水文范文10篇
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水文制度
第一章總則
第一條為加強(qiáng)水文工作,促進(jìn)水文事業(yè)發(fā)展,根據(jù)《中華人民共和國水法》、《中華人民共和國防洪法》和其他有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定,結(jié)合本省實(shí)際,制定本條例。
第二條在本省行政區(qū)域內(nèi)從事水文規(guī)劃與建設(shè),水文、水資源監(jiān)測,水文、水資源信息與預(yù)報(bào),水資源調(diào)查與評價,水文監(jiān)督管理等活動,適用本條例。
第三條省人民政府水行政主管部門負(fù)責(zé)全省的水文監(jiān)督管理工作,其水文機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)水文監(jiān)督管理的具體工作。
設(shè)區(qū)的市、自治州、縣(市、區(qū))人民政府水行政主管部門負(fù)責(zé)指導(dǎo)本行政區(qū)域的水文工作。
第四條水文事業(yè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)性公益事業(yè)。
水文化研究論文
摘要:水文化的實(shí)質(zhì)是一個國家或區(qū)域人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德在水事活動中的體現(xiàn),其根本理念是創(chuàng)造以人為本和人與自然和諧相處的境界。武漢市作為“江城”和“百湖之市”,具有獨(dú)特的水文化優(yōu)勢,本文通過對武漢市水文化的研究,對武漢市水文化建設(shè)提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:武漢水文化江城
武漢市地處江漢平原東部、長江和漢水的交匯處。徐城北先生的文集這樣敘述到:“武漢的地理位置得天獨(dú)厚,一線貫通、兩江交匯、三鎮(zhèn)雄峙、四海呼應(yīng)、五方雜處、六路齊觀、七星高照、八面玲瓏、九省通衢、十指連心?!绷攘葦?shù)語,想必是對武漢最全面的概述了。同全國其他特大城市相比,武漢市的水資源優(yōu)勢突出。166個湖泊、165條河流點(diǎn)綴其間,水面面積占全市國土面積的1/4,在全國省會城市中數(shù)第一。豐富的水資源為武漢提供了深厚的文化底蘊(yùn),武漢的人文歷史就是水興武漢、武漢興水的歷史。
一、水文化的內(nèi)涵
水,是自然的元素、生命的依托。管仲曾說:“水者何也?萬物之本原,諸生之宗室也?!本C觀世界文化流源,水勢滔滔的尼羅河孕育了燦爛的古埃及文明,幼發(fā)拉底河的枯容消長明顯地影響了巴比倫王國的勝衰興亡,地中海沿岸的自然環(huán)境是古希臘文化的搖籃,流淌在東方的黃河長江,則滋潤了蘊(yùn)籍深厚的中原文化和絢爛多姿的楚文化。所以,從人類發(fā)展的角度來看,似乎可以將一切文化現(xiàn)象納入到“水文化”的范疇內(nèi),“水文化”稱的上是其他文化的母體。總的來說,水文化是對傳統(tǒng)水功能的一種延伸和升華,其實(shí)質(zhì)是一個國家或區(qū)域人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德在水事活動中的體現(xiàn),其根本理念是創(chuàng)造以認(rèn)為本和人與自然和諧相處的境界。從不同的角度來看,水文化有不同的含義。
從哲學(xué)的角度來講,《管子·水地篇》中說“書水者,地之血?dú)猓缃蠲}之流通者也……”這里,水充滿生機(jī)和活力;而老子從另一個角度論水德“上善弱水。水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故兒于道?!边@也體現(xiàn)了水的人格魅力。可見,水文化就是人的文化,這也是我們現(xiàn)在提倡“人水和諧發(fā)展”的最初依據(jù)。
水文分析論文:內(nèi)蒙古鐵路水文分析探究
本文作者:許志強(qiáng)賀艷麗工作單位:中交鐵道勘察設(shè)計(jì)院有限公司
主要河流水系特征及水文
內(nèi)陸水系河流短,比降緩,河道下切不明顯,年徑流變化率不大,年徑流小。河流流入高原內(nèi)的洼地或消失在沙漠中,形成許多湖泊(淖爾),其水源主要是降水,徑流年際及年內(nèi)變化主要受降雨影響。內(nèi)陸河地區(qū)地表徑流深在3mm左右,多年平均地表徑流量為1631.364萬m3,多年平均地表徑流模數(shù)為1345.8m3/a•km2。線路跨越的主要黃河水系河流有:烏松圖勒河、蓿亥河(又名蘇海河)、木倫河(又名莫愣河)、石哈河、海流圖河;主要內(nèi)陸水系河流有:昌吉高勒、阿爾沙圖溝、古爾班烏蘭好來等。
小流域河流水文計(jì)算分析
水文分析方法的選擇本線經(jīng)過的均為季節(jié)性河流,且因人煙稀少,洪水調(diào)查存在相當(dāng)?shù)睦щy,故采用以下3種方法確定流量:①有觀測資料的大中河流搜集水利部門歷年流量觀測系列資料和歷史水位調(diào)查分析成果,采用當(dāng)?shù)厮挠?jì)算公式及經(jīng)驗(yàn)證的徑流公式相互論證,結(jié)合現(xiàn)場具體情況確定其流量、水位。②沒有觀測資料,但能調(diào)查到洪水位的,則采用形態(tài)斷面法及經(jīng)驗(yàn)證的徑流公式相互論證,推求流量、水位。③無法調(diào)查到洪水位的河溝,則用經(jīng)驗(yàn)公式計(jì)算流量、水位。設(shè)計(jì)流量的計(jì)算分析利用狼山地區(qū)經(jīng)驗(yàn)公式和內(nèi)蒙古地方暴雨徑流計(jì)算公式以及鐵三院暴雨徑流計(jì)算公式計(jì)算的流量,與用形態(tài)法推算出的流量進(jìn)行比較分析,來確定小流域地面的暴雨徑流計(jì)算辦法和采用的有關(guān)參數(shù)是否合適。(1)形態(tài)法用調(diào)查所得到的歷史水位并確定頻率,根據(jù)河流的斷面和坡度計(jì)算出在這一水位時的流量,利用本地區(qū)的偏差系數(shù)(CS)、變異系數(shù)(CV)兩者之間的關(guān)系和兩次不同重現(xiàn)期流量,推求設(shè)計(jì)流量換算系數(shù)X(T1/T2)值,進(jìn)而推求100年流量。(2)狼山地區(qū)經(jīng)驗(yàn)公式本次的勘測范圍較廣,有一大段是在狼山地區(qū),采用狼山地區(qū)經(jīng)驗(yàn)公式來計(jì)算。狼山公式珚Qm=2.05×F0.67(F<100km2)式中:珚Qm為多年平均洪峰流量/(m3/s);F為流域面積/km2。(3)地區(qū)公式法本次的勘測范圍較廣,全部都是在內(nèi)蒙古境內(nèi),采用內(nèi)蒙古地區(qū)公式來計(jì)算。內(nèi)蒙古地區(qū)暴雨徑流計(jì)算公式珚Qm=C×珚H24×J1/3×f1/30×F0.7(內(nèi)蒙古地區(qū))Qmp=Kp×珚Qm式中:珚Qm為多年平均洪峰流量/(m3/s);Qmp為不同頻率的設(shè)計(jì)洪峰流量/(m3/s);Kp為不同頻率的模比系數(shù);C為參數(shù)從《內(nèi)蒙古自治區(qū)—水文手冊》查得;f為流域形狀系數(shù);珚H24為24h雨量的平均值/mm;F為流域面積/km2;J為流域坡度,從分水嶺算起,用加權(quán)法計(jì)算;L為流域長度,從分水嶺算起/km。(4)鐵三院公式本次勘測范圍內(nèi)的地形東部主要為陰山山脈,西部為烏拉特高平原地形,選用如下公式當(dāng)ap=Sp/tn時:內(nèi)蒙古高原地區(qū)鐵路水文分析研究:許志強(qiáng)賀艷麗37LP04×η1+r01-m0n式中,C2參數(shù)可按下式計(jì)算C2=16.7β0Sp1+r01-m0nA4(1+r0)×n1-m0n式中,β0、r0、m0、A4均為參數(shù),可從《水文手冊》表5-21查取;Sp頻率為P的雨力/(mm/min)。P0參數(shù)可按下式計(jì)算P0=N0×n×(1+r0)1-m0n式中N0為參數(shù),可從《水文手冊》表5-21查取。n為暴雨衰減系數(shù)(本次驗(yàn)證采用藍(lán)旗n=0.725);L4為流域長度,從分水嶺算起/km;I4流域坡度,從分水嶺算起,用加權(quán)法計(jì)算;F為流域面積/km2;η為暴雨點(diǎn)面折減系數(shù)。流量驗(yàn)證及分析本次勘測歷時2個月,通過大量的調(diào)查和實(shí)地勘測工作,選出了17處較為典型的小面積流域作為驗(yàn)證的工點(diǎn),經(jīng)過計(jì)算和分析,得出結(jié)果如表1、圖2所示。小流域暴雨徑流計(jì)算和流域內(nèi)的氣候、地貌、地形、地質(zhì)等有著很大的關(guān)系。通過以上的驗(yàn)證工作及數(shù)據(jù)處理可以看出,由于線路較長,任何一個公式都不能在全線范圍內(nèi)一直接近形態(tài)法,所以分段采用不同的公式。綜合各種因素,把全線分為三段,起點(diǎn)到DK70+000用內(nèi)蒙古地方公式;DK70+000到DK250+000用狼山公式;DK250+000到終點(diǎn)用三院法,這樣劃分比較適合本次勘測范圍內(nèi)小流域流量計(jì)算的實(shí)際情況。
內(nèi)蒙古地區(qū)鐵路、公路設(shè)計(jì),小流域區(qū)域內(nèi)水文資料稀缺的現(xiàn)象普遍存在,如何有效、準(zhǔn)確的計(jì)算對工程具有重大意義。結(jié)合塔本陶勒蓋礦區(qū)鐵路運(yùn)煤專用線的調(diào)查和踏勘,總結(jié)了內(nèi)蒙古高原的河流水文特征,根據(jù)現(xiàn)場具體情況和收集的水文資料,選擇了合理的水文分析方法,并對計(jì)算結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的分析和論證,獲得了可靠的設(shè)計(jì)洪水流量和水位,并在工程實(shí)踐中得到了驗(yàn)證[7],對內(nèi)蒙古地區(qū)其他鐵路、公路工程具有重要的參考價值。
水文測驗(yàn)研究分析論文
洞庭湖位于湖南省北部,長江荊江河段南岸,地跨湖南、湖北兩省,全流域集雨面積257212km2(未含四口以上流域面積104萬km2),其中湖區(qū)面積18780km2,湖南省轄區(qū)152002km2,占80.94%,湖北省轄區(qū)3580km2,占19.06%。
洞庭湖北面有松滋、太平、藕池(調(diào)弦口已于1958年堵閉)三口分流長江來水來沙,西南有湘水、資水、沅水、澧水四水匯入,湖區(qū)周邊還有汨羅江、新墻河等中小河流直接入東洞庭湖,以上來水來沙經(jīng)湖泊調(diào)蓄后,由城陵磯注入長江。由三口分流的長江來水來沙經(jīng)西、南、東洞庭湖調(diào)蓄后又注入長江。因此,洞庭湖區(qū)泄洪洪道、湖泊水沙構(gòu)成復(fù)雜。同時,洞庭湖河網(wǎng)曲折交錯,水面比降平緩,水位流量關(guān)系極其復(fù)雜。在洞庭湖湖口,長江來水直接沖頂洞庭湖出水,由于長江水體的質(zhì)量和速度大于洞庭湖出水,洞庭湖出水受頂托嚴(yán)重。而長江水體亦受洞庭湖出流的影響,長江與洞庭湖關(guān)系錯綜復(fù)雜。
洞庭湖水文、水位站點(diǎn)在五十年代布設(shè)后,幾經(jīng)調(diào)整,已日趨合理,當(dāng)然還需要補(bǔ)充完善。但目前也基本上能反映洞庭湖區(qū)水量和沙量進(jìn)出總量及各斷面水沙特點(diǎn)。主要水文站有三口的新江口、沙道觀、彌陀寺、康家崗、三岔河、管家鋪、南縣,松滋河的官垸、大湖口、自治局,西洞庭湖出口南嘴、小河嘴,四水的湘潭、桃江、桃源、石門,四水尾閭?cè)缡斏?、沙頭、甘溪港、楊堤等,出口有控制站城陵磯。除以上主要水文站外,還有不少水位站,主要是為防汛所設(shè),另外一些是作為單值化落差水尺。
洞庭湖目前布設(shè)的水文水位站,收集了幾十年的水文資料,為洞庭湖區(qū)的防洪和綜合整治、長江中下游防洪作出了很大貢獻(xiàn)。進(jìn)入上世紀(jì)九十年代,洞庭湖區(qū)四水流域發(fā)生了區(qū)域性洪水,之后又發(fā)生了98年全流域性大洪水。僅就區(qū)域性洪水來看,就造成了許多站點(diǎn)最高水位超過1954年最高洪水位。據(jù)有關(guān)資料表明,1954年湖泊面積和庫容分別為3915km2、268(108m3);而1995年分別為2623km2、167(108m3)。這說明上世紀(jì)九十年代湖泊面積和庫容大為減少后,洞庭湖的調(diào)蓄能力降低了。上世紀(jì)九十年代的幾場洪水造成洞庭湖河道水位頻繁超高引起了人們的極大關(guān)注。之后就有洞庭湖的河湖疏浚規(guī)劃、綜合整治。目前已實(shí)施了一部分,并初步顯示了河湖疏浚的實(shí)際效果和作用。
從洞庭湖水資源綜合利用、防洪評價及綜合治理的相關(guān)文獻(xiàn)看,現(xiàn)在對洞庭湖區(qū)水沙情況的掌握不僅僅是某個斷面上的水文信息,而是需要更多的洪道泄洪能力、湖泊容積變化情況。從這些年社會對洞庭湖水文資料應(yīng)用需要上分析,洞庭湖除進(jìn)出口控制站外,不少站點(diǎn)只在高洪防洪及泄洪能力上意義更顯著,在計(jì)算水沙量平衡上意義不大或沒有意義。這是因?yàn)檫@些站點(diǎn)所處河道迂回曲折,水體流來流去。
目前我們固守?cái)嗝娴乃臏y驗(yàn)?zāi)J娇赡軡M足不了社會的需求,而三、五年以上才測一次的長程水道地形測量由于時間較長可能難以反映客觀實(shí)際。因此,湖泊測站的水文測驗(yàn)的目的與河道站是不同的,我們多年都是將其等同于河道站。河道站是有徑流量概念,湖泊站就沒有這個概念。洞庭湖區(qū)水文測站在全國可能是個另類?;诖?,湖泊水文站的測驗(yàn)按性質(zhì)來講應(yīng)是一半搞水文一半搞河道。就是說這些水文測站平時只收集水位、雨量等信息,高洪時才測流,因?yàn)樗恍枰魉科胶庥?jì)算,不需要計(jì)算徑流量。剩下的時間開展洪道及湖泊的水道地形測量,這樣就能及時掌握洪道的泄洪能力及湖泊的容積。如每年都有這方面的資料,則對洞庭湖區(qū)的防洪及長江中下游的防洪將起到很好的指導(dǎo)作用,同時對洞庭湖區(qū)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起到參考作用。
水文測站建設(shè)論文
近年來沿海地區(qū)的水文事業(yè)發(fā)展很快,水文測站職工生活水平提高了,可在西部地區(qū)少部分基層測站職工卻仍要面對很多問題。我認(rèn)為在關(guān)注發(fā)達(dá)地區(qū)、關(guān)心現(xiàn)代化的同時也應(yīng)注意到落后地區(qū)的情況,只有共同前進(jìn)才會大發(fā)展。經(jīng)與來自全國各地部分水文職工交流,發(fā)現(xiàn)西部地區(qū)的省、區(qū)少數(shù)水文勘測站職工工作、生活都存在著以下問題:
1.水文不能夠引起社會的廣泛重視。
西部部分地區(qū)水文職工工資僅是發(fā)達(dá)地區(qū)的1/3,且大多水文職工家庭經(jīng)濟(jì)條件不好。水文測站投資力度不大,仍沿用過去強(qiáng)度大、危險(xiǎn)性高的人工測洪方式。西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)由于沿河人口、工業(yè)對水文的相對要求并不很高,加之一個水文站作用最大體現(xiàn)—防汛的受益區(qū)在下游,水文工作在測站所在當(dāng)?shù)厥懿坏街匾?,水文職工的工作得不到?yīng)有的肯定。
2.信息閉塞,文化匱乏,精神不振。
有些測站所在地手機(jī)沒信號,電視沒圖像。水文站只有一個電臺與上級保持聯(lián)系。部分測站職工能走出山溝的機(jī)會很少,既是工作調(diào)動,也只不過是從一個山溝到另外一個山溝。水文測站職工接觸的人少,與‘外面人’接觸多的就是每年上級來人到站檢查工作的一兩次。既使有些人有機(jī)會到城市,面對車水馬龍的十字街口都滿臉茫然不敢過。見到陌生人不知該怎么說話,也不知說什么。
3.家庭問題。
水文發(fā)展全年計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想
進(jìn)一步解放思想、拓寬思路、主動抓機(jī)遇、力爭新的突破;進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,不斷提高單位綜合競爭能力,提高服務(wù)質(zhì)量,樹立水文站良好的品牌形象”。即在鞏固提高原有優(yōu)勢領(lǐng)域(水文水資源及水環(huán)境)的前提下,拓寬新增有潛力有希望又與我站工作密切相關(guān)的領(lǐng)域(如水域測量及有關(guān)研究)。
二、工作目標(biāo)
1、出色完成本職工作。在精神文明建設(shè)、水資源監(jiān)測、水文資料整編、水文情報(bào)預(yù)報(bào)、水環(huán)境監(jiān)測評價、水文技改等方面在全省要有一定的位子。
2、積極配合防辦,做好防汛工作,及時掌握提供降水量情況、暴雨情況、臺風(fēng)暴潮情況、重要江河的最高水位以及海門站和健跳站的潮位情況等,供有關(guān)部門參考使用,為抗臺防洪提供了科學(xué)的決策依據(jù)。
3、提高服務(wù)質(zhì)量,加大創(chuàng)收力度。要在水文水資源調(diào)查評價、建設(shè)項(xiàng)目水資源論證、水質(zhì)監(jiān)測評價、防洪影響評價、水域測量、水情服務(wù)等方面取得突破。
水文測站長競聘演講稿
XXX,XX年XX月工程師中共黨員現(xiàn)負(fù)責(zé)XX站的測驗(yàn)工作,XX年XX月取得XX院XX??莆膽{,2009年XX月剛剛通過XX大學(xué)XX本科答辯,先后在XX水文站、XX水文站從事一線水文測驗(yàn)工作。
我雖然不像其他同事那樣有非凡的業(yè)績,但我有自己的獨(dú)有的特點(diǎn)。首先我的思想活躍,我喜歡新興的事物。電腦、智能手機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品都是我的興趣點(diǎn)。我曾在自己的家里組建小型無線局域網(wǎng),通過手機(jī)訪問主機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),也曾運(yùn)用WM平臺上的VB編程軟件編寫過一些小程序,因?yàn)槲疑钚攀殖衷O(shè)備的易攜特點(diǎn)必將在一些方面取代傳統(tǒng)的PC也包括筆記本!它的便攜和擴(kuò)展功能更能勝任野外測驗(yàn),也必將不久出現(xiàn)在我們的行業(yè)領(lǐng)域中!其次,我有比較長的工作實(shí)踐,我曾在兩個截然不同的測站工作過,經(jīng)歷過大水的考驗(yàn),河道站和水庫站的工作流程我都了然!這期間,每一次工作的調(diào)整和崗位的變化,對我人生閱歷的豐富和能力的提高都是一次難得的機(jī)遇。其三工作十年后我又參加水文本科教育,這使自己對過去的工作方式又有了新的認(rèn)識,需要在工作實(shí)踐中去驗(yàn)證和探索。我是本地長大,83年XX河大水,我曾目睹,奮戰(zhàn)在大水旁的父輩們也一直是我心中的標(biāo)桿!俗話說:“沒有最好,只有更好?!彼?,我相信,只要我今天干好,明天就會出色。
水文的發(fā)展為我們拓寬了施展才華的天地,河流的復(fù)雜性給水文工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。我愿意接受挑戰(zhàn),迎接考驗(yàn)。我競聘XX站副站長總的思路是:水文管理創(chuàng)新、水文服務(wù)創(chuàng)新、水文科研創(chuàng)新,我希望將在局黨委的大力支持和指導(dǎo)下,和站長緊密合作,把安陽站帶入一個創(chuàng)新階段。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個事業(yè)永葆生機(jī)的源泉。從本職工作來講,是換一個角度,換一種思維去認(rèn)識、去發(fā)展。水文需要創(chuàng)新,它是“大水文”發(fā)展理念和構(gòu)建和諧水文的動力。
一.水文管理創(chuàng)新,是實(shí)現(xiàn)測站又好又快發(fā)展的必然要求。水文管理創(chuàng)新的前提是扎實(shí)工作,就具體到這次競聘崗位來說,就是全面協(xié)助站長貫徹落實(shí)委黨組決議。嚴(yán)格按照局黨委對測站的工作要求,制定確實(shí)可行的工作方案,向上級做好合理化建議,做好上傳下達(dá),加強(qiáng)溝通,求真務(wù)實(shí)、深入扎實(shí)的工作作風(fēng),當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)參謀助手。實(shí)施水文管理創(chuàng)新必須立足測站自身實(shí)際,換一種當(dāng)前思路也就是“老條例,新認(rèn)識;老規(guī)則,新方法”。XX站和XX站一樣,都屬于城市站,它們所處的環(huán)境應(yīng)該不只是一個技術(shù)環(huán)境,測驗(yàn)斷面都是建立在風(fēng)景綠化帶上,人為動作影響著測驗(yàn)精度,如果單單只是依靠兩個條例去執(zhí)行,可能達(dá)不到教育為主的目的,如果我們把宣傳做到具體處,在斷面保護(hù)區(qū)設(shè)立永久性條例主要說明,形式為石刻或其他帶有藝術(shù)形式的宣傳欄,和環(huán)境融合,又起到教育作用;周末或特別節(jié)日在人群聚集處舉行條例解釋等,可能效果更好,這也是水文依法管理逐步邁入正規(guī)的基礎(chǔ)。
二.水文服務(wù)創(chuàng)新,是實(shí)現(xiàn)測站趕超目標(biāo)的必然要求。水文服務(wù)創(chuàng)新的前提是切實(shí)加強(qiáng)素質(zhì)建設(shè)。在嚴(yán)格要求自己、不斷提高自身政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、充分發(fā)揮模范帶頭作用的前提下,強(qiáng)化測站人員的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高測站人員政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,建立健全測站內(nèi)部各項(xiàng)測驗(yàn)工作制度,確保工作開展,為各級防汛決策部門提供及時可靠的情報(bào)預(yù)報(bào)信息。在當(dāng)今社會日趨激烈的競爭中,各行各業(yè)都在創(chuàng)立自己的形象,良好的形象帶給人們不僅是精神上的愉悅,還會加深人們對行業(yè)的印象,而口碑和信譽(yù)是世界上最寶貴、最少錢廣告,同時也是一種形象資源。長期以來,多數(shù)水文測站處于自我封閉狀態(tài),以至于有相當(dāng)一部分人對水文的認(rèn)識模糊,有的甚至不知道水文是干嘛的,也有一些順口溜詆毀我們的行業(yè),誠然,我們測站條件是艱苦,但我們的面貌不能艱苦,精神不能艱苦!XX站要依托身處城市的優(yōu)勢,發(fā)揮測站大哥的表率作用,不僅要在站容站貌上嶄新,還要走出去,去向社會要服務(wù),去向社會貢獻(xiàn)服務(wù),配合市局水文咨詢服務(wù),帶動其他測站,發(fā)揮測站機(jī)動靈活的特點(diǎn)。
水文站實(shí)訓(xùn)總結(jié)
一實(shí)習(xí)目的:
通過這次對到**水文站的實(shí)地實(shí)習(xí)認(rèn)識加深我們對所學(xué)知識的深入和了解,使學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,使我們對水文方面有更深一步的了解
二實(shí)習(xí)時間:
2010年6月30日至2010年7月2日
三實(shí)習(xí)地點(diǎn):
**縣虎風(fēng)水文站
水文化生態(tài)文明論文
一、水生態(tài)文明的觀念
水生態(tài)文明包括水生態(tài)認(rèn)識文明,認(rèn)識文明包括水科學(xué)、水倫理,本次生態(tài)倫理價值觀確立是水生態(tài)文明認(rèn)識的統(tǒng)一。水生態(tài)觀念還包括水生態(tài)的制度文明,維護(hù)水生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定和高效利用水資源的制度安排。如何從制度上規(guī)范水資源利用,包括水資源開發(fā)的科學(xué)性、利用的高效性與有序性。水生態(tài)文明是水生態(tài)本身的物理載體文明。一個地區(qū)要實(shí)現(xiàn)水生態(tài)文明,應(yīng)該表現(xiàn)為水生態(tài)本身的可持續(xù),社會環(huán)境的安全性和水生態(tài)制度的完備性,以及水生態(tài)文明理念的制度性。
二、水文化的概念辨析
水生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的基石,水生態(tài)文明是尊重水生態(tài)系統(tǒng)完整性的更高階段。關(guān)于GDP如何衡量浙江“五水共治”的關(guān)系問題,應(yīng)該利用社會、文化、環(huán)境和生活等多個指標(biāo)來衡量社會發(fā)展,將節(jié)約水資源、保護(hù)水環(huán)境與水生態(tài)和人口數(shù)量控制問題綜合考慮。浙江有5000萬人口,應(yīng)將提高人口素質(zhì)等發(fā)展戰(zhàn)略作為綜合考核的指標(biāo)。從文化層面講,水文化是生態(tài)文明建設(shè)的驅(qū)動力,是水鄉(xiāng)文化與生態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物。建設(shè)生態(tài)文明社會是一個漫長的歷史過程,不能一蹴而就。生態(tài)文明意識的提高和生態(tài)文化的培育是潛移默化的過程,如果主要依靠法律法規(guī)和剛性措施難以奏效。水文化不僅滲透到了我國傳統(tǒng)社會的哲學(xué)觀與道德觀等精神層面,而且融入到歷史時期社會生產(chǎn)和生活的各方面和全過程,成為人們信奉的行為準(zhǔn)則??梢?,我國的水文化具有“知行合一”的特點(diǎn)。就此而言,我們理當(dāng)將水文化研究從精神文化層面拓展到生產(chǎn)生活領(lǐng)域,使水文化建設(shè)成為促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)由“必然王國”邁向“自由王國”的驅(qū)動力。水文化是生態(tài)文明的重要構(gòu)成和支撐,化解水危機(jī)、保護(hù)水環(huán)境、實(shí)現(xiàn)水的可持續(xù)利用有三條重要途徑,即文化的途徑、制度的途徑和技術(shù)的途徑。這三條途徑缺一不可,在當(dāng)代尤其要重視文化建設(shè)。今天我們不缺處理水、建設(shè)重大水利工程的技術(shù),也不缺管理水的法規(guī),缺少的是正確使用水的觀念、利用水資源的價值觀、善待水的行為。因此,水文化建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)必不可少的環(huán)節(jié),生態(tài)文明建設(shè)需要強(qiáng)化水文化建設(shè),擁有與生態(tài)文明相適應(yīng)的水文化,就擁有了生態(tài)文明建設(shè)的重要支撐。水文化是生態(tài)環(huán)境的守護(hù)神,水文化是浙江在社會發(fā)展中形成的對水的充分認(rèn)識及利用的結(jié)果,是留給當(dāng)代的一份豐厚的文化財(cái)富。對浙江水文化的認(rèn)識,不僅有助于開發(fā)利用浙江的傳統(tǒng)生態(tài)智慧、總結(jié)水環(huán)境變遷的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、加深對于可持續(xù)發(fā)展觀的認(rèn)識,也將對生態(tài)文明建設(shè)作出一份特殊的貢獻(xiàn)。浙江文化寶庫中蘊(yùn)藏著豐富多樣的水文化精華,既有意識形態(tài)層面的,也有生產(chǎn)生活層面的,具有“知行合一”的特點(diǎn),也有很強(qiáng)的應(yīng)用價值,甚至不乏產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的潛力。我們應(yīng)該對那些在當(dāng)代仍具應(yīng)用價值的水文化元素給予充分的重視,這樣既有效拓展了水文化的研究領(lǐng)域,又為當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮了積極的驅(qū)動作用。水文化是生態(tài)文化領(lǐng)域傳播的載體,生態(tài)城市建設(shè)中生態(tài)文化培育,力求水文化與生態(tài)文化相融通,剔除傳統(tǒng)中與生態(tài)自然不相吻合的文化成分,生成“精致和諧、大氣開放”的人文精神。構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文化,離不開水文化的融會貫通,這是生態(tài)理念融入城市生活的有效途徑,也是水文化向生態(tài)文化領(lǐng)域傳播的真實(shí)寫照。
三、水文化與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系
水文化是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,水文化反映著人類社會各個時代和各個時期一定人群對自然生態(tài)水環(huán)境的認(rèn)識程度,以及其思想觀念、思維模式、指導(dǎo)原則和行為方式。做好水生態(tài)文明建設(shè),一方面要處理好水利工程建設(shè)和水生態(tài)的關(guān)系,另一方面要加強(qiáng)流域和區(qū)域之間的溝通和協(xié)調(diào),重視生態(tài)文明的整體設(shè)計(jì)和細(xì)化,重視科技、經(jīng)濟(jì)、法律等手段的綜合運(yùn)用,重視生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變。生態(tài)文明建設(shè)對水利提出了文化層面的要求,統(tǒng)籌水利建設(shè)與城鄉(xiāng)發(fā)展,以水資源的永續(xù)利用支撐經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,以水的良性循環(huán)保障流域其他生物具有良性生態(tài)條件,以打造富有文化內(nèi)涵和高品位的水工程和景觀性水環(huán)境,適應(yīng)人們不斷增長的水精神需求等水生態(tài)文明建設(shè),極大地豐富了現(xiàn)代水利、民生水利、利水水利的內(nèi)涵,進(jìn)一步拓展了水利的發(fā)展空間,這些現(xiàn)代水文明建設(shè)的主攻目標(biāo),都少不了水文化和新的水文化工程技術(shù)的支撐。水生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目是水文化建設(shè)的重要載體。水生態(tài)文明建設(shè)往往是建設(shè)以水域及水利工程為主體的水利風(fēng)景區(qū)逐步展開的,在建設(shè)中又以深度挖掘水文化內(nèi)涵,做好水文化景觀開發(fā),建立水利宣傳教育示范基地,加強(qiáng)水文化價值推廣,加強(qiáng)我國悠久的治水歷史和水利科學(xué)知識宣傳,讓人民群眾更多地享受水利優(yōu)美環(huán)境,感受當(dāng)代水利事業(yè)的巨大成就和水文化的豐富內(nèi)涵。水生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目的推進(jìn)有利于水文化建設(shè)和水文化傳播方式的轉(zhuǎn)變,有利于統(tǒng)籌水利工程建設(shè)和文化建設(shè),增加水利工程的景觀元素和文化元素,提升水利工程的文化內(nèi)涵和文化品位。
水文化旅游規(guī)劃論文
摘要:我國具有形式多樣水文化現(xiàn)象,充分挖掘水文化現(xiàn)象,并將其運(yùn)用到旅游活動當(dāng)中,對于旅游業(yè)的發(fā)展以及水文化的傳播都將起到重要的作用。本文以長江三峽為例,充分論述了中華文明中深厚的水文化積淀,由此展開了挖掘水文化在旅游規(guī)劃過程中的重要性探討。
關(guān)鍵詞:水文化;長江三峽;旅游規(guī)劃
水,不僅是我們生存的必要因素之一,同時,還可以用來進(jìn)行景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),成為環(huán)境景觀藝術(shù)的一部分,這主要是因?yàn)樗w的自然屬性使它具有景觀吸引功能[1]。首先,它具有形狀吸引功能。海洋、江河、瀑布、澗溪、湖泊、泉水、池水,不同形狀的水體,或廣闊無垠,或波濤澎湃,或波光粼粼,或潮起潮落,或跌宕如玉,都會給人不同的審美感受。其次是水的影與色的吸引功能。水是透明無色的液體,萬物落入其中都會有倒影。水上水下、岸上岸下、橋上橋下,實(shí)物虛影彼此交互輝映,構(gòu)成了一部水的景觀交響曲。最后是水的音響吸引功能。水體受到外力沖擊或自身自上而下的流動會產(chǎn)生各種不同的音響,湖水的擊岸聲,巨濤的嘩嘩聲,河流的滔滔聲,瀑布的轟鳴聲,泉水的淙淙聲,形成聽覺美的享受。正因?yàn)槿绱?水資源具有非常大的旅游開發(fā)價值。除此之外,水體還具有文化屬性,也就是水文化。
一、水文化的概念及分類
目前對水文化研究和水文化建設(shè)還處于“仁者見仁,智者見智”的探索過程中,對于水文化的內(nèi)涵也有不同的理解。趙愛國在《水文化涵義探析》中這樣界定“水文化”的涵義:是指作為群體的人的水事活動方式,以及為人類的水事活動所創(chuàng)造出的精神產(chǎn)品。他認(rèn)為,
作者簡介:王力峰(1954—)男,天津市人?,F(xiàn)任桂林工學(xué)院旅游學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,旅游學(xué)院副院長、桂工旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長。主要研究方向:生態(tài)旅游,旅游規(guī)劃。
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