景區(qū)旅游門票視覺審美
時(shí)間:2022-05-15 04:48:00
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門票可分為旅游門票、體育比賽門票、旅行文藝演出門票、娛樂活動(dòng)門票、展覽門票、觀禮票、出席證、入場票等等,門票之中的主體是旅游門票。旅游門票是指對游客開放的各種旅游景點(diǎn)(包括公園、博物館、文物古跡、休養(yǎng)娛樂勝地、歷史名人紀(jì)念地、自然風(fēng)景區(qū)以及旅游景點(diǎn)附屬觀光索道電梯、環(huán)保車和臨時(shí)展出或觀賞項(xiàng)目等)所收取的游覽參觀費(fèi)用的票據(jù)。①八十年代以前我國許多旅游景點(diǎn)是免費(fèi)開放的,所以本文研究的對象主要是二十世紀(jì)九十年代以后上海地區(qū)的旅游門票,包括名山大川、園林、廟宇、名勝古跡、古建筑、博物館、名人故居、紀(jì)念館、動(dòng)植物園、公園、森林公園等。
一、上海景區(qū)旅游門票的基本視覺要素
門票藝術(shù)是縮微的方寸藝術(shù),在這方寸之內(nèi)集中了平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中多種基本構(gòu)成要素。旅游門票中的基本要素圖形、字體、色彩等通過合理組合傳達(dá)著景區(qū)的基本信息。把握門票設(shè)計(jì)藝術(shù)的一般規(guī)律會(huì)給旅游門票設(shè)計(jì)帶來畫龍點(diǎn)睛的效果。好的旅游門票令觀者品味那虛實(shí)相映、疏淡有致的藝術(shù)魅力,讓游客從有限的畫面上欣賞到無限的內(nèi)容,體會(huì)到門票的意境美、構(gòu)圖美、色彩美、形式美。
二、上海景區(qū)旅游門票的視覺審美分析
1.圖形風(fēng)格營造景區(qū)定位
新中國建立至六十年代中期,隨著我國文化和旅游事業(yè)的發(fā)展,修整了一大批文物的古跡展覽和博物館,新建了一大批園林景區(qū),使門票得到廣泛使用。這個(gè)時(shí)期上海旅游門票一般以文字為主,圖案應(yīng)用很少,缺乏一定的美感。如今上海旅游門票大都以圖型為主來表現(xiàn)畫面,主要原因有:一、圖形比文字更能夠形象生動(dòng)的反映事物,二、計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)令設(shè)計(jì)師可以更方便的對圖形進(jìn)行特殊的處理取得理想效果。發(fā)展到今天,盡管圖形的紋樣千變?nèi)f化,但它的變換發(fā)展都是為了營造旅游景區(qū)的主題定位進(jìn)行的。以上海錦江樂園旅游景區(qū)不同時(shí)期的門票為例,其主圖風(fēng)格有攝影、素描、抽象畫等等,觀察這些門票的圖案以及版式設(shè)計(jì)豐富多彩,唯獨(dú)摩天輪這一標(biāo)志性景觀一直都在。從門票我們可以看出該旅游景區(qū)的定位:即歡樂和自由,不同門票上的摩天輪造型雷同的以一種浪漫天真的形象出現(xiàn)在我們的視野中,給人們呈現(xiàn)出歡樂自由的同時(shí),也襯托了該景點(diǎn)的主題定位。
2.色彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)景區(qū)氛圍
色彩是一種物理現(xiàn)象,它本身并無情感和性格,人們能夠感受到色彩的情感是人們對生活經(jīng)驗(yàn)積累總結(jié)的結(jié)果。色彩具有象征性,色彩的象征意義也不是人們主觀臆斷出來的,是人在長期感受、認(rèn)識(shí)和運(yùn)用色彩過程中總結(jié)形成的一種觀念,形成的一種共識(shí)。色彩的象征性影響了人們的審美價(jià)值與認(rèn)識(shí)觀念,如黃褐色給人一種歷史的滄桑感,藍(lán)色是和平的象征,干凈的白色給人以寧靜感,對比強(qiáng)烈的色彩又洋溢著濃郁的生活情趣。人們對色彩的理解因?yàn)闀r(shí)代、民族、地域以及生活背景、文化修養(yǎng)、年齡等因素的不同各顯差異。建國以后上海初期的公園旅游月票,票面選用今人看來相互沖突的對比色紅色、綠色為主。當(dāng)時(shí)的門票制作者對于門票的色彩設(shè)計(jì)或者屬于無意識(shí)的狀態(tài),用這樣的對比色進(jìn)行門票設(shè)計(jì),我們需要謹(jǐn)慎。這張門票的設(shè)計(jì)讓人意識(shí)到不同時(shí)代人對色彩的理解存在著一定的差異,另外,現(xiàn)代的設(shè)計(jì)都會(huì)在一定的程度上復(fù)古著過去的思想和形式。色彩對于門票視覺藝術(shù)上的沖擊力,往往給人以審美的第一印象。設(shè)計(jì)師在對旅游門票進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該分析不同人群的色彩觀,考慮色彩與受眾、環(huán)境等方面的關(guān)系,結(jié)合旅游景區(qū)的文化氛圍,把握色彩的相關(guān)知識(shí)和屬性,使之恰如其分的應(yīng)用到門票藝術(shù)的設(shè)計(jì)之中。
3.材質(zhì)非凡張揚(yáng)門票個(gè)性
旅游門票的材質(zhì)是指門票的主要制作材料。旅游門票不僅是看的藝術(shù),也是觸摸的藝術(shù)。旅游門票的選材質(zhì)地很重要,關(guān)系到門票的耐久度、關(guān)系到制作的工藝和門票本身的個(gè)性,有時(shí)候一張門票被游客緊緊的撰在手里直到游完整個(gè)景區(qū)。中國以往曾出現(xiàn)過諸如金屬票、塑料票、竹片票、織物票等旅游門票,上海博物館曾經(jīng)使用過可以長期反復(fù)回收使用的籌碼門票;上海動(dòng)物園的門票曾采用十二生肖作為圖案,每月發(fā)售一種“生肖券”,滿一年就可以收集到整套的生肖卡;安徽黃山天都峰上世紀(jì)70年代使用的門券材質(zhì)獨(dú)特新穎,它是用麥稈蘆葉粘制而成的工藝美術(shù)畫,十分精美雅致。新中國最早的參觀證是銅質(zhì)的,曾使用于安徽地區(qū)20世紀(jì)50年代(50-59年),歷史背景可查閱57——58年間的安微日報(bào)和蚌埠日報(bào),此證僅供勞模和先進(jìn)工作者佩帶參觀,此類門票存世極少!時(shí)至今日,大多數(shù)景區(qū)的旅游門票是紙質(zhì)的,一些景區(qū)還正在使用磁卡門票、光盤門票等。個(gè)性化設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)。旅游門票的選材可以突出門票的個(gè)性化。根據(jù)景點(diǎn)的特色和文化內(nèi)涵,運(yùn)用能體現(xiàn)該景點(diǎn)特色的圖案、色彩、文字等元素,設(shè)計(jì)出別具特色的旅游門票,這是旅游門票設(shè)計(jì)的一大特色和趨勢。
4.票形獨(dú)特烘托景點(diǎn)內(nèi)涵
票形,即門票的外在輪廓。通常旅游門票的票“形”以矩形為主,這和門票的實(shí)用性與審美性有關(guān)。首先,由于矩形排列整齊,便于制版和打孔,有利于門票的大規(guī)模生產(chǎn),因而大大節(jié)約了生產(chǎn)成本。其次,日常生活中很多物體都是矩形,如房子、門窗、書本、照片、火柴盒等等,矩形符合人類共同的視覺觀看習(xí)慣。教堂給人的印象是神圣、莊嚴(yán)的,上海佘山圣母大教堂的門票,使用矩形造型具有嚴(yán)肅性,也符合了通常情況下以垂直的構(gòu)圖來表現(xiàn)建筑的理性美和透視感這一視覺審美習(xí)慣。再次,矩形門票較其他票形更容易準(zhǔn)確地表達(dá)事物的空間位置:矩形無論橫構(gòu)圖或豎構(gòu)圖,都有利于準(zhǔn)確地表現(xiàn)票圖景物的透視關(guān)系與構(gòu)圖。再如上海市高橋海濱浴場的門票,雖然沒有透視關(guān)系,但是矩形很好的表現(xiàn)了浴場的寬闊,一望無際的清涼感。因此使用怎樣的票形是感覺景點(diǎn)門票設(shè)計(jì)的需要來定奪。另外,矩形還有廣泛的兼容性——可以表現(xiàn)矩形以外的各種形狀的圖案。異形門票,泛指矩形以外各種形狀的門票。恰當(dāng)獨(dú)特的異形門票,可以烘托、渲染景點(diǎn)的內(nèi)涵,增強(qiáng)門票的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。南京龜鱉自然博物館的異形門票,票面整體是烏龜?shù)男螤?,其它文字信息巧妙的穿插在龜鱉身體的紋路中間,這樣的門票真是令人愛不釋手。異形門票形狀不規(guī)則,印刷時(shí)多采用單枚沖壓成型工藝,打孔也相當(dāng)困難,因此難于大規(guī)模生產(chǎn),其生產(chǎn)成本較高,加上目前很多公園免費(fèi)開放,旅游景點(diǎn)對異形門票的發(fā)行使用采取謹(jǐn)慎的態(tài)度,故異“形”爭俏但難于廣泛使用。中國門票中的異形票如鳳毛麟角,僅有少數(shù)景區(qū)使用異型票。
此外,票形、票幅的應(yīng)用在門票構(gòu)圖、布局中很重要。東佘山園的門票形狀很獨(dú)特,充滿新穎感,使本來平衡、穩(wěn)重的山景站立起來,有浮動(dòng)之感,打破往常矩形門票的呆板。旅游門票作為進(jìn)入旅游景點(diǎn)的憑證,展示城市形象的名片,在不經(jīng)意間傳遞著城市的資訊、展現(xiàn)著城市的氣息,推廣著城市的文化。本文選擇上海這一國際性大都市,從視覺審美的角度出發(fā)對其旅游景點(diǎn)門票的圖形、色彩、材質(zhì)、票形進(jìn)行分析和比較,以期對鑒賞和完善上海市旅游景點(diǎn)門票的設(shè)計(jì)起到一定的作用。