政治學(xué)理論論文范文

時間:2023-04-05 13:17:12

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政治學(xué)理論論文

篇1

黨校目前開設(shè)的政治理論課由于受到課時及教材框架的局限性影響,使政治理論課程內(nèi)容比較枯燥?;谏鲜鲈?,為了提高政治理論內(nèi)容學(xué)習(xí)的教學(xué)效果,可采取先進(jìn)行串講再進(jìn)行重點(diǎn)選取專題內(nèi)容進(jìn)行講授的方式,但兩者都要符合教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求??梢允箤W(xué)員大體把握教材內(nèi)容,再深層次對重點(diǎn)及難點(diǎn)問題進(jìn)行深入理解與學(xué)習(xí)。因此,教師不僅要對教材的總體內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致備課,還要對教材中的重點(diǎn)及難點(diǎn)進(jìn)行專題講授。在對教材的重點(diǎn)及難點(diǎn)進(jìn)行分析與講授前,要注意對教材內(nèi)容的合理取舍。對符合并能提高教育效果的內(nèi)容要進(jìn)行精講、細(xì)講、專講,而對于有些內(nèi)容則采取一略而過的串講方式,讓學(xué)生不僅能掌握真正的理論性內(nèi)容,還能縱觀與領(lǐng)會全部教材內(nèi)容。

二、黨校教學(xué)政治理論教育必須堅持理論教育與思想教育相結(jié)合

眾所周知,思想是指導(dǎo)一個人行動的指揮棒,通過政治理論課教學(xué)讓學(xué)員認(rèn)識并具有的正確主導(dǎo)思想,并不失崇高的理想與信念是考查政治理論課教學(xué)效果的主要方式??疾楹土私鈱W(xué)員的思想現(xiàn)狀可以從多個方面進(jìn)行。例如,通過與學(xué)生談話來了解學(xué)生的思想動態(tài)并及時觀察學(xué)生的一言一行知其道德素養(yǎng)和道德品質(zhì)。也可通過詳細(xì)的問卷調(diào)查及隨堂小測試等方式來了解學(xué)生的思想動態(tài),對于正確的主導(dǎo)思想,教師要及時給予肯定,對于錯誤的思想認(rèn)識,教師則要給予糾正,雖然學(xué)生都具有一定的思想認(rèn)識和判斷水平,但教師還需要及時與學(xué)生進(jìn)行溝通互動與交流,把正確的主導(dǎo)思想及時傳達(dá)到每一個學(xué)生的思想中。

三、黨校教學(xué)政治理論教育必須堅持口頭面授與課件教學(xué)相結(jié)合

通過對教學(xué)理念的新認(rèn)識,教師應(yīng)該知道政治理論課教學(xué)不只是簡單的口頭傳授,還需要教師運(yùn)用先進(jìn)的多媒體課件教學(xué)來調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性?;谡卫碚摰牟糠纸虒W(xué)內(nèi)容不易于理解與掌握的特點(diǎn),教師可通過運(yùn)用多媒體教學(xué)的方式來進(jìn)行傳授政治理論知識。一方面通過形象生動的畫面及貼切的語言和具體的實(shí)例來提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的興趣,另一方面多媒體視頻教學(xué)也開創(chuàng)了政治理論學(xué)習(xí)的嶄新領(lǐng)域。對于有些易于理解與掌握的理論內(nèi)容,教師可通過口頭面授的方式,而對于一些略顯枯燥且不易理解與掌握的內(nèi)容,則可通過多媒體課件教學(xué)來向?qū)W生講授。

四、黨校教學(xué)政治理論教育必須堅持言教與身教相結(jié)合

篇2

多元智能理論是由美國霍華德加德納在《智能的結(jié)構(gòu):多元理論》中所提出,并受到了教育界的廣泛關(guān)注。多元智能理論是對一個學(xué)生從多元的視角進(jìn)行評價,使得教育者可以重新的審視教學(xué)中的思維以及教學(xué)中的策略。對于傳統(tǒng)的教育而言,對學(xué)生的教育主要側(cè)重于數(shù)理化以及語文等方面的教育,并沒有從語文的空間上以及數(shù)理的邏輯之上進(jìn)行教育思考。就學(xué)生的自身而言,每一位學(xué)生都擁有不同方面的智能,如運(yùn)動、音樂、人際關(guān)系以及內(nèi)省等,由于每位學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及性格的不同,對這些智能所表現(xiàn)出來的程度也大不相同。一些學(xué)生在某些領(lǐng)域內(nèi)處于優(yōu)勢,但是在其他的領(lǐng)域內(nèi)卻處于劣勢,這就要求教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時,要應(yīng)用多遠(yuǎn)智能理論,不斷的有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論的應(yīng)用分析

當(dāng)前,我國很多高校將多元智能理論應(yīng)用在對學(xué)生的思想政治的教育當(dāng)中,并取得了一定的成果。

(一)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用情景教學(xué)的方法。

在多遠(yuǎn)智能理論當(dāng)中,多元智能理論認(rèn)為,人類的智能表現(xiàn)形式主要受所處環(huán)境的影響。在實(shí)際的思想政治教學(xué)當(dāng)中,如果想使得學(xué)生更加深刻的體會思想政治的理論,就要將思想政治理論應(yīng)用在實(shí)際的實(shí)踐當(dāng)中來,使學(xué)生在特定的情景環(huán)境當(dāng)中不斷的去學(xué)習(xí)與發(fā)展。就傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)而言,通常教師都會以講教為主,利用多媒體所顯示本課的教學(xué)重點(diǎn),強(qiáng)制性的讓學(xué)生對其進(jìn)行記憶,以便應(yīng)付考試。教師沒有認(rèn)識到這種課堂情景會令學(xué)生感覺到無比的壓抑,學(xué)生被動的去獲得知識,對這些知識并不理解,很難記憶。如果教師在教學(xué)中應(yīng)用一些比較有帶表性的人物的語言,再講其應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)案例當(dāng)中,將實(shí)際生活的場景與思想政治的內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生通過對各種圖片的觀察,使學(xué)生更加深刻的體會教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。

(二)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用差異教學(xué)方法。

作為思想政治教師,首先教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)的水平進(jìn)行一定的了解,這些是實(shí)現(xiàn)差異教學(xué)的前提條件。多元思想政治教學(xué)對于教師而言是一種全新的挑戰(zhàn),這種教學(xué)需要教師全方位的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并作出不同的分析。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷的觀察學(xué)生,去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法等,這有利于教師掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同的差異,從而根據(jù)每一位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)水平及特點(diǎn),應(yīng)用不同的教學(xué)方法,有效的完成思想政治教育,從而使更多的學(xué)生參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來,完善自身的發(fā)展,以有效促進(jìn)未來社會的發(fā)展。

(三)多元思想政治教學(xué)的教學(xué)環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。

由于思想政治對提升學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有著不可忽視的作用,為此,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,教師要為學(xué)生創(chuàng)造不同的物質(zhì)條件與精神條件,為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。課堂上,教師可制造不同的樂趣,積極的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時,還要保持一個比較穩(wěn)定的文化氛圍,確保學(xué)生在思想政治的課堂上能夠愉快的學(xué)習(xí),避免為學(xué)生施加壓力,也要避免課堂上出現(xiàn)壓抑的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生積極的參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,要將理論與實(shí)踐想結(jié)合,為未來的發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)。眾所周知,現(xiàn)代社會中合作與競爭并存,學(xué)生必須清楚的認(rèn)識到,一些事情單單的靠自己的力量是無法實(shí)現(xiàn)的,而思想政治的教學(xué),可以使學(xué)生清楚的認(rèn)識到這一點(diǎn),為此學(xué)校必須高度的重視對學(xué)生的思想政治教育。多元智能理論的應(yīng)用,可以促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,在掌握學(xué)生差異的基礎(chǔ)之上,為學(xué)生提供與自己相匹配的教學(xué)情境。

三、總結(jié)

篇3

作為大學(xué)生必修課程,思想政治理論課長期以來得到充分關(guān)注和發(fā)展,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及課程建設(shè)、教材建設(shè)等方面積累了豐富的經(jīng)驗和成果,在培養(yǎng)學(xué)生的思想政治理論素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。然而現(xiàn)代素質(zhì)教育要求:“教育要面向全體學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,讓每個學(xué)生都能最大限度地體驗成功的”,不能只著眼于少數(shù)的學(xué)生,要把每個學(xué)生的個性特長都發(fā)揮出來,讓學(xué)生都能最大限度地體驗成功的喜悅。作為專業(yè)的體育院校學(xué)生的來源較為復(fù)雜,有基礎(chǔ)差的單招學(xué)生,也有文化基礎(chǔ)好的優(yōu)秀生,加上一些外在條件的影響比如生長環(huán)境、學(xué)習(xí)方法等,學(xué)生的成績差距很大。在教學(xué)過程中,教師的“一刀切”的教學(xué)方法與素質(zhì)教育的理念是背道而馳的。因此,根據(jù)體育專業(yè)學(xué)校的自身專業(yè)化的特殊性,結(jié)合學(xué)校的具體情況,探索出一條有利學(xué)生發(fā)展的教學(xué)之路是非常必要的。而在眾多的探索中,根據(jù)學(xué)生具體情況實(shí)行的情境模擬教學(xué)就是一種很好的教育嘗試。情境是一種有意識的、特別選擇的能引發(fā)主體情感體驗的環(huán)境。情境模擬教學(xué)是在情境教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步引申和拓展而衍生出來的一種的現(xiàn)代化教學(xué)手段,它集情境教學(xué)、模擬訓(xùn)練教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)于一身、注重受教育者身心發(fā)展規(guī)律的、能夠迅速提高素質(zhì)教育水平。所謂情境模擬教學(xué),就是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,通過多種手段對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、重組和改造,立足于學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,讓學(xué)生在接近現(xiàn)實(shí)情況下扮演某種角色或進(jìn)入某種心理狀態(tài),引起學(xué)生的情感體驗,以加深感受、深化認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,并提高學(xué)生素質(zhì)和能力的教學(xué)方法。

二、情境模擬教學(xué)在體育院校思政課教學(xué)中應(yīng)用的必要性

我國現(xiàn)階段高等院校開設(shè)的思想政治理論課程主要包括:馬克思基本原理概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等,這些課程開設(shè)的目的是著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握的立場、觀點(diǎn)和方法,確立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想,宗旨是樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、社會主義核心價值觀、道德觀和法制觀,因此可以這樣認(rèn)為,高校思想政治理論課所進(jìn)行思想政治教育由一系列觀念教育組成,不只是一般的知識教育,其核心是培養(yǎng)學(xué)生在對思想政治理論的認(rèn)知、情感和意志。因此高校思想政治理論課的教學(xué)不僅僅要求學(xué)生掌握理論知識,更需要大學(xué)生獲得某種感同身受的直接體驗,從而獲得個體信念上的一種認(rèn)同,由此才會導(dǎo)致相應(yīng)的行動,從而達(dá)到我國高校開設(shè)思想政治理論課的初衷。這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的客觀需要,是改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的必然要求,也是適應(yīng)“十二五”期間實(shí)施“本科教學(xué)工程”的必然之舉。而當(dāng)今時代,體育院校的學(xué)生大多性格比較外向、熱情直率、樂于表現(xiàn),參與意識強(qiáng),樂于嘗試新鮮事物,個性鮮明思維活躍,同時,體育院校學(xué)生文化層次參差不齊,政治理論水平有高有低,對理論性學(xué)習(xí)內(nèi)容常有枯燥無趣之感,對政治學(xué)習(xí)的興趣也日趨下降。針對體院學(xué)生的特點(diǎn)和思想政治理論課課程的特點(diǎn),在思想政治理論課課堂教學(xué)中應(yīng)引入情境模擬教學(xué)法來增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,情境教學(xué)直觀形象、情真意切、理寓于境的特點(diǎn)有助于使高校的思想政治教學(xué)“活”起來,有助于讓學(xué)生關(guān)注生活、強(qiáng)調(diào)課程實(shí)踐性和開放性的課程理念落到實(shí)處,學(xué)生通過角色扮演參與其中,與案例情境中的人或事產(chǎn)生互動,并根據(jù)就具體情境中具體問題的不同選擇,導(dǎo)致案例發(fā)展有不同過程和不同結(jié)果。通過對不同過程和不同結(jié)果的不同體驗和反思,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的體悟和理解,并提高學(xué)生在特定情境中分析、解決實(shí)際問題的能力,直接關(guān)系到學(xué)生政治素養(yǎng)的切實(shí)提高和體育院校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。

三、思想政治理論課程中情境模擬教學(xué)模式探析

情境模擬教學(xué)模式中,對教師提出了比以往更高的要求,教師的課前準(zhǔn)備、活動的精心布置與安排以及活動結(jié)果的總結(jié)與反饋中,教師的指導(dǎo)作用更加明顯,尤其體現(xiàn)在情景模擬教學(xué)的內(nèi)容、程序及考核的設(shè)計方面。

(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

對于哪些教學(xué)內(nèi)容采取情境教學(xué)這是開展教學(xué)活動的起端,也是非常重要的環(huán)節(jié)。教師可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)或方向,緊抓學(xué)生特點(diǎn),改變課本章節(jié),預(yù)設(shè)若干專題,在內(nèi)容的選擇上要關(guān)注當(dāng)前熱點(diǎn)、焦點(diǎn)事件,情境的創(chuàng)設(shè)要貼近生活,具有真實(shí)性,并且具有一定的實(shí)踐意義,同時重視聽取學(xué)生的意見及合理采納,這樣學(xué)生在參與過程中,主動性更高,對于課本中的理論理解得更透徹。比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,嶄新的大學(xué)生活、樹立正確的婚戀觀、就業(yè)觀都與學(xué)生的實(shí)際生活有著密切聯(lián)系。

(二)教學(xué)程序設(shè)計

情境教學(xué)程序大致包括以下環(huán)節(jié):1.情境模擬活動的確定。教師根據(jù)課時安排和學(xué)生人數(shù)確定所要進(jìn)行的情境模擬活動以及活動的具體時間。2.編制活動方案。根據(jù)所確定的情景模擬活動主題,由教師和學(xué)生根據(jù)學(xué)生的人數(shù)和現(xiàn)有的教學(xué)資源共同來編制活動細(xì)化方案。3.設(shè)計模擬活動場景。在現(xiàn)有的教學(xué)資源之中,通過學(xué)生著裝的變化等手段盡量模擬大學(xué)生求職活動場景。如組織學(xué)生參加畢業(yè)年級的就業(yè)招聘會,能夠讓學(xué)生真切感受到就業(yè)的壓力與用人單位的需求,從而在低年級就樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。4.設(shè)計角色,進(jìn)行任務(wù)分工。5.先期知識準(zhǔn)備。學(xué)生根據(jù)自己的角色和任務(wù)分工,利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館資源了解相關(guān)背景,進(jìn)行先期準(zhǔn)備活動。6.活動進(jìn)行和總結(jié)評定。教師作為情境模擬活動進(jìn)程的控制者和學(xué)生情境模擬行為的評價者參與情境模擬活動,并在思想政治理論課的情境教學(xué)體驗結(jié)束后,教師應(yīng)在課堂上及時對該過程尤其是學(xué)生的發(fā)散性思維進(jìn)行總結(jié),并提出意見和建議,幫助學(xué)生認(rèn)識自己的不足,并在未來的其他思政課實(shí)踐模擬活動中予以改善。這一總結(jié)的過程一定要避免教師的個人主觀意見,盡量多角度地看問題。在教學(xué)程序設(shè)計中,最重要的環(huán)節(jié)就是情境的創(chuàng)設(shè),情境創(chuàng)設(shè)最常采用的方式主要有以下幾種:1.角色扮演創(chuàng)設(shè)情境。此種方式的采用主要是為了增強(qiáng)學(xué)生的參與度,學(xué)生在親自扮演角色體驗角色的過程中,可以更好地對課程內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)會和理解。2.利用社會實(shí)踐活動創(chuàng)設(shè)情境。在社會實(shí)踐活動中學(xué)生的體驗都是真實(shí)的,例如法律基礎(chǔ)中關(guān)于掌握法律的尊嚴(yán)性以及我國司法程序的內(nèi)容,如果把課堂搬到法庭上,使學(xué)生有機(jī)會參與一次真實(shí)案例的旁聽,對學(xué)生而言更具沖擊力與說服力,可以增強(qiáng)學(xué)生對教材理論與知識的理解,打破課堂與社會的界限,能更具實(shí)效性的完成教學(xué)目的。3.利用新媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬情境?;ヂ?lián)網(wǎng)以及移動終端技術(shù)的普及可以使政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容更為豐富,教學(xué)互動更為便捷,學(xué)生也更容易被帶入利用新媒體技術(shù)所常設(shè)的虛擬情境。教師可以借助多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將任務(wù)以文本、音頻或視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。

(三)教學(xué)考核設(shè)計

政治理論課程的考核方式不能采取傳統(tǒng)單一的考試方式來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,情境模式教學(xué)需要采取豐富且靈活的考核方式,重點(diǎn)考核學(xué)生對知識理論的融會貫通、能力與素養(yǎng)的提升。在考核方式的選擇上,可以在情境的創(chuàng)設(shè)中、角色的扮演中、小組的討論中以及案例的分析等各個環(huán)節(jié)中,根據(jù)學(xué)生對理論知識的理解、掌握以及運(yùn)用來靈活打分。

四、結(jié)語

篇4

思想政治教育主客體不是一個新問題,早在20世紀(jì)80年代就有人論述過思想政治教育主客體。1992年9月,由鄒學(xué)榮主編,西南師范大學(xué)出版社出版的《思想政治教育學(xué)》專門設(shè)了一章,研究“思想政治教育的客體、主體及其交互作用的規(guī)律”。該書對思想政治教育主客體的內(nèi)涵、各類教育主客體的特點(diǎn)和思想政治教育主體與客體交互作用的規(guī)律等問題,作了較為系統(tǒng)的論述。此后,不少學(xué)者繼續(xù)探討,使該理論得到了很大的發(fā)展。在思想政治教育主客體理論的發(fā)展過程中,對思想政治教育主客體的認(rèn)識發(fā)生了爭論。有的學(xué)者不贊同用思想政治教育主客體概念,其主要依據(jù)是:主客體是哲學(xué)的概念。哲學(xué)所指的主客體,主體是人,客體是人的活動所指向的物,即馬克思所說的:“主體是人,客體是自然。”不贊同者就此提出:既然哲學(xué)及馬克思本人講的主體是人,客體是物,思想政治教育學(xué)使用客體這一概念,就會把教育對象當(dāng)成被動的物,從而否定了教育對象的能動性及他與教育者的平等性。于是,一些文章和著作就認(rèn)為教育者與受教育者二者都是思想政治教育的主體,教育資料是他們共同的客體。一些書就只寫思想政治教育主體,不寫他的對應(yīng)面——教育客體。歸納起來看爭論的焦點(diǎn)是:能否使用思想政治教育主客體的概。

二、思想政治教育學(xué)主客體與哲學(xué)主客體概念的比較

思想政治教育主客體理論的爭議主要來源于哲學(xué)的主客體理論,有必要將思想政治教育學(xué)主客體概念和哲學(xué)的主客體概念進(jìn)行比較,從而科學(xué)地界定思想政治教育學(xué)主客體范疇的內(nèi)涵。哲學(xué)上的主客體概念是和人類的實(shí)踐活動相結(jié)合的。哲學(xué)認(rèn)為:“在實(shí)踐活動中,人是活動的主動者,是實(shí)踐活動的主體。實(shí)踐主體是實(shí)踐活動中自主性和能動性的因素,擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的、操作實(shí)踐中介、改造實(shí)踐客體的任務(wù)。……在實(shí)踐活動中,客體是指一切作為主體活動對象的事物。”因此,有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育過程中的教育者和受教育者都是主體,而教育過程中的內(nèi)容、方法、環(huán)境等是客體。如何看待這一觀點(diǎn)?我們認(rèn)為,思想政治教育作為一項提高人的思想素質(zhì)、培養(yǎng)人才的實(shí)踐活動。思想政治教育主客體的內(nèi)涵與哲學(xué)主客體的內(nèi)涵有聯(lián)系,但更有區(qū)別。其區(qū)別為:第一,實(shí)踐活動改造的對象不同。哲學(xué)講的實(shí)踐活動是人對自然的改造,這也是哲學(xué)對實(shí)踐的基本立足點(diǎn);思想政治教育作為意識形態(tài)領(lǐng)域的一種特殊的實(shí)踐活動,其改造的對象是有思想、有行為能力的人。要特別說明的是,這里講的“改造”,其含義是:“從根本上改變舊的、建立新的,使適應(yīng)新的形勢和需要。”即這里講的改造不是指過去極“左”的政治運(yùn)動中那種在極“左”思想指導(dǎo)下,用強(qiáng)制性甚至是粗暴的手段改造教育對象,而是指教育主體通過理論教育與組織社會實(shí)踐活動,用引導(dǎo)、激勵等方法改變教育客體的錯誤思想,提升其理論水平和思想素質(zhì),使他們適應(yīng)社會發(fā)展的需要,更好地為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國發(fā)揮自己的作用。思想政治教育與哲學(xué)的改造對象不同,實(shí)踐活動中體現(xiàn)出來的對象性也就不同,所以,思想政治教育主客體不能直接照搬哲學(xué)主客體概念的含義。哲學(xué)主客體概念被引入思想政治教育學(xué),就具有了該學(xué)科的特殊含義。思想政治教育客體與哲學(xué)客體的含義有重大區(qū)別:哲學(xué)講的客體指的是主體改造的事物;思想政治教育客體則是指教育主體改造的對象,這個對象不是物,而是接受教育的人。也就是我們通常所講的受教育者、教育對象。思想政治教育客體、受教育者和教育對象這三個概念沒有本質(zhì)的區(qū)別,指的都是接受教育的人。只不過,思想政治教育客體是從哲學(xué)角度講的,受教育者和教育對象是從教育學(xué)的角度講的。三個概念完全可以同時使用。思想政治教育客體與哲學(xué)客體的區(qū)別,駱郁廷主編,高等教育出版社2010年1月出版的《思想政治教育原理與方法》一書講得很準(zhǔn)確:“哲學(xué)意義上的客體是從人和物的關(guān)系上劃分的,是指人類活動的對象。即人是主體,自然是客體……思想政治教育的客體不是從人與物的關(guān)系上來劃分的。而是從人與人的關(guān)系上來劃分的。準(zhǔn)確地說,是從人與人在思想政治教育中作用與被作用、教育與被教育。塑造與被塑造的相互關(guān)系上來劃分的。”第二,不能將教育資料作為客體。這里的客體,應(yīng)該是接受思想政治教育主體的教育對象,即教育客體。教育客體與哲學(xué)客體的不同點(diǎn)在于:哲學(xué)客體指的是事物,教育客體指的是作為教育主體作用對象的人。如果照搬哲學(xué)主客體的含義,將思想政治教育活動中的教育資料作為客體的話,那么,思想政治教育活動改造的對象就是教育資料,而不是作為教育對象的人。這樣,就發(fā)生了一個問題,教育者和受教育者都是教育主體,那么,思想政治教育活動就是教育者和受教育者共同去改造教育資料。顯然,這與事實(shí)不符,思想政治教育的根本目的是教育人、塑造人,為社會發(fā)展培養(yǎng)人才。第三,照搬哲學(xué)上主客體的概念,無法回答思想政治教育的價值問題。思想政治教育的價值就是思想政治教育以自己的屬性和功能滿足個人和社會發(fā)展需要的效益關(guān)系。思想政治教育價值是在思想政治教育滿足教育對象需要的實(shí)踐活動過程中形成的。離開了教育對象的需要和思想政治教育的功能,思想政治教育的價值就無從談起。第四,只講思想政治教育主體是片面的。有的書只研究思想政治教育主體,不研究思想政治教育客體,這是片面的。思想政治教育主客體的存在是以對方的存在為條件的。有思想政治教育客體的存在,才有思想政治教育主體的存在。沒有思想政治教育客體,何來思想政治教育主體。即沒有教育對象,何來教育者。反之亦然。教育主客體相互依存,誰也離不開誰。離開了一方,另一方就失去了存在的意義。綜上所述,思想政治教育主客體和哲學(xué)主客體是特殊與一般的關(guān)系,思想政治教育是一項特殊的活動就在于它特殊的改造對象,特殊的方法、環(huán)境,特殊的價值追求等。當(dāng)哲學(xué)的主客體概念被引入到思想政治教育學(xué)后,主客體就具有思想政治教育學(xué)所賦予的特殊含義,即教育的主客體都是人,其區(qū)別點(diǎn)在于:思想政治教育主體是通過理論教育、社會實(shí)踐活動等途徑影響人,改變?nèi)说娜?。教育客體則是在思想政治教育活動中被影響、被改變的人。因此,思想政治教育學(xué)主客體不能直接照搬哲學(xué)主客體概念的內(nèi)涵。

三、對思想政治教育“雙主體說”的思考

1.研究思想政治教育“雙主體說”的積極意義

在思想政治教育主客體理論的發(fā)展過程中,有的學(xué)者提出了“雙主體說”。如有的學(xué)者認(rèn)為:“在思想政治教育過程中,教育者和受教育者都是主動行為者,都具有主動教育功能,因此都是思想政治教育過程的主體”。思想政治教育主體應(yīng)包括教育者和受教育者,因為他們都具有“主動教育功能”。“雙主體”說對深入研究教育者和受教育者理論具有積極意義。其意義在于:一是教育者和受教育者都具有主觀能動性。教育者和受教育者作為人,不僅都具有主觀能動性,他們二者還有參加思想政治教育活動的積極性。教育者希望參加思想政治教育,在履行好自己的職責(zé),實(shí)現(xiàn)個人價值的同時,還能在教育過程中鍛煉和提高自身素質(zhì)。受教育者希望在接受教育的過程中,學(xué)習(xí)科學(xué)理論,提升思想素質(zhì),把自己培養(yǎng)成為社會需要的人才。這樣,教育者和受教育者都有參與思想政治教育活動的積極性。二是在思想政治教育過程中必須發(fā)揮教育者和受教育者的主觀能動性。思想政治教育是教育者和受教育者雙向互動的活動。只有雙向互動,充分調(diào)動二者的主觀能動性,才能產(chǎn)生良好的教育效果,缺少任何一方的主觀能動性的發(fā)揮和二者之間的互動,教育效果都會受影響。

2.如何評價“雙主體說”

在思想政治教育過程中,教育者和受教育者的地位和職責(zé)是不同的。教育者在教育活動中處于主導(dǎo)的地位,主導(dǎo)著教育活動的全過程,他的職責(zé)是指導(dǎo)受教育者轉(zhuǎn)變舊思想,提高理論水平。受教育者在教育活動中處于被主導(dǎo)的地位,他的職責(zé)是在教育者的指導(dǎo)和幫助下,接受教育者傳授的理論和自學(xué)理論,參加各種教育活動,提高自己的思想素質(zhì)。從教育者和受教育者在思想政治教育活動中的地位和職責(zé)來看,前者自然是教育主體,后者是教育客體,如果看不到這一點(diǎn),他們的地位和職責(zé)就會被顛倒和混亂,思想政治教育活動就不能有序進(jìn)行。從教育者和受教育者的地位和職責(zé)這個角度講,思想政治教育活動中只有一個主體和客體,他們作為相互依存、相互影響、相互作用的一對矛盾而存在。如果不認(rèn)可這一點(diǎn),就無法回答這樣的問題:在思想政治教育活動中,教育的主要對象是誰?是教育客體即受教育者,還是教育主體即教育者?我們認(rèn)為:教育主客體盡管能夠相互教育,也需要相互教育。另外,當(dāng)教育主客體在矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生轉(zhuǎn)化時,教育客體會轉(zhuǎn)化為教育主體。但是,在一般情況和教育活動的絕大多數(shù)情況下,思想政治教育的主要對象只能是教育客體即受教育者,而不是教育主體。那么,在思想政治教育活動中是否存在“雙主體”?我們認(rèn)為,在思想政治教育活動中存在“雙主體”,但這種存在是有條件的。第一,教育主客體的關(guān)系會相互轉(zhuǎn)化。思想政治教育主客體是一對矛盾,教育主體是矛盾的主要方面,起主導(dǎo)作用。教育客體是矛盾的次要方面,是被主導(dǎo)的方面。在《矛盾論》中指出:“然而這種情形不是固定的,矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著,事物的性質(zhì)也就隨著起變化。在矛盾發(fā)展的一定過程或一定階段上,主要方面屬于甲方,非主要方面屬于乙方;到了另一發(fā)展階段或另一發(fā)展過程時,就互易其位置,這是依靠事物發(fā)展中矛盾雙方斗爭的力量的增減程度來決定的。”思想政治教育主客體這對矛盾,在思想政治教育活動的進(jìn)行過程中,矛盾的主要和非主要的方面也會互相轉(zhuǎn)化?;ハ噢D(zhuǎn)化有以下幾種情況:一是素質(zhì)高的教育客體指導(dǎo)教育主體。思想政治教育與文化教育有一個重要的區(qū)別:在文化教育活動中,教育者與受教育者存在較大的知識落差,前者的知識水平一定高于后者,否則文化教育活動就無法進(jìn)行。在思想政治教育活動中,情況就不一樣了。在一般情況下,教育主體的理論水平高于教育客體。但在一些單位和部門,情況就不同了,有的教育客體的理論水平卻高于教育主體。教育主體要開展好工作,就必須先向教育客體學(xué)習(xí),在這種情況下,教育主體與教育客體就互易其位,向教育客體學(xué)習(xí)的教育主體就轉(zhuǎn)化成了教育客體,而教育客體則成了教育主體。二是在社會發(fā)展過程中,一些教育主體不思進(jìn)取,理論知識日益陳舊,思想觀念不斷僵化,他們的思想落后于時代的發(fā)展,而一些教育客體則勤奮學(xué)習(xí),積極參與實(shí)踐活動,他們的理論知識和思想觀念都與時俱進(jìn)。由于后者超越了前者,前者應(yīng)該向后者學(xué)習(xí),這時,教育主客體的位置就發(fā)生了轉(zhuǎn)化。第二,教育主客體優(yōu)勢互補(bǔ),長短相濟(jì)。教育主客體之間,他們各有自己的優(yōu)勢和劣勢,也各有長處和短處。教育客體用自己的優(yōu)勢和長處去影響教育主體,也會使教育主客體的位置發(fā)生轉(zhuǎn)化。“先生”向“學(xué)生”學(xué)習(xí),“學(xué)生”教“先生”這種現(xiàn)象在思想政治教育活動中是經(jīng)常發(fā)生的。第三,教育客體主觀能動性的發(fā)揮。在教育活動中,教育客體主觀能動性表現(xiàn)在兩個方面:一是主動配合教育主體完成教育任務(wù)。在思想政治教育活動中,教育客體通過自己能動性的發(fā)揮,主動將自己掌握的先進(jìn)理念,新的理論傳遞給教育主體,使其能夠更好地完成教育任務(wù)。當(dāng)教育主體接受教育客體傳遞的先進(jìn)理念和新的理論時,他就轉(zhuǎn)化為了向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的教育客體。二是教育客體進(jìn)行自我教育。教育客體為了更好地提高自己的理論和思想水平,自覺發(fā)揮主觀能動性,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我反省。這時,他既是教育主體,也是教育客體。自我教育,使他集教育主客體于一身。當(dāng)上述情況出現(xiàn)時,就出現(xiàn)了兩個主體。一個是工作崗位、承擔(dān)教育職能的教育主體;一個是位置發(fā)生轉(zhuǎn)化后的主體。作為工作崗位、承擔(dān)教育職能的教育主體在向他人學(xué)習(xí)的過程中,盡管他轉(zhuǎn)化成了教育客體,但他的工作崗位、承擔(dān)的教育職能沒有變,他還是教育活動的組織者、決策者和實(shí)施者。從這個意義上講,他還是主體。所謂位置發(fā)生轉(zhuǎn)化后的主體,是指他的原有身份是教育客體,當(dāng)他去教育原有的教育主體時,他的位置就轉(zhuǎn)化成了教育主體。綜上所述,在思想政治教育活動中,“雙主體”是存在的,但其存在是有條件的。如果無條件地講“雙主體”,既會造成教育活動管理的無序,也會使教育主客體地位、職責(zé)不明確,最后直接影響教育效果。

四、對思想政治教育學(xué)主客體理論爭論的評析

認(rèn)為思想政治教育不應(yīng)該使用主客體概念的人認(rèn)為,使用了主客體概念會忽視了教育客體主觀能動性的發(fā)揮,使得教育主客體地位不平等,從而影響了思想政治教育的效果。

1.教育主客體概念的使用沒有否定教育客體的主觀能動性

教育客體的主觀能動性能否發(fā)揮出來,不在于該用還是不該用教育客體概念,關(guān)鍵在于兩個方面的因素:一是教育客體對思想政治教育目標(biāo)的認(rèn)可。這是最根本的因素。教育客體在教育主體的引導(dǎo)下,認(rèn)可了思想政治教育目標(biāo),他就會自覺主動地去追求它,實(shí)現(xiàn)它。因為教育目標(biāo)包含著教育客體的利益和價值追求,關(guān)系到他的素質(zhì)提高和發(fā)展前途。教育客體一旦認(rèn)可思想政治教育目標(biāo),他參與思想政治教育活動,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的精神動力就隨之產(chǎn)生,其主觀能動性自然會被調(diào)動起來。二是在教育主體的教育和幫助下樹立了科學(xué)的價值觀。教育客體要想在事業(yè)上有大的作為,就必須樹立科學(xué)的價值觀。有了科學(xué)價值觀的指導(dǎo),他會自覺學(xué)習(xí)科學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)知識,培養(yǎng)專業(yè)能力,在業(yè)務(wù)活動中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。由于受環(huán)境和自身閱歷等因素的限制,教育客體單靠個人的力量很難樹立科學(xué)的價值觀。這就需要教育主體對他進(jìn)行價值觀教育和發(fā)展方向的引導(dǎo),幫助他在實(shí)踐活動中確立自己科學(xué)的價值觀。在思想政治教育目標(biāo)和價值觀的引導(dǎo)下,教育客體的主觀能動性就能發(fā)揮出來。

2.教育主客體概念的使用沒有否定教育主體與教育客體地位的平等性

在思想政治教育活動中,教育主客體的地位既是平等的,也是不平等的。

(1)教育主客體二者地位的平等性。

關(guān)于教育主客體二者地位的平等性可從法律角度和人格角度去分析。從法律角度講,教育主客體都是享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的公民。中華人民共和國憲法規(guī)定:凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。因此,教育主客體二者是平等的。他們的差異只是在教育活動中分工的不同。教育主體是教育活動的組織者、決策者和實(shí)施者;教育客體則是接受教育的對象。分工的不同,并不影響他們政治地位的平等性。從人格角度講,二者是平等的。人格是法律賦予自然人依法享有民事權(quán)利或承擔(dān)民事義務(wù)的資格,思想政治教育過程中的教育主體和教育客體在人格上是平等的,他們都享有法律規(guī)定的人格權(quán)利和人格尊嚴(yán)。教育主體和教育客體之間都應(yīng)該相互尊重、相互理解和相互關(guān)懷。從實(shí)現(xiàn)社會目標(biāo)的角度講,教育主客體都是中國夢的追夢者和圓夢者。二者都承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。正因為教育主客體具有以上的平等性,才能充分地調(diào)動他們參與思想政治教育活動的積極性,保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(2)教育主客體二者的不平等性。

從教育主體和教育客體的素質(zhì)和承擔(dān)任務(wù)的角度講,二者又是不平等的。他們之間的不平等主要表現(xiàn)為:一是教育主客體在理論修養(yǎng)和思想素質(zhì)方面存在差異。由于教育主體是經(jīng)過組織按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)挑選出來并進(jìn)行了專業(yè)培訓(xùn),有的還獲有思想政治教育專業(yè)的碩士學(xué)位或博士學(xué)位;有的還出國留過學(xué);有的經(jīng)過長期思想政治教育活動的鍛煉,具有從事教育活動的豐富經(jīng)驗。一般來講,教育主體的理論素養(yǎng)和思想素質(zhì)高于教育客體。從素質(zhì)差異的角度講,二者是不平等的。二是教育主客體在教育活動中的任務(wù)不同。教育主體的任務(wù)是通過理論教育和實(shí)踐鍛煉,引導(dǎo)、激勵教育客體掌握科學(xué)理論和提高思想素質(zhì)。教育客體的任務(wù)則是在教育主體的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)理論,轉(zhuǎn)變觀念,成為社會發(fā)展所需要的人才。簡單地講,教育主體的任務(wù)是“教”,教育客體的任務(wù)是“學(xué)”。他們的素質(zhì)、任務(wù)不同,決定了二者的不平等。三是教育主客體在思想政治教育活動中起的作用不同,是主導(dǎo)和被主導(dǎo)的關(guān)系。教育主體和教育客體是一對矛盾。講:“矛盾著的兩方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面。”教育主體處于矛盾的主要方面,在思想政治教育活動起主導(dǎo)作用。教育客體是矛盾的次要方面,在思想政治教育過程中處于被主導(dǎo)的地位,要受教育主體的約束。這里所講的約束是指教育主體為了完成教育任務(wù),要用教育目標(biāo)和組織紀(jì)律去約束教育客體,而不是講教育主體要約束教育客體的主觀能動性,更不是限制教育客體的言論和行動的自由。

五、結(jié)語

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1.1國內(nèi)外形勢變化帶來的影響隨著世界經(jīng)濟(jì)向全球化發(fā)展,多種思想產(chǎn)生了交匯、碰撞和融合,進(jìn)而引發(fā)了價值觀向多元化發(fā)展,西方思想和價值觀的傳入和擴(kuò)散對我國傳統(tǒng)思想文化產(chǎn)生了很大的沖擊。改革開放以來,西方國家以文化侵略的方式削弱了社會主義的凝聚力,并在一定程度上改變了人們對政治制度的判斷標(biāo)準(zhǔn),因此造成我國當(dāng)前新一代國民的價值觀趨向于個人主義、享樂主義以及拜金主義等,社會貧富差距進(jìn)一步加大。高校作為思想和文化最為開放的地方也必然受到這種思潮的影響,因此大學(xué)生對傳統(tǒng)的思想政治觀念失去了興趣。

1.2高校思想政治師資隊伍建設(shè)不完善高文化、高素質(zhì)的教師隊伍是教學(xué)效果的基本保障,雖然我國在教育改革的過程中一再明確加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),改善師資隊伍的知識結(jié)構(gòu),但是從實(shí)際情況來看,高校思想政治理論課教師的文化素質(zhì)和個人修養(yǎng)整體不足,尤其是缺乏既有教學(xué)熱情又有人格魅力的教師。

1.3高校思想政治理論課的教學(xué)方法落后雖然思想政治理論課的吸引力下降是多方面因素共同作用的結(jié)果,但是從根本上分析,其教學(xué)過程占據(jù)的重大的比例,尤其是課堂的教學(xué)內(nèi)容、老師的教學(xué)方法和教學(xué)手段等,這些是用于思想政治理論教學(xué)課堂當(dāng)中,因此對課堂的吸引力起著重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生所獲取的信息和知識更多的是來自網(wǎng)絡(luò),傳統(tǒng)而單一的教學(xué)課堂明顯不符合當(dāng)前時代的要求。雖然高校已經(jīng)普及了多媒體教學(xué)課堂,但是多數(shù)老師也只是簡單的播放一些文字性的文檔,沒有深入發(fā)掘多媒體工具的教學(xué)作用,因此很難引起學(xué)生的興趣。

2.提升高校思想政治理論課堂吸引力的策略

2.1改革思想政治理論課考試制度當(dāng)前多數(shù)院校的思想政治理論課考試采用開卷考試的形式,學(xué)生在考試之前甚至不需要復(fù)習(xí)功課,在考場上隨時翻閱課本找出答案即可,甚至有的學(xué)生使用手機(jī)查找相關(guān)題目。因此高校必須改變以往開卷考試的制度,對于學(xué)生來書閉卷考試可以逐漸改變學(xué)生對思想政治理論課的態(tài)度,進(jìn)而改變學(xué)生日常的學(xué)習(xí)規(guī)范,可以幫助學(xué)生對思想政治理論有系統(tǒng)性的理解和掌握,而且閉卷考試可以提高學(xué)生公平、公正的意識,而且也有助于學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度。

2.2思想政治教學(xué)聯(lián)合思想政治工作只有將課堂中講述的思想政治理論課程應(yīng)用在實(shí)際生活當(dāng)中,才能從根本上提升課堂效率,提高學(xué)生對思想政治課的興趣,因此思想政治老師要與學(xué)生的管理人員加強(qiáng)溝通,通過了解學(xué)生實(shí)際的生活習(xí)慣并運(yùn)用到課堂當(dāng)中,喚起學(xué)生的聽課欲望、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且老師要通過學(xué)生的管理人員深入了解學(xué)生當(dāng)前的人生態(tài)度、思維方式以及行為準(zhǔn)則,并引導(dǎo)學(xué)生講課堂的知識運(yùn)用到日常生活當(dāng)中,并在班級設(shè)置思想政治宣傳部,積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐、學(xué)生社團(tuán)以及校園的辯論賽等,老師要對工作中不合理的地方及時的糾正,使學(xué)生深刻理解的價值指向,幫助學(xué)生塑造健康向上的人生價值觀。

2.3加強(qiáng)思想政治師資隊伍建設(shè)高校要采取公開招聘的方式吸引高文化、高素質(zhì)的人才,要以德才兼?zhèn)錇榛緱l件,把以德為先確定為基本原則,要嚴(yán)格按照公開。公正。公平的原則對應(yīng)聘人員實(shí)施擇優(yōu)錄取。尤其是引進(jìn)堅信信仰并熱愛事業(yè)的人才,使用內(nèi)行人才來組織和設(shè)計高校的思想政治教學(xué)工作。

2.4改善傳統(tǒng)的教學(xué)方式在思想政治理論教學(xué)當(dāng)中,老師要積極運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)來提升學(xué)生的注意力,可以在多媒體課堂當(dāng)中播放當(dāng)前的新聞事件加以評論,讓學(xué)生自己講述對事件的看法,以情景來感染學(xué)生,強(qiáng)化思想政治教學(xué)效果。思想政治教師要充分發(fā)揮網(wǎng)路教學(xué)的優(yōu)勢,建立紅色網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)術(shù)交流,可以讓學(xué)生在網(wǎng)上提問題,老師要做出及時的回答,幫助學(xué)生解答心中的疑惑,而且網(wǎng)上有著豐富的思想政治素材,老師可以選擇一些優(yōu)秀的題材上傳網(wǎng)站平臺,供學(xué)生觀看和學(xué)習(xí),進(jìn)一步拉近學(xué)生和思想政治教學(xué)的距離,提高學(xué)生的興趣。

篇6

1.思想政治教育工作落實(shí)不到位《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì)……”,但是仍然有一部分獨(dú)立學(xué)院認(rèn)為自己與普通高等院校不同,因此要不走尋常路,在思想政治教育工作上顯得相對散漫,不夠重視,所以落實(shí)起來效果并不顯著。

2.思想政治教育的隊伍綜合素質(zhì)較低獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)是搞好思想政治教育工作的首要問題。但是目前的現(xiàn)狀是,很多獨(dú)立學(xué)院還沒有建立起一支高素質(zhì)的人才隊伍,無法保證獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的有效開展,這對獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作來說是一大硬傷。

3.思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置不盡合理很多獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)都定位在培養(yǎng)社會所需的應(yīng)用型專業(yè)人才上。然而現(xiàn)實(shí)中,某些利益相關(guān)部門把這一“有利條件”視為直接獲利的途徑。所以,獨(dú)立學(xué)院更多的傾向于關(guān)注數(shù)字,關(guān)注畢業(yè)生的就業(yè)率,這樣就忽視了思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置的合理性,不利于大學(xué)生的思想政治教育。

4.思想政治教育的環(huán)境氛圍不濃厚獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)具備濃厚的校園環(huán)境氛圍,才有利于促進(jìn)大學(xué)生優(yōu)良思想政治品德的形成,并且起到相互感染、熏陶和激勵的作用。這對獨(dú)立學(xué)院來說就是一個軟環(huán)境的建設(shè),但很多忽視了這一點(diǎn),顯然這也是一個不足之處。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的對策

鑒于上述問題,筆者認(rèn)為,加強(qiáng)改善獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題迫在眉睫,建議對策如下:

(一)大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍獨(dú)立學(xué)院要加大對大學(xué)生思想政治教育工作的重視程度,大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍,搭建內(nèi)容豐富、形式多樣的校園平臺,對改進(jìn)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作來說意義重大。廣大的思想政治教育工作者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一新工具,在校園貼吧、BBS以及博客等載體上及時了解學(xué)生的思想政治動態(tài),并有針對性地開展思想政治教育工作。

(二)加緊建立一支高素質(zhì)的思想政治教工隊伍一個相對完善的思想政治教育工作隊伍應(yīng)當(dāng)包括獨(dú)立學(xué)院的相關(guān)黨政負(fù)責(zé)人、共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、“兩課”教師(理論課和思想政治教育課)以及班主任等,他們是一個相對龐大的群體,是大學(xué)生日常思想政治教育工作的直接組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,因此,獨(dú)立學(xué)院必須加緊培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思想政治教工隊伍,這樣才能勝任這一教育工作。具體來說,可以從輔導(dǎo)員隊伍著手,首先做好班級輔導(dǎo)員的選拔和培養(yǎng)工作,然后逐漸建設(shè)起一支專兼結(jié)合的輔導(dǎo)員隊伍,從而不斷夯實(shí)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)。

(三)切實(shí)改進(jìn)思想政治教育的教學(xué)模式在獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育過程中,我們首先應(yīng)該考慮課程內(nèi)容設(shè)置的合理性,它關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,影響到教師教學(xué)水平的發(fā)揮。所以,筆者認(rèn)為,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)方面的調(diào)查研究,分析內(nèi)容設(shè)置不合理的癥結(jié)所在并找出解決辦法,以利于思想政治教育工作的繼續(xù)開展。其次,要切實(shí)做到創(chuàng)新教學(xué)模式,切忌紙上談兵。教師應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),真正使大學(xué)生思想政治教育理論入耳、入腦、入心,真正使學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(四)健全思想政治教育的保障機(jī)制健全思想政治教育的保障機(jī)制是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的必要保障。在獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作機(jī)制初步形成后,就要不斷地在教育實(shí)踐中總結(jié)和完善大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制,這對獨(dú)立學(xué)院后續(xù)的思想政治教育工作取得長足進(jìn)步意義重大。

三、結(jié)語

篇7

首先,要按照課程要求選擇貼近教材、貼近生活的案例。案例的選擇對政治課堂教學(xué)效果起著重要的影響作用,教師在選擇案例時既不能脫離教學(xué)理論的要求,還要做到與學(xué)生生活息息相關(guān)。比如,在講授有關(guān)誠信的問題時,教師可以聯(lián)系學(xué)生在考試中作弊的現(xiàn)象,讓學(xué)生去探討、思考考試中這種不誠信的做法的弊端以及對個人思想行為產(chǎn)生的不良后果,讓學(xué)生在探討的過程中理解課本中說教化的理論,并且真正學(xué)會在實(shí)際生活中規(guī)范自己的言行舉止。這樣的案例與學(xué)生生活密切相關(guān),能充分調(diào)動起學(xué)生,讓他們都能積極發(fā)言。所以,教學(xué)案例的選擇要注重方向性、針對性、實(shí)效性以及實(shí)踐性,這樣才能切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。

其次,教師要積極創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。教師要將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,要利用豐富多彩的教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生的主動性。比如,教師可以提出一個與課程相關(guān)的案例,然后讓學(xué)生進(jìn)行小組內(nèi)的討論,之后各小組派代表闡述組內(nèi)觀點(diǎn);還可以通過辯論賽的形式,讓學(xué)生們針對某一社會現(xiàn)象發(fā)表個人看法,而且辯論賽的形式更能最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,拓展他們思維的深度以及廣度。

再次,教師要對學(xué)生的交流討論進(jìn)行積極地引導(dǎo)并適時做出評價。教師要明確自己在課堂中的定位,要將課堂主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,但是也不能放任自流,要給予學(xué)生必要的引導(dǎo),讓課堂主題始終圍繞教材展開。教師要在學(xué)生討論完每個案例后,及時作出點(diǎn)評給予學(xué)生理論高度的指導(dǎo),升華學(xué)生的思想高度。

最后,教師還要注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性。要讓學(xué)生在案例討論中了解到自己對自己、對家人、對社會要擔(dān)負(fù)的責(zé)任;要結(jié)合社會熱點(diǎn),讓課堂與實(shí)際緊密結(jié)合,比如可以將網(wǎng)絡(luò)這一話題引入政治課堂討論中,讓學(xué)生通過交流明確是非,學(xué)會自覺抵制網(wǎng)絡(luò)中不良因素的干擾。

2案例教學(xué)法的實(shí)施原則

為了達(dá)到良好的教學(xué)效果,教師在實(shí)施案例教學(xué)時要遵循以下原則:一、方向性原則,要用積極正面的案例去引導(dǎo)、感染學(xué)生,讓他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,讓他們學(xué)會在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中明辨是非,選好人生方向。二、針對性原則,教師在案例選擇中要針對學(xué)生的年齡特點(diǎn),選擇能激起學(xué)生共鳴的案例,這樣才能取得預(yù)期的教學(xué)效果。三、時效性原則,初中生更喜歡接受新鮮的事物,所以教師要盡量選擇時效性強(qiáng)的案例來引出教學(xué)主題。四、實(shí)踐性原則,教師要引導(dǎo)學(xué)生將理論延伸到生活中去,比如在學(xué)完消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)理論后,教師可以讓學(xué)生去觀察生活中消費(fèi)者權(quán)益受到侵害的案例,并提出相應(yīng)的解決方案。要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)以致用。

3總結(jié)

篇8

關(guān)鍵詞:新課程理念高中政治課堂教學(xué)學(xué)生主體作用

教師主導(dǎo)作用方法

傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端,特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高,主動參與意識不強(qiáng)的問題一直困擾著我們政治教師,而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇。當(dāng)然,隨著高中思想政治教學(xué)改革的深入,我們教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中又會遇到新的問題。那么,我們?nèi)绾尾拍茉谛抡n程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問題呢?我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn):

一、激發(fā)學(xué)生興趣,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵

長期以來,學(xué)生普遍對思想政治不感興趣,甚至有學(xué)生把政治課看作是枯燥無味的代名詞,政治課上大多數(shù)學(xué)生都處于被動接受的狀態(tài),課堂教學(xué)的效益之低可想而知。這種狀況的形成固然有學(xué)生分析、解決問題的能力缺乏的原因,而教師在課堂教學(xué)中教法陳舊單一,也是一個重要的原因。興趣是最好的老師,有興趣才會有主動參與的意識,因此要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo),教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用,采取各種教法激發(fā)學(xué)生的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,逐步提高他們分析問題、解決問題的能力。

1、創(chuàng)設(shè)情境

新課程理念堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,把新課程模塊建立在了生活的基礎(chǔ)上,因此我們在創(chuàng)設(shè)情境時,不僅要考慮到情境在形式上活躍課堂氣氛的功能,更應(yīng)注意情境的內(nèi)容必須來自生活,這樣才能真正調(diào)動起學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性。例如,在講授高一經(jīng)濟(jì)常識《價值規(guī)律》一課時,我受《老漢殺雞》漫畫的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè),我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板,部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的,另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的,模擬蛋市交易,要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動及時作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策,并要求大家對“老板”的決策進(jìn)行評價。結(jié)果,“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論,爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活,并在形式上具有趣味性,因此在濃厚的興趣支配下,每個同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體,他們分析問題和解決問題的能力在無形中得到了提高。

2、時事簡評

新課程理念堅持基本觀點(diǎn)教育與把握時代特征的統(tǒng)一,時政教育不僅與高中思想政治課互相補(bǔ)充,而是也是高中思想政治課堂教學(xué)中非常重要的內(nèi)容。我在對高三年級學(xué)生進(jìn)行的一次“我最喜歡的選修課”調(diào)查中發(fā)現(xiàn)竟有一半以上的同學(xué)對“時事點(diǎn)評”這門課感興趣,這使我意識到加強(qiáng)時政教育是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科興趣的重要途徑,并且在時政教育中學(xué)生主體作用應(yīng)該能夠得到很好的發(fā)揮。我結(jié)合高三政治課堂教學(xué)特點(diǎn),在每節(jié)政治課開始的前五分鐘進(jìn)行“時事簡評”,讓同學(xué)們對近年來發(fā)生的時事進(jìn)行簡要評述。例如,伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美軍很快攻占巴格達(dá),不久伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆也被捉,這一系列事件引起了不少同學(xué)的震驚。于是我便要求大家關(guān)注事態(tài)的發(fā)展,并要求同學(xué)們做好準(zhǔn)備對伊拉克戰(zhàn)爭進(jìn)行簡評。上課了,幾位同學(xué)拿著事先準(zhǔn)備好的講稿輪流上臺發(fā)言。使我感到驚喜的是他們能用國際關(guān)系的理論來闡述伊拉克戰(zhàn)爭的必然性,而不是簡單的情況通報或情緒發(fā)泄,也有同學(xué)試著從國家制度、社會意識形態(tài)等方面分析美伊沖突的原因,甚至有同學(xué)指出了這場戰(zhàn)爭對我國處理國際關(guān)系的借鑒意義。他們的發(fā)言都不長,分析也算不上精辟,但看得出事先都經(jīng)過了精心準(zhǔn)備,這個準(zhǔn)備過程必然是一個思考的過程,他們獲取知識的能力、分析和解決問題的能力也必然會隨著這樣的思考而不斷得到提高。更為可貴的是他們發(fā)言中所流露出來的人文精神和愛國情感,這種精神和情感又豈是僅憑教師的單純灌輸就能培養(yǎng)得起來的呢?這樣的課堂教學(xué)不正符合了新課程理念所倡導(dǎo)的“發(fā)展性”原則嗎?

3、組織討論

討論教學(xué)方法已被廣泛使用,它有利于啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)合作精神,養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)習(xí)慣,在高中政治課堂教學(xué)中如果能適當(dāng)組織學(xué)生對一些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行討論,將會收到很好的效果。例如在講授高二哲學(xué)《堅持正確的價值取向》一課時,我有意識地組織了一次關(guān)于價值取向的討論。我讓同學(xué)們在課前對社會上流行的一些價值取向進(jìn)行分析,形成觀點(diǎn),然后拿到課堂上進(jìn)行討論。上課了,我讓同學(xué)們自由交流,分組討論,很快,持相同或相近觀點(diǎn)的同學(xué)集聚在了一起,幾個討論小組自然而然地形成了,他們在小組內(nèi)通過討論把各自的思想迅速進(jìn)行了整合,形成了本小組的鮮明觀點(diǎn)。十五分鐘后,科代表作為主持人宣布全班討論開始,各小組分別以簡潔明了的語言陳述了他們各自的觀點(diǎn),然后大家開始對這些觀點(diǎn)進(jìn)行討論。有趣的是大家討論的焦點(diǎn)并不是拜金主義或享樂主義價值取向,而是一個小組提出的“利他而無回報的活動是無意義的”這樣一個觀點(diǎn)。為什么這個觀點(diǎn)會引起大家如此高的討論熱情?我想,正是因為這個觀點(diǎn)就來自于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活之中,并且在社會上也有一定的代表性,它反映了一些社會現(xiàn)象給學(xué)生在價值取向上帶來的困惑,因此必然會引起大家的思考。討論是思想的碰撞,在碰撞中去學(xué)會想問題、辦事情,這樣的討論對于學(xué)生正確價值觀的形成具有重要的作用。如果我們不讓學(xué)生去思考和討論現(xiàn)實(shí)生活中的問題,或者僅僅把討論當(dāng)作是一種形式的話,書本上的知識就會變成死的教條,學(xué)生對知識的接受就純粹是應(yīng)試的需要,那么政治課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用又從何談起呢?

4、開展研究性學(xué)習(xí)

新課程理念強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性,因此,高中思想政治課堂教學(xué)應(yīng)該能夠和研究性學(xué)習(xí)課進(jìn)行有效的整合。我在高中政治教學(xué)中多次引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí),并且取得了較好的效果。例如在講授高一經(jīng)濟(jì)常識《農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)》一課的時候,我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀并不了解,所以他們對鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性和如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路等知識不可能有深刻的理解。因此我決定組織同學(xué)們開展研究性學(xué)習(xí)。我讓學(xué)生按自愿原則分成幾個課題小組,讓他們圍繞家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題確立研究課題,制定研究計劃。有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系》為課題,有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)資源利用狀況研究及對策》為課題,也有的小組利用有同學(xué)家長開面粉廠的有利條件,確立了《小麥的生產(chǎn)、加工與市場》這樣的課題。因為當(dāng)時正值入冬,加上這些課題在短期內(nèi)不可能研究出象樣的成果來,所以我就決定讓他們利用放假的時間進(jìn)行調(diào)查研究,詳細(xì)記錄研究過程,在第二年國慶節(jié)期間完成研究課題,然后在課堂上展示成果,并進(jìn)行討論和評價。結(jié)果在第二年講授高二哲學(xué)常識《要從整體上把握事物之間的聯(lián)系》一課時,我要求各課題小組展示成果。以《小麥的生產(chǎn)、加工與市場》為研究課題的小組展示了他們的成果:從小麥生長的各個階段到對小麥進(jìn)行加工的各個環(huán)節(jié),一直到小麥、面粉市場行情變化及其對小麥生產(chǎn)、加工的影響都有較為詳細(xì)的記載,并且還對農(nóng)村小面粉廠的發(fā)展提出了一些建議。這使我備感興奮,因為同學(xué)們能在這么長的時間里堅持完成課題研究學(xué)習(xí)任務(wù)并取得良好結(jié)果,說明學(xué)生一旦真正成為課堂教學(xué)的主體,他們就會迸發(fā)出強(qiáng)烈的探索求知的欲望和極高的創(chuàng)造熱情。當(dāng)然,由于研究學(xué)習(xí)的時間太長以及一些主客觀條件的限制,其他研究小組的研究成果都不盡人意,然而與他們的研究過程比起來,研究結(jié)果是否理想就反而不重要了,因為在研究過程中他們學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識,獲得了在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不可能獲得的能力,這將對他們今后終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響,也許這才是我們新的課堂教學(xué)取得的最大收獲吧。

二、合理組織,及時引導(dǎo),正確發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是課堂教學(xué)成功的保障

伴隨著學(xué)生興趣的提高和主體意識的增強(qiáng),課堂教學(xué)中也會出現(xiàn)一些新的問題,如課堂氣氛過于活躍怎么辦?學(xué)生的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差怎么辦?這些問題不解決,高中思想政治課教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。要解決這些新出現(xiàn)的問題,就需要我們運(yùn)用自己的智慧,正確發(fā)揮政治教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

1、營造氛圍要適度

高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色,但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣,課堂教學(xué)就會形成放任自流,一盤散沙,甚至失控的局面。因此,我們在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份,我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織,在具體實(shí)施過程中,我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象,及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。例如在我前面提到的《蛋市》情境教學(xué)中,當(dāng)“老板”發(fā)現(xiàn)雞蛋價格下跌時,突然大喊一聲“殺!”,并且做了一個夸張的下砍動作,結(jié)果同學(xué)們哄堂大笑,隨即就有不少男生學(xué)做下砍動作,并準(zhǔn)備喊“殺!”,見此情形我趕緊叫停,用眼神制止了這些同學(xué),同時引導(dǎo)大家回到主題。我想,阻止他們肯定會掃了他們的興,但如果不阻止,這次情境教學(xué)就可能失敗,并且會對今后的教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。因此,氛圍的營造要堅持適度原則,我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,卻不能把自己等同于學(xué)生,這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。

2、因勢利導(dǎo)要及時

篇9

1.1研究對象

將2012級高職護(hù)理1班學(xué)生89人作為實(shí)驗組,2班93人作為對照組,兩組護(hù)生均為高考后經(jīng)全國統(tǒng)一招生錄取入學(xué),選用統(tǒng)一的教材,由同一位教師授課,具有可比性。

1.2方法

1.2.1實(shí)驗組教學(xué)方法

實(shí)驗組采用視頻導(dǎo)入法,教師課前做好充分準(zhǔn)備,搜集與題材密切聯(lián)系的視頻資料,如“院外急救”內(nèi)容用德國醫(yī)療救援聯(lián)動劇《112》導(dǎo)入、“急診科護(hù)理”用美國《MiamiMedical》導(dǎo)入、“重癥醫(yī)學(xué)科”用我國著名“三甲”醫(yī)院ICU宣傳片導(dǎo)入等,基本上每個內(nèi)容均能在互聯(lián)網(wǎng)上搜到相關(guān)視頻,也可將視頻資料融合在多媒體課件當(dāng)中。下面以“中毒概述”的教學(xué)為例,具體過程如下。環(huán)節(jié)1,視頻播放:播放“4歲兒童吃炸雞腿后死亡”(3分鐘)、“清華女生鉈中毒”(7分鐘)兩個視頻片段,護(hù)生觀看后頗有感觸。環(huán)節(jié)2,提出問題:導(dǎo)致他們中毒的物質(zhì)是什么,有什么特點(diǎn)?中毒的表現(xiàn)各有不同,如何判斷?如何快速識別中毒并做好搶救工作?環(huán)節(jié)3,學(xué)習(xí)新知:就教材中的知識點(diǎn)與同學(xué)共同學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),突破難點(diǎn)。環(huán)節(jié)4,總結(jié)歸納:再次回顧視頻中的關(guān)鍵點(diǎn),鼓勵護(hù)生積極發(fā)言,各抒己見,用專業(yè)醫(yī)務(wù)人員的角度重新審視中毒問題,避免悲劇的再次發(fā)生。

1.2.2對照組教學(xué)方法

對照組采用復(fù)習(xí)導(dǎo)入等傳統(tǒng)的課堂導(dǎo)入方法,多媒體課件與實(shí)驗組相同。

1.3效果評價

采取學(xué)院督導(dǎo)組專家評課和教學(xué)對象問卷調(diào)查的方式,參照“護(hù)理教學(xué)評價體系”中的內(nèi)容自制調(diào)查表,調(diào)查護(hù)生對教學(xué)質(zhì)量的評價。評價問卷由班主任在課程結(jié)束后集中發(fā)放,護(hù)生當(dāng)場填寫,當(dāng)場收回,有效回收率100%。

2結(jié)果

問卷和專家意見表明:在教學(xué)效果、方法和學(xué)生的興趣與主動性方面比較,實(shí)驗組明顯優(yōu)于對照組(P<0.05或P<0.01),充分說明視頻導(dǎo)入法教學(xué)質(zhì)量優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)導(dǎo)入法。

3討論

現(xiàn)階段,很多職業(yè)學(xué)院的教師大膽采用PBL、情景模擬、任務(wù)驅(qū)動等教學(xué)方式,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。而視頻導(dǎo)入教學(xué)法與此類方法異曲同工,都是將“以教師為中心、學(xué)生被動接受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教育”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育精神。而急危重癥護(hù)理學(xué)是一門應(yīng)用性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科,更加需要視頻導(dǎo)入等方法的靈活應(yīng)用,使學(xué)生由“被動接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃犹剿鳌?。?shí)踐表明,視頻導(dǎo)入法雖然優(yōu)勢明顯,但使用時仍需要注意以下幾點(diǎn)。

第一,適可而止,避免濫用。視頻導(dǎo)入的時間最好在10~15分鐘內(nèi),過長會影響正常的教學(xué)秩序。視頻是教師更好地向?qū)W生傳播知識的媒介,而不是某些教師為逃避授課任務(wù)轉(zhuǎn)而依賴的工具。

第二,充分準(zhǔn)備,有效引導(dǎo)。教師在課前必須做好詳盡充分的準(zhǔn)備,如視頻下載后的截取與拼接,將無關(guān)內(nèi)容刪減,并對視頻內(nèi)容深層挖掘、討論分析。

篇10

視導(dǎo)期間我們認(rèn)真聽課,詳細(xì)記錄,認(rèn)真分析,并與被聽課教師進(jìn)行了座談,交換了意見,提出了建議。并向?qū)W校的領(lǐng)導(dǎo)做了匯報。

聽課情況表

時間學(xué)校授課教師課題

9月26日附屬中學(xué)胡桂銀認(rèn)識論知識的復(fù)習(xí)

王立新紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展

譚蕾整體和部分的辨證關(guān)系

李玉環(huán)實(shí)踐知識的復(fù)習(xí)

9月27日北師大實(shí)驗中學(xué)劉鳳云我國是人民民主的社會主義國家

王琪聯(lián)系

范海紅我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則

閻紅正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)

9月28日二中石曉軍按客觀規(guī)律辦事

一、主要優(yōu)點(diǎn)

1.教師年輕化,有較高的工作熱情

政治教師共有35名,其中45歲以上的只有2人,工作3-5年的有10人,非常年輕,大部分教師有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作熱情,在工作中始終保持良好的心理狀態(tài),虛心好學(xué),認(rèn)真鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn),把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主動搜集教學(xué)中所需資料,豐富課堂教學(xué),使課堂教學(xué)更有說服力。在課堂教學(xué)中有意識地去設(shè)計符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的問題,引發(fā)學(xué)生思考,有意識地探究調(diào)動學(xué)生主體性的方式和方法。為了提高自己的教學(xué)水平,教師們克服交通不便的困難,堅持每周去西城、海淀聽課,和城里學(xué)校的教師保持密切聯(lián)系,及時探討課堂教學(xué)中的問題,豐富自身的信息,并充分利用我縣內(nèi)資源,學(xué)校之間、教師之間開展了手拉手的活動,教師之間互相聽課,取長補(bǔ)短,力求使自己進(jìn)步更快。

2.課堂教學(xué)注重雙基的落實(shí),找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)。

在所聽的9節(jié)課中,其中有4節(jié)是高三的復(fù)習(xí)課,2節(jié)是要參加會考的高二復(fù)習(xí)課,這幾節(jié)課中教師都努力在學(xué)生已學(xué)過的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化知識的落實(shí),采用了多種教學(xué)方法。比如附屬中學(xué)的胡桂銀和李玉環(huán)老師以知識結(jié)構(gòu)圖的形式把各個表面無關(guān)而實(shí)質(zhì)相關(guān)的知識點(diǎn)聯(lián)系起來,形成知識框架,建立知識網(wǎng)絡(luò);實(shí)驗中學(xué)的劉鳳云、王琪老師則讓學(xué)生自己以一些基本概念和基本原理為中心建立知識網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生對各知識點(diǎn)由點(diǎn)-線-面-體的聯(lián)系一清二楚,有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的發(fā)散性和聚合性。在高一和高二的教學(xué)中教師將教材中的知識體系通過層層設(shè)問有機(jī)地聯(lián)系起來,使學(xué)生對知識之間的聯(lián)系一清二楚,便于對知識的理解。

3.信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合意識和實(shí)踐積極性明顯提高。

隨著我縣現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的不斷完善,教學(xué)硬件設(shè)施越來越好,教師們信息技術(shù)與課堂教學(xué)的意識和實(shí)踐的積極性越來越高。所聽的九節(jié)課教師們都使用了計算機(jī),在教學(xué)中使用自制的課件,特別突出的是實(shí)驗中學(xué)的劉鳳云和二中的石曉軍老師,所制作的課件圖文并茂,直觀形象。增加了課堂教學(xué)的密度和容量,提高了教學(xué)效率,都收到了較好的教學(xué)效果。

4.教師的教改意識有所改觀。

幾年來,在教材還是老教材的情況下,教研活動一直宣講按照新課標(biāo)、新理念來進(jìn)行教學(xué),教師們的教改意識有所改觀。在教學(xué)中教師關(guān)注學(xué)生生活、思維實(shí)際,以生活為主線;有意識去關(guān)注學(xué)生的思維,從細(xì)節(jié)中去找有研究的問題;關(guān)注一些改革的措施。比如附屬中學(xué)和實(shí)驗中在課前都為學(xué)生準(zhǔn)備了自學(xué)導(dǎo)綱,要求學(xué)生在上課前進(jìn)行預(yù)習(xí),教師通過這個環(huán)節(jié)努力去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,使學(xué)生對知識有深刻的認(rèn)識。

二、問題與建議

1.加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

在所聽的8節(jié)課中,絕大部分教師的課堂教學(xué)更多的是集中在如何把課本知識講清、講透,而忽視了學(xué)生的有效學(xué)習(xí),教學(xué)方法單一;在一節(jié)課中要培養(yǎng)學(xué)生的哪方面的能力,往往被老師忽視,對學(xué)生思維的深度、思維的廣度以及情感上的真實(shí)體驗認(rèn)識不足。新課程要求以學(xué)生生活為主線,以學(xué)科知識為支撐,強(qiáng)調(diào)從問題中獲得知識,不能從理論到理論,從概念到概念,課堂教學(xué)要以能力為核心,到底要培養(yǎng)學(xué)生哪方面的能力一定要設(shè)計。能力是在平時訓(xùn)練中培養(yǎng)起來的,而不是在某一階段一促而就的。教學(xué)中應(yīng)把抽象的知識還原到具體的生活中去。更多地要考慮課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)情緒是否高漲,學(xué)習(xí)態(tài)度是否積極,是否動手、動口、動腦,在反饋中知識是否掌握牢固,學(xué)生的思維是否是深層次的,學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)能力有沒有得到增強(qiáng)。應(yīng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的課標(biāo),樹立新的理念,用以學(xué)生為本的理念指導(dǎo)教學(xué)。教師教學(xué)能力需進(jìn)一步提升,部分教師的教學(xué)基本功仍需強(qiáng)化,對如何將先進(jìn)的教學(xué)理念實(shí)際應(yīng)用到課堂教學(xué)、如何針對不同教學(xué)內(nèi)容及學(xué)校的特定條件選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法等方面較欠缺,需加強(qiáng)學(xué)習(xí)、思考,并不斷的實(shí)踐探索。

2.多媒體輔助教學(xué)亟需向深層次挖掘

多媒體輔助教學(xué)的目的是讓復(fù)雜的知識簡單化,枯燥的生活豐富化,使學(xué)生的視野更寬闊,學(xué)習(xí)的興趣更高,既有利于教師將課堂教學(xué)的知識生動地呈現(xiàn)給學(xué)生,便于學(xué)生理解,同時也是輔學(xué)的重要手段,但在視導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)一部分教師在利用多媒體上存在著誤區(qū),只是將其當(dāng)成了投影儀,將一些習(xí)題作成了投影片,或著是板書的搬家,由黑板上搬到了計算機(jī)上,削弱了多媒體的作用,對多媒體的使用還處在淺層次。應(yīng)進(jìn)一步挖掘多媒體輔助教學(xué)的資源,在輔教和輔學(xué)上多下工夫,充分發(fā)揮其應(yīng)有的更多的作用,為學(xué)生更快、更好地學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣創(chuàng)造條件,提供機(jī)會。