導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇智慧農(nóng)業(yè)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1增加了人民的收入

支農(nóng)惠農(nóng)政策取消了農(nóng)業(yè)稅，對(duì)于農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)說(shuō)是極其有利的。取消農(nóng)業(yè)稅以后，就等于從某種程度上解放了農(nóng)民。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的農(nóng)業(yè)征稅與繳稅需要花費(fèi)大量的資金，而這大大增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。隨著農(nóng)業(yè)稅的取消，農(nóng)民不需要到處交費(fèi)，不僅如此，他們還可以在當(dāng)前的農(nóng)業(yè)政策背景下獲得更多的生存途徑。如不少農(nóng)民發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，增加了農(nóng)民的收入，提高了農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。

2轉(zhuǎn)變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

在引入支農(nóng)惠農(nóng)政策以前，由于落后生產(chǎn)方式的影響，不少農(nóng)民在擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模和提升生產(chǎn)質(zhì)量上受到了不少限制。農(nóng)業(yè)調(diào)查報(bào)告指出，我國(guó)農(nóng)業(yè)一直以來(lái)都是采用粗放型的增長(zhǎng)方式，而此類增長(zhǎng)方式都是以追求發(fā)展數(shù)量為中心的，難以提升效益。而使用科技是向集約型增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的主要手段。在惠農(nóng)政策的幫助下，國(guó)家對(duì)一些先進(jìn)的農(nóng)業(yè)機(jī)具進(jìn)行了補(bǔ)貼，使不少想改善經(jīng)營(yíng)條件的農(nóng)民獲得了更為先進(jìn)的生產(chǎn)工具。不少農(nóng)民利用國(guó)家政策引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，并依靠市場(chǎng)機(jī)制全面調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，使農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量得到穩(wěn)步提高。此外，國(guó)家還提出了改進(jìn)科技服務(wù)方式，讓科技人員送技術(shù)下鄉(xiāng)，努力讓更多的農(nóng)民感受到科技對(duì)提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的巨大作用。

3使部分農(nóng)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，受稅費(fèi)過(guò)重和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后等不利因素的影響，有些農(nóng)民盡管想開(kāi)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，卻不具備條件。出臺(tái)了支農(nóng)惠農(nóng)政策以后，不少農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，特別是一些中小型農(nóng)場(chǎng)。在國(guó)家大力實(shí)行一系列政策并調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的背景下，農(nóng)民們比以前更有信心搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過(guò)支農(nóng)惠農(nóng)政策，不少農(nóng)戶不僅提高了農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率、增加了經(jīng)濟(jì)效益，也實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的統(tǒng)一化管理。

二、結(jié)論

篇2

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戰(zhàn)略與政策

(5)廣播電視網(wǎng)絡(luò)在三網(wǎng)融合中的對(duì)策研究 李大珊 梁躍 魯英杰 袁韻峰 蔣安玲 裴多

實(shí)踐與應(yīng)用

(9)村級(jí)電子政務(wù)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策分析 趙麗敏 廖桂平 陳艷 姚元森

(13)智慧城市的發(fā)展和問(wèn)題淺析 彭保

(15)市民卡建設(shè)推廣的思路和路徑淺析——以南京市市民卡建設(shè)和推廣為例 顧穎

(17)團(tuán)結(jié)湖智慧街道建設(shè)探索與實(shí)踐 李容珍 徐鋒 馬哲 邱逸

(19)科學(xué)規(guī)劃智慧萊州建設(shè) 加快推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì) 吳瓊 施瑞軍 曲錫峻 陳愛(ài)峰 吳開(kāi)平

(21)大力推進(jìn)智慧城市建設(shè) 鄧小勇

(27)資源整合下的政府?dāng)?shù)據(jù)中心建設(shè)研究與實(shí)現(xiàn) 嚴(yán)愛(ài)明

(31)?。ㄊ校﹪?guó)資委信息化建設(shè)策略與系統(tǒng)架構(gòu)研究 杜羅砷

(33)淺析后危機(jī)時(shí)代江蘇省中小企業(yè)“云”改造模式 葛福江 姚立

(35)企業(yè)信息安全問(wèn)題研究 劉文華

(37)基于itil理念的高校云服務(wù)資源管理研究 方力 沈鑫 葉昭暉

(39)電子商務(wù)專業(yè)能力培養(yǎng)與課程設(shè)置滿意度研究 趙麗 付華

(41)提升黨校教師信息素養(yǎng)要念好“四字經(jīng)” 張青

(43)我國(guó)汽車(chē)制造業(yè)erp系統(tǒng)應(yīng)用研究 李志剛

(45)煙草農(nóng)業(yè)信息化的困境與對(duì)策 彭俊

(47)可編程短波數(shù)據(jù)處理終端的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn) 朱賢斌

(49)it服務(wù)持續(xù)性管理的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和預(yù)防措施的最優(yōu)化選擇 朱光

(52)長(zhǎng)春市政務(wù)信息資源目錄體系規(guī)劃設(shè)計(jì)研究 柳羽輝

(54)基于starlims平臺(tái)的實(shí)驗(yàn)室信息管理系統(tǒng)工作流配置的研究 馬文俊 張家勇 羅承渺 胡衛(wèi)民

(57)從“國(guó)家檢察官學(xué)院吉林分院內(nèi)部辦公業(yè)務(wù)網(wǎng)”建設(shè)談項(xiàng)目的整體管理 趙淑霞

(59)基于oracle的epdm模型數(shù)據(jù)遷移策略研究 孔明華 顧娟

(61)探析物聯(lián)網(wǎng)在石油行業(yè)的應(yīng)用 王偉 陳奇志

(63)基于云計(jì)算模式的應(yīng)用系統(tǒng)集中管理技術(shù)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用 單延明 吳鈞 李大勇 王志敏

(65)勘探戰(zhàn)略選區(qū)信息化平臺(tái)的建設(shè)及應(yīng)用 馮紅君 馬玉龍 滕良娟 段非 張海勇

(67)應(yīng)用油水生產(chǎn)數(shù)據(jù)分析技術(shù)判別水平井水侵類型的研究 劉斐

(69)云gis在石化行業(yè)總圖管理系統(tǒng)中的應(yīng)用實(shí)踐 廖志銳 劉爭(zhēng)飛 劉力嘉 任宗雷 徐

(72)面向流程行業(yè)mes系統(tǒng)的虛擬化硬件架構(gòu) 谷克宏 黃岷 張振宇 朱家兵

(74)萬(wàn)兆交換機(jī)在企業(yè)中的應(yīng)用研究 李淑倩 楊敏 關(guān)宇

(76)瑪河氣田智能建設(shè)試點(diǎn)設(shè)想 藺勝利 滑曉輝 單鴻飛

(78)智能安防報(bào)警系統(tǒng)的研究與應(yīng)用 門(mén)虎 郭振杰 武旭

(81)智能巡檢系統(tǒng)在克拉美麗氣田的應(yīng)用 楊斌 張揚(yáng) 藺勝利

(83)石油企業(yè)網(wǎng)絡(luò)信息安全的監(jiān)控系統(tǒng)研究與應(yīng)用 于順安

學(xué)子園地

(85)“沙集模式”未來(lái)發(fā)展之路——在“小即是美”與“大是所趨”之間的抉擇 齊志強(qiáng)

(89)電子政務(wù)系統(tǒng)－環(huán)境生態(tài)學(xué)測(cè)評(píng)指標(biāo)分析 夏宜君

報(bào)告與方案

(92)信息通信技術(shù)對(duì)超鏈接社會(huì)的影響分析 無(wú)

海外論文

(98)因特網(wǎng)是我們生活的主頁(yè) 張進(jìn)京（譯）

資訊

(104)以信息生產(chǎn)力推動(dòng)“新四化”及社會(huì)轉(zhuǎn)型 無(wú)

(104)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)向何處去——基于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析》新書(shū)會(huì)在京召開(kāi) 無(wú)

篇3

論文摘要:中國(guó)文化概論課程作為素質(zhì)教育必修課程，如何能在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)教師傳統(tǒng)教學(xué)方法形成挑戰(zhàn)，本論述試以思想文化中的道家思想為例，結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐，來(lái)闡述中國(guó)文化概論課程普遍適用的教學(xué)方法。

中華民族具有悠久的文明歷史，擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富燦爛的文化創(chuàng)造和積累。這些歷史性的文化遺存，既真實(shí)記錄了我們這個(gè)偉大民族生存、成長(zhǎng)所走過(guò)的漫長(zhǎng)歷程，也為我們今天乃至將來(lái)創(chuàng)建新的文明奠定了深厚的基礎(chǔ)。因此，從文化學(xué)的角度考察、闡釋和研究我們民族在歷史上創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的過(guò)程，對(duì)于我們總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，探索人類社會(huì)文明發(fā)展的規(guī)律，以及提高全體人民的人文素質(zhì)，都將是具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)文化概論作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一門(mén)基礎(chǔ)課程，旨在幫助青年學(xué)生了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高人文素質(zhì)。1999年，教育部將中國(guó)文化概論課程確定為高等院校的主干必修課。中國(guó)文化概論是一門(mén)研究中國(guó)文化現(xiàn)象、體系和規(guī)律的綜合性學(xué)科。它是“高校所有專業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)基礎(chǔ)性、綜合性的人文類核心課程”，具有其他專業(yè)性課程不可替代的基礎(chǔ)地位。

在教學(xué)實(shí)踐中，體現(xiàn)文化概論課程的基礎(chǔ)性，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，開(kāi)拓學(xué)術(shù)視野，延伸思維觸角，一直是文化概論課程努力的方向。其中，中國(guó)思想文化作為教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，如何讓學(xué)生把握先哲思想的精華，領(lǐng)會(huì)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，并能融匯到自己的人生思維中，是我們?cè)诮虒W(xué)中值得思考的。筆者試以道家哲學(xué)中老子的“無(wú)為而治”思想作為個(gè)案，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的課堂教學(xué)方法，以供參考。

道家思想以老子為初創(chuàng)，《道德經(jīng)》言簡(jiǎn)意賅，博大精深。老子以深邃的智慧，探討了宇宙的形成與自然的規(guī)律，國(guó)家的治理與人類身心的修養(yǎng)等一系列重要問(wèn)題，提出了“道”、“自然”、“無(wú)為”等著名的哲學(xué)概念，給人們以無(wú)窮的思想啟迪。兩千多年來(lái)，哲學(xué)家、政治家、軍事家、文化學(xué)、科學(xué)家乃至普通平民，紛紛從《道德經(jīng)》中汲取智慧。如果學(xué)生文史功底薄弱，在理解上容易出現(xiàn)似是而非的狀況，所以在教學(xué)中我們首先明確“無(wú)為而治”的思想內(nèi)涵。

無(wú)為而治最早的出處源自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“無(wú)為而治者，其舜也與?”無(wú)為:無(wú)所作為;治:治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。“無(wú)為”作為一種政治原則，在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)。使“無(wú)為而治”系統(tǒng)化而成為理論的是《老子》。他們認(rèn)為統(tǒng)治者的一切作為都會(huì)破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。要求統(tǒng)治者無(wú)所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展?！盁o(wú)為而治”的理論根據(jù)是“道”，現(xiàn)實(shí)依據(jù)是變“亂”為“治”，“無(wú)為而治”的主要內(nèi)容是“為無(wú)為”和“無(wú)為而無(wú)不為”，“無(wú)為”，常被誤解為消極避世，無(wú)所作為。其實(shí)，所謂“道常無(wú)為而無(wú)不無(wú)”，表面上守弱處?kù)o，無(wú)所作為，實(shí)際上遵循萬(wàn)物的本性而不違逆，順應(yīng)自然之道而知足知止，就已經(jīng)是有所作為，也能無(wú)所不為。老子說(shuō)的“治大國(guó)若烹小鮮”最生動(dòng)的說(shuō)明了“無(wú)為”與“無(wú)不為”的關(guān)系:治理國(guó)家猶如煎小魚(yú)，煎小魚(yú)亂攪就會(huì)攪爛，不亂攪，就是無(wú)為。用這種“無(wú)為”的辦法煎好了魚(yú)，治好了國(guó)家，就叫水到渠成，瓜熟蒂落，這樣也就達(dá)到了“無(wú)不為”的目的。

在解釋清楚“無(wú)為而治”的基本內(nèi)涵后，我們可以進(jìn)一步引申，其中，都江堰水利工程就是對(duì)“無(wú)為而治”的最好實(shí)際應(yīng)用?？梢圆捎枚嗝襟w教學(xué)的方式，例如圖片與科教片結(jié)合以此激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索的學(xué)習(xí)興趣，之后進(jìn)行相關(guān)的總結(jié)。這里我們進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)明。

都江堰水利工程，是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀燦明珠。李冰創(chuàng)建都江堰，2260余年來(lái)，川西10余州縣“水旱從人，不知饑懂”，成為天府沃土。故史稱之為“川西第一奇功”。而今，都江堰也是正使用著的大型水利工程，灌溉川西平原、川中丘陵地區(qū)1010萬(wàn)畝良田和提供7市36縣的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工業(yè)用水、城市用水，養(yǎng)殖業(yè)用水，旅游業(yè)用水。如此通古貫今，造福于人類的大型農(nóng)田灌溉水利工程，全世界唯此一處。中國(guó)文化講究天人合一，堅(jiān)持以和諧為本。表現(xiàn)出來(lái)就是“無(wú)為而治”、“因勢(shì)利導(dǎo)”。都江堰無(wú)壩，是“天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時(shí)是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇，是那時(shí)保全川西居民性命，改造川西濕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。都江堰建成后，創(chuàng)造出了川西平原“江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。

通過(guò)介紹都江堰的文化意義，學(xué)生在無(wú)形中對(duì)“無(wú)為而治”的抽象思想就有了形象的把握。但是如何與自身、和現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓自己能夠智慧生存，我們可以適當(dāng)?shù)呐e例，引領(lǐng)學(xué)生舉一反三。

用現(xiàn)代管理學(xué)的事例來(lái)讓學(xué)生感受“無(wú)為而治”的奧妙。老子的思想是管理哲學(xué)，是一種智慧，這種智慧卻是將管理引人新的境界的“大道”。老子的無(wú)為思想，具有直接的現(xiàn)實(shí)意義—“治大國(guó)如烹小鮮”，直至無(wú)為而治，是管理的至高境界。將老子的無(wú)為思想運(yùn)用到現(xiàn)代管理藝術(shù)中，結(jié)合現(xiàn)代科技的發(fā)展，辦公自動(dòng)化與信息化的迅速發(fā)展，虛擬空間的存在也日益滲透到管理實(shí)踐中。美國(guó)管理專家畢可斯描繪了這樣一幅畫(huà)面:由于信息技術(shù)的日益進(jìn)步，未來(lái)企業(yè)的辦公室工作，有人在外面拜訪客戶，所有的工作都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行。這種趨勢(shì)，恰恰也為管理者提出了新的要求。它打破了傳統(tǒng)的權(quán)威管理和嚴(yán)格管理，意味著組織的分權(quán)，把權(quán)利從領(lǐng)導(dǎo)者手中分散到組織成員中，成員獲得了獨(dú)立處理問(wèn)題的機(jī)會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)支持、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)成員的工作，激發(fā)成員的智慧。這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是集體智慧的網(wǎng)絡(luò)，大家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享信息，形成一種“無(wú)為管理”的管理理念。所謂“無(wú)為管理”并不是取消管理，而是管理進(jìn)人更高層次和更高境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執(zhí)行者。管理達(dá)到如此境界，才能使領(lǐng)導(dǎo)者擺脫日常事務(wù)，面對(duì)未來(lái)，縱觀世界，審時(shí)度勢(shì)，籌謀大計(jì)。貌似無(wú)為，事實(shí)是更加有為，更加有效率。老子的自然無(wú)為之道，是一種高度的政治智慧，是一種高明的管理方式，反復(fù)體味這一思想，從終汲取政治智慧和管理智慧，可以使我們減少失誤，少走彎路。

在具體教學(xué)中，我們可以采用圖標(biāo)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合的方式來(lái)說(shuō)明無(wú)為而治的現(xiàn)代管理學(xué)應(yīng)用，形象生動(dòng)，便于說(shuō)明。

在中國(guó)文化概論課程教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，初接觸中國(guó)文化理論的學(xué)生，大都會(huì)因其茫如煙海和博大精深而產(chǎn)生畏J嗅心理，故而教師必須始終做到把自己真正消化的知識(shí)和體悟用最簡(jiǎn)單明了的形式表達(dá)出來(lái)，必要時(shí)輔助采用多媒體教學(xué)軟件。打消了學(xué)生在認(rèn)知上的困難和顧慮以后，就可以在學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程的目的性上傾注心力。我們認(rèn)為，文化情懷的熏陶和文化生活的創(chuàng)造，是該門(mén)課程的最終目的之所在。通過(guò)研修課程，希望學(xué)生都能過(guò)“一種有文化氣質(zhì)、有文生情調(diào)、有生命意義的生活方式。在這種文化生活里，華貴而不可有銅錢(qián)臭，簡(jiǎn)樸清素而不可遨遏無(wú)禮數(shù)?！?。所以在教學(xué)方法上，可以采取以下幾種方式:

（1）師生課堂討論(按各重點(diǎn)、難點(diǎn)章節(jié)安排):在上課時(shí)事先提出討論任務(wù)，學(xué)生聽(tīng)完課后，專門(mén)安排一節(jié)課進(jìn)行課程討論。事先指定個(gè)別同學(xué)帶頭，其他人自然跟上。教師和學(xué)生坐在一起，聽(tīng)完一位發(fā)言后，先讓其他學(xué)生提問(wèn)，然后作出點(diǎn)評(píng)。隨后下一位學(xué)生發(fā)言，照此進(jìn)行下去。每學(xué)期可以安排2次一3次課堂討論，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和演說(shuō)辯論能力。

(2)多媒體演示、參閱網(wǎng)絡(luò):盡量結(jié)合學(xué)生自己的專業(yè)，思考文化現(xiàn)象，在作業(yè)中體現(xiàn)出來(lái)，提升對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

篇4

（1）通過(guò)強(qiáng)化采集來(lái)保證食物供應(yīng)；（2）增加勞力投入；（3）強(qiáng)化領(lǐng)土意識(shí)；（4）減少群體之間的食物分享。人類借鑒動(dòng)物覓食的習(xí)性和規(guī)律，采取定居和半定居的方式，通過(guò)嚴(yán)密組織、強(qiáng)化勞力投入、利用各種技術(shù)來(lái)開(kāi)拓、利用和儲(chǔ)藏食物。因此，中石器時(shí)代是利用經(jīng)濟(jì)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變時(shí)期，是農(nóng)業(yè)的發(fā)軔。究其原因，正如美國(guó)考古學(xué)家博賽洛普《農(nóng)業(yè)發(fā)展的條件》（1965年出版）和美國(guó)考古學(xué)家科恩《史前期的糧食危機(jī)》（1977年出版）的論點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源是對(duì)資源短缺和人口壓力的一種反應(yīng)。

二、農(nóng)業(yè)起源的發(fā)展階段。農(nóng)業(yè)起源應(yīng)該分為兩個(gè)發(fā)展階段，即農(nóng)作物栽培的起源和原始農(nóng)業(yè)的興起。農(nóng)作物栽培的起源是指野生植物經(jīng)過(guò)人工篩選后成為栽培植物，該階段人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化變化不大。原始農(nóng)業(yè)的興起是指農(nóng)作物的種植已經(jīng)達(dá)到一定的規(guī)模，成為先人重要的生計(jì)從業(yè)活動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。栽培作物起源先于原始農(nóng)業(yè)的興起。

三、中國(guó)是世界上最早的農(nóng)業(yè)起源中心區(qū)之一。最早從理論高度闡釋農(nóng)業(yè)起源的蘇聯(lián)植物學(xué)家瓦維洛夫分辨出8個(gè)農(nóng)業(yè)起源的中心，它們是：中國(guó)（136種植物）、印度（117種植物）、近東（83種植物）、委內(nèi)瑞拉高地（49種植物）、安第斯山（46種植物）和蘇丹—阿比西亞（38種植物）。中國(guó)的農(nóng)業(yè)起源，一是以種植黍和粟兩種小米為代表的北方旱作農(nóng)業(yè)起源；二是以種植稻谷為代表的南方稻作農(nóng)業(yè)起源。考古工作者通過(guò)碳十三與氮十五分析相結(jié)合的方法和植物浮選法等，對(duì)湖南道縣玉蟾巖遺址和江西萬(wàn)年仙人洞與吊桶環(huán)遺址的研究結(jié)果證實(shí)，中國(guó)栽培稻起源時(shí)間在公元前10000年前后。通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙赤峰西遼河上游地區(qū)興隆溝遺址的研究，目前學(xué)術(shù)界認(rèn)為，栽培粟的野生祖本可能是狗尾草或谷莠子，栽培黍的野生祖本可能是鋪地黍或野糜子，這四種植物都是現(xiàn)今常見(jiàn)的田間野草。興隆溝遺址可能是粟和黍的起源地，距今8000年左右。

總之，農(nóng)業(yè)起源對(duì)人類社會(huì)最重要的影響是使人口大規(guī)模的集聚，利用群體的智慧和力量來(lái)改造自然，促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)向高層次演進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

1.陳淳：《考古學(xué)理論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年。

2.朱乃誠(chéng)：《中國(guó)史前稻作農(nóng)業(yè)概論》，《農(nóng)業(yè)考古》，2005年

篇5

關(guān)鍵詞： 智慧圖書(shū)館 高校圖書(shū)館 智能圖書(shū)館

隨著物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信技術(shù)的逐步變革與發(fā)展，“智慧地球”、“智慧城市”、“智慧校園等詞語(yǔ)逐新出現(xiàn)在人們的視線中。智慧圖書(shū)館（smart library）一詞逐步出現(xiàn)在人們的視野里，成為圖書(shū)館界科研探討的中心詞匯，雖然沒(méi)有人給出最專業(yè)的名詞定義，但是眾多學(xué)者都從自有角度出發(fā)，對(duì)智慧圖書(shū)館進(jìn)行相關(guān)解讀。各大城市圖書(shū)館、高校圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)積極地引領(lǐng)自身由數(shù)字化圖書(shū)館、復(fù)合圖書(shū)館向智慧圖書(shū)館進(jìn)軍。

1.智慧圖書(shū)館的概念

在百度百科里，“智慧”一詞指的是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官的一種高級(jí)的綜合能力，包括感知、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、決定等多種能力，可以將其解釋為對(duì)事物認(rèn)知、應(yīng)對(duì)和創(chuàng)新的聰明才智和應(yīng)用能力。

就圖書(shū)館而言，何為智慧圖書(shū)館？智慧圖書(shū)館一詞最早出現(xiàn)在2003年芬蘭奧盧大學(xué)圖書(shū)館學(xué)者艾托拉在人機(jī)交互移動(dòng)設(shè)備國(guó)際研討會(huì)上發(fā)表的論文《智慧圖書(shū)館：基于位置感知的移動(dòng)圖書(shū)館服務(wù)》之中，其指出智慧圖書(shū)館是一個(gè)不受空間的限制而且可以被感知的移動(dòng)圖書(shū)館服務(wù)，它能幫助用戶找到所需的圖書(shū)和資料。

在智慧城市發(fā)展的前后，中國(guó)國(guó)內(nèi)圖書(shū)館界就已對(duì)智慧圖書(shū)館進(jìn)行了相關(guān)的探討。中國(guó)學(xué)者王世偉言指出“智慧圖書(shū)館是以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的信息技術(shù)為基礎(chǔ)。以互聯(lián)、高校、便利為主要特征，以綠色發(fā)展和數(shù)字惠民為本質(zhì)的追求，是現(xiàn)代圖書(shū)館科學(xué)發(fā)展的理念與實(shí)踐”[1]。

而華僑大學(xué)嚴(yán)棟學(xué)者則認(rèn)為“智慧圖書(shū)館就是以一種更智慧的方法，通過(guò)利用新一代信息技術(shù)來(lái)改變用戶和圖書(shū)館信息系統(tǒng)資源相互交互的方式，以便提高交互的方式，以便提高交互的明確性、靈活性和響應(yīng)速度，從而實(shí)現(xiàn)智慧化服務(wù)和管理的圖書(shū)館模式”。其認(rèn)為智慧圖書(shū)館=圖書(shū)館+物聯(lián)網(wǎng)+云計(jì)算+智慧化設(shè)備，通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館智慧化的服務(wù)與管理。

不可否認(rèn)，智慧圖書(shū)館已然成為未來(lái)圖書(shū)館的新模式及當(dāng)今時(shí)代圖書(shū)館發(fā)展的最高階段。

目前全球的智慧圖書(shū)館無(wú)論從理論還是實(shí)踐出發(fā)都仍處于初級(jí)階段，而高校作為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人，對(duì)于自身圖書(shū)館的革新深刻影響著高校內(nèi)部及整個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展，主動(dòng)推動(dòng)高校由數(shù)字圖書(shū)館向智慧圖書(shū)館的變革，將高校圖書(shū)館轉(zhuǎn)變?yōu)橹悄?、?chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展的圖書(shū)館尤為重要。

2.智慧圖書(shū)館的功能及相關(guān)案例

2.1智慧圖書(shū)館的智慧管理

智慧圖書(shū)館，可以利用相關(guān)物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)對(duì)圖書(shū)館進(jìn)行智慧管理[2]：

第一，“對(duì)人員進(jìn)行智慧管理”，其中包括工作人員及前來(lái)的讀者，創(chuàng)建一張具有自己身份驗(yàn)證信息的一卡通，持卡入館，可憑卡借閱、歸還書(shū)籍、在館內(nèi)進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)登記等，并由內(nèi)置芯片將相關(guān)的人員資料、進(jìn)出情況、借閱書(shū)籍等相關(guān)信息發(fā)送到圖書(shū)館內(nèi)部的管理終端，自動(dòng)生成相應(yīng)的記錄及報(bào)表。現(xiàn)在大多數(shù)高校都已經(jīng)建立依據(jù)校園卡入館的功能和規(guī)定，但是這造成了高校以外的人員無(wú)法入館借閱書(shū)籍，一定程度上造成知識(shí)流通受阻，因?yàn)楣P者提議，可在高校圖書(shū)館外部設(shè)立一個(gè)臨時(shí)辦卡點(diǎn)，售辦圖書(shū)館進(jìn)入的次卡，以便外來(lái)學(xué)者及社會(huì)人士可以充分地利用大學(xué)圖書(shū)館的海量資源。

第二，“對(duì)書(shū)刊的智慧管理”，將存有書(shū)刊信息的相關(guān)芯片植入書(shū)籍之中，建立智能讀取芯片的圖書(shū)架，或者使用相關(guān)數(shù)字符號(hào)對(duì)圖書(shū)存放進(jìn)行相應(yīng)規(guī)則的編排，方便讀者借閱的同時(shí)也方便對(duì)書(shū)籍的分類管理，當(dāng)書(shū)籍丟失時(shí)能進(jìn)行及時(shí)的追尋。通過(guò)實(shí)地考研，有些高校的圖書(shū)館藏書(shū)雖然也是依照分類存放，但相關(guān)分類的存放地書(shū)籍存放混亂，這對(duì)讀者尋找書(shū)籍造成極大的不便，有些情況下盡管找到的某書(shū)仍有剩余存放在館內(nèi)，但無(wú)法找到此書(shū)究竟位于何處，造成圖書(shū)館圖書(shū)的借閱不便，也給館內(nèi)工作人員帶來(lái)高額的工作量。

第三，“對(duì)座位的智能管理”，圖書(shū)館占位現(xiàn)象一直是高校圖書(shū)館管理的熱門(mén)話題。前段時(shí)間微博熱搜出現(xiàn)了“高校圖書(shū)館通過(guò)掃碼訂座防止占位”的相關(guān)新聞得到了群眾的一致歡呼好評(píng)，這其實(shí)就是一種智慧化圖書(shū)館的管理模式。對(duì)圖書(shū)館的所有作為進(jìn)行智能管理，如利用智能感應(yīng)系統(tǒng)，當(dāng)只有存放書(shū)籍而沒(méi)有感應(yīng)到人體存在時(shí)座位將顯示“空座”，或者利用一卡通刷卡、訂座的模式進(jìn)行占座，存有20分鐘的占座期限，20分鐘之后如若人依舊沒(méi)到場(chǎng)或者中途離去超過(guò)20分鐘，座位信息將重新刷新顯示為“空座”。這樣的管理模式可以對(duì)圖書(shū)館內(nèi)占座卻不用的現(xiàn)象進(jìn)行一定的管理與預(yù)防，極大地提升圖書(shū)館讀書(shū)位置的使用量及真實(shí)使用率，在期末周時(shí)學(xué)生的復(fù)習(xí)效率也將得到極大的提升。

第四，“云計(jì)算的智能服務(wù)功能”，在云計(jì)算的環(huán)境中借助于無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，集中海量的信息資源，為用戶提供一站式的集中服務(wù)與個(gè)性化服務(wù)等。強(qiáng)大云計(jì)算功能可以讓用戶實(shí)現(xiàn)隨心所欲的閱讀夢(mèng)想。在此條件下，高校圖書(shū)館可以推出高校圖書(shū)館獨(dú)有APP，對(duì)相關(guān)的消息、資源和信息等提供相應(yīng)的推送，還可為用戶現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂座位、預(yù)定書(shū)籍、提醒圖書(shū)歸還時(shí)間等服務(wù)。

第五，智慧圖書(shū)館將涵蓋更多地智能式人性化服務(wù)，實(shí)實(shí)在在地為學(xué)生提供所需的幫助。例如在每層都設(shè)立電子幫助系統(tǒng)、查書(shū)系統(tǒng)、自主借閱書(shū)籍系統(tǒng)、自助打印復(fù)印設(shè)備、自動(dòng)販賣(mài)飲品系統(tǒng)等，除了方便讀者借閱及享受圖書(shū)館所帶來(lái)的服務(wù)以外，也極大地縮減了圖書(shū)館工作人員的工作量。

2.2智慧圖書(shū)館的案例介紹

目前市面上有許多圖書(shū)館的管理系統(tǒng)，各大高校可根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行再次更改及投入使用。例如以下一例（圖片來(lái)源于謝芳學(xué)者的文獻(xiàn)）：

目前南京大學(xué)的圖書(shū)館在創(chuàng)新服務(wù)方面做出的探索值得參考[3]：“圖書(shū)館開(kāi)通官方認(rèn)證的微博，用以通知、購(gòu)買(mǎi)資源的信息、數(shù)據(jù)庫(kù)的使用信息、宣傳圖書(shū)館等。圖書(shū)館在對(duì)讀者的服務(wù)過(guò)程中，提供了館際互借和文獻(xiàn)傳遞服務(wù)，對(duì)于不易獲取的文獻(xiàn)可以采取從別的圖書(shū)館借書(shū)或者掃描文獻(xiàn)的做法。2015年5月20日，南京大學(xué)智慧圖書(shū)館系列服務(wù)開(kāi)通，其中最重要的組成部分是圖書(shū)館開(kāi)發(fā)的+服務(wù)：find+，mobi+，book+，pad+，subject+，papar+，mashup+等，實(shí)為高校圖書(shū)館的典范，可以多多參考和借鑒。

3.高校實(shí)現(xiàn)智慧圖書(shū)館新模式的時(shí)代意義

智慧圖書(shū)館是以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的信息技術(shù)為基礎(chǔ)的，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越數(shù)字圖書(shū)館、復(fù)合圖書(shū)館的層面，人與物的互通是智慧圖書(shū)館的最核心要素，以人為本、綠色發(fā)展是智慧圖書(shū)館亙古不變的精髓和靈魂[4]，更多地從服務(wù)管理、人力資源、智能惠民、環(huán)境友好著眼，是圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的新理念和新實(shí)踐。在智能技術(shù)的支持和智能與人性化服務(wù)相結(jié)合的管理下，智慧圖書(shū)館在滿足讀者日益增長(zhǎng)的閱讀需求的同時(shí)，為讀者帶來(lái)更好的閱讀體驗(yàn)，在滿足讀者知識(shí)需求的前提下，讓讀者進(jìn)一步地體會(huì)到現(xiàn)代信息社會(huì)下圖書(shū)館所帶來(lái)的前所未有的便利式服務(wù)，成為再?gòu)?qiáng)大的搜索引擎和閱讀終端都無(wú)法取代的學(xué)術(shù)殿堂。

曾有學(xué)者預(yù)言，隨著電子書(shū)等終端閱讀設(shè)備的崛起，傳統(tǒng)的圖書(shū)館將會(huì)逐步走向消亡。智慧圖書(shū)館的出現(xiàn)不僅沒(méi)有讓圖書(shū)館走向消亡，反而為傳統(tǒng)圖書(shū)館注入的新的血液及新的活力。對(duì)圖書(shū)館而言，這是一場(chǎng)新時(shí)代下發(fā)展理念和服務(wù)管理的創(chuàng)新革命。

參考文獻(xiàn)：

[1]王世偉.論智慧圖書(shū)館的三大特點(diǎn)[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2012（06）：22-28.

[2]謝芳.論高校智慧圖書(shū)館的功能與構(gòu)建[J].圖書(shū)館學(xué)研究，2014（06）：15-20.

[3]沈奎林，邵波.智慧圖書(shū)館的研究與實(shí)踐――以南京大學(xué)圖書(shū)館為例[J].新世紀(jì)圖書(shū)館，2015（07）：24-28.

[4]王世偉.未來(lái)圖書(shū)館的新模式――智慧圖書(shū)館[J].圖書(shū)館建設(shè)，2011（12）：1-5.

篇6

一、認(rèn)真實(shí)施《科普法》，結(jié)合區(qū)情積極推進(jìn)科普宣傳工作。

科普宣傳是一項(xiàng)思想性、科學(xué)性、公益性很強(qiáng)的工作。要認(rèn)真實(shí)施《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》,以公眾易于理解、接受、參與的方式為載體,普及科學(xué)知識(shí)、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神。

結(jié)合我區(qū)實(shí)際，重點(diǎn)向公眾宣傳生態(tài)環(huán)保、海洋經(jīng)濟(jì)、智慧城市等科普知識(shí)。重點(diǎn)面向青少年、社區(qū)居民普及化工知識(shí)，開(kāi)展“青少年、社區(qū)居民進(jìn)大型化工企業(yè)”等活動(dòng)，讓他們感知化工；組織公眾參觀污染源監(jiān)控系統(tǒng)、公安視頻監(jiān)控平臺(tái)、警用地理信息系統(tǒng)，智慧城管平臺(tái)等信息系統(tǒng)或平臺(tái)，普網(wǎng)工程把智慧城市知識(shí)列入重要內(nèi)容；邀請(qǐng)專家開(kāi)展海洋經(jīng)濟(jì)、智慧城市等專題講座。

全民科學(xué)素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位、各鎮(zhèn)（街道）科協(xié)、區(qū)級(jí)各學(xué)會(huì)（協(xié)會(huì)）、企業(yè)科協(xié)都要根據(jù)各自特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣、實(shí)效明顯的科普宣傳活動(dòng)，在全社會(huì)營(yíng)造學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的濃厚氛圍。

二、適應(yīng)新階段的發(fā)展要求，進(jìn)一步增強(qiáng)科普宣傳能力。

一是全區(qū)所有鎮(zhèn)、街道、村、社區(qū)完成“站、欄、員”（科普活動(dòng)站、科普宣傳欄、科普宣傳員）建設(shè)任務(wù)；50%以上企業(yè)科協(xié)要在各自企業(yè)內(nèi)建立“一所、一廊、一刊”（科技人員活動(dòng)場(chǎng)所、科普畫(huà)廊、科普刊物）。

二是全區(qū)所有村、社區(qū)科普畫(huà)廊有專人負(fù)責(zé)設(shè)施維護(hù)和內(nèi)容更新，展示內(nèi)容至少每?jī)蓚€(gè)月更新一次。

三是全民科學(xué)素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位、各鎮(zhèn)（街道）科協(xié)、區(qū)級(jí)各學(xué)會(huì)（協(xié)會(huì)）、企業(yè)科協(xié)都要建立培訓(xùn)隊(duì)伍，開(kāi)展對(duì)“五大人群”的素質(zhì)培訓(xùn)。

四是科普短信平臺(tái)向全區(qū)機(jī)關(guān)公務(wù)員、農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖大戶、企業(yè)科技人員、科普志愿者等3000余人每周一條發(fā)送科普短信，并不斷充實(shí)內(nèi)容，改進(jìn)形式。

五是開(kāi)展“科普宣傳進(jìn)社區(qū)LED”，將在招寶山街道40個(gè)社區(qū)LED每周一次科普信息，在科技活動(dòng)周、“全國(guó)科普日”活動(dòng)期間增加頻次和內(nèi)容。

六是編印《生態(tài)環(huán)境科普知識(shí)》、《2011—2012年區(qū)青少年優(yōu)秀科普征文集》、《2011—2012年度區(qū)自然科學(xué)優(yōu)秀論文集》等科普宣傳資料，為全區(qū)所有村、社區(qū)免費(fèi)訂閱《科普?qǐng)?bào)》。

三、充分發(fā)揮各類傳媒的重要作用，營(yíng)造科普宣傳的濃厚氛圍。

《今日》“科普視窗”專欄要加大科技科普宣傳力度,在全國(guó)“防震減災(zāi)日”、“科技活動(dòng)周”、“全國(guó)科普日”活動(dòng)期間開(kāi)辟專版,傳播最新科技動(dòng)態(tài)和科技知識(shí)。

電臺(tái)要在重要時(shí)段安排播出一定比例的科普節(jié)目和科普公益廣告。

電視臺(tái)“科技探秘”專欄以及深度10分等欄目加強(qiáng)科普宣傳。區(qū)科協(xié)將聯(lián)合電視臺(tái)制作科普宣傳片，全面反映我區(qū)近年來(lái)省級(jí)科普示范區(qū)的創(chuàng)建情況。

新聞網(wǎng)安排專欄報(bào)道科普動(dòng)態(tài)，宣傳科普知識(shí)。

四、建立健全激勵(lì)監(jiān)督機(jī)制,充分發(fā)揮科普教育基地的作用。

進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)科普教育基地的管理和作用發(fā)揮，建立健全激勵(lì)監(jiān)督機(jī)制。

一是開(kāi)展“優(yōu)秀科普教育基地”評(píng)選，設(shè)置參評(píng)條件、評(píng)選辦法和獎(jiǎng)勵(lì)措施，一改以往“人人有獎(jiǎng)”，變“普惠制”為“推優(yōu)制”。

二是區(qū)科協(xié)將面向社區(qū)居民、中小學(xué)生推出科普游一號(hào)線（參觀市級(jí)科普教育基地）、科普游二號(hào)線（參觀農(nóng)村科普教育基地），起到引領(lǐng)作用。鼓勵(lì)有條件的科普教育基地“走出去”，區(qū)科協(xié)將組織海防館、邦博物館、圖書(shū)館聯(lián)合開(kāi)展“流動(dòng)博物館、圖書(shū)分館進(jìn)企業(yè)”活動(dòng)，全年組織4次以上，提高科普教育的受眾率。

三是發(fā)揮院士風(fēng)采館作用，2013年將把院士風(fēng)采館搬遷到邦博物館。

五、廣泛開(kāi)展各種形式的科普宣傳教育活動(dòng)，擴(kuò)大科普宣傳的社會(huì)影響。

1、主題科普活動(dòng)。區(qū)科協(xié)牽頭組織“科技活動(dòng)周”和“全國(guó)科普日”活動(dòng)，在活動(dòng)期間，通過(guò)科普資料發(fā)放、科普?qǐng)D板展示、科普知識(shí)競(jìng)賽、科普示范基地參觀等多種形式，向公眾宣傳科普知識(shí)。全民科學(xué)素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位、各鎮(zhèn)（街道）科協(xié)、區(qū)級(jí)各學(xué)會(huì)（協(xié)會(huì)）、企業(yè)科協(xié)各學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)要利用地球日、能源日、環(huán)境日、氣象日、人口日、戒煙日、諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)公布日等時(shí)機(jī),開(kāi)展主題科普宣傳。

2、科普知識(shí)講座。邀請(qǐng)專家學(xué)者開(kāi)展各類科普知識(shí)巡回講座。

篇7

    論文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)哲學(xué);生態(tài)倫理;和諧思想

    論文摘要:我國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)哲學(xué)思想和現(xiàn)代生態(tài)倫理追求具有內(nèi)在一致性。挖掘和梳理我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的生態(tài)倫理思想，這對(duì)當(dāng)代生態(tài)科學(xué)的理論升華及其在實(shí)踐中的應(yīng)用，豐富我國(guó)的生態(tài)文明內(nèi)涵以及正確處理人與自然、人與人和諧相處有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中體現(xiàn)的樸素的生態(tài)思想和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的成果，堪稱人類農(nóng)業(yè)文明時(shí)代生態(tài)倫理傳統(tǒng)的典型，與西方近代主客二分、天人對(duì)立的思想相比，中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)中的生態(tài)倫理思想比較適用我們當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜世界的真實(shí)情況，也有利于人類正確翅拐寸待自然，從而有益于人類的生存和發(fā)展。其中蘊(yùn)含的與“真善美”相統(tǒng)一思想能夠補(bǔ)充西方科學(xué)理性的不足。認(rèn)真挖掘其中蘊(yùn)含著的樸素的生態(tài)倫理觀這對(duì)當(dāng)代生態(tài)科學(xué)的研究及其在實(shí)踐中的應(yīng)用有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、萬(wàn)物平等的生態(tài)價(jià)值現(xiàn)

    中國(guó)哲學(xué)在自然萬(wàn)物面前，始終月洋手一種博大的胸懷，具有一種寬容仁厚之心。始終認(rèn)為自然萬(wàn)物和我們?nèi)祟愐粯?，也具有存在的合理勝，因此，它們的存在和個(gè)性也是應(yīng)該得到尊重的，自然萬(wàn)物乃是平等的伙伴?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)孔子:“子等勺而不綱，弋不射宿?！币馑际钦f(shuō)，孔于咋勺魚(yú)，不用大網(wǎng);打獵，不射還巢和棲息在樹(shù)上的鳥(niǎo)。這體現(xiàn)了孔子對(duì)弱小動(dòng)物的一種尊重和仁愛(ài)。在儒家傳統(tǒng)中，始終是以孔子所代表的這種仁愛(ài)之心去對(duì)待萬(wàn)物。宋代的張載說(shuō):“民吾同胞，物吾與也?！奔矗硕际俏业挠H兄弟，天地萬(wàn)物都是我們的同類、同伴。北宋的程頗說(shuō):“人與天地一物也?！薄叭收咭蕴斓厝f(wàn)物為一體?！薄叭收邷喨慌c萬(wàn)物同體。”可見(jiàn)，中國(guó)于拿琉哲學(xué)始終是以平等的態(tài)度對(duì)待萬(wàn)物，人類是自然萬(wàn)物中的普恿一分子，而不是雄踞大自然之上的主宰者。尤其是注子卜山書(shū)，這種對(duì)自然萬(wàn)物的平等意識(shí)不僅十分明確，而且十分豐富?！肚f子》指出:萬(wàn)物在本質(zhì)是一樣的、平等的，沒(méi)有差別的，大小、彼此、美丑、是非、生死等等莫不如此?！耙缘烙^之，何足貴賤”(《莊子秋水》)，以大來(lái)說(shuō)，大海不可謂不大也，但在天地之間，它又難以稱之為大了;中國(guó)不可謂不大也，但在海內(nèi)，就好象“梯米之在大倉(cāng)”一樣，難以稱之為大了。莊子說(shuō):“因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大;因其所小而小之，則萬(wàn)物莫不小?！泵恳粋€(gè)東西都比它小的東西大，也都比它大的東西小。所以一切東西都是大的，也都是小的，“天下莫大于秋毫之末，而大山為小;莫壽于子，而彭祖為夭?！睆臑橹骺煽闯?，莊子的相對(duì)論中蘊(yùn)含著極為可貴的萬(wàn)物平等意識(shí)。莊子這樣尊重萬(wàn)物的存在和個(gè)性的平等思想在后世也有很強(qiáng)烈的回響。明代呂坤說(shuō):“山峙川流，鳥(niǎo)啼花落，風(fēng)清月白，自是各造其天，各得其分。我亦然，彼此無(wú)干涉也”(呂坤《語(yǔ)》)。自然萬(wàn)物不僅是我們的同類，而且是我們的朋友與知己，因?yàn)樵诒举|(zhì)上與我們是同等的，我們必須尊重其天性。翹首云天，俯瞰山川，時(shí)而星垂云闊，月涌江流，時(shí)而魚(yú)出燕斜，鬼嘯猿啼。整個(gè)自然界就這樣展現(xiàn)在人類的眼前，或壯采偉麗，眩人心目，或幽美奇致，動(dòng)人清性。大自然不僅是我們的衣食父母，而且對(duì)于培養(yǎng)我們的審美心胸，對(duì)于培養(yǎng)我們的高尚情懷，對(duì)于鑄造我們健康人格周淇有一種不可替代的珍貴價(jià)值。這種強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)，這種濃郁的自然情懷，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常有價(jià)值的精神資源。我們相信，這種寶貴的精神資源，不僅將繼續(xù)嘉惠中華民族，而且必將融人世界文明潮流，成為整個(gè)人類謀求進(jìn)步、和平、發(fā)展的不朽智慧。

篇8

【關(guān)鍵詞】 資產(chǎn)； 無(wú)形資產(chǎn)； 智慧； 智慧資產(chǎn)

中圖分類號(hào)：F23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-5937（2016）07-0009-08

在無(wú)形資產(chǎn)研討中，有學(xué)者提出，無(wú)形資產(chǎn)將為智慧資產(chǎn)所替代，因?yàn)橹腔鄄拍軇?chuàng)造無(wú)形資產(chǎn)。在我國(guó)臺(tái)灣，把無(wú)形資產(chǎn)稱為智慧資產(chǎn)。此問(wèn)題值得思考，有必要進(jìn)一步探討。

一、無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的界定

（一）無(wú)形資產(chǎn)及其特征

1.無(wú)形資產(chǎn)的界定

無(wú)形資產(chǎn)的界定是確定無(wú)形資產(chǎn)的定義。什么是無(wú)形資產(chǎn)？財(cái)政部于2006年2月15日的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第6號(hào)――無(wú)形資產(chǎn)》第三條指出：“無(wú)形資產(chǎn)，是指企業(yè)擁有或者控制的沒(méi)有實(shí)物形態(tài)的可辨認(rèn)非貨幣性資產(chǎn)。”[ 1 ]《資產(chǎn)評(píng)估準(zhǔn)則――無(wú)形資產(chǎn)》中指出：“無(wú)形資產(chǎn)，是指特定主體所控制的，不具有實(shí)物形態(tài)，對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)期發(fā)揮作用且能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的資源?！盵 2 ]

依據(jù)《邏輯學(xué)》有關(guān)概念定義的理論，采用“屬加種差法”，無(wú)形資產(chǎn)的定義可以表述如下：無(wú)形資產(chǎn)是一定主體擁有或者控制的，沒(méi)有實(shí)物形態(tài)，而以文書(shū)形式反映其存在，長(zhǎng)期發(fā)揮作用且能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的資產(chǎn)。這里，無(wú)形資產(chǎn)定義的“種差”即特點(diǎn)，是沒(méi)有實(shí)物形態(tài)，而以文書(shū)形式反映其存在；無(wú)形資產(chǎn)定義的“鄰近的屬”概念，是資產(chǎn)（上位概念），資產(chǎn)的外延（范圍）大于外延的無(wú)形資產(chǎn)（下位概念）。據(jù)此，無(wú)形資產(chǎn)的定義是符合《邏輯學(xué)》有關(guān)概念定義規(guī)則的。

2.無(wú)形資產(chǎn)的特征[ 3 ]

無(wú)形資產(chǎn)特征是抽象反映各種無(wú)形資產(chǎn)的共有屬性，即對(duì)共有屬性的抽象形成為特征，反映無(wú)形資產(chǎn)的根本特征稱為本質(zhì)特征。財(cái)政部2006年10月30日《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則――應(yīng)用指南》，其中《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第6號(hào)――無(wú)形資產(chǎn)》應(yīng)用指南提出：“無(wú)形資產(chǎn)主要包括專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、土地使用權(quán)、特許權(quán)等。商譽(yù)的存在無(wú)法與企業(yè)自身分離，不具有可辨認(rèn)性，不在本準(zhǔn)則規(guī)范?！盵 4 ]確定無(wú)形資產(chǎn)的特征即揭示無(wú)形資產(chǎn)的內(nèi)涵?！皟?nèi)涵”是指一個(gè)概念所反映事物的基本屬性的總和。把握無(wú)形資產(chǎn)的內(nèi)涵，既要從無(wú)形資產(chǎn)的共同性來(lái)分析，又要從無(wú)形資產(chǎn)區(qū)別于其他事物的特殊性來(lái)研究。

根據(jù)無(wú)形資產(chǎn)的性質(zhì)，無(wú)形資產(chǎn)具有以下基本特征：

（1）無(wú)形性，無(wú)形資產(chǎn)不具有實(shí)物形態(tài)而要依附一定載體的性質(zhì)。無(wú)形資產(chǎn)的無(wú)形性是相對(duì)于有形資產(chǎn)的有形性而言的，它沒(méi)有物質(zhì)實(shí)體，是無(wú)形的，看不見(jiàn)、摸不著，但它是主體享有的受法律保護(hù)的一種權(quán)利。這是無(wú)形資產(chǎn)最明顯的特征，使其功能作用不能在感性上直觀，只能在觀念上反映。無(wú)形資產(chǎn)沒(méi)有實(shí)體，但要依托于一定的實(shí)體，如專利、專有技術(shù)，是通過(guò)專用機(jī)器、生產(chǎn)線和工藝設(shè)計(jì)、廠房等有形資產(chǎn)得以體現(xiàn)，并使其運(yùn)營(yíng)更有效益。

（2）資源性，無(wú)形資產(chǎn)具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一種生產(chǎn)資料來(lái)源的性質(zhì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以智力資源為基礎(chǔ)，而智力資源――人才和知識(shí)，是以無(wú)形資產(chǎn)的形態(tài)成為生產(chǎn)的第一要素，對(duì)自然資源進(jìn)行配置，并開(kāi)發(fā)富有的自然資源。無(wú)形資產(chǎn)作為一種資源，是不斷擴(kuò)張的，取之不盡，用之不竭。它在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中，作為必備的條件，與廠房、機(jī)器設(shè)備等有形資產(chǎn)相結(jié)合，以其使用，作用于自然資源，便會(huì)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和帶來(lái)收益。

（3）壟斷性，亦稱無(wú)形資產(chǎn)獨(dú)占性，為特定主體所占有。無(wú)形資產(chǎn)所有人依法享有所有權(quán)，排他專有，不容他人侵犯。壟斷性的存在在于無(wú)形資產(chǎn)形成的單一性，使之成為“獨(dú)家占有”。無(wú)形資產(chǎn)差異性大，千差萬(wàn)別，使用價(jià)值多種多樣。一定主體擁有的無(wú)形資產(chǎn)，“獨(dú)家占有”受到法律、法規(guī)、制度的保護(hù)，禁止非所有權(quán)人無(wú)償取得；通過(guò)自身的保密、反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法和契約得到保護(hù)，維護(hù)應(yīng)有的利益。

（4）高效性，無(wú)形資產(chǎn)具有潛在的在一定條件下能實(shí)現(xiàn)巨大效益的性質(zhì)。無(wú)形資產(chǎn)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為主體內(nèi)容，它的不斷創(chuàng)新性使其具有巨大的潛在效益。無(wú)形資產(chǎn)的運(yùn)用不只在于企業(yè)取得一般水平的收益，或取得高于尋常收益，而在于為企業(yè)帶來(lái)未來(lái)超額收益，使?jié)撛诘木薮笮б孀兂涩F(xiàn)實(shí)。無(wú)形資產(chǎn)功能上的高效性，需要不斷得到發(fā)展和提高，能在更大的范圍內(nèi)和更高的層次上得到充分的運(yùn)用，以取得更多、更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

（5）長(zhǎng)期性，無(wú)形資產(chǎn)所有人能在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)使用的性質(zhì)。長(zhǎng)期性是由無(wú)形資產(chǎn)本身能長(zhǎng)期使用并獲得預(yù)期收益的功能所決定的。它能為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)持續(xù)地產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，而且由一定的主體排他性加以控制。產(chǎn)權(quán)性無(wú)形資產(chǎn)，有法定的在一年或一個(gè)經(jīng)營(yíng)周期以上的較長(zhǎng)的有效期。無(wú)形資產(chǎn)的長(zhǎng)期性是相對(duì)的，對(duì)某種無(wú)形資產(chǎn)而言，有其確定的較長(zhǎng)時(shí)期。就無(wú)形資產(chǎn)發(fā)展趨勢(shì)而言，無(wú)形資產(chǎn)的長(zhǎng)期性是無(wú)限的，如商標(biāo)和專利始終在不斷地增長(zhǎng)。

（6）不確定性，無(wú)形資產(chǎn)確認(rèn)與計(jì)量不容易做到全面、正確地確定的性質(zhì)。無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值存在較大的不確定性，如無(wú)形資產(chǎn)的形成取得成本、使用期間、轉(zhuǎn)移和出讓、投資回收和預(yù)計(jì)未來(lái)收益等，除有法律規(guī)定以外，都難以準(zhǔn)確地確定；存在不確定性，但是，不容易不等于不能，根據(jù)對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的不同要求，采用相應(yīng)的措施和方法，也能夠?qū)o(wú)形資產(chǎn)進(jìn)行相應(yīng)的確認(rèn)和計(jì)量，如對(duì)某項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)的未來(lái)前景進(jìn)行估計(jì)或數(shù)量描述。

（二）智慧資產(chǎn)及其特征

1.智慧的真諦

智慧一詞人們并不陌生，如智慧網(wǎng)、智慧樹(shù)、智慧島、智慧手機(jī)、智慧軟件、智慧城市、智慧城管、智慧農(nóng)業(yè)、智慧旅游、智慧人生、智慧故事等，時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端，但什么是智慧，卻要多思量。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：“智慧是辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。”[ 5 ]智慧是在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的思維?！腔凼菍?duì)事物認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力，較智力的層次為高[ 6 ]。智慧是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎(chǔ)）的一種高級(jí)的綜合能力，它包含知識(shí)、感知、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì)、宇宙、現(xiàn)狀、過(guò)去、將來(lái)，擁有思考、分析、探求真理的能力。與智力不同，智慧表示智力器官的終極功能。智慧使我們作出導(dǎo)致成功的決策，有智慧的人稱為智者[ 7 ] 。綜上所述，筆者認(rèn)為智慧是一種對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、辨析、判斷、發(fā)明、創(chuàng)造、處理和實(shí)踐的高級(jí)綜合能力。人的智慧也有程度的差異，取決于思維方式、思維深度和廣度、知識(shí)的專深與廣博、經(jīng)驗(yàn)積累的多少及把握時(shí)機(jī)和發(fā)展趨勢(shì)的準(zhǔn)確程度等因素。人的智慧有層次的區(qū)別，可分為大智慧、優(yōu)良智慧和基本智慧（一般智慧）。一般來(lái)說(shuō)，人人都有智慧的潛質(zhì)，關(guān)鍵在于智慧是否得到開(kāi)發(fā)，并在哪些方面得到發(fā)揮。人的智慧是相對(duì)的，也是可以改變的，在一定條件下，智慧的層次會(huì)發(fā)生變化。智慧按其內(nèi)容的作用不同，可以分為創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧、規(guī)范智慧和改革思維。

人的智慧具有以下特征：（1）智慧是神經(jīng)系統(tǒng)具有的高級(jí)生理機(jī)能，能調(diào)節(jié)和控制、適應(yīng)環(huán)境變化，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界，改造客觀世界。有智慧的人是聰明的人。（2）智慧是綜合能力，對(duì)事物能及時(shí)、靈活、正確地分析、理解、判斷、決策和解決的綜合能力。有智慧的人是有能力的人。（3）智慧是知識(shí)體系，專業(yè)知識(shí)深透，相關(guān)知識(shí)廣博，熟悉和應(yīng)用各種知識(shí)。有智慧的人是有知識(shí)的人。（4）智慧是思維過(guò)程，運(yùn)用多種思維，反復(fù)斟酌，審時(shí)度勢(shì)，深思熟慮，當(dāng)機(jī)立斷。有智慧的人是有頭腦的人。

2.智慧資產(chǎn)的界定

智慧資產(chǎn)已成為企業(yè)發(fā)展最重要的生產(chǎn)要素，是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉，決定著企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。什么是智慧資產(chǎn)還有不同認(rèn)識(shí)。例如：“智慧資產(chǎn)是人工成品具有的顯性知識(shí)和個(gè)人、社群擁有的隱性知識(shí)?！薄爸腔圪Y產(chǎn)是企業(yè)員工個(gè)人知識(shí)，在研究、實(shí)驗(yàn)、討論中累積，以及公司經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換并加以實(shí)體化的資產(chǎn)?！迸_(tái)灣學(xué)者成樹(shù)芬在所著《企業(yè)智慧資產(chǎn)管理》[ 8 ]一書(shū)中提出：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)總體資產(chǎn)可分為會(huì)計(jì)資產(chǎn)和智慧資產(chǎn)。會(huì)計(jì)資產(chǎn)是指在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)審計(jì)制度下認(rèn)可的資產(chǎn)，一般分為流動(dòng)資產(chǎn)與固定資產(chǎn)兩種。智慧資產(chǎn)是指尚未被會(huì)計(jì)制度承認(rèn)，但已具備市場(chǎng)價(jià)值，具有高知識(shí)含量工作經(jīng)驗(yàn)的人、環(huán)境、制度、技術(shù)與知識(shí)。智慧資產(chǎn)就其富含知識(shí)載體的不同，又分為三種，即人才資產(chǎn)、市場(chǎng)資產(chǎn)和結(jié)構(gòu)資產(chǎn)。綜上所述可見(jiàn)，智慧資產(chǎn)是指具有知識(shí)含量并積累工作經(jīng)驗(yàn)的人，與環(huán)境、制度、技術(shù)、知識(shí)相結(jié)合，產(chǎn)出具備市場(chǎng)價(jià)值的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的一定形態(tài)的資產(chǎn)。在這個(gè)定義中沒(méi)有提出“沒(méi)有實(shí)物形態(tài)”。

3.智慧資產(chǎn)的特征

根據(jù)智慧的性質(zhì)，智慧資產(chǎn)具有以下特征：

（1）形成唯一性。智慧資產(chǎn)是自然人、法人和其他組織，在生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐中，由主體運(yùn)用智慧形成的資產(chǎn)，只有人的智慧才能形成資產(chǎn)。例如，長(zhǎng)江、黃河的水是自然資源，不是智慧資產(chǎn)。

（2）主體依賴性。智慧資產(chǎn)是主體運(yùn)用智慧形成的資產(chǎn)，與主體是不可分割的，如企業(yè)的專利權(quán)，是一定主體通過(guò)智慧的運(yùn)作，取得科研成果后申請(qǐng)取得的，沒(méi)有主體智慧的運(yùn)作是不可能獲得科研成果并獲得專利權(quán)的。

（3）形態(tài)多樣性。智慧資產(chǎn)表現(xiàn)的形態(tài)，有無(wú)形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)，或精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品。精神產(chǎn)品能夠滿足人的情感、意志、心理、求知等精神生活上的需要，如知識(shí)、理論、思想、技術(shù)、信息、規(guī)則、制度、方法等方面的作品。

（4）成果高質(zhì)性。智慧資產(chǎn)有無(wú)形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)，或精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品，一般都是品質(zhì)較高的產(chǎn)品、精品、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和品牌產(chǎn)品。

（5）效益長(zhǎng)期性。智慧資產(chǎn)精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的高質(zhì)量，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下相伴的是智慧資產(chǎn)已成為高價(jià)值和高效益。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人力資源已上升為四大資源――人力、物力、財(cái)力和信息中的第一資源，是人類社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中最重要的推動(dòng)力量。

二、無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的比較

智慧資產(chǎn)是否能取代無(wú)形資產(chǎn)，需要對(duì)無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)在定義、內(nèi)容和特征等方面進(jìn)行客觀的比較。

（一）無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)定義的比較

對(duì)無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)定義的比較如表1所示。

比較無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的定義：

相同點(diǎn)是：（1）一定主體擁有或者控制，或一定主體擁有；（2）長(zhǎng)期發(fā)揮作用；（3）帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，或具備市場(chǎng)價(jià)值等。

不同點(diǎn)是：無(wú)形資產(chǎn)沒(méi)有實(shí)物形態(tài)，以文書(shū)形式反映其存在；智慧資產(chǎn)是由智慧運(yùn)作所形成的，具有實(shí)物形態(tài)和沒(méi)有實(shí)物形態(tài)兩種形態(tài)的資產(chǎn)。

比較說(shuō)明：無(wú)形資產(chǎn)是以沒(méi)有實(shí)物形態(tài)的“無(wú)形”特征為其定名為無(wú)形資產(chǎn)，智慧資產(chǎn)是以其形成來(lái)源為“智慧”運(yùn)作定名為智慧資產(chǎn)，并且包含具有實(shí)物形態(tài)和沒(méi)有實(shí)物形態(tài)（即無(wú)形態(tài)）兩種資產(chǎn)。這表明無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)在其上位概念“資產(chǎn)”中，是按不同標(biāo)志或從不同視角進(jìn)行的分類。無(wú)形資產(chǎn)是資產(chǎn)按其性質(zhì)，分為流動(dòng)資產(chǎn)、長(zhǎng)期投資、固定資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)和其他資產(chǎn)；智慧資產(chǎn)是資產(chǎn)按其形成來(lái)源，分為智慧資產(chǎn)和非智慧資產(chǎn)，如存在這種分類，影響對(duì)資產(chǎn)的全面認(rèn)識(shí)。

（二）無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)內(nèi)容的比較

對(duì)無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)內(nèi)容的比較如表2所示。

表2中無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的內(nèi)容，是學(xué)者研究的觀點(diǎn)，不是主管部門(mén)確定的內(nèi)容，其比較只反映學(xué)者在研究中的認(rèn)識(shí)。比較無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的內(nèi)容：

相同點(diǎn)是：專利權(quán)（專利），非專利技術(shù)（技術(shù)應(yīng)用程序，工藝流程），特許權(quán)（經(jīng)營(yíng)權(quán)），經(jīng)營(yíng)秘密（企業(yè)管理秘密――制度、規(guī)則、戰(zhàn)略、措施、經(jīng)驗(yàn)、體制、政策等，企業(yè)商務(wù)秘密――合同、銷(xiāo)售渠道），大數(shù)據(jù)（數(shù)據(jù)庫(kù)），品牌，佳譽(yù)（聲譽(yù)），人力資源（人力資產(chǎn)）等。

不同點(diǎn)是：智慧資產(chǎn)沒(méi)有無(wú)形資產(chǎn)會(huì)計(jì)核算類的商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、土地使用權(quán)和商譽(yù)4種，也沒(méi)有非會(huì)計(jì)核算類的發(fā)現(xiàn)權(quán)、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步成果權(quán)、植物新品種權(quán)、商號(hào)、地理標(biāo)志、集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)6種。

比較說(shuō)明：無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的內(nèi)容，無(wú)形資產(chǎn)≠智慧資產(chǎn)，而是無(wú)形資產(chǎn)>智慧資產(chǎn)，即智慧資產(chǎn)沒(méi)有無(wú)形資產(chǎn)的會(huì)計(jì)核算類的商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、土地使用權(quán)和商譽(yù)4種及非會(huì)計(jì)核算類的發(fā)現(xiàn)權(quán)、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步成果權(quán)、植物新品種權(quán)、商號(hào)、地理標(biāo)志、集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)6種。無(wú)形資產(chǎn)的內(nèi)容包括智慧資產(chǎn)的全部?jī)?nèi)容，顯示智慧資產(chǎn)的內(nèi)容都是無(wú)形資產(chǎn)的內(nèi)容，但不是完整的無(wú)形資產(chǎn)內(nèi)容，即無(wú)形資產(chǎn)大于智慧資產(chǎn)。

（三）無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)特征的比較

對(duì)無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)特征的比較如表3所示。

比較無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的特征：

相同點(diǎn)是：高效性或成果高質(zhì)性，長(zhǎng)期性或效益長(zhǎng)期性等。

不同點(diǎn)是：無(wú)形資產(chǎn)沒(méi)有智慧資產(chǎn)的形成唯一性、主體依賴性、形態(tài)多樣性；智慧資產(chǎn)沒(méi)有無(wú)形資產(chǎn)的無(wú)形性、資源性、壟斷性、不確定性等特點(diǎn)。

比較說(shuō)明：（1）無(wú)形資產(chǎn)的形成，從原始形成分析，主要是主體的智慧運(yùn)作的成果，人的創(chuàng)造和發(fā)明，如專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標(biāo)權(quán)和著作權(quán)等，除此之外，還有法權(quán)的規(guī)定，如特許權(quán)、土地使用權(quán)和地理標(biāo)志等；從企業(yè)一定時(shí)點(diǎn)擁有的無(wú)形資產(chǎn)分析，其來(lái)源可分為外購(gòu)無(wú)形資產(chǎn)和自創(chuàng)無(wú)形資產(chǎn)。這表明無(wú)形資產(chǎn)和智慧資產(chǎn)的形成是多元的。（2）智慧資產(chǎn)的形態(tài)多樣性，沒(méi)有表明有“無(wú)形性”特征，是反映智慧資產(chǎn)形態(tài)的多樣性，既有實(shí)物形態(tài)的資產(chǎn)，也有非實(shí)物形態(tài)的資產(chǎn)。這說(shuō)明無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)所包含的內(nèi)容應(yīng)該是有區(qū)別的，但從表2看，智慧資產(chǎn)的內(nèi)容都是無(wú)形資產(chǎn)的內(nèi)容，并沒(méi)有出現(xiàn)具有實(shí)體的資產(chǎn)，從一個(gè)側(cè)面反映出智慧資產(chǎn)的定義、內(nèi)容和特征之間不完全一致。

三、無(wú)形資產(chǎn)≠智慧資產(chǎn)，勿需以智慧資產(chǎn)的稱謂取代無(wú)形資產(chǎn)

在無(wú)形資產(chǎn)研討會(huì)上，有學(xué)者提出以智慧資產(chǎn)的稱謂取代無(wú)形資產(chǎn)，通過(guò)以上對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的定義、內(nèi)容和特征等方面進(jìn)行比較說(shuō)明，無(wú)形資產(chǎn)不等同智慧資產(chǎn)，勿需以智慧資產(chǎn)的稱謂取代無(wú)形資產(chǎn)。這是因?yàn)椋?/p>

（一）從形式邏輯分析，“智慧資產(chǎn)”的稱謂會(huì)使人產(chǎn)生誤解

概念的定義有多種，如語(yǔ)詞定義和實(shí)質(zhì)定義。從形式邏輯分析，智慧資產(chǎn)概念的語(yǔ)詞形式是由智慧和資產(chǎn)兩個(gè)詞組成的詞組，對(duì)其語(yǔ)詞定義（解釋），智慧資產(chǎn)是主體應(yīng)用智慧機(jī)能的作用所產(chǎn)出的資產(chǎn)。概念的實(shí)質(zhì)定義有內(nèi)涵和外延（適用范圍），對(duì)智慧資產(chǎn)的實(shí)質(zhì)定義，如臺(tái)灣學(xué)者成樹(shù)芬所提出“智慧資產(chǎn)是指尚未被會(huì)計(jì)制度承認(rèn)，但已具備市場(chǎng)價(jià)值，具有高知識(shí)含量工作經(jīng)驗(yàn)的人、環(huán)境、制度、技術(shù)與知識(shí)（的資產(chǎn)）”，實(shí)質(zhì)上是指在一定條件下由具有高知識(shí)含量人的智慧等形成的資產(chǎn)。簡(jiǎn)言之，智慧資產(chǎn)是應(yīng)用智慧產(chǎn)出的資產(chǎn)。從資產(chǎn)的范圍而言，是否只存在智慧資產(chǎn)，在沒(méi)有指明智慧資產(chǎn)的內(nèi)容就是無(wú)形資產(chǎn)的情況下，從字面上理解智慧資產(chǎn)，就是智慧的資產(chǎn)，如同智慧名人、智慧名言、智慧話語(yǔ)、智慧作文、智慧數(shù)學(xué)、智慧采購(gòu)、智慧能源和智慧農(nóng)業(yè)等一樣，是因?yàn)橹腔鄱纬傻慕Y(jié)果。這樣，“智慧資產(chǎn)”的稱謂會(huì)使人產(chǎn)生誤解，誤以為“智慧資產(chǎn)”是因?yàn)橹腔鄱纬傻娜抠Y產(chǎn)。

什么是資產(chǎn)，2006年財(cái)政部制定的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則――基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定：“資產(chǎn)是指企業(yè)過(guò)去的交易或者事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的資源?！辟Y產(chǎn)具有以下特征：（1）資產(chǎn)是企業(yè)過(guò)去的交易或者事項(xiàng)所形成。資產(chǎn)包括購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、建造或其他交易或者事項(xiàng)。預(yù)期在未來(lái)發(fā)生的交易或者事項(xiàng)不形成資產(chǎn)。（2）資產(chǎn)是由企業(yè)擁有或者控制。企業(yè)享有某項(xiàng)資源的所有權(quán)，或者雖然不享有某項(xiàng)資源的所有權(quán)，但該資源能被企業(yè)所控制。（3）資產(chǎn)預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。預(yù)期會(huì)存在直接或者間接導(dǎo)致現(xiàn)金和現(xiàn)金等價(jià)物流入企業(yè)的潛力。資產(chǎn)不只是智慧資產(chǎn)，還包括其他資產(chǎn)。對(duì)資產(chǎn)怎樣進(jìn)行分類，從不同的視角采用不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分類，例如：資產(chǎn)按其是否具有流動(dòng)性，分為流動(dòng)資產(chǎn)與非流動(dòng)資產(chǎn)；資產(chǎn)按其是否有形，分為有形資產(chǎn)與無(wú)形資產(chǎn)；資產(chǎn)按其是否具有金融性，分為金融資產(chǎn)與非金融資產(chǎn)。一般是資產(chǎn)按其性質(zhì)，分為流動(dòng)資產(chǎn)、長(zhǎng)期投資、固定資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)和其他資產(chǎn)。在資產(chǎn)層面的分類，根據(jù)需要還可以對(duì)每類作次級(jí)再分類。資產(chǎn)按性質(zhì)分類如圖1所示。

從圖1不難發(fā)現(xiàn)，在資產(chǎn)分類中并沒(méi)有“智慧資產(chǎn)”這一類別。若智慧資產(chǎn)就是指無(wú)形資產(chǎn)，則資產(chǎn)>智慧資產(chǎn)；若資產(chǎn)按其是否智慧產(chǎn)出，可分為智慧資產(chǎn)和非智慧資產(chǎn)。那么進(jìn)一步會(huì)提出什么是非智慧資產(chǎn)，是否在資產(chǎn)中除了無(wú)形資產(chǎn)（智慧資產(chǎn)）之外，其余的都是非智慧資產(chǎn)，如其中的固定資產(chǎn)，難道不是與無(wú)形資產(chǎn)一樣也是智慧的成果嗎？有人說(shuō)，智慧資產(chǎn)實(shí)際上是指無(wú)形資產(chǎn)，但客觀上不存在沒(méi)有知識(shí)含量的資產(chǎn)，好像只有智慧資產(chǎn)，這是人們產(chǎn)生的誤解。資產(chǎn)概念是人們對(duì)企業(yè)客觀現(xiàn)象抽象的理性認(rèn)識(shí)。產(chǎn)出的資產(chǎn)不限于無(wú)形資產(chǎn)，應(yīng)該包括資產(chǎn)的全部?jī)?nèi)容，即圖1所示，有流動(dòng)資產(chǎn)、長(zhǎng)期投資、固定資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)和其他資產(chǎn)。實(shí)質(zhì)重于形式，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，智慧資產(chǎn)是智慧的無(wú)形資產(chǎn)就是名副其實(shí)的無(wú)形資產(chǎn)，以免使人產(chǎn)生誤解，誤以為智慧資產(chǎn)是應(yīng)用智慧產(chǎn)出的全部資產(chǎn)。

（二）從無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化分析，“智慧資產(chǎn)”稱謂不符合相關(guān)法規(guī)的規(guī)定

無(wú)形資產(chǎn)的核心內(nèi)容是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，“智慧資產(chǎn)”實(shí)指無(wú)形資產(chǎn)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。從無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化分析，“智慧資產(chǎn)”不符合相關(guān)國(guó)際法規(guī)中使用“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的稱謂。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)亦稱智力成果權(quán)、精神產(chǎn)權(quán)、智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指公民、法人或其他組織，從事智力創(chuàng)造性活動(dòng)所取得的智力成果依照法律享有的權(quán)利。（1）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的對(duì)象，是公民、法人或其他組織在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力創(chuàng)造活動(dòng)所取得的“智力成果”。智力成果亦稱知識(shí)產(chǎn)品、知識(shí)成果，是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，以一定形式表現(xiàn)的、由腦力勞動(dòng)創(chuàng)造的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的成果。智力成果包括著作、專利、集成電路布圖設(shè)計(jì)、商業(yè)秘密和植物新品種等。智力成果是一種精神財(cái)富，是一種無(wú)形財(cái)產(chǎn)。（2）知識(shí)產(chǎn)權(quán)是公民、法人或其他組織依照法律享有的權(quán)利。這種權(quán)利被稱為人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，亦稱之為精神權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是智力成果在一定期限內(nèi)享有的專有權(quán)利，是一種知識(shí)財(cái)產(chǎn)權(quán)。（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)是與知識(shí)有關(guān)的一切權(quán)利。其中的知識(shí)是廣義的知識(shí)，包括科技知識(shí)、管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等。公民、法人或其他組織在創(chuàng)造性活動(dòng)中運(yùn)用這些知識(shí)而形成具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的智力成果。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的具體內(nèi)容由各國(guó)法律所決定，由于各國(guó)的法律環(huán)境不同使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的具體范圍也有所不同。

為了促進(jìn)全世界對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，加強(qiáng)各國(guó)和各知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織間的合作，“國(guó)際保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟”和“國(guó)際保護(hù)文學(xué)作品聯(lián)盟”的51個(gè)成員國(guó)，根據(jù)1967年7月14日在瑞典斯德哥爾摩簽訂、于1970年4月26日生效的《建立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》而成立“世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織”。該組織于1974年12月成為聯(lián)合國(guó)16個(gè)專門(mén)機(jī)構(gòu)之一，總部設(shè)在日內(nèi)瓦，成員國(guó)185個(gè)國(guó)家，管理著涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)各個(gè)方面的24項(xiàng)（16部關(guān)于工業(yè)產(chǎn)權(quán)，7部關(guān)于版權(quán)，加上《建立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》）國(guó)際條約。中國(guó)于1980年6月3日正式加入該組織。1996年世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織通過(guò)了兩個(gè)新條約《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》和《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織表演和錄音制品條約》。

1994年4月15日在摩洛哥馬拉喀什簽訂《與貿(mào)易相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》，旨在建立與國(guó)際貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)制度的國(guó)際公約。該協(xié)定于1995年1月1日生效，現(xiàn)由世界貿(mào)易組織管理。該協(xié)定是《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》中的一部分。

國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)2002年6月24日《國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第38號(hào)――無(wú)形資產(chǎn)》，其中無(wú)形資產(chǎn)定義為：“無(wú)形資產(chǎn)，指為用于商品或勞務(wù)的生產(chǎn)或供應(yīng)、出租給其他單位或管理目的而持有的、沒(méi)有實(shí)物形態(tài)的、可辨認(rèn)非貨幣資產(chǎn)?！盵 9 ]

上述表明：法律給予保護(hù)的是一種創(chuàng)新的程序性的知識(shí)，而不是一種智慧，因此知識(shí)產(chǎn)權(quán)稱謂比智慧產(chǎn)權(quán)或者智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的稱謂要更符合這種含義。顯然，根據(jù)國(guó)際公約的規(guī)定，沒(méi)有必要將知識(shí)產(chǎn)權(quán)改為智慧產(chǎn)權(quán)或智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)和將無(wú)形資產(chǎn)改為智慧資產(chǎn)。

（三）從現(xiàn)實(shí)分析，“無(wú)形資產(chǎn)”與“智慧資產(chǎn)”各有特定規(guī)定，可并存使用

從現(xiàn)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)分析，使用無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的稱謂有其歷史的過(guò)程。

“無(wú)形資產(chǎn)”一詞根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料，是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托爾斯坦?本德?凡勃倫（Thorstein Bande Veblen，1857―1929年）19世紀(jì)末提出的，他指出：“企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)是指不具備實(shí)物形態(tài)而能為企業(yè)提供某種權(quán)利或特權(quán)的各項(xiàng)資產(chǎn)?！盵 10 ]1922年羅納德出版公司出版的佩頓（Paton）《會(huì)計(jì)理論――兼論公司會(huì)計(jì)的若干問(wèn)題》一書(shū)中“第十三章商譽(yù)和現(xiàn)行價(jià)值”提出了無(wú)形資產(chǎn)及其定義，這是佩頓在密歇根大學(xué)的博士學(xué)位論文。1927年哈特菲爾德（Hatfield）在其《會(huì)計(jì)學(xué)：它的原理與問(wèn)題》中提出：“無(wú)形資產(chǎn)的涵義是指專利權(quán)、版權(quán)、秘密制作法和配方、商譽(yù)、商標(biāo)、專營(yíng)權(quán)以及其他類似的財(cái)產(chǎn)?！盵 11 ]著名會(huì)計(jì)學(xué)家楊汝梅1926年12月在美國(guó)密歇根大學(xué)完成的博士論文《商譽(yù)及無(wú)形資產(chǎn)》，后經(jīng)施仁夫譯成中文，于1936年以《無(wú)形資產(chǎn)論》為題出版（1993年8月中國(guó)財(cái)經(jīng)出版社再版，2009年立信會(huì)計(jì)出版社再版[ 12 ]）。楊汝梅著《無(wú)形資產(chǎn)論》是中國(guó)人第一本有關(guān)無(wú)形資產(chǎn)的專著，書(shū)中提出無(wú)形資產(chǎn)理論與實(shí)務(wù)、商譽(yù)理論與會(huì)計(jì)核算及與無(wú)形資產(chǎn)相關(guān)的其他理論問(wèn)題。在國(guó)外，各方面也很重視對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的研究。

在我國(guó)，“無(wú)形資產(chǎn)”稱謂的使用最早見(jiàn)于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)會(huì)計(jì)教材和會(huì)計(jì)雜志上出現(xiàn)了有關(guān)無(wú)形資產(chǎn)理論與制度的內(nèi)容。出版與無(wú)形資產(chǎn)有關(guān)的教材，如1984年婁爾行等編著《現(xiàn)代資本主義企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》，書(shū)中第十章無(wú)形資產(chǎn)提出了無(wú)形資產(chǎn)概念[ 13 ]。在企業(yè)會(huì)計(jì)制度中增設(shè)了“無(wú)形資產(chǎn)”科目，如1980年9月18日財(cái)政部頒布《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)會(huì)計(jì)制度――會(huì)計(jì)科目和會(huì)計(jì)報(bào)表》，1989年修改時(shí)，重視無(wú)形資產(chǎn)而增設(shè)了“無(wú)形資產(chǎn)”科目。財(cái)政部1992年11月30日的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》，第三十一條對(duì)什么是無(wú)形資產(chǎn)作了界定?，F(xiàn)行的2006年2月15日財(cái)政部公布修訂和新制定的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中就有《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第6號(hào)――無(wú)形資產(chǎn)》?？梢?jiàn)，在我國(guó)一直在使用“無(wú)形資產(chǎn)”概念。

1998年，我國(guó)臺(tái)灣“經(jīng)濟(jì)部”公布《經(jīng)濟(jì)部智慧財(cái)產(chǎn)局組織條例》，該條例第2條明確規(guī)定：“經(jīng)濟(jì)部智慧財(cái)產(chǎn)局掌理下列事項(xiàng)：專利權(quán)、商標(biāo)專用權(quán)、著作權(quán)、積體電路布局、營(yíng)業(yè)秘密及其他智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)政策、法規(guī)、制度之研究、擬訂及執(zhí)行事項(xiàng)?！?999年，臺(tái)灣“經(jīng)濟(jì)部”標(biāo)準(zhǔn)局才正式更名為“經(jīng)濟(jì)部”智慧財(cái)產(chǎn)局。在臺(tái)灣有：“智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)法”；“中華保護(hù)智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)協(xié)會(huì)”；“亞太智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)發(fā)展基金會(huì)”；“世界發(fā)明智慧財(cái)產(chǎn)聯(lián)盟總會(huì)”；“國(guó)立臺(tái)北科技大學(xué)智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)研究所”；成樹(shù)芬著《企業(yè)智慧資產(chǎn)管理》（上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2003）；周延鵬著《智慧財(cái)產(chǎn)――全球營(yíng)銷(xiāo)獲利圣經(jīng)》（獨(dú)天下雜志股份有限公司，2010年2月）；周延鵬著《知識(shí)產(chǎn)權(quán)――全球營(yíng)銷(xiāo)獲利圣經(jīng)》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2015年2月）等?？梢?jiàn)，“智慧資產(chǎn)”是在我國(guó)臺(tái)灣使用的概念。

以上分析說(shuō)明，“無(wú)形資產(chǎn)”的名稱是國(guó)際上通用的稱謂，“智慧資產(chǎn)”名稱是我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)具有特定規(guī)定的稱謂，無(wú)形資產(chǎn)與智慧資產(chǎn)的內(nèi)容有相同之處，可以并存使用。

四、開(kāi)發(fā)智慧發(fā)展無(wú)形資產(chǎn)

（一）開(kāi)發(fā)創(chuàng)新無(wú)形資產(chǎn)之源：智慧

智慧的神功為人們所稱奇、贊嘆和重視，也為人們帶來(lái)事業(yè)的發(fā)展和財(cái)富。智慧資產(chǎn)的提出，為智慧無(wú)形資產(chǎn)的發(fā)展增添了光明的前景。開(kāi)發(fā)智慧發(fā)展無(wú)形資產(chǎn)成為無(wú)形資產(chǎn)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

1.無(wú)形資產(chǎn)的全面發(fā)展需要增強(qiáng)人的智慧

無(wú)形資產(chǎn)的全面發(fā)展任重道遠(yuǎn)，客觀環(huán)境復(fù)雜，相關(guān)聯(lián)系交錯(cuò)，發(fā)展水平要求提升，需要增強(qiáng)人的智慧推進(jìn)無(wú)形資產(chǎn)的發(fā)展。

人的智慧（智力、智能）不是天生的，人具有形成智慧的基礎(chǔ)是人固有的神經(jīng)系統(tǒng)生理機(jī)能，經(jīng)后天的開(kāi)發(fā)而具有的智慧，是人基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎(chǔ)）的一種高級(jí)綜合能力。

智慧是認(rèn)識(shí)客觀事物，運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法，及時(shí)、靈活、正確地解決實(shí)際問(wèn)題的能力。智慧表現(xiàn)為人的聰明才智、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、足智多謀和集思廣益?！爸腔凼潜嫖雠袛?、發(fā)明創(chuàng)造的能力?！迸c此相關(guān)，智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，智能是智慧和能力[ 5 ]。智慧與智力、智能的比較，其定義內(nèi)容基本上是相同的，可以說(shuō)，智慧亦稱智力和智能。人的智慧是一種思維活動(dòng)，它是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，借助概念、判斷和推理，進(jìn)行分析和綜合上升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程；思維過(guò)程是人的頭腦運(yùn)用存儲(chǔ)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法，對(duì)外界輸入的反映客體的信息進(jìn)行分析與綜合、具體與抽象、比較與概括，揭示其本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程。思維過(guò)程按其性質(zhì)，分為普通邏輯思維的初級(jí)階段和辯證邏輯思維的高級(jí)階段。人發(fā)揮智慧功能的結(jié)果，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐產(chǎn)出物質(zhì)產(chǎn)品、知識(shí)產(chǎn)品和其他產(chǎn)品。智慧的思維與實(shí)踐過(guò)程如圖2所示。

圖2表明：開(kāi)發(fā)與增強(qiáng)人的智慧，提高智慧能力，重視智慧實(shí)踐，才能促進(jìn)無(wú)形資產(chǎn)的發(fā)展。增強(qiáng)人的智慧，需要在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

2.在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中培育與開(kāi)發(fā)人的智慧

在人、財(cái)、物、信息四大資源中，人才資源是第一資源，人才具有智慧的腦力，是發(fā)展的基礎(chǔ)條件，可以開(kāi)發(fā)、配置和利用其他資源。對(duì)人才的智慧需要培育與開(kāi)發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)人盡其才，才盡其用，用盡其能，發(fā)揮智慧的最大作用，推動(dòng)無(wú)形資產(chǎn)的發(fā)展。

人才智慧的培育與開(kāi)發(fā)分兩個(gè)階段：

第一階段，學(xué)校培育與開(kāi)發(fā)。人的智慧體現(xiàn)為人要具有較高的綜合素質(zhì)，是德才兼?zhèn)涞娜瞬?。在高等學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的智慧，需要全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010―2020年）指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！眻?jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育，要“堅(jiān)持德育為先?！瓐?jiān)持能力為重”[ 14 ]。堅(jiān)持“德育為先”，需要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；社會(huì)主義核心價(jià)值觀――富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要貫徹到各個(gè)方面。堅(jiān)持“能力為重”，需要著力培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)要刻苦、鉆研，每事問(wèn)、多思考，勤奮、堅(jiān)持，學(xué)習(xí)出智慧，多思出智慧，勤奮出智慧。實(shí)踐要理論聯(lián)系實(shí)際，要認(rèn)真、踏實(shí)、肯干，要科學(xué)、合理、有成效，實(shí)踐出真知，實(shí)踐出智慧。創(chuàng)新要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，要敢于創(chuàng)新、能創(chuàng)新，創(chuàng)新出成果，創(chuàng)新出智慧。

第二階段，實(shí)踐培育與開(kāi)發(fā)。人的智慧是不斷增長(zhǎng)與提升的過(guò)程，在學(xué)校培育與開(kāi)發(fā)智慧的基礎(chǔ)上，還需要繼續(xù)在實(shí)際工作中培育與開(kāi)發(fā)。實(shí)踐是人們?cè)谝欢v史條件下，以相關(guān)的理論、思想、方針、政策、法規(guī)、制度為指導(dǎo)，按照確定的目標(biāo)，改造自然和改造社會(huì)的有意識(shí)的活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)的形式豐富多彩，按其內(nèi)容的性質(zhì)分為生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)踐是一個(gè)系統(tǒng)，由實(shí)踐主體、實(shí)踐客體和實(shí)踐手段三要素所構(gòu)成。在實(shí)踐中，各行各業(yè)的從業(yè)人員，一般都是學(xué)一行、愛(ài)一行、干一行，“行行出狀元”。在實(shí)施信息化的條件下，按照現(xiàn)代化管理的要求，建立管理信息系統(tǒng)，實(shí)施規(guī)范化工作，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究，積累經(jīng)驗(yàn)，深化改革，創(chuàng)新理論、模式、制度和方法，在實(shí)踐中不斷培育與開(kāi)發(fā)智慧，推動(dòng)無(wú)形資產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。

（二）智慧創(chuàng)新發(fā)展無(wú)形資產(chǎn)

適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的全面發(fā)展，更需要用智慧創(chuàng)新發(fā)展無(wú)形資產(chǎn)。展望未來(lái)無(wú)形資產(chǎn)的發(fā)展，從宏觀層面分析，需要重視無(wú)形資產(chǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略和重點(diǎn)發(fā)展。

1.制定宏觀無(wú)形資產(chǎn)發(fā)展戰(zhàn)略

在國(guó)家層面和部門(mén)、地區(qū)層面都需要制定宏觀無(wú)形資產(chǎn)戰(zhàn)略。宏觀無(wú)形資產(chǎn)戰(zhàn)略是決定無(wú)形資產(chǎn)整體各個(gè)方面的謀劃。它包括無(wú)形資產(chǎn)發(fā)展方向、戰(zhàn)略主體、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略分類、戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略措施等。無(wú)形資產(chǎn)的核心是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，無(wú)形資產(chǎn)戰(zhàn)略的戰(zhàn)略重點(diǎn)主要是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，包括完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造和運(yùn)用，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，防止知識(shí)產(chǎn)權(quán)濫用，培育知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化，專項(xiàng)任務(wù)（專利、商標(biāo)、版權(quán)、商業(yè)秘密、植物新品種和特定領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)）。無(wú)形資產(chǎn)總體戰(zhàn)略的實(shí)施，有利于提升無(wú)形資產(chǎn)開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、保護(hù)和管理的能力，有利于增強(qiáng)無(wú)形資產(chǎn)的自主創(chuàng)新能力，有利于增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和提高國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，有利于提高經(jīng)濟(jì)效益。

2.全面發(fā)展“大無(wú)形資產(chǎn)”

基于國(guó)家層面的宏觀視角，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，從限于企業(yè)核算的無(wú)形資產(chǎn)，擴(kuò)大到包括不需要核算的無(wú)形資產(chǎn)，即“大無(wú)形資產(chǎn)”，全部無(wú)形資產(chǎn)按是否規(guī)定會(huì)計(jì)核算，分為規(guī)定無(wú)形資產(chǎn)會(huì)計(jì)核算類和不規(guī)定無(wú)形資產(chǎn)會(huì)計(jì)核算類兩大類。《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定：需要會(huì)計(jì)核算的無(wú)形資產(chǎn)，有專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、土地使用權(quán)、特許權(quán)6種；不需要會(huì)計(jì)核算的無(wú)形資產(chǎn)，有發(fā)現(xiàn)權(quán)、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步成果權(quán)、植物新品種權(quán)、經(jīng)營(yíng)秘密、商號(hào)、地理標(biāo)志、大數(shù)據(jù)、集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)、品牌、商譽(yù)、佳譽(yù)（聲譽(yù)、美譽(yù)、信譽(yù)、名譽(yù)、榮譽(yù)的合稱）、人力資源12種。無(wú)形資產(chǎn)兩大類共18種。全面發(fā)展和管理“大無(wú)形資產(chǎn)”，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

3.企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為財(cái)富

企業(yè)通過(guò)無(wú)形資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)將無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為財(cái)富。無(wú)形資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)亦稱無(wú)形資產(chǎn)營(yíng)運(yùn)，是企業(yè)旨在提高經(jīng)濟(jì)效益而對(duì)所擁有的無(wú)形資產(chǎn)采用相應(yīng)的方法進(jìn)行轉(zhuǎn)化和經(jīng)營(yíng)的行為。對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)按其運(yùn)營(yíng)的性質(zhì)分為無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易、無(wú)形資產(chǎn)投資、無(wú)形資產(chǎn)融資和擴(kuò)大名牌市場(chǎng)等形式。無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化是無(wú)形資產(chǎn)形態(tài)的變化，將無(wú)形性的無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)變成有形性的資產(chǎn)；這種形式主要是科技成果的轉(zhuǎn)化，將企業(yè)所擁有的專利和非專利技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，形成生產(chǎn)某種產(chǎn)品的能力，生產(chǎn)該種產(chǎn)品而對(duì)外銷(xiāo)售使企業(yè)獲得收益。無(wú)形資產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易是企業(yè)通過(guò)對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓、許可或銷(xiāo)售而取得現(xiàn)實(shí)收益的行為。知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易主要包括技術(shù)貿(mào)易、版權(quán)貿(mào)易和商標(biāo)貿(mào)易。無(wú)形資產(chǎn)投資是投資人以擁有的專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標(biāo)權(quán)、土地使用權(quán)等，按有關(guān)規(guī)定作為投資。無(wú)形資產(chǎn)融資是以企業(yè)擁有的無(wú)形資產(chǎn)，以質(zhì)押擔(dān)保方式取得貸款。擴(kuò)大名牌市場(chǎng)，發(fā)揮“名牌效應(yīng)”的作用是以名牌為龍頭擴(kuò)大生產(chǎn)和擴(kuò)大銷(xiāo)售。企業(yè)通過(guò)以上形式，將無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為財(cái)富。

4.創(chuàng)新品牌提升核心競(jìng)爭(zhēng)力

品牌是具有高水平的，以一定符號(hào)表示的知名產(chǎn)品或服務(wù)、事項(xiàng)的牌子。品牌具有以下特征：（1）高知名度；（2）高信譽(yù)度；（3）高滿意度；（4）高美譽(yù)度；（5）高品質(zhì)；（6）高市場(chǎng)占有率；（7）高覆蓋；（8）高創(chuàng)新能力；（9）高價(jià)值；（10）高出口能力；（11）高盈利水平；（12）表象性；（13）特色性；（14）長(zhǎng)期性。企業(yè)的品牌體現(xiàn)產(chǎn)品或企業(yè)的核心價(jià)值和核心競(jìng)爭(zhēng)力，是質(zhì)量和信譽(yù)的保證，驅(qū)動(dòng)著企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展?；谄放频木薮笞饔?，企業(yè)要竭盡全力分別爭(zhēng)創(chuàng)行業(yè)、部門(mén)、地區(qū)、國(guó)家和國(guó)際的500強(qiáng)或100強(qiáng)、10強(qiáng)的品牌，為企業(yè)的發(fā)展闖出一片新天地。品牌具有巨大的價(jià)值，企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新品牌，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，促進(jìn)企業(yè)品牌產(chǎn)品銷(xiāo)售，提高經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

5.推進(jìn)無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化

全球化推動(dòng)無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化。無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，無(wú)形資產(chǎn)主體跨越國(guó)界，在國(guó)際范圍內(nèi)的國(guó)家之間，通過(guò)無(wú)形資產(chǎn)領(lǐng)域無(wú)形資產(chǎn)活動(dòng)的交往和溝通，按照國(guó)際通行的無(wú)形資產(chǎn)規(guī)則，對(duì)無(wú)形資產(chǎn)各種活動(dòng)的事項(xiàng)進(jìn)行處理，從而形成相互聯(lián)系、相互依存和相互促進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化內(nèi)容是多方面的，主要包括無(wú)形資產(chǎn)的理論、實(shí)務(wù)、管理和法規(guī)等方面。推動(dòng)無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化相應(yīng)需要制定無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化戰(zhàn)略，它要以無(wú)形資產(chǎn)核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心，以提升無(wú)形資源為競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)，制定和實(shí)施無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化戰(zhàn)略。在無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化的實(shí)際工作中，無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化是無(wú)形資產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也要重視無(wú)形資產(chǎn)國(guó)家化，并要正確處理無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化與無(wú)形資產(chǎn)國(guó)家化的辯證關(guān)系。推行無(wú)形資產(chǎn)國(guó)際化有利于提升無(wú)形資產(chǎn)國(guó)家化，相應(yīng)推進(jìn)無(wú)形資產(chǎn)的全面發(fā)展。

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篇9

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；圖書(shū)館；知識(shí)空間；服務(wù)；創(chuàng)新研究

摘要：文章首先介紹了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念、“互聯(lián)網(wǎng)+”下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新的國(guó)內(nèi)外研究狀況以及傳統(tǒng)知識(shí)空間服務(wù)模式存在的問(wèn)題，論述了“互聯(lián)網(wǎng)+”下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新的必要性，最后提出了圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新的幾點(diǎn)建議，以期為相關(guān)研究提供參考。

中圖分類號(hào)：G250文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2017）04-0074-03

1背景

“互聯(lián)網(wǎng)+”一詞最早是由易觀國(guó)際董事長(zhǎng)兼CEO于揚(yáng)在易觀移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)博覽會(huì)上提出的，2015年3月馬化騰在人大會(huì)議上又提及這一概念，2015年總理在《政府工作報(bào)告》中再次提及“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃，標(biāo)志著真正的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來(lái)臨。目前對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不同行業(yè)、領(lǐng)域?qū)ζ涞恼J(rèn)識(shí)和解讀都不一樣。但是，即使在不同的解讀方式下，依然可以提煉出“互聯(lián)網(wǎng)+”所具有的共性特征，即跨界融合、新驅(qū)動(dòng)、重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性、開(kāi)放生態(tài)、連接一切。

2“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新國(guó)內(nèi)外研究概況“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新建設(shè)雖然是國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館整體的發(fā)展趨勢(shì)，但是由于國(guó)內(nèi)外科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同，其在具體的改革力度和歷程上都有所區(qū)別。西方國(guó)家由于科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的原因，圖書(shū)館行業(yè)得到高度重視也獲得了充分發(fā)展。英國(guó)某知名學(xué)者表示，對(duì)于圖書(shū)館創(chuàng)新知識(shí)空間的建設(shè)一定要做到管理和技術(shù)雙發(fā)展，所以英國(guó)部分圖書(shū)館在管理、技術(shù)等方面同步發(fā)展，促進(jìn)了知識(shí)空間服務(wù)體系的完善。在管理方面，英國(guó)設(shè)有圖書(shū)館協(xié)會(huì)對(duì)全英國(guó)的圖書(shū)館員工進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，提高他們的職業(yè)素養(yǎng)；在技術(shù)方面，英國(guó)積極采用多媒體網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展成效實(shí)行改革。美國(guó)人口雖然不及我國(guó)人口的四分之一，但是圖書(shū)館數(shù)量卻是我國(guó)的3倍，其在“一切為讀者服務(wù)”的理念指導(dǎo)下，在技術(shù)上采用借書(shū)、預(yù)覽、檢索等一體化的服務(wù)模式，在知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新上取得了非常大的成效。

與西方國(guó)家相比，國(guó)內(nèi)圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)體系在速度上和程度上都有所落后，但是從整體上看，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新改革也取得了很大的成果。各高校相繼舉辦各種論壇、講座，以加快“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新建設(shè)，從管理、制度、技術(shù)上做到全面重視、共同發(fā)展，極大地滿足了當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下讀者的閱讀和學(xué)習(xí)要求，進(jìn)一步提升了我國(guó)圖書(shū)館整體的發(fā)展水平，確保其地位不被專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)、智能搜索引擎等現(xiàn)代化手段所代替。例如：沈陽(yáng)師范大學(xué)在2013年首次提出創(chuàng)新服務(wù)建設(shè)，即一個(gè)空間、兩個(gè)平臺(tái)、三個(gè)中心、四個(gè)定位、五個(gè)支持、六個(gè)舉措，充分運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)手段，完善圖書(shū)館的功能和服務(wù)創(chuàng)新體系，使圖書(shū)館更好地服務(wù)于廣大讀者。

3圖書(shū)館傳統(tǒng)知識(shí)空間服務(wù)模式存在的問(wèn)題

近年來(lái)，我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是在具體的使用過(guò)程中與讀者的期望值還存在一定差距，也暴露出一系列問(wèn)題。例如：圖書(shū)館員的服務(wù)逐漸弱化，圖書(shū)館無(wú)法掌握讀者進(jìn)一步使用資源的情況，圖書(shū)館資源單一、無(wú)法滿足讀者的需求等。

3.1圖書(shū)館員服務(wù)弱化

以前的圖書(shū)館服務(wù)必須經(jīng)過(guò)圖書(shū)館員，因?yàn)樗麄儽容^了解圖書(shū)的具體情況，所以可以給讀者一定的指引。如今的圖書(shū)館在知識(shí)、信息資源方面得到了極大豐富，讀者可以通過(guò)搜索引擎等現(xiàn)代化方式實(shí)現(xiàn)自己的目的。如此一來(lái)，圖書(shū)館員的服務(wù)越來(lái)越弱化，當(dāng)讀者能夠自己從圖書(shū)館獲取書(shū)籍或資源時(shí)就標(biāo)志著圖書(shū)館的服務(wù)已經(jīng)終止，即使在尋找資源的過(guò)程當(dāng)中有館員的幫助，但實(shí)際上沒(méi)有在真正意義上發(fā)揮出館員的責(zé)任。不論科技如何發(fā)展，在各行業(yè)或領(lǐng)域的工作中，人都有其存在的必要價(jià)值。而現(xiàn)代化的圖書(shū)館在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下反而失去了人的參與機(jī)會(huì)，這對(duì)于圖書(shū)館的長(zhǎng)久發(fā)展將是一個(gè)很大的隱患。

3.2圖書(shū)館無(wú)法追蹤讀者的圖書(shū)使用情況

目前的圖書(shū)館服務(wù)系統(tǒng)中，對(duì)于讀者借閱書(shū)籍以及搜索記錄或許有相關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，但是卻無(wú)法追蹤讀者的圖書(shū)使用情況，對(duì)于讀者獲取這些信息資源之后的反映或者反饋沒(méi)有任何獲取方式。比如：某學(xué)生在圖書(shū)館閱讀了一本文學(xué)作品，圖書(shū)館只能統(tǒng)計(jì)該學(xué)生借閱該本文學(xué)作品的時(shí)間等表面客觀數(shù)據(jù)，卻無(wú)法獲取該學(xué)生的一些主觀想法及具體領(lǐng)會(huì)，也就無(wú)法形成具有參考性的大數(shù)據(jù)，不利于圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)的未來(lái)發(fā)展。

韓建芳：“互聯(lián)網(wǎng)+”下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新研究 3.3資源的不可再生性

圖書(shū)館每年都會(huì)購(gòu)買(mǎi)各種類型的數(shù)據(jù)資源，雖然在購(gòu)買(mǎi)之前會(huì)根據(jù)各類型的讀者需求進(jìn)行大量的調(diào)研，但是原有的圖書(shū)館系統(tǒng)沒(méi)有辦法對(duì)于不同類型的讀者需求進(jìn)行大數(shù)據(jù)式的有效收集整理，自然無(wú)法做出有效的分析或分類，造成所購(gòu)買(mǎi)資源的利用率低下，且資源形式無(wú)法更新和再生，造成嚴(yán)重的資源浪費(fèi)。

4“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館創(chuàng)新知識(shí)空間服務(wù)的必要性4.1圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)用戶的需求

雖然人們的生活中充斥著海量的電子多媒體存儲(chǔ)形式和網(wǎng)絡(luò)信息，但是圖書(shū)館仍然是科研、教育、文化交流的中心，它仍然有其存在的必要性。因此，如何運(yùn)用現(xiàn)代科技傳媒手段促進(jìn)圖書(shū)館的發(fā)展成為圖書(shū)館改革道路上值得思考的問(wèn)題。從圖書(shū)館的歷史發(fā)展規(guī)律來(lái)看，圖書(shū)館在信息技術(shù)、現(xiàn)代科技、先進(jìn)文化等方面的改革步伐一直領(lǐng)先于其他行業(yè)和領(lǐng)域，具有一定的帶頭模范作用。所以，在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，圖書(shū)館有責(zé)任率先做出知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新改革，以供其他行業(yè)借鑒。

完善的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的圖書(shū)館知識(shí)空間的服務(wù)是順利開(kāi)展圖書(shū)館信息化服務(wù)的基礎(chǔ)，也是衡量圖書(shū)館核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，只有加快完善圖書(shū)館在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的信息化建設(shè)才能使圖書(shū)館的功能更好地發(fā)揮出來(lái)。

4.2圖書(shū)館知識(shí)空間最終用戶的需求

圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)系統(tǒng)最終用戶的強(qiáng)大需求是促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下知識(shí)空間服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)完善的關(guān)鍵性因素。有數(shù)據(jù)顯示，圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)系統(tǒng)最終用戶包括圖書(shū)館全部館員、學(xué)校教師、全體科研工作者及廣大學(xué)生、校友。

學(xué)校教師和科研工作者對(duì)于圖書(shū)館的需求極高。教師有傳道授業(yè)解惑之職，他們需要更海量的知識(shí)儲(chǔ)備，需要有一個(gè)平臺(tái)或空間讓他們自由交流思想和經(jīng)驗(yàn)，以更好地提高教學(xué)水平。科研工作者承擔(dān)著學(xué)術(shù)研究、信息創(chuàng)新的重要責(zé)任，他們需要有空間允許他們自由保存資料和科研成果，還需要有與他人共同商討問(wèn)題、研究創(chuàng)作的環(huán)境和機(jī)會(huì)。所以，學(xué)校教師和科研工作者的強(qiáng)烈需求促進(jìn)了圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)體系的建立和完善。

5“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的功能5.1基礎(chǔ)資源融合功能

基礎(chǔ)資源包括各種行業(yè)、學(xué)科知識(shí)資源，通過(guò)一定的互聯(lián)網(wǎng)手段將服務(wù)引入其中，讓讀者充分享受到圖書(shū)館網(wǎng)上服務(wù)的益處。

對(duì)圖書(shū)館基礎(chǔ)資源的融合首先要對(duì)其空間進(jìn)行改造和優(yōu)化，使資源不再以固定的形態(tài)呈現(xiàn)，而是充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)這些數(shù)據(jù)信息進(jìn)行組織、加工及整合，以實(shí)現(xiàn)資源的新形態(tài)，更好地為讀者提供服務(wù)。其次在對(duì)資源進(jìn)行重組和加工的過(guò)程當(dāng)中，依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行智慧推送。比如：讀者在查詢天文知識(shí)的相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)，可以自動(dòng)推送一些相關(guān)新聞報(bào)道，以滿足讀者的需要，既提高了資源的利用率又極大地滿足了讀者的個(gè)性需求。

5.2創(chuàng)新技術(shù)支撐功能

創(chuàng)新技術(shù)支撐功能主要是在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在創(chuàng)新知識(shí)空間服務(wù)的具體過(guò)程當(dāng)中加入更多的新手段、新元素，讓讀者真切地感受到新技術(shù)的引入和體驗(yàn)，以視覺(jué)或者觸覺(jué)等感覺(jué)形式感知新技術(shù)的發(fā)展與變革。

創(chuàng)新知識(shí)服務(wù)空間可以通過(guò)其創(chuàng)新技術(shù)支撐功能的實(shí)現(xiàn)，讓讀者在深切感知新技術(shù)變革的好處時(shí)，不斷提升讀者對(duì)資源的利用率，培養(yǎng)讀者的創(chuàng)新意識(shí)，提升讀者的創(chuàng)新能力。

5.3智慧服務(wù)拓展功能

創(chuàng)新服務(wù)空間的智慧服務(wù)拓展功能直接影響著智慧圖書(shū)館的建設(shè)。時(shí)代進(jìn)步和科技發(fā)展為圖書(shū)館智慧服務(wù)提供了一定的條件。同時(shí)，圖書(shū)館的創(chuàng)新知識(shí)空間服務(wù)也要時(shí)刻走在科學(xué)技術(shù)的前端，代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，保證讀者體驗(yàn)到的是當(dāng)前的最新技術(shù)和最新手段。

6“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新建設(shè)的建議“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新一定要緊緊圍繞學(xué)習(xí)共享空間的理念，融入“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念和元素，最大限度地為讀者創(chuàng)造一個(gè)方便、共享、協(xié)作的學(xué)習(xí)交流環(huán)境。國(guó)內(nèi)某知名學(xué)者表示，圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新的立足點(diǎn)應(yīng)該基于讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)，只有這樣才能給讀者更加直觀的創(chuàng)新體驗(yàn)，也才能更容易被讀者所接受。

6.1新設(shè)新功能體驗(yàn)空間

所謂新功能體驗(yàn)空間就是以當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下新技術(shù)的體驗(yàn)和展示為主，為讀者提供新的體驗(yàn)和享受，以進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)于圖書(shū)館的忠誠(chéng)度。例如：以新設(shè)備為標(biāo)準(zhǔn)，可以具體劃分出幾個(gè)新功能體驗(yàn)區(qū)，包括3D打印體驗(yàn)區(qū)、電子閱讀體驗(yàn)區(qū)等。

6.2新設(shè)寫(xiě)作研討空間

新設(shè)寫(xiě)作研討空間，可以為有論文寫(xiě)作需求的學(xué)生提供專門(mén)的知識(shí)空間服務(wù)。對(duì)于高校畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，畢業(yè)論文是讓他們頭痛的事情之一，所以圖書(shū)館可以通過(guò)專設(shè)寫(xiě)作研討空間的形式，定期預(yù)約專業(yè)教師舉辦與論文寫(xiě)作相關(guān)的知識(shí)講座和培訓(xùn)，讓有這方面需求的學(xué)生和教師都能得到專業(yè)的指導(dǎo)和交流，可以更有效地提升圖書(shū)館的功能效果。

6.3新設(shè)多媒體制作空間

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，多媒體的應(yīng)用和發(fā)展得到進(jìn)一步提升，因此，圖書(shū)館的知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新研究一定要充分利用這一發(fā)展成果。圖書(shū)館可以通過(guò)配備專業(yè)的多媒體編輯設(shè)備和播放設(shè)備，為有此愛(ài)好和實(shí)際工作學(xué)習(xí)需求的師生提供專業(yè)的圖像、音頻、視頻場(chǎng)所，還可以定期邀請(qǐng)這方面的專家舉行講座，為師生提供專業(yè)的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生多媒體知識(shí)的發(fā)展。

6.4新設(shè)讀者討論空間

讀者討論空間的設(shè)定可以極大地提高讀者的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)知識(shí)掌握的效率。傳統(tǒng)的圖書(shū)館服務(wù)模式只限于讀者安靜地獨(dú)自閱讀，這種形式在一定程度上限制了讀者的思維發(fā)展，也降低了讀者的學(xué)習(xí)效率，所以小組式的學(xué)習(xí)才更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

6.5新設(shè)創(chuàng)意展示空間

該空間的設(shè)立可以讓讀者的學(xué)習(xí)成果有一個(gè)充分展示的地方，在一定程度上激發(fā)讀者的創(chuàng)作熱情，同時(shí)也方便讀者之間進(jìn)行必要的創(chuàng)作交流和和互動(dòng)。例如：在創(chuàng)意展示空間可以定期舉辦讀者創(chuàng)意作品展示，并設(shè)立各種獎(jiǎng)項(xiàng)，讓創(chuàng)意空間服務(wù)體系更加完善。沈陽(yáng)師范大學(xué)定期舉辦的畫(huà)展在一定程度上得到了師生的一致認(rèn)同。

6.6新設(shè)開(kāi)放學(xué)習(xí)空間

開(kāi)放學(xué)習(xí)空間充分利用并發(fā)展讀者的自主學(xué)習(xí)以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。圖書(shū)館在開(kāi)放學(xué)習(xí)空間可以設(shè)置自主閱讀區(qū)、休閑閱讀區(qū)、沙龍、書(shū)吧等區(qū)域，給讀者創(chuàng)造一個(gè)輕松、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍，讓讀者有自主調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)的機(jī)會(huì)，給讀者提供一個(gè)新鮮的閱讀體驗(yàn)，讓每個(gè)讀者都能找到適合自己的閱讀和學(xué)習(xí)方式。

6.7新設(shè)信息素養(yǎng)空間

信息素養(yǎng)空間主要用于新生入館培訓(xùn)教育、文獻(xiàn)信息檢索教育、數(shù)據(jù)庫(kù)培訓(xùn)教育等。圖書(shū)館在該空間可以配備相關(guān)的教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，通過(guò)各種資格考證、比賽等形式提高讀者的信息素養(yǎng)能力。

7結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)的圖書(shū)館服務(wù)已經(jīng)不能滿足當(dāng)前讀者的各種需求，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)工作至關(guān)重要。針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館知識(shí)空間服務(wù)創(chuàng)新性建議的提出需要緊緊圍繞”為讀者服務(wù)”的宗旨，以實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館基礎(chǔ)資源融合功能、創(chuàng)新技術(shù)支撐功能、智慧服務(wù)拓展為目的，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，不斷完善“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書(shū)館創(chuàng)新知識(shí)空間服務(wù)體系，以更好地服務(wù)于廣大讀者。

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篇10

關(guān)鍵詞：北京市；休閑農(nóng)業(yè)；互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)

中圖分類號(hào)：F303 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-4428（2016）08-14 -03

近年來(lái)，休閑農(nóng)業(yè)已成為重要的民生產(chǎn)業(yè)和新型消費(fèi)業(yè)態(tài)。到休閑農(nóng)莊度周末成為人們一種新的生活方式，休閑農(nóng)業(yè)潛力巨大。然而，休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展還停留在傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，處在口口相傳、網(wǎng)絡(luò)黃頁(yè)的階段。總理提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”掀起了互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合的討論熱潮，農(nóng)業(yè)部也明確提出推動(dòng)休閑農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合發(fā)展。對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究，國(guó)外的研究較少，聚焦在網(wǎng)頁(yè)信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用等初級(jí)層面。Z. 等（2013）建議整合web2.0及信息推薦技術(shù)應(yīng)用在休閑農(nóng)業(yè)上。國(guó)內(nèi)的研究才剛起步，學(xué)者們意識(shí)到了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的促進(jìn)作用（覃子珍，2010）。但是，這些研究都沒(méi)有以休閑農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵主體―休閑農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者為出發(fā)點(diǎn)來(lái)研究，經(jīng)營(yíng)者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的掌握程度、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度直接影響到他們對(duì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)改造休閑農(nóng)業(yè)的深度和速度，并進(jìn)而影響到休閑農(nóng)業(yè)這一能夠極大提高農(nóng)業(yè)附加值的新型業(yè)態(tài)對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)及旅游業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向及進(jìn)程。因此，本調(diào)研將以北京市休閑農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者為研究對(duì)象，研究他們的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)，為北京市在休閑農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)+融合的道路上邁出一步。

一、調(diào)查研究的目的與方法

（一）調(diào)查研究目的

本項(xiàng)目對(duì)北京休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)進(jìn)行調(diào)研，找出經(jīng)營(yíng)者們?cè)诶没ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)行休閑農(nóng)業(yè)改造方面的關(guān)鍵影響因素，進(jìn)而提出北京休閑農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)的對(duì)策建議。

（二）調(diào)查研究方法

本調(diào)查采用的研究方法為問(wèn)卷調(diào)查及深度訪談。問(wèn)卷的調(diào)查對(duì)象是北京郊區(qū)農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷200份，收回有效問(wèn)卷180份。

在深度訪談中采取了非結(jié)構(gòu)化和半結(jié)構(gòu)化訪談，即根據(jù)提前設(shè)計(jì)好的問(wèn)題與訪談對(duì)象進(jìn)行訪談，隨后根據(jù)問(wèn)題的不斷深入，靈活機(jī)動(dòng)地加入新的問(wèn)題。參與訪談的人員主要是農(nóng)莊的高層管理者，共訪談了8個(gè)人，每人的訪談時(shí)間在1小時(shí)左右。深度訪談的目的主要是了解阻礙農(nóng)莊進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)+”改造的因素。訪談的預(yù)設(shè)話題集中在： 1.受訪者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的了解及使用程度；2.受訪者對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的理解；3.受訪者對(duì)同業(yè)使用互聯(lián)網(wǎng)作為經(jīng)營(yíng)的工具的認(rèn)識(shí)；4.受訪者對(duì)未來(lái)北京休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的看法。深度訪談的目的是驗(yàn)證問(wèn)卷的結(jié)果，并從問(wèn)卷的結(jié)果中找出深層次的原因。

二、北京市休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)調(diào)查結(jié)果分析

（一）被調(diào)查者的基本情況分析

此次180份有效問(wèn)卷中，男性被調(diào)查者占到52%，女性占48%。在年齡分布上，30歲以上的被調(diào)查者占到67%，30歲以下的占到33%。在學(xué)歷方面，大專生所占比重較高，達(dá)到42%，本科及以上占到33%，高中（中專）及以下占25%。被調(diào)查者中56%是高層及股東層級(jí)的人員，中層管理者占到34%，一般員工占到10%。在被調(diào)查者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用情況來(lái)看，71%的人員對(duì)互聯(lián)網(wǎng)使用的年頭在5年以上，對(duì)手機(jī)、電腦、平板電腦的使用非常熟悉，能夠利用它們進(jìn)行各種應(yīng)用。

被調(diào)查者所在的農(nóng)莊83%都成立了5年以上，農(nóng)莊的規(guī)模在10-50人的達(dá)到了79%。農(nóng)莊的客戶以北京人為主，通過(guò)口碑相傳、互聯(lián)網(wǎng)廣告及傳統(tǒng)廣告形式來(lái)推廣自己的農(nóng)莊。被調(diào)查者對(duì)目前的旅游網(wǎng)站都比較熟悉，特別是熟悉驢媽媽、攜程、去哪兒的被調(diào)查者最多。從以上基本信息可以看出，北京農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者們學(xué)歷水平較高，但年齡偏大，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用還是有一定的了解，對(duì)業(yè)界的網(wǎng)站較為熟悉。

（二）農(nóng)莊的互聯(lián)網(wǎng)化程度有待進(jìn)一步加強(qiáng)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，85%的農(nóng)莊沒(méi)有自建網(wǎng)站，即使農(nóng)莊自建了網(wǎng)站，網(wǎng)站也不具備電子商務(wù)功能，僅具有農(nóng)莊形象宣傳、廣告的功能。農(nóng)莊與其他互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站的合作，主要以驢媽媽、攜程、去哪兒這三家為主，甚少與百度、門(mén)戶網(wǎng)站等進(jìn)行合作。農(nóng)莊在網(wǎng)上開(kāi)展銷(xiāo)售的時(shí)間普遍在5年以內(nèi)，有的甚至只有1～2年。而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售帶來(lái)的客戶在50%以下的占到87%，通過(guò)深度訪談得知，農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者目前并不十分看好互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)莊的發(fā)展中的作用，他們的客戶很大一部分都來(lái)自口碑效應(yīng)或者公司客戶，由合作網(wǎng)站或者互聯(lián)網(wǎng)廣告導(dǎo)引過(guò)來(lái)的流量不是很多，這使他們比較質(zhì)疑自己花在互聯(lián)網(wǎng)上的費(fèi)用是否值得。

（三）普遍看好網(wǎng)上農(nóng)莊的未來(lái)

盡管對(duì)目前在互聯(lián)網(wǎng)上的花費(fèi)是否合適有一定質(zhì)疑，但是95%的農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者都認(rèn)同網(wǎng)上農(nóng)莊能對(duì)未來(lái)帶來(lái)更好的收益，他們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一股不可阻擋的趨勢(shì)在未來(lái)的各行各業(yè)發(fā)揮著巨大的作用。因此，96%的人非常贊同網(wǎng)上農(nóng)莊對(duì)農(nóng)莊的未來(lái)有更好的發(fā)展空間，而且是未來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，是未來(lái)的發(fā)展潮流。這一結(jié)果也可以看出總理的講話已經(jīng)深入人心，特別是之后政府各種各樣的文件特別是農(nóng)業(yè)部的文件都一再?gòu)?qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的作用，使農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者在思維上有了巨大的變動(dòng)。98%的人非常贊同農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者需要具有互聯(lián)網(wǎng)思維，懂得如何在互聯(lián)網(wǎng)上宣傳自己的項(xiàng)目以及銷(xiāo)售、接待等一條龍服務(wù)。

（四）對(duì)網(wǎng)上農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)管理了解不多、不知道如何去做

在政府的大力宣傳下，盡管農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的作用，但具體怎么運(yùn)用到農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)管理中，大多數(shù)的經(jīng)營(yíng)者非常迷茫。有40%的農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者在面對(duì)“我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)了解得不多，也不會(huì)讓農(nóng)莊在網(wǎng)上進(jìn)行銷(xiāo)售”的問(wèn)題時(shí)還是選擇了“同意”。79%的農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為網(wǎng)上農(nóng)莊需要太多的專業(yè)計(jì)算機(jī)技術(shù)，不適合一般的小農(nóng)莊或者農(nóng)家樂(lè)，只有10%的人不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。75%的經(jīng)營(yíng)者都非常同意網(wǎng)上農(nóng)莊就是把農(nóng)莊搬到網(wǎng)上，農(nóng)莊的管理不需要進(jìn)行大的變革。但同時(shí)他們也承認(rèn)，經(jīng)營(yíng)網(wǎng)上農(nóng)莊太耗費(fèi)精力。

在具體的做法上，更是分歧嚴(yán)重。比如，55%的農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為農(nóng)莊在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，成本太高，不值得做，只有33%的人不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，他們認(rèn)為網(wǎng)上農(nóng)莊能夠節(jié)省如電視廣告、實(shí)地宣傳等傳統(tǒng)廣告的費(fèi)用。而多數(shù)農(nóng)莊在網(wǎng)上銷(xiāo)售時(shí)并非源于自己的內(nèi)驅(qū)力，而是因?yàn)榭吹狡渌r(nóng)莊在網(wǎng)上開(kāi)展業(yè)務(wù)活動(dòng)了，迫于同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，不得已必須這么做，這個(gè)比例高達(dá)78%。但是在具體的做法上，51%的人在對(duì)待與其他網(wǎng)站合作的時(shí)候，是否通過(guò)他們進(jìn)行銷(xiāo)售方面卻選擇了中立的態(tài)度，無(wú)所適從。同樣，認(rèn)為自己農(nóng)莊的生意很好，不需要在互聯(lián)網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo)的人也占到了將近50%的比例。而將近55%的農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為即使農(nóng)莊的網(wǎng)上宣傳和實(shí)際的情況不太符合時(shí)，對(duì)消費(fèi)者的影響也不大。他們這部分人并沒(méi)有意識(shí)到這種情況更容易招致消費(fèi)者的不滿，而更多的網(wǎng)上負(fù)面評(píng)論會(huì)直接影響到其他消費(fèi)者的選擇及消費(fèi)行為。這也從一個(gè)側(cè)面反映了他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)則及運(yùn)行規(guī)律沒(méi)有掌握。

（五）在互聯(lián)網(wǎng)背景下為消費(fèi)者提供更好的服務(wù)認(rèn)識(shí)偏差

受同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的威脅，農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者大多意識(shí)到了要為消費(fèi)者更好地提供服務(wù)。89%的人非常同意網(wǎng)上農(nóng)莊主要是依靠當(dāng)?shù)靥厣包c(diǎn)和特色小吃吸引消費(fèi)者。90%的人非常認(rèn)同網(wǎng)上農(nóng)莊應(yīng)該靠自己的特色項(xiàng)目（例如：釣魚(yú)、捉魚(yú)、單車(chē)騎游等等）來(lái)吸引消費(fèi)者。但對(duì)于目前已經(jīng)成為消費(fèi)者共識(shí)的商家要提供免費(fèi)無(wú)線wifi的基本需求，70%的農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者都認(rèn)為不需要花費(fèi)成本在農(nóng)莊里安裝無(wú)線網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放給用戶免費(fèi)使用。這說(shuō)明了在傳統(tǒng)的為游客提供更好的服務(wù)或者說(shuō)提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力方面，農(nóng)莊已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了要有特色，而在互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越普及，智能終端的大幅度應(yīng)用這一大背景下，對(duì)消費(fèi)者新的需求的變化及微妙的心理還沒(méi)有準(zhǔn)確把握，如何在互聯(lián)網(wǎng)的情境下，更好地研究消費(fèi)者心理學(xué)，提供更好的符合他們特點(diǎn)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)還需要繼續(xù)努力。

（六）普遍認(rèn)同政府應(yīng)該推動(dòng)網(wǎng)上農(nóng)莊的發(fā)展

近幾年，政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面特別是智慧城市、智慧旅游等方面制定了一些政策、投入了大量的資金，這也使得農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者99%都認(rèn)為需要政府推動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)莊的網(wǎng)上經(jīng)營(yíng)。在實(shí)地的深度訪談中，這一說(shuō)法也得到了驗(yàn)證。農(nóng)莊普遍居于北京郊區(qū)，甚至有的更加偏遠(yuǎn)，基礎(chǔ)設(shè)施方面有些還不完善，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+所需具備的最基本的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)需要政府來(lái)建設(shè)。對(duì)由于“互聯(lián)網(wǎng)+”而產(chǎn)生的各種費(fèi)用農(nóng)莊希望政府給予一定的補(bǔ)貼，如學(xué)習(xí)新的技術(shù)產(chǎn)生的培訓(xùn)費(fèi)、購(gòu)置電腦及上網(wǎng)等產(chǎn)生的費(fèi)用、自建網(wǎng)站產(chǎn)生的費(fèi)用等。經(jīng)營(yíng)者非常希望政府能夠出臺(tái)一些優(yōu)惠政策來(lái)推動(dòng)網(wǎng)上農(nóng)莊的發(fā)展，在更廣泛的范圍內(nèi)支持休閑農(nóng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化改造。

三、影響北京市休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)的主要因素

本次調(diào)查主要以業(yè)態(tài)比較完整的休閑農(nóng)莊為調(diào)查對(duì)象，調(diào)查農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)，從問(wèn)卷及深度訪談中我們發(fā)現(xiàn)，影響他們互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)的因素多種多樣，自身的受教育水平、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、生活經(jīng)歷、個(gè)人視野等，其中政府、行業(yè)、教育是三個(gè)主要影響因素。

（一）政府

政府在“互聯(lián)網(wǎng)+”的推動(dòng)方面有著舉足輕重的作用?？梢哉f(shuō)，政府的方向指向哪里，各種相關(guān)的政策、資金、人才就會(huì)向哪里匯聚。近年來(lái)，政府花大力氣打造智慧城市、智慧旅游、休閑農(nóng)業(yè)，也制定了一系列政策。這些從上到下的一系列舉措對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了一定的觸動(dòng)，雖然許多休閑農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者對(duì)具體怎么做還沒(méi)有概念，但如何利用互聯(lián)網(wǎng)改造傳統(tǒng)的休閑農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為他們熱烈討論的話題。

（二）行業(yè)

互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)出現(xiàn)的各種各樣的旅游網(wǎng)站使行業(yè)內(nèi)的信息更加透明，也加劇了休閑農(nóng)莊之間的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的壓力迫使農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者改變?cè)械乃悸?，從新的角度新的方法?lái)進(jìn)行思考，而同業(yè)模仿則成為快速改變的一個(gè)捷徑。因此，我們發(fā)現(xiàn)了一種集聚效應(yīng)，周邊農(nóng)莊上網(wǎng)越多或者與攜程等旅游網(wǎng)站合作越多的地方，其他農(nóng)莊更容易把業(yè)務(wù)搬到網(wǎng)上。相反，越是不怎么用互聯(lián)網(wǎng)的農(nóng)莊聚集的地方，其周邊的農(nóng)莊也不怎么用互聯(lián)網(wǎng)。因此，行業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化的成熟度直接影響了農(nóng)莊經(jīng)營(yíng)者的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)。

（三）教育

這里的教育有著兩個(gè)方面的含義，一個(gè)是農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者在過(guò)去所獲得的教育，即他們已經(jīng)達(dá)到的教育水平，另一個(gè)是指再教育。農(nóng)莊的經(jīng)營(yíng)者的文化程度越來(lái)越高，從前文中我們已經(jīng)描述過(guò)，大專及以上學(xué)歷的人員占到75%，教育水平的提高意味著他們具有良好的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于新鮮事物的接受程度普遍較高、接受能力普遍較快，這也是為什么他們都認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)行業(yè)的影響是非常巨大的。同時(shí)，他們也需要不斷接受再教育，才能不被社會(huì)所淘汰，社會(huì)上出現(xiàn)的或者流行的新事物，需要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地與人溝通，不斷提高自己的文化水平，才能不斷把互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)行動(dòng)。

四、提高互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)、轉(zhuǎn)變互聯(lián)網(wǎng)行動(dòng)的對(duì)策

（一）政府加大互聯(lián)網(wǎng)休閑農(nóng)業(yè)的扶持力度

政府要發(fā)揮引導(dǎo)作用，加大互聯(lián)網(wǎng)休閑農(nóng)業(yè)的扶持力度。首先，當(dāng)?shù)卣鶕?jù)中央和農(nóng)業(yè)部的相關(guān)文件，加快制定“互聯(lián)網(wǎng)+”與休閑農(nóng)業(yè)融合的具體規(guī)劃，以規(guī)劃來(lái)指導(dǎo)休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。其次，繼續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，特別是互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為互聯(lián)網(wǎng)休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供硬件支持。再次，政府需要制定優(yōu)惠政策，拿出一部分資金，扶持互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)薄弱的經(jīng)營(yíng)者，加速互聯(lián)網(wǎng)化轉(zhuǎn)變。

（二）加強(qiáng)跨界合作及業(yè)內(nèi)合作，多渠道促進(jìn)發(fā)展

當(dāng)?shù)卣枰e極引入第三方商業(yè)網(wǎng)站，促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者與其對(duì)接、合作，推動(dòng)休閑農(nóng)業(yè)真正觸網(wǎng)。發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)化比較好的同類農(nóng)莊的引領(lǐng)及示范作用，其他經(jīng)營(yíng)者需要向他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，加速互聯(lián)網(wǎng)化的轉(zhuǎn)化。與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)深度合作，共同開(kāi)發(fā)自有網(wǎng)站、APP應(yīng)用，為實(shí)力較強(qiáng)的農(nóng)莊打造自己的專屬平臺(tái)。

（三）加大宣傳力度，加大培訓(xùn)力度

加大宣傳力度的深度與廣度，使更多的經(jīng)營(yíng)者知道互聯(lián)網(wǎng)對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的影響，更重要的是，要加強(qiáng)宣傳的深度，不要僅僅停留在口號(hào)上，而是對(duì)如何進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)改造的具體做法進(jìn)行宣傳、推廣。同時(shí)，加大宣傳力度，使更多的消費(fèi)者了解休閑農(nóng)莊互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用情況，促使他們更多地從網(wǎng)絡(luò)渠道了解休閑農(nóng)莊的情況，從客戶端倒逼經(jīng)營(yíng)者加速互聯(lián)網(wǎng)改造的速度。

加大培訓(xùn)力度，舉辦形式各異的培訓(xùn)，如講座、培訓(xùn)班、論壇、研討會(huì)等。通過(guò)讓休閑農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者與政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界等人士進(jìn)行交流，深度獲悉行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、未來(lái)努力方向、具體行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)化從思想意識(shí)層面到具體操作層面的轉(zhuǎn)化。

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