導(dǎo)語：如何才能寫好一篇贊美祖國(guó)的文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立：《怎樣實(shí)施愛國(guó)主義教育》

2、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中， 我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)！ —— 《我是匈牙利人》

3、真正的愛國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利的行動(dòng)上。 —— 杜勃羅留波夫

4、我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來。 — 馬雅可夫斯基

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篇2

主題：贊美祖國(guó)大好河山的的壯麗和宏偉。表達(dá)了作者對(duì)于祖國(guó)河山的喜愛和贊嘆之情。

第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想。第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。后兩句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在贊美出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容靈活將愛國(guó)情感融于教學(xué)過程之中

對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育不能空談理論，應(yīng)該結(jié)合具體實(shí)例把教育情感寓于教學(xué)過程之中，結(jié)合課內(nèi)外的愛國(guó)素材，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行深入淺出的分析，通過具體事例，組織學(xué)生進(jìn)行討論分析、理論教導(dǎo)等多種形式。明確語文教學(xué)與愛國(guó)主義教育的關(guān)系，在組織學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，挖掘愛國(guó)主義內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，教育學(xué)生愛黨的堅(jiān)定政治立場(chǎng)。蘇教版小學(xué)語文教材蘊(yùn)含大量的愛國(guó)主義題材的教學(xué)內(nèi)容，教師要充分利用這些教學(xué)素材，明確教育的總體目標(biāo)，抓住愛國(guó)教育的每個(gè)方面，比如學(xué)習(xí)《東方明珠》這篇文章時(shí)，通過師生雙邊教學(xué)活動(dòng)不僅了解東方明珠塔的雄偉壯麗，而且通過深刻感受祖國(guó)的巨大變化，體現(xiàn)愛國(guó)之情；學(xué)習(xí)《東方之珠》一文時(shí)，通過師生閱讀、探究活動(dòng)，一方面贊揚(yáng)香港秀麗風(fēng)光的美麗，同時(shí)表達(dá)作者的愛國(guó)之情。這樣的經(jīng)典之作需要教師認(rèn)真研究教材，從基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)做起，將愛國(guó)融于教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想。

二、深入研究文本，并與作者的愛國(guó)之情產(chǎn)生共鳴

篇4

黃山奇石表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情，《黃山奇石》這篇文章描繪了黃山奇石之神奇，景色之秀麗，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。文章構(gòu)思清晰，意境優(yōu)美，想象豐富，情趣橫生，給人以美的享受和熏陶。

使學(xué)生感受到了黃山奇石所具有的獨(dú)特的美，明白了黃山奇石尤其吸引中外游客的原因，同時(shí)也使人產(chǎn)生了進(jìn)一步了解與欣賞奇石的強(qiáng)烈愿望，從而會(huì)帶著濃厚的興趣步入對(duì)新知識(shí)的探索。描述了黃山“四絕”之一的怪石，那些惟妙惟肖、趣味橫生的奇石，不是神話，是大自然鬼斧神工的創(chuàng)造。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

用一句話贊美祖國(guó)的漢字如下：

中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無雙；漢字不僅字形美觀，生動(dòng)形象，字音有趣，而且有悠久的歷史；美麗的漢字是祖國(guó)的驕傲；漢字文化博大精深，萬言難書其中之奧妙，一言不可表述也；漢字之美，美在真情，漢字之美，美在精髓，漢字之美，美在風(fēng)骨，漢字之美，美在形體；漢字構(gòu)造精巧，行美旨遠(yuǎn)，正如中國(guó)人的性格特征，含蓄謙遜，包容豁達(dá)；狂草奔放，鳳舞龍翔，對(duì)聯(lián)形式，漢字獨(dú)創(chuàng)；中華漢字，生動(dòng)形象，傳播文明，蓋世無雙。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

【關(guān)鍵詞】心靈導(dǎo)航；初中；開拓

如何合理利用教材，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育呢？下面簡(jiǎn)要談?wù)劤踔猩睦聿唤】档闹饕憩F(xiàn)，以及一些解決方法。

一、初中生心理缺陷的主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)

1.敏感

青少年自我意識(shí)強(qiáng)烈，自尊要求迫切，而且心理承受能力低。因此，當(dāng)他們意識(shí)到某種威脅自尊的因素存在時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈不安、焦慮和恐懼，當(dāng)自尊心受到傷害時(shí)，就會(huì)生氣、憤怒，常常神經(jīng)過敏，多疑。

2.叛逆

由于初中生正處于成長(zhǎng)過渡期，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫家長(zhǎng)和老師的監(jiān)護(hù)，反對(duì)成人把自己當(dāng)成小孩子，同時(shí)，為了表現(xiàn)自己的與眾不同，易對(duì)任何事情持批判的態(tài)度。

3.嫉妒

這是對(duì)他人的優(yōu)勢(shì)地位在心中產(chǎn)生不愉快的情感。當(dāng)別人比自己強(qiáng)（如學(xué)習(xí)、相貌、人緣等），表現(xiàn)出不悅、自殘、怨恨、憤怒甚至帶有破壞性的負(fù)面感情。

4.失落

初中生抱有許多的幻想，希望將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，他們會(huì)付出種種努力甚至刻意的追求。當(dāng)這種需求持續(xù)得不到滿足或部分滿足，就產(chǎn)生了挫折，多表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、吃穿、玩高檔的玩具等方面。這容易給中初中生帶來緊張、恐懼、憂郁和失望。

5.自卑

它是一種印過多的自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體驗(yàn)。對(duì)自己缺乏信心，感到在各方面都不如人，有低人一等的感覺。在人際交往中對(duì)自己的能力過低評(píng)價(jià)，心理承受能力脆弱。謹(jǐn)小慎微，行為萎縮，瞻前顧后等。

6.孤獨(dú)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生常常覺得自己是茫茫大海上的一葉孤舟，性格孤僻，不愿意與人交往，卻抱怨別人不理解自己，不接納自己。心理學(xué)把這種心理狀態(tài)稱為閉鎖心理，由此產(chǎn)生的一種感到與世隔絕，孤獨(dú)寂寞的情緒體驗(yàn)稱為孤獨(dú)感。

美國(guó)教育家卡耐基曾指出：“一個(gè)人的成功，百分之十五取決于智力因素，百分之八十五取決于非智力因素。非智力因素包括人格，講話藝術(shù)和處世本領(lǐng)。”而《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中很明確的提出：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?？梢姡Z文因其學(xué)科特殊性，將是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的不可或缺的主陣地之一。通過多年來的實(shí)踐與總結(jié)，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手：

二、“千錘萬鑿出深山”――多提高

孩子的言行既是家長(zhǎng)的一面鏡子，也是老師的一面鏡子。教師的心理健康直接影響著學(xué)生心理的良好發(fā)展，教師的不良心理行為容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教師質(zhì)疑的心理問題，即教師自身就必須要有健康的心理素質(zhì)才能做到“學(xué)高為師，身正為范”，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”。

三、“千樹萬樹梨花開”――多渠道

1.寓“教育契機(jī)”于“閱讀教學(xué)”

初中語文教材蘊(yùn)含了大量的心理健康因素的課文。例如：有些課文內(nèi)容表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛；有的是要培養(yǎng)學(xué)生有集體榮譽(yù)感；有的是與他人和睦相處；也有的是要勇敢、要有毅力等。因此我們的語文教師要充分利用課堂這塊主陣地，以教材為載體，通過各種形式的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造性的使用教材，深入挖掘教材中的心理健康因素。

2.寓“情感體驗(yàn)”于“實(shí)踐活動(dòng)”

除了課堂上不失時(shí)機(jī)的對(duì)孩子進(jìn)行心理教育，在課堂外我們同樣可以結(jié)合語文教材通過實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)孩子樹立健康向上的心態(tài)。我們從課文內(nèi)外讓學(xué)生搜集全國(guó)各地的特產(chǎn)，培養(yǎng)孩子的世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，開闊學(xué)生的眼界，使學(xué)生感受到祖國(guó)的博大、物產(chǎn)的豐富，學(xué)生的愛國(guó)熱情油然而生，即對(duì)祖國(guó)的山水產(chǎn)生了向往之情。

3.寓“快樂的心境”于“節(jié)日氛圍”

孩子們什么時(shí)候最快樂？過節(jié)時(shí)。我們的教學(xué)課文中，有許多隱含著不同的節(jié)日。如：清明節(jié)、端午節(jié)、五一節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等。這些節(jié)日文化中蘊(yùn)含了取之不盡的教育源泉，以極具親和力和吸引力的節(jié)日活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生興趣，增長(zhǎng)學(xué)生見識(shí)，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，讓他們?cè)诳鞓返墓?jié)日氣氛中變得更加懂事。如在“母親節(jié)”的活動(dòng)中，通過讓學(xué)生搜集贊美母親的詩(shī)，說一句贊美母親的話，為母親做一件力所能及的事。不僅鍛煉了學(xué)生，而且增進(jìn)了母子（女）之間的感情，將道德、情感、創(chuàng)新滲透于節(jié)日活動(dòng)中，沁入了學(xué)生的心靈，塑造了學(xué)生健康的人格。

四、“潤(rùn)物細(xì)無聲”――多贊美

贊美是一種心靈的雨露。對(duì)贊美的需要，深深地植根于每個(gè)人的靈魂之中?？梢哉f，需要贊美是人的本性，劇作家莎士比亞曾毫不掩飾地說：“贊美，即是我的薪俸?！泵绹?guó)作家馬克吐溫也說過：“一句精彩的贊辭可以作我十天的口糧?！背扇松星胰绱?，孩子更需要贊美。適時(shí)、恰當(dāng)?shù)刭澝溃瑫?huì)讓孩子受到鼓舞，激發(fā)孩子的自尊、自愛、自信。心理學(xué)研究告訴我們，一個(gè)人只要有一次成功的喜悅，便會(huì)激起無休止的追求意念和力量。

五、“為有源頭活水來”――多拓展

要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，只是老師在課堂上灌、塞起不了多大作用的。我認(rèn)為至關(guān)重要的還是要教給學(xué)生有章可循的方法，這樣才能使學(xué)生在日常生活中也能提升出做人的品質(zhì)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。這個(gè)有章可循的辦法就是――多讀，讀好句、讀好文、讀好書?！白x一本好書就是和很多高尚的人談話”，這是高爾基說的。這很明顯的告訴我們要通過學(xué)生的讀，讓學(xué)生的心靈得到不斷地修繕。所謂“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。讀的書多了，很多道理自然的就明白了。因此這就要求我們語文教師要充分挖掘教材，向?qū)W生拓展更多與主題思想有關(guān)的文章或是書籍，以便學(xué)生在課外也能不由自主的進(jìn)行心理教育。

語文學(xué)科中有很多可以挖掘的材料來培養(yǎng)學(xué)生良好的健康的心理。教師要以善良的心態(tài)、健康的心理、良好的心智去觀察、分析、理解、幫助學(xué)生，解開學(xué)生可能存在的心結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。作為語文教育工作者要讓心理健康教育全面滲透在語文學(xué)科教育全過程中。

參考文獻(xiàn):

[1]《大學(xué)生心理健康教育》主編呂建國(guó).四川大學(xué)出版社

篇7

1、通過外祖父愛梅花，體會(huì)華僑老人眷戀祖國(guó)的感情。

2、懂得梅花的高尚品格，學(xué)習(xí)這種品格。

3、了解課文“前后照應(yīng)、首尾連貫”的特點(diǎn)。

4、有感情地朗讀課文。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、理解外祖父愛梅花，并在愛梅花沖寄托了愛祖國(guó)的思想感情。

2、了解課文是怎樣做到“前后照應(yīng)、首尾連貫”的。

[教學(xué)難點(diǎn)]

理解外祖父對(duì)梅花品格的闡述。

[教學(xué)方法]

朗讀法，情景教學(xué)法，扶放結(jié)合法。

[學(xué)法]

讀文悟情，讀句悟理；抓重點(diǎn)詞句，一點(diǎn)帶面的學(xué)習(xí)方法。

[教學(xué)準(zhǔn)備]

梅花掛圖，《紅梅贊》歌曲VCD碟。

[教學(xué)時(shí)間]兩課時(shí)。

第一課時(shí)

重點(diǎn)：自學(xué)字、詞，了解內(nèi)容，理清層次。

一、激情引趣，導(dǎo)入新課。

1、出示梅花掛圖。

2、談話導(dǎo)入新課：同學(xué)們，你們看見過梅花嗎？你喜歡它嗎？你喜歡它的什么？今天我們要學(xué)的就是一個(gè)有關(guān)梅花的故事。

3、板書課題。理解“魂”的意思，那么“梅花魂”指的是什么？設(shè)疑激趣。

二、初讀課文，完成自學(xué)要求：

1、利用工具書或聯(lián)系上下文自學(xué)生字詞。

2、說說課文的主要內(nèi)容，想一想，作者通過寫梅花表達(dá)了怎樣的思想感情？

3、畫出最使你感動(dòng)的語句，體會(huì)其中的情感。

4、準(zhǔn)確地有感情地朗讀課文。

三、再讀課文，理清敘述的順序。

1、根據(jù)回憶內(nèi)容、非回憶內(nèi)容給課文分段。

(首尾各為一段，中間為一段，全文分三段。)

2、根據(jù)課后思考題1前半題的提示：“課文圍繞梅花寫了哪幾件事？”給第二段分層。

分為五層：(一層一件事)。

第一層(2自然段)：外祖父常常教小外孫女讀唐詩(shī)宋詞，而且讀著讀著就流出眼淚。

第二層(3自然段)：外祖父對(duì)一幅墨梅圖分外愛惜。

第三層(4一11自然段)：外祖父因不能回國(guó)而難過得哭起來。

第四層(12一13自然段)：外祖父在離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女。

第五層(14一15自然段)：船快開時(shí)，外祖父又遞給外孫女繡著梅花的手絹。

3、自己體會(huì)文章開頭與結(jié)尾之間有什么聯(lián)系？

四、有感情地朗讀全文。

第二課時(shí)

重點(diǎn)：理解全文

一、復(fù)習(xí)回顧，揭示任務(wù)。

1、說說課文圍繞梅花說了哪幾件事？(回顧舊知，做好鋪墊)

(1)讀詩(shī)落淚；

(2)珍愛梅圖；

(3)不能回國(guó)；

(4)贈(zèng)墨梅臥；

(5)送梅花仇；

2、從題目入手：梅花是一種名花，但為什么說梅花魂呢？課題“梅花魂”與本文所記敘的五件事有什么聯(lián)系？

這就是我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、從“愛梅”入手，直奔重點(diǎn)段“品梅”。學(xué)習(xí)第二、第四件事，體現(xiàn)“教”學(xué)。

1、文中哪件事最能表現(xiàn)外祖父對(duì)梅花的喜愛？

(第二件事：珍愛墨梅圖)

2、指名讀。思考：從哪些地方可以看出外祖父對(duì)梅花情有獨(dú)鐘？

(1)“外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚留意。唯獨(dú)書房罩那一幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得”。從中體會(huì)作者用對(duì)比的手法來表現(xiàn)老人對(duì)梅花圖的珍愛。

(2)“我不小心在梅圖上留下臟手印，外祖父頓時(shí)拉下臉來。有生以來，我第一次聽到他訓(xùn)斥我媽：‘孩子要管教好，這清白的梅花，是沾污得的嗎？’訓(xùn)罷，便用保險(xiǎn)刀片輕輕刮去污跡，又用細(xì)綢子慢慢抹凈。”通過老人的語言，行動(dòng)來體會(huì)他對(duì)梅圖的珍愛。

a、體會(huì)“輕輕、慢慢”在句子中所起到的表達(dá)效果。

b、“清白”是什么意思？“沾污”又是什么意思？

c、爺爺是讓媽媽管教好我的行為、還是思想？

(思想)從何而知？(“這清白的梅花，是沾污得的嗎？”)

3、“這清白的梅花為什么不能沾污？”一向?qū)捜荽葠鄣耐庾娓笧槭裁催@次會(huì)大動(dòng)干戈呢？導(dǎo)入第四件事的學(xué)習(xí)。

4、教師范讀“臨別贈(zèng)梅圖”一事。

(1)老人深情地說的那段話，其中哪幾句話點(diǎn)明了梅花的品格？

(“這梅花，是中國(guó)最有名的花，旁的花，大抵是春暖才開花。她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神、愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢？”)

(2)由此可見老人愛梅其實(shí)愛的是梅花的什么？(梅花的精神)

(3)電視播放歌曲《紅梅贊》：冰天雪地，傲然怒放的紅梅，優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，深情贊美的歌詞。激發(fā)學(xué)生的情感，使他們對(duì)梅花有了更新、更高的認(rèn)識(shí)。

(4)說說此時(shí)，你對(duì)梅花有了什么更新的認(rèn)識(shí)？

(5)指名讀“幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣?！?/p>

討論：

a、梅花的秉性像什么？(中華民族的精神、氣節(jié))

b、此時(shí)作者用了什么手法？(借物喻人)

c、由此可見，老人贊梅花，實(shí)則贊美的是什么？

(中華民族的精神、氣節(jié))

(6)再次播放《紅梅贊》，同時(shí)指出：這首歌是電影《江姐》的主題曲，影片中江姐為了追求革命信仰和崇高理想，面對(duì)敵人的酷刑拷打，毫不動(dòng)搖，大義凜然，最后含笑走上刑場(chǎng)，倒在一片梅花燦爛的地方。歌曲唱得是梅花，實(shí)在贊美江姐。聲情并茂的導(dǎo)語使學(xué)生深深領(lǐng)悟：梅花的精神就是中華民族精神的象征，老人愛梅花，就是因?yàn)槊坊ㄊ亲鎳?guó)的象征。

(7)外祖父保存這幅梅花是為什么？(是讓自己保存梅花的秉性，也就是中國(guó)人的氣節(jié)。)現(xiàn)在他把它送給外孫女又是為了什么？(也讓外孫女保持這種秉性、這種氣節(jié)。)這就是題目“梅花魂”的內(nèi)涵。

5、指導(dǎo)有感情地朗讀此部分內(nèi)容。

三、總結(jié)方法，幫助學(xué)習(xí)第一件事。體會(huì)“梅花魂”何在，“中國(guó)心”何在！體現(xiàn)“扶”學(xué)，培養(yǎng)能力。

1、默讀第一件事：吟詩(shī)落淚。

2、思考討論：

(1)“常常教我讀唐詩(shī)寧詞”說明什么？

(老人時(shí)刻不忘自己是中國(guó)人，不忘中華民族文化，也要讓自己的子孫也不忘自己祖國(guó)的文化。)

(2)“讀到一些詩(shī)句就落淚”是因?yàn)槭裁矗?/p>

a、適當(dāng)解釋說明三句詩(shī)的出處、意思及其表達(dá)的情感？

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”出自唐朝王維的《九月九日憶山東兄弟》。意思是：獨(dú)自一個(gè)人在遠(yuǎn)方居住，每到過節(jié)的時(shí)候格外思念故鄉(xiāng)的親人。

“春草明年綠，王孫歸不歸?！背鲎酝蹙S的《山中送別》意思是：明年春天綠草如茵的時(shí)候，您回來不回來呢？

“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁?！背鲎员彼卧~人秦觀的詞《浣溪沙》，大意是：在空中隨風(fēng)飄飛的落花，輕得好像夜里的夢(mèng)，滿天無邊無際落著的雨絲，細(xì)得好像心里的愁。

這些詩(shī)大致都體現(xiàn)了一種思鄉(xiāng)懷親之情。

b、明確老人的思鄉(xiāng)之情是他落淚的原因。

(因?yàn)檫@些詩(shī)句觸動(dòng)了老人的思鄉(xiāng)之情。他思念祖國(guó)，卻身在異邦，不能回去，所以傷感地流淚了)

四、放手自學(xué)第三件、第五件事，體會(huì)“梅花魂”何在“中國(guó)心”何在!體現(xiàn)“放”學(xué)，發(fā)展能力。

1、從“聽到不能回國(guó)，外公竟像小孩子一樣，嗚嗚嗚地哭起來了……”一句，體會(huì)老人一直熱愛著、思念著祖國(guó)，卻不能回去，他難過地哭了，充分表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)深深的眷戀。

2、從“赤道吹來的撩亂了老人梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺得外祖父一下子衰老了許多?！斌w會(huì)到思鄉(xiāng)的深情，孤獨(dú)的痛苦，一下子把他催老了。

3、從“想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船。遞給我一個(gè)手絹，一色雪白的細(xì)亞麻布上面繡著血色的梅花?！斌w會(huì)到老人把自己對(duì)祖國(guó)的一片眷戀之心讓外孫女帶回祖國(guó)，成了卻自己的心愿。

五、學(xué)習(xí)最后一段，點(diǎn)明中心，總結(jié)全文。

1、齊讀最后一段，說說這段對(duì)全文起到了什么作用？

(點(diǎn)明中心)

2、回顧全文，口頭概括本文的中心。

(課文講了身在異國(guó)的華僑老人對(duì)梅花的喜愛，反映了他對(duì)祖國(guó)深深的眷戀，表露了一位華僑老人的中國(guó)心。)

3、文章的開頭和結(jié)尾有什么聯(lián)系？你體會(huì)到了什么？

(開頭和結(jié)尾緊密聯(lián)系。開頭講由梅花想到外祖父；結(jié)尾又從梅花想到外祖父的愛國(guó)心。這樣前后呼應(yīng)，首尾連貫，更加突出了身在異國(guó)的華僑老人思念祖國(guó)的思想感情。)

4、談?wù)剬W(xué)完課文，你在寫作上的收獲。

5、有感情地朗讀全文。

板書設(shè)計(jì)：

1、讀詩(shī)落淚

2、珍愛梅圖

15、梅花魂3、不能回國(guó)中國(guó)心

4、贈(zèng)送梅圖

篇8

1、杜甫望岳中的岱宗指的是：泰山。這首詩(shī)通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。

2、岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

今天，我讀了《桂林山水》以后，我就被那迷人的桂林風(fēng)光深深地吸引住了，產(chǎn)生了一個(gè)迫切的愿望——我要去桂林，看一看那山那水，親身體會(huì)一下“舟行碧波上，人在畫中游”的感受。

從文中我知道了“靜、清、綠”三個(gè)特點(diǎn)。這樣的水真是太神奇了。讀到這，我對(duì)作者為什么用“真靜”、“真清”、“真綠”三個(gè)詞來贊美桂林的水有了一些體會(huì)和理解。我還知道桂林的山友“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn)。它“奇”在一座座拔地而起，各不相連，但又奇峰羅列、形態(tài)萬千上。它“秀”在色彩明麗上。我和奶奶去過山上看過楓葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，像火一樣，但沒有那色彩明麗的感覺，那感覺一定很好。它“險(xiǎn)”在危峰兀立、怪石嶙峋上。我覺得山不一定高，看了一定會(huì)有趣味。文章最后“這樣的山圍繞著這樣的水，加上山間綠樹紅花，真是美不勝收”我真為祖國(guó)有這樣的風(fēng)光而驕傲！

從書中，我還知道了桂林山水怎么來的，因?yàn)楣鹆忠粠в晁渥?，山大都是石灰?guī)r進(jìn)過地殼運(yùn)動(dòng)形成了“喀斯特地貌”。

我愛有美麗風(fēng)光的桂林的山水，愛偉大的祖國(guó)！

篇10

關(guān)鍵詞：教學(xué)智慧；學(xué)識(shí)；師愛；語言

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）09-0090-01

課堂細(xì)節(jié)的處理是一堂課能否達(dá)到精彩關(guān)鍵因素，而對(duì)細(xì)節(jié)的處理憑借的是教學(xué)的智慧。它能及時(shí)處理生產(chǎn)性資源，激發(fā)靈感，讓課堂變得靈動(dòng)。

一、在學(xué)識(shí)的沃土里孕育教學(xué)智慧

以《我們愛你啊，中國(guó)》為例，教師出示一段文字：“當(dāng)燦爛的太陽跳出東海的碧波，帕米爾高原依然是群星閃爍；當(dāng)北國(guó)還是銀裝素裹的世界，南疆早已洋溢著盎然的春色。我們愛你，中國(guó)！”教師要求學(xué)生們認(rèn)真閱讀并總結(jié)出相應(yīng)的內(nèi)容。生：這一段主要寫了祖國(guó)地大物博。生：祖國(guó)幅員遼闊，在同一時(shí)間各地的景象也不一樣。生：祖國(guó)景色秀美神奇，讓人心馳神往……師：同學(xué)們的發(fā)言很精彩，大家通過讀書悟出了這一段的重要內(nèi)容，感受到了祖國(guó)的地大物博、幅員遼闊。那么，你們準(zhǔn)備用什么成語來贊美我們偉大的祖國(guó)呢？生思考后勉強(qiáng)說出三個(gè)成語。我們不難看出，這位教師的教學(xué)僅停留于表面。對(duì)學(xué)生而言，這樣的教學(xué)是不能很好地得到滿足的。而造成這一現(xiàn)象的根本原因是這位教師缺乏必要的知識(shí)，無法將教學(xué)深入下去。我們不妨設(shè)想一個(gè)科學(xué)合理的教學(xué)過程：在出示一段文字，讓學(xué)生自由朗讀后，教師將學(xué)生的回答與這一段文字內(nèi)容及時(shí)與自己的“儲(chǔ)備知識(shí)”結(jié)合；通過看地圖、出示各地的風(fēng)貌圖，以獨(dú)特的視角向?qū)W生展示東海日出、高原星空、北國(guó)風(fēng)雪、南國(guó)春色，配以自己的精彩講述，讓學(xué)生在欣賞祖國(guó)秀美神奇的景色的同時(shí)，明白這一部分內(nèi)容主要是通過時(shí)間、季節(jié)的反差來體現(xiàn)祖國(guó)的幅員遼闊。而接下來的課外延伸也就順暢多了，學(xué)生在強(qiáng)烈的視覺感受、美妙的文字熏陶下必將會(huì)閃現(xiàn)出多個(gè)贊美祖國(guó)的成語。而這樣的課堂也會(huì)更加活躍起來，甚至還會(huì)有學(xué)生吟誦出許多描寫祖國(guó)河山的名句?？梢姡處熞朐谡n堂上將這一課教學(xué)完美，除了必備的教學(xué)基本功外，還應(yīng)對(duì)祖國(guó)的壯麗河山、豐富的物產(chǎn)、多樣的民族、光輝的歷史和偉大的成就等方面有相當(dāng)?shù)牧私?。也就是說應(yīng)該有充分的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，才能胸有成竹，應(yīng)對(duì)“變故”，使教學(xué)智慧發(fā)揮正常。

二、在師愛的甘霖中生長(zhǎng)教學(xué)智慧

我們?cè)賮砜匆晃惶厥獾暮⒆踊⒆?，感受一下發(fā)生在他和他的語文老師之間的一段令人難忘的教學(xué)智慧?；⒆邮窃谌昙?jí)時(shí)轉(zhuǎn)入這個(gè)班的一個(gè)男孩子，入學(xué)一個(gè)星期，在課堂上竟沒有舉過一回手，發(fā)過一次言，也沒有看到他與同學(xué)討論交流過。每次教師與他的目光相遇時(shí)，他不是躲避，就是流露出一種無奈的眼神。怎么辦呢？就在這位教師為虎子的教育問題感到萬分懊惱時(shí)，事情終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。那一次，這位教師像往常一樣在屏幕上出示了一些生字詞，準(zhǔn)備找學(xué)生讀讀。看到舉手的孩子比較多，他突發(fā)奇想，要讓全班的孩子都把手舉起來，于是就一邊掃視全班學(xué)生，一邊鼓勵(lì)大家：“我相信每一位同學(xué)都會(huì)舉手的?！闭鏇]想到，幾句鼓勵(lì)的話語落后，虎子也竟然將自己的小手微微舉了起來。雖然不是很高，但我們確定虎子就是在舉手，這讓大家感到太意外了。這位教師脫口而出：“虎子！”顯然，同學(xué)們對(duì)老師的決定感到十分驚訝，全班一下子安靜了下來。雖然虎子的認(rèn)讀很不理想，沒有區(qū)分好平舌音和翹舌音，也沒有區(qū)分好前鼻音和后鼻音，甚至還將部分生字讀錯(cuò)了，但沒有一個(gè)同學(xué)嘲笑他，教室里響起了經(jīng)久不息的掌聲。這就是鼓勵(lì)！我們的教育對(duì)象是一群活生生的充滿情感和智慧的孩子，因教育對(duì)象的特殊而決定了我們的教育工作是復(fù)雜的，是需要融入情感的。上述兩個(gè)案例中，如果我們的教師以簡(jiǎn)單的方式予以處理，是可以讓教育和教學(xué)更為“順暢”地進(jìn)行下去的，是可以將課堂更為完美的展現(xiàn)，但這完美的代價(jià)是個(gè)別特殊孩子的“犧牲”。相比之下，我們的工作是一定要有愛的，是需要有情感的。在師愛的滋潤(rùn)下，孩子們情感的大門一定會(huì)被敞開，孩子們的思維會(huì)更為活躍，孩子們的能力發(fā)展必將會(huì)更為得以迅猛地推進(jìn)。所以，從這一角度講，師愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了情感的固有意義，成了一種高尚的教育教學(xué)智慧。

三、在語言的田野上收獲教學(xué)智慧

語言的智慧是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)，它更能張揚(yáng)個(gè)性，顯現(xiàn)師生的魅力和課堂的精彩。 來看于永正老師執(zhí)教的《廬山的云霧》。他讓學(xué)生選擇徐州的某一方面加以描述，然后介紹給會(huì)場(chǎng)上聽課的老師們。其中有一位學(xué)生的發(fā)言相當(dāng)精彩，博得了大家的一致好評(píng)。徐州有很多小吃，有“小土豆”“肯德基”“老三房”“麥當(dāng)勞”等。如果你去，絕對(duì)會(huì)不舍得離去，吃了這頓，還想那頓。對(duì)于學(xué)生的精彩發(fā)言，于永正老師也是難掩心中的高興，竟幽默地對(duì)這名發(fā)言的學(xué)生說：“其實(shí)是你吃了這頓想下頓。我代表老師們謝謝同學(xué)們的介紹?！边@里的智慧就在于教師很善于捕捉學(xué)生的精彩語言，并用自己幽默的語言給予最真的贊美。名師們用自己精湛的教學(xué)技藝和崇高的敬業(yè)精神奉獻(xiàn)于課堂的同時(shí)，學(xué)生們也以自己不俗的發(fā)言回報(bào)了名師。所以，是名師和學(xué)生們共同精彩了語文課堂。

教學(xué)智慧多種多樣，因人而異。作為一名語文教師，不可能門門精通，但最起碼要具備幾種教學(xué)智慧，方擁有站穩(wěn)語文講壇的一項(xiàng)資本。教學(xué)智慧絕大多數(shù)是靠勤學(xué)苦練而習(xí)得的。智慧固然不可傳承，但是與智者在一起，他就能學(xué)到智慧。但愿我們的語文教師能具備更多的教學(xué)智慧，在語文講壇上大放異彩！

參考文獻(xiàn)：