摘要：新聞傳播與文化傳播在概念上有區(qū)別，在實踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。媒體深度融合發(fā)展要求新聞媒體切實增強文化自覺，堅持客觀公正，保證文化傳播的真實性；堅持以人為本，增強文化傳播的動力；堅持改革創(chuàng)新，提升文化傳播的審美性；成風(fēng)化人、溝通世界，推動新時代先進文化的高質(zhì)量發(fā)展，在構(gòu)建人類命運共同體過程中展現(xiàn)新聞媒體的使命擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：新聞媒體；新聞傳播；文化傳播

“農(nóng)歷標(biāo)準(zhǔn)的說法應(yīng)該是‘農(nóng)歷12月26’，說‘臘月二十六’是錯的?！边@句話來自圍繞一檔新聞節(jié)目進行的討論。眾所周知，農(nóng)歷各個月份都有約定俗成的別稱，包含了中國人對自然規(guī)律的認(rèn)識把握和源自生產(chǎn)生活的審美追求，說它不符合“標(biāo)準(zhǔn)”是無稽之談。美國認(rèn)知語言學(xué)家喬治·萊考夫的語用學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，政治語匯生產(chǎn)中核心語匯的取舍最終會影響話語權(quán)的歸屬①。在文化傳播過程中，同樣應(yīng)該重視核心語匯對認(rèn)知框架的影響。關(guān)于新聞節(jié)目中能否使用“臘月”之類語匯的討論，反映的是新聞媒體對文化傳播問題的認(rèn)識，事關(guān)新聞傳播領(lǐng)域話語權(quán)的歸屬，并不是一個無關(guān)緊要的問題，應(yīng)該引起足夠的重視和思考。融媒體時代，日新月異的媒介技術(shù)造就了全新的媒體平臺，“人人都有麥克風(fēng)”使得傳統(tǒng)意義上的傳播者與受眾的邊界越來越模糊。如何進行文化傳播成為新聞媒體必須認(rèn)真研究的問題。

一、媒體融合打破新聞媒體文化傳播的傳統(tǒng)格局

文化作為人的本質(zhì)力量對象化的過程和產(chǎn)物，表現(xiàn)為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種形態(tài)，存在于人類改造客觀世界和主觀世界的全過程。文化是人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和，一種類型的文化由其發(fā)源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一群體的散布過程就是文化傳播。新聞指的是對于新近發(fā)生的事實的報道，新聞傳播是服務(wù)于人類改造客觀世界和主觀世界的活動。這是一個文化過程，其成果也將成為歷史文化的一部分。從這個意義上說，新聞傳播本質(zhì)上就是文化傳播。報刊的有機運動理論認(rèn)為，媒體通過報道某一具體事件的全過程，表現(xiàn)為整個媒體的有機運動，就能使事件的真相逐步清晰地表現(xiàn)出來。每一個事件都具有文化屬性，經(jīng)由新聞媒體報道與未經(jīng)新聞媒體報道的所有事件的總和就構(gòu)成了人類文化的整體。由于傳播主體必然存在的主觀意識，使得經(jīng)由媒體報道的新聞事件影響著人們對未經(jīng)媒體報道的事件的認(rèn)知，進而影響文化的發(fā)展走向。因此，新聞媒體必須以高度的文化自覺，做好文化傳播工作。新聞傳播與文化傳播概念不同，但在實踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。正是因為如此，在傳播學(xué)發(fā)展史上，無論是經(jīng)驗學(xué)派的魔彈論、涵化理論、知溝理論，還是批判學(xué)派的文化研究學(xué)派、意識形態(tài)霸權(quán)理論，都明確指向了新聞媒體的文化傳播功能。費孝通先生認(rèn)為，生活在一定文化中的人都需要具備文化自覺，并“基于深入理解自身所接觸到的多種文化，逐漸明確自身在多元文化世界里的位置，主動取長補短，與其他文化攜手共建一個得到共同認(rèn)可的基本秩序”②。面對世界百年未有之大變局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更需要在發(fā)展中國特色社會主義文化的基礎(chǔ)上，推動中華文化走出去，增強我國的文化軟實力。從國內(nèi)角度看，興文化是時代賦予新聞媒體的重要使命任務(wù)，用更多更好的新聞產(chǎn)品滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好精神文化生活需要，進而鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量和輿論支持。從國際角度看，把新聞產(chǎn)品作為文化傳播的載體，可以促進各個國家和民眾之間的相互溝通交流，架設(shè)起不同文明融合發(fā)展的橋梁，進而推動構(gòu)建人類命運共同體。從這個角度看，新聞媒體的文化傳播無疑具有十分重要的意義?，F(xiàn)代媒介技術(shù)不斷為新聞媒體文化傳播賦能。隨著媒體深度融合發(fā)展，全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體逐步消解了傳統(tǒng)媒體的層級劃分和區(qū)域界限，促進了萬物互聯(lián)互通，全新的媒介技術(shù)將所有新聞媒體都推上了面向整個世界進行文化傳播的第一線，文化傳播以前所未有的規(guī)模和深度發(fā)展著。在現(xiàn)代媒介技術(shù)的支持下，人作為一個整體永遠(yuǎn)“在場”，任何一個個體隨手拍下的一段視頻、寫下的一段文字都可能瞬間引發(fā)全世界的關(guān)注和共鳴，引發(fā)一個現(xiàn)象級的事件?；诂F(xiàn)代媒介技術(shù)賦能的人類文化新景觀，啟示各級各類、各種規(guī)模的新聞媒體都要增強文化傳播的歷史自覺和責(zé)任自覺，擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀文化的職責(zé)，為構(gòu)建人類命運共同體提供文化能量。綜上，文化傳播與新聞傳播統(tǒng)一于人類的生產(chǎn)生活實踐，傳播文化是新聞媒體的天然職責(zé)。在媒體深度融合發(fā)展的時代背景下，傳統(tǒng)的媒體格局被打破，傳播者和受眾的邊界日益模糊，如何承擔(dān)起文化傳播的職責(zé)使命成為新聞媒體必須思考的問題。

二、把握“三個堅持”，做好文化傳播

摘要：近年來，隨著“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代的全面到來，傳統(tǒng)媒體從新媒體、全媒體，已進入融媒體。在這種全新的媒介生態(tài)下，媒體的產(chǎn)業(yè)形態(tài)與格局、新聞的生產(chǎn)與風(fēng)格以及傳播方式、受眾對象等，都發(fā)生了深刻的變化。“我們要因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，加快推動媒體融合發(fā)展，使主流媒體具有強大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?！笨倳洖槊襟w的發(fā)展指明了方向。全媒體時代已是大趨勢，媒體融合是我們這一代媒體人必須寫好的“大文章”。作為記者，應(yīng)該如何順應(yīng)時代潮流，做好轉(zhuǎn)型？如何實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換？如何做好一名融媒體記者？可從以下幾個方面進行探索。

關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)新聞、H5新聞、短視頻新聞、VR新聞

一、“守正”是根基

“守正”是根基所在。無論世事如何變換，一個時代終有一個時代的使命，一代人終有一代人的擔(dān)當(dāng)?！皥允卣?，弘揚正氣，不忘初心，牢記使命”是永遠(yuǎn)的燈塔和制勝法寶。“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章；傳播真善美，揭露假惡丑；引導(dǎo)輿論方向，擔(dān)當(dāng)正義使命；講好中國故事、傳播中國聲音；凝聚中國力量、實現(xiàn)中國夢想?！边@是新聞記者的根本，也是新聞記者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。無論時代如何發(fā)展，媒體形式如何改變，無論是線下還是線上，紙質(zhì)傳播還是小屏傳播，記者應(yīng)該始終堅守初心與使命，堅守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，堅守職業(yè)精神與職業(yè)道德。全國政協(xié)委員、人民日報社副總編輯張首映接受央視《尋訪初心》欄目記者專訪時說，新聞工作者要充分認(rèn)識自己身上承擔(dān)的責(zé)任和使命，也就是“不忘初心”，這個初心就是總書記在黨的報告中所說的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”?！拔覀兊墓P、我們的鏡頭、我們的屏幕，我們的一切載體，都是為中國人民謀幸福，都是為中華民族謀復(fù)興，為把我們的共和國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國。不忘記這個初心，就可以牢記使命，就可以扛起責(zé)任，做好新聞輿論工作?！?/p>

二、“融思維”是核心

什么是“融媒體”？融媒體就是要充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點，又存在互補性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進行全面融合，實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼容、宣傳互融、利益共融”的新型媒體宣傳理念。這種理念，從哲學(xué)的角度來說，就是理念影響著思維，思維決定著導(dǎo)向和行為。所以，思維模式就是撬動能力建設(shè)的有力杠桿，同理，樹立“融思維”則是新舊媒體融合的核心。傳統(tǒng)媒體思維是線性的，呈現(xiàn)出單一、固化的路徑與模式；“融思維”則是立體性的，呈現(xiàn)出多元化、多樣化、多角度的融合性的系統(tǒng)思維模式。曾有人形象地比喻，傳統(tǒng)媒體思維是“你是你、我是我”；而“融思維”則是“你中有我、我中有你”，甚至于“你就是我、我就是你”?！皞鹘y(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系，而是迭代關(guān)系；不是誰主誰次，而是此長彼長；不是誰強誰弱，而是優(yōu)勢互補?！敝挥星宄亓私狻叭谒季S”，樹立“融思維”意識，才能在價值理念層面達(dá)到充分融合。傳統(tǒng)媒體記者應(yīng)該在“融思維”的模式下，改革自身傳播理念，在關(guān)注新聞信息內(nèi)容及質(zhì)量的基礎(chǔ)上，需要對新聞事件進行內(nèi)容策劃和介質(zhì)分發(fā)，努力提升自身對多媒體信息的整合能力、策劃能力以及傳播能力。

一、合理規(guī)劃新舊受眾

（一）針對新聞新受眾，積極普及全新的媒介消費模式。1.擴大新聞閱讀渠道隨著新媒體的飛速發(fā)展，越來越多的新媒體進入到人們生活中，微信、微博、知乎等逐漸成為人們獲取新聞的主要渠道，這些新媒體取代了原有的新聞商業(yè)門戶，成為大眾閱讀新聞的第一入口[1]，大眾只需要在智能手機上下載APP，便可以隨時隨地獲取新聞。但這些創(chuàng)新舉措對傳統(tǒng)媒體造成了極大的沖擊，傳統(tǒng)新聞媒體需要充分認(rèn)識現(xiàn)代化技術(shù)手段，實現(xiàn)新聞傳播渠道的創(chuàng)新，為受眾提供更為豐富的閱讀渠道。2.突破新聞傳播時間的限制在融媒體時代，新聞?wù)嬲黄屏藭r間的限制。傳統(tǒng)新聞傳播時代，人們需要購買報紙或者定時觀看或收聽新聞，隨著智能設(shè)備以及移動網(wǎng)絡(luò)的普及，新聞傳播時間越來越充裕，人們可以隨時通過手機等移動設(shè)備獲取新聞，突破了新聞傳播時間的限制。3.受眾在接受新聞的同時還會廣泛傳播新聞新時代，在微博、微信這種新媒介的幫助下，大眾可以將接受到的新聞進行轉(zhuǎn)發(fā)，讓更多的人閱讀到新聞消息。（二）針對新聞舊受眾，創(chuàng)新新聞理念以及操作模式。1.積極感知未來新聞報道的發(fā)展方向傳統(tǒng)媒體在轉(zhuǎn)型上需要創(chuàng)新觀念，這就需要明確發(fā)展理念，積極感知新技術(shù)發(fā)展方向以及趨勢，在此基礎(chǔ)上對媒介理念進行創(chuàng)新。例如傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體在創(chuàng)新時，可以全面實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建數(shù)字化終端，從傳統(tǒng)媒體競爭轉(zhuǎn)移到新媒體競爭中來。2.制定多方位的生產(chǎn)流程傳統(tǒng)媒體在向新媒體轉(zhuǎn)型期間，需要重點考慮手機、網(wǎng)絡(luò)等多種平臺之間的資源共享，這就對新聞生產(chǎn)流程提出了新要求，要一改傳統(tǒng)的單向流程模式，實現(xiàn)多維聯(lián)動。以某新聞媒體為例，該媒體在從傳統(tǒng)紙媒向新媒體過渡時，組織發(fā)行團隊推銷報紙及在線產(chǎn)品，其廣告團隊在點擊率、電子商務(wù)等活動中獲取了大量的廣告投放，采編團隊不間斷的為用戶提供新聞素材，從而全面實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型。

二、融媒體時代傳統(tǒng)新聞的創(chuàng)新

（一）主題化新聞與突發(fā)性新聞。新媒體時代，傳統(tǒng)媒體正在逐漸向數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型，尤其是媒介產(chǎn)品的數(shù)字化創(chuàng)新，需要通過分層儲存的方式對其進行整合利用。[2]當(dāng)前社會，對于主題化新聞報道的需求逐漸增加，媒體資產(chǎn)管理以及數(shù)字版權(quán)管理制度建設(shè)勢在必行，針對管理人員，需要及時建立內(nèi)容管理計劃，使用現(xiàn)代化數(shù)據(jù)管理技術(shù)，建立一個自己的內(nèi)容管理平臺。新媒體時代，媒介想要在突發(fā)性事件報道上獲取先機，就需要重點關(guān)注日常素質(zhì)內(nèi)容管理系統(tǒng)。比如專業(yè)新聞人士怎樣報道突發(fā)性事件、怎么體現(xiàn)報道水平等，并融合現(xiàn)代化技術(shù)，實現(xiàn)新聞機構(gòu)突發(fā)性事件報道模式的轉(zhuǎn)型。（二）內(nèi)容生產(chǎn)人員。融媒體時代，媒體內(nèi)容生產(chǎn)人員包含媒體專業(yè)人員和技術(shù)專業(yè)人員。媒體專業(yè)人員除了堅持以人為本理念之外，還要通過新媒體平臺提高個人或者所在媒體的聲望。[3]而技術(shù)專業(yè)人員，要將媒體專業(yè)人員視為能力來源渠道，.1NewsDissemination新聞傳播媒體融合在新時代大背景下開辟一條新渠道，以此推動所在媒體的可持續(xù)發(fā)展。在融媒體時代，新聞內(nèi)容生產(chǎn)者要接受來自用戶的支持，一般是利用社交網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建立與用戶之間的聯(lián)系。例如某衛(wèi)視舉辦了專門針對粉絲的“粉絲節(jié)”，將媒體平臺的粉絲作為活動主體，了解粉絲需求，并建立一個密切的交流渠道，為平臺發(fā)展增加人氣，也為用戶貢獻更多有質(zhì)量的內(nèi)容。（三）用戶。要達(dá)到媒體之間的融合，最為主要的便是區(qū)分觀眾、聽眾、網(wǎng)民、讀者之間的概念。在實現(xiàn)新媒體轉(zhuǎn)型的過程中，傳統(tǒng)媒體面對的是需求多樣化的用戶，而非傳統(tǒng)角度的觀眾、聽眾，因為當(dāng)前環(huán)境下的互聯(lián)網(wǎng)競爭已經(jīng)不只停留在觀眾層面，而是逐漸向技術(shù)方向靠近，而一些新技術(shù)的成本越來越低，這就加劇了互聯(lián)網(wǎng)中各媒介間的競爭，各個媒體競賽的核心逐漸回歸于關(guān)系這一本質(zhì)，即建立、維持、運營關(guān)系，并通過關(guān)系實現(xiàn)媒體價值最大化。媒體管理用戶時，需要注重系統(tǒng)性以及回路的設(shè)計。其一，要讓用戶積極參與至媒介活動中。例如，在很多事件中，往往是事件周邊群眾掌握第一手資料，并最先通過微信等渠道快速傳播，其傳播速度往往先于媒體。通訊移動設(shè)備的快速發(fā)展，使單一個體的新聞素材質(zhì)量得到提高，怎樣在保障技術(shù)、輿論安全的基礎(chǔ)上，通過單一個體實現(xiàn)新聞的爆炸性和快速傳播，是當(dāng)前新聞報道發(fā)展中的重要問題。其二，要能夠通過回路設(shè)計體現(xiàn)用戶體驗，使聽眾不再局限于傳統(tǒng)媒介產(chǎn)品，而是融合全新的媒介內(nèi)容，并以此和用戶建立緊密的聯(lián)系。（四）輿論引導(dǎo)。融媒體時代，傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型還體現(xiàn)為輿論指導(dǎo)方面。未來一段時間內(nèi)，媒介生態(tài)要體現(xiàn)出微特質(zhì)，通過新媒體將碎片式信息做再次緊密結(jié)合，以此實現(xiàn)輿論導(dǎo)向的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)媒體若想在新時期實現(xiàn)自身發(fā)展，就需要在微鏈中積極掌握新聞傳播機會，為輿論制造熱點。筆者認(rèn)為，今后一段時間的媒體發(fā)展，一方面需要掌握正確的競爭信息解釋權(quán)，另一方面要在繁雜的微鏈環(huán)境下梳理思路，將輿論信息充分發(fā)送至相關(guān)平臺，使其作為關(guān)鍵節(jié)點的傳播方，在這一時代，媒體把關(guān)突破了以前“一刀切”的模式，而是疏導(dǎo)眾多中心節(jié)點。疏導(dǎo)轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新重點，體現(xiàn)為媒體依靠記者、用戶建立的微鏈，以此對矩陣進行傳播，并在關(guān)鍵節(jié)點中設(shè)置發(fā)展戰(zhàn)略，對輿論進行正確引導(dǎo)。

三、融媒體時代傳統(tǒng)新聞的轉(zhuǎn)型

（一）拓展媒介渠道。在未來傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型過程中，會大量應(yīng)用媒體OTO思維，將線上和線下視為統(tǒng)一的整體去考慮，由此也為媒介線下渠道賦予了多元化的特點，媒介渠道不再只是停留在傳統(tǒng)形式的廣播、電視、網(wǎng)站幾個小范圍內(nèi)，而是任何個體都可以作為媒介，正所謂“媒介為人體延伸”、媒介包羅萬象，任何媒介都可以和人體的某一器官產(chǎn)生關(guān)系，任何一個可以使雙方建立聯(lián)系且可以承載文化以及信息的介質(zhì)，均可以視為媒介，這種介質(zhì)必將會成為今后融媒體時代下的新興媒介，到那時即是傳統(tǒng)媒介，也是滿足時展需求的現(xiàn)下輔媒。（二）豐富用戶體驗。用戶體驗其實就是媒體在服務(wù)平臺中、在產(chǎn)品的幫助下，以用戶即消費者為核心創(chuàng)造出一些有價值、有意義的活動，通過有形態(tài)的產(chǎn)品提供獨特的體驗。[4]例如，在一些綜藝節(jié)目中，經(jīng)常通過線下、線上相結(jié)合的方式進行裝修、廚藝的比拼，這一類綜藝節(jié)目便可以借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，如使用手機掃描產(chǎn)品二維碼、了解該產(chǎn)品是否含有一些有害物質(zhì)，這種線下、線上相結(jié)合的方式，可以將媒介產(chǎn)品體驗鏈延長，為用戶提供豐富的體驗。（三）拓展媒介衍生品的銷售渠道。在融媒體時代，任何一個體現(xiàn)價值的模式都可以被稱為雙贏模式，借助線下、線上相結(jié)合的方式，在媒體為用戶提供豐富體驗的同時，用戶也會有所回報，成為媒體的忠實觀眾，還會自愿購買媒體相關(guān)產(chǎn)品。例如，可以推出一些以活動為主題的周邊產(chǎn)品，在明信片上印上某次演唱會的盛況，在衣服或者帽子上繡上活動標(biāo)志，讓用戶通過產(chǎn)品回憶那次活動，這些周邊產(chǎn)品可以延伸到多個類型節(jié)目中。如旅游類、娛樂類、體育類節(jié)目中，媒介衍生產(chǎn)品將線上媒介內(nèi)容在線下進行延伸，將傳統(tǒng)衍生品銷售渠道進行拓展，在現(xiàn)如今這個粉絲經(jīng)濟時代下，媒介衍生品會擁有更加廣闊的市場。

【摘要】計算機的出現(xiàn)，讓信息的查找和存儲效率得到提升，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，讓信息爆炸性增長。借助不同的媒介，人們可以非常方便地獲取信息。融媒體時代的到來，使人們不需要切換媒介就能獲取不同類別的信息。融媒體最大的優(yōu)勢就是將不同的媒介整合到一起，消除了不同媒介間的隔閡，但這同時也給紙媒帶來了巨大的挑戰(zhàn)，對報紙編輯提出了更高的要求。本文首先探討了融媒體時代的變化形勢，然后分析了融媒體時代下報紙編輯的特點，并提出報紙編輯提升綜合素養(yǎng)的幾項策略。

【關(guān)鍵詞】融媒體;報紙編輯;綜合素養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、新媒體的發(fā)展都給傳統(tǒng)媒體帶來了巨大的挑戰(zhàn)。無論是豐富性還是靈活性，新媒體都遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)媒體。但這并不能代表傳統(tǒng)媒體毫無競爭力，例如紙質(zhì)的閱讀體驗是現(xiàn)今電子技術(shù)仍無法取代的。融媒體的發(fā)展對以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體來說既是機遇也是挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)報業(yè)需要充分利用自身優(yōu)勢，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。因此，要提升編輯人員的綜合素養(yǎng)，提高其科學(xué)文化素質(zhì)和理論基礎(chǔ)，提升政治素養(yǎng)，提高心理素質(zhì)和承受能力，增強創(chuàng)新能力。

一、融媒體時代的變化形勢

融媒體時代下，信息傳播媒介具有多元性，例如，人們可以在任意一臺聯(lián)網(wǎng)設(shè)備上完成信息的搜索與獲取，同時也能上傳信息分享給他人。信息傳播方式也變得多元化，例如人們可以隨時傳播文字、圖片、視頻、音頻等各種信息。相應(yīng)地，報紙編輯人員也能利用計算機等設(shè)備來完成信息搜索、整理、編輯及發(fā)布?，F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，拓寬了信息傳播范圍，同時也讓報紙編輯人員可以直接在互聯(lián)網(wǎng)上獲取各種各樣的信息，但報紙編輯人員也面臨著如何在大量信息中篩選出有用信息的困難。因此，報紙編輯人員要主動適應(yīng)時代的變化，改進自己的工作方式。這是時代發(fā)展給報紙編輯人員提出的要求。此外，報紙編輯人員要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，利用現(xiàn)代技術(shù)手段，高效保質(zhì)保量地完成編輯工作。例如設(shè)計版面等是報紙編輯人員的強項，同時也是新聞媒體的核心競爭力，因此，報紙編輯人員要在融媒體時代下，清晰認(rèn)識到自身的優(yōu)勢與劣勢，不斷創(chuàng)新，提升報紙的吸引力，從而提升市場競爭力。

二、融媒體時代下報紙編輯工作的特點分析

1引言

新媒體是一種是一種集數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)、信息集成于一身的信息傳播新模式。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起以及“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的深入人心，新媒體逐漸在社交和日常生活中占據(jù)著舉足輕重的地位。在新媒體時代，授課教師的課堂管理面臨著許多新情況和新問題。學(xué)校與教師只有不斷適應(yīng)環(huán)境的變化，結(jié)合新媒體的特點來構(gòu)建更加完善的課堂管理模式，才能實現(xiàn)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。本文探討新媒體時代課堂管理問題及其對策，具有比較好的現(xiàn)實意義。

2新媒體時代的課堂管理策略

2.1將新媒體引入到課堂中

新媒體并非洪水猛獸，它對社會的發(fā)展起到了推動作用。只要對其進行合理的利用，能夠在很大程度上提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。授課教師應(yīng)該順應(yīng)新媒體時代的諸多特點，并且深入地理解和體會在新媒體背景之下的學(xué)生群體所具有的與傳統(tǒng)環(huán)境相異的心理及行為方面的特點，從而通過取其精華去其糟粕，在課堂授課中納入新媒體的元素，讓課堂的師生互動內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來，達(dá)到更好的效果。舉例來講，授課教師完全能夠通過方便的新媒體工具在網(wǎng)絡(luò)上獲取更加多樣化的資源作為教學(xué)材料，使原本枯燥的課堂內(nèi)容變得豐富多彩，讓一成不變的知識與時代特征結(jié)合起來。同時，新媒體具有強大的音視頻編輯功能，能夠?qū)鹘y(tǒng)授課手段中的一些不易描述的內(nèi)容以更加形象化的方式展現(xiàn)給學(xué)生，使知識更加易于理解。多樣化的知識展現(xiàn)形式有助于學(xué)生從事物的有趣表象探究到其所具有的本質(zhì)，從而實現(xiàn)知識的有效遷移，也能夠使學(xué)生增強對課程的興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神和探究精神，最終實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。筆者在教學(xué)過程中，嘗試引入充足的新媒體元素，以博客、微博、微信等平臺作為基礎(chǔ)，向?qū)W生及時推送知識，并引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在平臺上積極討論和爭辯，增強了師生之間的互動，一舉改變了傳統(tǒng)授課模式中教師一人講解、學(xué)生被動接受的一言堂局面，使教學(xué)質(zhì)量無論在效率上還是在效果上均實現(xiàn)了顯著的提升。新媒體最大的特色在于其具有充分的開放性與足夠的虛擬性，能夠?qū)熒g的無形界限消弭掉，提升師生交流互動的效果，使課堂授課的心理距離在很大程度上變小了。由此可知，新媒體的引入能夠提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.2充分結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點

【摘要】隨著新媒體時代的來臨，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在這個過程中受眾的審美相應(yīng)地得到了一定程度的提高。針對這個變化，播音主持需要作出相應(yīng)改變，面對新媒體發(fā)展以及全媒體行業(yè)的融合，需要不斷提升個人綜合素質(zhì)，并就問題提出相應(yīng)的解決策略。本文針對當(dāng)前播音主持發(fā)展的現(xiàn)狀進行分析，并提出發(fā)展策略。

【關(guān)鍵詞】新媒體；播音主持；藝術(shù)

在信息快速發(fā)展的時代，媒體作為連接受眾和信息的橋梁，在信息傳遞的過程中扮演著重要的角色。受眾觀看或者收聽不同風(fēng)格節(jié)目的需求，催生了不同的主持風(fēng)格，其帶來的信息傳播效果也不盡相同。對于主持人來說，信息傳播效果一方面反映的是其自身的文化素養(yǎng)，另一方面反映主持人的現(xiàn)場控場能力及應(yīng)變能力等多種能力。新媒體時代的到來對主持人的工作提出了更嚴(yán)格的要求，需要主持人不斷調(diào)整自我、完善自我。

一、播音主持概述及語言藝術(shù)特征

播音員主持人借助媒介和自己的聲音來傳播信息，在廣播電視行業(yè)占有重要地位。在工作過程中，播音員主持人對稿件進行加工處理，采用一些藝術(shù)形式將之傳遞給受眾并產(chǎn)生一定的影響。在新媒體時代來臨之前，通過電視、廣播的形式進行傳遞信息是主持人唯一的傳播方式，但是這種方式給受眾帶來一定的距離感，給受眾的感覺也是高高在上和過于正式。隨著新媒體時代的來臨，播音員主持人不再局限于以這兩種傳播媒介進行信息的傳遞，而是可以通過一些新媒體進行信息的傳播，這樣一來能夠拉近播音員主持人與受眾之間的距離。同樣新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展也對播音員主持人提出了一些新的要求，作為播音員主持人需要積極地迎接挑戰(zhàn)并不斷完善自我。播音員主持人需要加強播音語言的規(guī)范性。電視和廣播是主要依靠聲音傳播的媒介，對主持人提出了嚴(yán)格要求。在實際的傳播過程中，主持人不僅需要加強對受眾的視覺影響和聽覺影響，還需要調(diào)動兩者產(chǎn)生雙向互動，幫助受眾加深對內(nèi)容的接受和理解。另外，主持人在傳遞信息的過程中必須保證信息的準(zhǔn)確性，尤其是以新聞播報為主的主持人，必須保證新聞信息的準(zhǔn)確無誤，這樣才能讓受眾更加信服。在報道的過程中，主持人可以在報道風(fēng)格上進行一定的調(diào)整，但是絕對不允許對于新聞稿件做盲目修改，不可做過度夸張?zhí)幚怼?/p>

二、新媒體時代主持人語言藝術(shù)的發(fā)展方向

摘要：本文分析災(zāi)難謠言產(chǎn)生緣由，論述了災(zāi)難謠言傳播的幾個特點，在此基礎(chǔ)上提出了對新媒體時代災(zāi)難謠言的控制防范對策。

關(guān)鍵詞：謠言災(zāi)難謠言新媒體時代傳播特點

卡普費雷在《謠言》一書中認(rèn)為謠言是最古老的大眾傳播媒介。謠言作為一種普遍的社會輿論現(xiàn)象。通常是通過口語傳播的方式進行傳播，雖然這樣的傳播效果與范圍是有限的，但還是能傳遞信息，樹立或毀壞名聲。大眾傳播媒介的出現(xiàn)同樣沒有消滅謠言，反而使謠言以更加專業(yè)化的方式進行傳播。

近年來謠言借著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機等新興媒體快速擴散。其影響力不再像先前的口語傳播會局限于某一地理區(qū)域，它的傳播范圍更為廣泛，傳播速度更為迅速，傳播路徑也更為復(fù)雜。顯然身處新媒體時代的謠言比起前新媒體階段的謠言來，危害更為嚴(yán)重，控制也更為困難。

一、災(zāi)難謠言的定義以及產(chǎn)生緣由

早在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人就開始系統(tǒng)研究謠言，對各種謠言及其對部隊和國內(nèi)民眾士氣產(chǎn)生的影響進行研究，G.W.Allport和L.Postman認(rèn)為，謠言是與當(dāng)時事件相關(guān)的命題，在某些區(qū)域的人們之間以口語傳播的方式進行傳播，但卻缺乏相關(guān)的資料以證實其確切性。R.Knapp則認(rèn)為，謠言是一種旨在使人相信的宣言，它與當(dāng)前時事有關(guān)，在未經(jīng)官方證實的情況下廣泛流傳。W.Peterson和N，Gist定義謠言是一種在人民之間私下流傳的，對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實的闡述或詮釋。國內(nèi)學(xué)者胡鈺則認(rèn)為謠言是一種以公開或非公開渠道傳播的對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實的闡述或詮釋。上訴四種定義較為接近，都涉及到謠言與現(xiàn)實的事或人有關(guān)聯(lián)，都是為了竭力使人信服。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、電子出版物等媒介載體、娛樂產(chǎn)品的出現(xiàn)，出版產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展受到?jīng)_擊，期刊市場也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，專業(yè)期刊編輯不僅應(yīng)具備符合專業(yè)期刊編輯崗位要求的基本條件，還應(yīng)兼具創(chuàng)新能力、出版營銷能力、市場意識等，以適應(yīng)新媒體時代出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展新要求。

1新媒體時代專業(yè)期刊的轉(zhuǎn)型需求

只有對市場進行細(xì)分和深入探究，才能為專業(yè)期刊的品牌建設(shè)和轉(zhuǎn)型升級規(guī)劃出更科學(xué)、更合理、更符合實際的經(jīng)營發(fā)展道路。相反，倘若市場模糊不清，產(chǎn)品發(fā)展、品牌建設(shè)自然也將陷入混沌之境。所以，在專業(yè)期刊品牌的建設(shè)道路中，首先要對期刊產(chǎn)品面對的市場進行系統(tǒng)且深入地剖析，對競爭品牌進行全方位的研究，總結(jié)和認(rèn)識自身優(yōu)點和缺點，基于此制定差異化的發(fā)展路線，為專業(yè)期刊謀取更為理想的發(fā)展空間。然而現(xiàn)實中，仍有部分專業(yè)期刊產(chǎn)品缺乏對市場的精準(zhǔn)分析，未能認(rèn)清市場形勢，導(dǎo)致期刊在新媒體時代的發(fā)展之路愈來愈艱辛。品牌定位不僅是市場營銷管理學(xué)的重點環(huán)節(jié)，同樣也是專業(yè)期刊在新媒體時代突破瓶頸、實現(xiàn)長足發(fā)展的必由之路。良好的品牌定位是有效保證產(chǎn)品持續(xù)發(fā)展內(nèi)力，也是維持產(chǎn)品長期暢銷的有力支撐。對于專業(yè)期刊而言，面對新媒體環(huán)境下的轉(zhuǎn)型，品牌定位不僅包括對期刊品牌的認(rèn)同和價值主張，還包括期刊能夠保障自身與其他產(chǎn)品有效區(qū)分，具有顯著性，具備更強的市場競爭力。因此，新媒體時代專業(yè)期刊轉(zhuǎn)型路徑應(yīng)充分考慮精確的品牌定位策略，通過對市場的深度、綜合分析，打造精準(zhǔn)化、特色化的期刊品牌，進而在品牌定位的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出優(yōu)秀的專業(yè)期刊。

2新媒體時代專業(yè)期刊編輯的素質(zhì)要求

專業(yè)期刊肩負(fù)著推動社會文化進步，提高人民科學(xué)文化素養(yǎng)，傳播社會主義核心價值觀的光榮使命，能夠引導(dǎo)社會群體進行正確的文化消費，豐富其精神世界，是先進文化發(fā)展方向的代表之一。新媒體時代編輯門類迅速擴張，不僅是傳統(tǒng)媒介，比如圖書編輯、報紙編輯、刊物編輯等，還包括互聯(lián)網(wǎng)編輯、論壇版面編輯、影視作品編輯等多種類型，在不同領(lǐng)域豐富著人們的精神世界，為傳承華夏文明做出了重要貢獻。因此，為更好地適應(yīng)新媒體時展要求，專業(yè)期刊編輯應(yīng)與時俱進，進一步堅定文化使命感，積極踐行“終身教育”“終身學(xué)習(xí)”的理念，形成科學(xué)的思維方式，培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，具備與專業(yè)期刊業(yè)務(wù)相匹配的信息技術(shù)能力。職業(yè)榮譽感是敬業(yè)愛崗的具體表現(xiàn)，是從事出版行業(yè)的專業(yè)期刊編輯應(yīng)當(dāng)具備的道德情感之一。新媒體時代對專業(yè)期刊編輯提出了更多、更高的要求，不僅要求其具備積極的職業(yè)情感，對出版行業(yè)懷抱著強烈的熱情和自豪感，能夠從內(nèi)心深處全身心投入工作實踐，還要求專業(yè)期刊編輯能夠正視、重視職業(yè)光榮感的重要性，借助由職業(yè)光榮感煥發(fā)出的積極性和創(chuàng)造性來進一步強化工作自律性，在工作中傾注情感，不斷優(yōu)化自我。編輯是決定專業(yè)期刊發(fā)展方向的引路人，因而素質(zhì)要求中必須具備創(chuàng)新能力，尤其是在傳統(tǒng)媒體與新媒體激烈競爭的當(dāng)下，專業(yè)期刊要想突破重圍，實現(xiàn)長足發(fā)展，就必須不斷創(chuàng)新，突破有悖于時展要求和市場規(guī)律的思維局限。因此，專業(yè)期刊編輯要善于將現(xiàn)有的豐富經(jīng)驗與時展要求相結(jié)合，要深度分析文化市場、科研學(xué)術(shù)方向，要提高洞悉信息的敏感性、認(rèn)知鑒賞的敏銳性，通過反復(fù)的論證和思考，摸索適合專業(yè)期刊發(fā)展且能夠提高專業(yè)期刊品牌知名度的系列方法，以進一步提高專業(yè)期刊質(zhì)量，凸顯專業(yè)期刊優(yōu)勢，使專業(yè)期刊能夠適應(yīng)不斷創(chuàng)新和變化的新媒體時代。

3對新媒體時代專業(yè)期刊編輯的建議

摘要:隨著消費升級、體驗升級的不斷深化，新興企業(yè)品牌日益增多，市場競爭也變得愈加激烈。面向時代創(chuàng)設(shè)的新環(huán)境、新要求以及急速擴大的新生代消費人群，消費者的功能性需求從原來的單一性轉(zhuǎn)向多樣化，品牌若不進行轉(zhuǎn)型升級已然無法吸引消費者的注意力。本文著重探討品牌如何創(chuàng)新升級品牌形象、重新制定品牌推廣方案以及拓寬營銷渠道，以滿足消費者個性化、多樣化的需求，使品牌獲得更高的知名度與經(jīng)濟效益。

關(guān)鍵詞:新媒體;品牌形象;品牌傳播;多樣化

1新媒體為品牌帶來新機遇

1．1為品牌提供了均等的機會。新媒體時代，每一個品牌成功的機會是均等的，任何品牌都可以利用自己的資源對自己的品牌進行宣傳。借助新媒體自下而上的營銷方式，企業(yè)在與用戶交流互動的過程中，可以依據(jù)消費者的需求變化，重新制定改進方案，做出相應(yīng)的調(diào)整改進策略。新媒體時代，企業(yè)之間的競爭逐漸體現(xiàn)以消費者為中心，為品牌提供更加均等化的競爭模式。1．2有利于品牌信息的傳播。“新媒體”是利用數(shù)字和現(xiàn)代通信技術(shù)，可突破時間和空間的限制進行信息傳播，同時使信息者、傳播者、接收者這三種角色不能再被嚴(yán)格區(qū)分的信息傳播方式［1］。新媒體時代下，企業(yè)的宣傳形式從靜態(tài)走向動態(tài)以及視覺、聽覺、觸覺等多感官的融合，傳播內(nèi)容豐富多樣，如圖片、視頻、音頻、動效等，全方位地展示產(chǎn)品或服務(wù)的外觀、性能、品質(zhì)，甚至產(chǎn)品的生產(chǎn)流程、制作工藝。1．3有利于降低品牌營銷成本。新媒體拓寬了品牌營銷渠道。以往傳統(tǒng)媒體需要大量的廣告投放來吸引用戶眼球，還要雇用專業(yè)人員建立與維護網(wǎng)站，成本花費較高，而新媒體的產(chǎn)生，出現(xiàn)了越來越多的零成本媒介，如微信、微博、豆瓣、知乎、今日頭條等等，為企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷提供了便利。隨著社交媒體的不斷興起，品牌傳播內(nèi)容能夠激發(fā)消費者自主傳播將會大大提高品牌的影響力。1．4促進品牌全球化發(fā)展。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，全球企業(yè)品牌在同一個平臺進行競爭，互聯(lián)網(wǎng)形成的虛擬市場，促進了企業(yè)進行全球化營銷，各種產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)輸送到世界各地市場。新媒體的無邊界性，使得傳統(tǒng)媒體的邊界(信息發(fā)送與接收者、產(chǎn)業(yè)之間、社群之間、國家與國家之間)被消解了。這對于中國企業(yè)建立全球品牌具有重要的現(xiàn)實意義。

2新媒體時代下的品牌形象塑造

品牌形象是受眾接觸品牌最直觀的印象。品牌升級最首要也是最有效的就是進行品牌形象的升級塑造。美國網(wǎng)絡(luò)對話(Cyberdia-logue)機構(gòu)的研究發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)使用者中，有1/3的使用者會因為網(wǎng)絡(luò)上的品牌形象而改變其對原有品牌的印象，有50%的網(wǎng)上購物者會受在網(wǎng)絡(luò)購買的品牌影響，進而在離線后也購買該品牌的產(chǎn)品［2］?？梢姡W(wǎng)絡(luò)品牌形象的塑造對于品牌的購買力及顧客的品牌忠誠度有著極大的影響。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，品牌要想凸顯品牌特征，品牌形象的設(shè)計符合新媒體時代要求，設(shè)計語言在媒介上能夠被廣泛應(yīng)用。品牌形象的提升還要從品牌形象設(shè)計的核心要素入手，即標(biāo)志、字體、圖形、色彩的改進提升。2．1標(biāo)志動態(tài)化，凸顯品牌內(nèi)涵。受傳統(tǒng)媒體技術(shù)的限制，以往的品牌推廣形式不利于品牌進行個性化、動態(tài)化表達(dá)，無法對于個體目標(biāo)受眾進行傳播與推廣［3］。而數(shù)媒背景下，通過動態(tài)標(biāo)志的表現(xiàn)形式與受眾交流溝通，由靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)變更容易讓受眾識別和了解品牌，使品牌更具吸引力。標(biāo)志在動態(tài)的演示過程中，多變的視覺呈現(xiàn)方式融合音效的多感官體驗，不僅能滿足受眾多樣化的需求，還可以增加品牌藝術(shù)表現(xiàn)力。如深圳時裝周的LOGO，以走秀的Model動態(tài)展現(xiàn)，打破了常規(guī)的固定的樣式，用深圳時裝周的英文縮寫“SZFW”組成。LOGO的動態(tài)樣式被全面應(yīng)用到各種互動媒體，整套形象由此標(biāo)志展開，衍生出一系列的視覺意象———旋轉(zhuǎn)的T臺以及不同時空的模特，成為了獨特的國際化視覺語言。2．2品牌字體專有化，提升品牌印記效應(yīng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與移動設(shè)備的普及，人們獲取到的信息愈來愈廣，品牌使用現(xiàn)有字庫中的字體容易被用戶所忽視，無法使受眾對品牌的長久記憶［4］，因此品牌字體應(yīng)注重原創(chuàng)性設(shè)計，使品牌字體專有化。字體的規(guī)范和統(tǒng)一是所有新媒體產(chǎn)品都應(yīng)該達(dá)到的設(shè)計要求。在此基礎(chǔ)上，字體的設(shè)計能明晰地傳遞出產(chǎn)品形象特點及品牌文化內(nèi)涵，同時還能具有高度的識別性和趣味性，讓品牌個性得以凸顯，提高用戶對品牌信息的長久記憶。2．3圖形動態(tài)化，實現(xiàn)品牌個性表達(dá)。“動態(tài)圖形”是MotionGraphics的直接翻譯，動態(tài)圖形可理解為在平面設(shè)計領(lǐng)域中，在信息化、動效化基礎(chǔ)上，結(jié)合時間線、聲音音效及信息交互等具備新媒體特征的動畫播放［5］。有效利用動態(tài)化圖形的簡潔迅速、交互體驗以及用戶的碎片化時間的關(guān)注等特點來凸顯品牌個性，能有效彌補品牌在內(nèi)容傳播方式上存在著的信息缺失、表現(xiàn)缺失的問題。2．4色彩鮮明化，增強視覺沖擊力。隨著互聯(lián)網(wǎng)與移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，設(shè)計中的色彩就會與人們碎片化的閱讀方式有著很大的關(guān)系。當(dāng)我們接觸的東西逐漸增多，具有較強視覺沖擊力的色彩就更容易從眾多信息中跳出來吸引受眾。通過對主流品牌的深入專研，越來越多的品牌擅用視覺沖擊力較強的漸變色和對比色。這種色彩的表現(xiàn)形式有利于凸顯品牌個性，也更符合年輕人的審美調(diào)性。作為潮流象征的“iPhone”其最新款iPhoneX的壁紙采用絢麗多變的配色，大膽撞色的使用著實讓人感到驚艷。

摘要:隨著社會的不斷發(fā)展，很多傳統(tǒng)的事物已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人們的生活，所以只有改變傳統(tǒng)的一些事物，才能讓國民有更好的生活空間。下文首先對全媒體的現(xiàn)狀進行陳述，其次對變化進行分析，最后對其發(fā)展趨勢進行探討，僅供有此方面研究的學(xué)者參考。

關(guān)鍵詞:媒體時代;新聞傳播;途徑;研究

傳統(tǒng)的媒體時代已經(jīng)無法滿足受眾的需求，其無法彰顯自己的個性化，所以慢慢的會失去很多受眾。新全媒體的出現(xiàn)，讓用戶對其更加依賴，并且更加感興趣，用戶可以在里面選擇適合自己的內(nèi)容，從而有一定的發(fā)揮空間，下文就對全媒體時代進行詳細(xì)說明。

1全媒時代新聞傳播的現(xiàn)狀

在二十一世紀(jì)，我國相關(guān)學(xué)者對全媒新聞進行分析和研究。在2000年時，在浙江學(xué)報上登出了第一篇全媒體科技新聞，這是該概念在大陸上第一次出現(xiàn)。在2001年浙江大學(xué)的相關(guān)學(xué)者發(fā)表一則關(guān)于全媒體的論文，并對全媒體進行全面的研究。此論文對全媒體的理解僅存在于互聯(lián)網(wǎng)的基本發(fā)展，不同媒體的進入，提供相關(guān)的一體服務(wù)等。雖然此論文所涉及到的內(nèi)容并不是傳媒類和新聞，可是這種思路給后人提供了研究思路和參考意見?，F(xiàn)如今，我國相關(guān)學(xué)者對全媒體的研究主要有以下內(nèi)容:針對全媒體的概念，很多學(xué)者都有自己的想法，比如羅教授在相關(guān)書籍中曾經(jīng)提過全媒體，其認(rèn)為，對比國外的全媒體和我國的現(xiàn)狀分析，對其概念進行分析，教授認(rèn)為全媒體是多樣化所結(jié)合的結(jié)果，其是全新的傳播形式。全媒體建立在圖形、文字的平面上，傳達(dá)聲音上的聽覺和展現(xiàn)動畫圖像的表現(xiàn)。全媒體和移動媒體、廣播媒體、電視媒體等不同媒體的結(jié)合所出現(xiàn)的傳播形式。

2全媒時代新聞傳播的變化