導(dǎo)語：如何才能寫好一篇品德與生活論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、讓學(xué)生的道德情感在活動中得到體驗、在交流中得到升華

“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?！蔽覀兝蠋煴仨毰υ诮虒W(xué)中架設(shè)從學(xué)習(xí)到生活的活動橋梁。

1.為學(xué)生提供時間和空間，搭建活動舞臺讓他們?nèi)ンw驗

體驗是維系認(rèn)知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗，德育過程就不完整，因此強(qiáng)化體驗是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中感悟。如《家里的我》這一主題單元教學(xué)中，我通過開展一系列活動細(xì)化了這一主題。如：“全家福展示”、“為家人做一件事”讓孩子體驗――我是家里的一分子，從而為整個單元的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。接著通過“洗衣服比賽”、“剪指甲比賽”、“縫紐扣比賽”以及“疊衣服比賽”等讓孩子在活動中展示――我已經(jīng)長大。一系列的活動過程中我還特意為孩子們留影，為他們制作“成長的足跡”，給孩子的成長留一份寶貴的回憶。

2.及時交流，升華認(rèn)識

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導(dǎo)行的作用?！币虼嗽诨顒舆^后我們要及時讓孩子們就活動中遇到的問題或心理感受進(jìn)行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活動過后我都及時輔導(dǎo)小組長組織交流。在交流中孩子們認(rèn)識到：“媽媽（奶奶）每天給我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽她們的話，還不亂弄臟衣服。”“衣服很難疊整齊，但是我一定要學(xué)會，再幫媽媽，讓她不辛苦?！薄爸讣桌镉泻芏嗯K東西，以后我不留長指甲，還要經(jīng)常洗手?！薄恳痪湓挾甲屓烁袆?，所以我建議學(xué)生把話寫在“愛心卡”上，回去說給家長聽。從體驗到認(rèn)識，勝過說教，我們何樂而不為呢？

二、注重與其它學(xué)科之間的整合，做到潤物細(xì)無聲

“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?！币虼似飞n的教學(xué)決不是孤立的，而是立體的、多角度的。我們應(yīng)該注重它與其它學(xué)科間的整合，讓思想品德教育無處不在又不露痕跡。再說，農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。如《我上學(xué)了》這一主題單元的教學(xué)，我就整合了語文課第一單元《上學(xué)了》和心理健康課中《我是小學(xué)生》?！段业耐瑢W(xué)和老師》，我將它整合到了體育課的游戲中，讓孩子在玩耍中與老師和同學(xué)親密接觸，在不知不覺中增進(jìn)了師生、生生間的感情。這樣一整合，既為活動的開展積攢了時間，又將品德課上的思想教育很好地滲透到各個角落，做到了潤物細(xì)無聲”。

三、開發(fā)課程資源，發(fā)揮地方資源與校園資源的作用

長期以來，人們往往把課程窄化為“學(xué)科”，窄化為“教材”甚至“教科書”，那么課程資源也無非是一些書面的材料。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程資源的開發(fā)和利用一定要走出教材的狹隘視野，廣開思路，因地制宜，讓課程資源真正成為學(xué)校教育的素材和條件，更好地實現(xiàn)教育目的。專家認(rèn)為，課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價值。在一年級品德與生活教學(xué)中我試著這樣做：《大自然真美麗》的教學(xué)中，我充分利用大海這一地方便利，帶領(lǐng)學(xué)生“親親大自然”，然而海邊的采沙行為引起了學(xué)生的興趣，我索性講起采沙的危害性，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣有效制止這一行為。當(dāng)然，一年級孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫出了“愛護(hù)沙灘不采沙”等標(biāo)語。過后就這一主題我開展了“保護(hù)大自然”的班隊課，學(xué)生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說認(rèn)識到：大自然很美麗，但很脆弱。并簽名表示：從現(xiàn)在開始，從愛護(hù)身邊的一草一木開始，愛護(hù)我們的大自然。接下來，我將充分利用學(xué)校的綠色資源帶領(lǐng)學(xué)生定時開展“護(hù)綠”活動。教材或教參只是為我們提供個參考，而我們要做的應(yīng)該是借助“參考”努力向社會、生活延伸，讓孩子們在實踐中感悟、在感悟中創(chuàng)造。

四、借助家長的力量讓學(xué)生的行為習(xí)慣真正得到落實

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論文摘要：《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?！彼詼\顯的社會公德、生活常識為基本內(nèi)容；以教育學(xué)生初步養(yǎng)成誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣為主要目的。兒童的品德與生活源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。它突出地表現(xiàn)了其生活性、開放性和活動性的特征，把道德寓于兒童的生活之中，引導(dǎo)學(xué)生健康、安全的生活；愉快、積極的生活；負(fù)責(zé)任、有愛心的生活；動腦筋、有創(chuàng)意的生活。

一、模擬生活，讓學(xué)生獲得體驗

低年級的孩子由于年齡小、閱歷淺等多種因素的影響，生活中的真實體驗相對來說比較少。特別是一些難以身臨其境的體驗、經(jīng)驗、常識等。針對學(xué)生的這一特點(diǎn)，我常常在課堂上創(chuàng)設(shè)某種特定的情景，讓學(xué)生親自去嘗試、去體驗，從而有所收獲。模擬活動的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得體驗，演技的好壞并不重要。例如，在教學(xué)“他們需要關(guān)愛”前，我布置學(xué)生模擬自己見到過的殘疾人，為上課做好準(zhǔn)備。學(xué)生非常感興趣，有的演盲人——用手帕把自己的眼睛捂住，有的演一只手或者一只腳壞了的殘疾人——用紅領(lǐng)巾把自己的手或者腳綁住。這節(jié)課上，很多同學(xué)真實地感受到自己作為一個“殘疾人”的不方便，從中體會到作為一個殘疾人，是多么不幸啊！從這里我看到了體驗所帶來的收獲，雖然這收獲可能很細(xì)微，相信經(jīng)過努力，它一樣會成為“燎原之火”。

二、走進(jìn)大自然，讓學(xué)生學(xué)會實踐

在教學(xué)中，我除了在課堂上與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動外，還根據(jù)本課程的特征，放飛學(xué)生，讓學(xué)生在大自然中實踐，在生活中學(xué)習(xí)。如教學(xué)第二冊第12課《別把花草弄疼了》時，組織學(xué)生到附近的社區(qū)、街道及校內(nèi)的綠化區(qū)進(jìn)行調(diào)查，了解樹木的管理生長情況，并把學(xué)生分成若干小組，進(jìn)行組內(nèi)分工，每個同學(xué)負(fù)責(zé)不同的工作。學(xué)生們在活動中團(tuán)結(jié)合作，用許多辦法了解到了小組所關(guān)心的問題，找到了種養(yǎng)花木的方法和知識，并從中了解到花草樹木對我們?nèi)祟惖墓诜浅４螅侨祟惖暮门笥?。在教學(xué)《怎樣才涼快》一課時，要求學(xué)生分組去調(diào)查2011年以來本鎮(zhèn)的斷電斷水情況，從而了解到國家水電的缺乏，增強(qiáng)了學(xué)生節(jié)約水電、愛惜資源的意識。

生活是色彩斑斕的，教師要站在學(xué)生的視角和他們一起去體驗、去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去探究，才能使他們愉快的、有創(chuàng)意的生活。 轉(zhuǎn)貼于

三、在討論中學(xué)會交流

討論活動能使兒童有機(jī)會運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。而在《品德與生活》課上的討論，完全可以讓學(xué)生找到需要討論的話題。教師應(yīng)當(dāng)有計劃、有目的的組織討論，防止形式上的討論?！镀返屡c生活》課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)。例如，教學(xué)《我們的學(xué)校》時，參觀完校園，我就組織學(xué)生討論這樣的問題：“小朋友，你們在參觀校園的過程中，都發(fā)現(xiàn)了什么？是怎樣發(fā)現(xiàn)的？老師請各組小朋友先在一起討論，然后每組推選代表向全班同學(xué)來匯報，參觀得仔細(xì)、講得好的小朋友，老師要給他們組頒發(fā)獎?wù)??！庇辛藚⒂^的過程作為鋪墊，學(xué)生討論時就有話可說，有的小組在老師的指點(diǎn)下還作了簡單的記錄。在全班交流的過程中，我有時讓他們推選代表，有時則給各個組的組員編好號碼，輪流代表小組發(fā)表意見。討論，是《品德與生活》最常用的方法之一，我們在教學(xué)時，要合理地組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，充滿自信。從而，回歸生活，在生活中得以應(yīng)用，參與討論活動。

四、發(fā)現(xiàn)生活素材，整合活動資源

學(xué)生是課程資源的主體，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”。因此，開發(fā)、利用課程資源應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活，從中挖掘、提煉課程資源。如執(zhí)教三年級上冊《我想要我能要》一課，為了了解學(xué)生的生活實際和真實思想，我讓學(xué)生用表格體現(xiàn)。課堂交流時，我有意識地選擇了幾位學(xué)生完成的表格，用實物投影出示，然后請他們說說：你想要的物品中哪些已經(jīng)買了？如果全都買下，會花多少錢？你所買的東西花了多少錢，占全家每月收入的多少？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有位同學(xué)的購物計劃竟然超過了600元，占全家月收入的70％。這可真是不算不知道，一算嚇一跳！而其購物清單中有一部分是目前根本不需要的，如自行車、名牌運(yùn)動衣等。緊接著，教師引導(dǎo)大家探究：是不是“我想要”的東西都能要呢？學(xué)生在熱烈的討論之后終于澄清了認(rèn)識。

其實，《品德與生活》是一門活動性極強(qiáng)的課，它以淺顯的社會公德、生活常識為基本內(nèi)容；以教育學(xué)生養(yǎng)成誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣為主要目的。課程資源來自學(xué)生的生活，問題的解決也回歸學(xué)生生活，這樣的教學(xué)幫助學(xué)生解決了現(xiàn)實的問題，更有助于其道德品質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞: 《品德與生活(社會)》 教學(xué) 綜合課程

自流井區(qū)作為自貢市首批新課程實驗區(qū),自2002年9月起,全區(qū)16所小學(xué)全面進(jìn)入新課程實驗。通過八年的努力,小學(xué)《品德與生活》(1―2年級)、《品德與社會》(3―6年級)課程改革實驗已經(jīng)進(jìn)入深化階段。相比原先的思想品德課而言,現(xiàn)在的《品德與生活》、《品德與社會》(下文簡稱為《品德與生活(社會)》)課程是兩門全新的德育綜合課程。整體而言,其根據(jù)新課程理念開展的教學(xué)活動得到實施并向縱深推廣,新舊課程的轉(zhuǎn)型初步完成,并取得了顯著的成績。但是,在具體的教學(xué)過程中,一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn),現(xiàn)對這些現(xiàn)狀作簡單分析。

一、在實驗中取得的成績

(一)教研部門取得的成績。

1.培訓(xùn)形式多樣。培訓(xùn)是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教育理念,推動課改實驗順利實施的一個關(guān)鍵因素。為此,我區(qū)每學(xué)期培訓(xùn)一次,先后舉辦了各個層面的培訓(xùn),如通識培訓(xùn)、課程培訓(xùn)、教材培訓(xùn)、專題培訓(xùn);培訓(xùn)形式有案例講座式、觀摩研討式、參與互動式等。每次培訓(xùn)努力做到能帶給教師“理論的提高”“經(jīng)驗的分享”。通過每學(xué)期不同形式的培訓(xùn),我區(qū)大多數(shù)教師的教育觀念、教學(xué)方式,以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。

2.調(diào)研及時到位。下學(xué)校調(diào)研是教研員的一項重要工作,以在這個過程中進(jìn)行價值導(dǎo)向、提煉經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題、共同研討。這幾年我作為品德學(xué)科的教研員到過所有的中心校和村小,聽老師上課,與老師、學(xué)生座談,體現(xiàn)教研部門研究、服務(wù)的職能。其間,感受到老師投身課改的熱情,看到他們成長的足跡,從不知所措的茫然到略有所悟的驚喜。

3.教研活動輻射到面。(1)發(fā)揮區(qū)級骨干教師的示范作用,請他們上研究課,作專題發(fā)言。如育英小學(xué)的何麗老師在2007年春我區(qū)舉辦的城鄉(xiāng)教師教學(xué)教法研討會上的研究課《我和動物交朋友》,得到到會所有老師的肯定。此課在2007年4月27日全市城區(qū)教師優(yōu)質(zhì)課競賽中還獲得一等獎,并在2008年11月獲四川省思品優(yōu)質(zhì)課三等獎。(2)要求參與實驗的教師能寫好相關(guān)的實驗筆記、教學(xué)案例,撰寫與課程相關(guān)的論文。目前,我區(qū)教師的論文已有多篇在全國、省、市獲獎。(3)教研員利用培訓(xùn)、下鄉(xiāng)的機(jī)會,將某個學(xué)校好的做法宣傳推廣,以星星之火造就燎原之勢。如多次搞城鄉(xiāng)教學(xué)經(jīng)驗交流、送教下鄉(xiāng)等活動,使我區(qū)品德課教師的教學(xué)水平提高很大,教學(xué)實效性也初步顯現(xiàn)。

(二)學(xué)校及教師方面。

1.許多學(xué)校因地制宜地利用當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源,開展學(xué)生主體參與的、豐富多彩的課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動,為學(xué)生營造在生活體驗中、活動探究中學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件,教學(xué)的生活性、開放性更強(qiáng)。

2.許多教師擺脫了過去知識化、成人化、教條化的教學(xué)模式,自覺整合多維教學(xué)目標(biāo),教學(xué)追求貼近兒童的生活實際,注重通過各種富有意義的活動開展教學(xué),初步形成了以“自主活動、動手實踐、合作探究、體驗感悟”為特征的課堂教學(xué)新模式;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。課堂充滿生機(jī)和活力,受到學(xué)生的喜愛。當(dāng)然,隨著新課程的推進(jìn),許多深層次的難題也逐漸顯現(xiàn)出來,值得研究。

二、《品德與生活(社會)》課程教學(xué)面臨的主要困難

(一)學(xué)校重視不夠,教師工作負(fù)擔(dān)較重。

品德課程仍然被一些學(xué)校置于“副課”地位,不同程度存在隨意削減課時、頻繁更換教師、不重視教學(xué)檢查與評價等現(xiàn)象。許多學(xué)校沒有設(shè)立品德學(xué)科教研組,除參加區(qū)里的教研活動外,在學(xué)?；緹o教研活動;家長對這兩門課程的學(xué)習(xí)支持也不足。另外,《品德與生活(社會)》課教學(xué)大多由語文教師或者班主任兼任,專任教師很少,教師隊伍不穩(wěn)定,教學(xué)研究比較難以開展。而且這兩門綜合課程涉及的知識面廣、學(xué)習(xí)領(lǐng)域多,并要求緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會實際,教師在了解學(xué)生情況、開發(fā)課程資源、設(shè)計教學(xué)活動等方面工作量相當(dāng)大,而客觀上兼任老師不可能有足夠的時間和精力精心準(zhǔn)備品德課的教學(xué),因此,他們的心理壓力很大,工作負(fù)擔(dān)比較重。

(二)教師對課程的認(rèn)識還需提高。

一些教師對《品德與生活(社會)》課程的綜合性特征和要求認(rèn)識還不夠全面,對教學(xué)目標(biāo)的把握還不夠準(zhǔn)確,容易以原來分科課程的眼光來看綜合課程教學(xué)。有的老師眼里只有“品德”,把綜合課當(dāng)作原先單純的思想品德課來上;有的老師眼里只見“生活”、“社會”,按照生活、科學(xué)、歷史、地理等內(nèi)容進(jìn)行純粹的知識傳授和技能培養(yǎng);有的只是簡單地將課程中所涉及的各學(xué)科知識拼湊或疊加在一起。因此,就難以有機(jī)地融合品德、生活、社會等學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教育要求和價值,全面達(dá)成課程目標(biāo)。

(三)課程實施需要更多的外部環(huán)境支持。

品德課程仍然被一些學(xué)校置于“副課”地位,不同程度存在隨意削減課時、頻繁更換教師、不重視教學(xué)檢查與評價等現(xiàn)象。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)及學(xué)校沒有設(shè)立學(xué)科教研組,也很少開展教研活動。家長對這兩門課程的學(xué)習(xí)支持不足。需要開展的一些實踐活動,由于安全因素考慮和社會聯(lián)系渠道不暢,常常無法實施。這些現(xiàn)實的外部環(huán)境,使得課程的有效實施遇到了很大的困難。

三、對本課程教學(xué)的思考及建議

盡管《品德與生活(社會)》綜合課程實施遇到了各種現(xiàn)實的困難,但教研部門和廣大老師仍然在進(jìn)行不懈而有益的探索。為了推進(jìn)綜合課程教學(xué),我在此提出一些建議。

(一)希望得到教育主管部門的支持。

為保證綜合課程的實驗穩(wěn)步推進(jìn),希望有關(guān)教育行政部門能給予更多的關(guān)心,無論是資金投入、師資配備、教師培訓(xùn)、教學(xué)管理改革,還是教學(xué)設(shè)施的配備、教學(xué)評價等都應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注和支持。對本課程的任課教師,在教師職稱評定、工作量考評、崗位編制等方面提供有力的政策支撐。

(二)學(xué)校要切實重視教研活動。

教師對于綜合課程教學(xué)有一個實踐探索和不斷提升認(rèn)識的過程。教師和教研人員應(yīng)進(jìn)一步開展教學(xué)研究工作,加強(qiáng)對全局性、普遍性、前瞻性問題的研究,提高教研活動的有效性,通過課例教學(xué)、問題研討等方式,集中研究和探討《品德與生活(社會)》課教學(xué)的策略和方法。

(三)教研部門多提供相關(guān)課程資源支持。

各級教研部門應(yīng)通過組織開展教學(xué)案例評比、教學(xué)課件征集等活動,逐步建設(shè)《品德與生活(社會)》課程教學(xué)資源庫,并通過網(wǎng)絡(luò)平臺和匯集文本等方式,實現(xiàn)教師對課程和教學(xué)資源的交流和共享。廣大教師也應(yīng)因地制宜,積極主動地開發(fā)多種形式的課程資源,有效開展教學(xué)活動。

(四)學(xué)校要穩(wěn)定師資隊伍,加強(qiáng)校本教研活動。

鑒于目前學(xué)校教師配備的客觀情況,建議學(xué)校在教師配備上盡量做到“相對集中,人員穩(wěn)定”。如做到同一年級相對集中,或一位老師教2―3個班級。在具備條件的學(xué)?？梢耘鋫鋵Ｈ谓處?。同時,城區(qū)學(xué)校成立單獨(dú)的教研組,保證教研組活動的時間和質(zhì)量。在農(nóng)村學(xué)校設(shè)立單獨(dú)的教研組有一定困難,可以組織開展聯(lián)校、聯(lián)片的教研活動等。

(五)專家能多與一線教師對話。

基層教研員和一線教師渴望有與專家對話的機(jī)會,以便經(jīng)驗得到肯定,困惑得到指點(diǎn)。如評價問題一直困擾著大家,希望除了綱領(lǐng)性的要求外,還提供一些操作性較強(qiáng)的評價意見或方案。

參考文獻(xiàn):

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一、認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入領(lǐng)會品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)理念

通過學(xué)習(xí)，我深知備課不但要備學(xué)生，更要備教材、備教法，并能從學(xué)生的實際生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計不同類型的課，認(rèn)真預(yù)設(shè)教學(xué)，為上好每一堂課做好充分的準(zhǔn)備，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材?！镀返屡c生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。我十分注重對教材情境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)造性改編，對課堂教學(xué)練習(xí)的重組和創(chuàng)新，使得課堂教學(xué)更富有趣味性、生活性和生命意義，力爭課堂35分鐘的教學(xué)質(zhì)量。

二、明確教學(xué)目標(biāo)，注重教學(xué)效果

品德與生活的教學(xué)目標(biāo)是初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動習(xí)慣；教育學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成基本的文明行為；保護(hù)環(huán)境，愛惜資源；使學(xué)生初步了解了一些生活中最常見的自然、社會常識；掌握了一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)我注意把握兒童的實際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案，幫助兒童展開活動。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動中我注意活動之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗。從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)我注重創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶嶋H，及時的把社會中新的現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。作為教師，我首先是對自己有信心，對學(xué)生有信心，始終牢記自己是一名學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和參與者，以尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生的態(tài)度投入到實際教學(xué)當(dāng)中，遠(yuǎn)離權(quán)威性的教學(xué)思想，在課堂教學(xué)過程中，我深感教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的幫、導(dǎo)、帶的重要作用，努力確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促使教學(xué)最終實現(xiàn)它幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)、學(xué)有成效的目的，讓每一個學(xué)生都得到充分發(fā)展。

三、通過教研活動，提高教學(xué)水平

教研工作必須是實實在在、腳踏實地的。于是，在每次的教學(xué)研討活動中都認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，主動討論，積極思考，大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，同時在同伴學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)他們的方法，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，以改進(jìn)工作，在教學(xué)之后，我都十分注重將感悟特深的教學(xué)成功和失敗體驗、經(jīng)驗、教訓(xùn)進(jìn)行發(fā)思、總結(jié)，這對于今后促進(jìn)自己的教學(xué)工作發(fā)揮了很大的作用。

四、以鼓勵為主，評價方式多樣化

評價應(yīng)求全，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生活動和實踐過程等，進(jìn)行全面而有針對性和合理性的評價。其次是評價渠道多樣化，采用教師評、學(xué)生小組互評、自評、家長評等多種評價方式，并且評價講究及時、適度，這樣不同水平的學(xué)生在很多情況下都能得到老師的鼓勵和學(xué)習(xí)引導(dǎo)，充分地發(fā)揮評價的功能，讓每一個學(xué)生都能受到老師及時的表揚(yáng)、激勵，在本學(xué)期的教學(xué)中，我通過品德與生活課與班級學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生大部分保持良好的品德與生活學(xué)習(xí)興趣，并養(yǎng)成了良好的品德與生活習(xí)慣。

基于以上思考，實際教學(xué)中注意做到以下三點(diǎn)：

一、開放性的教學(xué)處理。我在教學(xué)中重視用開放的視角處理教學(xué)。其一，課程內(nèi)容的開放。我根據(jù)實際需要，靈活運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。這有利于完成教育目標(biāo)，有實效性，符合孩子的心理特征。其二，學(xué)習(xí)方式的開放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外，來自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

二、多樣性地選用教學(xué)活動形式。我充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演，在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)使課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參與活動的愿望。

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攻讀博士學(xué)位的三年，正值中國改革開放縱深發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長、積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的令人振奮的時期。當(dāng)前階段，國家基礎(chǔ)建設(shè)蓬勃發(fā)展如日中天，所學(xué)的土木專業(yè)正可謂廣闊天地，大有作為。在此大環(huán)境下，經(jīng)過三年的努力，在思想、專業(yè)理論知識、生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，以及個人品德志向等方面，取得長足發(fā)展和巨大收獲。

思想上，再一次堅定立足中國、面向全球，服務(wù)國家建設(shè)，服務(wù)全球建設(shè)的信念;依據(jù)個人對國家發(fā)展歷史、現(xiàn)狀與趨勢的認(rèn)識、以及對全球需求的認(rèn)識，確定了個人的立足點(diǎn)和職業(yè)方向;堅定擁護(hù)國家和平發(fā)展道路與獨(dú)自自主的和平外交政策，堅信人們的生活會更加美好。

專業(yè)上，勤奮學(xué)習(xí)并提高專業(yè)理論知識，爭取更多地了解學(xué)科前沿課題和發(fā)展方向，同時涉獵人文歷史、組織管理等方面知識，爭做有所專長的知識面寬廣的復(fù)合型人才;結(jié)合導(dǎo)師的科研項目與工程項目，掌握了從事科學(xué)研究的方法，訓(xùn)練了科技論文寫作能力，并將專業(yè)知識與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，寓學(xué)于實踐。

品德修養(yǎng)和組織協(xié)調(diào)能力上，具有強(qiáng)烈的集體觀念和為實現(xiàn)集體目標(biāo)努力工作的愿望;與人相處豁達(dá)大度、公正開明、不計小利、主動溝通、倡導(dǎo)協(xié)作共贏;具有獨(dú)立負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào)工作的初步能力。

相信自己能夠從事科學(xué)研究、教學(xué)工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)本專業(yè)技術(shù)工作能力，能結(jié)合與本學(xué)科有關(guān)的實際問題進(jìn)行有創(chuàng)新的研究，能夠組織一些資金和人員積極地服務(wù)區(qū)域、國家和全球基礎(chǔ)建設(shè)。

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[關(guān)鍵詞]初中思想品德；時政教學(xué)；政治素養(yǎng)

[中圖分類號] G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 16746058（2017）16006501

由于初中思想品德知識交錯復(fù)雜且頗具思想深度，處在青春期的學(xué)生往往興致缺缺，應(yīng)試背景下，他們只好選擇死記硬背的方式碚莆罩識。這樣的學(xué)習(xí)方式或許能應(yīng)付考試，卻完全與初中思想品德課程的設(shè)置初衷背道而馳，不利于學(xué)生政治素養(yǎng)與國家意識的形成。為了打破這一局面，我們倡導(dǎo)將時政引進(jìn)課堂，豐富教學(xué)資源，通過時政教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)，活躍課堂氛圍，拓展學(xué)生的視野，讓他們學(xué)會用正確的觀點(diǎn)看待世界，面對生活。為此，筆者嘗試運(yùn)用時政教學(xué)，讓學(xué)生在體驗、實踐與探究的過程，了解世界政治、國家大事，做熱心、負(fù)責(zé)的小公民。

一、案例剖析，導(dǎo)入教學(xué)主題

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，思想品德課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)即是教師高談闊論、照本宣科的開始，在死氣沉沉的課堂氛圍中學(xué)生跟著教師的步伐開始學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)安排是非常危險的，大大降低了課堂的效率。此時，引用時政新聞，就可以為課堂注入全新的活力。教師通過相關(guān)新聞的列舉，引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考與集體討論，進(jìn)而水到渠成地引入教學(xué)主題。學(xué)生在分析真實事件的過程中加深了對知識的理解。

舉個例子，在人教版思想品德九年級第三單元第六課《參與政治生活》的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師通過播放一則真實案例改變了學(xué)生對政治生活的態(tài)度。

2017年新年伊始，“西安學(xué)生舉報學(xué)校霧霾天上課”的網(wǎng)絡(luò)事件引發(fā)市民熱議。面對不合理現(xiàn)象，學(xué)生自己發(fā)聲爭取權(quán)益，通過自己的力量引發(fā)了社會人士及相關(guān)媒體的重視，陜西省教育廳隨后介入事件進(jìn)行處理。

看完新聞，學(xué)生紛紛發(fā)表了自己的看法，有人認(rèn)為這些學(xué)生很有維權(quán)的勇氣，有人認(rèn)為國家相關(guān)部門需要每一個公民的監(jiān)督，包括青少年，有人認(rèn)為社會的進(jìn)步、制度的完善同樣需要青少年付出努力……這些想法與他們先前對政治生活“高高掛起”的態(tài)度完全不同，而這些觀點(diǎn)也正是本課所要引導(dǎo)學(xué)生樹立的。

二、時事結(jié)合，幫助學(xué)生化解難題

初中生正處在青春期，比起國家政治，明星八卦、網(wǎng)絡(luò)游戲讓他們更感興趣，當(dāng)教師在進(jìn)行思想品德教育時，有學(xué)生會認(rèn)為教師是在“說教”并且很難接納。因此，教師在傳播正能量、詮釋政治現(xiàn)象時需要通過適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生認(rèn)同。時政案例的列舉便是適當(dāng)?shù)姆绞街?，教師所舉例子應(yīng)該貼近生活、符合學(xué)生的性格發(fā)展特點(diǎn)，讓時事案例“自己說話”。

舉個例子，當(dāng)我們學(xué)習(xí)到人教版思想品德八年級上冊第三單元第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》時，有學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是個美妙的世界，帶給他們的都是歡樂與自由，而且是個可以自由宣泄情感的空間。然而，學(xué)生的這一想法是危險的，面對網(wǎng)絡(luò)世界的紛繁復(fù)雜，學(xué)生理應(yīng)保持理性，不沉迷、不盲從。為了幫助學(xué)生改變錯誤觀點(diǎn)，教師列舉了以下例子。

2015年4月，微博大V“作業(yè)本”轉(zhuǎn)發(fā)了一條加多寶稱贊其“與燒烤齊名”的營銷微博，隨后，其侮辱烈士的微博舊文被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，“由于趴在火堆里一動不動，最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好”，由此引發(fā)輿論譴責(zé)。據(jù)中青網(wǎng)消息，當(dāng)年6月，家屬委托律師孫杰（“作業(yè)本”的真名）和加多寶。

微博、“網(wǎng)紅”都是青少年感興趣的話題，案例中“網(wǎng)紅”“作業(yè)本”所謂的“言論自由”帶來了社會譴責(zé)與法律懲戒，這一案例打破了學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)是自由的”的認(rèn)知。

三、資料收集，多維促進(jìn)價值觀確立

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人文教育；思想品德課教學(xué)；培養(yǎng)

【中圖分類號】G623.15文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1673-8500（2013）04-0171-02

著名語言教育家王薔教授提出：“教育本身就是一種社會實踐活動，它涉及學(xué)生的互動和交流，學(xué)生是有情感、動機(jī)和價值觀的人，他們不是被動的知識接受者，因此教育必須從人文的角度出發(fā)，關(guān)注人的發(fā)展和人的需要?！笨梢妼嵤┤宋乃刭|(zhì)教育具有緊迫性和重大意義。從教師層面來說，立足于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，特別要注重人文教育，教會學(xué)生做人，健全學(xué)生人格。使學(xué)生能正確認(rèn)識自我、超越自我，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動中體驗和內(nèi)化。教育除了傳授知識、培養(yǎng)技能以外，更重要的任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行人格的培養(yǎng)、情操的陶治、品德的磨礪、科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)。作為人文學(xué)科的思想品德課，如何發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

1思想政治教材與人文素養(yǎng)

作為思想品德教師，有時也抱怨教材寫得不太理想，希望能夠?qū)懙酶N近生活、更貼近實際，使學(xué)生愿意聽，使社會公眾感到滿意。教材是教師實施課堂教學(xué)的基本工具，但由于經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展和改革的不斷深化，這就需要教師以教材為基本依據(jù)，結(jié)合教材的具體內(nèi)容，靈活處理教學(xué)內(nèi)容，通過收集和積累最新資料，以彌補(bǔ)教材的不足。

2思想品德課程的基本理念與人文素養(yǎng)

教育首先要培養(yǎng)人。思想品德課其主要目的是幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)，有“具備在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度；具有愛國主義、集體主義和社會主義思想情感”的重要內(nèi)容，充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。思想品德教學(xué)如果失去了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就不可能達(dá)到目的。

3思想品德教學(xué)的方式、手段與人文素養(yǎng)

傳統(tǒng)的教學(xué)，是教師講的理論與實際相脫離，不適合學(xué)生的需要和要求，學(xué)生學(xué)習(xí)感到枯燥無味，也就難以激發(fā)學(xué)生對這門課程的熱愛和興趣。思想品德課應(yīng)該把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學(xué)生興趣。思想品德教學(xué)，既體現(xiàn)本課程作為德育課程的特有性質(zhì)，又反映本課程在人文與社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價值。

4教師在教育中要有堅持以人為本的理念

當(dāng)前，素質(zhì)教育以越來越強(qiáng)大的氣勢沖擊著我們，如：新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定實施，政治學(xué)科實行開卷考試，試卷難度的降低，能力題、實踐題、綜合題、開放性試題比重的逐漸加大等，作為政治課教師，在教育中要有堅持以人為本的勇氣，應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生在課堂上有不同的想法甚至于“奇談怪論”是正常的，教師不僅不應(yīng)壓制，而且還應(yīng)鼓勵學(xué)生有不同想法，大膽質(zhì)疑，不唯書，不唯上；對于種種想法，無論是淺薄幼稚，還是謬誤百出，或是辛辣尖銳，教師都應(yīng)尊重，不要動輒就充當(dāng)法官，輕易做出是非判斷，這樣才能真正培育自由的思想和獨(dú)立、創(chuàng)新的精神，師生也才能做到平等的交流。

5創(chuàng)新與改革教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究精神

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的針對性、有效性和時代感，強(qiáng)調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，這就要求思政課教師應(yīng)主動順應(yīng)時代的需要，積極投身于教育教學(xué)改革之中，尋找新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究精神。

5.1啟發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)是新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要教學(xué)原則。它要求教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。

5.2研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，以類似科學(xué)研究的方式主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題，并在研究過程中通過多種渠道主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。

5.3體驗性教學(xué)

新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，密切知識與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活。為此，教師不僅要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動成分，而且應(yīng)打開校門，突破校園四角天空的束縛，引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會生活，進(jìn)行社會調(diào)查，參與社會實踐，并及時引導(dǎo)學(xué)生收集資料、舉辦展覽、壁報等活動，安排學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告等。

6積極挖掘教材，尋找人文精神的切入點(diǎn)

在教學(xué)活動中要及時地把課文知識納入到深刻的人文背景中去，做到知識和人文精神的融合?？追蜃釉f過：“人而無信，不知其可也?！比欢?，近年來，誠實守信，這一起碼的社會道德卻漸漸被有些人淡忘，甚至置之腦后。于是假冒偽劣商品充斥市場，毀約、詐騙、故意欠款等失信行為層出不窮，甚至在招生考試中也存在著師生串通作弊現(xiàn)象。凡此種種社會現(xiàn)實蘊(yùn)涵著深刻的人文精神教育內(nèi)容，因而以這些社會實例結(jié)合教材論證、分析，就使整個教學(xué)過程超出了純粹對知識的把握，而是上升到人文精神的層面，并且形成了一種道德追求。

7開設(shè)課堂文化渠道，增強(qiáng)學(xué)生人文情感

7.1巧用典型性案例，拓展人文性。選擇典型的教學(xué)案例為學(xué)生提供“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)情景，全面拓展思想政治課的人文關(guān)懷，是新課程理念的要求。案例雖然深受學(xué)生歡迎，但思想政治課的目的不是學(xué)案例，而是通過案例使學(xué)生更好地理解教材，服務(wù)和服從與學(xué)生理解知識，有利于學(xué)生透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)。政治教學(xué)案例呈現(xiàn)可以充分發(fā)揮政治教師自身的語言，表達(dá)的優(yōu)勢，在充滿激情的演講過程中實現(xiàn)教材觀點(diǎn)與學(xué)生心靈的溝通與共鳴。

7.2通過角色扮演體驗真情實感

教學(xué)案例可以通過學(xué)生扮演各個角色，借助學(xué)生的主動參與，營造和諧，融洽，歡快的人文氛圍，給學(xué)生以展示自我的舞臺，充分表演的機(jī)會，作為學(xué)生，應(yīng)盡情舒展生命活動，盡快“動起來，積極思維，展現(xiàn)自我，明辨是非，提高智慧，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生高尚道德生活和豐富人生體驗的過程，成為展現(xiàn)個性，表現(xiàn)個性，培養(yǎng)個性和塑造個性的過程，為學(xué)生提供身臨其境的感受。

7.3運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)體現(xiàn)深動性

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關(guān)鍵詞:品德與生活;品德與社會;課改狀況

Abstract: After a semester’s experiment， my county “Personal character And Life”， “Personal character And Society” the class changes the experimental work solidly， effective， to advance with steady steps. “Personal character And Life”， “Personal character And Society” in near a half year experiment advancement， the idea in the impact， the thought at the collision， the idea in the renewal， the way in the change， the classroom instruction glow the full of vitality.

Key words: personal character and life; personal character and society; the class changes condition

1加強(qiáng)師資培訓(xùn)，明確課改理念

《品德與生活》、《品德與社會》課程改革實驗是否能按計劃扎實有效地推進(jìn)，一個很關(guān)鍵的問題就是對實驗人員的培訓(xùn)工作是否到位。結(jié)合我市實際，確定整體培訓(xùn)思路:實驗區(qū)教研員、各實驗校的領(lǐng)導(dǎo)必須接受課程標(biāo)準(zhǔn)及教材培訓(xùn)，本著“先培訓(xùn)后上崗，不培訓(xùn)不上崗，邊實驗邊培訓(xùn)，邊培訓(xùn)邊研究”的原則，將培訓(xùn)、實驗、研究相結(jié)合，構(gòu)建研究型培訓(xùn)模式，多層面展開工作。

為了使實驗工作順利開展，我市選拔了一批具有先進(jìn)教育理念及富有教研能力的管理者、骨干教師直接參與到這次課改當(dāng)中，以提高實驗的有效性。

2開展校本研究，改變教師行為

2.1能注重師生關(guān)系的民主和諧

大多數(shù)教師在教學(xué)過程中，能夠依據(jù)新課改理念，正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。主要表現(xiàn)在:在課堂教學(xué)中能夠營造愉快和諧的群體生活和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，著力讓學(xué)生成為活動的主體、課堂的主人，能夠讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)氛圍的自由與寬松，在很多課堂上出現(xiàn)了學(xué)生敢提問題了、對異議敢說了的現(xiàn)象，就足以說明師生關(guān)系的和諧;教師的傾聽意識明顯加強(qiáng)，大多數(shù)教師能夠認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表的見解，能給學(xué)生比較充足的思考、交流的時間;師生合作意識更加鮮明，大多數(shù)教師在教學(xué)進(jìn)程中，能夠深入到學(xué)生中間，與學(xué)生一起交流問題。

2.2能注重教學(xué)方式的真實有效

大多數(shù)教師在教學(xué)過程中能夠注重教學(xué)方式的真實性、有效性，并能注重凸顯學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師有意識地從教學(xué)活動的主宰，向?qū)W習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者、服務(wù)者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。引導(dǎo)學(xué)生自主探究的意識有了較大改觀，在課堂教學(xué)中，教師敢于放手、放權(quán)，敢于讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并嘗試自己去設(shè)計方案，解決問題。注重學(xué)習(xí)過程的真實性意識有所加強(qiáng)，無論是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資料的提供，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的思維狀態(tài)，大多數(shù)教師能從實際出發(fā)，拋棄形式上的東西，去關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的真實，敢于讓學(xué)生暴露原始的思維狀態(tài)，敢于面對課堂上出現(xiàn)的偶發(fā)事件，對于偶發(fā)事件大多數(shù)教師不再遮遮掩掩，而是進(jìn)行積極有效的呈現(xiàn)，并把它當(dāng)作一個寶貴的生成資源，進(jìn)行合理的利用。教師教學(xué)成本意識有所增強(qiáng)，大多數(shù)教師在教學(xué)過程中，開始注重教學(xué)投入成本和所帶來效益大小的關(guān)系，有意識地在材料選擇、活動開展、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)定等方面的有效性上進(jìn)行了重視。

2.3能注重教學(xué)評價的全面科學(xué)

評價的過程就是一個深化認(rèn)識的過程，通過評價，可以把學(xué)生的感性認(rèn)識提高到理性的高度，使學(xué)生的認(rèn)知水平得到極大提高。大多數(shù)教師在教學(xué)過程中能夠注重教學(xué)評價的全面性與科學(xué)性，能夠比較恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮教學(xué)評價的激勵功能。主要表現(xiàn)在:評價內(nèi)容趨向多元化，大多數(shù)教師評價時能涉及到認(rèn)知的發(fā)展、活動的參與、語言表達(dá)形式、思維狀態(tài)、非智力因素等諸多因素;評價的形式也十分豐富，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中，除了教師對學(xué)生的評價外，還十分注意學(xué)生間的互評、學(xué)生的自評等形式。

2.4能注重教學(xué)資源的拓展延伸

能夠結(jié)合自己的教學(xué)實際，對教材內(nèi)容進(jìn)行合理地整合;使學(xué)生熟悉的生活走進(jìn)了課堂，學(xué)生周圍的環(huán)境、學(xué)校的一草一木、家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、學(xué)生的日常生活、學(xué)生的生活體驗都成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的重要材料，使課堂教學(xué)資源得到進(jìn)一步拓展與延伸;大多數(shù)教師注重課內(nèi)教學(xué)與課外實踐的互補(bǔ)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生綜合能力的形成，在教學(xué)中，教師立足教材，又敢于超越教材，注重學(xué)生課外實踐活動的開展，努力延伸教材的價值。

2.5能注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

課堂生成的意識得到較好體現(xiàn)，大多數(shù)教師能夠注重課堂教學(xué)的動態(tài)生成，不再把教案看成是一成不變的，而看作是預(yù)設(shè)的，在教學(xué)過程中，注重以學(xué)生的發(fā)展為導(dǎo)向，用學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、發(fā)展的水平?jīng)Q定課堂教學(xué)的進(jìn)程;“放手”意識明顯，在課堂教學(xué)中，敢于給學(xué)生思考的空間與時間，鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，并從多種角度解決問題，重視思維成果的碰撞與交流;鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的意識有所加強(qiáng)，允許學(xué)生對答案有不同的理解，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見解，盡可能多的給學(xué)生思維發(fā)散的空間。

篇9

一、生活化課堂，呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變

教師角色的轉(zhuǎn)變是生活化課堂的前提和保證。沒有教師角色的變化，生活化課堂無從談起。在課堂中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)過程的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、協(xié)作者、促進(jìn)者；注意組織學(xué)生進(jìn)行合作交流，在進(jìn)行對話、溝通、交流、互動、合作中充分利用學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗，引發(fā)學(xué)生主動建立新舊知識的聯(lián)系；思想品德教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，在拓展和靈活使用教材上有所創(chuàng)新。

二、開展綜合實踐活動，知識與生活相聯(lián)系

學(xué)生投身社會實踐活動，打開了一扇生活的窗口，走進(jìn)社會，親近社會，了解社會，體驗生活，積累了豐富的生活資源。根據(jù)實際，采用開放的、靈活的方式方法，做到“課內(nèi)教學(xué)與課外生活結(jié)合”，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)關(guān)注學(xué)生在現(xiàn)實生活中的需求和興趣，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力，吸納具有時代氣息的教學(xué)內(nèi)容。從生活中尋找教學(xué)內(nèi)容，充分利用生活中的多種教學(xué)資源。因為這些生活化元素貼近學(xué)生的個人生活和社會生活，很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛活躍，課堂教學(xué)的實效性得以體現(xiàn)。將課堂向外延伸，開展綜合社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識投身社會實踐，組織時政興趣小組和政治小論文評比活動，創(chuàng)辦時政小報，不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和濃厚興趣，還能有效地提高學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力。

三、鮮活的生活題材引入課堂，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

教學(xué)情境的巧妙設(shè)計，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。鮮活的生活題材來源于學(xué)生的真實生活，來源于學(xué)生的搜集與提煉，學(xué)生更容易接納與理解。把鮮活的生活題材引入課堂，思想品德課堂有了源源不斷的“生活”活水。當(dāng)然，走向生活化的思想品德教學(xué)，要在現(xiàn)行教材和課堂教學(xué)上做文章。當(dāng)課堂與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)時，學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)，課堂煥發(fā)出生命的活力。有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡單化，抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動化；有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與精神、創(chuàng)新精神和實踐能力；有利于使學(xué)生獲得真切的情感體驗，形成正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，確立正確的人生價值觀。

四、教學(xué)手段和方式多樣化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

教師精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，通過師生間雙向的情感交流，營造尊重、平等、自由、互動的學(xué)習(xí)氛圍。重建課堂生活，全面關(guān)照認(rèn)知、體驗和感悟等多種生活形式?；邮侵黧w間的相互聯(lián)系與能動反映，是教學(xué)活動中的師生相互交流、影響、不斷作用的狀態(tài)。將互動作為原則去設(shè)計教學(xué)過程，必然使教學(xué)過程成為師生進(jìn)行“交往”的過程，是師生共同體在教學(xué)情境中相互交流、討論、相互溝通、理解、平等對話的過程。這是重建師生關(guān)系，改變教師教學(xué)方式和手段的關(guān)鍵。自主意味著獨(dú)立、主動、獨(dú)特和重視個體的情感體驗。因此，在教學(xué)活動設(shè)計的過程中，應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和情境，給學(xué)生提供“自主學(xué)習(xí)”“合作學(xué)習(xí)”和“探究學(xué)習(xí)”的機(jī)會和條件，并使教學(xué)過程向課外延伸。

生活化課堂的教學(xué)模式要緊密結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗，在課堂中充分體驗生活，理解知識，運(yùn)用知識，讓學(xué)生真誠熱愛生活，自主創(chuàng)造生活，健康享受生活。學(xué)生在生活化課堂上接觸的教材內(nèi)容與生活實際緊密結(jié)合，使課堂教學(xué)真正觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，能對學(xué)生的心靈產(chǎn)生影響和觸動作用。

篇10

一、把生活引進(jìn)課堂

“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。在教學(xué)中，我們要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，增強(qiáng)道德意識。

1.教學(xué)內(nèi)容選自生活

源自社會生活的事例是鮮活的、動人的、令人信服的。因為來自生活，就更能用共同的生活準(zhǔn)則去審視其中的人和事；因為來自生活，就更能達(dá)到事實勝于雄辯的效果；因為來自生活，就更能使學(xué)生受到強(qiáng)烈的心靈撞擊。

我教《尊重各行各業(yè)的勞動者》一課時，聲情并茂地講述了英勇的白衣戰(zhàn)士面對突如其來的非典疫情，奮不顧身地?fù)尵确堑洳∪说氖吕?。?dāng)我朗誦到“多少個日日夜夜，多少位白衣戰(zhàn)士，用自己的智慧、用自己的健康、用自己的生命，寫下了對祖國、對人民的無限忠誠！”時，學(xué)生們對白衣戰(zhàn)士肅然起敬；當(dāng)我講到“廣東省中醫(yī)院護(hù)士長葉欣把風(fēng)險留給自己，把安全留給病人，犧牲在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場上”時，學(xué)生們熱淚盈眶；當(dāng)我講到“姜素椿教授在搶救非典患者中感染非典，仍在病床上撰寫論文指導(dǎo)預(yù)防、治療非典，并執(zhí)意用非典患者恢復(fù)期的血清在自己身上做試驗，探索非典治療的有效途徑”時，學(xué)生們真正地感受到：我們的醫(yī)護(hù)人員視病人的利益高于一切，白衣戰(zhàn)士們是新時代最可愛的人！在學(xué)生對醫(yī)護(hù)工作者有了深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我還讓學(xué)生講述了清潔工等其他一些普通勞動者的感人故事。生活中的實例震撼了孩子們的心，他們深切地體會道：各行各業(yè)的勞動者都在平凡的崗位上做著不平凡的事。“要尊重各行各業(yè)勞動者”的道德情感也在他們身上得到了最強(qiáng)烈的體驗。

2.教學(xué)情境再現(xiàn)生活

品德與生活、品德與社會課是一門指導(dǎo)學(xué)生生活的課程，教育的目的就是要實現(xiàn)有道德的生活。只有當(dāng)我們的品德教學(xué)牢牢地植根于生活這個大舞臺時，我們的教育才能讓學(xué)生感到可信、可親、可愛。

在教學(xué)《節(jié)約水電》一課時，我走下講臺，很隨便地與學(xué)生聊起了天：“同學(xué)們，今年暑假特別炎熱。在那酷暑難擋的日子里，你最渴望做什么？”學(xué)生們侃侃而談。但我馬上話鋒一轉(zhuǎn)：“可是今年用電特別緊張，經(jīng)常拉閘限電。在停電的時候，你們遇到什么煩惱事？”我的話題引起了學(xué)生的一片哀嘆：有的為不能每天看動畫片而難過，有的為冰箱里的冰棍融化而可惜，有的為買了空調(diào)卻仍在酷熱中睡覺而煩躁……看學(xué)生已被再現(xiàn)的生活情境所感染，我抓住契機(jī)，導(dǎo)入了新課：“是啊，我的感受和你們一樣，有時正在備課，卻停電了，真讓人煩心?？磥?，我們的生活確實已離不開電了?？墒牵捎诟鞣N原因，用電緊張還將持續(xù)幾年。那么，我們該為緩解用電緊張做些什么呢？”……

在這堂課上，我擷取了生活中的真實事件，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境讓它們再現(xiàn)出來，以引發(fā)學(xué)生的直覺體驗，從而使學(xué)生真切地感受到：我們的生活離不開電，我們要節(jié)約用電。

二、把課堂融入生活

生活是一本無形的百科全書，很多內(nèi)容是品德教科書無法寫下的。帶學(xué)生走向社會，把課堂融入生活，是品德教學(xué)的真正成功之路。

1.開展實踐活動

思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗。將品德課堂與現(xiàn)實生活相對接，引導(dǎo)學(xué)生開展參觀、采訪、調(diào)查等實踐活動，能使學(xué)生獲得多方面、多層次的德育信息，獲得親身體驗，有利于心靈的成長。

如教學(xué)《我從哪里來》，我給學(xué)生設(shè)計了一個調(diào)查活動：①問問爸爸媽媽：自己是從哪里來的？②向爸爸媽媽了解自己出生的情況。③問問媽媽自己在媽媽肚子里，媽媽有什么感受。④問問爸爸媽媽自己成長中有什么難忘的事情。⑤請父母提供自己的出生證。⑥準(zhǔn)備一張自己滿意的照片。我讓學(xué)生通過詢問爸爸、媽媽，或者是在父母的協(xié)助下查找資料來完成這項調(diào)查。通過調(diào)查，學(xué)生不僅了解到生命的一些常識，還在心靈深處受到震撼：父母給了我生命，生命來之不易，父母養(yǎng)育我非常艱辛，我應(yīng)該要珍愛生命，敬愛父母，為自己的成長感到高興。

2.開展課題研究

“課題研究”不僅僅只是一種“類似科學(xué)研究”的學(xué)習(xí)方式，更是一種體驗、一種感悟，對激發(fā)學(xué)生的道德情感，提升學(xué)生的道德品位，有著重要的意義。因此，我們可以開放課堂，從學(xué)生生活和社會生活中選擇和確立研究專題，讓學(xué)生通過收集信息、處理信息，形成正確的道德觀念。