如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

時(shí)間:2023-11-14 17:37:53

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如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維

篇1

【關(guān)鍵詞】理性 科學(xué)思維能力

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)10-0188-01

所謂科學(xué)思維力,就是指孩子科學(xué)思維的邏輯性、敏感性、周密性和條理性。然而在現(xiàn)實(shí)的課堂上,學(xué)生往往只對(duì)感性材料本身特別感興趣,常常會(huì)因?yàn)橐晃兜夭僮鞑牧隙浝硇缘姆治龊退伎?。在操作過(guò)程中,也會(huì)因漫無(wú)目的的操作而使探究無(wú)功而返。如何改變這種狀況,使孩子在探究活動(dòng)中目標(biāo)明確,條理清楚,思維周密,提高探究的效率呢?下面談?wù)勛鳛橐粋€(gè)基層教師的我關(guān)于這方面的學(xué)習(xí)思考。

一、動(dòng)腦后動(dòng)手――訓(xùn)練思維的深刻性

科學(xué)探究的重點(diǎn)之一就是“通過(guò)探究培養(yǎng)科學(xué)思維能力”。我們強(qiáng)調(diào)小學(xué)科學(xué)教學(xué)中要采用“動(dòng)手――動(dòng)腦”的教學(xué)方法,“動(dòng)手”只是一種手段,“動(dòng)腦”才是目的。而且,動(dòng)手也并不一定會(huì)“自動(dòng)地”促進(jìn)“動(dòng)腦”。

例如著名特級(jí)教師路培琦老師在《擺》一課中讓學(xué)生花20分鐘的時(shí)間做一個(gè)15次/10秒的擺,這是一個(gè)學(xué)生自主探究的過(guò)程,也是思維有淺入深的過(guò)程。能否做成功一個(gè)15次/10秒的擺,絕不是路老師的終極目標(biāo),提出這樣的一個(gè)活動(dòng)要求,目的在于引起了學(xué)生對(duì)自己做擺過(guò)程的關(guān)注,關(guān)注做擺過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題,關(guān)注做擺過(guò)程中問(wèn)題的解決方法,關(guān)注自己在做擺過(guò)程中的思維過(guò)程,當(dāng)把擺做成功的時(shí)候不就是對(duì)擺本質(zhì)了解的時(shí)候嗎?

二、傾聽(tīng)后挑刺――提升思維嚴(yán)密性

在我們的科學(xué)課堂中我們經(jīng)常會(huì)碰到一些涉及到自變量、應(yīng)變量、控制變量方面的一些實(shí)驗(yàn),在這些實(shí)驗(yàn)中學(xué)生甚至老師最難把握的便是控制變量范圍的確定,因?yàn)樵谕ǔG闆r下控制變量往往涉及到很多方面,稍有不慎,便會(huì)遺漏,致使實(shí)驗(yàn)失敗。然而這也為我們培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性提供了一個(gè)機(jī)會(huì),其中一大策略就是多讓學(xué)生表達(dá)和傾聽(tīng),學(xué)生的表達(dá)往往反映了他的內(nèi)在思維過(guò)程,對(duì)學(xué)生表達(dá)的指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)他人表達(dá)的“挑刺”其實(shí)就是一個(gè)思維的鍛煉過(guò)程,一種科學(xué)思維方法的學(xué)習(xí)。

有一位老師在執(zhí)教《冷熱和溫度》時(shí),讓學(xué)生用溫度計(jì)測(cè)量手心溫度。結(jié)果,一位學(xué)生匯報(bào)為39℃,老師敏銳地意識(shí)到了這其中存在的問(wèn)題,到底是學(xué)生在謊報(bào)還是確實(shí)如此呢?教師問(wèn)學(xué)生是怎么測(cè)量的,學(xué)生就演示了一遍,原來(lái)他是用雙手搓溫度計(jì)的方式使溫度上升到了39℃,學(xué)生的匯報(bào)顯然是真實(shí)的。但教師卻并未就此而罷休,反而向?qū)W生提了一個(gè)問(wèn)題:“同學(xué)們,你們知道老師剛才為什么會(huì)對(duì)他的匯報(bào)產(chǎn)生懷疑嗎?”學(xué)生通過(guò)討論、思考,最后明白了這其中的原委。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生雖然參加的是一個(gè)驗(yàn)證的過(guò)程,討論的過(guò)程,雖然最終實(shí)驗(yàn)證明學(xué)生匯報(bào)是科學(xué)的,但這中間教師的行為真的是一種“多慮”嗎?學(xué)生所收獲的只是一個(gè)人的體溫在正常情況下只有37℃這樣一個(gè)常識(shí)嗎?若教師不從心底關(guān)注學(xué)生的表達(dá),又怎能發(fā)現(xiàn)這其中的“不科學(xué)”,發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)涵著的教育資源呢?

所以,在科學(xué)課的交流中,我們也應(yīng)像語(yǔ)文老師那樣關(guān)注學(xué)生的表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣,并在表達(dá)和傾聽(tīng)中讓學(xué)生思維嚴(yán)密性得到進(jìn)一步的發(fā)展,做到三思而后行。

三、反思后質(zhì)疑――增強(qiáng)思維批判性

增強(qiáng)學(xué)生思維批判性的的最關(guān)鍵一點(diǎn)就是要向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn),不迷信課本,不迷信教師。比如在《馬鈴薯在水中是沉還是浮》一課中,當(dāng)有學(xué)生指著那從溶液中燒出來(lái)的白色粉末狀物體說(shuō)是鹽時(shí),老師往往用先在水中加鹽再燒的方式驗(yàn)證前一次實(shí)驗(yàn)中得到的白色粉末狀物體是鹽。這樣的驗(yàn)證真的可以說(shuō)明這是鹽嗎?這顯然是不科學(xué)的。若在此時(shí)能問(wèn)一句“你憑什么知道這就是鹽?白色的物體只有鹽嗎?”從而引導(dǎo)學(xué)生向書(shū)本挑戰(zhàn),向自身批判?!耙还?jié)沒(méi)結(jié)論的科學(xué)課恰恰是一堂最具科學(xué)的課”。在“平面鏡成像”的活動(dòng)中,教材上明確指出物與像等大。可以說(shuō)這是科學(xué)真理,是不容質(zhì)疑的科學(xué)真理,然而在注重證據(jù)的科學(xué)課堂上有學(xué)生卻質(zhì)問(wèn)老師:物與像的等距是怎么測(cè)出來(lái)的?這讓所有的同學(xué)和老師傻了眼。接下去老師該怎么做呢?是一錘定音式的逼學(xué)生記住結(jié)論還是鼓勵(lì)學(xué)生想辦法去證明,將這原已成為真理的定論變成懸而未決的猜想?我想從為學(xué)生一生發(fā)展的眼光來(lái)看的話,選擇后者遠(yuǎn)比選擇前者的意義來(lái)得深、來(lái)得廣。

篇2

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新;教學(xué)模式;創(chuàng)造性;思維

如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力、想象能力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要。”創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)水平,即是指人在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從問(wèn)題中找出新關(guān)系,尋求新答案的過(guò)程,這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。

一、著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,美術(shù)的多種技法單純靠臨摹,出示教師范作,這樣做雖然使學(xué)生掌握得非常牢固,能積累許多素材。但是,長(zhǎng)期以往的教學(xué),會(huì)造成學(xué)生的創(chuàng)造力衰退,依賴別人已有的東西,造成學(xué)生畫(huà)畫(huà)的公式化。影響了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展,想象被臨摹褪化。教師的范畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中不可缺少,但是教師是以成人的眼光去繪畫(huà),可在學(xué)生眼中是最好的,他們會(huì)去盲目地模仿,失去了學(xué)生個(gè)性的創(chuàng)造力。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在學(xué)生的精神世界中這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈?!弊鳛榻逃邞?yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機(jī)會(huì),并讓他們感受到成功的喜悅,這將激勵(lì)他們不斷的去探索,從而走上成功之路。

(1)在寫(xiě)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點(diǎn),豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉,學(xué)生新奇的想法來(lái)源于實(shí)踐,創(chuàng)造思維的萌發(fā),更取決于學(xué)生頭腦中接觸過(guò)的、熟悉的事物,多感才能多知。讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)生校園內(nèi)極普通堆柴房,屋前堆放許多木頭,如完全寫(xiě)實(shí)照搬畫(huà)面肯定不好看,因此,在寫(xiě)生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的結(jié)構(gòu)、形狀,要求學(xué)生用減法方式,減去不入畫(huà)的部分,補(bǔ)充一部分,使構(gòu)圖完美,意境更充實(shí)。要求學(xué)生用夸張變形手法表現(xiàn)高的更高,矮的更矮,根據(jù)主觀感受,表現(xiàn)情趣,加強(qiáng)藝術(shù)感染力,這樣的效果是,全班幾十人的作業(yè),一人一模樣,共性中有個(gè)性??磳W(xué)生的寫(xiě)生作業(yè):有的是一棵大樹(shù)下的一間小屋,有的是一筆一劃的勾房瓦,有的屋前一條小路,引起人的遐想。寫(xiě)生提供了創(chuàng)作的源泉,經(jīng)過(guò)藝術(shù)概括,去粗取精,創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性,更為鮮明的形象。

(2)鼓勵(lì)學(xué)生難能可貴的創(chuàng)造思維

創(chuàng)造需要勇氣,需要有一定的氣氛烘托,在創(chuàng)造活動(dòng)中,有的學(xué)生怕自己的作品特殊,怕同學(xué)起哄,更怕得不到老師的認(rèn)可,因此,提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識(shí),就要求老師敢于表?yè)P(yáng)標(biāo)新立異的同學(xué),尤其在評(píng)判作業(yè)時(shí),不以干凈規(guī)矩為唯一標(biāo)準(zhǔn),而看誰(shuí)的作品不隨大溜,有獨(dú)到之處,誰(shuí)的作業(yè)就是最好的作業(yè),成功的作業(yè)。

三、運(yùn)用各種學(xué)科的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展

社會(huì)本是一個(gè)整體,把知識(shí)分科,知識(shí)為了研究的深入,他們最終還是會(huì)融合在一起的。每門學(xué)科都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,只要能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,那會(huì)完善的多。

1、美術(shù)與音樂(lè)的完美融合

音樂(lè)與美術(shù)同屬藝術(shù)范疇,他們之間有許多可以融合的地方。音樂(lè)中的樂(lè)符,需要高低起伏、快慢相間的組合才會(huì)成為有旋律、節(jié)奏的音樂(lè),美術(shù)也是一樣,不同的個(gè)體,通過(guò)變化、創(chuàng)造組合在一起,才會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的畫(huà)面。音樂(lè)是有聲藝術(shù),美術(shù)是無(wú)聲藝術(shù),在美術(shù)教學(xué)中穿插適宜的音樂(lè),可以營(yíng)造輕松、愉快、活潑的氛圍,激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生想象力、創(chuàng)作能力。

2、美術(shù)教學(xué)中需要文學(xué)的滲入

文學(xué)中的詩(shī)歌與美術(shù)的淵源最深,關(guān)系最密切。中國(guó)的國(guó)粹“國(guó)畫(huà)”一直以來(lái)沿襲著詩(shī)畫(huà)相配的原則,用文字和畫(huà)面兩種形式完整地表達(dá)畫(huà)者的心聲。文字給人以足夠的想象空間,每個(gè)人可以有不同的理解,給學(xué)生廣闊的創(chuàng)作空間。

3、把表演融進(jìn)美術(shù)教學(xué)

美術(shù)創(chuàng)造教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生深入生活,生活是創(chuàng)作的源泉,生活經(jīng)歷越多,供加工選擇的內(nèi)容越豐富,想象的途徑也就越廣,想象活動(dòng)越活躍,越有創(chuàng)造性。表演是一門形體和語(yǔ)言的藝術(shù)。在美術(shù)課堂運(yùn)用表演不僅是課堂活躍,而且能讓學(xué)生通過(guò)觀察,了解各種形體動(dòng)作,積累素材。

四、用大師語(yǔ)言感悟,拓展創(chuàng)造思維

讓學(xué)生了解、接觸藝術(shù)大師,學(xué)習(xí)、感受大師創(chuàng)造的思維、方法,可以提高審美能力。用智慧的雙眸去看大師,用真摯的心靈去感受美。有時(shí),大師們也為學(xué)生的大膽創(chuàng)新而傾倒。學(xué)生按照自己的方式來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心,展露世界,沒(méi)有更多合理與不合理的舒服,用心感知自然,創(chuàng)造自然。一幅畫(huà)沒(méi)有創(chuàng)新,也就沒(méi)有了生命。學(xué)習(xí)凡高、畢加索、蒙克、倫勃朗、米開(kāi)郎基羅等各派大師的特點(diǎn),擴(kuò)大事業(yè),為內(nèi)心注入了更新的火力。

五、教師自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響

教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用,是因?yàn)榻處煋?dān)負(fù)著在知識(shí)與學(xué)生之間架起一座橋梁,使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中,盡可能少遇困難,少走彎路。好的教師應(yīng)通過(guò)儀表、語(yǔ)言、板書(shū)、范畫(huà)、演示、輔導(dǎo),評(píng)定成績(jī)等一系列活動(dòng)得到學(xué)生的信任與尊重。同時(shí),教師要通過(guò)對(duì)學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的活動(dòng),試想:面對(duì)一個(gè)面目冷冰冰的教師,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師,學(xué)生怎敢各抒己見(jiàn)呢?在課堂上,教師也要以一個(gè)探求者的身份出現(xiàn),對(duì)有些問(wèn)題,可以回答“我也不清楚,我們一起來(lái)琢磨”。從而激發(fā)學(xué)生的探究性。

教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng),首先要使自己成為一名創(chuàng)造者,她的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法,創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式,力爭(zhēng)使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)?,F(xiàn)代社會(huì),發(fā)展很快,只有不斷學(xué)習(xí),不斷獲取最新信息更新固有觀念,才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造,教學(xué)中的青春活力。

除了教學(xué),教師還要大量創(chuàng)造自己的作品,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,不斷充實(shí)自己,凡是要求學(xué)生完成的作業(yè),教師要盡可能先嘗識(shí)一下,試圖從多方面,多種途徑去考慮,對(duì)隨時(shí)涌現(xiàn)的想法,只要有價(jià)值,就要付諸實(shí)踐,這樣即可鍛煉自己的創(chuàng)造思維能力,也可以對(duì)可能出現(xiàn)的教學(xué)效果有所設(shè)計(jì)和預(yù)見(jiàn)。

創(chuàng)造力是人人都有的,只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源,積極開(kāi)發(fā),才能培養(yǎng)真正具有創(chuàng)造性的人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《日本現(xiàn)代美術(shù)教育 》 呂中元 主編湖北美術(shù)出版社 2002.

[2]《美術(shù)教育學(xué) 》 趙長(zhǎng)江 主編高等教育出版社 2003.

篇3

一、通過(guò)一題多解的啟發(fā)誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和創(chuàng)造性

中學(xué)生正處在身心成長(zhǎng)期,其思維具有很大的可塑性,具有無(wú)窮的創(chuàng)造力。因而我們要把創(chuàng)造的權(quán)利交給學(xué)生,讓他們體驗(yàn)自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。思維的創(chuàng)造性表現(xiàn)為思維不循常規(guī),尋求變異,勇于創(chuàng)新的思維品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中我常發(fā)現(xiàn),學(xué)生提出富有個(gè)性的見(jiàn)解的時(shí)候,往往是“思維火花”閃爍的時(shí)候。因此在教學(xué)中注重一題多解的講評(píng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維起著極其重要的作用。教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生提出一題多解的解法,大膽地提出個(gè)人的見(jiàn)解和看法。在每個(gè)人在讀懂題意的基礎(chǔ)上,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題都會(huì)有不同的視角和看法,進(jìn)而有不同的分析思路。教師應(yīng)“讓”出講臺(tái),讓學(xué)生成為課堂的主人,充分體驗(yàn)自己是研究者。教師給予學(xué)生很高的肯定,總結(jié)不同的解題方法,并注意訂正學(xué)生解法中的正誤。這樣既能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,課堂效果良好。

這種解法是錯(cuò)誤的,錯(cuò)在哪里?教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生改正。

從上述的多角度分析和探索可知,解數(shù)學(xué)問(wèn)題如果能應(yīng)用恰當(dāng)合理的思維視角,把問(wèn)題的隱蔽條件挖出來(lái)加以利用,常會(huì)使問(wèn)題的解答避繁就簡(jiǎn),化難為易,收到出奇制勝的效果。一題多解可以使學(xué)生拓寬思路,增強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系,學(xué)會(huì)多角度思考解題的方法和靈活的思維方式。但是學(xué)生的解法也時(shí)常有錯(cuò)誤的時(shí)候,如視角6,這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生改正,并說(shuō)明理由。

二、通過(guò)一題多變和多題歸一的教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

我在多年的教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常感嘆:這個(gè)問(wèn)題平時(shí)做過(guò),但在考試中遇到同類問(wèn)題(變形題),學(xué)生又不會(huì)做了。其實(shí)這說(shuō)明學(xué)生對(duì)問(wèn)題(或解決問(wèn)題的方法)缺乏真正的“理解”,思維靈活性差,無(wú)變通能力。為了改變這種狀況,教師通過(guò)對(duì)典型題目的一題多變和多題歸一的教學(xué),往往能達(dá)到舉一反三、融會(huì)貫通,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性的目的。這種做法適應(yīng)于習(xí)題課、高三復(fù)習(xí)課。

例3.AB是圓O的直徑,PA垂直于圓O所在的平面,C是圓周上任意一點(diǎn),求證:ABC所在平面垂直于PBC。

變題1:如圖(1),已知PA圓O所在的平面,A、B、C是圓周上三點(diǎn),且平面PAC平面PBC,求證:AB是圓O的直徑。

變題2:如圖(2),已知PA圓O所在的平面,AB是圓O的直徑,C是圓O所在平面上的一點(diǎn),若平面PAC平面PBC,試判斷點(diǎn)C的位置。

變題3:如圖(3),圓柱的軸截面ABCD是正方形,點(diǎn)在底面圓周上,AFDE,F為垂足。

(Ⅰ)求證:AFDB。

(Ⅱ)如果圓柱與三棱錐D-ABE的體積比為3π,求直線DE與平面ABCD所形成的角。

三、通過(guò)梯度問(wèn)題的設(shè)置和訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的過(guò)程。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,設(shè)計(jì)一個(gè)由淺入深,由表及里的階梯性的問(wèn)題系列,在課堂上依次讓學(xué)生訓(xùn)練(或?qū)W(xué)生提問(wèn)),通過(guò)教師的引導(dǎo)和啟迪,讓學(xué)生層層深入地分析理解,從而使學(xué)生的思維從表象到本質(zhì),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜步步展開(kāi)。這種做法比較適合于概念(定理、公式)新授課、習(xí)題課、復(fù)習(xí)課等。

解析幾何中“曲線與方程”一節(jié)中,學(xué)生難于理解“曲線的方程”和“方程的曲線”。我作了如下設(shè)計(jì)。

先讓學(xué)生看如下三組中每一組的曲線與方程的關(guān)系。(學(xué)生不一定知道所說(shuō)的“關(guān)系”,我給予適當(dāng)?shù)膯l(fā))

師:(1)中的曲線上的點(diǎn)坐標(biāo)(x,y)都滿足方程y=x嗎?

生:都滿足。

師:方程y=x的解作為坐標(biāo)(x,y)的點(diǎn)都在(1)中的曲線上嗎?

生:還有一些不在曲線上。

師:我們把(1)中這種曲線與方程的關(guān)系叫“純而不全”。

然后請(qǐng)學(xué)生繼續(xù)觀察分析,學(xué)生一般能總結(jié)出:(2)屬于“全而不純”,(3)屬于“既全又純”。

師:關(guān)系(3)具有良好的性質(zhì),我們把具有這種關(guān)系曲線叫方程的曲線,且方程叫做曲線的方程。

最后,提出“曲線的方程”、“方程的曲線”兩個(gè)概念,學(xué)生就較深刻理解了。

四、通過(guò)點(diǎn)評(píng)學(xué)生作業(yè)的錯(cuò)解,以培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性

思維的批判性是指善于獨(dú)立思考,敢于懷疑,有主見(jiàn)地評(píng)價(jià)事物的思維品質(zhì)。在教學(xué)中教師有意識(shí)設(shè)置一些學(xué)生錯(cuò)解,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)辨析,提出爭(zhēng)議,有助于學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)治學(xué)態(tài)度,有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。

數(shù)。

篇4

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!痹趯?shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生覺(jué)得所學(xué)的知識(shí)漸漸變得枯燥無(wú)味時(shí),便會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒,如果缺乏興趣,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力便成為空談。所以,教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出異議,引導(dǎo)學(xué)生敢于提出不同的看法,說(shuō)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。

心理學(xué)家認(rèn)為,思維的基本品質(zhì)包括思維的廣闊性(即思維的發(fā)散性)、思維的深刻性、思維的批判性、思維的靈活性和思維的敏捷性。而前蘇聯(lián)的很多心理學(xué)家都認(rèn)為,創(chuàng)新能力的最重要的成分是所謂發(fā)散性思維占優(yōu)勢(shì)。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特則對(duì)發(fā)散思維提出了“三個(gè)維度”的理論,即思維的流暢度、思維的變通度和思維的獨(dú)創(chuàng)度,它們依次反映了發(fā)散的靈活性、發(fā)散性及新穎性。因此,教師在教學(xué)中更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,這樣不僅能開(kāi)闊學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,而且在今后的教學(xué)過(guò)程中教師更能體會(huì)到發(fā)散思維對(duì)學(xué)生高效地掌握各方面知識(shí)的作用。

二、倡導(dǎo)一題多變,體現(xiàn)算法多樣化,引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考問(wèn)題

數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行一題多變,不僅可通過(guò)將應(yīng)用題的條件和問(wèn)題加以改變,使學(xué)生做到舉一反三,還更應(yīng)強(qiáng)調(diào)計(jì)算題中的一題多解,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性創(chuàng)新思維。

例如:在低年級(jí)“比多比少”的應(yīng)用題練習(xí)中,有這樣一道轉(zhuǎn)變條件的練習(xí):有白天鵝20只,黑天鵝比白天鵝多10只,黑天鵝有多少只?在學(xué)生將此題解答后,變換條件:(1)黑天鵝比白天鵝少10只;(2)白天鵝比黑天鵝多10只;(3)白天鵝比黑天鵝少10只。通過(guò)幾道類似習(xí)題的訓(xùn)練,學(xué)生感到條件在改變,數(shù)量關(guān)系也跟著改變,解答方法也跟著改變。如果教師從低年級(jí)就重視這方面的訓(xùn)練,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,克服思維定勢(shì)的缺點(diǎn),更好地培養(yǎng)了他們思維的廣闊性和靈活性。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生探求新知的欲望,促進(jìn)發(fā)散思維的培養(yǎng)

教師在教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)一個(gè)具體問(wèn)題,設(shè)想它有多種不同的意義,尋找各種與它有等價(jià)關(guān)系的詞語(yǔ)、數(shù)式、原理等。

如一年級(jí)數(shù)學(xué)教材“比多少”的單元中:小豬比木棒少5,可聯(lián)想到木棒比小豬多5。又如:甲加上5等于乙,乙減去5等于甲。再如S=vt,從物理的行程問(wèn)題看,表示路程與速度、時(shí)間三者之間的關(guān)系;從數(shù)學(xué)的四則計(jì)算關(guān)系看,表示積與因數(shù)的關(guān)系;從幾何圖形求積方面看,又與平行四邊形面積S=ab相類似;從商品買賣方面關(guān)系看,又相當(dāng)于總價(jià)與單價(jià)、數(shù)量三者之間的關(guān)系,等等??梢?jiàn),意義發(fā)散不但梳理了以往學(xué)過(guò)的分散的知識(shí),還使知識(shí)系統(tǒng)化,從而加深了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)系統(tǒng)的理解。

四、建立寬松和諧的師生關(guān)系和競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng),拓展學(xué)生的發(fā)散思維

篇5

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)造性思維創(chuàng)新興趣主動(dòng)參與 思維的發(fā)散性

隨著數(shù)學(xué)教育的改革,逐步趨向的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力的問(wèn)題也越來(lái)越重要。新課程教學(xué)與原高中數(shù)學(xué)課程相比,新課程教學(xué)的內(nèi)容有很大程度上的增加,教材的難易程度相對(duì)降低,而高考選拔的標(biāo)準(zhǔn)是不可能降低的。如何研究新課程教材,探索出新的科學(xué)教學(xué)方法指導(dǎo)高中學(xué)生,適應(yīng)新課程的教材,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維的能力,按照新課程大綱的指導(dǎo)精神去引導(dǎo)學(xué)生,是擺在我們高中數(shù)學(xué)老師面前的急需解決的新問(wèn)題。

數(shù)學(xué)的教學(xué)包括培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新知識(shí)的能力,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)能力,而這種創(chuàng)造性思維能力卻又是最重要的數(shù)學(xué)能力。創(chuàng)新能力是通過(guò)概念,進(jìn)行推理、判斷,并運(yùn)用假設(shè),猜想等獲得發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行創(chuàng)造的能力。這就要求教師重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì), 積極鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題。

一、建立新型的師生關(guān)系, 營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境是前提

羅杰斯提出:“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由?!币箤W(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí), 發(fā)揮創(chuàng)造性, 必須克服那些課堂上老師是主角, 少數(shù)學(xué)生是配角, 大多數(shù)學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的舊的教學(xué)模式。因?yàn)檫@種課堂教學(xué)往往過(guò)多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的, 保留學(xué)生自己的空間, 尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格, 以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生, 使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與教和學(xué), 做學(xué)習(xí)的主人, 形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中, 學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,為創(chuàng)新教學(xué)打下基礎(chǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力老師是關(guān)鍵,要敢于沖破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的束縛,從應(yīng)試教育中跳出來(lái),傳統(tǒng)的教育是一種守成性維持性的教育。重經(jīng)驗(yàn)輕創(chuàng)新,教師憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué),形成思維、行為定勢(shì)、缺乏對(duì)自己的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行反思、研究、創(chuàng)新、傳統(tǒng)教學(xué)還具有封閉性,只給學(xué)生“魚(yú)” 時(shí)而未授予學(xué)生“ 漁”缺少師生之間的交流與合作的機(jī)會(huì)。教學(xué)創(chuàng)新所要體現(xiàn)的就是要變傳授式教學(xué)為研究性教學(xué),變經(jīng)驗(yàn)教學(xué)為反思性教學(xué),變封閉性教學(xué)為開(kāi)放性教學(xué),創(chuàng)新教育要在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn):學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線,思維為核心的教學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)的主體意識(shí),突出思維培養(yǎng)的重要性,將教學(xué)的重心和立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”上來(lái),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,必須拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中壓抑挫傷人的創(chuàng)造潛能和個(gè)性的發(fā)揮,窒息人的創(chuàng)造意識(shí)形成的種種因素,并使創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)處。

三、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí), 將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?!迸d趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿? 興趣也是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。?chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活, 對(duì)于一些實(shí)際問(wèn)題, 有些同學(xué)親身體驗(yàn)過(guò), 因此當(dāng)老師提供具有實(shí)際意義的背景材料時(shí), 他們會(huì)躍躍欲試, 興味盎然。

四、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

學(xué)生的質(zhì)疑來(lái)自于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,高中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得主要表現(xiàn)在記憶和解題上,缺乏對(duì)知識(shí)間的聯(lián)系和分析,被動(dòng)接受的多、主動(dòng)反思的少。 如在講授( 數(shù)學(xué)歸納法) 時(shí),為了說(shuō)明完全歸納法和不完全歸納法的區(qū)別,特別設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:

1.你們班1號(hào)同學(xué)是戴眼鏡,2 號(hào)同學(xué)戴眼鏡,3 號(hào)同學(xué)戴眼鏡,結(jié)論是:全班同學(xué)都戴眼鏡(哄堂大笑)。

2.全班45位同學(xué),給每位同學(xué)量身高,最矮1.45m,最高1.83m,結(jié)論是:全體同學(xué)身高都在1m以上。

這樣的設(shè)計(jì),使許多同學(xué)在思考為什么第一個(gè)問(wèn)題得到的結(jié)論是錯(cuò)誤的,第二個(gè)問(wèn)題得到的結(jié)論是正確的。同時(shí)使學(xué)生理解了兩種歸納法的區(qū)別。

五、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與, 激發(fā)探索欲望, 從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

心理學(xué)告訴我們,“在人的心靈深處, 都有一種根深蒂固的需要, 即希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探究者、探索者,而在中學(xué)生的精神世界中, 這種需要更為強(qiáng)烈”。因此, 在教學(xué)中要讓學(xué)生積極展開(kāi)思維的翅膀, 積極主動(dòng)地參與教育全過(guò)程, 充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性, 注意鼓勵(lì)、培植學(xué)生的好奇心, 激發(fā)其探索熱情。

1. 創(chuàng)設(shè)情境, 誘發(fā)動(dòng)機(jī)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和內(nèi)驅(qū)力總是在一定的情境中發(fā)生的。教師如何誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造的動(dòng)機(jī),激活其思維, 讓學(xué)生在精神愉快的狀態(tài)下去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題, 尋找規(guī)律, 解決問(wèn)題, 就要求教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程, 通過(guò)教師引導(dǎo)讓學(xué)生的思維朝活躍、變通、尋異的方向發(fā)展。

2. 巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題, 揭示思維過(guò)程“思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始”。只有精心設(shè)置各種教學(xué)情境, 才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心, 這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。如在講正弦定理時(shí),為了讓學(xué)生弄清已知兩邊和其中一邊的對(duì)角解三角形時(shí)解的討論,我先設(shè)計(jì)了下列一組練習(xí)。在ABC中,已知下列條件解三角形:

讓學(xué)生完成后,自然得出:(1)只有一解;(2)也只有一解,否則不滿足三角形內(nèi)角和定理;(3)有兩解;(4)只有一解;(5)無(wú)解。

教師馬上提出,它有一般規(guī)律嗎?然后再讓學(xué)生閱讀教材,明白教材中各條的含義,在學(xué)生明白的情況下,進(jìn)一步提出能用圖形、表格等形式來(lái)理解以上結(jié)論嗎?怎樣去構(gòu)造圖形、列表?

這種巧設(shè)懸念的方法,起到了誘發(fā)動(dòng)機(jī)逐步揭示思維過(guò)程的功效。

六、拓展思路,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

徐治利教授曾指出: 創(chuàng)造能力= 知識(shí)量×發(fā)散思維能力。發(fā)散思維具有多變性、開(kāi)放性的特點(diǎn), 是創(chuàng)造性思維的核心。在教學(xué)中, 教師的“導(dǎo)”, 需精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境, 組織學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)有趣的“活動(dòng)”, 留給學(xué)生想象和思維的“空間”,充分揭示獲取知識(shí)的思維過(guò)程, 使學(xué)生在過(guò)程中“學(xué)會(huì)”并“會(huì)學(xué)”, 優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì), 從而得到主體的智力發(fā)展。教學(xué)中不僅要求學(xué)生的思維活躍, 教師的思維更應(yīng)開(kāi)放。

例: 高中數(shù)學(xué)人教A版必修四第78頁(yè)B組第二題:在矩形ABCD中,AB=2BC,M、N分別為AB和CD的中點(diǎn),且以A、B、C、D、M、N為起點(diǎn)和終點(diǎn)的所有向量中,相等的非零向量共有多少對(duì)?此題想象的空間是廣闊的,思維是開(kāi)放的。

雖然是同一個(gè)結(jié)論,但是通過(guò)不斷思考,互相啟發(fā),多數(shù)學(xué)生只能寫(xiě)出其中的部分結(jié)論,因此教師要引導(dǎo)學(xué)生從共線(在一條直線)、平行(平行四邊形)、方向(一組有兩個(gè)方向)等方面歸納出結(jié)論(應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫(xiě)出的結(jié)論多少給出不同的評(píng)價(jià))。這類題目具有很強(qiáng)的嚴(yán)密性和發(fā)散性,通過(guò)訓(xùn)練把學(xué)生的思維引到一個(gè)廣闊的空間,培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣度和深度。這類看似基本圖形,但線段較多,需要學(xué)生周密思考,恰當(dāng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去發(fā)揮、探索、推斷,從而得到全部結(jié)論,從而培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力。對(duì)素質(zhì)教育的深化、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著積極的作用。

篇6

一、思維過(guò)程的組織要得到相應(yīng)的重視

要培養(yǎng)和提高學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維能力,就必須把學(xué)生組織到對(duì)所學(xué)內(nèi)容的分析和綜合、比較和對(duì)照、抽象和概括、判斷和推理等思維的過(guò)程中來(lái)。教學(xué)中要重視思維過(guò)程的組織。第一,提供感觀材料,組織從感觀到理性的抽象概括。從具體的感觀材料向抽象的理性思考,是中學(xué)生邏輯思維的顯著特征、隨著學(xué)生對(duì)具體材料感知數(shù)量的增多、程度的增強(qiáng),邏輯思維也逐漸加強(qiáng)。因此,教學(xué)中教師必須為學(xué)生提供充分的感觀材料,并組織好他們對(duì)感觀材料從感知到抽象的活動(dòng)過(guò)程,從而幫助他們建立新的概念。例如教學(xué)科學(xué)記數(shù)法時(shí),可讓學(xué)生觀察小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)的位數(shù)與10的n次方中n的關(guān)系,學(xué)生通過(guò)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)的位數(shù)正好是n的絕對(duì)值,應(yīng)該向前移n為正,向后移n為負(fù)。這種抽象概括過(guò)程的展開(kāi),完全依賴于“觀察——思考”過(guò)程的精密組織。第二,指導(dǎo)積極發(fā)散拓展,推進(jìn)舊知向新知轉(zhuǎn)化的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程,其實(shí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)前人間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,而指導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的積極發(fā)散,推進(jìn)舊知向新知轉(zhuǎn)化的過(guò)程,正是學(xué)生繼承前人經(jīng)驗(yàn)的一條捷徑。中學(xué)數(shù)學(xué)教材各部分內(nèi)容之間都潛含著共同因素,因而使它們之間有機(jī)地聯(lián)系著,我們要挖掘這種因素,溝通他們的聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生將已知遷移到未知、將新知識(shí)同化到舊知識(shí),讓學(xué)生用已獲得的判斷進(jìn)行推理,再獲得新的判斷,從而擴(kuò)展他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。為此,一方面在教學(xué)新內(nèi)容時(shí),要注意喚起已學(xué)過(guò)的有關(guān)舊內(nèi)容。第三,強(qiáng)化練習(xí)指導(dǎo),促進(jìn)從一般到個(gè)別的運(yùn)用。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)、了解概念,認(rèn)識(shí)原理,掌握方法,不僅要經(jīng)歷從個(gè)別到一般的發(fā)展過(guò)程,而且要從一般回到個(gè)別,即把一般的規(guī)律運(yùn)用于解決個(gè)別的問(wèn)題,這就是伴隨思維過(guò)程而發(fā)生的知識(shí)具體化的過(guò)程。因此,一要加強(qiáng)基本練習(xí);二要加強(qiáng)變式練習(xí)及該知識(shí)點(diǎn)在中考中出現(xiàn)的題型的練習(xí);三要重視練習(xí)中的比較和拓展聯(lián)系;四要加強(qiáng)實(shí)踐操作練習(xí)。第四,指導(dǎo)分類、整理,促進(jìn)思維的系統(tǒng)化。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí),按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或特點(diǎn)進(jìn)行梳理、分類、整合,形成一定的結(jié)構(gòu),結(jié)成一個(gè)整體,從而促進(jìn)思維的系統(tǒng)化。例如講二元一次方程時(shí),可將方程的所有知識(shí)系統(tǒng)梳理分類,在學(xué)生頭腦中有個(gè)“由淺入深,由點(diǎn)到面”的過(guò)程。

二、尋求正確思維方向的訓(xùn)練

第一,邏輯思維具有多向性,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)思維的方向。正向思維是直接利用已有的條件,通過(guò)概括和推理得出正確結(jié)論的思維方法。逆向性思維是從問(wèn)題出發(fā),尋求與問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的條件,將只從一個(gè)方面起作用的單向聯(lián)想,變?yōu)閺膬蓚€(gè)方面起作用的雙向聯(lián)想的思維方法。橫向思維是以所給的知識(shí)為中心,從局部或側(cè)面進(jìn)行探索,把問(wèn)題變換成另一種情況,喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的回憶,溝通知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,從而開(kāi)闊思路。發(fā)散思維。它的思維方式與集中思維相反,是從不同的角度、方向和側(cè)面進(jìn)行思考,因而產(chǎn)生多種的、新穎的設(shè)想和答案。教學(xué)中應(yīng)注重訓(xùn)練學(xué)生多方思維的好習(xí)慣,這樣學(xué)生才能面對(duì)各種題型游刃有余,應(yīng)該“授之以漁而不是授之以魚(yú)”!要教學(xué)生如何思考,而不是只會(huì)某一道題。

第二,指導(dǎo)學(xué)生尋求正確思維方向的方法。培養(yǎng)邏輯思維能力,不僅要使學(xué)生認(rèn)識(shí)思維的方向性,更要指導(dǎo)學(xué)生尋求正確思維方向的科學(xué)方法。為使學(xué)生善于尋求正確的思維方向,教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①精心設(shè)計(jì)思維感觀材料。培養(yǎng)學(xué)生思維能力既要求教師為學(xué)生提供豐富的感觀材料,又要求教師對(duì)大量的感性材料進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和巧妙安排,從而使學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)由感知向抽象的轉(zhuǎn)化。②依據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行思維活動(dòng)。中學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)包括概念、公式、定義、法則、定理、公理、推論等。學(xué)生依據(jù)上述知識(shí)思考問(wèn)題,便可以尋求到正確的思維方向。例如有些學(xué)生不知道如何作三角形的中位線,怎樣尋求正確的思維方向呢?很簡(jiǎn)單,就是先弄準(zhǔn)什么是三角形的中位線,作起來(lái)也就不難了。③聯(lián)系舊知,進(jìn)行聯(lián)想和類比。舊知是思維的基礎(chǔ),思維是通向新知的橋梁。由舊知進(jìn)行聯(lián)想和類比,也是尋求正確思維方向的有效途徑。聯(lián)想和類比,就是把兩種相近或相似的知識(shí)或問(wèn)題進(jìn)行比較,找到彼此的聯(lián)系和區(qū)別,進(jìn)而對(duì)所探索的問(wèn)題找到正確的答案。④反復(fù)訓(xùn)練,培養(yǎng)思維的多向性。學(xué)生思維能力培養(yǎng),不是靠一兩次的練習(xí)、訓(xùn)練所能奏效的,需要反復(fù)訓(xùn)練,多次實(shí)踐才能完成。由于學(xué)生思維方向常是單一的,存在某種思維定勢(shì),所以不僅需要反復(fù)訓(xùn)練,而且注意引導(dǎo)學(xué)生從不同的方向去思考問(wèn)題,培養(yǎng)思維的多向性。

篇7

關(guān)鍵詞: 物理模型發(fā)散思維求異思維品質(zhì)思維的轉(zhuǎn)換思維方式

物理概念的建立,以及規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、概括,都需要學(xué)生思維的加工。與一般的思維過(guò)程相比較,其思維又有獨(dú)特性。對(duì)這種獨(dú)特性的準(zhǔn)確了解和把握,對(duì)提高物理教學(xué)的針對(duì)性和靈活性有很大的幫助。

1.建立典型的模型

首先需要抓住其主要的特征,而舍去那些次要的因素,形成一種經(jīng)過(guò)抽象概括了的理想化的“典型”,在此基礎(chǔ)上去研究“典型”,以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性,建立新的概念。模型化物理學(xué)科的研究,以自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和最普遍的運(yùn)動(dòng)形式為內(nèi)容。這種以模型概括復(fù)雜事物的方法是對(duì)復(fù)雜事物的合理簡(jiǎn)化。而抽象概括和簡(jiǎn)化的過(guò)程,也正是人腦對(duì)事物的思維加工過(guò)程。

物理學(xué)科的研究,模型就是一種概括的反映,就是概念,亦即是一種思維的形式。把握好物理模型的思維,是學(xué)生學(xué)習(xí)物理的困難所在之一。所謂物理模型,就是人們?yōu)榱搜芯课锢韱?wèn)題的方便和探討事物的本質(zhì)而對(duì)研究對(duì)象所作的一種簡(jiǎn)化的描述或模型。由于物理學(xué)研究自然界中物質(zhì)最基本、最普遍的規(guī)律,以及物質(zhì)和結(jié)構(gòu)的相互作用,幾乎每一個(gè)具體問(wèn)題都要涉及許多因素。因此,在中學(xué)物理教學(xué)中,模型占有重要的地位。在物理教學(xué)中,首先要引導(dǎo)學(xué)生步入模型這個(gè)思維的大門,適應(yīng)并掌握這種思維形式,具備掌握物理模型的思維能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

任何一門學(xué)科,其內(nèi)容都不會(huì)是孤立的存在,不可避免地會(huì)與其他學(xué)科有或多或少的聯(lián)系。在本學(xué)科內(nèi),一個(gè)物理問(wèn)題的提出、解決,其后所牽涉的問(wèn)題,可能有許多個(gè)環(huán)節(jié),問(wèn)題的解決所經(jīng)歷的思維過(guò)程,往往需要分為幾個(gè)過(guò)程、階段或幾個(gè)方面、步驟。須經(jīng)歷分析、綜合的相互轉(zhuǎn)換,往復(fù)循環(huán),逐級(jí)上升。本文稱此特點(diǎn)為物理思維的多級(jí)性。

一般說(shuō),物理思維的特性,亦包括了模型的轉(zhuǎn)換。無(wú)疑,這種思維的多級(jí)性,要求更高的思維能力,這是對(duì)于思維能力培養(yǎng)的一次推進(jìn)。而對(duì)于步入新階段學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是一個(gè)新的水平,也是對(duì)思維惰性的一個(gè)沖擊。從開(kāi)設(shè)物理課開(kāi)始,必須注意不斷地引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題的敏銳能力,以及勤于鉆研、深于追究的思維品質(zhì)。

3.注重學(xué)生的求異思維品質(zhì)

多向性許多物理問(wèn)題的解決,并不只有一種辦法。同一個(gè)問(wèn)題,從不同的方面出發(fā),用不同的方法,都可以得到同一個(gè)結(jié)果。還有一些問(wèn)題則不同,并不只有一個(gè)結(jié)果存在,需要作全面分析。而解決這類問(wèn)題所經(jīng)歷的思維過(guò)程必須是開(kāi)放性的,而且在思考中必須靈活地進(jìn)行分析和綜合的轉(zhuǎn)換,全面地把握問(wèn)題,細(xì)心地權(quán)衡哪些思維是有利的,哪些思維是正確的。這種特點(diǎn),被稱為發(fā)散思維或求異思維。

4.培養(yǎng)學(xué)生在物理方面思維的轉(zhuǎn)換

物理研究對(duì)象的轉(zhuǎn)換、物理模型的轉(zhuǎn)換、物理模型和數(shù)學(xué)模型的轉(zhuǎn)換等是常見(jiàn)的。思維的轉(zhuǎn)換是物理思維的又一個(gè)特點(diǎn)。它要求個(gè)體及時(shí)地更換自己的思維方向,轉(zhuǎn)換思維的方式,改變語(yǔ)言表達(dá)方式,以更簡(jiǎn)捷、有效的方式進(jìn)行分析、綜合。

思維的轉(zhuǎn)換,既是物理思維的特點(diǎn),又是學(xué)生學(xué)習(xí)物理甚覺(jué)困難的又一所在。

思維的轉(zhuǎn)換,是思維靈活性的體現(xiàn),在物理教學(xué)中,需要有意識(shí)地培養(yǎng)這種品質(zhì)。

物理問(wèn)題的表達(dá)方式也是多種多樣的。例如表述物理規(guī)律,可以用文字?jǐn)⑹?,也可以用公式表示,還可以借助于畫(huà)圖像。有些問(wèn)題還可以用各種圖示。概念的表述,亦有類似的方式。物理教學(xué),就需培養(yǎng)學(xué)生選擇表述方式的意識(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握物理語(yǔ)言,形成準(zhǔn)確地運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言思考、論述物理問(wèn)題的習(xí)慣和能力。

5.在物理研究中幾種常見(jiàn)的思維方式

(1)假設(shè)與驗(yàn)證。物理研究對(duì)象的轉(zhuǎn)換、物理模型的轉(zhuǎn)換、物理模型和數(shù)學(xué)模型的轉(zhuǎn)換等是常見(jiàn)的為著解決某一問(wèn)題的思維。所必須經(jīng)歷的步驟,一般分如下四步,即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)清問(wèn)題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、得出結(jié)論。而其中的假設(shè)與驗(yàn)證是思維過(guò)程的中心環(huán)節(jié)或關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在解決有多種可能的問(wèn)題時(shí),結(jié)論與假設(shè)有關(guān)的,必須加以驗(yàn)證。驗(yàn)證假設(shè)的思維是人的認(rèn)識(shí)深化的過(guò)程。驗(yàn)證的方法,可以是間接的方法,即推理的方法,也可以是直接的檢查,即知覺(jué)的方法。但無(wú)論以怎樣的方法來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證,都能直接地培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性。

(2)等效思維。等效方法的運(yùn)用,是物理思維的又一個(gè)特點(diǎn)。所謂等效,即效果相同。例如矢量的合成分解、等效電路等屬之,都是簡(jiǎn)化復(fù)雜問(wèn)題的方法。把復(fù)雜的對(duì)象等效作為一個(gè)模型,以便能夠應(yīng)用已有的知識(shí)去處理。這種等效處理的方法本身就是一種思維。

(3)實(shí)踐性。物理知識(shí)的另一個(gè)特點(diǎn)是它與實(shí)踐緊密聯(lián)系。許多知識(shí)是實(shí)踐觀察的總結(jié)。就其來(lái)源于實(shí)踐而又應(yīng)用于實(shí)踐這一點(diǎn)講,物理知識(shí)是非常具體的、通俗的。而就其概括實(shí)踐來(lái)講,無(wú)論是初級(jí)經(jīng)驗(yàn)的概括,還是高級(jí)科學(xué)的概括,都很抽象。既具體又抽象的特點(diǎn),要求解決物理問(wèn)題的思維,必須具有相應(yīng)的特點(diǎn)。

因而,在物理教學(xué)中,必須時(shí)刻注意聯(lián)系實(shí)際,以期培養(yǎng)學(xué)生具有既能作抽象的概括,又能具體地應(yīng)用、聯(lián)系實(shí)際的思維品質(zhì)。一些論述需要作抽象的概括,而另一些論述則必須考慮到現(xiàn)實(shí)狀況,作聯(lián)系實(shí)際的思考。脫離實(shí)際必然導(dǎo)致思維的謬誤。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn).

篇8

關(guān)鍵詞:課堂;小學(xué)生;培養(yǎng);數(shù)學(xué)思維

一、傳統(tǒng)教學(xué)反思

1.師生關(guān)系把握不到位

隨著時(shí)代的發(fā)展,教育理念的更新速度更快,傳統(tǒng)的方式在當(dāng)今教學(xué)任務(wù)中逐漸難以適應(yīng),筆者通過(guò)對(duì)相關(guān)文件的整理和分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)前傳統(tǒng)師生關(guān)系是阻礙課堂教學(xué)質(zhì)量提高的重要原因。課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體,只有學(xué)生自主參與其中,才能更好地使其養(yǎng)成思考的習(xí)慣,才能有利于數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),而當(dāng)前不少教育機(jī)構(gòu),尤其是小學(xué),老師仍然是課堂的主體,一方面小學(xué)教師相比于更高階段的老師而言,自身儲(chǔ)備還是有限;另一方面小學(xué)教育機(jī)構(gòu)也不夠重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí),認(rèn)為他們沒(méi)有這樣的能力。

2.“灌輸填鴨式”教學(xué)不當(dāng)

數(shù)學(xué)這門學(xué)科較其他偏文的科目不同,需要學(xué)生有較好的思維能力及推理能力,一個(gè)題目要學(xué)會(huì)從不同的方面進(jìn)行推敲,所以適用于傳統(tǒng)教育中填鴨、灌輸?shù)姆绞綄?shí)質(zhì)上都已失妥,題海戰(zhàn)術(shù)的思維已經(jīng)不合時(shí)宜,需要有新的教育觀念來(lái)革新,而小學(xué)生擁有其特有的本質(zhì)特征,往往對(duì)老師的灌輸容易產(chǎn)生困乏,所以也出現(xiàn)了不少盡管老師講得很努力,但學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀粺o(wú)法得到提高,數(shù)學(xué)思維依然缺乏的現(xiàn)象。

二、培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)思維的策略

1.轉(zhuǎn)變師生關(guān)系

正如前文所述,師生關(guān)系的把握不到位已經(jīng)成為阻礙教學(xué)質(zhì)量提高的重要因素,所以,首先要對(duì)教師和學(xué)生該怎么教與怎么學(xué)進(jìn)行辯證。教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,而不是決策者,這點(diǎn)必須要明確,課堂上學(xué)生是接受教育的主體,與其灌輸和填鴨,不如讓學(xué)生自主對(duì)題目進(jìn)行思考,不妨以學(xué)習(xí)小組的形式來(lái)落實(shí)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),讓學(xué)生在相互之間的交際和探討中掌握學(xué)習(xí)的方法,同時(shí)還可以較好激發(fā)課堂活力,而活躍的氛圍又可以使小學(xué)生的成績(jī)得到提高。

2.培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)需要有一定的思維能力,例如對(duì)圖形要有一定的抽象思維能力,對(duì)部分題目要有一定的推理能力,辯證題還要有一定的邏輯推理能力等。課堂上,教師在對(duì)題目進(jìn)行講解時(shí),不妨先詢問(wèn)學(xué)生的見(jiàn)解與意見(jiàn),為了保持小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,無(wú)論是好的解題思維還是錯(cuò)誤的解題思維,都要予以不同程度的贊許;而在題目的答案講解時(shí),不妨問(wèn)問(wèn)學(xué)生是否還存在另外更加簡(jiǎn)便的方式,多讓學(xué)生形成“一題多解”“一圖多畫(huà)”的觀念,這樣可以使他們更習(xí)慣思考,對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)起到鼓勵(lì)作用。

3.綜合多種方式

經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的同時(shí),教學(xué)設(shè)備也有所提升,在小學(xué)教學(xué)工作中,多媒體手段的運(yùn)用未嘗不是一種好的方式,首先多媒體教學(xué)更容易引起學(xué)生的注意,另外,多媒體可以將圖形等表現(xiàn)得更加形象,達(dá)到傳統(tǒng)黑板無(wú)法達(dá)到的效果。眾所周知,小學(xué)生因?yàn)槟挲g小,所以注意力不夠集中,所以在課堂上要綜合運(yùn)用多種方式,例如還原情境,加減法的題,可以讓學(xué)生想象日常生活中購(gòu)物的情節(jié),這樣不失為調(diào)動(dòng)他們興趣的一種方式;教師還要不斷充實(shí)自我,塑造相對(duì)緩和、輕松的課堂氛圍,也可以是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方法。

小學(xué)階段的教育是后期教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣非常重要,而當(dāng)前教學(xué)中仍存在或多或少的問(wèn)題,本文就其中較具代表性的問(wèn)題進(jìn)行闡述,并在結(jié)合小學(xué)生基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出相關(guān)見(jiàn)解,旨在促進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)思維的更好培養(yǎng),文中觀點(diǎn)不足之處,望不吝指正。

篇9

關(guān)鍵詞: 初中思想品德課 創(chuàng)新思維能力 培養(yǎng)方法

“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”。直面當(dāng)今世界,我們所面對(duì)的人類社會(huì)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣需要“創(chuàng)新”。正如物理學(xué)家勞厄所說(shuō):“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力?!背踔兴枷肫返陆處熇硭?dāng)然應(yīng)在本學(xué)科教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。我在教學(xué)初中思想品德時(shí)不斷探索、嘗試,摸索出以下培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法。

一、營(yíng)造情感氛圍,激活創(chuàng)新思維

“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求”(列寧語(yǔ))。師生和諧的課堂情感氛圍是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素,是有效學(xué)習(xí)必須具備的環(huán)境。思想品德課教師應(yīng)營(yíng)造和諧的情感氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓創(chuàng)新思維之花在和諧氛圍中盡情綻放。

例如我在上“消費(fèi)者依法享有合法權(quán)益”一課導(dǎo)入新課時(shí),先用媒體播放韓紅的歌曲《天亮了》,并介紹這首歌的寫(xiě)作背景。然后出示設(shè)置的問(wèn)題讓學(xué)生思考:(1)聽(tīng)完這首歌你有什么感想?(2)你認(rèn)為造成這次事故的主要原因是什么?(3)如果當(dāng)事人是你該怎么辦?

有的學(xué)生翻書(shū)查閱,有的學(xué)生托腮凝思,有的學(xué)生相互討論。這樣點(diǎn)燃了學(xué)生的思維火花,喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),創(chuàng)造了和諧的探究環(huán)境,讓學(xué)生在導(dǎo)入活動(dòng)中獲得了良好的情感體驗(yàn)。一節(jié)課幾乎不用老師講就達(dá)到了教學(xué)目的。學(xué)生的發(fā)言還創(chuàng)造性地概括出了書(shū)中的知識(shí)結(jié)構(gòu),這可以說(shuō)是一種更高層次的創(chuàng)造性思維能力訓(xùn)練。這讓我深刻地體會(huì)到:深造和諧的課堂情感氛圍是激活學(xué)生思維活動(dòng)的“起搏器”,是開(kāi)展有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此,思想品德課教學(xué)要營(yíng)造寬松、和諧、民主的情感氛圍,讓學(xué)生在舒適的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),啟迪創(chuàng)新思維

問(wèn)題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn),是開(kāi)啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒(méi)有問(wèn)題就不會(huì)有解釋問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想、方法和知識(shí),所以問(wèn)題是思想方法、知識(shí)積累和發(fā)展的邏輯力量,是生長(zhǎng)新思想、新方法、新知識(shí)的種子。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,必須重視問(wèn)題的作用。

1.激發(fā)學(xué)生想疑、敢疑

初中思想品德課要在閱讀課文的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,這是學(xué)好初中思想品德課的基本方法。對(duì)于學(xué)生提出的有獨(dú)到見(jiàn)解的問(wèn)題,要給予肯定和重視,使其感覺(jué)到取得成果的喜悅。即使有的問(wèn)題有失偏頗的立場(chǎng)觀點(diǎn),也不能立即否定,而是給予辯證的點(diǎn)評(píng),這樣既能保護(hù)學(xué)生思維的主動(dòng)性,又能糾正其錯(cuò)誤的觀點(diǎn);反之,教師動(dòng)輒就批評(píng)指責(zé),學(xué)生思維的“火花”就會(huì)熄滅,形成不敢想不敢說(shuō)的局面,創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。只有發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的思想,提出不同的觀點(diǎn),大膽地思考、生疑,才能為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供適宜的土壤。

2.教會(huì)學(xué)生生疑善問(wèn)的方法

生疑善問(wèn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。“學(xué)起于思,思源于疑”,生疑善問(wèn)是激發(fā)思維的種子,是創(chuàng)造的動(dòng)力,沒(méi)有生疑善問(wèn)就沒(méi)有思考,認(rèn)識(shí)就不會(huì)有發(fā)展,創(chuàng)新思維能力就無(wú)法形成。教師要根據(jù)教材內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生生疑善問(wèn)以培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。還要讓學(xué)生知道提出問(wèn)題的重要性,告訴他們?nèi)绻麖奈淖珠喿x能力看,初中思想品德課教材小學(xué)生都能讀通,但其中所表達(dá)的概念、觀點(diǎn)、思想并不是每個(gè)人都能讀懂的,更不用說(shuō)理解掌握運(yùn)用。只有知識(shí)積累到一定程度,思維能力達(dá)到一定水平,才能明白其中的道理,理解了、明白了、會(huì)用了才能體會(huì)到學(xué)習(xí)輕松愉快有樂(lè)趣。否則,學(xué)生不知道如何提出問(wèn)題,也懶于提出問(wèn)題,認(rèn)為反正老師到時(shí)會(huì)講,自己何必多此一舉。

其次,從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)出發(fā),“疑”的存在對(duì)整個(gè)教學(xué)具有至關(guān)重要的意義。因此,教學(xué)的首要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,然后才談得上傳授知識(shí)。傳授知識(shí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生在更高層次上提出新的問(wèn)題,形成善問(wèn),既可以是單項(xiàng)的知識(shí)問(wèn)題,又可以是綜合性的問(wèn)題;既可以是智力因素的問(wèn)題,又可以是思想教育的問(wèn)題。例如:在初三第六課《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)》的小結(jié)中,我把學(xué)生分成兩組,一組用短語(yǔ)表達(dá),另一組用疑問(wèn)句表達(dá),分別提出問(wèn)題,最后對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題匯總歸納。短語(yǔ)組提出的問(wèn)題有:經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本政策;疑問(wèn)句組提出的問(wèn)題有:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是什么?怎樣實(shí)現(xiàn)這一基本目標(biāo)?(或基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須堅(jiān)持的基本政策有哪些?)基本目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?這樣有助于學(xué)生突破習(xí)慣性思維的框架,展開(kāi)創(chuàng)造性思維,有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

三、參加社會(huì)實(shí)踐,發(fā)展創(chuàng)新思維

篇10

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué) 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新人格

創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的動(dòng)力,是人類歷史發(fā)展的源泉,是人類進(jìn)步的動(dòng)力。在學(xué)校教育中,開(kāi)展創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新神,發(fā)掘創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)主體精神,促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展,提高學(xué)生的素質(zhì),是當(dāng)今教育所面臨的重要使命。數(shù)學(xué)是一門極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科,它在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維方面具有獨(dú)特的作用。在新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維大勢(shì)所趨,勢(shì)在必行。那么如何在新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),可稱作創(chuàng)新精神

包括好奇心、探究的興趣、求新求異的欲望等?!昂闷嫘摹焙汀疤骄康呐d趣”是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力,是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際措施,也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的有效手段。

“問(wèn)題”是數(shù)學(xué)的心臟,“問(wèn)題解決”的思維是數(shù)學(xué)思維的集中體現(xiàn),傳統(tǒng)的做法往往是淡化“問(wèn)題意識(shí)”,教師對(duì)學(xué)生是單純知識(shí)的灌輸,舍去了對(duì)問(wèn)題的加工處理過(guò)程,以及解決問(wèn)題的探究過(guò)程。所以要強(qiáng)化“問(wèn)題意識(shí)”,展現(xiàn)對(duì)問(wèn)題加工處理和解決問(wèn)題的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生了解決問(wèn)題的思維。

教學(xué)中應(yīng)提倡學(xué)生問(wèn)問(wèn)題,引導(dǎo)他們大膽提出問(wèn)題。同時(shí),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,善于獨(dú)立地思考和分析,不依常規(guī)、用新穎的求異思想和方法解答問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,為學(xué)生創(chuàng)造良機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師、對(duì)書(shū)本提出質(zhì)疑,讓學(xué)生的才能得到充分的施展。同時(shí)還要給學(xué)生提供提問(wèn)的時(shí)間和空間,創(chuàng)造問(wèn)題情境,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。例如在講解平面直角坐標(biāo)系時(shí),可以讓學(xué)生來(lái)充當(dāng)直角坐標(biāo)系,每個(gè)學(xué)生弄清自己所代表的點(diǎn)的坐標(biāo)是什么,自己關(guān)于x軸、y軸、原點(diǎn)對(duì)稱的點(diǎn)坐標(biāo)是什么等等,讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,提出自己的想法,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),從而誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維主要是學(xué)生創(chuàng)造想象思維。數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)就是對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練和思維活動(dòng)的教學(xué),有目的地引導(dǎo)思維的發(fā)散、收斂,能有效促進(jìn)思維的發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

創(chuàng)造性思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性地解決問(wèn)題過(guò)程中思維的“新”與“活”。新,要求在理解中不人云亦云,有自已的獨(dú)到的見(jiàn)解;活,要求在思考問(wèn)題時(shí),思路要寬,不要局限在某一點(diǎn)、某一面上,思維不應(yīng)是線性的,而是發(fā)散的。做到在廣闊的背景下,沿著多條路徑思考。同時(shí)還要求在理解、表達(dá)時(shí),在思考問(wèn)題時(shí),思維要活,不囿于思維的定勢(shì),善于變換角度、靈活地思考。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要千方百計(jì)地培養(yǎng)學(xué)生思維的“新”與“活”,可以多設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性題目,例如關(guān)于函數(shù)的一道題:一段折線上有幾個(gè)已知點(diǎn),寫(xiě)出函數(shù)的一些性質(zhì),這道題可以由學(xué)生隨意發(fā)揮沒(méi)有固定的答案,讓學(xué)生探索創(chuàng)新,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維思維。

創(chuàng)造思維培養(yǎng)的另一個(gè)重要方面是創(chuàng)造想象思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師傳授知識(shí)為主,忽視了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng),不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教師要善于激發(fā)和捕捉學(xué)生的創(chuàng)新“火花”,所以我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生大膽地想象,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不拘泥于教材,不迷信“標(biāo)準(zhǔn)答案”要敢于“鉆牛角尖”,敢于“異想天開(kāi)”,敢于“走反面”,保護(hù)創(chuàng)新欲望,開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能,這樣,學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得到培養(yǎng)。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的創(chuàng)造人格