導語：農(nóng)村中學德育工作問題分析3篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

1農(nóng)村中學德育工作存在的主要問題

1.1片面注重學生的考試成績

中國的基礎(chǔ)教育雖然在提倡素質(zhì)教育,但是真正落實到各個學校的話卻很少具有指導意義。很多學校還是在以考試成績?yōu)橹笓]棒,一味的追求學生考試的成績,學生考試考得高的話就能得到老師們的認可,學生們成績不高的話就認為學生學習不努力,甚至認為學生的一些品行還存在問題,進而再來強調(diào)學生的德育。由此看來德育工作并沒有放在學校工作的主流位置,而是在被動的對學生進行。老師并沒有主動去發(fā)現(xiàn)學生在學習與生活過程中所存在的品德問題,而是片面的注重學生的考試成績,不利于學生的綜合發(fā)展。

1.2缺乏專業(yè)德育教師

很多城市學校非常重視學科老師的水平而不重視德育教師隊伍的水平。在農(nóng)村中學的話苦于學校編制和學校自身實力的原因,幾乎沒有專門的德育教師對學生進行德育工作。對學生進行德育工作的是中學班級的班主任,但是班主任在做學生德育工作的同時還有另外一個身份就是任課教師。班主任老師為了更好的完成自己的教學任務(wù)和提高學生的考試分數(shù)要用很多的時間去進行教學準備,沒有太多的時間對學生的品德問題進行專門的準備,更不可能去搜集更多的德育教學素材,只是在學生出了很多問題以后才臨時進行德育工作,因此德育工作的實效性不高。

1.3社會環(huán)境的復雜性

社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟體制的劇變,計劃經(jīng)濟體制下的價值觀念與市場經(jīng)濟價值觀出現(xiàn)不可避免的對抗。改革開放的加深,我國社會文化呈現(xiàn)多元化的趨勢。對于學校教育特別是德育而言,也面臨著極大的沖擊。在學校層面,學校要隨著社會的發(fā)展逐步改革,在改革的過程中要根據(jù)學校的自身情況進行變化。學生層面,接觸到得群體本來就比較多,尤其是學校周邊的一些不良人群對學生的影響很大,這類人群的行為對學生的品德與行為很容易進行誤導,使學生很容易走上不健康的道路。

2增強農(nóng)村中學德育實效性的有效措施

農(nóng)村中學德育實效性的增強不是單方面的簡單的措施就可以,需要綜合分析目前存在的各個問題進而提出相應(yīng)的有效措施來提高農(nóng)村中學德育工作的實效性,使學校的育人功能能夠真正體現(xiàn)出來,而不是一句空話。

2.1學校改變現(xiàn)有的教學觀

農(nóng)村中學要改變現(xiàn)有的教學觀,因為現(xiàn)有的教學觀不利于德育工作的開展。農(nóng)村中學應(yīng)該轉(zhuǎn)變德育為副,學科成績和學科學習為主基本教學觀念,將德育作為首要目標的標準去落到實處,而不是一句空話。德育工作應(yīng)該與學科課程教學處在同一位置上而不是一個高一個低,如果真的要哪一方面更高的話,德育工作應(yīng)該要稍微高一點,畢竟德育工作是影響人一生發(fā)展的工作,學科教學主要是教給學生學科領(lǐng)域的知識,教給學生基本的應(yīng)對考試的基本能力和知識。農(nóng)村中學由于自身條件因素的影響,農(nóng)村中學德育活動可進行的社會實踐活動相比較城市中學而言較少,教師應(yīng)該將課堂教學更好的利用起來而不只是僅僅依靠班主任一個人的力量,而是各個學科科任老師也要努力在教學過程中滲透德育教學,使之能夠聯(lián)系學生生活和社會實踐,學校應(yīng)該努力為學生在親身生活的環(huán)境中創(chuàng)設(shè)德育教育情境,立足于農(nóng)村的實際情況,尤其是農(nóng)村的發(fā)展情況和農(nóng)民的具體實際生活情況,從農(nóng)村中尋找德育的教材,這樣既可以彌補農(nóng)村中學德育師資隊伍的不足,又能提高農(nóng)村中學德育工作的實效性。

2.2注重潛移默化的德育影響

德育工作向比較起其他教學工作而言不能單純的教學灌輸,單純的教學灌輸?shù)男Ч⒉皇呛芎?而是要注重實際教學與對學生的潛移默化的德育影響相結(jié)合。潛移默化的影響主要體現(xiàn)在兩個方面,一個是社會的影響一個是學校的影響,當然學生家庭的影響也必不可少。社會方面,當前中國的社會隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,很多方面提倡與國際接軌,在快速發(fā)展的過程中也出現(xiàn)和帶來了一些影響學生的人生觀、價值觀和品行。社會方面應(yīng)該考慮到學校的教書育人的特點,盡量的清理周邊環(huán)境,為學校提供一個安靜和諧的教書育人環(huán)境,不讓學生過早的受到一些不良行為習慣的影響。學校方面,農(nóng)村中學首先應(yīng)該結(jié)合自己的實際情況制定出符合農(nóng)村中學生發(fā)展的實際可行的文件,并在實際工作中進行落實。教學是教與學的結(jié)合體,教師在日常的教學過程應(yīng)該爭取做到對學生形成一定的正面影響,學生對教師的認可度和人格魅力的影響對學生的發(fā)展有很大的積極作用。因此在農(nóng)村中學課堂教學中,應(yīng)該努力建立和諧的師生關(guān)系,使教師所傳授的內(nèi)容能夠引起學生的情感共鳴,使學生能夠感受到教師對學生的好,并將教師的人格魅力轉(zhuǎn)化為自身學習的榜樣,促使學生能夠自主自覺地運用和參與到相關(guān)的活動中來提高自身的品行。家庭方面,家長作為學生的第一教師,其對學生的影響非常之大,家長要積極為學生的成長提供一個安靜,有趣的生活環(huán)境,使學生在家里面能夠感受到家的溫暖,而不是覺得家庭是一個支離破碎的家庭。因此,農(nóng)村中學德育工作的實效性需要三方共同努力方能達到眾人所期望的效果。

作者：周西工作單位：重慶市開縣岳溪初級中學

第二篇

一、跟不上社會轉(zhuǎn)型的需要

我國現(xiàn)在正處于社會的轉(zhuǎn)型期，新現(xiàn)象、新事物層出不窮，社會各方面變化巨大。農(nóng)村中學傳統(tǒng)的思想政治教育工作，過分強調(diào)教學的社會價值，忽視學生個人發(fā)展的價值，而廣大的中學生在對待社會的現(xiàn)實問題和對象，對待書本中的現(xiàn)成的理論，他們有自己獨特的思維和不同的想法，對待人生觀、世界觀、價值觀問題，也有不同的追求和向往。農(nóng)村中學的教育工作，并未真正關(guān)注學生的內(nèi)在需求和情感，并未真正關(guān)注他們的生命成長規(guī)律，學生希望解決的問題得不到回答，沒有把學生的思想實際作為思想政治課的出發(fā)點和落腳點，傳授的理論知識與學生的成長實踐和需要相脫節(jié)。學生不能用所學的思想政治課知識來分析和解決所遇到的當今世界的社會熱點問題。這樣學生就會對所學知識產(chǎn)生懷疑，就會感到思想政治課的無趣、無利和無用。學校的教育環(huán)境也存在著嚴重的“重智輕德”的傾向。在學校內(nèi)部，以升學為中心，以應(yīng)試為目的的應(yīng)試教育仍在大行其道。社會對學校的評價主要看“升學率”的高低，看學生的“考試成績”。在這樣的社會氛圍中，作為社會中的學校，無論是普通教師還是校長在社會壓力和功利主義的影響下，不得不為了學校的“聲譽”和單純的“成績”而放棄道德教育的功能。因此，學校的整體德育工作應(yīng)采取積極的措施幫助學生抵制各種腐朽思想文化的侵襲，幫助學生樹立正確的世界觀和價值觀,讓每個學生都明白，一個健康和諧的社會，既尊重個人權(quán)益又提倡集體主義和奉獻精神；既鼓勵公平競爭，又不忘互助；既不懈求是務(wù)實，又富有遠大理想；既鼓勵通過正當途徑發(fā)財致富，又不忘他人和國家利益。

二、跟不上學生自我實踐的需要

學生的需要是由認識支配的，并隨著認識的變化而變化。因此，引導學生正確認識是德育的重要功能和職責。德育能夠激發(fā)學生的內(nèi)在動力，使學生成長發(fā)展得更好。我們從事德育工作，既不能把它看成是一項任務(wù)，更不能把它作為管理學生的一種手段。中學德育存在著專門化和知識化的傾向，如把思想政治課置于封閉狀態(tài)之中，在這樣的情況下，就會形成單一的說教模式，“灌輸”式的教學就成為知識化德育課程最簡便易行的方式。這樣，高尚的道德便縮水為邏輯嚴密的道德條目，從而斬斷了道德與生活的血肉聯(lián)系，道德成了與學生學習無關(guān)的客觀知識對象。這種客觀和外在的知識對象與學生當下正在進行的生活無法發(fā)生意義聯(lián)系，學生無法產(chǎn)生真正的學習動機和熱情，無法進行也不愿意進行道德的自我實踐和道德的自我教育。這種灌輸性的說教與強制性的學習已經(jīng)走向了道德的反面，是以不道德的方式進行的道德教育,這樣的道德教育其實效當然不高。

三、跟不上同社會教育、家庭教育相結(jié)合的需要

轉(zhuǎn)型期的社會深刻影響著未成年學生的道德的養(yǎng)成，產(chǎn)生了五天的學校道德教育抵不過兩天社會影響等現(xiàn)象。由此可見，如何趨利避害充分發(fā)揮家庭教育和社會教育的作用，讓家庭教育、社會教育和學校教育形成合力，促進學生的全面發(fā)展勢在必行。在現(xiàn)實的中學德育過程中，一方面學生的主體性泯滅了，另一方面又脫離了積極的文化內(nèi)容，使道德教育變?yōu)榧兇獾男问?這反映了道德教育脫離生活的嚴重后果。中學生生活的環(huán)境包括家庭、學校和社會。其中，家庭是社會環(huán)境中最主要的一種社會基本群體，是組成社會的分子。家庭是學生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學技術(shù)的發(fā)展和社會的日趨信息化，家庭教育的功能正在不斷擴大和增強。現(xiàn)在大多數(shù)都是獨生子女家庭，在現(xiàn)實生活中，一部分家長對子女的教育不能與學校德育工作協(xié)調(diào)一致，阻礙了學生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，過分溺愛子女，為學校德育工作的正常開展增添了一定的難度。德育教育任重道遠，廣大的農(nóng)村中學在德育工作方面，出現(xiàn)了許多嚴重滯后的問題，但是只要我們發(fā)現(xiàn)德育工作在哪些方面出現(xiàn)了這樣那樣的問題，只要相關(guān)部門和學校領(lǐng)導以及老師加以重視，德育工作中存在的問題就一定能得以解決。

作者：馬堆寧工作單位：靜寧縣曹務(wù)初級中學

第三篇

農(nóng)村職業(yè)教育作為農(nóng)村教育的重要組成部分,在農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展中起著舉足輕重的作用,在促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生產(chǎn)和生活水平,加快農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移等方面發(fā)揮了重要作用。而職業(yè)教育是提高農(nóng)民素質(zhì)、實現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要途徑。所謂農(nóng)村職業(yè)教育,現(xiàn)在一般將其理解為:發(fā)生在農(nóng)村地區(qū),以農(nóng)村人口為對象,對農(nóng)村社會各種崗位所需要的就業(yè)者進行教育和培訓,從而服務(wù)于農(nóng)村社會發(fā)展的教育[1]。因而農(nóng)村職業(yè)教育的具有以下特征：分散性。從受教育者來說,接受農(nóng)村職業(yè)教育的對象除了部分職業(yè)農(nóng)村職業(yè)高中和農(nóng)村職業(yè)中專的學生外,大部分接受農(nóng)村職業(yè)教育的人員都是在從事與“農(nóng)”相關(guān)的行業(yè)過程中為適應(yīng)行業(yè)和技能發(fā)展的要求進行的培訓和學習,具有較大的流動性和不穩(wěn)定性。多樣性。

辦學層次的多樣性主要體現(xiàn)在,農(nóng)村職業(yè)教育貫穿于初等教育至高等教育整個過程,在農(nóng)村的職業(yè)高中教育之外,普通農(nóng)村小學和中學也開始提倡在普通教育過程中逐漸培養(yǎng)孩子的職業(yè)技能和職業(yè)意識,逐漸培養(yǎng)一些基本的從業(yè)技能;最近又有學者提出要逐步發(fā)展農(nóng)村的高等教育,提出“農(nóng)村職業(yè)教育學校學制將會逐漸提高到以高中畢業(yè)為起點的職業(yè)技術(shù)教育,即向中等教育后層次高移,甚至培養(yǎng)‘高級農(nóng)民’、‘農(nóng)民研究生’、‘農(nóng)民學者’”[2]特定的收益性。經(jīng)濟學認為,在技術(shù)系數(shù)不變的條件下,生產(chǎn)中某一要素投入達到一定程度后,會出現(xiàn)收益遞減的趨勢;而作為教育經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)之一的人力資本理論認為,通過教育(包括在職教育、自學等)可以提高勞動者的工作能力、技術(shù)水平,從而增加個人收入并推動經(jīng)濟增長,在人力資本形成的各種途徑中,教育是一條最重要的途徑[3]。綜上所述，職業(yè)教育的內(nèi)涵和特點決定了職業(yè)學校學生生源情況比較復雜，做德育工作要深入了解學生情況，針對其道德接受能力不同的實際進行，不能搞一刀切，而應(yīng)該分層要求，分類指導，針對不同情況和特點采用不同的內(nèi)容形式，體現(xiàn)出職校特色。具體如下：

1克服教育者主導，體現(xiàn)學生民主性

一方面是要深入學生中掌握思想道德狀況，堅持內(nèi)容精、趣味濃、重職教特色的原則，合理選取德育內(nèi)容，充分體現(xiàn)職教特點，針對學生實際來開展工作。另一方面要精心設(shè)計活動內(nèi)容和形式，充分發(fā)掘?qū)W生中的新思想、新動態(tài)、新思維，找到能互相溝通的切入點，達到相互理解、關(guān)系融洽、形成合力。

2克服單一灌輸，體現(xiàn)多面引導性

要通過教育引導，培養(yǎng)學生獨立的思維、自主意識和自覺的行為，使學生內(nèi)在地形成一定的道德素養(yǎng)。德育工作者必須注重正確引導并在設(shè)置教育內(nèi)容、設(shè)置教育活動等方面注意到以下方面：2．1要充分考慮學生內(nèi)在需要需要是接受的前提，人的動機是由需要引起的，職校學生的內(nèi)在需要是豐富而又具體的。所以，要充分考慮學生的內(nèi)在需要。只有根據(jù)其需要，組織開展教育活動，才能激發(fā)學生的興趣，自覺地接受教育。在受教育的過程中汲取營養(yǎng)提高素質(zhì)。2．2教育活動中要讓學生當主角，充分發(fā)揮其自我教育作用首先，在學生會、團委和班委會基礎(chǔ)上，組建德育工作委員會，獨立開展工作；其次，開辦業(yè)余學校、組織多個社會實踐活動小組，定期開展活動。德育工作者主要搞清調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)學生中存在的問題，然后對德育活動內(nèi)容，組織思路進行正確的引導，把握方向，達到“文不離題”之效。

3克服規(guī)范制約，體現(xiàn)時代特點性

培養(yǎng)學生的道德情操，適應(yīng)當前或是今后社會的需要，根本的途徑就是要克服陳舊規(guī)范制約，結(jié)合社會現(xiàn)實，學生現(xiàn)實，也就是體現(xiàn)時代特點，開展德育工作。在社會變革時期，在社會主義市場經(jīng)濟體制建立并逐步深化過程中，一些負面現(xiàn)象還會導致不少價值觀錯位，對人的道德觀念產(chǎn)生沖擊。如果學校德育脫離社會現(xiàn)實而展開不能有力地抵制社會上種種不良現(xiàn)象。只能在社會現(xiàn)實面前顯得蒼白無力。而如果學校德育解決不了學生關(guān)心的焦點問題，更是紙上談“兵”。如“就業(yè)難”是現(xiàn)在廣大職校生面臨的一個難點問題，學生們很關(guān)心，也圍繞這個問題產(chǎn)生了不少思想偏差；有的學生期望收入高、實惠多的單位工作；有的學生在競爭中感到茫然無望；有的學生認為到私營企業(yè)謀職丟人等等。為幫助解決這些問題，我們必須把就業(yè)指導與德育工作結(jié)合起來。組織學生學習國家有就業(yè)方針政策，使學生確立起適應(yīng)時代要求的就業(yè)新觀念。從自身情況出發(fā)，降低盲目的高期望值，寓德育于學生的情理之中?？傊覀冊诠膭顜椭鷮W生勤奮努力的同時，按照學生的個別差異給予區(qū)別對待，農(nóng)村職業(yè)中學的德育工作者只有依據(jù)農(nóng)村職業(yè)教育的內(nèi)涵，特征在德育工作中充分體現(xiàn)出民主性、引導性、時代性和針對性才能在新形勢下做好學校德育工作，有力地推動職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展。

作者：寇得勝工作單位：定西市安定區(qū)西鞏驛中學