國的問題肯定永遠(yuǎn)無法得到解決。5、難易適中原則。太難的案例，對(duì)于行政管理領(lǐng)域的大學(xué)生來說，可能永遠(yuǎn)無法理解和接受，比如牽扯到國際私法、國際法、國際合約、行政訴訟、刑事訴訟和國家賠賞等方面法律的案件———薄谷開來案件就是一件極為棘手的國際法案件，如果學(xué)生沒有系統(tǒng)的民法學(xué)和刑法學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，要想真正理解判處薄谷開來死緩的原因是很難的。因?yàn)榘凑諊H慣例，特別是英國的國內(nèi)法，必須將簿谷開來引渡到英國，使用英國的國內(nèi)法，如果那樣，薄谷開來必死無疑。所以從這個(gè)角度上講，有些案例的選擇是非常困難的，必須做到難易適中的原則。

二、行政管理學(xué)案例教學(xué)法改革的實(shí)施步驟

行勝于言，任何完美的計(jì)劃有且只有依賴于并不完美的行動(dòng)。因?yàn)槿魏瓮昝赖男袆?dòng)（行政執(zhí)行）安排，都排他性的剔除了各種外在變化的可能性。但在我們這個(gè)時(shí)代，唯一不變的就是變化，所以我們必須在不斷變化的世界格局中尋找不變的價(jià)值和終極的真理，而不能消極等待。

1、充分的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備無論是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生都非常必要，它直接關(guān)系到案例教學(xué)的效果’對(duì)老師來講，首先要制定好課堂計(jì)劃，預(yù)先分析教學(xué)案例的難度，仔細(xì)安排好討論的階段以及組織討論的方式，預(yù)計(jì)可能出現(xiàn)的情況或突發(fā)問題準(zhǔn)備好應(yīng)變措施等；其次，老師要將所選案例提前分發(fā)給學(xué)生，適當(dāng)給學(xué)生指出案例發(fā)生的背景，要有針對(duì)性地讓學(xué)生預(yù)習(xí)有關(guān)理論，為案例分析討論做好知識(shí)準(zhǔn)備。比如我們?cè)谥v授行政區(qū)域的地緣管轄一章時(shí)，就采用了事先準(zhǔn)備的策略。我們所使用的案例就是中日關(guān)于釣魚島事件的管轄權(quán)限問題。我們首先拿出了清代以前中國的行政區(qū)劃圖，指出早在明清時(shí)期，中國政府就曾到過釣魚島，并在島上建立石碑。雖然由于時(shí)代的變遷這一標(biāo)志性的建筑已經(jīng)隨著歲月的流失而漸趨式微，但文獻(xiàn)的記載卻是實(shí)實(shí)在在的。其次，我們也準(zhǔn)備了日本明治維新以前的版圖材料，指出日本人對(duì)釣魚島的主權(quán)訴求是沒有歷史依據(jù)的，日本人所能拿出的唯一證據(jù)是二戰(zhàn)時(shí)期日本統(tǒng)治臺(tái)灣和澎湖列島的強(qiáng)盜版圖。而根據(jù)《波斯坦公告》的內(nèi)容，法西斯在二戰(zhàn)時(shí)期所占領(lǐng)的所有亞洲版圖都已失效。必須無條件歸還給中國。

2、適時(shí)地課堂討論。老師要根據(jù)自己預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)過程講解案例，并提出富有啟發(fā)性的思考題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生在分析案例時(shí)大膽地去思考！去發(fā)揮！去創(chuàng)新！引導(dǎo)學(xué)生形成行政管理分析問題的專業(yè)化思維。比如我們就根據(jù)高等教育領(lǐng)域的腐敗案例，來講解高校管理的去行政化問題。為了引起學(xué)生的關(guān)注和重視，我們還拿出了徐同文案件、丁鳳云案件、李富山案件和安徽校長陳剛案件，指出發(fā)生在“象牙塔”內(nèi)的貪腐大案，一方面暴露了中國“金字塔式”行政管理體制的弊端，另一方面也昭示著改革高校行政管理體制的必要性和緊迫性，同時(shí)也在告誡高校教師除了教書育人之外，必須做到為人師表，否則就是人類的敗類。

3、案例的巧妙講解。三千大法在妙解，一度抱負(fù)了心中。佛教哲學(xué)的微妙在《楞嚴(yán)經(jīng)》開篇就以明確，即“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義”，此偈語是講，任何信仰的推行必須借助于合適的講師才能加以發(fā)揚(yáng)光大，沒有“言而無文行之不遠(yuǎn)”的韜略智慧，再好的理論也會(huì)流于形式而無所用。對(duì)于行政管理學(xué)的知識(shí)而言，同樣需要高超的講解和形象化的語言和分析。

4、課后的及時(shí)總結(jié)。“學(xué)然后知困，困然后知自解也?！睂?duì)于反省的意義孟子有過論述，孟子說：“吾曰三省吾身。”也就是說，只有那些經(jīng)常反思自己過失的人，才能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)向前發(fā)展，那些固步自封不知悔改的人，大多走向了失敗的下場(chǎng)，這其中的教訓(xùn)是深刻的，經(jīng)驗(yàn)是豐富的。老師要對(duì)整個(gè)案例分析過程進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生在討論中反映出來的帶有普遍性的問題進(jìn)行引導(dǎo)或集中解答，并指導(dǎo)學(xué)生寫作案例分析報(bào)告。

作者:戴建忠單位:山東理工大學(xué)法學(xué)院