導(dǎo)語(yǔ)：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

［摘要］馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)具有思政屬性，而開(kāi)展課程思政建設(shè)是落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神的具體實(shí)踐。該研究論證了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與“四個(gè)自信”的理論關(guān)系，分析了思政課程與課程思政之間的邏輯，主張以“四個(gè)自信”作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)的主線，持續(xù)強(qiáng)化課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的思想政治學(xué)習(xí)，精心挖掘教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的思政元素，及時(shí)更新典型案例，靈活采用體現(xiàn)多樣化、動(dòng)態(tài)化、形象化和立體化特征的教學(xué)方法手段。

［關(guān)鍵詞］馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；思政屬性；課程思政；“四個(gè)自信”

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論的三大組成部分之一，而馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和理論淵源，顯然，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具有思政屬性，甚至被直接視作思政類(lèi)課程，認(rèn)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)分析的理論基礎(chǔ),更是馬克思主義理論的重要組成,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育的重中之重,是我國(guó)高校思政課的關(guān)鍵內(nèi)容[1]。在思考新時(shí)代背景下加強(qiáng)高校思政課教學(xué)時(shí)，也有以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為范例的[2]。但是，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，研究任務(wù)是揭示客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，因此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科而不屬于其他學(xué)科，故而該課程其實(shí)是一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論課程。盡管應(yīng)積極探索思政元素如何融入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),找到基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下的有效融入點(diǎn)[3]，但對(duì)于如何進(jìn)行馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的建設(shè)和具體實(shí)施卻鮮有文獻(xiàn)詳細(xì)探討。為深入貫徹落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神，充分發(fā)揮馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政屬性的優(yōu)勢(shì)，在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局、世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期的背景下，探討以“四個(gè)自信”為主線進(jìn)行該課程的思政建設(shè)尤為及時(shí)、尤為必要。

一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展與“四個(gè)自信”

（一）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理解“四個(gè)自信”提供了經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所產(chǎn)生的年代，是社會(huì)矛盾伴隨資本主義走向繁榮而不斷激化、動(dòng)蕩的年代，而隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的日趨激化，他們對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)就必然提出了強(qiáng)烈的需求。對(duì)于如何解決這些社會(huì)矛盾，不同階級(jí)、不同立場(chǎng)、不同價(jià)值觀的人士提出了不同的觀點(diǎn)。馬克思從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展演化的歷史角度，在英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，之后，該理論被列寧在蘇聯(lián)付諸實(shí)踐并取得了巨大的成功。新中國(guó)成立之后，必然也面臨著道路選擇的問(wèn)題，以為代表的新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人選擇了社會(huì)主義道路，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就順理成章地成為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)理論。經(jīng)過(guò)新中國(guó)70多年的實(shí)踐發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐探索，不斷總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歷經(jīng)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的升華，現(xiàn)在由進(jìn)一步提出并明確了“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)立足于中國(guó)改革發(fā)展的成功實(shí)踐，是研究和揭示現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)，是在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中初步形成的科學(xué)完整的理論體系”[4]。顯然，它屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是其他學(xué)科。

（二）思政課程與課程思政的邏輯關(guān)系

2016年，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的思政屬性與思政建設(shè)——以“四個(gè)自信”為主線林峰（山東青年政治學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，山東濟(jì)南250103）130滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵5]這就意味著思政課程與課程思政應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，各盡其職?？陀^地講，因?yàn)榻處焸儗?duì)“思想政治”已經(jīng)感同身受，思想政治已經(jīng)融化到我們的具體工作、生活的日常中，成為教師們的一種內(nèi)在素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。但是，在建設(shè)課程思政的時(shí)候，如果不能清楚地說(shuō)明白“思想政治課程”這一問(wèn)題，那恐怕很難說(shuō)得清楚什么是“課程思政”，更談不上如何有效地進(jìn)行課程思政建設(shè)。思想政治課是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[6]。對(duì)我們中國(guó)來(lái)講，思想政治理論課是我們國(guó)家在教育系統(tǒng)中所進(jìn)行的馬克思列寧主義理論、黨的路線方針政策、愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義和革命傳統(tǒng)教育，特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育，其開(kāi)設(shè)的目的是使我們廣大學(xué)生了解并掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容，樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，并轉(zhuǎn)化為擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義的實(shí)際行動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。而課程思政是指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，落實(shí)立德樹(shù)人這一教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。顯然，在邏輯關(guān)系上，我們需要先有對(duì)思政課程概念的理解和掌握，然后才有建設(shè)課程思政的底蘊(yùn)和基礎(chǔ)，這二者相互區(qū)別卻有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，其目標(biāo)是一致的，那就是立德樹(shù)人。

（三）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是“四個(gè)自信”的理論基礎(chǔ)之一

在“四個(gè)自信”中，道路自信、理論自信和制度自信必然涉及新中國(guó)70年來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路和經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度的探索、選擇、實(shí)踐和改革，這是“由內(nèi)而外”的自信，尤其是新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路、經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度這三者不但分別成為道路自信、理論自信和制度自信的一部分，而且成為這三者的有機(jī)組成部分。因?yàn)榈缆纷邔?duì)了，說(shuō)明理論用對(duì)了；道路和理論都對(duì)了，那么，建立的制度也是對(duì)的。這是被新中國(guó)成立以來(lái)的偉大社會(huì)實(shí)踐所證明了的，這是被改革開(kāi)放以來(lái)的成功社會(huì)實(shí)踐所證明了的。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論支撐之下，“四個(gè)自信”能夠溯本追源，能夠找到根基，能夠進(jìn)一步升華，進(jìn)一步以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)建立的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在新時(shí)代也相應(yīng)成為“四個(gè)自信”的理論基礎(chǔ)，這二者互相支撐、相輔相成、相互促進(jìn)，這必然有助于學(xué)生樹(shù)立正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀[7]。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)的路徑與思路

作為馬克思主義的三大組成部分之一，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有思政屬性，但是在學(xué)科分類(lèi)上它卻不是政治學(xué)而屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)。正因?yàn)槿绱?，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思政屬性就為開(kāi)展課程思政建設(shè)提供了理論淵源優(yōu)勢(shì)，在理論體系上更容易與思想政治理論課同向同行，而且，它能夠在經(jīng)濟(jì)理論角度有效支撐學(xué)生理解并樹(shù)立“四個(gè)自信”。筆者對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)有以下幾方面的建議。

（一）以““四個(gè)自信”作為課程思政建設(shè)的主線

應(yīng)將堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)的主線。我們應(yīng)精心梳理馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其演化和發(fā)展歷程，結(jié)合新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展和改革的艱辛歷程，落實(shí)課程思政的育人目標(biāo)，落實(shí)高等教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)。教師在該課程的具體授課中，應(yīng)以此主線作為課程思政建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在潛移默化中將之融入經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論的闡述和講解中。

（二）持續(xù)強(qiáng)化課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的思想政治學(xué)習(xí)

“打鐵還要自身硬”，教學(xué)團(tuán)隊(duì)自身首先應(yīng)對(duì)“四個(gè)自信”有全面、正確、客觀的認(rèn)識(shí)和理解。本課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)不但應(yīng)關(guān)心時(shí)事政治，而且還更應(yīng)關(guān)心黨和政府制定的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策，在提高政治站位的同時(shí)，拓寬自身認(rèn)識(shí)世界的眼界、心胸和提升相關(guān)魄力。在日常學(xué)習(xí)和工作中，教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)持續(xù)加強(qiáng)自身思想政治學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)閱讀中央媒體及地方黨報(bào)黨刊的習(xí)慣，形成探討中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神的學(xué)習(xí)機(jī)制和氛圍，在不斷提高自身的經(jīng)濟(jì)分析水平、理論聯(lián)系實(shí)際水平的同時(shí)，持續(xù)提高思想政治修養(yǎng)和素質(zhì)。

（三）精心挖掘課程教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的思政元素

要以“四個(gè)自信”為主線，在教學(xué)內(nèi)容融入課程思政元素。教學(xué)內(nèi)容要在尊重原創(chuàng)性的同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代性，積極批判性吸收國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于資本主義和社會(huì)主義的最新研究成果，合理借鑒當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些理論，注重原理的科學(xué)性、穩(wěn)定性和預(yù)見(jiàn)性相統(tǒng)一，體現(xiàn)時(shí)代性。比如，增加對(duì)當(dāng)代資本原始積累、幸福指數(shù)、行政壟斷、公平與效率、按生產(chǎn)要素分配、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等內(nèi)容的導(dǎo)入與分析，通過(guò)研究型教學(xué)，體現(xiàn)新的理論探索精神，并使之潛移默化，融合課程思政的核心內(nèi)容。同時(shí)，認(rèn)真梳理教學(xué)大綱的具體要求，在導(dǎo)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與價(jià)值規(guī)律、資本主義經(jīng)濟(jì)制度及其演變、剩余價(jià)值的分配、資本主義再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)、資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)等章節(jié)中挖掘思政元素，在揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、辯證認(rèn)識(shí)資本主義的歷史地位和作用之外，深刻揭示資本主義的歷史局限性，以及被社會(huì)主義替代的歷史必然性。

（四）及時(shí)更新典型的課程教學(xué)案例

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)事件時(shí)有發(fā)生，產(chǎn)生重大影響的更是不在少數(shù)，這就為課堂教學(xué)提供了豐富、精彩的典型案例資源，其中的部分典型案例意義重大，非常能夠吸引學(xué)生的關(guān)注，能夠引發(fā)學(xué)生深入思考。我們應(yīng)積極關(guān)注、跟蹤這樣的典型事件，介紹其發(fā)生的背景、原因和過(guò)程，其涉及的人或物，以及與本課程相關(guān)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)、與課程思政的關(guān)聯(lián)，并進(jìn)行凝練和總結(jié)。比如近年來(lái)發(fā)生的委內(nèi)瑞拉貨幣貶值事件適用于第二章“通貨膨脹”的相關(guān)內(nèi)容，“委內(nèi)瑞拉經(jīng)濟(jì)危機(jī)”證明第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際分工背景下國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)選擇的重大失誤、貨幣政策的重大失誤；2018年中國(guó)版“孟晚舟事件”與早年法國(guó)版“阿爾斯通事件”的對(duì)比適用于“國(guó)家壟斷資本主義”這個(gè)教學(xué)內(nèi)容，證實(shí)了壟斷資本家為了維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)壟斷地位，與國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起，打壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；2019年我國(guó)豬肉價(jià)格暴漲事件適用于價(jià)值規(guī)律與價(jià)格的關(guān)系，證明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自主調(diào)節(jié)具有局限性；2019年10月25日智利首都圣地亞哥街頭大規(guī)模游行示威事件適用于“資本主義的歷史局限性”這個(gè)內(nèi)容；等等。

（五）課程教學(xué)方法手段體現(xiàn)多樣化課程教學(xué)方法手段體現(xiàn)多樣化、動(dòng)態(tài)化、形象化和立體化的特征

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是普通高校經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)部分專(zhuān)業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)理論課程，而眾所周知，理論內(nèi)容一般比較深?yuàn)W、限澀，難以輕松理解，難以接受。因此，除了可以采用常規(guī)講授法、案例法、歸納法、演繹法、比較法等教學(xué)方法，還可以靈活采用多樣化、動(dòng)態(tài)化、形象化和立體化的教學(xué)方法與教學(xué)手段，有效延長(zhǎng)課程講授、學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間。教師在具體授課過(guò)程中應(yīng)避免進(jìn)行生硬的說(shuō)教，而是要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“春風(fēng)化雨”般的講授。

三、結(jié)語(yǔ)

課程思政的本質(zhì)是立德樹(shù)人，它是為貫徹“三全育人”理念而進(jìn)行的科學(xué)創(chuàng)新，其實(shí)施理念為協(xié)同育人。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有顯著的思政屬性，是“四個(gè)自信”的理論基礎(chǔ)之一。要把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政落到實(shí)處，就需要高屋建瓴地對(duì)該課程進(jìn)行系統(tǒng)化建設(shè)，深入挖掘其思政元素，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合，落實(shí)知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一，而以“四個(gè)自信”為主線進(jìn)行課程思政建設(shè)就能夠有效抓住該課程建設(shè)的“牛鼻子”。

作者：林峰 單位：山東青年政治學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院