導(dǎo)語(yǔ)：構(gòu)建認(rèn)知沖突激化認(rèn)知矛盾論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從片斷設(shè)計(jì)的基本原則；片斷設(shè)計(jì)的基本依據(jù)；片斷設(shè)計(jì)的基本方法進(jìn)行論述。其中，主要包括：發(fā)自內(nèi)心的思想認(rèn)識(shí),源于學(xué)習(xí)活動(dòng)和生活實(shí)踐中的情感體驗(yàn)、寓實(shí)踐性于趣味性、情景、情境的設(shè)計(jì),要體現(xiàn)兒童的興趣特點(diǎn)和情感需要、寓明理于活動(dòng)、活動(dòng)中獲得的感悟、體驗(yàn)更能夠促進(jìn)學(xué)生潛移默化地接受教育、寓導(dǎo)行于體驗(yàn)、片斷設(shè)計(jì),就是把特定的教學(xué)目標(biāo)分解為若干個(gè)獨(dú)立的或相聯(lián)系的教學(xué)片斷、問題指向,引導(dǎo)體驗(yàn)、引發(fā)質(zhì)疑,學(xué)習(xí)辨別、發(fā)動(dòng)參與,收獲感動(dòng)、激發(fā)情感,深化領(lǐng)悟、創(chuàng)新形式,促進(jìn)養(yǎng)成等，具體請(qǐng)?jiān)斠姟?/p>

一、片斷設(shè)計(jì)的基本原則

發(fā)自內(nèi)心的思想認(rèn)識(shí),源于學(xué)習(xí)活動(dòng)和生活實(shí)踐中的情感體驗(yàn),是情感體驗(yàn)下的思想內(nèi)化的結(jié)果,是產(chǎn)生社會(huì)規(guī)范化行為的原動(dòng)力。因此,片斷設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),就是要引導(dǎo)學(xué)生從若干個(gè)獨(dú)立的或相聯(lián)系的情景、情境中,提煉問題指向,引發(fā)認(rèn)知沖突,激發(fā)思考的自主性和活動(dòng)的主動(dòng)性,使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)并產(chǎn)生相應(yīng)的真情實(shí)感,形成解決生活實(shí)踐中的實(shí)際問題的欲望和沖動(dòng),促進(jìn)形成個(gè)性化的思想情感。基于這一目標(biāo),片斷教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以下原則:

1、寓實(shí)踐性于趣味性

情景、情境的設(shè)計(jì),要體現(xiàn)兒童的興趣特點(diǎn)和情感需要,激發(fā)學(xué)生熱情地在活動(dòng)和過(guò)程中體驗(yàn)。如教學(xué)《愛爸爸媽媽》一課,可預(yù)先組織一次“小鬼當(dāng)家”活動(dòng),讓學(xué)生當(dāng)一天家,從早晨買菜起,安排好家里一天的生活,洗碗筷,收拾房間。課堂上,讓學(xué)生交流這一天的感受,特別是在做這些事情的時(shí)候,最需要什么。有的說(shuō),在理菜時(shí)最好需要幫忙;有的說(shuō),在感到累的時(shí)候需要歇一歇。這時(shí)可以切入:“是啊,你們的爸爸媽媽也和你們一樣,最需要這些,請(qǐng)你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽?！边@種萌發(fā)于生活的情感是最真摯的、發(fā)自內(nèi)心的。

趣味性的活動(dòng)形式如編兒歌、趣說(shuō)公益廣告用語(yǔ)、編童謠、師生共同表演、做游戲、畫卡通畫、講童話故事和科幻故事等等,都有利于兒童在快樂的參與中獲取和鞏固德育知識(shí)。

2、寓明理于活動(dòng)

活動(dòng)中獲得的感悟、體驗(yàn)更能夠促進(jìn)學(xué)生潛移默化地接受教育,在社會(huì)生活中進(jìn)行印證和自我約束。如教學(xué)《團(tuán)結(jié)力量大》一課,可以讓學(xué)生通過(guò)聽小螞蟻的故事感悟道理,通過(guò)參與游戲活動(dòng)《五指操》、欣賞表演《拔蘿卜》、制作日常生活中的水果拼盤,體驗(yàn)“團(tuán)結(jié)力量大”的道理。又如指導(dǎo)學(xué)生搜集社會(huì)生活中的諸如交通問題、社區(qū)的衛(wèi)生問題,學(xué)習(xí)分析原因,提出解決辦法,向有關(guān)部門反映等等,能夠更好地將現(xiàn)代公民意識(shí)落實(shí)為具體的文明言行。

3、寓導(dǎo)行于體驗(yàn)

導(dǎo)行注重的是正確行為的示范,對(duì)正確的行為動(dòng)作進(jìn)行分解,讓學(xué)生分析在不同情況下選擇最正確、最合適的行為方式。如三年級(jí)《家里來(lái)了客人》一課,為了讓學(xué)生了解、實(shí)踐待人接物的一些常規(guī)禮儀,可以向?qū)W生提出具體的行為要求,讓學(xué)生回家去做一做、比一比,看誰(shuí)是一個(gè)有禮貌的好孩子,并將有關(guān)情況及時(shí)反饋到課堂,根據(jù)反饋情況予以及時(shí)評(píng)價(jià)。

二、片斷設(shè)計(jì)的基本依據(jù)

片斷設(shè)計(jì),就是把特定的教學(xué)目標(biāo)分解為若干個(gè)獨(dú)立的或相聯(lián)系的教學(xué)片斷,設(shè)計(jì)成直觀的具體的情景、情境,讓學(xué)生通過(guò)一定的操作和實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)、提煉和感受其中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)主題及其內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)正確思想認(rèn)識(shí)的科學(xué)內(nèi)化,形成具有個(gè)性特征的思想信念,并以此來(lái)規(guī)范自己的社會(huì)活動(dòng),指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。

片段設(shè)計(jì)之所以是打開小學(xué)思想品德課生活化教學(xué)的窗口,在于直覺體驗(yàn)在兒童自我意識(shí)的萌發(fā)和形成中起著直接作用,知情合一和知行統(tǒng)一是一個(gè)漸進(jìn)的、不斷融合的過(guò)程,這就決定了兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng)和過(guò)程不可能是系統(tǒng)的、理性的,而是具有零碎的、感性的、直觀的、具體的特點(diǎn)。

學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)、生活實(shí)踐中所展示的情感世界和道德行為,在主動(dòng)參與、充分展示的過(guò)程中所暴露出的真實(shí)思想和生活狀態(tài),即他們所說(shuō)、所做、所思、所惑,是小學(xué)思想品德課教育教學(xué)的基本實(shí)踐來(lái)源。

兒童的心理品質(zhì)、思想品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律和生活特點(diǎn),客觀上要求把系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)和抽象的思想理念,分解、轉(zhuǎn)化在特定的具體的片斷的活動(dòng)和過(guò)程中,引導(dǎo)兒童直觀地具體地點(diǎn)滴地從中體驗(yàn)和感悟所蘊(yùn)含的哲理、道理及其道德價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)和生活實(shí)踐中,通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)的積累、知識(shí)的融會(huì)貫通、思想的內(nèi)化升華,形成自己的具有個(gè)性特色的人生體驗(yàn)。

三、片斷設(shè)計(jì)的基本方法

片斷設(shè)計(jì)的形式包括討論、教學(xué)游戲、參觀訪問、欣賞、練習(xí)、講故事、資料搜集、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情景模擬與角色扮演、操作實(shí)踐性活動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練等等,但是,無(wú)論什么形式的獨(dú)立或綜合性設(shè)計(jì),都要體現(xiàn)問題情景→體驗(yàn)矛盾→感悟明理→實(shí)踐延伸→行為養(yǎng)成這一邏輯過(guò)程,其中的關(guān)鍵就是要構(gòu)建認(rèn)知沖突,激化認(rèn)知矛盾,通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng),發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)新的認(rèn)知矛盾,構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到新的思想境界。

1、問題指向,引導(dǎo)體驗(yàn)

根據(jù)特定的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),把基本的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為情景、情境中的信息刺激點(diǎn),由淺入深地融合于具體的形象的示范場(chǎng)景或?qū)嵉氐默F(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練中,使學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比、討論,可以直接直觀地提煉出學(xué)習(xí)主題,并通過(guò)簡(jiǎn)單的分析、判斷和推理,感悟出主題的內(nèi)涵及其行為要求。

2、引發(fā)質(zhì)疑,學(xué)習(xí)辨別

對(duì)信息刺激點(diǎn)的布局設(shè)計(jì),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的感受能力,設(shè)置信息的相關(guān)點(diǎn)、干擾點(diǎn)或錯(cuò)誤點(diǎn),引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難。通過(guò)觀察學(xué)生的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的表現(xiàn),把握學(xué)生對(duì)片斷的內(nèi)涵的感悟程度。對(duì)學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和行為偏差,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析,多角度、多方位地感知知識(shí)和行為矯正,讓學(xué)生從教師反饋出的信息中知道該怎樣做,不該怎樣做。

3、發(fā)動(dòng)參與,收獲感動(dòng)

片斷式的生活場(chǎng)景或活動(dòng),既要依據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目的,設(shè)計(jì)信息刺激的興奮點(diǎn),又要依據(jù)學(xué)生的生活,設(shè)置激發(fā)學(xué)生積極投入的興趣點(diǎn),尤其要讓學(xué)生在激情中激活體驗(yàn),從而產(chǎn)生樂意接受行為規(guī)范的動(dòng)機(jī),再“趁熱打鐵”進(jìn)行行為訓(xùn)練。如一年級(jí)《國(guó)旗國(guó)旗我愛你》一課,可以升起模擬的小國(guó)旗(也可用投影片),播放國(guó)歌錄音,激起學(xué)生崇敬之情,并通過(guò)每周升旗儀式的反饋矯正,深化學(xué)生的體驗(yàn)和感受。

4、激發(fā)情感,深化領(lǐng)悟

片斷的設(shè)計(jì),要有意識(shí)地讓學(xué)生在特定的情景中的行為,表現(xiàn)出自覺的或自發(fā)的真情流露,可以通過(guò)做游戲、實(shí)物演示、智力競(jìng)賽、猜謎語(yǔ)等趣味性活動(dòng)或直觀景物導(dǎo)入,把學(xué)生帶入具體形象的情景之中,在特定的情緒感染下進(jìn)入課文意境。如請(qǐng)一位學(xué)生表演探望生病的同學(xué)或親友,該怎么說(shuō),怎么做。全班同學(xué)對(duì)他的表演行為進(jìn)行評(píng)議。然后,同桌兩人一個(gè)當(dāng)病人一個(gè)當(dāng)探病者進(jìn)行訓(xùn)練。

5、創(chuàng)新形式,促進(jìn)養(yǎng)成

比如將行為訓(xùn)練的要求和規(guī)范化動(dòng)作,編成兒歌,讓學(xué)生唱、記,邊唱邊練。如二年級(jí)的《學(xué)會(huì)過(guò)馬路》,可以用兒歌配合進(jìn)行“安全過(guò)馬路”的行為訓(xùn)練:“橫道線內(nèi)過(guò)馬路,先看左,后看右,紅燈停,綠燈行,看清車輛才可走?！庇眠@種瑯瑯上口的形式配合訓(xùn)練,有利于學(xué)生接受并在行動(dòng)中經(jīng)常對(duì)照。

總之,通過(guò)教學(xué)片斷的科學(xué)設(shè)計(jì),實(shí)施小學(xué)思想品德課的生活化教學(xué),在教學(xué)方法上,實(shí)現(xiàn)了由教師的說(shuō)教移向?qū)W生的踐行。在教材內(nèi)容上,實(shí)現(xiàn)了由教材描述移向?qū)嵗故?。既突出在活?dòng)中體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)、思想的感知,又回歸生活實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)在體驗(yàn)中內(nèi)化,達(dá)到認(rèn)知與踐行的科學(xué)統(tǒng)一,能夠更好地體現(xiàn)和貫徹新課程改革的基本理念和要求。