導(dǎo)語：如何才能寫好一篇宋詞大全，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

把我的禮物送上，把我的心兒捎上，相信你會(huì)快樂無比。祝生日快樂!

不論歲月如何變遷，世事怎樣變幻，幸福和快樂永遠(yuǎn)是我們共同的人生追求和期盼!祝生日快樂，幸福久遠(yuǎn)!

哈哈，這個(gè)還是需要你親自來改編一下奧!

花開如夢(mèng)，風(fēng)過無痕，祝福雖然輕輕，但在心中永存。祝您：生日快樂、平安幸福!

花開如夢(mèng)風(fēng)過無痕祝福輕輕但在心中永存祝您：生日快樂、平安幸福!

回想往事，浮現(xiàn)您幽默的話語，率真的性情。您是無邊無際的大海，包容著我們的過錯(cuò)，您是涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我們的心田。恭祝生日快樂!事業(yè)牛氣沖天!

活力的?您，青春的?您，帶給我們一股蓬勃的希望與朝氣!在生日來臨之際，愿?您駕御好人生的方向盤，駛向幸福、歡樂、美滿的快車道!(給司機(jī)的)

今天，像小鳥初展新翅;明天，像雄鷹鵬程萬里。愿你擁有愉快的生日!

今天生日祝福您：天天娃哈哈，歲歲樂百事，笑臉美如花，青春惹人夸。生日快樂!

今天是個(gè)美麗的日子，點(diǎn)點(diǎn)浪漫的燭光，歲歲生日的幸福，衷心祝福您生日快樂!愿幸運(yùn)的?您，明天會(huì)更好!

掬一捧雪山的圣水，為?您送去一縷清涼;采一朵夏日的幽蓮，為?您祈福永遠(yuǎn)的平安!生日快樂，幸福美滿!

聚喜瑪拉雅之陽光，攏天涯海角之清風(fēng)，拮岡底斯山之祝福，吸比爾蓋茨之財(cái)氣，作為禮物送給您，祝您生日快樂

兩片綠葉，飽含著它同根生的情誼;一句賀詞，濃縮了我們對(duì)?您的祝福。愿快樂擁抱?您，在這屬于?您的特別的一天。生日快樂!

每個(gè)生靈的誕生都給這個(gè)多姿的世界增添了一道色彩，而您是最亮麗的一筆。祝生日快樂!

夢(mèng)境會(huì)褪色，繁花也會(huì)凋零。但您曾擁有過的，將伴您永存。生日快樂!

你加了一歲，加了一份魅力，加了一份成熟，加了一份智慧

祝你生命中的愿望都能得到實(shí)現(xiàn)。生日快樂!

年年生日，歲歲平安。愿心情如夏日玫瑰，綻放出快樂、幸福、美滿!

您的生日，和春天一起來臨;您的心血，為企業(yè)的明天書寫。在這個(gè)美好的日子里，我們的祝福和季節(jié)一樣溫馨：生日快樂!

您是大海--包容不斷，您是溪流--滋潤(rùn)心田，你是導(dǎo)師--誨人不倦，你是長(zhǎng)輩--關(guān)愛連連。在今天這個(gè)特殊的日子里，恭祝您生日快樂!

您用心血育得百花盛開，您用努力為企業(yè)增光添彩，生日來臨之際，謹(jǐn)?？鞓贰⑿腋?

青春和天才攜手同行，無疑是世間最美好的景象。而這兩者你都具備了，今天，愿你的青春和才智，為你帶來一個(gè)更美好的明天!生日快樂!

清晨，愿我的祝福，如一抹燦爛的陽光，在您的眼里流淌;;夜晚，愿我的祝福，是一縷皎潔的月光，在?您的心里蕩漾!生日快樂!

讓風(fēng)兒捎去我們的祝福，讓云兒舒展快樂的心情。愿生日快樂，吉祥如意!

讓我的祝福像那悅耳的鈴聲飄進(jìn)你的耳畔，留駐您的心間。祝您生日快樂!

讓陽光普照你所有的日子，讓花朵開滿你人生的旅途。歲月的年輪像那正在旋轉(zhuǎn)著的黑色唱片，在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處，播放著那美麗的舊日情曲。愿你歲后的人生依然充滿著歡愉和成功!

人生的成功有千百種，?您用勞動(dòng)書寫光榮，?您用真情善待親朋!今天是?您的生日，請(qǐng)把心放松，靜靜地聆聽我們的祝福：快樂、健康、幸福。

如果人生的風(fēng)景有無數(shù)，愿幸福高居生活的榜首;如果情感的歷程長(zhǎng)而久，愿快樂領(lǐng)跑在最前頭!?您的生日，有我們的祝福相伴左右!

如果有權(quán)也是一種錯(cuò)，祝你一錯(cuò)再錯(cuò)。生日快樂!

深深祝福你，永遠(yuǎn)擁有金黃的歲月，璀璨的未來!

生日的燭光搖曳一季繁花，每一支都是我們溫馨、虔誠(chéng)的祝愿：生日快樂、心想事成，幸福滿滿!

生日快樂/我的朋友/請(qǐng)惦記著往日的笑聲/憶取那溫馨的友誼/愿情意長(zhǎng)存/訊息不斷

歲月，為您增添了皺紋、華發(fā)和滄桑;也饋贈(zèng)給您閱歷、成就與堅(jiān)強(qiáng)。此刻，您就象一棵大樹，枝繁葉茂、郁郁蔥蔥，庇蔭親朋、美麗大地!老大哥，祝您生日快樂、永遠(yuǎn)年輕!

攜著春的祝福裹著情的溫馨把一份開心、一份欣喜送給日子里的您：祝生日快樂健康幸福!

一支溫暖的蠟燭，兩聲真誠(chéng)的祝福，三首生日快樂歌，四面秋風(fēng)把舞蹈，五谷豐登來慶壽，生日快樂短信來送到!

有限的空間，有限的文字，把我們無限的祝福傳遞!在您的生日來臨之際，我們用心為您祈福：天天快樂，時(shí)時(shí)開心!

又是一個(gè)美好的開始，愿我虔誠(chéng)的祝福，帶給您成功的一年，祝您生日快樂!

愿：財(cái)神天天追著您，幸福永遠(yuǎn)伴隨您，病魔一世躲著您，萬事時(shí)時(shí)順著您!生日快樂!!!

愿長(zhǎng)江和黃河增添您的成熟和嫵媚，太陽和月亮增添您的快樂和幸福。生日快樂!

愿你的每一天都如畫一樣的美麗。生日快樂!

愿你的生日伴隨著幸福與喜悅，從日出到日落

愿你事業(yè)蒸蒸日上，身體健康，最后祝生日快樂!

愿你是清新的海風(fēng)，鼓起白色的船帆;愿你是堅(jiān)固的大船，剪開藍(lán)色的波瀾。生活的海在你前方微笑，望你乘風(fēng)破浪，將彩色的人生擁抱，祝你聰明上進(jìn)!生日快樂!

愿所有的快樂、所有的幸福、所有的溫馨、所有的好運(yùn)圍在你身邊。生日快樂!

愿祝?？M繞著?您，在?您繽紛的人生之旅，在?您永遠(yuǎn)與春天接壤的夢(mèng)幻里。祝您：心想事成!幸?？鞓?生日快樂!

月光送給?您溫馨，太陽靚麗?您的心情。我們把綴滿幸福、快樂和平安的祝福悄然奉送，愿?您的每一天都事事如意!

在春風(fēng)明媚的季節(jié)，您的生日悄然來臨。愿您像那一樹綠葉，在晨風(fēng)中舒展快樂的心情，在春光體味幸福的生活!生日快樂、平安是福!

在今天這個(gè)特別的日子里，我們把最真的祝福送給?您，雖然只是一縷春風(fēng)，帶給?您的卻是整個(gè)春天。生日快樂+前途無限!

在你生日這天，我忍不住要稱贊你，祝你長(zhǎng)命百歲!

在生日到來的今天愿所有的歡樂和喜悅不斷涌向您的窗前!

這個(gè)日子，因?您的生日而美麗動(dòng)人;我們的心情，為您的生日而歡喜躍動(dòng)。衷心祝福您生日快樂、萬事如意!

值得紀(jì)念的日子，原世界因?yàn)橛辛四愣用篮茫湛鞓贰?/p>

祝：老板永遠(yuǎn)年輕漂亮，天天像今天這樣漂亮。

篇2

2、向丘比特借一只箭，用十足的信心拉動(dòng)它，注入真摯的感情，射向心儀的目標(biāo)，用真心表白出來，真情會(huì)讓心愛的人感動(dòng)，你還在等待什么呢?還不趕緊試試，保管你如愿以償!

3、因?yàn)槟愕哪抗鈵凵夏?，因?yàn)槟愕哪抗馓颖苣?，更因?yàn)槟愕哪抗舛K究陷得無法自拔，愛上你!

4、愛,可以創(chuàng)造奇跡.喬邁被摧毀的愛,一旦重新修建好,就比原來更宏偉,更美,更頑強(qiáng)。

5、送上一味愛情靈丹妙藥：一片真心實(shí)意，兩錢體貼溫柔，三兩呵護(hù)尊重，四分柔情浪漫，五味健康甜蜜。此藥效極佳，信不信由你，我反正信了，長(zhǎng)期服用可甜蜜幸福，白頭偕老，美滿一生!

6、抬頭望天，你會(huì)看到我關(guān)心你的臉;低頭品茶，你會(huì)感受到是對(duì)你滾燙的情感;把手放在心間，你會(huì)體驗(yàn)到我無限的愛戀;知道嗎?給你幸福，是我一生期盼!

7、人只有在戀愛里才能顯示個(gè)性的閃耀,才能發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性。

8、滄海桑田，時(shí)過境遷，多少轟轟烈烈的愛情遺留在了人們心中，梁祝化蝶，生雖不能在一起，死亦纏綿續(xù)前緣，許仙白蛇，人妖相戀世難全，忠貞愛情感動(dòng)天，還有牛郎織女等很多愛情故事，想想他們，我們碰到的一點(diǎn)挫折有算的了什么呢?

9、這么多的日子過去了，曾經(jīng)的失落現(xiàn)在依然鮮明地印在我的腦海里，不僅如此，還有那些無法用語言來表達(dá)的各式各樣的學(xué)習(xí)和生活困擾。也無法忘記我當(dāng)初竟是愛得那般的低微，我甚至?xí)o意的用自己的真心來試圖感動(dòng)愛情，感動(dòng)那顆未曾為我為之跳動(dòng)過的心靈。

10、愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。--印度泰戈?duì)?/p>

11、你知不知道，思念一個(gè)人的滋味，就象欣賞一種殘酷的美，然后用很小很小的聲音，告訴自己堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。

12、沒有你的時(shí)侯,色彩是單一的,沒有你的時(shí)侯,飯菜是無味的,沒有你的時(shí)侯,我是空心的。

13、多么感人肺腑的語句呀，多么唯美的告白，當(dāng)單白胡看完之后淚流滿面，除了感動(dòng)還是感動(dòng)，她不知道在人們眼里的愛情是來自于什么樣的畫面，只知道此時(shí)此刻自己被感動(dòng)了，誰說愛情的領(lǐng)域里面一定需要很多匹配的條件，只要心有靈犀，那么所有的問題皆不是問題了，放棄就是得到，就在吉吉杰想要放棄的那一秒，他又得到了最難得的回饋，這就是默契!馨予也為他們祝福，花兒開始競(jìng)相開放，鳥兒到處歌唱，世界處于一片欣欣向榮的景象!

14、曾經(jīng)的你我多么的甜蜜，惹你生氣真是情非得已，但愿你能速速忘記，希望煙消云散不爽之氣，因?yàn)槲覀冎g友好親密，無論如何都割不斷彼此的心有靈犀!

15、當(dāng)他愛你的時(shí)候，不必他提出任何保證，你自然可以從他的一個(gè)舉動(dòng)、一句話、一個(gè)微笑而知道。如果你覺得他態(tài)度閃爍，那就很可能是你在自作多情。

16、你是我的天使，我是你的翅膀，離開誰都不能自由的飛翔，讓我們一起幸福的生活在天堂好嗎?

17、你讓我哭了，你讓我笑了，你讓我沖動(dòng)后一切才明白，不能離開你，不能沒有你，不能夠分分鐘鐘找不到你!

18、愛情像瞬間的繁華,友情卻是永恒的星辰!朋友,若我是那漆黑無比的夜空,你就是那千萬顆星.是你把我的漆黑與空洞填滿!

19、天意讓我遭遇了你，我的心就不再屬于我自己!等待是痛苦!但我愿意等你在朝朝幕幕!

20、你就像一杯美酒，看起來迷人，聞起來誘人，喝起來有點(diǎn)辣，回味起來還挺甜。

21、當(dāng)你不能得到你所愛的對(duì)象時(shí)，你不要悲傷。應(yīng)該好好地祝福她的將來，好好愛惜自己的前途。這樣雖然你們沒有在一起，但彼此仍會(huì)以對(duì)方為榮，仍會(huì)永遠(yuǎn)敬愛并記得對(duì)方的。

22、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔;不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶。我不求天長(zhǎng)地久的美景，我只要生生世世的輪回有你!

23、離開他，我是痛徹心扉的;遇到他，我是百般幸運(yùn)的;愛上他，我是心甘情愿的;擁有他，我是非常幸福的。雖然曾經(jīng)被愛狠狠傷害過，可我還是相信愛情的!

24、當(dāng)清晨第一縷陽光醒來時(shí)，我在想你;當(dāng)陽光下第一朵小花盛開時(shí)，我在想你;當(dāng)午后第一絲輕風(fēng)吹過時(shí)，我在想你;當(dāng)夜晚第一個(gè)夢(mèng)降臨時(shí)，我在想你!

25、奇跡終究是存在的，無論受過多少傷，無論有過多少痛。終究會(huì)有一個(gè)人幫你將傷口愈合，請(qǐng)相信愛情，相信生活。

26、火車長(zhǎng)笛在拉扯，誰的思念和鐵軌糾纏，顛簸的時(shí)光隨之遠(yuǎn)去，等待的日子開始繼續(xù)，又一個(gè)離開的周期，我用轉(zhuǎn)身后的眼淚倒敘，不想你走，親愛的想你了。

27、感謝上蒼讓我遇見你，感謝命運(yùn)讓我喜歡你，感謝時(shí)間讓我在想你。親愛的你，可知道這一切?我們的愛情感動(dòng)著天地，我也懷著虔誠(chéng)的心給你送去感恩節(jié)祝福!

28、愛情是一位偉大的導(dǎo)師,教我們重新做人。

篇3

愚人節(jié)說說經(jīng)典大全

1. 那個(gè)妹紙讓我過愚人節(jié)，，我就讓她過情人節(jié)

2. 告白都在愚人節(jié)說，分手都在七夕節(jié)說。

3. 一個(gè)久到別人在過情人節(jié)或者愚人節(jié)甚至所有節(jié)日都會(huì)問你們?cè)诟陕?/p>

4. 我在情人節(jié)告白，他卻等到愚人節(jié)那天拒絕，我突然覺悟了。

5. 愚人節(jié)那天,班主任把我和她給分開了,再也不能上課一起打鬧,一起說悄悄話.懷念那最后一桌的位置和她.

6. 今天那個(gè)女的敢讓我過愚人節(jié)!我明年就讓她過母親節(jié)!

7. 其實(shí)2.14才是愚人節(jié)，4.1是情人節(jié)。因?yàn)橛卸嗌偃嗽谇槿斯?jié)那天說著甜言蜜語，有多少人在愚人節(jié)那天說真心話

8. 愚人節(jié)那天，沒人和我告白，沒人對(duì)我開玩笑，沒人理我，我一個(gè)人，在笑到哭

9. 愚人節(jié)后是勞動(dòng)節(jié)，就是發(fā)現(xiàn)自己被騙的時(shí)候已經(jīng)晚了，只能給他當(dāng)牛做馬…

10. -其實(shí)愚人節(jié)不是愚人的節(jié)日， 而是給膽小的人說真話的節(jié)日。

11. 我奶奶說，現(xiàn)在的孩子啊!愚人節(jié)告白，情人節(jié)分手，清明節(jié)求婚，這是要逆天的節(jié)奏啊!!!

12. 5.20 沒有等來你的一句我愛你，卻等來了你的我們分手吧 今天不是愚人節(jié)

13. 一個(gè)愚人節(jié)，讓多少男男女女把一句“我愛你”當(dāng)了真。

14. 你若給我玩兒愚人節(jié)，我給你玩兒清明節(jié)。

15. 我說：“我想你了誒” 你卻說：“今天不是愚人節(jié)，別開玩笑!”

16. -知道不可能所以在愚人節(jié)那天我都沒表白.

17. 愚人節(jié)那天我說的不是玩笑,那是真心話,只有愚人節(jié)才敢說的真心話。

18. 如果可以,我每天都想過愚人節(jié)!

19. 她調(diào)皮的說了一句老公人家都說分手都在情人節(jié)告白都在愚人節(jié)哦你信嗎?少年淡淡的說信。

20. 愚人節(jié)只是玩笑對(duì)么哥哥回來吧你走太久了

愚人節(jié)的說說大全

1、我準(zhǔn)備請(qǐng)你吃飯，你想來嗎?快點(diǎn)告訴我，說呀。短信看完，時(shí)效已過!

2、報(bào)告：您此時(shí)的睡覺姿勢(shì)不正確。為了您的身體健康，請(qǐng)您起來重睡……手機(jī)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。

3、扔給你一個(gè)包子，從此有了一個(gè)傳說，和一句歇后語。傳說叫‘餓狼的傳說’歇后語叫‘肉包子打狗有去無回’!

4、尊敬的用戶您好，由于您的手機(jī)短信次數(shù)過多，導(dǎo)致服務(wù)器系統(tǒng)崩潰，故暫停您使用短信功能24小時(shí)。

5、俗話說：女追男，隔層紗。男追女，隔重山。因此，我要把成語詞典改一下：謀事在男，成事在女。

6、你了解宋詞嗎?請(qǐng)大聲地念五遍這首宋詞：暗痕春，步驚春娥怯還奔，暗眉鬧姿，似紗掛，暗使歌娥擺舞。

7、給你講個(gè)故事：從前有個(gè)笨蛋，他非常笨。別人問他什么問題他只有搖頭或者回答"沒有"，這個(gè)故事你聽過嗎?

8、獵人發(fā)現(xiàn)一只豬，舉起獵搶打死了豬，獵人走近豬，豬卻起來了，知道為什么?猜不到――豬也正在納悶?zāi)亍?/p>

9、人會(huì)談戀愛，不稀奇;牛會(huì)吃青草，不稀奇;豬會(huì)按手機(jī)，才神奇，豬就是豬。還按!真是個(gè)大笨豬!

10、今天晚上有流星雨，聽說到時(shí)會(huì)有一只大豬從天上飛過，可惜我要睡覺，你就好了，有那么多人看著你飛!

11、小豬傷心地哭，豬媽媽問，哭什么?小豬說：我覺得自己很笨。媽媽安慰說：不要哭，看這條短信的豬比你更笨!

12、給你講個(gè)故事，從前有個(gè)笨蛋，他非常笨，別人問他什么問題他都只會(huì)搖頭或回答“沒有”，這個(gè)故事你聽過嗎?

13、你帥你帥，頭發(fā)象團(tuán)海帶，身披一條麻袋，腰系一根鞋帶，沒事就愛使壞!你以為你天下最帥?其實(shí)是神經(jīng)二代!

14、你感覺沒感覺到你枕頭下好像有東西放著不舒服?你枕頭下有只血淋淋的死人手，不信你看看，上面還寫著你的名字呢。

15、有兩句話一直很想對(duì)你說，今天終于提起勇氣：第一句，我愛你我好喜歡你;第二句，千萬不要把第一句當(dāng)真。

16、一片樹葉代表快樂我就送你森林，一滴水代表祝福我就送你大海，一根針代表思念我就送你仙人球：小樣，不信扎不死你!

17、你一閃而過，令我熱血沸騰，心潮澎湃，望著你的背影，真想把你留住，我告訴自己，不能再讓你離開，絕不……抓賊啊!

18、知道嗎?我真的是好想帶你出去體驗(yàn)一下ktv的魅力啊!知道什么是ktv嗎?就是k你一頓，t你一腳，最后我再做個(gè)v的手勢(shì)耶!

篇4

小學(xué)五年級(jí)讀書手抄報(bào)的圖片欣賞

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小學(xué)五年級(jí)讀書手抄報(bào)的內(nèi)容：讀書伴我成長(zhǎng)

我一直都生活在書的海洋里，我是從一本本書中得到了知識(shí);我是從字里行間的字中了解了大自然;我是踏著一本本書的階梯走向了未來。

我在幼年時(shí)，是沉浸在四大名著中的一株幼苗。通過《西游記》我知道了正直一定會(huì)打敗邪惡;《紅樓夢(mèng)》讓我多方面了解了這個(gè)社會(huì);在《水滸傳》中，我曾一次次被那些英雄好漢的百折不撓所感動(dòng)，而且從中我也更加知道了孝敬父母是一個(gè)兒女的職責(zé);《三國(guó)演義》更是體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、劉備的才智過人、韓信的領(lǐng)兵打仗之才能……

在這些書的灌溉下，我這株幼苗漸漸長(zhǎng)大、長(zhǎng)粗、長(zhǎng)高，這也激發(fā)了我對(duì)書本的向往。

我漸漸接觸了《古詩(shī)詞》、《名人名言》、《十萬個(gè)為什么》、《百科全書》、《窗邊的小豆豆》、《童年·大學(xué)》等各類書籍……在陽臺(tái)上，我曾讀著一句句朗朗上口的唐詩(shī)宋詞，在清新宜人的草坪上，我默看著《青銅葵花》，我發(fā)自內(nèi)心地感嘆：世界上還有書這樣一個(gè)收藏天地精華的寶典。我手上捧著書，我似乎就有無窮的力量;翻開書，我似乎就沉迷于書的世界;細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)感覺到人生的酸甜苦辣。

是書賦予了我力量，是它讓我懂得了世間的道理。在這條鋪滿了書的路上，我拾起一本本書，一路歡聲笑語，走向美好的未來!

小學(xué)五年級(jí)讀書手抄報(bào)的資料：閱讀讓我成長(zhǎng)

讀一本書，其實(shí)就是用心靈去感悟：星空的燦爛、落英的繽紛、月的朦朧。讀書，就是一種享受。

無聊時(shí)，有空時(shí)，我都會(huì)在書架上挑剔的選書。每當(dāng)我開啟書的扉頁(yè)，仿佛有一股微風(fēng)撫摸著我，讓我感受到了溫暖。

夜晚，坐在窗邊，望著空中的繁星圍繞在皎潔的月當(dāng)中，我總會(huì)想起——書!因此，我便會(huì)迫不及待地拿起一本讓人感到溫馨的書。靜靜地，探索其中奧秘，思考著一個(gè)又一個(gè)問題。直到月亮已經(jīng)升到屋后，我才發(fā)覺，自己已經(jīng)不知不覺地看了很久，我揉了揉惺忪的雙眼，合上書，戀戀不舍地把書放回書架。

在讀書的過程當(dāng)中，我在和李白、杜甫、等詩(shī)人吟詩(shī)作對(duì);和魯迅、巴金一起談?wù)撐恼?和高爾基一起談天說地;與雨果共談人間冷暖;與牛頓、哥白尼、伽利略探索宇宙與大自然的奧秘。

白天，坐在草地上，看著螞蟻忙碌奔波，我會(huì)想：是什么讓它們?nèi)绱饲诳?看著故事書中的人物，我不為感到驚嘆：惡毒的人，我會(huì)與書中的人一起唾罵他;善良的人，我會(huì)贊嘆他;頑強(qiáng)的人，我會(huì)不由自主地佩服他，看著看著，又著魔了!

自從書來到我的世界，我的世界變得五彩繽紛：美麗的流星雨流過我的心胸;奇異的昆蟲王國(guó)在不斷變化;可愛的動(dòng)物在草地上奔跑，在天空中翱翔，在水中游來游去;植物們?cè)谖L(fēng)中微微點(diǎn)頭，向我們招手!

書，你是如此神奇!我相信，你會(huì)一直伴我成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……

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篇5

［關(guān)鍵詞］ 南宋詞科;南宋駢文;格律化傾向

Abstract: The renaissance and reform of Cike in the Southern Song not only created a prosperous period of parallel prose， but also played a profound guiding role in the development of parallel prose in the South Song， which made most of writers to gradually develop their writing styles towards the stricter and more precise poetic rules and skills.

Key words: Cike in the South Song; parallel prose; aesthetics-metrical tendency

科舉與文學(xué)的關(guān)系一直是文學(xué)研究中的重點(diǎn)課題。傅璇琮先生在《唐代科舉與文學(xué)》一書中，對(duì)歷史上曾頗為流行的唐代以詩(shī)賦取士故而唐詩(shī)盛極一時(shí)的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，認(rèn)為這種說法顛倒了兩者的先后順序，而且忽視了科舉對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的副作用［1］。當(dāng)然，唐詩(shī)的繁榮不能簡(jiǎn)單歸因于科舉，但對(duì)某些特殊文體來說，科舉確實(shí)對(duì)它們的繁榮起著決定性作用，律賦是如此，南宋駢文也是如此。正如金秬香所說：“南宋古文衰而駢文盛，皆出于科舉?！保?］本文即分析在南宋駢文的發(fā)展過程中，詞科所起到的積極作用。

一、南宋詞科與科舉

詞科是宋代一種非常重要的科舉類別，北宋后期正式開科取士?！拔鯇幜T詩(shī)賦，元佑復(fù)之，至紹圣又罷。于是學(xué)者不復(fù)習(xí)為應(yīng)用之文。紹圣二年，始立宏詞科”［3］。“制科詞賦既罷……于是士皆不知故典，亦不能應(yīng)制誥、駢儷選，蔡京患之，又不欲更熙寧之制，于是始設(shè)詞學(xué)科。試以制、表，取其能駢儷；試以銘、序，取其記故典”［4］。由于詞科的設(shè)置，北宋末期涌現(xiàn)出大批駢文名家。

南渡后不久，政事千頭萬緒，詔書紛繁，朝廷迫切需求駢文寫作的專門人才，重開詞科很快被提上議事日程。紹興初朝廷開始醞釀詞科重開及改革事宜，并于紹興五年（1135）開科取士。改革后的博學(xué)宏詞科與此前宏詞科和詞學(xué)兼茂科的不同之處，主要有三點(diǎn)：第一，它放寬了對(duì)應(yīng)試資格的限制，大量以恩蔭資格入仕的士大夫從此有機(jī)會(huì)參加詞科考試。其次，應(yīng)宏詞科和詞學(xué)兼茂的選人可以到禮部報(bào)名后直接參加考試。博學(xué)宏詞科卻有更嚴(yán)格的要求，考生在應(yīng)試前必須先行投獻(xiàn)所業(yè)三卷二十四篇，學(xué)士院對(duì)進(jìn)卷考核后擇優(yōu)異者召試。這樣淘汰篩選的工作有利于保證應(yīng)試考生的較高水準(zhǔn)。第三，錄取后的待遇更加優(yōu)厚［5］。南宋時(shí)期領(lǐng)土面積減少三分之一，官多闕少的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，進(jìn)士科人長(zhǎng)年候選、多官共守一闕都十分普遍。在這種情況下，參加詞科成為一種極具誘惑力的選擇。

據(jù)聶崇岐先生統(tǒng)計(jì)，南宋自高宗紹興五年（1135）首次詞科開始取士，直至理宗開慶元年（1259）最后一次取人，125年間二十五科共取40人 ［6］，開科時(shí)間和錄取總數(shù)都超過了北宋宏詞科和詞學(xué)兼茂科。尤其南宋前期經(jīng)常有三人或二人同時(shí)詞科中第，甚至出現(xiàn)兄弟二人同中詞科的文苑盛事。

詞科宗旨在于“收文學(xué)博異之士”［7］，與普通進(jìn)士科的定位原本不同?！霸囇噪m附于春官，擬制實(shí)關(guān)于睿覽。惟大冊(cè)高文之有體，暨洽聞殫見以無遺，乃能合程度之嚴(yán)，或可備甄收之?dāng)?shù)”［8］。它的考試門檻和錄取標(biāo)準(zhǔn)更高，人數(shù)少，故而中第后升遷極為迅速，由此途直至翰苑宰執(zhí)的比例和速度是其它普通科目無法望其項(xiàng)背的?！笆看蠓蛞詫?duì)偶親切、用事精的相夸，至有以一聯(lián)之工而遂擅終身之官爵者。此風(fēng)熾而不可遏七八十年矣，前后居卿相顯人，祖父子孫相望于要地者，率詞科之人也?！保?］葉適的批評(píng)基本上道出了詞科中人的光明前景。這與《宋史·選舉志》“南渡以來所得之士，多至卿相、翰苑者”［10］的記載完全相符。

二、詞科與南宋駢文的繁榮

詞科的巨大誘惑力使得大批士人紛紛從事詞科考試文體的寫作。不過兩宋詞科考試文體并非一成不變，而是經(jīng)歷了一個(gè)變化直至定型的過程。紹圣年間初設(shè)詞科時(shí)不試詔誥敕赦等王言之體，“章表、露布、檄書，以上用駢文，頌、箴、誡諭、序、記，以上依古今體，亦許用四六”［11］。為了更加適應(yīng)朝廷現(xiàn)實(shí)需要，徽宗大觀年間辭學(xué)兼茂科以制誥取代檄書，仍試兩場(chǎng)四題。紹興初詞科考試內(nèi)容再做改革，“制、誥、詔書、表、露布、檄、箴、銘、記、贊、頌、序十二件為題，古今雜出六題，分為三場(chǎng)，每場(chǎng)一古一今”［12］，此后沿為定格。這十二種文體有古文有駢文，并非全為駢文，然而人們一致公認(rèn)：“自詞科之興，最貴者四六之文?！保?3］原因在于這些文體在考場(chǎng)中出現(xiàn)的頻率、輕重緩急以及人們對(duì)此的重視程度各自不同：“西山先生曰：‘十二體所急者，制、表、記、序、箴、銘、贊、頌八者而已。若詔、誥則罕曾出題，檄、露布又軍興方用，皆尚可緩?！保?4］其中最重要的常規(guī)性考試文體是規(guī)定必須用駢體的制和表?！爸?、表如科舉之本經(jīng)，所關(guān)尤重”?！奥∨d元年，陳自修試頌及露布，冠絕一場(chǎng)，偶表、制中有疵，因不取”。“制、表須多做”［15］。以高宗和孝宗年間詞科試題為例，做一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量統(tǒng)計(jì)：高宗一朝自紹興五年（1135）乙卯科至紹興三十年（1160）庚辰科，詞科共開科9次，其中制和表的出現(xiàn)頻率分別為9次和7次。孝宗一朝自隆興元年（1163）癸未科至淳熙十四年（1187）丁未科，詞科也9次開考，這9次考試的命題中都包括制和表。詞科中駢文的重要性由此可以想象。

討論南宋詞科與駢文的關(guān)系，我們有個(gè)絕妙的參照系，即詩(shī)賦取士與唐詩(shī)繁榮的關(guān)系。盡管唐代科場(chǎng)中真正的詩(shī)歌佳作并不多，然而詩(shī)賦取士所引導(dǎo)的文化風(fēng)尚確實(shí)是造就唐代詩(shī)壇成為詩(shī)歌史上黃金時(shí)代的重要因素。同樣的觀點(diǎn)我們基本上可以套用在詞科與南宋駢文的關(guān)系上。而且在某種意義上，詞科對(duì)南宋駢文的影響甚至還超過了詩(shī)賦取士對(duì)唐詩(shī)的影響。

宋代是典型的科舉社會(huì)，科舉對(duì)文學(xué)的輻射力超過唐代?！熬屯獠啃?yīng)論，同時(shí)也帶動(dòng)了全社會(huì)的讀書熱，造就了龐大的的各種層次和類別的文人隊(duì)伍，對(duì)提高大眾的文化素質(zhì)，訓(xùn)練文學(xué)創(chuàng)作的基本功（用韻、對(duì)仗、謀篇、布局等）和藝術(shù)審美能力，最終對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展和繁榮，無疑起著重要的推動(dòng)作用”［16］。對(duì)南宋駢文而言，詞科的顯著作用首先在于激發(fā)了士子的學(xué)習(xí)動(dòng)力。不少文人紛紛投入學(xué)習(xí)模擬、創(chuàng)作點(diǎn)評(píng)駢文的龐大隊(duì)伍中來，營(yíng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)駢文、談?wù)擇壩牡姆諊?。為了?yīng)試詞科，他們進(jìn)行了積極的知識(shí)儲(chǔ)備和技巧訓(xùn)練，駢文水平得到了鍛煉提高。詞科文字還經(jīng)常被編成文集，如唐士恥《靈巖集》“集中制誥等作絕無除授姓名，即表、檄、箴、銘、贊、頌諸篇亦皆擬作……士恥所作蓋即備詞科之用也”［17］。此類作品在南宋絕非個(gè)案，洪適、王應(yīng)麟、呂祖謙等人文集中都收錄有詞科進(jìn)稿。習(xí)之者眾，由此產(chǎn)生的自然結(jié)果就是駢文名家和名作的層出不窮。“南宋古文衰而駢文盛，皆出于科舉，若孫覿、滕庾、洪遵、洪適、洪邁、周必大、呂祖謙、真德秀之倫，在博學(xué)弘辭，最為杰出，而有文名”［18］。此外如倪思、李劉、洪咨夔等駢文名家也與詞科淵源很深。

三、詞科與南宋駢文的格律化

除營(yíng)造出駢文流行的氛圍外，詞科對(duì)南宋駢文最重要的影響還表現(xiàn)在促使南宋駢文朝著格律更加嚴(yán)密、更加注重技巧形式的方向發(fā)展?！霸谒逄茖?shí)施科舉制度之后，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)上都明顯出現(xiàn)了對(duì)于辭章的語言技法藝術(shù)法度的追求和講究，這也是中國(guó)古代文學(xué)史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變”［19］?？婆e文體的程序化、技巧化是一種無法回避的現(xiàn)象，詩(shī)賦、經(jīng)義、策論、八股無不如此，駢文也不例外?！吧w是科之設(shè)，紹圣顓取華藻，大觀俶尚淹該，爰暨中興，程序始備”［20］，故而劉克莊云：“自先朝設(shè)詞科而文字日趨于工，譬錦工之織錦，玉人之攻玉，極天下之組麗瑰美，國(guó)家大典冊(cè)必屬筆于其人焉?！保?1］陳振孫也有類似觀點(diǎn)：“紹圣后置詞科，習(xí)者益眾，格律精嚴(yán)，一字不茍措。”［22］

總體來看，受詞科影響下的南宋駢文特別重視對(duì)體制的嚴(yán)格遵守，“識(shí)體”、“有體”、“得體”等詞作為判定文章高下的標(biāo)準(zhǔn)屢屢出現(xiàn)。在可被稱為南宋詞科考試輔導(dǎo)書的《辭學(xué)指南》中，不少條目的主要內(nèi)容都要求各體文字必須嚴(yán)格符合體式，如：“凡作文之法見行程文可為體式?！保?3］“作制只讀今時(shí)程文則或委靡，專學(xué)前輩文字則或不合今之體制，要當(dāng)用今體制。”［24］“表章工夫最宜用力，先要識(shí)體制。”［25］尤以倪思“文章以體制為先”的觀點(diǎn)最具代表性：“文章以體制為先，精工次之。失其體制，雖浮聲切響，抽黃對(duì)白，極其精工，不可謂之文矣。凡文皆然，而正言尤不可以不知體制。”［26］

“體”或“體制”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞匯，也是學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程的關(guān)鍵一步，“夫文章之有體裁，猶宮室之有制度，器皿之有法式也”［27］。故而《文心雕龍·附會(huì)》曰：“夫才童學(xué)文，宜正體制。”［28］隨著作品類型的成熟豐富和批評(píng)實(shí)踐的逐漸細(xì)化，在宋代文學(xué)視野中“體”作為詩(shī)詞文各文體普遍使用的一個(gè)術(shù)語逐漸呈現(xiàn)出其內(nèi)涵多面性和評(píng)價(jià)的有效性。“破體”和“遵體”分別對(duì)應(yīng)著文體本身的規(guī)范性和開放性，在當(dāng)時(shí)得到了不同文人的認(rèn)同和推崇。具體到南宋駢文領(lǐng)域，有部分文人對(duì)以文體為駢文表示支持，不過總體來說，要求遵體的呼聲更高，在創(chuàng)作實(shí)踐中遵循的作者更多。這與詞科影響以及駢文的實(shí)用范圍密不可分。

從資料來看，“體”在南宋駢文批評(píng)中有幾層含義。南宋駢文以制誥表啟為多，制誥作為代王言之高文，象征著朝廷的臉面和尊嚴(yán)，最為時(shí)人看重。故而“遵體”的第一層含義是內(nèi)容表達(dá)準(zhǔn)確，語言風(fēng)格典雅深厚，如：“王夕郎信掌制誥。孝宗覽之曰：‘近日誥詞，全似啟事，溢美太甚，卿甚得體?！保?9］其次“遵體”還要求從更加具體的形式層面對(duì)文章的格式、套語、結(jié)構(gòu)、章法、句式、用事乃至音律等細(xì)節(jié)問題做出嚴(yán)格的規(guī)范。按照詞科衡文標(biāo)準(zhǔn)，南宋駢文應(yīng)該遵守嚴(yán)格細(xì)致的格式規(guī)范，不得逾距。以表為例：南宋賀表、謝表、進(jìn)表等各自不同，每類中又根據(jù)創(chuàng)作主體和內(nèi)容有更細(xì)密的區(qū)別。開頭、轉(zhuǎn)折、結(jié)尾套語都明文規(guī)定得很詳細(xì)，體現(xiàn)出尊卑有序的禮儀精神。而且根據(jù)上表對(duì)象、慶賀內(nèi)容文字上有固定的要求。以賀表為例：“臣某言（或云臣某等言）。恭睹（守臣表云恭聞）某月日云云者（祥瑞表云伏睹太史局奏云云者，守臣表云伏睹都進(jìn)奏院報(bào)云云者）云云。臣某歡抃歡抃頓首頓首。竊以云云。恭惟皇帝陛下云云，臣云云，臣無任，瞻天望圣，激切屏營(yíng)之至。謹(jǐn)奉表稱賀以聞。臣某歡抃歡抃，頓首頓首，謹(jǐn)言。年月日具官臣姓某上表?！保?0］這種文體意識(shí)的細(xì)致是前人無法達(dá)到的。對(duì)于詞科應(yīng)試者來說，一旦沒有完全遵照格式，其結(jié)果可能都是災(zāi)難性的，如“劉三杰文字合中程，忘寫年月日臣某上表，遂黜之”［31］。

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另外，對(duì)于前代文人來說，要想寫出符合程序的駢文作品，他們一般只能通過精心研究前賢名作，從中自己揣摩行文布局的精妙之處。而在南宋已經(jīng)把這些相對(duì)含糊抽象的內(nèi)容落到實(shí)處，從編題到作文一步步指點(diǎn)，程式性很強(qiáng)。這種科場(chǎng)應(yīng)用書此前曾經(jīng)主要針對(duì)詩(shī)賦、策論等文體，南宋由于詞科的興盛，針對(duì)駢文寫作的書開始出現(xiàn)，比如在《辭學(xué)指南》中就搜集了真德秀、王應(yīng)麟、呂祖謙等駢文名家關(guān)于駢文創(chuàng)作的切實(shí)體會(huì)。他們告訴士子作文之前首先應(yīng)該做好編題的準(zhǔn)備功夫，將日常閱讀積累的句式搜集整理：“編四六制頭可用者作一處，褒辭可用者作一處，于戲可用者作一處，又當(dāng)細(xì)分門類，如文武宗室各從其類?！保?2］這樣做的好處是考場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)之時(shí)便能隨心所欲運(yùn)用自如地將平常作好的對(duì)偶句按照格式照搬進(jìn)來，減少難度。

除準(zhǔn)備功夫外，具體創(chuàng)作過程中文章結(jié)構(gòu)布局問題，包括如何開頭，如何轉(zhuǎn)承，如何結(jié)尾，用什么句式，表達(dá)什么內(nèi)容等等，也都有規(guī)矩程序。例如真德秀非常詳細(xì)地交代制的寫作步驟，章法一絲不茍：“制頭四句，四六一聯(lián)，散語四句或六句。具官某一段頌德，先須看題。一段說舊官，一段說新官。‘于戲’用一聯(lián)或引故事或說大意。后面或四句散語或止用兩句散語，結(jié)不須更作聯(lián)，恐冗?！保?3］如此說來已經(jīng)相當(dāng)細(xì)致入微，為進(jìn)一步示人以門徑，王應(yīng)麟錦上添花對(duì)此加注詳細(xì)解釋。例如“一段說舊官”，王注語補(bǔ)充道：“所謂敘舊官者，非止敘前任也。先略說履歷，不可指定官名，但隨文武官泛說數(shù)句，然后說前任。如自資政侍讀建節(jié)，資政侍讀是前任?！边@種類似組裝式的寫作模式，雖然缺乏創(chuàng)新因素，但法度謹(jǐn)嚴(yán)，實(shí)用性相當(dāng)強(qiáng)。

在如此細(xì)密的規(guī)范約束下，南宋駢文作者大多有自覺意識(shí)地在章法結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性上刻意求工求穩(wěn)，“遵體”思想非常流行，得體之作也相應(yīng)地增多。這和當(dāng)時(shí)批評(píng)領(lǐng)域風(fēng)尚相一致：“南宋四六批評(píng)表現(xiàn)出一些共同的傾向：主張四六創(chuàng)作應(yīng)遵守法度?！保?4］

詞科嚴(yán)格程序化要求下的駢文與歐蘇散體四六體現(xiàn)出來的是兩種相對(duì)立的文學(xué)精神。前者要求必須將寫作置于體制、法度的約束下，后者則提倡以意為文，賦予作者較高的創(chuàng)作自由空間，在文風(fēng)、語言形式等方面大膽創(chuàng)新，為了表達(dá)需要可以突破體制規(guī)范。南宋駢文同時(shí)面對(duì)著的是這由兩種文學(xué)精神構(gòu)成的文化語境，與此相關(guān)聯(lián)的是一系列相對(duì)相成的概念，如散化和律化、工巧與自然、文與質(zhì)、法度與自由、道和技等。

由于先天具有制度上的號(hào)召力，詞科影響下的格律化駢文影響更加直接廣泛，從而間接對(duì)歐蘇散體四六構(gòu)成某種消解力量，使得南宋駢文逐漸呈現(xiàn)出回歸傳統(tǒng)駢文體制的趨勢(shì)?！锻S詩(shī)話》曰：“東坡之文妙天下，然皆非本色，與其它文人之文、詩(shī)人之詩(shī)不同。文非歐曾之文，詩(shī)非山谷之詩(shī)，四六非荊公之四六，然皆自極其妙?！保?5］這里說得很明白，歐蘇散體四六雖“自極其妙”，然而以通行觀點(diǎn)而言，終非“當(dāng)行本色”，大多數(shù)文人并不如此。

以句式為例，散體四六因打破嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃牧涫蕉L(fēng)貌一變，受詞科影響的文人則似乎按照否定之否定規(guī)律重新強(qiáng)調(diào)四六對(duì)句和四言、六言句式運(yùn)用的精當(dāng)錘煉?！掇o學(xué)指南》更是明確規(guī)定有些關(guān)鍵之處必須運(yùn)用四六句式，才能符合要求。如：“四六格，句須襯者相稱乃有工，方為造微。蓋上六字以喚下六字也，此四六之格也?！保?6］“制起須用四六聯(lián)，不可用七字句?！薄爸祁^四句四六一聯(lián)?！保?7］同時(shí)《四六談麈》、《四六話》等書中，精工得體的四六句式范例出現(xiàn)頻率最高，贏得文人們的一致贊譽(yù)。這可為上述論斷間接提供證據(jù)。

相反，長(zhǎng)句式因不便宣讀受到不少文人的指責(zé)。如樓鑰《北海先生文集序》曰：“況本以文從字順便于宣讀，而一聯(lián)或至數(shù)十言，識(shí)者不以為善也。”［38］這位南宋著名的詞臣公開對(duì)破壞“四六之體”、大量使用長(zhǎng)句式的現(xiàn)象表示不滿。

歐蘇散體四六語言上以白描取勝，雖不廢用事，但更高境界則是“不用故事陳言而文益高”［39］。而詞科創(chuàng)設(shè)后，文壇主流風(fēng)尚則迥然不同，“今時(shí)士大夫論四六多喜其用事精當(dāng)，下字工巧以為膾炙人口，此固四六所尚”［40］。翻閱南宋眾多四六話和相關(guān)筆記，用事的巧妙精工是文人欣羨品評(píng)的中心話題。劉祁云：“文章各有體，本不可相犯。故古文不宜蹈襲前人成語，當(dāng)以奇異自強(qiáng)。四六宜用前人成語，復(fù)不宜生澀求異?！保?1］他從文體的高度認(rèn)為駢文用事有著合法依據(jù)，其實(shí)這種觀點(diǎn)在南宋早就深入人心。在《辭學(xué)指南》中，我們甚至看到在詞科文體規(guī)范程序中，用事被視為文章寫作時(shí)必不可少的構(gòu)成要素。王應(yīng)麟所列舉表格式大致為：“起聯(lián)——竊以用事——推原——鋪敘形容——用事形容——末聯(lián)?！逼渲袃刹糠置鞔_要求必須用事，其它部分雖然沒有強(qiáng)行規(guī)定，不過從所列舉的詞科名家范例看，用事的現(xiàn)象也普遍存在。

除句式、用事外，對(duì)音律的更加錘煉講究同樣也是詞科帶給南宋駢文的另一重要影響。六朝時(shí)期隨著文學(xué)自覺地逐步深入，對(duì)聲韻的追求開始精致刻意?！段男牡颀垺ぢ暵伞吩疲骸胺猜曈酗w沉，響有雙疊。雙聲隔字而每舛，疊韻雜句而必暌。沉則響發(fā)而斷，飛則聲飏不還。并轆轤交往，逆鱗相比?！保?2］其中談到的聲、韻以及平仄字的效果和配合問題都在六朝駢文中得到應(yīng)用。隋唐以后由于詩(shī)歌技巧的日益精進(jìn)以及詩(shī)賦取士的影響，聲韻理論較諸六朝粗線條的論述細(xì)密得多。李商隱、楊億等駢文作家都相當(dāng)重視聲韻的協(xié)和調(diào)暢。然而，自歐蘇以來，散體四六追求整體閱讀的通順，對(duì)具體字句不再精心雕琢，加之句式加長(zhǎng)，音韻配合不再特意講究。樓鑰所說的“不便宣讀”正指出了散體四六聲韻的不足。

與散體四六不同，詞科影響下的文人在考量駢文優(yōu)劣時(shí)，音韻協(xié)和與否被放在相當(dāng)重要的位置上?！胺沧魉牧毬暵蓞f(xié)和，若語工而不妥，不若少工而瀏亮”［43］。王應(yīng)麟在評(píng)點(diǎn)孫覿《鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使除大尉制》“令聞令望，屢達(dá)余聽”一聯(lián)時(shí)以為其瑕疵在于音韻不夠嚴(yán)謹(jǐn)，“望字不當(dāng)用側(cè)聲”［44］。不但制誥文要便宣讀，表等其他文體也同樣要求講究音韻精準(zhǔn)，甚至嚴(yán)格到有些挑剔的地步?！捌浜笮欤ㄐ禅P）又試，六篇俱精詣?！洞猛踔x賜玉帶表》用《禮記》‘孚尹’二字，以‘尹’為平聲。凡用經(jīng)釋音，當(dāng)以首釋為證；用史釋音，當(dāng)以末釋為正。徐用第二音，故主司疑其平側(cè)失律。然徐非失黏，但用于隔聯(lián)上一句四字內(nèi)，亦何傷于音律？主司過矣，公論屈之”［45］。如此吹毛求疵自然不可取，不過在這樣的制度導(dǎo)向下，文壇風(fēng)氣不可避免地發(fā)生改變，作者對(duì)駢文的音樂美更加精心留意。這種做法在一定程度上提升了南宋駢文的技巧水平和審美價(jià)值，糾正了宋四六過分散體化帶來的音韻不諧，有不可忽視的作用和意義。

綜上所述，可知南宋詞科對(duì)南宋駢文的發(fā)展影響很大，它不僅造就了歐蘇之后宋代駢文發(fā)展的又一個(gè)繁榮時(shí)期，而且對(duì)南宋駢文風(fēng)格技法、發(fā)展趨勢(shì)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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[39] [宋]陳師道.后山詩(shī)話(卷三)[M].北京：中華書局，1981.

篇6

電視是一門綜合藝術(shù)，電視藝術(shù)水平的提高有賴于全面的發(fā)展，而在這些發(fā)展中，文學(xué)素養(yǎng)的加強(qiáng)尤為重要，這就需要電視藝術(shù)積極地向文學(xué)藝術(shù)取經(jīng)學(xué)習(xí)。在我國(guó)燦爛的文學(xué)藝術(shù)中，古詩(shī)詞的成就最高。古詩(shī)詞中通過人物生活環(huán)境的景和物來抒感的方式，是電視藝術(shù)最需要的。

我們不妨將那些寫景狀物的詞句看作空鏡頭。下面，結(jié)合空鏡頭的功能來談一下古詩(shī)詞在空鏡頭方面的妙用。

一、交待環(huán)境。交待環(huán)境的空鏡頭多是一些遠(yuǎn)景、全景甚至是大全景。從古典詩(shī)詞中，我們可以得到更深厚的滋養(yǎng)，使空鏡頭的意味更加深刻。如唐朝王維的《渭城曲》“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”

詩(shī)的前兩句如果放在電視片中算是比較典型的交待環(huán)境的空鏡頭，“渭城”、“細(xì)雨”、“輕塵”、“客舍”和“柳色新”，這些景物給大家勾畫了一個(gè)清新濕潤(rùn)的環(huán)境。同時(shí)，能讓人隱約感到會(huì)有喜事發(fā)生，會(huì)有小小的驚喜。但是，后面交待的卻是離別，亦喜亦悲，凸顯藝術(shù)的張力，使全詩(shī)更有味道。這樣的空鏡頭就不單單是鏡頭了，而是參與到了全部?jī)?nèi)容中來，起到了很重要的反差作用。我們?cè)谧鲭娨曀囆g(shù)片時(shí)，如果應(yīng)用這樣的空鏡頭，藝術(shù)表現(xiàn)力就會(huì)大大提升。

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”是千古名句，歷來為人所稱道。這兩句詩(shī)放在電視片中，也算是絕美的鏡頭了，大漠和孤煙一橫一豎，一實(shí)一虛，一大一小，將構(gòu)圖中的對(duì)比原則發(fā)揮到了極致。長(zhǎng)河和落日一長(zhǎng)一圓，一明一暗，一大一小，也是巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的原則。同時(shí)，在景別的運(yùn)用上，這兩句都運(yùn)用了特寫鏡頭，把“孤煙”和“落日”極為突出地呈現(xiàn)在畫面中。這樣的空鏡頭藝術(shù)感非常強(qiáng)，同時(shí)，結(jié)合全詩(shī)的意境，也傳達(dá)出了詩(shī)人落寞、孤寂的心情。

二、表示時(shí)間（事件或故事發(fā)生的時(shí)間）。北宋詞人晏殊的《蝶戀花》這樣寫道：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處?！边@首詞表現(xiàn)了濃濃的相思之情，詞人沒有明確說出思念，但是，讀后，思念的哀愁也會(huì)深深地感染讀者。這首詞的妙處不僅在這里，還在于上闕中寫景狀物的詞句，也就是我們可以看作空鏡頭的詞句。其中的“檻菊”、“羅幕清寒”和“燕子雙飛”，表明的是深秋季節(jié)；而“明月”又交待了具體時(shí)間――夜晚。同時(shí)，透過這樣的空鏡頭，我們分明能感受到詞人在深秋的夜里的那種凄涼、孤單和落寞的心緒。這樣的空鏡頭不僅交待了時(shí)間，還恰當(dāng)?shù)嘏c整闕詞的情緒融合在一起，產(chǎn)生了更加強(qiáng)大的力量，這樣的運(yùn)用非常精當(dāng)，這樣的方法值得電視工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。

三、表達(dá)人物的情緒。《春行即興》是唐朝詩(shī)人李華的作品，詩(shī)人這樣寫道：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼?！币岁柺沁B昌宮（唐代最大的行宮之一）所在，境內(nèi)山上有蘭香神女廟，山中古木流泉，鳥語花香，景色妍麗，是一座天然的大花園。它年年都吸引著皇室、貴族、墨客、游人前來觀賞。然而，在安史之亂中，這里遭到嚴(yán)重破壞，景象荒涼。作者眼中所見的景物，類似于現(xiàn)代影視中的空鏡頭，這些空鏡頭中包含了很多的細(xì)節(jié)，通過細(xì)節(jié)的堆積強(qiáng)化情緒的抒發(fā)，產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的感染力。四句詩(shī)所寫的景物都很美，但是，這樣的美景中竟然沒有人游覽春色，一片空寂，讀之頓生“國(guó)破山河在、花落鳥空啼”的愁緒。這樣的詩(shī)句不僅僅抒發(fā)了人物的情緒，而且，富有很強(qiáng)的感染力。這樣的詩(shī)句用作空鏡頭一定會(huì)有非常好的效果。

（作者單位：山東師范大學(xué)傳播學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

①商金玲：《電視片中的空鏡頭》，《采寫編》，2001年第4期。

篇7

關(guān)鍵詞： 王沂孫 詠物詞 藝術(shù)特點(diǎn)

王沂孫，字圣與，號(hào)碧山，又號(hào)中仙、玉笥山人，會(huì)稽人，宋末元初詞人，有《花外集》。王沂孫不見于史乘，詩(shī)文盡佚，生卒年已不可確考。據(jù)現(xiàn)有材料看，王沂孫的活動(dòng)基本是在吳越一帶，以居住在會(huì)稽、杭州的時(shí)間最長(zhǎng)。他的交游多是宋末元初的著名文人和遺民，如周密、張炎、陳允平、趙元任、陳恕可、唐鈺、仇遠(yuǎn)、戴表元、屠約、李彭老、王易簡(jiǎn)等人。關(guān)于王沂孫的生活境遇，周密在《踏莎行·題中仙詞卷》說他“結(jié)客千金，醉春雙玉”，張炎在悼詞《瑣寒窗》說他“香留酒殢，蝴蝶一生花里”，大概他是一位雅致多情、風(fēng)流蘊(yùn)藉、家境富有的詞人，一度過著湖山吟賞、詩(shī)酒倡和的生活。南宋滅亡，親歷亡國(guó)破家之痛，在元朝出仕慶元路學(xué)正，又辭官歸隱。他曾與周密、張炎等一同參加由宋亡之初六陵盜發(fā)、三宮北擄、崖山之變等事件而發(fā)起的《樂府補(bǔ)題》唱和，寄托他們的故國(guó)之思。從張炎《洞仙歌·讀王碧山〈花外詞集〉有感》和周密《踏莎行·題中山詞卷》之“重翻《花外》侍兒歌”看，王沂孫詞集《花外集》在他死時(shí)已經(jīng)結(jié)集命名，甚或他自己曾親手刪定，大多為宋亡之后所作，題材、風(fēng)格都較為整齊劃一，沒有游戲之作和不經(jīng)意的濫作。

王沂孫現(xiàn)存六十四首詞，絕大多數(shù)是長(zhǎng)調(diào)，小令僅三首。其中詠物詞三十四首，占了一半，是其集中的精華與特色所在。在被稱為“宋人詠物之詞，至此編乃別有深衷新義”①的奇書《樂府補(bǔ)題》中，王沂孫的詠物詞不論在數(shù)量上還是藝術(shù)成就上均居首位。以下論述其藝術(shù)特點(diǎn)：

一、所詠之意象具有遭際不幸、悲苦欲絕的共同特點(diǎn)

王沂孫詠物詞中的意象均姿質(zhì)美麗不凡，但卻身世凄涼、備受磨難。此類意象帶有擬喻和象征的特點(diǎn)，是主觀情思和客觀物象相反映托的結(jié)果。如《慶宮春·水仙》②：“明玉擎金，纖羅飄帶，為君起舞回雪。柔影參差，幽芳零亂，翠圍腰瘦一捻。歲華相誤，記前度湘皋怨別。哀弦重聽，都是凄涼，未須彈徹。國(guó)香到此誰憐？煙冷沙昏，頓成愁絕?；◥离y禁，酒銷欲盡，門外冰澌初結(jié)。試招仙魄，怕今夜、瑤簪凍折。攜盤獨(dú)出，空想咸陽，故宮落月?！泵鳚嵅环驳乃山K因亡國(guó)而身遭零落。《綺羅香·紅葉》二首，“玉杵余丹，金刀剩彩”，紅葉之顏色如傳說中玉杵臼所搗之絳雪瓊英，紅葉之形狀如金剪刀裁定，極言紅葉之鮮麗顏色、傲霜資質(zhì)，然而終歸“千林搖落漸少”、“疏枝頻撼暮雨”，無法逃脫殞落的命運(yùn)?！端堃鳌ぐ咨彙分小般U華凈洗，涓涓出浴”之白蓮，在“太液荒寒”后，不知“斷魂何許”。《水龍吟·海棠》里“世間無比娉婷”、“似開半斂”沉睡東風(fēng)的海棠終究使人擔(dān)心，“怕明朝，小雨濛濛，便化作燕支淚”。

王沂孫創(chuàng)作此類詠物詞時(shí)，其心靈的激發(fā)不囿于創(chuàng)作緣起（應(yīng)社）和創(chuàng)作對(duì)象的實(shí)有特征，而是著眼于他時(shí)刻縈繞于懷的身世之感，見出其刻意寄托。但另一方面可貴的是，他能把所詠之物當(dāng)作具有生命情感的審美對(duì)象，并運(yùn)用各種藝術(shù)手法，在對(duì)象中領(lǐng)悟、強(qiáng)化、展現(xiàn)主體的情感體驗(yàn)。因此，一切人生感喟遭際、世事滄桑變故都在花卉禽鳥中獲得興感。如王夫之《讀四書大全·孟子》所言“其或往或來，一來一往，吾之動(dòng)機(jī)與天地之動(dòng)機(jī)相合而成者也?！苯?jīng)過王沂孫的創(chuàng)造，本以單純之形式美悅?cè)硕康淖匀晃锛捌潆S時(shí)序發(fā)生的榮枯變化，與特定典事人物相契合，而被人格化、情感化，從而產(chǎn)生深邃的審美意蘊(yùn)和強(qiáng)大的藝術(shù)張力。

二、物理物態(tài)與情思的完美結(jié)合

王沂孫詠物詞意象具有擬喻和象征的特點(diǎn)，以他最著名的《天香·龍涎香》為例：

孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。訊遠(yuǎn)槎風(fēng)，夢(mèng)深薇露，化作斷魂心字。紅甆候火，還乍識(shí)、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影，依稀海天云氣。

幾回殢嬌半醉。剪春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪，小窗深閉。荀令如今頓老，總忘卻、樽前舊風(fēng)味。謾惜余熏，空篝素被。

詞上片，龍涎香由昔日騰天入海的自由生活，陡遭不測(cè)，被攫離故地，碾磨得心魂凄斷，在被焚燒至灰燼之時(shí)，其最后一縷云煙郁結(jié)之形呈現(xiàn)對(duì)昔日海天云氣美好生活的無限眷戀，傳達(dá)出凄苦的身世之感以及即使被碾磨成粉、焚毀成灰都不能消盡的故地之思。上片生發(fā)出凄絕的審美意蘊(yùn)：香，可指心香，即由心而生的情，龍涎香之被吐生、被采擷、被制作、被焚燒的過程，正如情之生之結(jié)之毀的過程，艱辛悲苦，是物之態(tài)、物之理，也是心之徑、情之境。王沂孫于本是清客文人玩享的奢侈之物中發(fā)現(xiàn)了多么耐人體味的意蘊(yùn)！“一縷縈簾翠影，依稀海天云氣”，此句狀煙之裊裊升起散開，也仿佛是心緒蕩開，相思由起。香之煙想念前度之“海天云氣”，詞中人亦回憶起舊日情事。是物理與情思完美融合。

比較周密的同題之作《天香·龍涎香》：

碧腦浮冰，紅薇染露，驪宮玉唾誰搗？麝月雙心，鳳云百和，寶鐘佩環(huán)爭(zhēng)巧。濃熏淺注，疑醉度、千花春曉。金餅著衣余潤(rùn)，銀葉透簾裊。

素被瓊篝夜悄。酒初醒、翠屏深窈。一縷舊情，空趁斷煙飛繞。羅袖余馨漸少。悵東閣、凄涼夢(mèng)難到。誰念韓郎，清愁漸老。

周詞亦是上片詠物，極寫龍涎香質(zhì)貴、形美、香奇；下片寫人事，著意于焚香之情景。寫物雖極工巧，但仍以實(shí)有之物的形貌性狀為主，詞中意象的時(shí)間和空間均被凝定于此物此時(shí)，被拘束于知覺對(duì)象的實(shí)在性范疇，停留于具體物象的細(xì)致關(guān)照與描摹上。王詞上片以龍涎香之吐生、采制、焚燒過程為脈，但由于詞人的非凡構(gòu)思與體悟，這一具體的意象時(shí)空早已超脫實(shí)在性范疇，進(jìn)入想象境界，暗示出美好之物卻身遭厄運(yùn)的悲劇意味與凄絕情調(diào)?？梢姳躺皆~的心靈激發(fā)超越了具體之物的知覺感受，而去體驗(yàn)更高的合目的性的觀念和情緒。故雖屬同詠一物，碧山詞就能寓大于小，因小見大。周詞下片專注于“現(xiàn)在”，沒有“過去”以供對(duì)比，雖凄婉動(dòng)人，到底有單薄淺近之嫌。王詞下片展現(xiàn)的焚香情景與情懷，則是今與昔、哀與樂的強(qiáng)烈對(duì)比，使有頓挫跌宕之致，情懷深淺、立意高下可見。

三、層深徑曲，思筆雙絕

如以前引《天香·龍涎香》為例，詞中“一縷縈簾翠影，依稀海天云氣”兩句，按現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作，應(yīng)是引發(fā)詞人想象全部龍涎香采制過程的物象，而在詞的上片結(jié)構(gòu)中，此句為焚香作結(jié)，以“依稀海天云氣”與發(fā)端呼應(yīng)，使上片首尾關(guān)合，回環(huán)見意，又有蕩漾不盡之余韻，同時(shí)此兩句又是整首詞上下片承轉(zhuǎn)之處。下片詞人是在這一縷縈簾之香煙中回憶起昔日焚香之情事的，所以這句又連接今昔兩個(gè)時(shí)空?！耙豢|”句本應(yīng)與下片“幾回”句相接，可卻沒有立即轉(zhuǎn)入，而是用“依稀”作一回環(huán)，是煙之傳神寫照，內(nèi)應(yīng)心緒之升繞，又使下片意思栩栩欲動(dòng)，即所謂遠(yuǎn)合近離，足見碧山詞結(jié)構(gòu)思路的深窕曲折，而轉(zhuǎn)換開合處又能做到自然無痕。結(jié)句“謾惜余熏，空篝素被”，同時(shí)將上下片物與人兩層意象、今與昔兩重時(shí)空折歸為一。縱觀全詞的意象脈絡(luò)可謂離了又合，順了又逆，而又能自然銜接過渡，做到層深整一。下面錄入周密和張炎的詞作比較：

齊天樂·蟬

周密

槐陰忽送清商怨，依稀乍聞還歇。故苑愁長(zhǎng)，危弦調(diào)苦，前夢(mèng)蛻痕枯葉。傷情念別。是幾度斜陽，幾回殘?jiān)?！轉(zhuǎn)眼西風(fēng)，一襟幽恨向誰說？

輕鬟猶記動(dòng)影，翠蛾應(yīng)妒我，雙鬢如雪。枝冷頻移，葉疏猶抱，孤負(fù)好秋時(shí)節(jié)？凄凄切切。漸迤邐黃昏，砌蛩相接。露洗余悲，暮寒聲更咽。

水龍吟·白蓮

張炎

仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。淡妝照水，纖裳玉立，無言似舞。幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。記小舟夜悄，波明香遠(yuǎn)，渾不見、花開處。

應(yīng)是浣紗人妒。褪紅衣、被誰輕誤？閑情淡雅，冶容清潤(rùn)，憑嬌待語。隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素。怕湘皋佩解，綠云十里，卷西風(fēng)去。

周密詠蟬、張炎詠白蓮之詞，都用了擬喻和象征的手法，將所詠之物作為人的情態(tài)情感來抒寫，但與碧山詞相比，其高下在于碧山詞用意象的歷史典事，將物象的自然形態(tài)時(shí)序與人世盛衰變故遭際相互映發(fā)，從而達(dá)到現(xiàn)實(shí)的憂患、歷史的思索、人世的變化與個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)相交融，疊合成一個(gè)自然、人生、歷史、現(xiàn)實(shí)多維度多層次相交織的深邃時(shí)空，故而擁有多重內(nèi)涵。如周濟(jì)所評(píng)：“碧山饜心切理，言近指遠(yuǎn)?！薄安荽翱|冰刻楮，但立意不高，取韻不遠(yuǎn)。當(dāng)與玉田抗行，未可方駕王吳。”③王沂孫詞多是長(zhǎng)調(diào)，長(zhǎng)調(diào)不比小令，下令三句兩句，有感發(fā)即可，可不顧情感緣何而來，長(zhǎng)調(diào)篇幅長(zhǎng)，容量大，填制之時(shí)，最需要思力安排，因此在層次結(jié)構(gòu)上很要功力。周、張基本上是平鋪堆砌，王詞一句一意一層，轉(zhuǎn)換在暗處流轉(zhuǎn)，可謂思筆雙絕。再如王沂孫的《眉嫵·新月》：

漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰在香徑。畫眉未穩(wěn)，料素娥、猶帶離恨。最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。

千古盈虧休問。嘆謾磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景。故山夜永。試待他、窺戶端正?？丛仆馍胶?，還老盡桂花影。

上片首三句寫新月，“新痕”言新月之細(xì)之淡，“淡彩”言新月之光，一“漸”、一“懸”、一“破”寫新月之移動(dòng)變化，極細(xì)極精，不能分毫改之。接著，中國(guó)因有望月思團(tuán)圓相聚之傳統(tǒng)，詞人想此時(shí)閨閣中未出嫁之女兒會(huì)拜月祈求遇到一位可心郎君吧?！跋喾暾l在香徑”，是婉轉(zhuǎn)美好之心曲的傳達(dá)?！爱嬅嘉捶€(wěn)”是由新月之細(xì)之淡而引發(fā)的想象，如尚未畫好的蛾眉，此時(shí)詞人又想起月宮中的嫦娥，她此時(shí)心中也離愁滿腹嗎？“最堪愛”兩句，詞人從人間天上的思緒中跳了出來，又回到眼前之新月，再一次凝視，覺得它真是可愛：像一彎小小銀鉤，掛在這以夜空為簾幕的秋夜里。到下片，詞人的思緒忽然轉(zhuǎn)了，他是一位經(jīng)歷了亡國(guó)之劫，改朝換代的詞人，故土之思之痛對(duì)他來說是刻骨銘心的，所以即使在這新月一彎、嫵媚清涼的秋夜，還是無法釋懷。“千古盈虧休問”，經(jīng)歷了改朝換代，會(huì)讓一個(gè)人覺得世事無常，宇宙人生歷史的規(guī)律難以琢磨、思不可及?！皣@謾磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處，何人重賦清景。”段成式《酉陽雜俎·天咫》載：“月乃七寶合成，有八萬六千戶持斧鑿修補(bǔ)之?！碧撼兀?、宋宮內(nèi)亦有之，宮苑池沼，宋代皇帝喜臨池賞月賦詩(shī)，周密《武林舊事》卷七載：“淳熙九年八月十五日，駕過德壽宮起居，太上留坐。……晚宴香遠(yuǎn)堂。堂東有萬歲橋……大池十余畝，皆是千葉白蓮?！鲁跎?，簫韶齊舉，縹緲相應(yīng)，如在霄漢。……侍宴開府曾覿，恭上《壺中天慢》一首，中有：‘云海塵清，山河影滿，桂冷吹香雪。何勞玉府，金甌古無缺。’”“故山夜永”一句真是情味悠遠(yuǎn)，深情無限?！霸嚧?，窺戶端正”，“端正”是整齊、美好之意，謂月圓之時(shí)?！斑€老盡、桂花影”，月宮中之桂樹也該老了，此句大概是由“天若有情天亦老”化來，世事滄桑，幾多憂患，桂樹若是有情也蒼老了。陳廷焯《白雨齋詞話》卷七贊這首詞“古今絕構(gòu)”。

王沂孫的詞名在清代以前幾百年間一直沉湮無聞。清初朱彝尊編《詞綜》，開清代詞學(xué)中興氣象，極尊姜夔、張炎，始輯王沂孫《碧山樂府》二卷，選詞三十五首，數(shù)量之多，在《詞綜》中列前十。清初詞人“開卷必有詠物之篇，亦必和《樂府補(bǔ)題》數(shù)闕”④，陽羨派宗主陳維松和浙派宗主朱彝尊均有和《樂府補(bǔ)題》的詠蟬、詠龍涎香之作。繼浙派之后的常州詞派，倡導(dǎo)比興寄托，將王沂孫詞推尊至前所未有的高度。王沂孫詞對(duì)有清一代詞學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

但王沂孫詞的不足也是顯而易見的，“圭角太分明，反復(fù)讀之，有水清無魚之恨”，使其“高不到北宋渾涵之旨”“指事類情，仁者見仁，智者見智”的境界。故周濟(jì)雖極推碧山詞，認(rèn)為其“詠物最爭(zhēng)托意”，“碧山思筆可謂雙絕”，但又并不以之為詞中最高境地，而是把他定位在學(xué)詞者必經(jīng)之“入門階陛”，主張“問塗碧山，歷夢(mèng)窗、稼軒，以還清真之渾化?！雹葜軡?jì)于碧山詞的確深得其三昧。

注釋：

①夏承燾.樂府補(bǔ)題考.見唐宋詞人年譜[M].上海：古典文學(xué)出版社，1955.

②本文所引王沂孫詞皆引自王沂孫著.吳則虞箋注.花外集[M].上海：上海古籍出版社，1988.余不再注.

篇8

幼兒園小班秋季育兒知識(shí)一

秋季寶寶長(zhǎng)高的絕招

秋季，天氣涼快了很多，很多孩子也更愿意運(yùn)動(dòng)更愿意鍛煉了，所以抓住秋季這個(gè)好機(jī)會(huì)，孩子能長(zhǎng)高一截。秋季想長(zhǎng)高注意一下幾點(diǎn)，保證孩子身高會(huì)有個(gè)很大的變化。

1.跳繩長(zhǎng)高效果明顯

運(yùn)動(dòng)是指合理的運(yùn)動(dòng)，像運(yùn)動(dòng)員般高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)量，反而會(huì)增加孩子的關(guān)節(jié)負(fù)擔(dān)，抑制孩子的生長(zhǎng)發(fā)育。專家說，跳繩對(duì)于改善孩子身高效果比較明顯，操作又簡(jiǎn)便。家長(zhǎng)可以讓孩子每天跳一次，每次10分鐘，堅(jiān)持為之。此外，籃球、羽毛球、游泳等都是非常好的運(yùn)動(dòng)方式。

2.10點(diǎn)前睡覺

睡眠最好早睡，生長(zhǎng)激素分泌最旺盛的時(shí)間是從晚上10點(diǎn)至半夜2點(diǎn)。家長(zhǎng)不要讓孩子超過10點(diǎn)睡覺，小學(xué)生最好在9點(diǎn)半前上床，每天保證8小時(shí)的睡眠時(shí)間。

3.絕對(duì)不能挑食

營(yíng)養(yǎng)必須均衡，孩子如果偏食、挑食就容易長(zhǎng)不高。除了孩子需要足夠的蛋白質(zhì)，如牛奶、肉類等外，鋅、鈣、鐵等微量元素也要注意，缺乏同樣會(huì)引起生長(zhǎng)發(fā)育遲緩，錯(cuò)過了最佳生長(zhǎng)時(shí)間，以后就很難追趕。

4.慢性病得治療

疾病也是影響身高的一個(gè)關(guān)鍵因素，家長(zhǎng)也要注意提高孩子的免疫力，讓孩子加強(qiáng)鍛煉增強(qiáng)體質(zhì)。如果孩子患有長(zhǎng)期咳嗽、過敏性鼻炎等慢性病，需要及早治療，免得影響免疫力。

幼兒園小班秋季育兒知識(shí)二

怎么保護(hù)幼兒的嗓子

秋季，溫差大天氣干。如果有幾天喝水少或者用嗓過度就會(huì)造成嗓子啞，嗓子不適等情況。秋季該怎樣保護(hù)幼兒的嗓子呢?

1.要保證幼兒睡眠充足和營(yíng)養(yǎng)合理。吃得好，睡得好，身體健康狀況好，嗓子才有可能好。

2.幫助幼兒改掉大聲說話、喊叫的毛病。更要注意不要無端地引起幼兒大聲哭鬧。

3.在幼兒唱歌前，不要讓他做劇烈的運(yùn)動(dòng)，以防聲帶充血。

4.幼兒嗓子不適，感冒時(shí)，不要唱歌。

5.為幼兒選唱的歌曲，曲調(diào)要上口，音域莫太寬。一般以由五六個(gè)音(3～4歲幼兒)和七八個(gè)音(5～6歲幼兒)組成的一首歌為宜。

6.在唱歌前，最好帶幼兒模仿些動(dòng)物的叫聲(如布谷鳥、小雞、小鴨等)，這是必要的唱歌準(zhǔn)備活動(dòng)，即“練練嗓子”、“開開聲”。

7.不讓幼兒模仿成人、歌星們的演唱，教會(huì)幼兒用自然的聲音唱歌。

8.用適中的音量唱歌，切忌“喊歌”。

9.唱歌時(shí)間不要過長(zhǎng)，以免聲帶過于疲勞。

10、唱歌前，幼兒要忌食花生、瓜子等容易引起嗓子干燥的食物。飯后不宜馬上唱歌。

幼兒園小班秋季育兒知識(shí)三

孩子記不住課文是怎么回事

從孩子咿呀學(xué)語始，語言就會(huì)受家人的影響，日常生活中有用語，口語，隨意性很強(qiáng)，平時(shí)面對(duì)面的交流，即使在表達(dá)不準(zhǔn)確的時(shí)候，家長(zhǎng)只要配合一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑孩子就可以理解了。而書本中的語言完全不同，所表達(dá)的內(nèi)容是文字寫在紙上，要相對(duì)來稍難些，要將聲音、語態(tài)、隱含的語言都轉(zhuǎn)化為文字化，孩子要靠多閱讀來理解課本中涵意。在孩子上學(xué)之前如果家長(zhǎng)很少給孩子講讀故事書，只給孩子買連環(huán)畫和看動(dòng)畫片、這樣完全達(dá)不到語言的熏陶作用，在學(xué)習(xí)上孩子理解課文都有都有很大的問題，從而記憶方面就更是難題。

一般在閱讀上有困難?？偸怯洸蛔≌n文的孩子，也有可能是家長(zhǎng)從小沒有養(yǎng)成孩子閱讀的習(xí)慣，直到上小學(xué)二三年級(jí)才開始讀書，起步稍晚，與其他同齡孩子相比，靈活度遲緩，反應(yīng)會(huì)慢，大腦接受刺激也少，讀書和背誦課文當(dāng)然會(huì)困難重重。

很多孩子能記住兒歌，卻記不住課文，那是因?yàn)樘圃?shī)宋詞和兒歌都有韻律，說唱和讀起來比較朗朗上口，孩子們能記住也有規(guī)律可循。課本中所選的文章完全不一樣，韻律不明顯，尤其是那些說理性的文章更是沒有一點(diǎn)韻味。這些雖然文章脈絡(luò)清晰，自成體系，但對(duì)于一些理解語言能力弱的孩子來說，不但讀出感覺不容易，背誦還很困難。

一些記憶力差的孩子在閱讀課文時(shí)，眼睛看到的只有幾個(gè)字，甚至記住一個(gè)字或一個(gè)詞組，閱讀能力差，看文章速度慢，讀課文更慢，無法全面理解一個(gè)句子與文字所要表達(dá)的思想感情。尤其是在老師沒有講的課文讓孩子背誦的時(shí)候，會(huì)覺得更加困難。

平時(shí)在家中，家長(zhǎng)可以給孩子做一些聽字訓(xùn)練，訓(xùn)練方法：家長(zhǎng)讀一些列短文，孩子要認(rèn)真聽，當(dāng)聽到一個(gè)“一”字就用筆在紙上打一個(gè)“√”，家長(zhǎng)讀完后統(tǒng)計(jì)“一”字的個(gè)數(shù)，直到孩子記錄的個(gè)數(shù)與短文中“一”的個(gè)數(shù)相同為止。一定要試試看，效果很好的哦!

有一小鳥，它的家搭在最高的樹枝上，它的羽毛還未豐滿，不能要飛，每日只在家里嘰嘰地叫著，和兩只老鳥說著話兒，他們都是覺得非常的快樂。這一天早晨，它醒了。那兩個(gè)老鳥都找食物去了。一看見火紅的太陽，它們又害怕了，因?yàn)樘柼罅耍鼈冇挚匆娨豢脴渖系囊黄么蟮臉淙~，樹葉上又有站著一只小鳥，正在吃害蟲，害蟲吃了很多樹葉，讓大樹不能長(zhǎng)大，大樹是我們的好朋友，每一棵樹都產(chǎn)生氧氣，讓我們每一個(gè)人呼吸。這時(shí)老鳥馬上飛過去，與小鳥一起吃害蟲，吃得飽飽的，并為民除害。

語言表達(dá)：這個(gè)年齡的孩子可以明白故事的內(nèi)容，理解并記住故事的片段。父母通過講故事、閱讀，(故事一定要短一點(diǎn)，這時(shí)的孩子很難坐很長(zhǎng)時(shí)間)語言思維活躍、表達(dá)分析能力，思路清晰。來豐富孩子的詞匯從而提高語言表達(dá)能力。

幼兒園小班秋季育兒知識(shí)四

哪些教養(yǎng)方式會(huì)誤導(dǎo)孩子性格?

母的教育方式對(duì)孩子的影響是最直接的，也是最深刻的，對(duì)孩子的性格養(yǎng)成有決定性作用。這里必須注意的是，以下幾種教養(yǎng)方式卻是會(huì)誤導(dǎo)孩子性格的，爸爸媽媽們必須注意避免。

1、專制型父母

這類父母的統(tǒng)一表現(xiàn)就是“高要求、低反應(yīng)”，會(huì)拿自己的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子，反而沒有意識(shí)到自己的高要求是對(duì)孩子個(gè)性的扼殺。他們不能接受孩子的反饋，平日對(duì)孩子也缺乏熱情和關(guān)愛，只會(huì)要求孩子無條件的服從。在這種“專制”的影響下，孩子會(huì)很容易形成自卑、焦慮、依賴等不良的性格特征。

專制型的教養(yǎng)方式會(huì)導(dǎo)致孩子缺乏獨(dú)立思考的能力，做事也變得優(yōu)柔寡斷，學(xué)習(xí)上也缺乏靈活性。

2、溺愛型父母

溺愛型父母的統(tǒng)一表現(xiàn)就是“低要求、高反應(yīng)”，會(huì)因?yàn)楦改傅倪^度溺愛而成為所謂的“小皇帝、小公主。”這類父母對(duì)孩子會(huì)充滿無限的期望和愛，會(huì)無條件的滿足孩子任何要求，卻很少會(huì)對(duì)孩子有所要求。隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的孩子會(huì)變得容易任性、自私，做事也沒有恒心和耐心。

溺愛型的父母會(huì)使孩子缺乏創(chuàng)新能力，影響孩子個(gè)性的發(fā)展和思維的創(chuàng)造性。

3、忽視型父母

這類父母有不同的表現(xiàn)，那就是“低要求、低反應(yīng)”，他們即不關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，也不會(huì)對(duì)孩子提出任何的要求。平日里對(duì)孩子也很冷漠，缺少對(duì)孩子的愛和教育。這樣往往會(huì)導(dǎo)致孩子自控能力比較差，對(duì)一切都會(huì)采取消極的態(tài)度，甚至?xí)衅渌涣嫉男睦硖卣鳌?/p>

忽視型父母會(huì)使孩子學(xué)習(xí)注意力轉(zhuǎn)移，如果得不到有效地引導(dǎo)甚至?xí)膹U學(xué)業(yè)。

這樣看來，取上述的優(yōu)點(diǎn)，摒棄其中的缺點(diǎn)就是對(duì)孩子最好的方式。既體現(xiàn)父母對(duì)孩子的要求，同時(shí)又樹立在孩子心中的威信，才是最好的教養(yǎng)方式。

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篇9

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；管理工作；優(yōu)化；注重

中圖分類號(hào)：G610文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7485（2020）26-0176-02

一、注重優(yōu)化人才建設(shè)，提升師資力量

現(xiàn)階段社會(huì)各界對(duì)學(xué)前教育的要求大大提高，幼兒園也應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的步伐逐漸優(yōu)化自身的人才建設(shè)，全面提升幼兒園的師資力量。幼師作為幼兒學(xué)前教育教學(xué)的主要負(fù)責(zé)人，必須不斷加強(qiáng)自身相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，形成對(duì)學(xué)前教育的深入理解，充分重視對(duì)幼兒的教育工作。同時(shí)，幼師還應(yīng)該了解心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從而深刻而全面地了解幼兒的內(nèi)心世界，更好地進(jìn)行相關(guān)教育工作。

首先，學(xué)前教育工作者應(yīng)該具備教育學(xué)知識(shí)、計(jì)算機(jī)技能、管理學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等綜合技能，只有這樣的學(xué)前教育工作者才能快速適應(yīng)教育改革的節(jié)奏、適應(yīng)時(shí)展的潮流，教育工作者具有綜合性的知識(shí)儲(chǔ)備才能確保學(xué)前教育的專業(yè)性和有效性。其次，幼兒園在不斷招收新師資的同時(shí)也應(yīng)該注重對(duì)現(xiàn)有師資的優(yōu)化和提升，幼兒園應(yīng)該定期開展相關(guān)的教育培訓(xùn)工作、學(xué)前教育學(xué)習(xí)交流會(huì)、學(xué)前教育專家講座等活動(dòng)，通過對(duì)現(xiàn)有師資力量進(jìn)行相關(guān)教學(xué)素質(zhì)的提升，實(shí)現(xiàn)整體師資力量的提升。最后，對(duì)于民辦幼兒園來說，應(yīng)該嚴(yán)格把控學(xué)前教育工作者的聘用標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于幼兒園內(nèi)的教師和管理者應(yīng)該建立相關(guān)檔案，對(duì)于不能達(dá)到聘用標(biāo)準(zhǔn)的人員一律不予聘用。只有這樣才能確保幼兒園優(yōu)質(zhì)的師資力量，才能確保學(xué)前教育的有效性，才能不斷促進(jìn)幼兒園的進(jìn)步和發(fā)展。

二、注重園長(zhǎng)功能定位，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用

幼兒園園長(zhǎng)作為幼兒園最重要的管理核心，其自身的角色定位和功能定位決定了幼兒園高層管理的管理方向和管理質(zhì)量。首先，作為幼兒園園長(zhǎng)，應(yīng)該將辦園理念貫徹到日常管理工作的方方面面，確保學(xué)前教育發(fā)展方向的合理性和完整性，避免在學(xué)前教育工作中出現(xiàn)顧此失彼、理念不清晰的失衡現(xiàn)象。其次，幼兒園園長(zhǎng)要起到對(duì)學(xué)前教育工作和管理工作統(tǒng)籌規(guī)劃的作用。園長(zhǎng)要參與相關(guān)教育體系設(shè)計(jì)、管理制度的制定，并且要確保將這些內(nèi)容貫徹落實(shí)到實(shí)際工作中。

三、注重管理體系建設(shè)，發(fā)揮管理效力

當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展日新月異，幼兒園面對(duì)自身的教育管理也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，追隨時(shí)展的潮流，在教育管理問題的面前，幼兒園應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)狀，多學(xué)習(xí)、多交流，尤其是向在此方面建樹卓著的國(guó)家取經(jīng)，以此來為自己的標(biāo)準(zhǔn)化教育管理注人新鮮的血液，同時(shí)先進(jìn)的理念和先進(jìn)的制度體系也會(huì)使幼兒園的教育管理建設(shè)如虎添翼。只有有了明確的制度體系的管理和規(guī)范，各個(gè)部門和個(gè)人在具體工作的操作上也能有依據(jù)，即有據(jù)可依、有法可依，才能按照規(guī)定有條不紊地進(jìn)行工作流程。而監(jiān)督人員也可根據(jù)相應(yīng)的制度規(guī)范的要求逐條逐項(xiàng)地進(jìn)行從上而下的貫徹。在規(guī)章制度的實(shí)施過程中，若相應(yīng)的人員在實(shí)際的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了問題和不合理的地方，要及時(shí)上報(bào)和回饋，以便能夠盡快對(duì)尚不成熟的教育管理制度進(jìn)行調(diào)整。以此，幼兒園各個(gè)部門互相監(jiān)督，共同為學(xué)前教育管理工作增磚添瓦，形成良性循環(huán)，這對(duì)完善和健全學(xué)前教育管理制度體系相當(dāng)有利。

首先，學(xué)前教育管理工作要避免目標(biāo)空泛、不切實(shí)際的情況。在實(shí)際的學(xué)前教育管理工作中，幼兒園管理者不能盲目追求“高大全”“假大空”，在制定相關(guān)管理體系和制度時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況，全面了解幼兒和教師的情況，否則就會(huì)使學(xué)前教育管理工作目標(biāo)過于理想化，不能深入落實(shí)，也不能發(fā)揮出學(xué)前教育管理工作的作用。比較有效的做法是，將總目標(biāo)分解為分目標(biāo)，依次實(shí)現(xiàn)，并在每個(gè)階段建立獎(jiǎng)懲制度。也就是說將一個(gè)大而總的學(xué)前教育管理目標(biāo)劃分為每個(gè)實(shí)現(xiàn)階段及分目標(biāo)，將每一階段任務(wù)的完成情況計(jì)人工作人員考核體系。其次，除了對(duì)結(jié)果和成績(jī)進(jìn)行評(píng)定外，對(duì)學(xué)前教育管理過程中個(gè)人的考評(píng)過程也要設(shè)立相應(yīng)的監(jiān)管項(xiàng)目和獎(jiǎng)懲制度。試舉一例，對(duì)于新人職的幼兒教師，幼兒園應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)和溝通，幼兒教師在這個(gè)過程的態(tài)度和教育規(guī)范性都可作為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，依次為優(yōu)秀、合格、不合格等級(jí)別，并制定相應(yīng)評(píng)級(jí)的獎(jiǎng)懲措施。

四、注重升華教育理念，重視家園聯(lián)合

首先，目前依然存在著家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)前教育的定位不合理、家長(zhǎng)普遍對(duì)于學(xué)前教育的重要性認(rèn)識(shí)不到位的情況，許多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)前教育就是幼兒在幼兒園認(rèn)識(shí)一些漢字、學(xué)習(xí)一些初等數(shù)學(xué)計(jì)算、背一背唐詩(shī)宋詞。有些家長(zhǎng)甚至認(rèn)為幼兒園就是一個(gè)教師陪著幼兒玩耍的地方。這些家長(zhǎng)忽視了學(xué)前教育對(duì)于幼兒潛能挖掘、智力開發(fā)、情感教育方面的影響。

其次，幼兒園本身設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)和教學(xué)方案也有不合理的地方，比如目前的學(xué)前教育更加重視對(duì)于幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng)，但其實(shí)學(xué)前教育更重要的內(nèi)容是對(duì)于幼兒品德的塑造和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。這種重教育而輕人格的培養(yǎng)模式也漸漸滲人幼兒的教育中來，使學(xué)前教育輕視了幼兒的情感、道德以及社交能力等的培養(yǎng)。

所以，幼兒園管理者應(yīng)該為幼師和家長(zhǎng)樹立正確的學(xué)前教育觀念，使家長(zhǎng)和幼兒園能夠形成密切的配合，從而使學(xué)前教育更加順利、科學(xué)地進(jìn)行。

首先，幼兒教師必須重視家園之間的教育聯(lián)系，通過緊密的家園合作，使幼兒得到始終如一的教育內(nèi)容，避免家園教育在理念與行動(dòng)上的偏差造成幼兒內(nèi)心的困惑，進(jìn)而阻礙幼兒良好生活及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，幼兒園應(yīng)開設(shè)針對(duì)家長(zhǎng)的特殊“課程”，這門課程的內(nèi)容即為家庭教育指導(dǎo)，但這門課程的授課形式卻不是把家長(zhǎng)都集中在教室中讓其聽課，而是幼兒教師通過日常的接觸與交流為幼兒家長(zhǎng)提供家庭教育的建議，讓家長(zhǎng)在觀念上正確看待家庭教育的地位，了解幼兒真正需要的教育是什么水平的，并讓家長(zhǎng)在行為上主動(dòng)規(guī)避一些不符合幼兒身心發(fā)展需求的安排，讓幼兒在家庭中也能得到松緊適度的教育。如此一來，在家園配合中，幼兒就可最大限度地獲得符合幼兒發(fā)展規(guī)律的教育，而不是提前承受小學(xué)教育的壓力，導(dǎo)致其喪失童年的天真與美好。

另外，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，幼兒園可以通過建立QQ群、微信群建立家園聯(lián)系渠道，幼兒家長(zhǎng)可以通過交流平臺(tái)與幼師進(jìn)行直接的對(duì)話交流，有利于加深幼兒家長(zhǎng)對(duì)于幼兒園和教師教育理念的理解，從而達(dá)到相互協(xié)作，共同促進(jìn)幼兒教學(xué)效果的提高。

五、注重民主性管理，確保以人為本