導(dǎo)語(yǔ)：藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

工業(yè)設(shè)計(jì)是由工業(yè)革命的形成而發(fā)展起來(lái)，發(fā)展起來(lái)的這種設(shè)計(jì)行為自古有人類(lèi)以來(lái)就已經(jīng)形成，它是人們勞動(dòng)的智慧。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們可以把一個(gè)石頭做成各種樣式的東西來(lái)滿足人們內(nèi)心的想法，這就是遠(yuǎn)古時(shí)代的設(shè)計(jì)。18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命使手工工業(yè)被機(jī)器所替代，與此同時(shí)設(shè)計(jì)也正式的走上了世界的舞臺(tái)。手工工業(yè)根本無(wú)法和機(jī)器的生產(chǎn)相比，當(dāng)時(shí)很多資本家只想著提高生產(chǎn)率，就進(jìn)行了一些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，但是在這個(gè)時(shí)期，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)卻沒(méi)有受到很大的重視。到19世紀(jì)后期，人們開(kāi)始追求產(chǎn)品的美觀。生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品粗制濫造，毫無(wú)新意。人們開(kāi)始對(duì)產(chǎn)品賦予了一定的美觀，同時(shí)倡導(dǎo)手工藝運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)時(shí)，隨著世界技術(shù)的不斷進(jìn)步，形成了全球性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，很多的發(fā)達(dá)國(guó)家為了持續(xù)占領(lǐng)最高點(diǎn)，應(yīng)用了產(chǎn)品更新?lián)Q代的方法，并且加快了產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度。這種快速的更新?lián)Q代目的是刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲，但是這就在一定程度上形成了超量生產(chǎn)和大量丟棄。在很大程度上形成了非常嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。

2工業(yè)設(shè)計(jì)在未來(lái)設(shè)計(jì)中的發(fā)展

工業(yè)設(shè)計(jì)的未來(lái)會(huì)是怎樣的情景，很多社會(huì)學(xué)家都進(jìn)行大膽的猜想，社會(huì)學(xué)家丹尼爾•貝爾猜想認(rèn)為：未來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)會(huì)形成社會(huì)結(jié)構(gòu)、政體和文化三個(gè)部分，這三種不同的領(lǐng)域圍繞著不同的軸心轉(zhuǎn)動(dòng)，也就是說(shuō)，未來(lái)社會(huì)工業(yè)沒(méi)有決定性支配的中心點(diǎn)。

2.1體驗(yàn)設(shè)計(jì)的發(fā)展

工業(yè)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展中的體驗(yàn)時(shí)代的設(shè)計(jì)會(huì)比較重視人們的精神世界，使人和產(chǎn)品設(shè)計(jì)完全融入到一起，人們?cè)诋a(chǎn)生使用過(guò)程中用情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)，通過(guò)產(chǎn)品的各種服務(wù)來(lái)促使人們之間的情感交流和有效信息的傳遞。在此其中，形態(tài)和色彩設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要對(duì)其中的技術(shù)有好的解讀，能夠全面的表現(xiàn)出產(chǎn)品的性質(zhì)，體現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵。外觀設(shè)計(jì)更大程度上能夠促發(fā)人們視覺(jué)和觸覺(jué)上的愉悅。

2.2個(gè)性化設(shè)計(jì)

工業(yè)設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展需要以個(gè)性化發(fā)展，由大批量生產(chǎn)發(fā)展成為多種類(lèi)生產(chǎn)，進(jìn)行定制和定量生產(chǎn)的方式，這在很大程度上能夠滿足不同人們的個(gè)性化需求。形態(tài)設(shè)計(jì)一定需要符合形式中的美，經(jīng)過(guò)不斷的進(jìn)行對(duì)比、均衡和節(jié)奏等審美的調(diào)整，設(shè)計(jì)出合理的產(chǎn)品。

2.3生態(tài)設(shè)計(jì)

工業(yè)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展中的生態(tài)設(shè)計(jì)主要是倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，以節(jié)省資源為主體，使工業(yè)設(shè)計(jì)得到可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)設(shè)計(jì)又叫做綠色設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)主要是產(chǎn)品在生產(chǎn)過(guò)程中把對(duì)環(huán)境的破壞減小到最小的一種設(shè)計(jì)理念。工業(yè)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)不但在很大程度上對(duì)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，而且，在一定情況下保持了產(chǎn)品性能和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

3未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展中的和諧設(shè)計(jì)

中國(guó)社會(huì)自古以來(lái)追求的就是人與人的一種和諧相處關(guān)系，這不但是我國(guó)文化的核心思想，而且也是整個(gè)人類(lèi)文明的結(jié)晶。在這個(gè)日益復(fù)雜的社會(huì)中，倡導(dǎo)一種和諧的理念是非常重要的。工業(yè)設(shè)計(jì)在社會(huì)中發(fā)展，它是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)物質(zhì)生活的一種創(chuàng)造。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，時(shí)代的變化，設(shè)計(jì)的內(nèi)涵在一定程度上不斷豐富，由比較簡(jiǎn)單外觀到未來(lái)需要進(jìn)行調(diào)整各種關(guān)系的多種要素，由此可見(jiàn)，工業(yè)設(shè)計(jì)工作未來(lái)的發(fā)展充滿了很大的挑戰(zhàn)。和諧就是人們內(nèi)心的一種寧?kù)o，和諧設(shè)計(jì)需要從人們的利益為出發(fā)點(diǎn)，在各種環(huán)境面前尋找出一個(gè)相對(duì)的平衡點(diǎn)，這種平衡點(diǎn)就是設(shè)計(jì)師要進(jìn)行平衡的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。和諧設(shè)計(jì)不可缺少的偉大支撐就是讓設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)變成為設(shè)計(jì)師的精神園地。人與人的和諧、物與物的和諧和人與物的和諧都是社會(huì)持續(xù)發(fā)展的前提條件。通過(guò)和諧設(shè)計(jì)建設(shè)和諧社會(huì)一直是人們未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)。和諧設(shè)計(jì)促使了和諧社會(huì)不斷的發(fā)展，這在某種意義上不僅是設(shè)計(jì)理念，也是設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。

4結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了信息化時(shí)代，各種大量數(shù)據(jù)信息的產(chǎn)生，使各種元素多元化，工業(yè)設(shè)計(jì)在眾多的元素中進(jìn)行協(xié)調(diào)和生產(chǎn)等環(huán)節(jié)，無(wú)形的推動(dòng)了企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)推動(dòng)的同時(shí)，也在很大程度上隨著時(shí)代不斷的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展道路一直朝向綠色發(fā)展，綠色發(fā)展道路將會(huì)是我國(guó)未來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的核心。在不久的將來(lái)，我國(guó)各種品牌設(shè)計(jì)將會(huì)流傳的更加廣泛。

作者:陳姝穎雷錦峰單位:西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院