導語：如何才能寫好一篇奧林匹克運動會口號，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

冬奧會宣傳標語口號

 

新建場館賽后會否造成浪費?

 

奧運村和媒體住地，冬奧會后將作為酒店或公寓

 

據了解，除了北京2008年奧運會留下的場館，計劃為冬奧會新建設的國家速滑館、冬季兩項中心和北歐中心跳臺滑雪場、北歐中心越野滑雪場和國家高山滑雪中心、國家雪車雪橇中心等，賽后將規(guī)劃為中國運動員訓練基地、體育比賽場地和冰雪愛好者的樂園。

 

需建成永久設施的奧運村和媒體住地，冬奧會后將作為酒店或公寓，繼續(xù)服務于體育文化、旅游休閑等產業(yè)的發(fā)展。

 

口號：純潔的冰雪·激情的約會

 

北京成功舉辦2008 年奧運會和殘奧會，為發(fā)展奧林匹克運動、傳播奧林匹克精神做出了重要貢獻，留下了豐厚的遺產。中國哈爾濱申辦過2010年冬奧會, 但冬奧會尚未在中國這個世界上人口最多的國家舉辦過。

 

冰雪是純潔的象征，冰雪運動是充滿激情和活力的運動。希望舉辦2022 年冬奧會，打造純潔的體育運動環(huán)境、自然生態(tài)環(huán)境和社會人文環(huán)境，推動冬季運動蓬勃發(fā)展;

 

邀請全世界不同信仰、不同膚色、不同種族的人們歡聚一堂，共享奧林匹克帶來的激情、歡樂與福祉。

 

2022年冬奧會主題口號

 

冬奧會一般指冬季奧林匹克運動會。冬季奧林匹克運動會簡稱為冬季奧運會、冬奧會。下面和小編一起來看2022年冬奧會主題口號，希望有所幫助！

 

北京市區(qū)北部的奧林匹克中心區(qū)，將主要承辦冬奧會五個冰上項目，那么2022年冬奧會主題口號是什么？

 

2022年冬奧會主題口號：純潔的冰雪，激情的約會。

 

2022年北京—張家口冬季奧運會（英語：XXIV Olympic Winter Games）第24屆冬季奧林匹克運動會，將在2022年2月4日至2022年2月20日在中華人民共和國北京市和張家口市聯(lián)合舉行。這是中國歷史上第一次舉辦冬季奧運會，北京、張家口同為主辦城市，也是中國繼北京奧運會、南京青奧會后，中國第三次舉辦的奧運賽事。

 

北京張家口奧運會設7個大項，102個小項。北京將承辦所有冰上項目，延慶和張家口將承辦所有的雪上項目。北京成為奧運史上第一個舉辦過夏季奧林匹克運動會和冬季奧林匹克運動會的城市，也是繼1952年挪威的奧斯陸之后時隔整整70年后第二個舉辦冬奧會的首都城市。同時中國也將成為一個舉辦過五次各類奧林匹克運動會的國家。

 

北京2022年冬奧會會徽“冬夢”和冬殘奧會會徽“飛躍”，正式亮相。

篇2

2022年冬奧會是第24屆冬季奧林匹克運動會，同時也是大家期待的一天節(jié)目，不少人早就心心念念了，下面給大家分享關于2022北京冬奧會的開閉幕式地址，歡迎閱讀!

2022北京冬奧會的開閉幕式在哪舉行2022年北京冬奧會開閉幕式在體育場(鳥巢體育場)舉行。

第二十四屆冬奧會，2022年北京冬奧會。北京2022年冬奧會定于2022年2月4日星期五開幕，2022年2月20日星期日閉幕。

2022北京冬奧會、冬殘奧會主題口號正式——“讓我們一起走向未來”!“攜手共創(chuàng)未來”!

2022年冬奧會是第幾屆?2022年北京冬季奧運會是第24屆冬季奧林匹克運動會，將在2022年2月4日至2月20日在北京市和張家口市聯(lián)合舉行。這是中國歷史上第一次舉辦冬季奧運會，北京、張家口同為主辦城市，也是中國繼北京奧運會、南京青奧會后，中國第三次舉辦的奧運賽事。

2022年北京冬季奧運會舉辦城市：中國北京

賽區(qū)：北京賽區(qū)，延慶賽區(qū)，張家口賽區(qū)

舉辦時間：2022年02月04日-2022年02月20日

申辦口號：純潔的冰雪，激情的約會

主體育場：國家體育場

比賽項目：7大項，109小項

屆數：第24屆

2022年北京冬季奧運會設15個大項，109個小項。北京將承辦所有冰上項目，延慶和張家口將承辦所有的雪上項目。北京成為奧運史上第一個舉辦過夏季奧林匹克運動會和冬季奧林匹克運動會的城市，也是繼1952年挪威的奧斯陸之后時隔整整70年后第二個舉辦冬奧會的首都城市。同時中國也將成為一個舉辦過五次各類奧林匹克運動會的國家。

北京2022年冬奧會吉祥物名字

中文名字：冰墩墩

英文名字：Bing Dwen Dwen

寓意

冰，象征純潔、堅強，是冬奧會的特點。

墩墩，意喻敦厚、健康、活潑、可愛，

契合熊貓的整體形象，

象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅韌的意志

和鼓舞人心的奧林匹克精神。

形象來源

熊貓，是世界公認的中國國寶，

形象友好可愛、憨態(tài)可掬，深受各國人民，

尤其是青少年的喜愛。

3D設計的擬人化熊貓，

體現了人與自然和諧共生的理念。

核心創(chuàng)意

以熊貓為原型進行設計創(chuàng)作。

將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結合，

體現了冬季冰雪運動和現代科技特點。

頭部外殼造型取自冰雪運動頭盔，裝飾彩色光環(huán)，

其靈感源自于北京冬奧會的國家速滑館——“冰絲帶”，

流動的明亮色彩線條象征著冰雪運動的賽道和5G高科技;

左手掌心的心形圖案，代表著主辦國對全世界朋友的熱情歡迎。

整體形象酷似航天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，

體現了追求卓越、引領時代，

以及面向未來的無限可能。

北京2022年冬殘奧會吉祥物名字

中文名字：雪容融

英文名字：Shuey Rhon Rhon

寓意

雪，象征潔白、美麗，是冰雪運動的特點。

容，意喻包容、寬容、交流互鑒。

融，意喻融合、溫暖，相知相融。

容融，表達了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念，

體現了通過殘奧運動創(chuàng)造一個更加包容的世界

和構建人類命運共同體的美好愿景。

形象來源

燈籠，具有鮮明的中國文化特色，

有著2000多年的悠久歷史，

是世界公認的“中國符號”。

它是歡樂喜慶節(jié)日氣氛和 “瑞雪兆豐年”美好寓意的完美結合，

表達了共同參與、共同努力、共同享有的辦奧理念。

核心創(chuàng)意

以燈籠為原型進行設計創(chuàng)作。

燈籠代表著收獲、喜慶、溫暖和光明。

頂部的如意造型象征吉祥幸福;

和平鴿和天壇構成的連續(xù)圖案，

寓意著和平友誼，突出了舉辦地的特色;

裝飾圖案融入了中國傳統(tǒng)剪紙藝術;

面部的雪塊既代表“瑞雪兆豐年”的寓意，

又體現了擬人化的設計，凸顯吉祥物的可愛。

燈籠以“中國紅”為主色調，

渲染了2022年中國春節(jié)的節(jié)日氣氛，

身體發(fā)出光芒，寓意著點亮夢想，

溫暖世界，代表著友愛、勇氣和堅強，

篇3

關鍵詞：奧林匹克標志；條例；問題；修改

中圖分類號：G81121文獻標識碼：A文章編號：1004-4590(2009)03-0027-03

Abstract:Regulations on the Protection of Olympic Symbols (hereinafter referred to as the Regulations) will be not effective partially after Beijing Olympic Games, so amending it is necessary Firstly, this paper explained the issues of actual Regulations, studied several problems needed demonstrating before amending Regulations in succession, put forward the basic principles of amending Regulations at last

Key words: Olympic symbols; regulations; issues; amendment

奧林匹克標志是奧林匹克運動的重要無形資產，依法保護奧林匹克標志專有權既是奧運會主辦國義不容辭的責任和義務，也是舉辦一屆成功奧運會的重要保障。我國成功申辦2008年奧運會以來，積極履行對國際奧委會所做的承諾，加強奧林匹克知識產權保護工作，相繼出臺了《北京市奧林匹克知識產權保護規(guī)定》和《奧林匹克標志保護條例》等法律法規(guī)。有關奧林匹克標志的理論與實踐問題，也愈益受到社會各屆的廣泛關注。

我國對奧林匹克標志的保護經歷了一個從行政保護到立法保護的發(fā)展過程?，F在奧林匹克知識產權保護最直接的法律依據就是《奧林匹克標志保護條例》（以下簡稱“條例”）?！皸l例”的頒布實施，為保護奧林匹克標志權利人和利害關系人的合法權益、打擊不法侵權行為提供了最直接的法律依據，為第29屆奧運會的成功舉辦起到保駕護航的作用。但是，百密難免一疏，呆板的理論未必能囊括全部鮮活的事實，2008年奧運會的舉行，檢驗出許多保護奧林匹克標志方面的問題以及法律的漏洞。研究“條例”的不足之處并盡可能通過多種方式予以完善，對于做好后奧運時期的奧林匹克標志保護工作至關重要。

1 “條例”存在的問題

“條例”第2條是對奧林匹克標志范圍的界定，第一項和第二項是指國際奧委會所有的標志，第三項是指中國奧委會所有的標志，第四項是指原北京奧申委所有的標志，第五項是指北京奧組委所有的標志，第六項是兜底條款。應該說這種歸納方式下的奧林匹克標志的保護范圍非常寬泛。但即使這樣，仍有幾個非常明顯的標志沒有包含近來?！拔瀛h(huán)”名稱因奧林匹克五環(huán)圖案而為越來越多的人所知曉，具有很高的知名度，但“條例”沒有將其包括進來。此結論可以從隨后由國家工商行政管理總局商標局下發(fā)的“商標法［2002］152號”文件和海關總署2002年的第8號公告中得到證明，兩份文件都沒有將“五環(huán)”名稱列為受保護的對象。再如“Olympian”，一般將其翻譯為“奧林匹克選手，參加過奧運會的運動員及其他人員”，也是與奧林匹克密切相關的用語，遺憾的是“條例”中也沒有列入。需要說明的是，澳大利亞在奧林匹克標志保護立法時，確實也沒有將“Olympian”列為受保護的奧林匹克標志，但國會議員、體育和旅游部部長Jackie Kelly先生在做《奧林匹克標志保護法2001年修正案》解釋說明時，特意提到不把“Olympian”作為受修正案保護的奧林匹克標志時的原因，“使奧林匹克運動員可以不受本修正案的制約而尋求自己的贊助商，進而實現自己的價值。”［1］而作為與漢語“奧林匹克選手”相對應的單詞，條例應該為“Olympian”留一個位置。英國1995年實施的奧林匹克標志（保護）法（Olympic Symbol etc (Protection) Act）以及2006年頒布實施的倫敦奧運會和殘奧會法案（London Olympic Games and Paralympic Games Act 2006）里，都明確說明，受法案保護的奧林匹克標志包括“Olympian”。

《條例》第4條第2款規(guī)定,“奧林匹克標志權利人依照本條例對奧林匹克標志享有專有權。未經奧林匹克標志權利人許可，任何人不得為商業(yè)目的（含潛在商業(yè)目的，下同）使用奧林匹克標志?！边@里的“潛在商業(yè)目的”，根據北京奧組委的解釋實際上是對隱性營銷行為的“一種中國化的表述”。隱性營銷行為的法律地位從學理上看還存在很大爭議，從不少國家的實踐來看目前也難以被定性為侵權行為，因此匆匆以一部行政法規(guī)對其做出禁止性規(guī)定恐怕有欠考慮。［2］

“條例”第8條第1款規(guī)定，“……使用本條例第二條第（四）項、第（五）項、第（六）項規(guī)定的奧林匹克標志的，在2008年12月31日以前，應當同第29屆奧林匹克運動會組織委員會訂立合同。”在作者所了解的法律和行政法規(guī)當中，僅有“條例”對具體時間方面的問題做出規(guī)定。2008年過后，“條例”的實際效力如何？保護上述奧林匹克標志的法律依據又是什么呢？當然我們可以說根據《主辦城市合同》的規(guī)定，在北京奧運會舉辦完后的一段合理時間內，北京奧組委要將他所有的奧林匹克標志無償轉讓給國際奧運會，國際奧委會將成為原本屬于北京奧組委所有標志的新的主人，如要使用上述奧林匹克標志就應當同國際奧委會訂立合同。但根據以往慣例，舉辦奧運會后，奧運會徽記、火炬和圣火圖案等奧林匹克標志幾乎就再也沒有被許可使用過。2008年過后，其他組織和個人能否使用上述奧林匹克標志？怎樣使用？目前作者也沒有找到相關的研究報道。

“條例”第10條第2款規(guī)定，“利用奧林匹克標志進行詐騙等活動，觸犯刑律的，依照刑法關于詐騙罪或者其他罪的規(guī)定，依法追究刑事責任?！贝艘?guī)定有越權的嫌疑，根據屬于憲法范疇的《中華人民共和國立法法》第8條規(guī)定，有關犯罪和刑罰的事項只能由法律規(guī)定，如果利用奧林匹克標志進行詐騙等活動確實觸犯刑律，依照“罪刑法定”原則，應由法院根據刑事法律的有關規(guī)定依法懲處。至于是否是詐騙罪或者其他什么罪，則應依照《中華人民共和國刑法》及其他刑事法律的有關條款，“條例”無權規(guī)定罪名。［3］

條例中還有一些模糊或不太一致的內容，如處理奧林匹克標志侵權行為時，根據“條例”第10條第1款規(guī)定，工商行政管理部門可以“沒收、銷毀侵權商品和專門用于制造侵權商品或者為商業(yè)目的擅自制造奧林匹克標志的工具”，而根據“條例”第11條第2款第4項規(guī)定，工商行政管理部門可以“查封或者扣押有證據證明是侵犯奧林匹克標志專有權的物品”。沒收、銷毀與查封、扣押的含義差別是顯而易見的。

另外還有一些問題在現行“條例”中找不到明確答案。例如，奧林匹克標志專有權是否可以質押？奧林匹克標志權利人可否使用與原標志相似的標志，或將該標志變形使用？自己是否有權準許別人這樣使用？這些問題都需要結合奧林匹克標志的實際應用情況進行理論研究，采取多種有效的形式，積極推進奧林匹克標志法律保護的深化。

綜上所述，相對于奧林匹克標志法律保護的實際需要尤其事后奧運會時期的奧林匹克標志保護，“條例”的缺點和不足日益顯現，擇日修改當是應時之需。

2 需研究論證的幾個問題

從以上分析可知，“條例”有許多條款亟待修改和完善。但法律法規(guī)的修改都有一個嚴格的程序，在修改之前，我們必須先對有關問題進行深入研究，得出一個相對準確的結論，才可能使修訂后的“條例”更能滿足奧林匹克標志保護的需要。

2.1 關于奧林匹克標志保護范圍的研究

“條例”第2條規(guī)定：“本條例所稱奧林匹克標志，是指：（一）國際奧林匹克委員會的奧林匹克五環(huán)圖案標志、奧林匹克旗、奧林匹克格言、奧林匹克徽記、奧林匹克會歌；（二）奧林匹克、奧林匹亞、奧林匹克運動會及其簡稱等專有名稱；（三）中國奧林匹克委員會的名稱、徽記、標志；（四）北京2008年奧林匹克運動會申辦委員會的名稱、徽記、標志；（五）第29屆奧林匹克運動會組織委員會的名稱、徽記，第29屆奧林匹克運動會的吉祥物、會歌、口號，‘北京2008’、第29屆奧林匹克運動會及其簡稱等標志；（六）《奧林匹克》和《第29屆奧林匹克運動會主辦城市合同》中規(guī)定的其他與第29屆奧林匹克運動會有關的標志。”大家知道，北京奧組委是以舉辦2008年奧運會為己任的臨時性機構，奧運會舉辦完一段合理時間內就要解散，解散后原本屬于它的標志還保不保護？怎樣保護？再者如前所述，仍有部分標志不在“條例”保護之列。后奧運時期哪些奧林匹克標志應該納入“條例”保護范圍，值得研究。

2.2 關于奧林匹克標志權利人范圍的研究

“條例”第3條第1款規(guī)定，“本條例所稱奧林匹克標志權利人，是指國際奧林匹克委員會、中國奧林匹克委員會和第29屆奧林匹克運動會組織委員會?！北本W組委解散后，怎樣界定奧林匹克標志權利人的范圍呢？

其實，根據奧林匹克標志使用的時間和范圍，奧林匹克標志的權利主體可以分為以下四類：國際奧委會（IOC）、奧運會申辦組織（BCOG）、奧運會組委會（OCOG）和國家奧委會（NOC）。作為奧林匹克運動的締造者和領導者，國際奧委會在奧林匹克運動中處于絕對的統(tǒng)治地位，奧運會申辦組織和奧運會組委會所有的標志要經它批準才能使用，國家奧委會只有被國際奧委會承認才能稱其為國家奧委會。從這個意義上講，它享有與奧林匹克運動會有關的所有標志的權利。一些奧林匹克標志永久性屬于國際奧委會，如奧林匹克(OLYMPIC)、奧林匹克格言、奧林匹克旗幟和奧運會會歌等，還有一些奧林匹克標志在一段時間后屬于國際奧委會，如奧運會申辦組織和奧運會組委會的標志，在完成申辦或舉辦奧運會后的一段合理時間內，這些奧林匹克標志收歸國際奧委會所有。即使在申辦或舉辦奧運會的過程中，在別的國家或地區(qū)，這些奧林匹克標志的權利人仍是國際奧委會。奧運會申辦組織（BCOG）和奧運會組委會（OCOG）都是臨時性組織，在申辦或舉辦奧運會的一段時間內，他們對自己奧委會轄區(qū)（Territory）內與自己相關的標志享有專有權。而國家奧委會（NOC）所有的標志比較穩(wěn)定，主要是指各國奧委會的名稱、徽記等。

我國具體的奧運會申辦組織――北京奧申委在完成自己的使命解散時，“條例”還未實施，所以“條例”就沒做規(guī)定。“條例”將來怎樣確定奧林匹克標志權利人的范圍？是北京奧組委還是不特定的奧運會組委會？要不要保留奧運會組委會？要不要加入奧運會申辦組織？這些問題都值得我們深入研究。

2.3 關于奧林匹克標志確權原則的研究

“條例”第7條規(guī)定，“奧林匹克標志權利人應當將奧林匹克標志報國務院工商行政管理部門備案，由國務院工商行政管理部門公告?！眾W林匹克標志只需在國家工商行政管理部門備案而不需要經過審查即受到保護，這種模式不僅優(yōu)越于專利權、商標權申請過程中的實質審查制，也優(yōu)越于《特殊標志條例》規(guī)定的核準登記制。［4］這種不平衡的權利安排方式，優(yōu)點和弊端同樣明顯。高位階法律確認的專利權和商標權等都需要非常嚴格的程序才能獲取，而低位階法規(guī)確認的奧林匹克標志專有權卻僅需備案就能獲得，雖然方便了奧林匹克標志權利人確認和維護自己的權利，但卻有失公平。后奧運時期應該怎樣確權，值得研究。

2.4 關于奧林匹克標志保護原則的研究

“歸責”是指行為人因其行為和物件致他人損害的事實發(fā)生以后，應依何種根據使其負責，此種根據體現了法律的價值判斷，即法律應依行為人的過錯還是應以已發(fā)生的損害結果為價值判斷標準，抑或以公平考慮等作為價值判斷標準，而使行為人承擔侵權責任。［5］歸責原則是確認不同種類侵權行為所應承擔民事責任的標準和原則，它決定著一定侵權行為的責任構成要件、舉證責任的負擔、免責條件、損害賠償的原則和方法等。［6］我國民法對侵權行為采取過錯責任原則為主，例外適用無過錯責任原則的救濟方式?！皸l例”第13條第2款規(guī)定，“銷售不知道是侵犯奧林匹克標志專有權的商品，能證明該商品是自己合法取得并說明提供者的，不承擔賠償責任?！睋丝梢钥闯鑫覀儗W林匹克標志侵權行為適用的是過錯推定責任原則。這種責任認定方式有利于保護權利人的合法權益，但同時加大了使用人的舉證責任。在后奧運時期是否仍要適用這種責任認定方式，且怎樣才能更好的達到奧林匹克標志權利人的私人利益與社會公共利益的平衡，值得研究。

2.5 關于奧林匹克標志保護期限的研究

同為知識產權的客體，在我國發(fā)明專利的保護期限是20年，實用新型和外觀設計專利的保護期限是10年，商標的保護期限是10年，著作的保護期限是50年，特殊標志的保護期限是4年，而“條例”對奧林匹克標志的保護期限沒有規(guī)定，我們理解是為無限期保護。確實有國外立法對一些奧林匹克標志進行了無期限保護，如加拿大就將奧林匹克五環(huán)標志作為“官方標志（official mark）”給與無限期保護［7］，《澳大利亞奧林匹克標志保護法》也對五環(huán)標志進行無限期保護8，但此時加拿大保護奧林匹克五環(huán)標志的法律依據是《商標法》而不是“奧林匹克標志保護法”，澳大利亞對五環(huán)標志進行的是版權保護而不是專門的奧林匹克知識產權保護。我國對奧林匹克標志采取的是無期限的商品化權保護，這種方式是否妥當，值得研究。

2.6關于其他奧運舉辦國后奧運時期奧林匹克標志保護研究

“他山之石，可以攻玉”，對這些國家尤其是澳大利亞、美國和希臘等國家舉辦完奧運會后對奧林匹克標志保護采取的措施和方法進行研究，對于我國的奧林匹克知識產權保護工作大有幫助。因為，澳大利亞是世界上關于奧林匹克標志立法最為完善的國家，我國的“條例”就是借鑒澳大利亞立法經驗并結合中國的實際情況制定的。作為判例法國家，美國有著最為龐大和復雜的立法系統(tǒng)，在奧林匹克知識產權保護方面有著非常豐富的法律規(guī)定和案例實踐。而希臘作為奧林匹克運動的發(fā)源地，許多地方、許多商品、許多組織都與“奧林匹克”有關，研究他們在處理此類問題、保證權利人和利害關系人合法權益時采取的措施以及相關的法律依據，對于我國的奧林匹克標志法律保護工作不無裨益。

3 “條例”修改應堅持的基本原則

奧林匹克標志是權利人非常重要的無形資產，一定要認真加以保護。只有相關法律法規(guī)的有效和完善，奧林匹克標志才能在后奧運時期得到持續(xù)有效的保護。

3.1 確立權利本位的立法宗旨

權利是人類文明社會所具有的一種實質性要素，它既是人的基本價值追求，也是社會文明演化進取的不可少的力量。法是以權利為本位還是以義務為本位，是現代法理學的基本論題之一，也是民主和法制建設面臨的一個重大實際問題。我國的法律制度是建立在社會主義生產資料公有制經濟基礎和民主政治基礎之上的，這種法律制度從本質上應該說反映了公民的平等、自由和民主，權利本位是我們國家立法的應然選擇?！皸l例”應順應現代法治的發(fā)展趨勢，確立權利本位的立法宗旨，突出維護保障權利人和利害關系人合法權益的價值取向。

3.2 注意公眾利益與私人利益保護的平衡

利益平衡論是現代知識產權制度的理論基礎。利益平衡不僅涉及到智力產品的創(chuàng)造、傳播之間的平衡、智力產品的創(chuàng)造和使用之間的平衡，還涉及知識產權人的個人利益和公共利益之間的平衡。［9］奧林匹克標志權利人的利益只是利益平衡機制的一端，同時奧林匹克知識產權這種私權中還存在著公共利益。私人利益的過度膨脹可能會損害公共利益，使知識產權制度的公共目標無從實現。北京奧運會后的奧林匹克標志的權利主體歸根到底是各類具體的私法人，對其保護的同時要注意與公眾利益保護的平衡。

3.3 注意奧林匹克標志保護與其它標志保護的協(xié)調

奧林匹克標志是奧林匹克知識產權的核心內容，在奧運會無形資產開發(fā)中處于非常重要的位置。不屬于奧林匹克標志的其它各類標志尤其是體育標志，也是其權利人的重要無形資產，要注意奧林匹克標志保護與其它標志保護的協(xié)調。

參考文獻：

［1］ 馬法超．澳大利亞奧林匹克知識產權保護法評介［J］．體育與科學，2008，29（2）：24-26．

［2］ 裴洋．論奧林匹克標志的法律保護［J］．法學評論，2008，148（2）．151-160．

［3］ 馬法超．我國奧林匹克標志法律保護有關問題研究［A］．肖金明，黃世席．法律視野下的奧運會［C］．北京：中國人民公安大學出版社，2008：24-32．

［4］ 韋之．論《奧林匹克標志保護條例》［J］．科技與法律，2004（4）：85-88．

［5］ 王利明．侵權行為法歸責原則研究［M］．北京：中國政法大學出版社，1992：17．

［6］ 吳漢東．無形財產權制度研究［M］．北京：法律出版社，2005：143．

［7］ 田雨．奧林匹克知識產權保護與反埋伏式營銷比較研究［J］．知識產權，2007（5）：90-96．

篇4

10年前來訪的韓國姜信杓教授,對奧運會的影響和后繼效應有比較深刻的體會:“漢城奧運會的籌備工作和組織工作都是很出色的,奧運會也開得轟轟烈烈,對于韓國振興和鼓舞人民信心影響不小。但是,遺憾的是奧運會后那股熱情煙消云散了,似乎奧運會沒有留下什么后繼效應。”他希望中國千萬不要重蹈覆轍,應該讓奧運在中國扎根。早在北京奧運會舉行之前,大概受到姜教授的啟發(fā),我一直強調北京奧運會的后繼效應問題。寫過不少文章和答記者問,都毫無例外地強調這一點,但當時人們的注意力總是在開好奧運會,會后問題不太感興趣。后來人們也是更多地關心經濟問題和城市建設,特別是場館利用和開發(fā)問題,或多或少忽略奧運會后的全面效應。國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇和現任主席羅格都曾表示北京奧運會會給北京留下一筆遺產,這決不是一句外交辭令,更不是一句空話,我們不妨從3大理念來審視所謂遺產。

我一直主張把人文奧運排在第一位,“人文”是奧林匹克運動的靈魂。我所體會的人文奧運的遺產應該包括全部精神遺產,說得通俗一些,就是北京當時的一條醒目的宣傳標語:“迎奧運、講文明、樹新風”,歸根結底就是精神文明建設。舉辦奧運會絕非僅是一場規(guī)模宏大的體育賽事,它是一項參與最廣、影響最深的國際文化運動?！秺W林匹克》明確指出:“奧林匹克運動的活動是經常的、普遍的,其最高層次的活動是使世界上的運動員在奧林匹克運動會這一盛大的體育節(jié)日上相聚一堂?！蔽液苄蕾p羅格先生的一句名言:“奧林匹克運動是一種境界?！边@里所謂境界是指思想境界,也就是人類對真善美的追求和對理想社會的向往,也就是奧林匹克運動的宗旨――“建立一個和平的、更美好的社會”。

我想關于科技奧運和綠色奧運就不用多說了?？萍歼M步日新月異,我們的體育場館被譽為世界一流,其中就包括許多最新科技成就,“鳥巢”和“水立方”被國際建筑界視為精品,其他節(jié)能、環(huán)保措施無一不與最新科技有關。至于綠色奧運也是有目共睹,許多措施取得了成效,城市環(huán)境有了明顯的改善。

在北京奧運會一周年之際,我作為一個奧林匹克研究者,自然心潮澎湃,浮想聯(lián)翩。我衷心希望奧林匹克教育應該堅持下去,讓奧林匹克運動在中華大地上牢牢扎根,為提高國民素質和精神文明建設做出貢獻。我們的奧運理念應該擴大到全國,我們的口號應該是:“人文中國、科技中國、綠色中國”。這才是奧運扎根中國的最終目標。

(國家體育總局科研所熊斗寅)

篇5

倫敦風采

小朋友們，第三十屆夏季奧運會馬上就要在倫敦舉辦了。你了解倫敦嗎？你知道倫敦的地理位置、氣候特點、風土人情嗎？請跟隨小編的腳步，一起領略倫敦的風采吧！

倫敦（London），英國不列顛首都、英國第一大城及第一大港，歐洲最大的都會區(qū)之一兼四大世界級城市之一，與美國紐約、法國巴黎和日本東京并稱為當今全球四大都市。倫敦是一個非常多元化的大都市，其居民來自世界各地，具有多元的種族、宗教和文化；城市中使用的語言超過300種。同時，倫敦還是世界聞名的旅游勝地，擁有數量眾多的名勝景點與博物館等。

倫敦位于英格蘭東南部，跨泰晤士河下游兩岸，距河口88公里，海輪可直達。由“倫敦市”和32個自治市組成“大倫敦”，面積1，605平方公里。在倫敦城周圍的12個市，相當于市區(qū)，稱“內倫敦”，面積303平方公里。

倫敦受北大西洋暖流和西風影響，屬溫帶海洋性氣候，四季溫差小，夏季涼爽，冬季溫暖，空氣濕潤，多雨霧，秋冬尤甚，因此有“霧都”的別名。倫敦夏季的氣溫在18°C左右，有時也會達到30°C或更高。在春季和秋季，氣溫則維持在11～15°C左右。在冬季，氣溫在6°C左右波動。在倫敦冬季罕見結冰的情況，但潮濕和陰冷的空氣會使人一個冬天內得2～3次感冒。倫敦全年都可以旅游，但在冬季一些觀光景點會關閉或縮短開放時間。7～8月是倫敦的觀光旅游旺季，人們通常會選擇這個季節(jié)來一睹倫敦的風采。

喜迎奧運

倫敦是迄今為止舉辦夏季奧運會次數最多的城市，也是歷史上首座三度舉辦奧運會的城市。第一次是1908年的第四屆奧運會；第二次是1948年的第十四屆奧運會；第三次是2012年的第三十屆奧運會。下面，我們就帶領小朋友們了解倫敦奧運會的一些相關情況。

（主體育場——“倫敦碗”）

2012年倫敦奧運會體育場位于倫敦東部的斯特拉特福（Stratford），因外形上闊下窄，又被稱為“倫敦碗”，預計可容納8萬人，分為兩層，上層是55000個臨時座位，在2012年倫敦奧運會和2012年夏季殘奧會結束之后將拆除，只剩下25000個固定座位，成為一座中型社區(qū)體育場。本場地除了北邊是陸地，其他三面是環(huán)水，被戲稱體育場島。除了原始屋頂，設計者還將使用一種用紡織品做成的遮陽棚，紡織品上畫馬賽克和與奧運會相關的圖像。在2012年倫敦奧運會和2012年夏季殘奧會結束之后，遮陽棚將被拆下，做成袋子出售。

（奧運會吉祥物）

奧運會的吉祥物文洛克（Wenlock）來自于馬齊文洛克（Much Wenlock）的施羅普希爾村。在那里，曾經舉辦過文洛克奧林匹克運動會，而這項古老的賽事正是現代奧運之父顧拜旦創(chuàng)造現代奧林匹克運動會的靈感來源地之一：在19世紀，顧拜旦曾被邀請去那里觀看文洛克游戲，顧拜旦大受文洛克游戲的啟發(fā)，進而創(chuàng)立了現代奧林匹克運動。因此，為了紀念文洛克奧林匹克運動會，倫敦奧運會決定將吉祥物命名為“文洛克”（Wenlock）。

（倫敦奧運會會徽）

倫敦奧運會會徽是對“2012”四個數字進行變形，用不同斜塊組合成的一個不規(guī)則圖形。會徽總共有粉色、藍色、綠色和橙色四種顏色供選擇。與往屆奧運會不同的是，倫敦奧運會和倫敦殘奧會將使用同一個會徽。設計者還表示，倫敦奧運會會徽沒有像以往奧運會那樣，以主辦城市的標志作為特色。倫敦奧組委稱，會徽體現了奧林匹克精神和對所有人參與奧運會的鼓勵，不僅是作為觀眾、志愿者，而且包括文化等更多方面。

（倫敦奧運會獎牌）

本次奧運會的金、銀、銅獎牌是由英國藝術家大衛(wèi)·沃特金斯設計的，獎牌的直徑為85毫米，重量高達400克，其重量要大大高于以往大部分奧運會的獎牌。由于受到奧運會規(guī)則所限，獎牌設計其中一面必須刻有希臘女神耐克，象征著勝利和奧林匹克精神的體現。在女神上方印著的是本屆奧運會主辦城市倫敦以及主辦年份2012，當然不能少了代表奧林匹克的五環(huán)標志。獎牌的另一面則完全由設計師發(fā)揮，沃特金斯起用了較為大膽的抽象設計，背面正中刻著倫敦奧運會“2012標志”，而旁邊則有縱橫交錯的線條組成，據說這象征著倫敦城市跳動的脈搏，而在獎牌的正中還有一條蜿蜒的泰晤士河。

篇6

（一）綠色奧運：奧林匹克運動可持續(xù)發(fā)展的探索與人類發(fā)展模式的自覺矯正

當社會生產力發(fā)展高歌猛進，“征服”自然的力量空前強大之時，人類賴以生存的資源和環(huán)境基礎卻正被撼動。人類社會的發(fā)展困惑不可避免地映射于奧林匹克運動。奧運會從最初的十幾個國家參與到成為全球第一盛事，隨著場館建設耗資日增，環(huán)境代價難以估量。整個奧林匹克大家庭都在思考，需要以怎樣的方式才能達到人與人、人與自然、人與社會的和諧相處，推動奧林匹克運動走上一條可持續(xù)發(fā)展之路。

綠色奧運是一種戰(zhàn)略選擇，也是一種生存智慧。1999年，國際奧委會《奧林匹克運動21世紀議程》，提出奧林匹克運動要全力推動全球可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護事業(yè)。環(huán)境與體育、文化并列，成為奧林匹克面向未來的三大支柱。綠色奧運的理念，深深植入奧林匹克運動的發(fā)展藍圖。而此次綠色奧運的內涵是，把環(huán)境保護作為奧運設施規(guī)劃和建設的首要條件，制定嚴格的生態(tài)環(huán)境標準和系統(tǒng)的保障制度；廣泛采用環(huán)保技術和手段，大規(guī)模多方位地推進環(huán)境治理、城鄉(xiāng)綠化美化和環(huán)保產業(yè)發(fā)展；增強全社會的環(huán)保意識，鼓勵公眾自覺選擇綠色消費，積極參與各項改善生態(tài)環(huán)境的活動，提高全民的環(huán)境意識，促進經濟、社會和環(huán)境的持續(xù)協(xié)調發(fā)展。

（二）科技奧運：奧林匹克精神的不竭動力與奧運史的伴侶

回首百年，科學技術以其驚人的滲透力進入奧運賽場，為“更快、更高、更強”提供不竭動力。一部奧林匹克發(fā)展史，科技的身影相伴始終，密不可分。從優(yōu)質精良的運動裝備，到科學高效的訓練方法；從精確到毫秒的計時裝置，到環(huán)保節(jié)能的競賽場館；從五彩繽紛的開閉幕式，到覆蓋全球的賽事直播……科學技術讓奧林匹克競賽更加緊張激烈、扣人心弦，在你爭我奪的趕超中汲取不斷創(chuàng)新的力量。

科技奧運支撐起北京籌辦奧運的框架。在智能交通、潔凈能源、場館建設、信息通訊、奧運安全、運動科技等諸多領域，北京奧運會的7年籌辦展示著中國的自主創(chuàng)新之旅。奧林匹克盛會讓科學技術散發(fā)親和時尚的光彩，在潛移默化間提升科技的魅力，催生著億萬國人的創(chuàng)新意識。它吸引更多民眾學習科技知識，接受科學精神，投身創(chuàng)新行列。

（三）人文奧運：奧林匹克運動的進步機與世界潮流的助推器

奧林匹克指出：“體育運動為人的和諧發(fā)展服務，以促進一個維護人的尊嚴的和平社會的發(fā)展”。人文奧運理念的提出，不僅關注個體的人，更關注整體的人，關注人與人之間的關系。閃耀人文精神的奧林匹克運動，與走過五千年歷史的東方文明古國相遇，為奧林匹克精神添加了更為豐富的內容。

人文奧運是一個系統(tǒng)工程。“人文”泛指人類社會各種文化現象。人文奧運是指“奧運中的各種文化現象”，是指以人為主體的奧運參與人文現象，其核心是“奧運”，其現象是“奧運人文”；“人文奧運”不等于“人文中國”，“奧林匹克運動會的人文現象”才能稱之為“人文奧運”，把中國的文化融入到奧運的參與文化之中，才能是名符其實的“人文奧運”，通過奧林匹克運動會直接形成的“奧運文化現象或景觀”才是“人文奧運”。人文奧運構筑起北京籌辦奧運的基石。北京奧運會將奧林匹克的人文底蘊深深鍥入中國，又通過奧運會的舞臺，將中華文明的精髓獻給世界。人文奧運著力于推動不同文明之間的交流，促進各種文化相互了解與尊重，展示悠久的東方文明為奧林匹克運動做出的新貢獻，成為北京奧運會為奧林匹克精神寫下的新注腳。

必然性：奧運理念的意義

（一）奧運理念涵蓋了人與自然、社會的和諧

三大理念的構想發(fā)端于北京第二次申辦奧運會之時，彰顯了中國價值觀與奧林匹克精神的交融交匯。申奧成功一年之際，2002年7月，三大理念被鄭重寫入《北京奧運行動規(guī)劃》。從申辦到籌辦，從承諾到行動，三大理念既順應了當今時代進步的潮流，又踏上了中國科學發(fā)展的節(jié)拍，這一切閃耀在籌辦奧運會的無數細節(jié)中，得到了國際社會的贊揚。正如《國際奧委會評估報告》所言：“北京奧運將給中國和世界留下獨一無二的寶貴遺產”。在三大理念中，人文奧運是靈魂，綠色奧運與科技奧運是兩翼。三大理念指向“以人為本”的核心，形成一個開放、包容的體系，推動奧林匹克運動循著和諧發(fā)展的軌跡前行──人與自然和諧、人與社會和諧、人類世界和諧。

（二）奧運理念是奧林匹克運動與時代相結合的必然選擇

奧運會四年一屆的周期和主辦城市的變換，使奧林匹克運動在發(fā)展過程中不斷汲取各種文明養(yǎng)分，豐富完善自身的價值體系?，F代奧運之旅走到北京，已有22個城市有幸成為東道主。每個東道主都為奧林匹克運動增添了自己的色彩，貢獻了獨特的理念。

1948年，二戰(zhàn)后的首屆奧運會在倫敦舉辦。不少擺脫了殖民統(tǒng)治的國家雖然還沒有訓練有素的選手，但出于對和平與團結的向往，紛紛應邀前來。飽受戰(zhàn)爭之苦的人們終于能夠匯聚在五環(huán)旗下交流競技，奧林匹克的舞臺奏響了和平團結的時代強音。從漢城奧運會的“和諧進步”到巴塞羅那奧運會的“永遠的朋友”，從悉尼奧運會的“分享奧林匹克精神”到雅典奧運會的“歡迎回家”，這些各具特色的鮮明口號，表達了東道主對奧林匹克精神的理解，反映了不同的時代特征。

奧運會百年之旅，正是世界走向全球化的過程。如今，人類已進入“地球村”時代，勃興于全球的奧林匹克運動，同樣面臨著“成長的煩惱”。只有與時俱進，變革創(chuàng)新，奧林匹克運動才能聚集人類文明的精華，浩蕩而行。北京奧運會用三大理念為奧林匹克運動注入源自東方的活力，成為奧林匹克之舟的新航標，也為尚在種種發(fā)展模式中折沖斡旋、時有困擾的人類文明進程揚起一面風帆。

（三）奧運理念是中華文化與世界各國文化交流融合的結晶

一個東方文明古國在新世紀的發(fā)展歷程中，正展開全球化的視野，融匯人類文明進步的成果。走過百年的奧林匹克運動，始終以開放的胸懷接納各個地區(qū)、各個民族多姿多彩的文化，日益顯示出強大的生命力。北京成為奧運會東道主，使中國與世界的溝通對話有了一個極佳的載體。三大理念展現出奧林匹克運動自身發(fā)展的趨勢，蘊含著應對現代文明發(fā)展挑戰(zhàn)的探索，更注入了東方文明博大精深的文化內涵。

用奧林匹克的語言，在中華大地推進構建和諧社會，在國際舞臺倡導建設和諧世界。對三大理念的弘揚與實踐，使奧林匹克運動與中國文化找到了相通的脈絡，兩者的結合不僅呈現了世界性、開放性和平等性，也充分體現出人類文化的多樣性。從這個意義上說，綠色奧運、科技奧運、人文奧運既是奧林匹克運動對中國的饋贈，也是中國對奧林匹克運動的回報。

（四）奧運理念彰顯了我國社會發(fā)展道路的必然選擇

1979年，中國重返國際奧委會大家庭之時，正是中國改革開放大幕初啟之際。中國的奧林匹克之路疊加于改革開放的歷程，投射出一個民族復興進取的偉大身影。城鄉(xiāng)面貌的巨變，生活水平的改善，綜合國力的增強，國際地位的提高。中國經濟社會的發(fā)展成就，無不與環(huán)境、科技、人文的進步息息相關。綠色奧運、科技奧運、人文奧運，不僅是對世界發(fā)展潮流的契合，更是一個發(fā)展中大國總結歷史經驗、經過深思熟慮寫下的心得。

在這30年中，人們越來越深刻地認識到尊重自然、自主創(chuàng)新、以人為本的重要?！敖鹕姐y山不如綠水青山”、“金碗銀碗不如科學飯碗”。每一次觀念的變化，都是改革開放實踐的生動寫照。沒有30年的物質積累，沒有30年的思想解放，舉辦奧運會不過是個夢想，弘揚和踐行三大理念更無從談起。中國在前進道路上所做的思考與抉擇，正通過北京奧運會這座舞臺，通過綠色奧運、科技奧運、人文奧運的理念展現給世人。

綠色奧運不僅是一片綠地，也是一種生活方式和生存狀態(tài)。當綠色的種子深入民眾之心，生態(tài)文明的森林便會蓬勃生長?？萍紛W運不僅讓人們驚嘆“鳥巢”和“水立方”的雄奇，更增強了全民自主創(chuàng)新意識。人文奧運不僅是一次文化盛宴，更激發(fā)了人們對自身全面發(fā)展的追求，對世界和平、友誼、進步的向往。三大理念帶來了北京的成長、中國的進步，在實踐中提升中國人的生態(tài)意識、科學精神與人文素養(yǎng)。三大理念從無形到有形，使奧林匹克宗旨和精神更全面地進入中國人的生活，塑造著一個民族昂揚向上的氣質，展現著一個國家團結奮進的形象。同時，三大理念的回響不會隨著北京奧運會的結束而休止，中國正站在歷史的新起點上。

應然性：高校奧運理念教育的方法途徑新探

（一）系統(tǒng)教育：奧運理念教育方法的主流

1.積極開展奧運理念“三進教育”。作為高校思想政治教育主渠道的“兩課”，多年來對大學生的思想政治教育起了重要作用，但是這種顯性教育模式存在著內容單一、方法簡單等問題，需要有豐富多彩的內容來填充，而相關奧運教育就是最好的選擇。因此，以北京2008奧運會為契機，積極開展奧運理念“三進教育”，即進課堂、進教材、進頭腦，使學生對奧林匹克知識都能有系統(tǒng)的理解和掌握，有助于提高新時期大學生思想政治教育的針對性和實效性。這也是對大學生這一重要特殊群體進行奧運理念教育的主流方法。

在奧運會期間，中國奧運健兒不斷超越自我，屢破記錄，使得中國在近年來的奧運會上所獲得的金牌數和獎牌總量一直名列前茅，因此《義勇軍進行曲》會在奧運賽場頻頻奏響，鮮艷的五星紅旗也會一次次地高高飄揚，每當在這一激動人心的時刻，我們的民族自豪感在心中升騰，這極大地激發(fā)了大學生的愛國主義精神，有助于引發(fā)他們的愛國熱忱，培養(yǎng)他們的民族凝聚力和認同感。

“綠色奧運”、“科技奧運”、“人文奧運”，開展以這些內容為主題的思想教育活動，教育大學生積極響應“綠色奧運”、“科技奧運”、“人文奧運”的號召，結合高校實際開展“綠色校園”、“科技校園”、“人文校園”的創(chuàng)建活動，有利于培養(yǎng)大學生熱愛環(huán)保的意識，獻身科技的理想，弘揚人文主義的精神，把他們打造成具有可持續(xù)發(fā)展思維，蘊涵科技創(chuàng)新能力和充滿人文主義氣質的復合型人才，以承擔起和諧社會建設的重任。

2.積極開展奧運理念專題教育?，F代奧林匹克運動的創(chuàng)始人顧拜旦認為：“教育是奧林匹克主義的出發(fā)點和歸宿，奧林匹克運動的基本目的不是去推行競技運動，而是把競技運動納入教育，把體育納入一般的教育，進而把一般教育納入人類文化和生活的過程中”。它謀求把體育運動與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種在努力中追求歡樂，發(fā)揮良好榜樣的教育價值并尊重基本公德原則為基礎的生活方式，就是以教育為核心。奧林匹克理念教育就是利用體育競技運動這一形式，來傳播奧林匹克理想、精神、宗旨、格言。在大學生中積極開展奧運知識演講征文，開展體育比賽，邀請知名教育家、體育學家到學校做專題講座，對奧運理念進行深入的解讀，這些措施都能使大學生們深刻理解奧林匹克的精髓，踐行奧林匹克的生活哲學、理想信念、價值追求，教育大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀。

（二）日常教育：奧運理念教育方法的有益補充

1.利用網絡媒體資源建立奧運理念教育網站。上個世紀90年代以來興起的網絡思想政治教育，雖然使用了先進的網絡技術，突破了傳統(tǒng)思想政治教育在方式上的局限，但沒有傳統(tǒng)思想政治教育的面對面的直接真實，缺乏必要的行政手段和管理制度的約束，這是它的不足之處。網絡思想政治教育也不能照搬照抄傳統(tǒng)方法的內容和形式，而是要依據網絡特征積極創(chuàng)新工作思路和運行體制，創(chuàng)新教育手段和表現形式。充分理解科技奧運的內涵，利用網絡媒體資源建立奧運教育網站，是對大學生進行奧運理念教育的有效途徑。針對網絡思想政治教育，就教育載體而言，它所依托的網絡科技含量高、技術更新快；就教育內容而言，要更加生動形象，更具可讀性和感染力；就教育過程而言，更加強調平等溝通和疏通引導，這些都給奧運理念的傳播提供了得天獨厚的條件。因此，應該充分利用網絡這一平臺，開辦主題網站和博客等形式，運用現代媒體強大的功能來開展形式多樣的奧運教育，使奧運理念真正烙在每一個大學生的心中，體現在每一個大學生的行動上。

2.借用學生社團資源成立奧運理念研究組織。學生社團決不僅是娛樂的工具，更是構成大學教育體系中的重要環(huán)節(jié)，對學生的成才和成長具有重要的影響。教育部和團中央已經明確了大學生社團的發(fā)展方向：要充分發(fā)揮大學生社團在校園文化建設中的重要作用，大力扶持理論學習型社團，熱情鼓勵學術科技型社團，正確引導興趣愛好型社團，積極倡導社會公益型社團。要充分發(fā)揮學生社區(qū)、學生公寓、網絡虛擬群體等新型大學生組織在校園文化建設中的作用，加強有效引導，確保校園文化的正確發(fā)展方向。

獨立、自治、開放、容忍，自由探索、追求真理、秉持理想以及在堅守這些傳統(tǒng)理念與作為變革前沿之間保持張力，是我國高校在幾個世紀以來展示出來的形象，也是大學之為大學的基本特質。學生社團是大學精神的天然承載者。所以說，在一個公民人格不夠彰顯的社會里做一個負責任的現代公民，在一個壓抑個性的社會里保持自己的獨立和寬容精神，在一個民主不完善的體制下開始我們建設性的民主實踐，在一個自由不足的體制下探索并拓展自由，在一個充滿矛盾和沖突的世界中學會合作，在一個志同道合的集體中全面地鍛煉和發(fā)展自己，就是在現代我國大學生社團的真正使命。再加上當今大學生興趣愛好廣泛，知識更新快，社會活動能力較強，綜合素質較高，所以可以借用學生社團資源，成立各種奧運理念研究組織，使大學生深刻體會到奧林匹克主義謀求把體育運動與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂，尊重社會公德，崇尚以人為本促進人全面和諧發(fā)展的生活哲學。這有助于教育青年大學生要注重德智體美勞全面發(fā)展，形成良好的道德品質，掌握豐富的科學文化知識，擁有健康的體魄，具備完善的審美能力，養(yǎng)成熱愛勞動的習慣，實現身心的和諧發(fā)展，以適應時代和社會發(fā)展需要。

3.構建“一個理念、兩個平臺、三層構架、四級教育”的奧運理念日常教育體系。北京奧運會的成功舉辦，使我們認識到,奧林匹克運動會早已超越了運動本身。奧林匹克教育的真正目的，是從一種新的角度促進青少年身心和諧發(fā)展，讓他們潛移默化地接受奧林匹克精神的感染和熏陶，形成友誼、和平、尊重、公平競爭等奧運理念和價值觀，完善人格，樹立積極樂觀的生活態(tài)度。就大學教育而言，對奧林匹克理念的傳承不應該是應景教育，而要觸及其精神的“內核”。所以構建“一個理念、兩個平臺、三層構架、四級教育”的奧運理念日常教育體系就顯得尤為重要。此教育體系的基本內涵包括：一個理念是指以奧運理念傳承為理念。北京奧運會之后，“綠色奧運”、“科技奧運”、“人文奧運”的口號也許會淡出人們的記憶，但綠色、科技、人文將成為關乎民生的長遠課題。以舉辦奧運為契機，在高校涵養(yǎng)友好和諧的環(huán)境意識，弘揚崇尚科學的文明風尚，倡導以人為本的人文精神，使大學生在構建和諧社會、建設節(jié)約型社會和創(chuàng)新型國家的征途中做出應有的貢獻。兩個平臺是指有效利用校內校外兩個平臺，對奧運理念進行全面宣傳，增強奧運教育的影響力，實現校內外奧運理念教育的“共振”效應，使他們對奧林匹克精神有更深的感悟。三層構架是指學校行政牽頭，院系團委組織，學生輔導員落實的三層教育構架。四級教育是根據各個層次大學生的不同特點，進行各種奧運教育。具體而言，對大一新生進行全面系統(tǒng)的奧運教育，大二學生可以進行日常性的奧運理念教育，對大三學生應對其進行重點強化專題教育，對大四學生可以將奧運教育穿插于職業(yè)教育之中進行。此教育模式是一個完整的體系，必須共同作用，才能發(fā)揮最大教育功能。

綜上，新的時代要求大學生思想政治教育與時俱進，而奧林匹克蘊涵的博大精深文化體系與這一要求具有一致性，所以寓教于體，把奧運教育與大學生的思想政治教育有機結合，利用2008北京奧運會的成功舉辦，通過社會上有利的奧運輿論和氛圍來開展高校奧運教育，教育青年大學生們樹立科學的世界觀、集體主義人生觀、和諧的價值觀、愛國主義的情懷、國際主義精神，增強人文底蘊，提升精神狀態(tài)，實現自我超越,為我國當前的社會主義和諧社會和未來和諧國際社會的建設做出積極貢獻。

參考文獻：

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篇7

“ 更高,更快,更強 ” 這是奧運會的口號 、“One world,One dream ” 這是2008年奧運會的口號。想起第29屆奧運會，我的心就不禁激動起來

還記得2004雅典奧運會結束時，圣火也已經熄滅，但那一幕幕精彩的瞬間還是歷歷在目，中華奧運鍵兒爭金奪銀的身姿仍然給人以鼓舞和激情。如今，我們中國申奧成功，我們每一個人都堅信奧運會一定能在我們這個有十三億人口和五千年文化歷史的土地上辦的更好，現在已經是2008年了，第29屆奧運會將在北京隆重舉行，奧運五環(huán)旗將飄揚在中國的大地上！我，一個普通的中學生，怎不為中國的申奧成功而感到自豪呢？

在04年奧運會，我國多少運動健兒高舉獎杯，劉翔，楊維/張潔雯，王義夫。。。他們在運動場上揮灑汗水，瀟灑而挺拔的身姿另人贊嘆。但這次08年奧運呢？我相信，你們仍是最棒的！運動員，我會為你們歡呼，為你們喝彩的！

但是，奧運健兒們 ，想要在自己的國家奪取奧運金牌,那就必須牢記奧運精神，向著“更快，更高，更強”這永恒的目標去拼搏，只要有著堅強的信心和精湛的技術，就一定能夠闖過一道道難關，戰(zhàn)勝一個個對手，為國家贏得榮譽。而我們也將為你而自豪！為你而驕傲！

奧運健兒們，奧林匹克運動會不僅僅是為了祈求和平，也不僅僅是為了開運動會，更多的是讓參與者和不參與者共同來演繹這人間的盛會，感受奧林匹克的精神并流傳下去。因此，成敗與否并不重要，重要的在于參與，在于提高，在于從中感悟和體驗生命的意義！不要怕輸，輸并不可怕，可怕的是輸不起！孔子曾說過勇者不懼，我相信，你們是勇者，你們是最棒的！加油！

篇8

這次會議以“傾聽青年人的心聲”為主題，充分討論了奧林匹克教育，特別是青年奧林匹克教育的重要性。大會的主題表明了國際奧委會和聯(lián)合國教科文組織對百余年來奧林匹克教育的對象———青少年群體的新認識，對于發(fā)揮青少年在教育過程中的主觀能動性有了深刻的理解，他們正在努力擯棄由教育的主導者“發(fā)號施令”的傾向，首次提出“傾聽青年人心聲”的觀點，這一重要轉變標志著對受教育的主體———青少年的尊重，是奧林匹克教育正在向新的高度發(fā)展的一個里程碑?！皟A聽青年人的心聲”不僅僅是該會的口號，也是未來國際奧委會以及相關國際體育組織努力的方向。

（一）讓青年人參與體育教育與文化活動發(fā)展戰(zhàn)略和決策的制訂

《德班宣言》的第一條明確指出，“鼓勵青年人加入到相關政策制訂和計劃實施的行動中”，這是國際奧委會對青年在奧林匹克教育活動中發(fā)揮主動性的新認識。青年人作為奧林匹克教育活動的主要參與者，參與到教育戰(zhàn)略決策的制訂中來，不僅能激發(fā)青年人的參與熱情，更對促進青年人能力的提升有著極其重要的意義。

（二）讓青年人在奧林匹克文化教育和體育活動中發(fā)揮主觀能動性

正是因為青年人的參與，才使得奧林匹克教育與文化活動有了新鮮的血液。青年人的激情與活力以及對新事物的好奇心，對奧林匹克教育的發(fā)展起到了極大的推動作用。讓青年人積極主動參加體育活動，鍛煉身體，養(yǎng)成健康的生活習慣，并在體育活動中形成各種優(yōu)良品質，對青年人身心的和諧發(fā)展有著積極的意義。國際奧委會重新審視了青年人在奧林匹克文化教育和體育運動中所處的重要地位，鼓勵他們充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極參與其中。這樣不僅能夠鍛煉青年人的實踐能力，也將推動奧林匹克教育的長遠發(fā)展。

（三）以青年人喜聞樂見的方式與其溝通

奧林匹克教育不是機械的行為，國際奧委會早已意識到與青年人互動的重要性。及時的溝通可以使教育活動的組織者及時了解受教育者的需求，從而根據不同的需求，有計劃地制訂活動方案，并根據受教育者的反饋適時地調整教育方案。在新的時代背景下，國際奧委會已然意識到，與青年人的互動必須要隨著時代的變化而變化，一些傳統(tǒng)的交流方式已經不能滿足青年的需求。國際奧委會已經開通了多種網絡渠道，特別是青年人喜聞樂見的一些網絡社區(qū)，以一種新穎的方式與青年溝通，并在一些發(fā)展中國家或一些欠發(fā)達地區(qū)繼續(xù)保持傳統(tǒng)的交流方式，滿足不同地區(qū)青年的需求。以青年人自己的方式與他們溝通，使奧林匹克教育活動的組織者能及時了解青年人動態(tài)，傾聽他們的聲音，把青年的需求體現在未來活動的計劃當中，并通過反饋及時修正計劃，從而更好地促進奧林匹克教育的發(fā)展，促進青年人的成長。

二、響應聯(lián)合國國際青年年倡議

國際青年年是由聯(lián)合國發(fā)起的、為促進青年發(fā)展的一項全球性活動。該活動以“對話與相互理解”為主題。其目標是：宣傳對青年投資的重要性，通過制訂規(guī)劃，教育青年人正確看待社會不公現象，并研究青年對于經濟社會的需求；青年人作為一個具有活力和創(chuàng)新性的團體，需要得到更多支持，這就需要動員和接觸青年，讓他們更多地參與到社會決策的過程中；通過促進不同文化背景下青年人之間的相互了解，讓不同文化、不同宗教、不同民族以及不同年齡層的青少年進行交流，促進他們相互了解，以加強相互信任與世界和平。國際青年年還鼓勵年輕人努力促進自身進步，包括投身于聯(lián)合國千年發(fā)展計劃之中。在聯(lián)合國國際青年年背景下召開的第七屆世界體育、教育和文化大會設立的主題“傾聽青年人的心聲”，與國際青年年的思想相一致。奧林匹克運動不同于一般的體育運動，它是人類社會為了實現崇高的理想在一定哲學思想指導下進行的社會文化運動，顧拜旦和奧林匹克運動的先驅者們極力主張將體育運動和文化教育相結合而培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人，進而建立和平美好的世界。奧林匹克運動與國際青年年的目標都是希望利用青年人的活力、想象力和進取心來克服當今世界的主要挑戰(zhàn)，通過增強和平來促進發(fā)展。本次大會由國際奧委會與聯(lián)合國教科文組織共同舉辦，這充分顯示了國際奧委會已經意識到：與國際其他相關組織合作，加強組織間的聯(lián)系，對奧林匹克教育乃至奧林匹克運動的發(fā)展極其重要。國際奧委會通過自己在全球體育運動中的影響力，向青年人宣傳聯(lián)合國千年發(fā)展目標，而聯(lián)合國也通過自身在國際社會的影響力，協(xié)助國際奧委會推動奧林匹克教育與奧林匹克運動的發(fā)展。通過體育來教育青年人，使他們養(yǎng)成健康的生活習慣，培養(yǎng)他們尊重、友誼、平等以及相互理解的價值觀，對解決一些國際問題有著積極的意義，如消除極端貧窮與饑餓、實現初等教育的普及、增進性別平等與保障婦女權利、抗擊艾滋病、瘧疾與其他疾病、保護環(huán)境可持續(xù)發(fā)展和建立一個全世界共同發(fā)展的伙伴關系等。

三、弘揚青年奧運會的教育價值

青年奧運會是國際奧委會在新時期為推動奧林匹克教育與文化發(fā)展所作出的新的嘗試。國際奧委會主席羅格受到比利時奧委會發(fā)起的歐洲青少年奧林匹克節(jié)的啟發(fā)，大力提倡把青年奧林匹克運動列入國際奧林匹克大家庭。2008年，在危地馬拉召開的第119次國際奧委會全會上，全體委員投票作出決議，創(chuàng)立青少年奧林匹克運動會。首屆青年奧運會于2010年8月在新加坡舉辦，3600名年齡在14~16歲之間的運動員參加了這一屆盛會，表明了國際奧委會與青年人溝通的決心。首屆青年奧運會把精英體育和同步的文化教育活動（CEP）緊密結合，50余個文化教育活動貫穿于賽會之中。第二屆青年奧運會將于2014年在中國南京舉行，國際奧委會主席羅格在宣布南京將承辦2014年青年奧運會時，送出了自己的祝福：“我們期待著與南京一起工作，并且相信2014年青年奧運會一定會取得成功?！眾W林匹克運動在6年之后重回中國，不僅為中國奧林匹克教育的發(fā)展提供了新的契機，也將為國際奧林匹克教育的多元化作出新的貢獻。第七屆國際奧委會體育、教育和文化大會對新加坡青年奧運會進行了總結，并研究與討論了新加坡青年奧運會之后奧林匹克教育與文化計劃的后續(xù)行動，探討該計劃在青年奧運會結束之后，怎樣繼續(xù)發(fā)揮其積極的教育作用。會議指出：青年奧運會不同于奧運會的最重要區(qū)別就是強調奧林匹克教育對青少年的影響，其文化和教育活動的重要意義超出了競賽場上的運動成績。會議還號召學者對奧運會與青年奧運會的區(qū)別進行深入研究，為青年奧運會的持續(xù)發(fā)展提供理論支持。奧林匹克運動的根本任務就是教育。國際奧委會希望通過青年奧運會將奧林匹克精神傳遞給全世界的青少年，使他們了解奧林匹克的價值和意義，并激勵世界各地的年輕人參加體育運動，讓青年從運動中收獲健康的生活方式與積極的價值觀。

四、推廣奧林匹克價值觀教育計劃

奧林匹克價值觀教育計劃（OVEP）是本次大會探討的重點議題，多位學者就該議題發(fā)表了重要見解。奧林匹克價值觀教育計劃于2005年發(fā)起，最初只是在發(fā)展中國家推廣的一個實驗性學習項目，包括一個教學手冊和一個互動數據庫。教學手冊可作為教育者的參考資料，數據庫作為一個網絡平臺提供關于全球新舉措的信息，允許使用者完善已有成果，并從中獲益。自2008年開始，超過10個“教師培訓”講習班在非洲、大洋洲、亞洲的45個國家成功舉辦。在北京2008年奧運會召開前，奧林匹克價值觀教育計劃項目已經在中國40萬所學校內普及。在溫哥華2010冬奧會組委會的官方網站上，奧林匹克價值觀教育計劃指南的有效點擊量已達20萬次。這說明，奧林匹克價值觀教育計劃項目已經與奧運會組委會的教育計劃融為一體。在第七屆國際奧委會體育、教育和文化大會前，舉行了推廣奧林匹克價值觀教育計劃研討會。中國國家教育部基礎教育一司副司長王定華在會上深刻闡述了對奧林匹克價值觀教育計劃的理解，并陳述了中國開展奧林匹克價值觀教育項目的進展情況和中國開展奧林匹克教育的巨大成就。中國奧委會代表潘志偉先生在會上陳述了中國奧委會在推廣奧林匹克價值觀教育計劃中所作的貢獻。在第七屆世界體育、教育和文化大會中，推動以奧林匹克價值觀為基礎的教育成為一個重要議題，其涉及到體育、教育和文化的關系，培養(yǎng)健康的生活方式和在體育參與過程中提升自我，等等，而奧林匹克價值觀教育計劃作為一個關鍵項目，大會對其實施的成果以及今后推廣的計劃都作了詳細的討論。奧林匹克價值觀教育計劃對于全球范圍內推廣奧林匹克主義、教育與培養(yǎng)青年人養(yǎng)成積極的生活方式和正確的價值觀有著重要的意義。

篇9

第二次世界大戰(zhàn)期間，歐洲戰(zhàn)場上的傷殘士兵，自發(fā)組織起來進行康復活動，這便是現代殘疾人體育運動的雛形。1948年，英國斯托克?曼德維爾國立脊髓損傷中心舉辦了殘疾人體育比賽，當時只有16名坐在輪椅上的傷殘士兵參加。此后該運動會每年舉行一次。1952年，由于荷蘭運動員的參加，該運動會演變?yōu)閲H性體育活動。

1960年，緊接著夏季奧運會后，來自歐美23個國家的約400名傷殘運動員聚集羅馬，舉辦了首次世界殘疾人運動會。1976年。國際殘疾人組織決定：將斯托克?曼德維爾運動會與世界殘疾人運動會合并，在加拿大的多倫多舉辦了國際傷殘人士奧運會，來自38個國家的1657名殘疾人運動員參加了比賽。

1988年，國際奧委會決定：夏季奧運會和殘奧會必須在同一城市舉行。2000年，國際奧委會和國際殘奧委會簽署協(xié)議，規(guī)定申辦奧運會的城市，必須同時申辦殘奧會；奧運會后一個月內，在奧運會舉辦城市的奧運場地舉行殘疾人奧運會。

從1960年至2004年，已經舉辦了12屆夏季殘奧會和8屆冬季殘奧會。其中2004年9月17日至28日在希臘雅典舉行的殘奧會，是奧運會和殘奧會第一次由同一組委會組織完成的，在現代奧林匹克運動發(fā)展史上具有特殊意義。

2008年9月6日至9月17日，第13屆夏季殘奧會將在北京舉行?！巴粋€世界 同一個夢想”既是北京奧運會也是北京殘奧會的口號。它集中體現了奧林匹克精神的實質和普遍價值觀――團結、友誼、進步、和諧、參與和夢想，表達了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來的共同愿望。盡管人類膚色不同、語言不同、種族不同，但我們共同分享奧林匹克的魅力與歡樂，共同追求著人類和平的理想，我們同屬一個世界，我們擁有同樣的希望和夢想。

天地人

北京殘奧會會徽以天、地、人和諧統(tǒng)一為主線，把中國的文字、書法和殘疾人奧林匹克運動精神融為一體，集中體現了中國傳統(tǒng)文化和現代奧林匹克運動精神，體現了“心智、身體、精神”和諧統(tǒng)一的殘疾人奧林匹克運動精神，具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊。

會徽的圖形部分是由寓意太陽的紅色、寓意藍天的深藍色、寓意大地的綠色構成的“之”字形。它以書法的筆觸表現出一個運動的人形，仿佛一個向前跳躍的體操運動員。又如一個正在鞍馬上凌空旋轉的運動員，既表現了運動，又體現了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。“之”字有出生、生生不息之意，也有到達之意?！爸弊肿中吻郏⒁鈿v經坎坷最終達到目標獲得成功。

北京殘奧會會徽“天地人”以漢字作為會徽圖案，北京奧運會會徽“中國印?舞動的北京”以印章作為會徽圖案：“中國字”和“中國印”都是典型的中國傳統(tǒng)文化元素，充滿了中國文化特色，兩者在思想上和藝術風格上遙相呼應。兩個會徽相得益彰，相映成輝，突出了“人文奧運”理念，寓意深刻。

福牛樂樂

北京殘奧會吉祥物“福牛樂樂”的設計靈感來自中國古老的農耕文明。牛，扎扎實實、勤勤懇懇、堅忍不拔、永不言敗。牛的良好形象蘊涵著殘疾人運動員自強不息和頑強拼搏的精神，與殘奧會運動員奮發(fā)向上的品格以及北京殘奧會“超越、融合、共享”的理念相契合。牛，樸實、樂觀、勤奮，體現了一種積極的生活態(tài)度。奧林匹克運動會提倡一種積極向上的生活哲學，殘奧會更倡導身體殘疾的人們和健全人一樣，享有在賽場上比賽的權利，并將這種精神延續(xù)到生活當中，做生活的強者，為社會的進步增添力量。

牛是與人類最親近的動物之一，它友好、忠厚、富有親和力。在世界文明的長河中，牛的形象體現出人們對人與自然和諧相處的憧憬與希望。在中國傳統(tǒng)文化中，牛還有祈求風調雨順、五谷豐登和平安、祥和之意。牛是人類最早表現的動物，在法國拉斯科壁畫和西班牙阿樂塔米拉山澗巖畫中都有牛的形象。牛的形象在國際上具有廣泛認同性，選擇人類最熟識的動物形象作為殘奧會吉祥物，有別于選取珍稀動物的傳統(tǒng)思路，具有一定的創(chuàng)新性。福牛樂樂的形象體現了傳統(tǒng)民族風格、大眾情趣與時代氣息的完美結合。

金牌比奧運多

北京奧運會將于2008年8月24日閉幕，而殘奧會要到9月6日才開幕，中間相隔的12天稱為轉換期；其間將完成殘奧會所需的臨時設施安裝，物流、技術和媒體運行等轉換工作。將有來自150個國家或地區(qū)的4000多名運動員、2500多名教練員和官員，到北京來參加這個歷時12天的盛會。北京殘奧會將使用16個北京奧運會場館，進行20個大項，471個小項的比賽，其中18個大項在北京舉行，帆船和馬術分別在青島和香港舉行。

殘奧會比賽的大項比奧運會少8個，但產生的金牌數卻比奧運會多，這是因為殘疾人比賽涉及運動項目的分級工作。為了確保比賽公平、公正和安全，殘奧會之前所有項目都要根據運動員的殘疾類別和程度進行分級，將殘疾類別相同和程度相近的運動員分在一組進行比賽。也就是說，要對參賽者的殘疾情況進行評價，以確定其是否符合該項目的最低參賽殘疾標準。因此，田徑比賽中男子100米在奧運會上只產生1塊金牌，但殘奧會上由于分級設有肢殘組、輪椅組、腦癱組和視力組等，則會產生11塊金牌：這就是殘奧會金牌多于奧運會的原因。

為我國在殘奧會上奪得首枚金牌的運動員是北京的平亞麗。1961年出生的她，是一位B2級盲人田徑運動員。由于患先天性白內障，她一降生就無法用眼睛去感覺世界。12歲那年，她進了盲校，良好的運動天賦得以展現并被加以培養(yǎng)。1984年舉辦第七屆殘奧會時，我國首次派隊參賽，平亞麗參加盲人跳遠B2級的比賽，以4.28米的優(yōu)異成績奪得金牌；實現了我國在殘奧會上金牌“零”的突破。

殘奧會的觀賽儀式

如果你有機會去北京觀看殘奧會比賽，應該先了解一點殘疾人與健全人體育比賽的區(qū)別，懂得一點殘奧會的觀賽禮儀。

篇10

盡管我不擅長繪畫。但，我仍希望用語言為大家描繪出一幅屬于2008的畫面。在我心中，2008是三色的，紅，黃，綠。

紅色，是跳動的火焰，它代表了奧運圣火。這圣火，自公元前在古希臘神殿前燃起后，就從不曾熄滅。人們常說：“民族的也是世界的”前美國總統(tǒng)克林頓訪華時曾經說：“我們的國家深深的仰慕有貴國悠久的歷史和豐富的人文他們同時也是全人類的財富?！蓖瑯?，奧運圣火雖燃起于歐洲大陸，卻屬于全人類，屬f我們的地球村。特別是自1896年第一屆現代奧林匹克運動會起，它更成為人類現代文明的見證；就是這圣火，經歷了戰(zhàn)爭與黑暗，依然純潔；就是這圣火，每每燃起，讓人久久不能自已，喜淚盈眶；就是這圣火，讓多少人，上下求索；夢寐以求。

百年奧運，風云變化，不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中，人文內涵是不朽的底蘊。它作為一種特殊的精神動力凝聚著全人類向往前進的心聲。在“Higher，Faster,Stronger”的口號下，奧林匹克運動所真正倡導的是“團結，友誼，進步”。

黃色，代表了*，代表了我們，黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫。*，作為中國的首都，長期以來都是奧林匹克運動最積極的支持者和參與者。早在1991年我們就首次提出了申奧的請求，作為一個*人，我永遠不會忘記八年前在蒙特卡羅，2000年奧運會主辦城的投票現場，投票前，由12名與我年齡相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》；那歌聲很美，很動人。然而，我永遠難忘的確是在*落選時，她們放聲大哭的情景。那一次，*輸了。但，我們從不曾放棄。正如奧林匹克精神所號召的那樣“”*有1500萬市民，民意調查表明：支持申奧的占了94．9％。這個數字是驚人的，*人申奧的熱情，更是巴黎，大阪，多倫多或是伊斯坦布爾所望塵莫及。歌德曾經說過：“光有意志是不夠的，我們必須見諸于行動?！弊鳛橐粋€發(fā)展中國家的首都，*申奧的科技實力是引人關注的。那么，就讓我們到*城里看一看吧！磁卡電話遍布全市；高速公路四通八達；體育場館引入納米技術；交通管理實現電子監(jiān)控。經過近10年的建設和發(fā)展，*己經比首次申奧具備了更強的科技實力。