摘要：隨著科技的迅速發(fā)展，地理學專利案例資源的創(chuàng)新效益不斷提升，如何使其服務于地理實踐教學與科技創(chuàng)新教育已是新課程改革亟待解決的科學問題.通過對實用新型、外觀設計專利案例融合實踐教學模式的運用進行分析，提出以地理學專利為載體的學生科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略.在此基礎上，探討了地理學專利案例教學對于中學地理核心素養(yǎng)教學的啟示.

關鍵詞：專利案例；科技創(chuàng)新；核心素養(yǎng)；中學地理

師范院校地理科學專業(yè)作為師范生創(chuàng)新教育的重要載體，承擔著創(chuàng)造地理知識的核心功能，如何對師范生進行知識產(chǎn)權與科技創(chuàng)新教育已是課程改革亟待解決的科學問題，也是地理教學研究的熱點.隨著科技創(chuàng)新教育的快速發(fā)展，高等院校專利擁有量大幅增加，實現(xiàn)專利產(chǎn)學研之間的聯(lián)系與互動，已引起教育教學工作者的重視等論文［1-3］和《物聯(lián)網(wǎng)的觸點——RFID技術及專利的案例應用》等著作［4-6］，從不同學科和視角，系統(tǒng)闡述了專利案例在高等院校創(chuàng)新教育與課程改革中的應用及科技人才培養(yǎng)問題，為地理學實踐教學引入專利案例指明了方向.筆者發(fā)明了“旅游智能地圖”等地理教具專利［7-9］、“包裝袋（云丹硒鋅生態(tài)米）”等國家地理標志保護產(chǎn)品系列專利［10-11］，將其作為案例資源，應用于實踐教學，對于培養(yǎng)師范生科技創(chuàng)新能力與發(fā)展地理核心素養(yǎng)有著重要作用.因此，如何運用地理學理論與方法，開發(fā)專利案例資源，直接服務于實踐教學與科技創(chuàng)新教育，將是一個全新的科學問題，亟待開拓與系統(tǒng)研究.

1專利設計融合實踐教學模式的案例分析

1.1融合課程實踐內(nèi)容的專利案例分析.教學中，筆者施教地理專業(yè)課程時，融合實踐內(nèi)容，指導學生在實驗裝置、地圖運用、教具改進等方面提出了實用的新技術方案，獲得《一種地理教學用多功能地球儀》、《旅游智能地圖》、《一種用于旅游行業(yè)的智能地圖服務系統(tǒng)》等系列實用新型專利授權.目前，這些專利已作為案例教學資源，在地理學專業(yè)基礎課與學生師范技能訓練課中得以推廣與應用，取得了良好的創(chuàng)新效益.以《地理教學論》第10章“地理實踐活動”教學為例，筆者將實踐內(nèi)容與專利案例相融合，以“一種地理動態(tài)演示教學用具”為實例，主要從設計背景、設計摘要、設計附圖與教學效果等方面進行示范教學，對于提升教學效果與培養(yǎng)學生科技創(chuàng)新興趣產(chǎn)生了積極作用.案例1實用新型專利：一種地理動態(tài)演示教學用具.設計人：尚海龍，郭貞.發(fā)明背景：地理教具的使用可以提升學生的學習興趣，豐富其感性認識，幫助他們形成地理核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.目前，市場上的三球儀和晨昏儀演示教具，功能與結構較為單一、動態(tài)指示效果欠佳，對于培養(yǎng)學生地理意識具有一定的制約作用，已不能滿足核心素養(yǎng)教學的需要.因此，發(fā)明一種地理動態(tài)演示教學用具，可以解決已有相關教具專利技術中出現(xiàn)的問題.發(fā)明摘要：該實用新型專利公開了一種地理動態(tài)演示教學用具，包括底座、固定弧架和移動圈道.使用時，地球球體通過移動塊滑動連接在移動導軌上，移動導軌以太陽球體為中心，模擬地球公轉(zhuǎn)軌道的形狀，使學生直觀感知地球、太陽和公轉(zhuǎn)導軌三者的聯(lián)系.套筒和連接桿，幫助學生理解地球公轉(zhuǎn)引起的四季變化、近日點、遠日點以及極晝極夜等自然現(xiàn)象.球體轉(zhuǎn)動連接在地球軸上，通過外界之光照射地球球體，使球體產(chǎn)生明暗面，同時球體的表面上設有環(huán)形凸起物，能夠展現(xiàn)球體表面的地理物象，轉(zhuǎn)動球體可以為學生演示晝夜交替現(xiàn)象及幫助他們理解地球時區(qū)劃分知識.教學效果：該教學用具適用于大學和中學多種地理教學演示教學場合，也是一種天文教學和天文知識普及儀器.學生通過實踐，能夠獲取所需的地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)、時區(qū)等綜合信息，有智能、快捷與人性化的特點.使用時，不僅可以演示日食和月食、月球的盈虧、地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)、晝夜和四季的交替等現(xiàn)象，而且還可以根據(jù)經(jīng)線，將球體進行經(jīng)度分割，使每個經(jīng)度區(qū)域的關鍵時空信息均通過移動塊內(nèi)置的介紹手冊直觀反應.本實用新型與課程實踐內(nèi)容相融合，可視化效果逼真，能夠加深學生對時區(qū)劃分原理、地理空間數(shù)據(jù)的綜合理解，教具操作方便快捷，其輔助教學效果良好，有利于提升教學與創(chuàng)新教育效果.1.2融合服務區(qū)域發(fā)展的專利案例分析.筆者基于地理教學承擔服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展的功能，教育教學中，指導師范生為黔東南國家地理標志保護產(chǎn)品做出了富有美感并適于工業(yè)應用的新設計，獲得“包裝袋（云丹硒鋅生態(tài)米）”、“包裝盒（苗家養(yǎng)生紅白酸）”、“包裝盒（塔石生態(tài)香羊）”、“包裝盒（榕江生態(tài)小香雞）”等系列外觀設計專利授權，部分成果已實現(xiàn)了從作品——產(chǎn)品——商品的轉(zhuǎn)化.師范技能訓練中，地理專業(yè)學生已能初步運用CDR軟件進行地理標志產(chǎn)品外觀設計，服務地方發(fā)展的熱情極高.此實踐既拓寬了專利案例資源開發(fā)的領域，又對師范生進行了科技創(chuàng)新訓練.以《區(qū)域分析與區(qū)域規(guī)劃》第9章第2節(jié)“區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢”教學為例，為了突出地理教學為民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展服務的功能，筆者特將“包裝盒（苗家養(yǎng)生紅白酸）”作為案例，主要從設計理念、外觀圖片與教學效果等方面進行示范教學.案例2外觀專利：“包裝盒（苗家養(yǎng)生紅白酸）”.設計人：尚海龍，徐宏，楊秀美.設計簡介：本設計以服務地方經(jīng)濟發(fā)展為目標，凸顯黔東南苗族特色，融旅游商品、國家地理標志保護產(chǎn)品與農(nóng)特產(chǎn)品元素寓一體.它用于包裝苗家紅酸湯與白酸湯，突破了以往僅有的或紅或白酸湯單一袋裝（瓶）形式，體現(xiàn)養(yǎng)生理念，是紅、白酸湯姊妹裝，以促進地理標志產(chǎn)品苗家紅酸湯與白酸湯產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展.同時，作品將養(yǎng)生旅游元素注入設計，對于提升苗家養(yǎng)生酸湯產(chǎn)業(yè)的綜合市場競爭力有重要意義.外觀圖片：包裝盒設計包括兩個部分，平面效果圖（見圖1）和立體效果圖（見圖2）.教學效果：實現(xiàn)地理學為民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興服務的目標，離不開國家地理標志產(chǎn)品的開發(fā).該專利實例的運用，使學生認識到地標產(chǎn)品在民族經(jīng)濟發(fā)展中的積極作用與地理科學為區(qū)域社會經(jīng)濟服務的神圣使命.通過實例教學，實現(xiàn)了外觀設計專利案例與實踐教學較好的融合創(chuàng)新，豐富了地理案例教學的科技內(nèi)容與形式，凸顯了案例教學的地域化，對促進地理標志保護產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化、市場化及產(chǎn)學研創(chuàng)新效益有著重要意義.

2以地理學專利為載體的學生科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)

【摘要】近年來，“核心素養(yǎng)”一詞是廣大教師和教研人員的研究熱點。隨著各學科課程標準的相繼頒布，學科教師和教研人員也紛紛投入到本學科核心素養(yǎng)的研究中去，從多角度、全面地分析和探討了對核心素養(yǎng)的理解和認識。本文從課標以及教學實際出發(fā)，闡釋了作者對地理學科核心素養(yǎng)的理解，并淺談如何在高中地理教學中落實學科核心素養(yǎng)。

【關鍵詞】高中地理;核心素養(yǎng)“;核心素養(yǎng)”

一詞是在我國基礎教育改革的宏觀背景下提出來的，對我國的高中地理課程來說是一個全新的提法。早在《普通高中地理課程標準（實驗）》中就提出要“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)”；到了《普通高中地理課程標準（2017版）》中，則對地理學科核心素養(yǎng)進行了科學的闡述。至此，地理學科核心素養(yǎng)的概念正式走入人們的視野。

一、對地理學核心素養(yǎng)的理解

《普通高中地理課程標準（2017版）》對地理學科核心素養(yǎng)進行了科學的闡述，其內(nèi)容主要包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認知、地理實踐力四個方面。人地協(xié)調(diào)觀是對人地關系秉持的正確的價值觀。人地關系一直是地理學的核心，也是地理學的指導思想。人地協(xié)調(diào)觀作為地理學的核心思想應貫穿教學過程的始終，對教學起到宏觀統(tǒng)領作用，幫助學生樹立正確的價值觀。綜合思維是地理學最重要的思維方式。地理環(huán)境具有綜合性特點，是各地理要素相互影響、相互作用形成的復雜的綜合體。綜合思維正是基于地理環(huán)境綜合性的特點形成的，是典型的地理學思維方式，也學生解決地理問題制勝法寶。在教學過程中，教師應有意識、有計劃地訓練學生的綜合思維。區(qū)域認知是學習地理的關鍵能力。區(qū)域認知體現(xiàn)了地理學區(qū)域性與空間性的學科特性，是地理學基本的認知方法。教師應培養(yǎng)學生將復雜的地理事物劃分成不同尺度、不同類型的區(qū)域加以認知，理解區(qū)域間的異同，形成因地制宜的發(fā)展觀。地理實踐力是實踐活動中應具備的意志品質(zhì)和行動能力。地理實踐力是運用書面知識解決實際地理問題的實踐能力，它培養(yǎng)學生的執(zhí)行能力。教師應培養(yǎng)學生在真實情景中認識人地關系，激發(fā)學習興趣，，從而加深對理論知識的理解。總體來說，地理學科的核心素養(yǎng)依然是對傳統(tǒng)地理學的繼承和發(fā)展，是人們在長期的地理實踐中總結和提煉出來的。綜合思維、區(qū)域認知兩個素養(yǎng)體現(xiàn)出了地理學區(qū)域性和空間性的學科特性；而人地協(xié)調(diào)觀則體現(xiàn)出了可持續(xù)發(fā)展的地理思想；但地理實踐力是一個比較新的提法。其實，實踐本身就是地理學的內(nèi)在要求，但本次課程標準的修訂將“地理實踐力”上升到了一個新的高度。這意味著地理的學習不再是紙上談兵，而是要到真實的地理環(huán)境中去，分析和解決實際地理問題。

二、如何將核心素養(yǎng)落實到高中地理教學中

論文關鍵詞：當代性；媒介；地理

論文摘要：媒介地理學以密切聯(lián)系人文地理為基礎，注重開展媒介與地理之間的影響關系以及比較特征研究。當代語境中，人文地理的整合與分層，對于特定媒介形態(tài)的生成具有重大影響。同時，現(xiàn)代媒體也以想象和虛擬的方式塑造著媒介中的地理形象。城鄉(xiāng)地理與網(wǎng)絡虛擬地理是當下中國兩個具有廣泛覆蓋面和深度輻射力的媒介地理樣本。媒介地理學的當代思考必需應用立體的空間化思維方法。

人類對地理的認識和理解，從來都離不開媒介的幫助；任何媒介形態(tài)的生成、發(fā)展和嬗變，也必然在一定的地理空間中展開。媒介與地理之間不可分割的緊密聯(lián)系，決定了媒介地理現(xiàn)象的廣泛存在，以及媒介地理學研究視野的學術必要性。作為交叉性的學術空間，媒介地理學是“一個曾被長期忽視的學術領域和審視窗口”①，需要綜合傳播學與地理學的研究方法，展開深入的探討。

在通論的意義上，地理學一般有自然地理學與人文地理學兩大基本分支，前者研究地球的自然特征，后者研究人類活動和地理環(huán)境相互關系。媒介地理學視野中的地理概念，主要在人文地理環(huán)境的意義上展開。人類的文明史，從一定意義上說，就是人類適應、改造和保護自然環(huán)境，同時又不斷發(fā)展和創(chuàng)造人文環(huán)境的歷史。這決定了媒介地理學的兩種基本的研究路向，其一是歷史性的回溯研究，其二是當代性的現(xiàn)狀分析與發(fā)展動態(tài)的前瞻研究?；厮菔菫榱饲謇砗涂偨Y既有的知識以及方法積累，前瞻是為了進一步開拓新的理論空間與思維。面對日新月異的現(xiàn)代傳媒與不斷更新的人文環(huán)境，當代性的前瞻研究無疑更具有理論的實踐意義。

媒介地理學的研究對象是“人類同媒介、地理的相互關系及其互動規(guī)律”②。規(guī)律的總結需要以關系的辨析為前提和基礎。關系有兩種基本形態(tài)，一是影響關系，二是差別關系。從根本上說，媒介地理學展開的就是一種關系研究與比較研究，即以人為焦點，一方面透視特定人文地理環(huán)境對于特定媒介形態(tài)的影響關系，一方面比較相同、相似、相關媒介中地理形象景觀的差別特征。本文試圖立足本土中國的當代視角，對此展開初步的思考。

一、地理中的媒介：整合與分層

自然地理學（physicalgeography）地理科學兩大分支學科體系之一。研究對象為地球表層，即自然地理環(huán)境（或人類自然環(huán)境），包括未經(jīng)人類作用的天然環(huán)境和經(jīng)人類作用后發(fā)生了變化的環(huán)境。自然地理學是把組成自然地理環(huán)境的各種要素相互聯(lián)系起來進行綜合研究，以闡明自然地理環(huán)境的整體、各組成要素及其相互間的結構、功能、物質(zhì)遷移、能量轉(zhuǎn)換、動態(tài)演變以及地域分異規(guī)律。按研究對象分為綜合自然地理學、部門自然地理學和專門自然地理學。綜合自然地理學亦即狹義的自然地理學，對自然地理環(huán)境的整體進行系統(tǒng)的綜合研究，闡明其歷史形成、現(xiàn)代過程、類型特征地域分異和發(fā)展演化，包括古地理學、熱量水分平衡、化學地理、生物地理群落學（生態(tài)系統(tǒng)）等領域以及景觀學、土地學和區(qū)域自然地理學等。部門自然地理學以組成自然地理環(huán)境的各要素為研究對象，有地貌學、氣候?qū)W、水文地理學、土壤地理學、植被地理學和動物地理學等。專門自然地理學則以獨特的自然地理環(huán)境總體為對象，如冰川學、凍土學、沙漠學、沼澤學、湖泊學、海洋地理學以及極地和高山研究等?！白匀坏乩怼边@一術語于17世紀中葉開始使用，到1765年，康德（I.Kant）在柯尼斯堡大學講授自然地理學，指出自然地理學是“自然的概括”。洪堡注意自然現(xiàn)象的地域結合，用比較地理學方法揭示自然現(xiàn)象之間的因果關系，是近代地理學的奠基人。佩歇爾（O.Peschel）主張地理學應該尋求地球各部分相似的自然面貌和特點，找出它們發(fā)生學上的聯(lián)系，從而把自然地理學建成一門獨立的學科。自洪堡以后，自然地理學各分支學科發(fā)展迅速。許多地理學家以區(qū)域差異為核心，進行自然區(qū)劃及不同區(qū)域的地理考察研究；從“人地關系”出發(fā)，探討人類活動對自然地理環(huán)境的適應，并開展專題研究，著重探討自然資源的開發(fā)利用及對不利條件的控制。至20世紀30年代后，地理研究工作有離心分散的趨勢，跨越分支的綜合研究進展較慢。第二次世界大戰(zhàn)后格里哥里也夫（A.A.Grigoryev）和布迪科（M.I.Budyko）建立了以熱量、水分平衡為基礎的自然地帶周期律理論，綜合研究的傾向逐漸增強。50年代起竺可楨等在中國組織開展綜合科學考察和自然區(qū)劃工作，自然地理學和國家建設緊密結合發(fā)展較快。由于吸收了數(shù)學、物理學和化學的知識，各類實驗室和定位、半定位試驗站的建立，宏觀與微觀、定性與定量相結合，促進了自然地理環(huán)境形成過程的歷史研究和現(xiàn)代過程的綜合研究。60年代以來，隨著現(xiàn)代科學理論和方法的滲透，加強了自然地理的綜合研究。遙感技術與電子計算機的應用，數(shù)學模擬和數(shù)理統(tǒng)計方法的引入，促進了地理信息采集、處理、貯存和再現(xiàn)的革新以及各要素間相互聯(lián)系的研究，為地理環(huán)境結構的空間分布和時間演化提供整體性、系統(tǒng)性的分析工具和手段。70年代初，喬萊（R.J.Chorley）和肯尼迪（B.A.Kennedy）最早運用系統(tǒng)科學觀點，從系統(tǒng)結構、物能流通、系統(tǒng)平衡與調(diào)控等方面對自然地理系統(tǒng)進行初步的分析和整體綜合。隨后，索恰瓦（V.Sochava）提出“地理系統(tǒng)學說”，試圖從系統(tǒng)角度來構建現(xiàn)代自然地理學的理論和方法論框架，并強調(diào)從生態(tài)系統(tǒng)觀點進行綜合研究。當今世界由于人口劇增和經(jīng)濟發(fā)展，面臨著土地、糧食、資源、環(huán)境和生態(tài)等全球性的重大問題。自然地理學研究的中心是地理環(huán)境和人類活動的相互作用，要加強自然地理與人文地理的聯(lián)系，研究人類生態(tài)系統(tǒng)中人對自然界的作用及其反饋過程。重要的綜合性課題包括：現(xiàn)代自然地理過程；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力與區(qū)域承載力；土地—人口系統(tǒng)；環(huán)境監(jiān)測、影響評價及演變預報；自然區(qū)劃與區(qū)域開發(fā)整治；全球性環(huán)境演變等。

論文關鍵詞：當代性；媒介；地理

論文摘要：媒介地理學以密切聯(lián)系人文地理為基礎，注重開展媒介與地理之間的影響關系以及比較特征研究。當代語境中，人文地理的整合與分層，對于特定媒介形態(tài)的生成具有重大影響。同時，現(xiàn)代媒體也以想象和虛擬的方式塑造著媒介中的地理形象。城鄉(xiāng)地理與網(wǎng)絡虛擬地理是當下中國兩個具有廣泛覆蓋面和深度輻射力的媒介地理樣本。媒介地理學的當代思考必需應用立體的空間化思維方法。

人類對地理的認識和理解，從來都離不開媒介的幫助；任何媒介形態(tài)的生成、發(fā)展和嬗變，也必然在一定的地理空間中展開。媒介與地理之間不可分割的緊密聯(lián)系，決定了媒介地理現(xiàn)象的廣泛存在，以及媒介地理學研究視野的學術必要性。作為交叉性的學術空間，媒介地理學是“一個曾被長期忽視的學術領域和審視窗口”①，需要綜合傳播學與地理學的研究方法，展開深入的探討。

在通論的意義上，地理學一般有自然地理學與人文地理學兩大基本分支，前者研究地球的自然特征，后者研究人類活動和地理環(huán)境相互關系。媒介地理學視野中的地理概念，主要在人文地理環(huán)境的意義上展開。人類的文明史，從一定意義上說，就是人類適應、改造和保護自然環(huán)境，同時又不斷發(fā)展和創(chuàng)造人文環(huán)境的歷史。這決定了媒介地理學的兩種基本的研究路向，其一是歷史性的回溯研究，其二是當代性的現(xiàn)狀分析與發(fā)展動態(tài)的前瞻研究?；厮菔菫榱饲謇砗涂偨Y既有的知識以及方法積累，前瞻是為了進一步開拓新的理論空間與思維。面對日新月異的現(xiàn)代傳媒與不斷更新的人文環(huán)境，當代性的前瞻研究無疑更具有理論的實踐意義。

媒介地理學的研究對象是“人類同媒介、地理的相互關系及其互動規(guī)律”②。規(guī)律的總結需要以關系的辨析為前提和基礎。關系有兩種基本形態(tài)，一是影響關系，二是差別關系。從根本上說，媒介地理學展開的就是一種關系研究與比較研究，即以人為焦點，一方面透視特定人文地理環(huán)境對于特定媒介形態(tài)的影響關系，一方面比較相同、相似、相關媒介中地理形象景觀的差別特征。本文試圖立足本土中國的當代視角，對此展開初步的思考。

一、地理中的媒介：整合與分層

人文地理學是地理學發(fā)展到一定階段興起的一門交叉性很強的學科，日益成為地理學的研究重點，它以地球表面人類各種社會經(jīng)濟活動為研究對象，其分支學科主要有人口地理學、聚落地理學、文化地理學、政治地理學、行為地理學、旅游地理學、軍事地理學等。為此，人文地理學有狹義和廣義之分，狹義的指不包括經(jīng)濟地理學的人文地理學，廣義的則是指包括經(jīng)濟地理學的人文地理學。人文地理學主要特征是社會性、區(qū)域性以及綜合性。社會性是指人文地理學是一門社會性較強的地理學科；區(qū)域性是指人文地理學包含了區(qū)域研究的特性，重視了區(qū)域特征的差異性和相似性；綜合性的特點來源于地理事物的多樣性、整體性，是指人文地理學在綜合研究一個區(qū)域的人口、經(jīng)濟、社會、文化、政治、聚落等各方面形成發(fā)展的條件、特點、分布規(guī)律和人地之間地相關以后，在一個更高地層次上發(fā)現(xiàn)問題，提出解決矛盾的構思。

本課程是在強調(diào)人文地理學內(nèi)容的系統(tǒng)性與完整性的前提下，突出以人地關系為中心，文化理論為基礎的特點，構建人文地理學的知識框架。目的是讓學生掌握文化景觀的空間分布與空間差異，提高對于人類社會經(jīng)濟活動和文化活動的深層理解，并能夠?qū)θ祟惛鞣N文化現(xiàn)象及其與地理環(huán)境的關系進行正確分析，樹立科學的人地觀。

本課程所講是狹義的人文地理學，在學習過程中將全部內(nèi)容劃分為六個部分：

第一部分是緒論，介紹人文地理學的對象與任務、人文地理學的發(fā)展歷史和人文地理學的思想進程和學習要點。

第二部分以TerryG.Jordan的TheHumanmosaic一書為基礎介紹文化地理學的相關理論。內(nèi)容包括分布區(qū)，擴散，文化生態(tài)學，文化整合和文化景觀五個方面，并對相關的人地關系理論分別進行介紹。

第三部分從人的群體性特征出發(fā)，分別介紹“人口與發(fā)展”和“人口的分布與遷移”。

一、引言

正如事物在時間中存在有其歷史一樣，其在空間中存在有其地理。地理學主要是研究人類賴以生存的地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特征、結構、格局、規(guī)律、過程、地域分異與人地關系，跨越自然學科、人文社會學科和工程技術學科，具有很高的綜合性和復雜性。地理學思想史是地理學史的重要組成部分，它歸納和總結了地理學各學派的觀點、理論、方法、學科結構等學術思想及其形成的影響因素和對社會各方面影響的歷史線索，是進一步啟發(fā)未來學術創(chuàng)新的系統(tǒng)思想。通過對地理學思想史的學習和理解，可以對地理學的性質(zhì)和內(nèi)容有更準確的認識和把握。同時，地理學思想史的研究和教學可直接促進地理學的發(fā)展。國外對地理學思想史研究的著作很多，如德國學者赫特納所著《地理學——它的歷史、性質(zhì)和方法》[1]對地理學史進行了分時代研究，并對地理學的性質(zhì)、任務和地理學研究方法等進行了分析。杰弗里•馬丁的《所有可能的世界：地理學思想史》[2]對地理學不僅分時代還分國家進行了研究，并重點闡述了美國地理學的發(fā)展。理查德•哈特向的《地理學的性質(zhì)——當前地理學思想述評》[3]和《地理學性質(zhì)的透視》[4]、法國PaulClaval的《地理學思想史》[5]、大衛(wèi)•哈維的《地理學中的解釋》[6]等對歐美主要國家的地理學史及地理學思想都有較深的研究，并對作者各自的國家地理研究闡述比較詳細。直到20世紀80年代，我國學者的地理學思想史的研究著作才開始陸續(xù)問世，如楊吾揚的《地理學思想簡史》[7]、劉盛佳編著的《地理學思想史》[8]、唐曉峰的《從混沌到秩序——中國上古地理思想史述論》[9]等。這些著作填補了我國地理學思想史研究的空白。還有一些文獻[10-15]研究歐美地理學思想史的見解和啟示。但整體上，我國在地理學思想史方面的研究還較為薄弱，對地理學思想史的應用研究更為鮮見，特別是沒有發(fā)現(xiàn)任何在中學地理教學中應用的研究成果?；诖耍疚慕Y合目前高中地理教學的潛在需求，擬將地理學思想史引入高中地理教學，對應用方法和思路進行闡述，旨在為高中生地理素養(yǎng)的培養(yǎng)提供更好的途徑。

二、地理學思想史對高中教學的意義

地理課程標準的基本理念之一是“培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)”。地理素養(yǎng)是指學習者經(jīng)過地理學習后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格，包括地理知識、地理觀點、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等。地理素養(yǎng)具有綜合性、實踐性、空間性、動態(tài)性、終身性和現(xiàn)實性的特點。現(xiàn)階段，高中地理教學內(nèi)容側(cè)重于基本的公民地理素質(zhì)，但地理科學發(fā)展日新月異、地理學的社會服務也越來越深入廣泛，從當前地理教育發(fā)展階段和社會對人才的需求來看，需要地理教學去發(fā)展學生更有專業(yè)深度的地理素養(yǎng)，而目前，只有進入高等教育繼續(xù)學習地理科學及相關專業(yè)的學生，更有深度和全面的地理素養(yǎng)才得到進一步發(fā)展，其他專業(yè)學生或者直接走向社會的學生，他們的地理素養(yǎng)與地理科學的發(fā)展和社會服務的需求不相適應。因此，地理素養(yǎng)的發(fā)展應在高中階段適度加深?，F(xiàn)今，高中生智力發(fā)展較快，已經(jīng)具備了一定的空間思維能力和探究能力。根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，在學生熟知的基礎上可以創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，引導學生進行更深一層次的思維和探究。“一個學科的思想史能幫助你真正理解這門學科是什么東西，幫助你了解自己在干什么事情，而且知道自己在一個學術長河中的位置”。[16]所以，將地理學思想史引進高中地理教學符合認知發(fā)展理論，這不僅可以帶領學生進入地理科學發(fā)展的思想領域，更重要的是能夠在高中階段發(fā)展學生具有專業(yè)深度的地理素養(yǎng)。

三、地理學思想史在地理素養(yǎng)教學中的應用方法

地理學思想史內(nèi)容豐富，對于高中階段地理的學習來說，以下幾點可以較好地體現(xiàn)知識點背后的地理學思想，豐富課堂教學內(nèi)容，升華地理教學，加強地理素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、溫故——知新法。例如，《壯麗的山川》一課，教材重點之一是我國地形的三大特征：地形多種多樣；地勢西高東低，分為三級階梯；山地和高原分布的面積很廣。這三大特征如果由教師概括后讓學生照背，學生不但不理解，也記不祝教學時，如果將教材第三部分《我們的祖國》中有關地形的內(nèi)容復習一遍，將這些內(nèi)容一個一個地在《祖國地形圖》上安下家來，然后，用圖逐個分析出地形特征，效果就大不相同。分析地勢特征時，將《祖國地形圖》上不同地形區(qū)域分為三大塊：一塊是地勢最高的“世界屋脊”（含一個高原、一個盆地）為第一級；一塊是其他的高原盆地為第二級；一塊是丘陵平原為第三級。再運用地圖上下同顏色表示不同高度的知識，查明三大塊的高度差異，這樣，地勢三級階梯分布的特征就躍然紙上了。

二、推進——想象法。例如，讓生活實際的沙漠知識，學生往往不易理解和掌握。這時可以讓學生先觀察操場上的花草樹木，以及附近田野上的莊稼，再讓學生設想，如果半個月以至一個月不下雨，將會出現(xiàn)什么景象）（不澆水的花草和沒有灌溉的莊稼枯死了），進一步再設想，幾個月，甚至一年都不下雨，將會怎樣？（要指出：一切水源都沒有了，河干了，自來水也沒有了）將學生的想象結果概括起來，就出現(xiàn)課文《沙丘地區(qū)的景象》插圖所示的景象。這種逐步推進“沒有水”的想象法，不僅使學生認識沙漠景觀的特點，也使學生了解沙漠形成的根本原因是缺水。這個問題解決以后，課本中的其他問題，諸如：我國最干旱地區(qū)位置在哪里？為什么干旱？有水的地方出現(xiàn)什么景象？這里的水從哪里來等問題就容易理解了。

使用這種方法時，一要注意從學生的生活實際和知識實際出發(fā)，使學生的想象有基礎；二要注意逐步推進，使學生想象跟得上，一步一步向前發(fā)展，順理成章，不能一蹴而就。

三、橫向——借助法。如學習《錢塘潮》時，可播放浙江電視臺拍攝的專輯《錢塘潮》，聯(lián)系小語教材中的《觀潮》，加上教師生動的語言描繪，這樣，學生對錢塘潮雄偉壯觀景象的感受一定深刻。但是借助并不是代替，還要記住地理教學的特殊任務：淺顯解釋錢塘潮的成因，指出錢塘潮的危害。又如，學習沙漠知識時，可聯(lián)系小語教材中《沙漠里的船》，并指出：沙漠中的植物要適應干旱環(huán)境才能生存，駱駝這樣的沙漠動物也同樣要使自己適應干旱的環(huán)境，使學生初步認識不同地理環(huán)境下的動植物形態(tài)。小語教材中有關地理知識的課文很多，大多數(shù)安排在《地理》課程學習之前，完全可以橫向利用，借助這些知識來學習地理。

小學《自然》中的地理知識更多，諸如天文中的地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)，太陽高度，四季的成因，星空；地質(zhì)中的巖石，礦產(chǎn)，土壤；以及氣候和生物方面的知識，都可以借助來學習地理，小學《數(shù)學》中也有可借用的內(nèi)容，比例尺的知識與《比和比例》的關系密切。地理中的比例尺實質(zhì)上是一種比，并不是比例，不要因名稱相近而混淆起來。

橫向借助時，必須立足為地理教學服務，為學生編織網(wǎng)絡狀知識服務，不要把地理課上成語文課或自然課。

阮元在歷史地理學思想和方法方面深受中國傳統(tǒng)的沿革地理學和清初“經(jīng)世致用”地理學思想的影響。中國古代地理學對清代地理學的演變路徑和思想方法產(chǎn)生了深刻的影響，乾嘉道時期的史家仍然堅守“經(jīng)世致用”地理學傳統(tǒng)，將地理學作為一門能解決國計民生的應用學科，強調(diào)地理著作的內(nèi)容要與國家政治、民生相結合，由此形成了清代歷史地理著作編纂的獨特景觀，即凡與當時國家或作者的社會政治背景相關的史地著作往往能迅速流播，受到人們的青睞，由此以地志、水道著作和政區(qū)沿革為主體的著作體系成為清代地理學編纂中的佼佼者。

阮元對中國古代地理學思想多有承續(xù)，他把清代地理學名家的理論融冶于一爐，形成了獨特的地理學理論和思想，成為乾嘉道時期地理學的代表人物。

1．著眼于民生實用，體現(xiàn)經(jīng)世致用精神。明末清初，史家具有強烈的“經(jīng)世致用”地理學傳統(tǒng)，他們強調(diào)研究歷史地理要與國家政治、民生相結合，阮元繼承了這一傳統(tǒng)。阮元撰著的《廣東通志》就對關乎國計民生的大事尤加重視，進行重點闡釋，其中《輿地略》、《山川略》、《關隘略》、《建置略》、《經(jīng)政略》、《前事略》就達116卷之巨，占全書的比重最大，并延請頗富名望的學者從事撰述，力求反映民生?！遁浀芈浴?9卷，含疆域圖、晷度、分野、氣候、戶口、風俗、物產(chǎn)，延請受阮元賞識的番禺人崔弼負責撰寫，謝蘭生對崔弼的《輿地略》頗有微詞，不得不煞費周章訂正崔氏的錯訛遺漏之處;《建置略》22卷，含城池、廨署、學校、壇廟、津梁，由方東樹負責撰寫。謝蘭生《常惺惺齋日記》記載:“閱方植之所纂《建置略》:《城池》三本、《廨署》一本、《廟壇》一本、《學?！芬槐尽ⅰ读航颉芬槐?，此四本俱廣、韶、惠三府而已?！保?］嘉慶二十五年一月二十一日由于是名家精心結撰之作，所以方東樹負責撰寫的《建置略》受到總纂謝蘭生的高度評價?？傋胫x蘭生負責《海防略》、《關隘略》的主纂，并負責對《輿地略》、《前事略》進行校定。

2．歷史地理研究特別強調(diào)實地調(diào)查的重要性。文獻資料固然重要，但在歷史地理研究中僅靠文獻史料遠遠不夠，它需要從實地調(diào)查中尋找第一手資料補證文獻史料的不足，態(tài)度嚴謹?shù)臍v史地理學家在治學過程中都比較注意文獻資料之外的實地調(diào)查。顧炎武在撰著《歷代宅京記》時，特別重視實地調(diào)查?！稓v代宅京記》共20卷，阮元在《歷代宅京記》卷首敘言中提到:“先生撰《肇域志》未成，其稿本散出四方者，雙行夾注，頗難讎校。至《郡國利病書》，流傳雖多，然強半為抄手割落，而四庫書中又僅列之存目，民間無從是正。唯此本《宅京記》為先生族裔孫顧竹樓所藏，王樹畦同年攜以示余，厘訂修整，具有條理，不似《肇域志》之煩矣?！保?］阮元序該書條理清晰，史料豐富，考證精審，具有較高的學術價值。阮元為顧炎武《歷代宅京記》作敘時稱:“寧人顧氏，崎嶇南北，所考山川、都邑、城郭、宮室，皆出自實踐。當先生盛游之時，嘗以一騾二馬載書自隨，所至扼塞，即呼老兵土民，詢其曲折?；蚺c平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之”［2］阮元序。《四庫全書總目提要》對此書評價甚高，指出《歷代宅京記》“上起伏羲，下訖于元，仿雍錄《長安志》體例，備載其城郭宮室、都邑寺觀及建置年月事跡”，“征引詳核，考據(jù)亦頗精審。蓋地理之學，炎武素所長也”(紀昀《四庫全書總目提要》卷68)。阮元負責編纂的《廣東通志》也特別重視實地調(diào)查。《廣東通志•金石略》由儀克中和曾釗合作編纂，儀克中負責采訪碑刻，曾釗負責考訂。《粵東金石略》凡九卷(附《九曜石考》二卷)，由乾隆年間翁方綱遍涉嶺南，多方稽究，編纂成書，按當時的地域分類，記載金石名稱、地點、年代及撰書人名、字徑、行數(shù)題跋等，是廣東歷史上第一部金石學著作。該書因是首創(chuàng)之作，在著錄粵東金石方面存在很多錯謬，“儀墨農(nóng)、曾勉士訂翁覃溪《粵東金石略》，錯謬甚多”［1］嘉慶二十五年三月二十九日。為此，儀克中多次到粵東實地調(diào)查，考訂該書的訛誤。如《龍龕道場銘》，在羅定州龍巖，《粵東金石略》未著錄。嘉慶二十五年(1820年)六月十八日，兩廣總督阮元派儀克中到龍龕巖訪古，并拓下石刻，后將該刻收入《廣東通志•金石略三》中，可以說正是儀克中的努力，才使此銘為世人所知。它是廣東現(xiàn)存年代最早的摩崖石刻，也是嶺南年代最早的石刻，并且是廣東現(xiàn)存文字最多的一塊古碑，是了解唐代歷史及文字學研究的珍貴史料。曾釗對儀克中實地勘察的精神極為欽佩:“嘉慶二十二年(1817年)今相國儀征公節(jié)制兩粵，延方聞士修廣東志。以君為探訪，縋幽躋險，剔苔捫碑，多翁學士《金石略》所未著錄者?！保?］567儀克中的實地考察保證了《廣東通志•金石略》史料的嚴謹，再加上曾釗的嚴密考訂，使得《廣東通志•金石略》具有較高的學術價值。謝蘭生對此極為贊服:“墨農(nóng)訪金石及唐宋石刻甚多，皆前人所未收者，加以勉士考訂數(shù)次，此志書當以《金石》一門為冠?！?/p>

3．重視圖表的價值和作用。清朝通志的編纂特別強調(diào)地圖的重要作用，謝啟昆譽修、胡虔主撰的《廣西通志》，對地圖的作用十分重視，其《敘例》說:“圖之為用，視書尤切，文字易傳，繪事難效，書存圖亡者十之九，而圖學相傳之法，亦于是遂廢?！?謝啟昆等《廣西通志•敘例》)《廣西通志》十分注重郡縣沿革的考證，特設郡縣沿革表，列于總目之首，博引史志及專家之書，詳加辨析考訂。阮元亦十分重視圖經(jīng)的價值和作用，他說:“古人不曰志，而曰圖經(jīng)，故圖最重。宋王中行等廣州圖經(jīng)不可見矣，今則一縣一州為一圖，沿海洋汛又為長圖，按冊之，燦然為畢著也。”［4］卷8重修廣東通志序阮元的《廣東通志》所有繪圖均出自番禺人李明澈之手，阮元對其地圖學成就非常傾慕，力邀其入志局負責繪圖，經(jīng)其手共繪制輿地圖106幅，包括省圖1幅，府、直隸州、廳圖16幅，散州縣圖89幅，其中府縣地圖的繪制對明晰地了解山川水道有重要的作用?！逗７缆浴芬婚T，除了詳論廣東海事、各路關防要塞、攻防戰(zhàn)守諸事，特附海圖20幅，海圖描繪精細、準確，炮臺分布歷歷在目，又以文字說明各軍事要點，這種圖、文結合的繪圖方法將廣東海域的地理、軍事形勢一覽無余地揭示出來，使人一目了然，參考價值極高［5］。阮元對“圖說”一門十分重視，他認為，地理以“圖說”為先，采用“地圖注記式”的方法，說明一邑之內(nèi)的地理形勢，圖文并茂，直觀生動?！白怨攀穫?，人事與地理相為經(jīng)緯也……《圖說》者，以一邑分四鄉(xiāng)，以四鄉(xiāng)分都圖，每一地保所管之地繪為一圖，周回徑直不過二三里耳。圖內(nèi)為說，曰東西南北至某處有某山，與何處相連，有某水、某路，自某處來，自某處去，所管之地有某村、某橋、某廟、某墓，聚十數(shù)地保之圖即成一鄉(xiāng)，聚四鄉(xiāng)即成一邑。一邑之圖說，須以數(shù)十紙計，而城池、廨宇、街巷更在此外，此所以為圖經(jīng)也?！?/p>

因此，他建議《揚州府志》專立“圖說”一門，并親自繪《雷塘地保圖》1幅，刻印了100張送給伊秉綬。他還撰寫《云南黑水圖考》一文，篇末附圖1幅，阮元在圖中標明盤江由粵西入南海，禮社江由交址入南海，瀾滄江由南掌入南海，三江既入南海，即是黑水，用圖標示起到左圖右史的效果。阮元重視地圖的思想受到戴震的影響，阮元在歷史地理撰述中亦重視史表的價值和作用，認為史表是地理著作之經(jīng)緯，史表的價值在于可以化繁為簡，對復雜的歷史記載起到明晰、曉暢的功效。在地志編纂實踐中，他主張仿《唐書•宰相世系志》的辦法設立《氏族表》，他說:“一縣之中，必有大家舊族、新貴儒門，以此為主，而收其族。凡內(nèi)官翰、詹、科道以上，外官道、府、鎮(zhèn)、協(xié)以上由科甲出身者，皆以其姓氏立表，首敘先世遷徙之表中詳載各房名字，自生員以上皆附見于表，即如江都、甘泉、儀征之耿氏、唐氏、楊氏、常氏、鄭氏、秦氏、許氏、阮氏，興化李氏，高郵王氏，寶應劉氏、喬氏，泰州宮氏等族，各以宰相、九卿、勛爵、督撫等官家自為譜，余皆借而次第輯成表稿?！保?］卷8阮元竭力提倡修氏族表，對地方志而言，譜牒可以為地方志提供重要史料，其見解和章學誠有相通之處。章氏亦認為:“夫比人斯有家，比家斯有國，比國斯有天下。家牒不修，則國之掌故何所資而為之征信耶?”(章學誠《文史通義》卷6和州志氏族表序例上)這種認識在阮元總纂的《廣東通志》中也有鮮明的體現(xiàn)，《廣東通志》表分郡縣沿革表(卷3－卷9)、職官表(卷10－卷62)、選舉表(卷63－卷81)、封建表(卷82)，其中郡縣沿革表、職官表都是延請名家編纂的，取得了相當突出的成就。吳蘭修(1789—1839)，字石華，廣東梅縣松口人，阮元賞識其才，任命他為“學海堂”第一任學長，曾纂修廣東《封開縣志》(10卷，道光十五年刻本)，梁廷枬在《粵秀書院志》中也有提及:“適開通志局，先生與焉，《沿革》門其手纂也?！保?］252鄭灝若，字萱坪，番禺人，撥貢生，著有《榕屋詩抄》、《四書文源流考》等。湯貽汾與吳蘭修、鄭灝若都有密切往來，在羊城形成嶺南文化的交流圈，“公在羊城數(shù)年，多文字交，有謝澧浦、張南山、李蕓甫、吳石華蘭修、儀墨農(nóng)克中及劉樸石、三山張墨池、磬泉鄭萱坪、黃香石、蒼壓孟華墀、葉云谷、麥南村、馬德隅、曾竹屋、陳仲卿諸先生”［7］528。這些人在阮元幕府和廣東通志局有著重要的影響。1821年，學海堂冬課題為《四書文源流考》，課后阮文達嘗令侯康與周秩卿孝廉，鄭萱坪明經(jīng)，胡稻香茂才同輯四書文話［8］卷7。由鄭灝若負責撰寫《職官表》，內(nèi)容最為詳盡，密而不猥，疏而不漏，縱橫經(jīng)緯，詞約意豐，謝蘭生對其評價甚高，日記說:“鄭萱坪所撰《職官表》甚佳，不亞石華之《沿革》。”［1］道光二年十月二十九日阮元重視圖表的思想受到清代方志學代表人物戴震和章學誠的深刻影響。戴震認為方志的核心在于考察地理沿革，“志之首，沿革也”［9］488。他還十分重視地圖、沿革表，“地圖及沿革表，志開卷第一事也”［9］489，“縣境圖表最緊用”［9］486。戴震的這些思想在阮元的地理學思想中都有很明確的體現(xiàn)。阮元總纂的《廣東通志》職官表也受到章學誠的志書思想的影響。章學誠對此論述極詳:“今為人物列表，其善蓋有三焉……今于傳刪人物，而于表列帝王，則去取皆宜，永為成法。其善一也……茲于古人見史策者，傳例茍無可登，列名人物之表，庶幾密而不猥，疏而不漏。其善二也……傳無可著之實，則文不繁猥;表有特著之名，則義無屈抑。其善三也。凡此三者，皆近志之通病，而作家之所難言。故曰:方志之表人物，將以救方志之弊也。”(章學誠《文史通義》卷7)正是因為設置人物表有重要的意義，所以他推崇在方志編纂中適當采用人物表，其修志思想對阮元《廣東通志》職官表有重要影響。

隨著目前我國教育教學體制改革的不斷深入和發(fā)展，培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，使學生成為具有綜合素質(zhì)的教育人才成為了目前階段教師教學的主要目標。在初中地理學科教學過程中，作為發(fā)展學生核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要組成部分，地理教師一定要發(fā)揮出學科教學本身所具有的深度和廣度，給學生帶來更加優(yōu)質(zhì)的教學課堂。所以教師一定要不斷地總結教學經(jīng)驗，從而調(diào)整教學方案和教學策略。地理的教育教學活動不僅可以提升學生自身的基礎理論知識，同時在培養(yǎng)學生全局能力上也起到十分全面的促進作用。所以本文在此基礎上探討了如何在初中地理學科之中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，為學生構建更加高效、高質(zhì)量的課堂，并提出了以下幾點解決策略，以供參考。培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)不僅是關注學生的基礎知識和能力，同時也關注學生對學科核心能力的掌握以及各方面綜合素質(zhì)的發(fā)展，還包括情感態(tài)度、在未來社會生活的適應能力等等，所以學生不僅要提高自身的學科能力，同時也還要形成自身適應社會發(fā)展和可持續(xù)進步的能力與品格。在教學過程中，教師培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)更關注的是教育過程，而非教學結果，強調(diào)的是培養(yǎng)學生的個人情懷與修養(yǎng)，促進學生實踐能力、創(chuàng)新能力、自主學習能力等各方面素質(zhì)的綜合提升。教師一定要重視地理教學，采用更多元化的教學方法，以多種多樣的教學形式為學生調(diào)整教學策略，設計教學方案，從而最大程度地發(fā)揮出地理學科對學生的教育教學的促進效果。

1初中地理核心素養(yǎng)的含義

核心素養(yǎng)是指培養(yǎng)學生在基礎知識之外的綜合能力，而在地理學科中的主要體現(xiàn)是在以下三個方面。首先在初中地理教學中，教師一定要掌握學科的基礎目標，培養(yǎng)學生相關知識，使學生掌握地理的基本學科能力，學會讀圖識圖，在地圖上獲取相應的地理信息，也能做到在遇到實際教學問題和生活問題時能靈活地進行運用，培養(yǎng)學生的地理意識。其次，教師要培養(yǎng)學生的地理思維，使學生在地理思維的基礎之上，實現(xiàn)地理實踐能力的提升，可以在真實的社會情景之中進行背景調(diào)查、鄉(xiāng)土風情的民俗考察等實踐活動，掌握生存素養(yǎng)，這樣的地理教學意識會使學生在面對實際生活中的不可抗力因素時，保護自身。可以正確的對影響人類生活的因素進行分析，評價其危害等級，從而做到趨利避害，掌握生存技能，以提高個人的生存指數(shù)，做到力所能及地改善環(huán)境。最后，教師可以在初中教學中為學生開展一些地理實踐活動，培養(yǎng)學生的家國情懷，使學生產(chǎn)生對家鄉(xiāng)、對祖國的依戀和歸屬，更大程度地來講，使學生可以積極的了解全球的發(fā)展態(tài)勢，從而對各國的傳統(tǒng)和文化有更強的包容性，培養(yǎng)學生的全球發(fā)展意識，這對促進學生國際理念的發(fā)展有著十分重要的意義。

2初中地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

2.1豐富教學活動，提高實踐能力

在初中的地理教學過程中，學生的學科實踐能力是指學生具備在社會和鄉(xiāng)土之間進行戶外考察、社會背景調(diào)查、實踐操作等真實的實踐活動的能力，具有較高的行為和行動能力，有著適應社會生存的地理思維。所以，在教材中可以將地理知識有效的劃分為三個部分，就是活動、文字以及圖像，這三個部分簡單地來說可以看作是對整個地理知識的匯總。其中教學活動的設置是對地理教材文本的拓展與延伸，是對文本中圖像的補充與完善，教師在教學中有效的設置教學活動，可以使學生在更加具體、系統(tǒng)、生動、真實的環(huán)境中啟發(fā)自身的思維，拓展自身的視野和空間，使學生可以通過實踐活動來鞏固自身的基礎理論知識，以增強學生探究地理知識的熱情，掌握地理思維，學會如何站在地理學科的角度來觀察社會現(xiàn)象和地理環(huán)境。所以在教育教學過程中，教師一定要注意調(diào)整教學策略，轉(zhuǎn)化教學方法，以更加多元化的教學形式豐富學生的學科內(nèi)容，以提升學生在初中地理教學之中的參與感。教師也可以采取一些讀圖識圖的實踐教學活動，培養(yǎng)學生對于地理各類型圖的讀圖和分析能力，使學生可以根據(jù)地圖來總結地理現(xiàn)象所分布的規(guī)律以及它們形成的原因，形成學生的地圖思維，可以激發(fā)學生的想象力，使學生實現(xiàn)地理學科核心素養(yǎng)的提升。例如，在近年來非?；鸨臇|南亞旅游行業(yè)，教師可以根據(jù)東南亞旅游行業(yè)的一些旅游路線，來為學生引出相關的東南亞的教學課程，使同學可以在旅游路線的推動之下來學習當?shù)氐牡匦螆D、政區(qū)圖等。這樣的教學過程會激發(fā)學生的主動性，使學生對于學習更感興趣，跳出了原有課堂的枯燥感和乏味感，給學生以更新奇的學習體驗。而且旅游行業(yè)會更激發(fā)學生的興趣，使學生更有探究欲望，從而開展更加深入地思考，會提升學生在學習過程中的實踐能力。所以教師以豐富的教學活動抓住學生眼球，根據(jù)學生的特點開展教學內(nèi)容，為提高學生的學習興趣，幫助學生鞏固已有的地理學科基礎知識，實現(xiàn)舊知識與新知識的有效串聯(lián)，從而幫助學生拓展思維空間，提升實際操作能力，實現(xiàn)在新課程改革下地理教學的基礎目標。