導(dǎo)語：生態(tài)旅游內(nèi)涵本質(zhì)特點一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式。世界旅游人士預(yù)測，以走向保護區(qū)、親近大自然為主題的“生態(tài)旅游熱”將在全球興起。我國旅游界人士充分認(rèn)識到發(fā)展生態(tài)旅游的巨大潛力及其價值。許多地區(qū)紛紛開發(fā)生態(tài)旅游景區(qū)，發(fā)展生態(tài)旅游。然而隨著生態(tài)旅游的開展，某些地區(qū)的生態(tài)環(huán)境非但沒有好轉(zhuǎn)，反而出現(xiàn)惡化的趨勢，尤其是一些生態(tài)環(huán)境比較脆弱的地區(qū)。甚至有些人打著生態(tài)旅游的旗號，而實際上卻做著破壞生態(tài)環(huán)境的旅游，這完全違背了發(fā)展生態(tài)旅游的初衷。發(fā)展生態(tài)旅游的過程中所遇到的這些問題不僅出現(xiàn)在我國，世界其他國家也同樣存在，因此，必須對生態(tài)旅游的真正內(nèi)涵加以研究，了解生態(tài)旅游本質(zhì)特征，并據(jù)此為我國發(fā)展生態(tài)旅游提供一些理論依據(jù)，制定一些政策法規(guī)。在相關(guān)政策的指引下，使生態(tài)旅游真正成為一種可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè)。

一、生態(tài)旅游概念的內(nèi)涵

（一）生態(tài)旅游興起的背景

二十世紀(jì)八十年代以后，生態(tài)旅游在西方逐漸興起，其興起有幾個方面的因素。首先是人類自身處在后工業(yè)文明時期，高度的城市化使人對大自然產(chǎn)生了一種強烈的向往和依戀，迫切需要到自然環(huán)境中去放松自己，親近自然成為人的內(nèi)在需求，而且是一種高級的需求；其次人類也逐漸認(rèn)識到自身活動對自然環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重，這必然影響到環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，從而也影響到人類自身的自下而上和發(fā)展；而傳統(tǒng)的大眾旅游由于受經(jīng)濟利益的驅(qū)使在保護自然環(huán)境方面顯然力不從心。因此被看作是傳統(tǒng)大眾旅游的替代品，生態(tài)旅游在西方國家，尤其是美國、澳大利亞、加拿大等發(fā)達(dá)國家獲得了極大的發(fā)展，代表了二十一世紀(jì)旅游發(fā)展的方向。

（二）生態(tài)旅游的概念

早期的生態(tài)旅游是指回歸大自然的旅游活動。McNeely、Thorsell和Ceballoslascurain(1992)認(rèn)為生態(tài)旅游是指游客到位于相對原始的自然區(qū)域，學(xué)習(xí)、欣賞和享受風(fēng)光、野生動植物及當(dāng)?shù)毓沤裎幕穆糜位顒?；RalfBuckley(1994)提出只有以自然為基礎(chǔ)，支持環(huán)境保護層，進行可持續(xù)管理和環(huán)保教育的旅游才是生態(tài)旅游；Brouse(1992)認(rèn)為生態(tài)旅游是負(fù)責(zé)旅游，旅游者認(rèn)識并考慮自身行為對當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的影響；范內(nèi)爾（Fennell,1999）認(rèn)為生態(tài)旅游是一種可持續(xù)形式的，并以自然資源為基礎(chǔ)的旅游方式；澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會（EAA,2000a）提出只有具備生態(tài)可持續(xù)性的，且主要關(guān)注對自然區(qū)域的體驗，并培養(yǎng)對自然環(huán)境和文化的理解、欣賞與保護的旅游方式才是真正的生態(tài)旅游。生態(tài)旅游協(xié)會對生態(tài)旅游定義為“有目的的了解自然區(qū)的自然和文化，注意不破壞生態(tài)系統(tǒng)的和諧，同時為自然資源的保護和當(dāng)?shù)鼐用竦母＠麆?chuàng)造經(jīng)濟條件”。

（三）生態(tài)旅游概念的內(nèi)涵

雖然對生態(tài)旅游的概念的理解有所不同，在某些方面還沒有達(dá)成一致，但它們還是具有一些共同點。即以自然為基礎(chǔ)的因素、教育性或?qū)W習(xí)性成分以及要求可持續(xù)性。其中最為核心的標(biāo)準(zhǔn)是都體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境尤其是自然生態(tài)環(huán)境的保護，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展思想，其它兩個標(biāo)準(zhǔn)也是為這一核心標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)的。這一點既是生態(tài)旅游區(qū)別于傳統(tǒng)大眾旅游的最重要方面，也是最能體現(xiàn)生態(tài)旅游內(nèi)涵的本質(zhì)特征。可持續(xù)發(fā)展思想是在人們認(rèn)識到人類的生產(chǎn)活動及消費活動已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境問題，甚至?xí)绊懙饺祟愒诘厍蛏系拈L期生存和發(fā)展而提出的科學(xué)發(fā)展思想，同樣生態(tài)旅游也是人們在認(rèn)識到傳統(tǒng)大眾旅游不能完全解決旅游過程中所產(chǎn)生的環(huán)境問題而提出的。

二、生態(tài)旅游內(nèi)涵的本質(zhì)特征

要準(zhǔn)確地認(rèn)識生態(tài)旅游內(nèi)涵的本質(zhì)特征，首先要了解生態(tài)旅游系統(tǒng)。生態(tài)旅游系統(tǒng)除了生態(tài)旅游者、生態(tài)旅游資源、生態(tài)旅游景區(qū)外，還可以加上一點，即生態(tài)旅游環(huán)境。因為生態(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展與其周圍的環(huán)境有著密切的關(guān)系，周圍環(huán)境不僅指自然生態(tài)環(huán)境，還包括社會環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境等，尤其要著重關(guān)注社會環(huán)境，即社區(qū)居民對發(fā)展生態(tài)旅游的態(tài)度。這四個組成要素中，生態(tài)旅游資源是客觀要素，而生態(tài)旅游者、生態(tài)旅游景區(qū)、社區(qū)居民這三者是能動的，他們的行為能夠影響到生態(tài)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

（一）生態(tài)旅游者與可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)旅游者與大眾旅游者有所不同，大眾旅游者本身只需要具備經(jīng)濟條件、閑暇時間就可以了，而生態(tài)旅游者除此以外，不僅需要有對環(huán)境的保護意識，對自然生態(tài)的一種強烈責(zé)任感，還需要有科學(xué)的生態(tài)環(huán)境保護知識，知道自身的旅游活動會對環(huán)境產(chǎn)生什么樣的影響。所以相對來說，生態(tài)旅游者一般具有較高的層次，生態(tài)旅游也就是一種較高級的旅游活動。美國旅行社協(xié)會（ASTA）提供的生態(tài)旅游者十條“道德標(biāo)準(zhǔn)”（Mmintosh,1995）中嚴(yán)格規(guī)定了生態(tài)旅游者的行為規(guī)范，其中包括以下幾點：“了解目的地的地理、習(xí)慣、風(fēng)俗和文化，使旅程更有意義；傾聽當(dāng)?shù)厝说恼勗挘膭町?dāng)?shù)鼐用駞⒓迎h(huán)?；顒樱蛔咴O(shè)計的路線，不打擾動物及其棲息地，不破壞植物；支持節(jié)約能源、環(huán)保的企業(yè)。而生態(tài)旅游者由于不追求享受，能忍受不適，規(guī)模小，對當(dāng)?shù)氐呢?fù)面影響也極其微小，在活動中，生態(tài)旅游者還希望與當(dāng)?shù)鼐用窠煌@無疑會給當(dāng)?shù)鼐用窳粝聵O好的印象，生態(tài)旅游者的環(huán)境保護觀念也會逐漸深入到社區(qū)居民心中，使當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識到環(huán)境保護的重要性。

（二）生態(tài)旅游景區(qū)與可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)旅游景區(qū)是生態(tài)旅游的設(shè)計者、組織者、管理者，其功能是提供生態(tài)旅游產(chǎn)品，為生態(tài)旅游者提供基本的服務(wù)設(shè)施等。生態(tài)旅游景區(qū)在生態(tài)旅游發(fā)展過程中起著極其重要的作用，如果相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門能充分認(rèn)識到生態(tài)旅游的內(nèi)涵及其本質(zhì)特征，運用生態(tài)學(xué)理論及可持續(xù)發(fā)展理論，并遵循生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)律，科學(xué)地規(guī)劃，嚴(yán)格地管理，將會對旅游景區(qū)產(chǎn)生積極的影響。而實際上許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開發(fā)旅游資源時，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證、評估與規(guī)劃，便匆忙進行探索式、粗放式的開發(fā)。開發(fā)中重開發(fā)、輕保護，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費。更為有害的是有些旅游業(yè)打著生態(tài)旅游的旗號，然而實施的卻是大眾旅游，這不僅對旅游區(qū)資源產(chǎn)生破壞，更導(dǎo)致了人們對生態(tài)旅游的誤解，產(chǎn)生極為惡劣的影響。

（三）社區(qū)居民與可持續(xù)發(fā)展

使旅游目的地的居民受益是生態(tài)旅游的核心內(nèi)容之一。在大眾旅游中，只有很少一部分居民能從旅游開發(fā)中得到實惠，大多數(shù)人只會感受到發(fā)展旅游帶來的生活成本上升。長此以往，必然會引起當(dāng)?shù)鼐用駥τ慰偷姆锤泻蛯β糜蔚膮拹呵榫w。另外當(dāng)?shù)鼐用裼袡?quán)利選擇安靜、舒適的生活環(huán)境。所以社區(qū)參與是影響旅游業(yè)能否長期穩(wěn)定發(fā)展的重要因素之一。張建萍在分析肯尼亞發(fā)展生態(tài)旅游成功經(jīng)驗時指出，社區(qū)居民參與生態(tài)旅游業(yè)有幾個突出優(yōu)點：從經(jīng)濟方面看，社區(qū)的參與可使居民從旅游業(yè)中受益；從旅游方面看，可渲染原汁原味的文化氛圍，增加吸引力；從社會方面看，可促進當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展；從環(huán)境保護方面看，社區(qū)參與為保護提供了強大的動力。所以有必要在規(guī)劃的初級階段就強調(diào)居民積極參與，首先使居民了解生態(tài)旅游的好處及帶來的經(jīng)濟效益和成本，以得到他們的支持。另外要聽取當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?，使他們了解旅游?guī)劃和發(fā)展的進行情況。還可以讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c管理。在生態(tài)旅游規(guī)劃和管理過程中要充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦睦?，以謀求旅游可持續(xù)發(fā)展。