開(kāi)卷有益辯論會(huì)作文范文
時(shí)間:2023-04-01 05:30:57
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇開(kāi)卷有益辯論會(huì)作文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
叮零零……上課了,老師走進(jìn)教室,說(shuō):“今天,我們要開(kāi)展一次辯論會(huì)。主題就是開(kāi)卷是否有益。”班里一下子炸開(kāi)了鍋,沸騰起來(lái).有的說(shuō)開(kāi)卷一定有益,有的說(shuō)開(kāi)卷未必有益。大家議論紛紛“請(qǐng)正反兩方上臺(tái)辯。”老師高聲叫道。正方的主辯手是有著很好語(yǔ)言基礎(chǔ)的我,和我的隊(duì)友:楊曉斐,馬瀟逸,李姝妹和郭婭雯。對(duì)方的辯友是李昊宸,司浩楠,武國(guó)超,霍子帥和黃博文。他們幾個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是張飛吃豆芽——小菜一碟。雖然我信心十足,覺(jué)得打敗對(duì)方的辯友對(duì)我來(lái)說(shuō)易如反掌,但我還是很緊張,心就像一只“跳跳鼠”,馬上就要跳出來(lái)似的。
我先發(fā)制人:“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我們現(xiàn)在就是一棵等著吸收營(yíng)養(yǎng)的小苗,只有讀書(shū),豐富課外知識(shí),才能吸收營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
李昊宸馬上反駁:“可是你看那些毫無(wú)意義的書(shū),對(duì)你有什么好處,又有什么作用,看那些不健康的書(shū),會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來(lái),我剛才所陳述的一切,就是我方觀點(diǎn),“開(kāi)卷未必有益。”
楊曉斐說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。整個(gè)世界都在不斷努力,不斷進(jìn)步,你不讀書(shū),就會(huì)落在別人的后面,永遠(yuǎn)追不上他。
武國(guó)超說(shuō):“有些人看漫畫(huà)一類(lèi)的書(shū),導(dǎo)致他上課不注意聽(tīng)講,走火入魔,一樣學(xué)習(xí)不好,甚至以為自己有翅膀,從天上飛下來(lái)……這都是書(shū)造成的,所以,開(kāi)卷不一定有益”
李姝妹說(shuō):“光讀有用的好書(shū),恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試,樂(lè)于接受不同方面的書(shū),從書(shū)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),才能更全面的完善自己,從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書(shū)之前,就限定了書(shū)的種類(lèi),讀書(shū)的目的等等,讀起來(lái)雖有用,恐怕再多,也仍營(yíng)養(yǎng)不良。
司浩楠說(shuō):“那是你贊成我們看漫畫(huà)了?”
馬瀟逸說(shuō):“漫畫(huà)是用來(lái)娛樂(lè)的,在緊張的學(xué)習(xí)后,我們放松一下,也是應(yīng)該的。”
黃波文說(shuō):“當(dāng)然,讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),但開(kāi)卷只是在有益的條件下,而不是隨便什么書(shū)都可以。漢代劉向曾說(shuō)過(guò):‘書(shū)猶藥也,善讀之可醫(yī)愚。’書(shū)既然是藥,就備有兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,可以置人于死地。這不是開(kāi)卷未必有益嗎?
我們吵的面紅耳赤,誰(shuí)都不讓誰(shuí)。臺(tái)下的同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味。
篇2
我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然,讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。
漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō),整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”,能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”因此,開(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。
有位哲人曾說(shuō)過(guò),能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人,而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書(shū),有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū),試問(wèn),這樣的“開(kāi)卷”,又何益之有?
篇3
今天的班隊(duì)活動(dòng),我們班舉行一場(chǎng)別開(kāi)生面的開(kāi)卷是否有益辯論賽。
“辯論賽開(kāi)始!”隨著羅老師的一聲號(hào)令,辯論賽拉開(kāi)了序幕。
“俗話說(shuō),開(kāi)卷有益,意思就是說(shuō),讀書(shū)使人受益。高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”如果一個(gè)人不讀書(shū),那么他的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭;相反,如果一個(gè)人不知疲倦地讀書(shū),他的知識(shí)就會(huì)像水龍頭一樣不停地流進(jìn)他的大腦。我方認(rèn)為,開(kāi)卷有益!”我代表正方以超強(qiáng)的氣勢(shì)亮明了觀點(diǎn)。反方王凱迪則反駁道:“有些漫畫(huà)書(shū)看了一點(diǎn)益處也沒(méi)有,還浪費(fèi)時(shí)間。”我方華晨就毫不猶豫地回應(yīng):“吃紅棗傷牙齒,吃梨?zhèn)⑽?。總不?huì)因?yàn)檫@些東西會(huì)傷到一個(gè)部位,就不再吃這些東西了吧?”反方華瓊月又拋出一個(gè)觀點(diǎn):“讀了那些有害的書(shū)反而使人思想更壞。”我立既反駁道:“你們所說(shuō)的壞書(shū),并不是代表它一點(diǎn)兒益處都沒(méi)有。你可以從這些壞書(shū)中學(xué)到幾種寫(xiě)作方法,幾句話,甚至幾個(gè)字,這些都是益處啊,怎么能說(shuō)它無(wú)益呢?”對(duì)方個(gè)個(gè)呆若木雞,無(wú)言以對(duì)。過(guò)了好一會(huì)兒,反方上官周易說(shuō):“課外書(shū)就像芝麻,課內(nèi)書(shū)就像西瓜,我們不能丟了西瓜撿芝麻!”我立刻回應(yīng):“我們大部分的知識(shí)來(lái)源于課外書(shū),這個(gè)‘芝麻’對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要!”最后,正方反方各派出一位代表總結(jié)自己的觀點(diǎn)。我們各抒己見(jiàn),都贏得了同學(xué)們熱烈的掌聲。
這場(chǎng)辯論賽雖然辯得難解難分,但是我明白了:開(kāi)卷是有益的,關(guān)鍵是要有選擇性地閱讀。
篇4
“鈴~~~~~~”清脆的上課鈴打響了,一場(chǎng)關(guān)于“開(kāi)卷是否有益”辨論會(huì)在緊張、激烈的氣氛中開(kāi)始了。當(dāng)我站起來(lái)時(shí),心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的。我先發(fā)制人:“在這個(gè)信息化的世界里,讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量,豐富我們的文學(xué)修養(yǎng),對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。”對(duì)方陳曉瑩咄咄逼人說(shuō):“古人云:“開(kāi)卷有益?!贝_實(shí),這點(diǎn)我們不能否認(rèn)。然而,現(xiàn)代社會(huì)的我們卻**了古人“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“開(kāi)卷未必有益”。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益,而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)對(duì)身心造成影響,沒(méi)有好處。當(dāng)你閱讀得多那些不健康的書(shū),你的中毒就會(huì)越來(lái)越深,從而導(dǎo)致你淪落,跌落萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??!”
她說(shuō)完后,大家想起了掌聲,只見(jiàn)有的人點(diǎn)頭,有的人小聲地議論。我也不甘示弱:“對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的。因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎?”陳曉瑩又說(shuō):“假如許多少年看了不該看的書(shū),走向犯罪之路怎么辦呢??”我們組的陳開(kāi)山立馬站起來(lái)說(shuō):“電視上犯罪的青年都是不看書(shū)而去網(wǎng)吧等地玩游戲造成的?。 睂?duì)方呆若木雞,無(wú)言以對(duì)。
我和陳曉瑩你一言我一句的爭(zhēng)辯了起來(lái),大家能補(bǔ)充的補(bǔ)充,找資料的找資料,最后老師要我們總結(jié)一下。我說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)的朋友!”陳曉瑩說(shuō):“有些書(shū)會(huì)讓人遭到損害?。 ?/p>
雖然這次辯論我們辨得難解難分,不分上下,但是卻讓我知道看書(shū)一定要有選擇,要看好書(shū),杜絕不良書(shū)籍,將來(lái)報(bào)效祖國(guó)??!
篇5
“這個(gè)不錯(cuò),這個(gè)也不錯(cuò)。”我指著電腦說(shuō)。媽媽說(shuō):“你們老師開(kāi)這個(gè)辯論會(huì)干什么?結(jié)局肯定是開(kāi)卷有益,你的開(kāi)卷未必有益肯定是輸?shù)摹?rdquo;我說(shuō):“那可不一定,像《》那樣的書(shū)有益嗎?看那些黃色書(shū)籍有益嗎?”
晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)我們贏了。老師微笑的說(shuō):“反方贏了。”正方的人都垂頭喪氣的低下了頭。
第二天早上,老師說(shuō):“辯論會(huì)開(kāi)始!”正方同學(xué)張蓓余說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,難道我們不應(yīng)該多看書(shū)嗎?所以,我認(rèn)為開(kāi)卷有益。”我正想反駁,鄭家凱說(shuō):“我們并沒(méi)有說(shuō)開(kāi)卷一定沒(méi)有益處,如果看那些黃色書(shū)籍,很有可能讓人走上不歸之路,所以,我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。”正方馬云說(shuō):“難道你沒(méi)有大腦嗎?只有笨人才會(huì)什么都看。”鄭家凱說(shuō):“你剛才說(shuō)的,恰好正明我方的觀點(diǎn),開(kāi)卷未必有益,要有節(jié)制的看書(shū)??娂逊f理直氣壯的說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。這是人人皆知的名言,難道對(duì)方辯友要否認(rèn)這一點(diǎn)么?”張嘉藝說(shuō):“可是你想過(guò)沒(méi)有,讀的書(shū)多了,難免會(huì)有人渾水摸魚(yú),把別人的作文當(dāng)成自己的,而自己卻沒(méi)有付出一點(diǎn)努力。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆也可能沒(méi)有神,這雖然不是人人皆知,但也是一對(duì)方辯友也要否認(rèn)這一點(diǎn)嗎?”周真說(shuō):“那么所有的書(shū)你都不讀了嗎?”(張嘉藝說(shuō):“不是不讀,我們是說(shuō)是未必有益,并不是一定無(wú)益。”繆佳穎說(shuō):“
畢竟還是好處多,你叫一個(gè)人看一本黃色書(shū)籍,在看一本名著,得到的益處,就比的得到的好處要多。”老師說(shuō):“辯論會(huì)結(jié)束,正方勝利。”
篇6
老師組織我們開(kāi)展了一次辯論活動(dòng)。辯論的是:“開(kāi)卷有益?”和“開(kāi)卷未必有益?”
辯論開(kāi)始前!正方論開(kāi)卷有益,反方論開(kāi)卷未必有益。我們很快分成兩組。我在正方。我們正方人多,反方人少。
開(kāi)始辯論了。正方代表說(shuō):“多看課外書(shū)對(duì)寫(xiě)作文有很大的幫助?!狈捶今R上說(shuō):“看了不健康的書(shū)籍有害我們的身心健康?!闭綘?zhēng)辯說(shuō):“課外書(shū)是我們的‘長(zhǎng)生果’,也是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙”反方也學(xué)著我們的樣爭(zhēng)辯說(shuō):“有些書(shū)有毒,我們這個(gè)年齡的人看了會(huì)走上犯罪的道路。”雙方各抒己見(jiàn),互不相讓。稍停片刻,我們又開(kāi)始了下一輪的辯論。正方說(shuō)看課外書(shū)有助于開(kāi)闊視野,反方說(shuō)看課外書(shū)會(huì)影響學(xué)習(xí)。我們正方像只只老虎,他們反方如同頭頭水牛。該我說(shuō)了。我說(shuō)了幾句名言警句:讀書(shū):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。
下課了,我們就停止了辯論。我期待下次的辯論會(huì)更精彩。
篇7
一、交流問(wèn)題的針對(duì)性
這里的針對(duì)性含有兩層意思。第一層指說(shuō)話人要陳述什么問(wèn)題。根據(jù)話題的種類(lèi),這層又包括兩方面的內(nèi)容,一指單方面話題的陳述,如“我最看不慣的社會(huì)現(xiàn)象是什么”,讓學(xué)生針對(duì)這一現(xiàn)象談?wù)勛约旱囊?jiàn)解;二指論辯性陳述,需要雙方就同一問(wèn)題的兩種觀點(diǎn)進(jìn)行論辯,如“開(kāi)卷有益”的話題,指導(dǎo)學(xué)生分有益和無(wú)益兩方面準(zhǔn)備材料,各自闡述自己的觀點(diǎn)。第二層是聽(tīng)話人針對(duì)說(shuō)話人說(shuō)的內(nèi)容采取應(yīng)對(duì)措施,避免張冠李戴。這里的應(yīng)對(duì)措施包括兩方面:一是說(shuō)話人的觀點(diǎn)和立場(chǎng)與自己一致,但表述不全面,需要對(duì)其陳述的內(nèi)容加以補(bǔ)充,使其更充分、完整;二是論辯的雙方針對(duì)對(duì)方的論述進(jìn)行辯駁,如論辯“開(kāi)卷有益”時(shí),正方一學(xué)生說(shuō):“古人云‘讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神’,因此,開(kāi)卷有益?!狈捶揭粚W(xué)生針對(duì)“萬(wàn)卷”一詞辯駁:“如果看的是有害書(shū)刊,那么看得越多,受害愈深,還談什么寫(xiě)文章?”另一反方學(xué)生引用魯迅給顏黎民的信的一段話來(lái)辯論:“魯迅先生有段名言說(shuō):‘如果只看一個(gè)人的著作……倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了?!虼?,看一個(gè)人的著作,‘萬(wàn)卷’也不好。”顯然,反方兩個(gè)學(xué)生的辯駁找準(zhǔn)了正方的破綻,確立了反駁的論點(diǎn),使自己的陳述更有針對(duì)性。
二、表達(dá)意思的目的性
目的是行動(dòng)的宗旨和歸宿,在口語(yǔ)交際中也是闡述的觀點(diǎn)和表達(dá)的中心。學(xué)生在交流時(shí),找準(zhǔn)話題,并針對(duì)這一話題應(yīng)對(duì)時(shí),只是一個(gè)動(dòng)機(jī)過(guò)程,進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)還有一個(gè)思維加工創(chuàng)造的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程包括問(wèn)題的質(zhì)疑、思考及對(duì)語(yǔ)言材料的收集,最后確立自己要闡述的觀點(diǎn)。如上文所述,學(xué)生針對(duì)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”一句中的“萬(wàn)卷”辯駁時(shí),由“萬(wàn)卷”聯(lián)想到了一些有害書(shū)刊,教師就要指導(dǎo)學(xué)生在“開(kāi)卷未必有益”的大中心下,根據(jù)收集到的素材確定一個(gè)子中心,即“看有害書(shū)沒(méi)有益”,這就為自己的辯駁明確了目的。明確的目的,為學(xué)生的下一步闡述指明了方向,學(xué)生會(huì)圍繞這一目標(biāo)闡述自己的觀點(diǎn)。
三、陳述內(nèi)容的條理性
學(xué)生明確了表達(dá)的目的,只是解決了“說(shuō)什么”的問(wèn)題,條理性則是解決“怎樣說(shuō)”的問(wèn)題。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)高年級(jí)的口語(yǔ)交際提出要求:“學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)要有條理,語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)要適當(dāng)?!笨谡Z(yǔ)交際的訓(xùn)練不能單純地依賴口語(yǔ)交際課堂,我們要充分挖掘教材中的資源,指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心,對(duì)收集到的素材進(jìn)行加工整理,訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)的條理性。如學(xué)完《草船借箭》《將相和》《景陽(yáng)岡》后,我讓學(xué)生評(píng)論一下文中的人物,讓學(xué)生明確自己表達(dá)的目的是什么。一個(gè)學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容是勇敢機(jī)智的藺相如,然后圍繞“勇敢機(jī)智”這個(gè)中心整理材料,按照事情發(fā)展的順序,陳述藺相如怎樣完璧歸趙,并在澠池之會(huì)上挽回趙國(guó)的尊嚴(yán)。在一次大學(xué)生辯論會(huì)上,學(xué)生們圍繞“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)豐富了(污染了)我們的語(yǔ)言”展開(kāi)了辯論。反方辯手詰問(wèn):“現(xiàn)在的學(xué)生在作文中大量使用‘坑爹’、‘有木有’等詞,這難道不是在污染我們的語(yǔ)言嗎?”針對(duì)這一觀點(diǎn),正方用了一個(gè)比喻來(lái)回復(fù):“語(yǔ)言就像一件泳裝,在水里,它可以減少水的阻力,但是如果有人穿著泳裝參加晚會(huì),人們會(huì)說(shuō)他穿錯(cuò)了衣服,而不說(shuō)泳裝污染了衣著。所以,學(xué)生在作文中使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),我們只能說(shuō)他們用錯(cuò)了語(yǔ)言,而不能說(shuō)這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)污染了我們的語(yǔ)言?!闭较却虮确秸f(shuō)明問(wèn)題,然后歸納總結(jié)自己的觀點(diǎn),表述清楚明白,條理清楚。每一次口語(yǔ)交際訓(xùn)練,我都適時(shí)對(duì)學(xué)生表述的條理性進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生表述完后,我又及時(shí)進(jìn)行總結(jié),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生最終形成習(xí)慣與能力。
四、表述內(nèi)容的簡(jiǎn)明性
這里的“簡(jiǎn)”與“啰嗦”相對(duì)立,是在表達(dá)意思明了的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn),與掉詞少句大相徑庭。中國(guó)的許多詞語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)典故都是語(yǔ)言的精髓,我們要指導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用,還要充分利用教材培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言概括能力。如《詹天佑》一文中有一句話:“……一定要把它修好;否則,不但惹外國(guó)人譏笑……”“否則”一詞表達(dá)的是假設(shè)、否定的結(jié)果,在文中表達(dá)的是如果修不好鐵路會(huì)怎么樣的意思。這個(gè)詞運(yùn)用得恰到好處,既達(dá)到了辯駁的效果,又減輕了聽(tīng)者視覺(jué)上的疲勞。
篇8
【關(guān)鍵詞】作文;創(chuàng)新;思維訓(xùn)練;發(fā)散
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以立于世界民族之林。教育部在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中的主要目標(biāo)提出:“瞄準(zhǔn)國(guó)家創(chuàng)新體系的目標(biāo),培養(yǎng)造就一批高水平的具有創(chuàng)新能力的人才”。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一直是一個(gè)突出的薄弱環(huán)節(jié)。目前,面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),時(shí)代呼喚創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力!語(yǔ)文,作為一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科,作為學(xué)科改革的排頭兵,應(yīng)該首先進(jìn)行改革,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要方面,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)尤為重要。
1.優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境
1.1創(chuàng)建寬松、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境。心理學(xué)認(rèn)為,創(chuàng)造性思維是人類(lèi)思維的高級(jí)形態(tài),是智力的高級(jí)表現(xiàn),它是在獨(dú)特地、新穎地解決新異問(wèn)題的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的智力品質(zhì);其目的是得到社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的新理論、新看法、新產(chǎn)品。它的產(chǎn)生、發(fā)展和形成是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,要有外因和內(nèi)因兩個(gè)要素。創(chuàng)建這種環(huán)境,是給它提供一個(gè)外因。在作文教學(xué)中,教學(xué)的民主性,建立平等、互助的新型師生關(guān)系,互相討論,互相交流,鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)話,各抒己見(jiàn),學(xué)生的新觀點(diǎn)、新做法、就容易出現(xiàn)。對(duì)發(fā)“怪問(wèn)”的同學(xué),老師也要加以肯定,以保護(hù)他的積極性。
1.2采用靈活多樣的教學(xué)方法。由于教學(xué)內(nèi)容的多樣性和學(xué)生個(gè)體的差異性,教學(xué)中宜采用多種方法。或以講評(píng)導(dǎo)路,或以范文引路,或以比較探路,或以情景鋪路,或以訓(xùn)練指路;或先導(dǎo)后做,或先做后導(dǎo);或室內(nèi)、室外進(jìn)行,等等。采用靈活新穎的教學(xué)方法,這無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著潛移默化的影響。
2.發(fā)展創(chuàng)新思維
培養(yǎng)創(chuàng)新能力首先要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,因?yàn)槌橄笏季S是創(chuàng)新能力的核心。
首先,要培養(yǎng)想象力。想象力是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切?!敝笇?dǎo)作文時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,跨越時(shí)空,展開(kāi)想象,才能使思想更有深度,內(nèi)容更有廣度。如展望未來(lái)的《明天的我》;學(xué)了《慈母情深》,寫(xiě)《媽媽的愛(ài)》;學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》后,寫(xiě)作文《我做壽鏡吾先生的學(xué)生》等。這樣的作文,既要大膽想象,又要不離開(kāi)“現(xiàn)實(shí)”,情節(jié)的發(fā)展必須符合人物的性格和時(shí)代特征。
其次,訓(xùn)練發(fā)散性思維。發(fā)散性思維(又稱多向思維)訓(xùn)練,就是訓(xùn)練學(xué)生多方向、多廣度、多途徑的思考問(wèn)題,尋求對(duì)一個(gè)問(wèn)題的多種正確認(rèn)識(shí),尋求解決一個(gè)問(wèn)題的多種正確方法。它具有思維的開(kāi)放性,克服定勢(shì)思維的影響。如寫(xiě)《水》,可以由水的溶解性強(qiáng),想到東西文化的交流,人類(lèi)文化的相互兼容;可以由水的可容一切,想到人的胸懷要博大,能容下一切可容之人,可容之事;可以由“流水不腐”,想到人的思想也要不斷變化,更新,要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),才能有生命力等等。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,學(xué)生在寫(xiě)文章時(shí),思路就靈活多了。
再次,訓(xùn)練求異思維。求異思維強(qiáng)調(diào)的是思維的獨(dú)特性,由于它追求與眾不同,才經(jīng)常導(dǎo)致創(chuàng)新。它往往否定傳統(tǒng)的說(shuō)法,提出大膽的設(shè)想,具有批評(píng)精神。它常常表現(xiàn)為逆向思維。如寫(xiě)《有志者事竟成》則提出相反的立論:“有志者事不一定成”,《開(kāi)卷有益》則又提出“開(kāi)卷不一定有益”的觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)別開(kāi)生面,獨(dú)樹(shù)一幟,具有創(chuàng)新精神。
3.強(qiáng)化創(chuàng)新訓(xùn)練
這里就作文訓(xùn)練的過(guò)程,來(lái)說(shuō)明如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.1擬題的新穎性;文題是作文的眼睛,能反映出創(chuàng)新能力的智慧光芒。擬題要從生活出發(fā),給人以新奇感。擬題有三種方式:一種是命題作文,如《考試》、《平靜的夜》、《哭笑不得》等;第二種是半命題作文,如《我家的
》、《這件事真令我
》等;第三種是自命題作文,如《我們的“賀老總”》、《“洋鐵桶”的故事》等。題目要以奇取勝,使人產(chǎn)生不讀不快之感。如文中的“賀老總”,要寫(xiě)的是外貌像賀老總的賀老師,“洋鐵桶”原來(lái)是一個(gè)外號(hào)叫“洋鐵桶”的人。審題要靈活,運(yùn)用多向思維。如寫(xiě)《考試》,可以寫(xiě)一次學(xué)業(yè)考試,也可以寫(xiě)一次社會(huì)上的思想考試?!镀届o的夜》寫(xiě)不平靜的夜里發(fā)生的事情。 《哭笑不得》寫(xiě)“哭笑不得”的事。
3.2選材的新穎性;買(mǎi)菜要揀新鮮的,因?yàn)樾迈r菜營(yíng)養(yǎng)豐富,而且有刺激食物的功能。選材也是這個(gè)道理,同一個(gè)主題或觀點(diǎn),如果用新鮮的材料表現(xiàn)或論述,人們讀起來(lái)恐怕要愜意得多。如寫(xiě)《中秋》,可以選的材料:團(tuán)圓、賞月、思念親人,文筆好的可描寫(xiě)一段嫦娥、玉兔的神話傳說(shuō),但這些材料不新鮮;如果寫(xiě)中秋之夜買(mǎi)月餅去慰問(wèn)殘疾人,就比較好,因?yàn)檫@時(shí)臨近“世界助殘日”,比較合乎時(shí)代精神。怎樣選取材料呢?要采用新近出現(xiàn)的人和事,選取鮮為人知的人和事表現(xiàn)。怎樣獲取新鮮材料呢?一要勤觀察,善于從平凡小事中發(fā)現(xiàn)具有閃光點(diǎn)的新鮮材料;二要仔細(xì)琢磨,善于從比較中挑選出新異的材料。三是對(duì)材料作多向思考,也往往能捕捉意想不到的好材料。
3.3構(gòu)思的創(chuàng)新性;“主題是文章的靈魂”。構(gòu)思立意起著決定文章優(yōu)劣的重大作用。構(gòu)思立意應(yīng)有:①新的觀點(diǎn)。如寫(xiě)《我家有老鼠》,寫(xiě)出老鼠的可愛(ài),再想到老鼠遭到人的唾棄是沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃生育,無(wú)節(jié)制的繁衍,如果大自然中的老鼠極少,恐怕比“國(guó)寶”大熊貓還珍貴呢。這樣在觀點(diǎn)上有新意。②新的層級(jí)。如寫(xiě)贊美老師,寫(xiě)他(她)關(guān)心教育學(xué)生只能算是一般性的構(gòu)思,而如果寫(xiě)老師不僅關(guān)心教育學(xué)生,還關(guān)心、幫助學(xué)生的家長(zhǎng),那就比較新穎了。③新的時(shí)代精神。如寫(xiě)某個(gè)農(nóng)民把勤勞致富的錢(qián)捐給汶川地震災(zāi)區(qū),可立意這種“傻勁”是我們時(shí)代精神文明的標(biāo)志。④新的角度,運(yùn)用多向思維和逆向思維立意。如寫(xiě)《談成功與失敗》,可以立論為“失敗之后未必是成功”,這樣,文章就富于新意了。訓(xùn)練構(gòu)思立意,讓學(xué)生勤動(dòng)腦筋,深入開(kāi)掘,寫(xiě)出別人還沒(méi)有寫(xiě)的題材和見(jiàn)解。
3.4練習(xí)的多樣性;做到四個(gè)結(jié)合:①課內(nèi)與課外結(jié)合。課堂是作文教學(xué)的主陣地,課外是作文教學(xué)的重要戰(zhàn)場(chǎng),課堂指導(dǎo)課外作文,課外促進(jìn)課堂作文。②一題多練與一材多練結(jié)合。一題多練,可以從不同角度,不同文體來(lái)寫(xiě)。如寫(xiě)《竹》,既可寫(xiě)成散文,也可寫(xiě)成說(shuō)明文。一材多練,如寫(xiě)地震災(zāi)區(qū)志愿者的題材時(shí),可以從不同角度命出許多題目,可運(yùn)用多種體裁,以適應(yīng)不同層次的學(xué)生。③書(shū)面作文和口頭作文相結(jié)合??梢园才耪n前五分鐘演講,看圖作文,即興作文等形式的訓(xùn)練,以培養(yǎng)思維的敏捷性。④一般性指導(dǎo)與技巧指導(dǎo)相結(jié)合,在學(xué)會(huì)基本的“套路”后,加強(qiáng)技巧訓(xùn)練,能在結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新。
3.5閱評(píng)的創(chuàng)新性;作文批改通常是多批少改。老師批,重在指導(dǎo);學(xué)生改,提高實(shí)踐能力。作文本發(fā)下來(lái)。學(xué)生根據(jù)老師的批改意見(jiàn)修改。學(xué)生自改時(shí),可以提出與老師不同的修改方案,學(xué)生可以寫(xiě)反批意見(jiàn)。改后交來(lái)檢查,老師對(duì)改得好的加分,不改或改得少的減分。
作文評(píng)分要講科學(xué)。評(píng)分不是教學(xué)目的,是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的重要手段。根據(jù)作文性質(zhì)的不同的評(píng)分方法??荚囎魑牟捎脴?biāo)準(zhǔn)評(píng)分法,以免誤差太大,埋沒(méi)人才;競(jìng)賽作文采用橫向比較法,逐層篩選,防止掛漏佳作。平時(shí)訓(xùn)練作文采用“縱向比較”。把每個(gè)學(xué)生的作文同他前幾次比較,尋找閃光點(diǎn)。只要稍有進(jìn)步就加分,某方面某段落有特色有新意就給高分,幫他們樹(shù)立起寫(xiě)好作文的決心。
講評(píng)采用多種方法,可以是師評(píng),可以分組評(píng),可以師生互評(píng)。對(duì)作文寫(xiě)得好的同學(xué),讓他們上臺(tái)現(xiàn)身說(shuō)法,談寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。
4.活化創(chuàng)新舞臺(tái)
在作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力,還表現(xiàn)在與別的學(xué)科結(jié)合,培養(yǎng)綜合能力,創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。還要給學(xué)生的作文提供施展才華的“舞臺(tái)”。我們極力讓這種“舞臺(tái)”生動(dòng)活潑,多姿多彩。
4.1展現(xiàn)式;把佳作配上揷圖,集成一冊(cè),作為班刊在校發(fā)表,也可向全國(guó)各地的報(bào)紙雜志投稿?;蜣k墻報(bào),手抄報(bào)。
4.2表演式;①舉辦演講會(huì)、辯論會(huì)。②舉辦故事會(huì),講自己改編的故事,如《新龜兔賽跑》、《“雪人”后傳》。③把自己寫(xiě)的詩(shī)配上曲,參加學(xué)校歌唱大賽。④把自己寫(xiě)的小說(shuō)、劇本搬上舞臺(tái),參加學(xué)校的文藝匯演。