導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教育基礎(chǔ)知識(shí)理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：信息；教育管理；控制

在教育管理活動(dòng)中，控制主要是人對(duì)人的控制過(guò)程，換言之，教育管理的控制是以活動(dòng)主體（人）之間信息的雙向交流為基礎(chǔ)的，管理者和被管理者雙方都既是信息的接收者又是信息的發(fā)出者，但是他們并非只是接收或者發(fā)出信息這種物質(zhì)形態(tài)，而是為了傳達(dá)一種意識(shí)，這里便有一個(gè)雙方如何理解對(duì)方發(fā)出的信息中所承載的意識(shí)的問(wèn)題。理解必然需要一定的知識(shí)為基礎(chǔ)，于是為了更好地掌握控制過(guò)程的運(yùn)作機(jī)制，我們就有必要分析一下教育管理控制的基礎(chǔ)――信息傳遞。

一、信息傳遞的障礙分析

1.信息傳遞模型。人們傳遞信息，作用之一是讓信息接收者了解原來(lái)所不知道的事情。描述這種信息傳遞過(guò)程的是一般信息傳遞模型，即：信源 發(fā)送機(jī) 信道接收機(jī) 接收者 。

如果重點(diǎn)描述人與人之間的信息傳遞，而把人與人之間進(jìn)行信息傳遞所依賴的所有媒介都看作信道，則得出人與人之間的信息傳遞模型，即：信息發(fā)出者的大腦 發(fā)信息器官（嘴手等）信道接收者的器官接收者的大腦。[1]

但是，在教育管理過(guò)程中，信息發(fā)出者的目的是通過(guò)傳遞信息來(lái)影響或控制信息接收者的行為。這時(shí)，信息發(fā)出者的作用就不僅僅是單純把信息傳遞出去，而是要根據(jù)信息接收者的反應(yīng)不斷地調(diào)整自己所發(fā)出信息的內(nèi)容和形式，使信息接收者不斷地調(diào)整自己的行為，從而達(dá)到管理控制的目的。其信息傳遞模型可以表示如下：

然而，根據(jù)我們前面對(duì)信息的理解，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，信息是與人的意識(shí)體驗(yàn)緊密相聯(lián)的，對(duì)于信息發(fā)出者，他發(fā)出信息往往是因?yàn)槠浯竽X中存在著某種意識(shí)；而對(duì)于信息接收者而言，他接收到信息之后同樣要產(chǎn)生一種意識(shí)體驗(yàn)。所以，我們認(rèn)為教育管理控制過(guò)程中的信息傳遞主要是對(duì)意識(shí)的傳輸。這里就有必要先了解一下意識(shí)傳輸理論。

2.意識(shí)傳輸模型。在人與人之間，除了物質(zhì)的變化運(yùn)動(dòng)之外什么也感知不到。所以，傳輸意識(shí)也就無(wú)法以裸的意識(shí)運(yùn)動(dòng)的方式實(shí)現(xiàn)，而必須借助某種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式，即傳輸意識(shí)必須利用物質(zhì)載體，這種載體就是信息。在教育管理控制過(guò)程中，管理者的意識(shí)以物質(zhì)載體即信息的形式發(fā)出，被管理者把這些信息接收下來(lái)，把它在自己大腦中轉(zhuǎn)化為的意識(shí)，據(jù)此，被管理者才能發(fā)出反饋信息（此時(shí)被管理者是信息的發(fā)出者）。如圖2所示：

3.信息傳遞過(guò)程中的偏差。從上圖可看出，意識(shí)的傳輸者和意識(shí)的接收者，所產(chǎn)生的意識(shí)可能并不相同，即管理者想傳輸?shù)囊庾R(shí)與被管理者對(duì)接收到的信息進(jìn)行加工而體驗(yàn)到的意識(shí)可能具有不同的含義。因?yàn)?，從上圖我們可以看到信息接收者接收到信息后還需要一個(gè)把信息轉(zhuǎn)化為意識(shí)的過(guò)程，即一個(gè)從信息中析出意識(shí)的過(guò)程。顯然，意識(shí)的析出需要一定的條件。首先，信息接收者必須有與對(duì)方相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言知識(shí)。假如信息的發(fā)出者用英語(yǔ)，信息的接收者卻只懂漢語(yǔ)，接收者就無(wú)法從對(duì)方發(fā)出的信息中析出任何意識(shí)。其次，如果沒(méi)有一定的邏輯思維知識(shí)，就難以推出所要求的結(jié)論性意識(shí)。最后，如果沒(méi)有與對(duì)方相應(yīng)的專業(yè)（行業(yè)或工作）基礎(chǔ)知識(shí)，也難以析出相應(yīng)的意識(shí)內(nèi)容。例如，對(duì)出納員講化工產(chǎn)品的配料如何改進(jìn)是沒(méi)有多大意義的。因此，信息接收者要從信息發(fā)出者的信息中析出（客觀）意識(shí)必須具備三種與對(duì)方相應(yīng)的原意識(shí)：語(yǔ)言知識(shí)（知道如何解碼和編碼信息）、邏輯思維知識(shí)（知道如何推理）、對(duì)應(yīng)的行業(yè)知識(shí)（為邏輯推理提高依據(jù)）。語(yǔ)言知識(shí)使接收者能夠懂得對(duì)方所表達(dá)的語(yǔ)義，邏輯知識(shí)使接收者能夠從前提意識(shí)推出結(jié)論意識(shí)，專業(yè)知識(shí)使接收者能夠在本行業(yè)的特定活動(dòng)內(nèi)來(lái)理解對(duì)方的真實(shí)意圖，實(shí)際上它與邏輯知識(shí)是不可分離的。[2]

二、信息傳遞障礙的解決途徑

要解決兩者意識(shí)不同的問(wèn)題（這個(gè)問(wèn)題的危害是不言而喻的），需要雙方有共同的語(yǔ)言知識(shí)、邏輯知識(shí)和專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。

1．語(yǔ)言知識(shí)。從事教育管理活動(dòng)的人在教育管理控制過(guò)程中是以語(yǔ)言（包括文字）為媒介來(lái)相互傳達(dá)意識(shí)。語(yǔ)言交際是人和社會(huì)的重要的組織化機(jī)制,語(yǔ)言或者說(shuō)言語(yǔ)既是個(gè)體的行為,也是社會(huì)的行為。語(yǔ)言交際必然要受社會(huì)的約定俗成的行為規(guī)范的制約,一個(gè)民族現(xiàn)有的語(yǔ)言表達(dá)方式是歷史地形成的，一個(gè)民族不可能具有完全相同的歷史，因此其語(yǔ)言表達(dá)也不盡相同。當(dāng)使用不同語(yǔ)言表達(dá)方式的個(gè)體之間形成教育管理者與被管理者的關(guān)系時(shí)，這種對(duì)共同語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)的要求就變得更為強(qiáng)烈了，原因十分明顯：假設(shè)，教育管理者與被管理者之間，一方使用漢語(yǔ)，一方使用外國(guó)語(yǔ)（這種情況在當(dāng)前國(guó)際合作辦學(xué)中會(huì)時(shí)有發(fā)生），或者雙方使用不同的地方方言（這在我們這個(gè)多民族多方言的國(guó)家也是非常普遍的一種現(xiàn)象），或者雙方使用不同的民族語(yǔ)言（民族地區(qū)辦學(xué)中可能出現(xiàn)的現(xiàn)象），又或者一方使用普通話，而一方堅(jiān)持使用地方方言（這在我國(guó)大力推行普通話的過(guò)程也是常見(jiàn)的一種現(xiàn)象），雙方之間不知道對(duì)方所使用的語(yǔ)言的每個(gè)基本發(fā)音指代的是什么、每個(gè)基本文字符號(hào)指代什么、每個(gè)基本發(fā)音和每個(gè)基本文章符號(hào)之間是如何聯(lián)合起來(lái)表達(dá)意思的，那么他們之間是無(wú)法進(jìn)行溝通的，正常的管理活動(dòng)也就無(wú)法進(jìn)行下去。

所謂需要有共同的語(yǔ)言知識(shí)，就是表示教育管理者與被管理者之間能夠理解對(duì)方所使用的語(yǔ)音和文字符號(hào)所代表的事物或事物之間的關(guān)系。用信息學(xué)的話來(lái)說(shuō)就擁有對(duì)對(duì)方發(fā)出的信息進(jìn)行解碼和編碼的知識(shí)。這里的語(yǔ)言知識(shí)主要指語(yǔ)音（知道對(duì)方所使用的語(yǔ)言的每個(gè)基本發(fā)音指代的是什么）、文字（知道對(duì)方所使用的每個(gè)基本文字語(yǔ)言指代什么）、詞匯（知道每個(gè)基本發(fā)音、每個(gè)基本文章符號(hào)之間是如何聯(lián)合起來(lái)表達(dá)意思的）、語(yǔ)法、修辭等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。那么，這是否表明使用同種語(yǔ)言的個(gè)體之間就自然地具有了共同的語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)呢？也不盡然，因?yàn)檎Z(yǔ)言既受社會(huì)約定俗成的行為規(guī)范的制約，又受個(gè)體表達(dá)的創(chuàng)造意愿的約束。個(gè)人的表達(dá)方式既是一個(gè)民族有史以來(lái)的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累，也是一個(gè)人一生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累。所以，每個(gè)個(gè)體即使在表達(dá)相同的意思時(shí)，也會(huì)有各自不同的表達(dá)習(xí)慣，相互了解對(duì)方的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，也是對(duì)共同的語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)的一種要求。

2．邏輯知識(shí)。語(yǔ)言的任何陳述、描述或者報(bào)道都是在完成一種行為，因此除了有關(guān)陳述的真假問(wèn)題之外，言語(yǔ)還有是否恰當(dāng)?shù)葐?wèn)題，這便是一個(gè)是否合乎邏輯的問(wèn)題。這里，我們首先用一個(gè)事例來(lái)說(shuō)明邏輯知識(shí)基礎(chǔ)的作用：一天，秘書(shū)送一份材料給領(lǐng)導(dǎo)參考，領(lǐng)導(dǎo)看后說(shuō)：“材料中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能有水分?！保╝）并問(wèn)秘書(shū)：“你說(shuō)是不是？”秘書(shū)想：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是我到有關(guān)部門(mén)作過(guò)核對(duì)的，都有真憑實(shí)據(jù)，根本不存在“桌面上出世的”的估計(jì)數(shù)，何來(lái)水分？但又覺(jué)得，在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)話還是婉轉(zhuǎn)點(diǎn)好，于是作了如下回答：“我想材料中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能沒(méi)有水分。”（b）秘書(shū)的用心是不難理解的，但是，領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了回話后，不自覺(jué)地置之一笑。領(lǐng)導(dǎo)為什么笑呢？這實(shí)質(zhì)上涉及一個(gè)邏輯問(wèn)題。因?yàn)椋╝）、（b）兩種句式，在邏輯上稱為“或然（可能）肯定判斷”和“或然（可能）否定判斷”，一般簡(jiǎn)寫(xiě)成：

（a）S可能是P（或然肯定判斷）

（b）S可能非P（或然否定判斷）

根據(jù)邏輯學(xué)原理，（a）（b）之間屬于蘊(yùn)涵關(guān)系。這就是說(shuō)，當(dāng)你說(shuō)S可能是P時(shí)，S可能非P已經(jīng)蘊(yùn)涵其中，即S可能非P是S可能是P的應(yīng)有之義；反之亦然。在上舉實(shí)例中，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“材料中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能有水分”時(shí)，也就同時(shí)寓示著“材料中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能沒(méi)有水分”秘書(shū)以（b）作回答，除了重復(fù)領(lǐng)導(dǎo)所寓示的意義外，別無(wú)其他任何意義。也就是說(shuō)，秘書(shū)反饋的有效信息量是零，這對(duì)管理者的控制活動(dòng)不能發(fā)揮任何作用。前面我們已經(jīng)指出，在教育管理控制活動(dòng)中要實(shí)現(xiàn)有效控制，關(guān)鍵是活動(dòng)主體之間的語(yǔ)言理解問(wèn)題。理解特別是兩種語(yǔ)言之間的相互理解必然需要邏輯分析和邏輯活動(dòng)穿插其間，必然要深刻領(lǐng)會(huì)彼此的語(yǔ)言邏輯特征特點(diǎn)、規(guī)律規(guī)則以及相互間的邏輯差異與共同，即是說(shuō)，在理解過(guò)程中，或多或少要涉及言語(yǔ)的邏輯問(wèn)題。這是由任何語(yǔ)言都有其語(yǔ)音、句法、邏輯等規(guī)則所決定的。理解過(guò)程中不可能不需要邏輯思維的參與，從而邏輯知識(shí)也是不可少的。這種理解不僅是要求接收者理解原文或原話而且要求對(duì)包含的思想進(jìn)行整理。這種思想的整理過(guò)程表面上是語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程，深層次上就是接收者思想的邏輯處理過(guò)程，即首先感知原文的諸多零碎的思想（詞義、句法、結(jié)構(gòu)等，如果是外語(yǔ)還要考慮文化的問(wèn)題。）然后將這些獲得的零碎思想進(jìn)行邏輯處理，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這個(gè)理解的過(guò)程也就必然要求活動(dòng)主體雙方有著相應(yīng)的邏輯知識(shí)。而且前文我們已經(jīng)提到，這種邏輯與特定的專業(yè)知識(shí)是不可分離的，因此在教育管理活動(dòng)中，這種邏輯知識(shí)不僅是形式邏輯的知識(shí)更是辯證邏輯知識(shí)，是教育邏輯學(xué)的知識(shí)。[3]

3．專業(yè)知識(shí)。管理作為一種依附性的活動(dòng)決定了管理者還需要有本體活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，才能與從事本體活動(dòng)的主體（被管理者）進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕涣?。所謂“外行”對(duì)“內(nèi)行”的管理由于雙方之間交流的困難終會(huì)對(duì)管理活動(dòng)和本體活動(dòng)造成不利的影響。這種與本體活動(dòng)相關(guān)的知識(shí)，我們就稱之為專業(yè)知識(shí)。在教育管理活動(dòng)中也就是要求教育管理者有相關(guān)的教育、教學(xué)知識(shí)。這就要求我們的學(xué)校管理者和各級(jí)教育行政人員實(shí)現(xiàn)專業(yè)化和職業(yè)化，特別是學(xué)校校長(zhǎng)。關(guān)于教育管理人員專業(yè)化，相關(guān)研究者已經(jīng)有很多的論述，本文就不再贅述了。

三、解決途徑的局限性

上面我們給出的意識(shí)析出具體圖示依然是簡(jiǎn)化了意識(shí)析出的過(guò)程，更真實(shí)的意識(shí)析出不僅僅是三種知識(shí)基礎(chǔ)在起作用而是信息接收者的整個(gè)主體認(rèn)知圖式在起作用。主體認(rèn)知圖式的組成部分包括：主體的觀念、意志、個(gè)性、情感、動(dòng)機(jī)、需要等，知識(shí)只是其中的一部分。管理者與被管理者間的主體認(rèn)知圖式受主客觀因素的影響，很難達(dá)到一致，這就導(dǎo)致兩者的意識(shí)不可能完全相同，但是經(jīng)過(guò)雙方相互之間信息的多次反復(fù)傳遞，兩者的意識(shí)是有可能趨于相同的。這里我們應(yīng)該遵循西蒙的滿意原則，只需要兩者的意識(shí)大體相同，能達(dá)到信息傳遞的目的就可以了，而不必強(qiáng)求完全相同；但是無(wú)論怎樣教育管理者與被管理者之間具有相應(yīng)的知識(shí)基礎(chǔ)對(duì)于提高整個(gè)教育管理活動(dòng)的質(zhì)量和效率來(lái)說(shuō)都是十分必要的。

作者單位：新鄉(xiāng)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]孫紹榮.教育信息學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2001。

篇2

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家就開(kāi)始將網(wǎng)絡(luò)思想教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)下達(dá)給各個(gè)高校，但是在高校的實(shí)施中，由于高校的不重視，在實(shí)際教學(xué)中相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育沒(méi)有做到位，理論的課程也沒(méi)建立。當(dāng)前的大學(xué)生受功利思想的影響，往往會(huì)重視到社會(huì)后對(duì)自己有用的專業(yè)課程，而對(duì)于那些德育課往往忽略之，這就導(dǎo)致大學(xué)生忽略網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。可以說(shuō)，當(dāng)前各高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正在逐漸被邊緣化，如果在這樣繼續(xù)發(fā)展下去，大學(xué)生的德育教育以及當(dāng)今社會(huì)上的德育教育將不能適應(yīng)現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是網(wǎng)絡(luò)普及后的一項(xiàng)新的傳播媒介，它的目的就是讓人們更加自由，更加全面的發(fā)展。由于它的主體是人，因此網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論基礎(chǔ)就是中的人學(xué)理論，它是依賴網(wǎng)絡(luò)等媒介進(jìn)行傳播，并對(duì)人的思想和行為進(jìn)行教育，我們還要從傳播學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等方面進(jìn)行理論研究。

2.1人的全面發(fā)展理論

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)施是以學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展作為重點(diǎn)，通過(guò)思想政治的教育，使學(xué)生的個(gè)性全面健康的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立正確的價(jià)值觀和人生觀，使得教育不再是之前左右、支配、控制人們的思想和行為，成為真正的引導(dǎo)、解放學(xué)生思想的教育。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)讓人們更加自由、更加全面的發(fā)展。而關(guān)于人的全面發(fā)展理論就著眼于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)施方法，即讓網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)人們健康聯(lián)系，并且這些理論還結(jié)合著現(xiàn)實(shí)中的思想教育，通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的教育缺點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育工作。在思想政治教育工作中，網(wǎng)絡(luò)教育的人們不僅是受教育者，還是網(wǎng)絡(luò)中的主動(dòng)傳播者。因此必須保證他們的平等自由和民主，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育過(guò)程中，要確保他們進(jìn)行心靈上的交流和情與法的交融，當(dāng)然還要注重思想理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮被教育人們的主觀性和積極性。隨著網(wǎng)絡(luò)化全球化的節(jié)奏越來(lái)越快，虛擬向?qū)嵺`轉(zhuǎn)變將成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的趨勢(shì)，并逐漸成為教育的主流方式，受教育者通過(guò)虛擬的理論知識(shí)，在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上存在的不足之處，就會(huì)自己找到困擾自己的思想頑疾，發(fā)現(xiàn)后經(jīng)過(guò)一番努力，就會(huì)克服那些缺點(diǎn)，讓自己的人生更加完美和自由。

2.2傳播學(xué)相關(guān)理論

網(wǎng)絡(luò)思想政治理論是靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行傳播的，因此我們要用到傳播學(xué)的相關(guān)的理論來(lái)進(jìn)行研究網(wǎng)絡(luò)教育，在這里主要用到的是拉斯韋爾的5w傳播理論。這一理論主要分為五部分：首先是傳播者的研究，就是要規(guī)范傳播人員的思想行為；接著是傳播內(nèi)容研究，這方面要求傳播者事先做好網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容，必須保證傳播的思想正確、健康，做好安排；然后是網(wǎng)絡(luò)媒介的研究，這要求傳播者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這新型的媒體，創(chuàng)建出吸引人、有教育意義的網(wǎng)站；受眾研究是第四個(gè)方面，這要求傳播者要尊重受教育者的權(quán)利，引導(dǎo)受教育者的思想，關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展；最后就是效果的研究，顧名思義，即通過(guò)調(diào)查受教育者接受網(wǎng)絡(luò)教育后的效果，這使得傳播者能夠?qū)崟r(shí)實(shí)地的掌握到傳播后的信息，及時(shí)了解自己的不足，及時(shí)改正。

2.3心理學(xué)注意選擇的理論基礎(chǔ)

心理學(xué)的研究對(duì)象是人，它為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了思想的保證，它通過(guò)研究人們的心理思想活動(dòng)來(lái)探索人們的思想活動(dòng)規(guī)律，值得傳播者們借鑒。并且心理學(xué)中很多的理論能夠直接為傳播者們所應(yīng)用，通過(guò)心理學(xué)的各種治療法（態(tài)度公開(kāi)法、輔導(dǎo)干擾法）都能幫助傳播者將一些規(guī)范的思想和觀念更好的讓受教育者接受，達(dá)到事半功倍的效果。

三、當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中存在的問(wèn)題

盡管當(dāng)前國(guó)家高度重視大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育問(wèn)題，且國(guó)內(nèi)學(xué)者多次對(duì)其影響性進(jìn)行激烈的討論，但是在高校具體的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐中的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，存在很多不盡人意的地方。

3.1網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的地位被“邊緣化”

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為高校德育教育工作的重要組成部分，是當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育課程中必不可少的內(nèi)容。但是在高校的實(shí)際教學(xué)工作中，很多學(xué)校忽視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性，對(duì)其教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法缺乏完整的理論支持。在高校的課程安排中，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容通常被附屬到其它思想道德或政治類(lèi)課程當(dāng)中，并且課程安排數(shù)量少之又少，發(fā)揮不了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)際作用。在大學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，部分大學(xué)生受到實(shí)用主義的影響，只重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí)而忽略德育方面的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，從而對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)缺乏參加的積極性。同時(shí)部分高校老師領(lǐng)導(dǎo)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的認(rèn)識(shí)性不足，缺乏建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的自信心與積極性，從而使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育逐漸走向“邊緣化”狀態(tài)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，這種“邊緣化”狀態(tài)不僅不能夠滿足時(shí)代進(jìn)步的要求，也不利于大學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。

3.2網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體分離、措施倒掛

教育者與受教育者之間應(yīng)當(dāng)保持一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，即在教育的過(guò)程中教育者與被教育者應(yīng)當(dāng)各自處于自己不同的地位并發(fā)揮著不同的作用，同時(shí)兩者之間相互作用，形成一個(gè)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步的整體。然而在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)際教學(xué)中，老師始終是教育過(guò)程中的主體，而學(xué)生則處于客體地位，成為知識(shí)的被動(dòng)承受者，這就導(dǎo)致老師與學(xué)生關(guān)系的分離，使得師生間的交流溝通出現(xiàn)障礙，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對(duì)性與有效性難以得到發(fā)揮。

3.3網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形式過(guò)于簡(jiǎn)單、單一

要實(shí)現(xiàn)真正的思想政治教育，就必須要受教育者自己主動(dòng)選擇、接受相關(guān)知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為個(gè)體的意識(shí)與動(dòng)機(jī)，再逐漸在此基礎(chǔ)之上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在當(dāng)前的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，表面上教育途徑與方式很多，但是其主要的渠道仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)講課，且穿插與其它課程的授課當(dāng)中。這種只重視理論的課堂授課方式忽視了對(duì)學(xué)生道德情感與體驗(yàn)的培養(yǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生普遍缺乏獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)能力。

四、關(guān)于高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的對(duì)策性思考

4.1強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在高校管理中的地位

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在高校管理中重要地位的確立是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展的需要。在這個(gè)信息化與網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代中，新的道德觀念與道德原則向傳統(tǒng)思想發(fā)起挑戰(zhàn)，在這種道德與價(jià)值觀的沖突背景之下，做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新定位是提高高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效保障。各高校要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展要求，將校園精神文明建設(shè)與時(shí)展相結(jié)合，借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容與手段，借助現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性與針對(duì)性。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，學(xué)校要充實(shí)和完善相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程，增加網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)信息選擇等方面的內(nèi)容知識(shí)，全面系統(tǒng)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，為他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)心理方面的問(wèn)題提供解決參考辦法，從而使大學(xué)生投身于網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)秩序維護(hù)做出自己的貢獻(xiàn)。

4.2做好高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的預(yù)防工作

互聯(lián)網(wǎng)以其特有的交互性與虛擬性使網(wǎng)絡(luò)用戶成為知識(shí)教育的主體與客體，他們平等的享受著網(wǎng)絡(luò)中的資源，擁有自由的言論思想表達(dá)權(quán)力。因此在高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中，老師要改變傳統(tǒng)的教育模式，尊重受教育者的言論自由權(quán)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值與意義，從而激發(fā)他們的主體意識(shí)，不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，逐漸養(yǎng)成健康的主體人格。

4.3增加高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑，不斷完善教育過(guò)程

傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育途徑依靠單一的課堂授課方式，空洞乏味與高目標(biāo)的弊端使得學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)思想政治的效果并不明顯。因此學(xué)校要盡量豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑與內(nèi)容，提高學(xué)生的積極性。學(xué)校首先要改變課堂教育方法，盡量增加交流、感想之類(lèi)的課程活動(dòng)安排，讓學(xué)生體驗(yàn)與感受生活中的事實(shí)；其次還要努力增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的滲透力，在各科目的學(xué)習(xí)中載入一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化中接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)生存技能，逐漸將腦海中理性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育感性化，追求更高的思想道德修養(yǎng)。

五、結(jié)束語(yǔ)

篇3

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）01B-

0095-01

激勵(lì)指激發(fā)和鼓勵(lì)，是通過(guò)某種手段和行為激發(fā)人產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的過(guò)程，屬于心理學(xué)范疇。在初中體育教學(xué)中實(shí)施激勵(lì)機(jī)制能夠激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在初中體育教學(xué)中實(shí)施激勵(lì)機(jī)制，其具體策略的制定和實(shí)施應(yīng)該從學(xué)生的具體情況和實(shí)際需求出發(fā)，以保證激勵(lì)機(jī)制在初中體育教學(xué)中正面的、積極的作用得到有效發(fā)揮。在初中體育教學(xué)中實(shí)施激勵(lì)機(jī)制的具體策略如下。

一、體育文化激勵(lì)

體育文化激勵(lì)主要是通過(guò)向?qū)W生宣傳和介紹各項(xiàng)體育傳統(tǒng)賽事，加強(qiáng)體育文化建設(shè)，重點(diǎn)發(fā)揮體育文化的激勵(lì)功能，激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)、體育賽事的熱情，促使學(xué)生積極參與體育活動(dòng)。在初中體育教學(xué)中，教師可以抽出時(shí)間向?qū)W生介紹一些體育文化知識(shí)，以達(dá)到勵(lì)志的目的。

例如，教師可以向?qū)W生介紹奧林匹克格言“更高、更快、更強(qiáng)”的由來(lái)，以此激勵(lì)學(xué)生向奧林匹克運(yùn)動(dòng)員們學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，超越自我，不斷向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。又如，教師可以用講故事的形式向?qū)W生介紹諸如姚明、林丹、李娜等運(yùn)動(dòng)明星的奮斗歷程，引導(dǎo)學(xué)生以這些“偶像”為學(xué)習(xí)的榜樣，激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。

二、體育理想激勵(lì)

體育理想激勵(lì)主要是引導(dǎo)學(xué)生想象自己的未來(lái)發(fā)展前景，樹(shù)立奮斗目標(biāo)，并付諸行動(dòng)。要實(shí)施體育理想激勵(lì)，教師首先要對(duì)學(xué)生有一定的了解，要針對(duì)學(xué)生的具體情況制定相應(yīng)的激勵(lì)對(duì)策。

例如，筆者的班上有一個(gè)身材較矮小的男生，他上籃球課時(shí)表現(xiàn)不積極。通過(guò)與他談心筆者發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男生并不是不喜歡打籃球，而是因?yàn)樗哉J(rèn)為沒(méi)有身高優(yōu)勢(shì)，不是打籃球的“料子”，與其把時(shí)間浪費(fèi)在籃球練習(xí)上，還不如將時(shí)間和精力投入到文化課的學(xué)習(xí)上。針對(duì)他的具體情況，筆者這樣激勵(lì)他：“籃球打得好不好，并不是完全由身高所決定的?；@球場(chǎng)上也有一些身高優(yōu)勢(shì)不是那么突出的球員，他們往往身手敏捷，控球能力極強(qiáng)，承擔(dān)著控球后衛(wèi)的重任。你想不想像他們一樣呢？”在筆者的引導(dǎo)下，這個(gè)男生決定將“成為一名出色的控球后衛(wèi)”作為自己的奮斗目標(biāo)。在籃球課上，他認(rèn)真聽(tīng)課，刻苦練習(xí)，在短時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)了籃球水平的大幅度提升。

三、體育目標(biāo)激勵(lì)

在初中體育教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定適當(dāng)?shù)捏w育學(xué)習(xí)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)行為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。體育目標(biāo)激勵(lì)應(yīng)具有可計(jì)量性和有形性。例如，教師可對(duì)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的跳高高度、游泳速度、跳遠(yuǎn)長(zhǎng)度等提出明確要求。

值得注意的是，在學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)體育學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力時(shí)，教師應(yīng)不吝給予其語(yǔ)言上的鼓勵(lì)，如：“你的進(jìn)步真大，動(dòng)作越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)了，爭(zhēng)取在這節(jié)課內(nèi)有所突破。”“剛才你只是用力不夠，如果再加把勁就會(huì)跳得更遠(yuǎn)，加油！”通過(guò)逐步實(shí)現(xiàn)體育學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生能夠獲得積極的體育學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能夠體驗(yàn)到成功的喜悅，意識(shí)到在體育學(xué)習(xí)中“只要付出了努力就會(huì)有回報(bào)”，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)積極性。

四、體育表彰激勵(lì)

在初中體育教學(xué)中，體育表彰激勵(lì)是激勵(lì)機(jī)制的重要組成部分。體育表彰激勵(lì)包括精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

例如，在組織體育訓(xùn)練時(shí)，教師可以模擬奧運(yùn)會(huì)的比賽模式，設(shè)置金牌、銀牌和銅牌，對(duì)能夠完成訓(xùn)練任務(wù)且表現(xiàn)出色的學(xué)生給予金牌的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)基本可以完成訓(xùn)練任務(wù)的學(xué)生給予銀牌的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)勉強(qiáng)能夠完成訓(xùn)練任務(wù)的學(xué)生給予銅牌的獎(jiǎng)勵(lì)，沒(méi)有完成訓(xùn)練任務(wù)的學(xué)生沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的表彰激勵(lì)形式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感，能夠激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和體育鍛煉的積極性和主動(dòng)性。

五、教師關(guān)懷激勵(lì)

在初中體育教學(xué)中，教師要真誠(chéng)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且耐心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決在體育學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際困難。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷激勵(lì)能夠有效激發(fā)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

篇4

關(guān)鍵詞：任職教育　教學(xué)模式

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論等指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，也就是回答按照什么樣的教育思想和教學(xué)理論來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的問(wèn)題。教學(xué)模式的改變必然會(huì)觸動(dòng)教育思想、教學(xué)理論、教學(xué)觀念等根本性問(wèn)題，所以教學(xué)模式的改革是比較深層次的改革。任職教育的著眼點(diǎn)從知識(shí)本位轉(zhuǎn)移到能力本位上來(lái)，也決定任職教育的課程教學(xué)也必須以培養(yǎng)能力為主，教學(xué)模式的改革勢(shì)在必行。

一、更新觀念，積極探索任職教育課程教學(xué)的特點(diǎn)和要求

我院轉(zhuǎn)型任職教育后，根據(jù)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)模型和人才培養(yǎng)方案，針對(duì)初級(jí)指揮班培訓(xùn)時(shí)間短的實(shí)際情況，按照“能力為本”的原則，以培養(yǎng)崗位任職能力作為主線，采取“按模塊組織內(nèi)容，以專題方式教學(xué)”的設(shè)計(jì)思路，構(gòu)建起了以“天”為單位的“專題式”教學(xué)體系?！盾婈?duì)指揮基礎(chǔ)理論》是該教學(xué)體系中的任職基礎(chǔ)課程，時(shí)間為3天。相比以往學(xué)歷教育“學(xué)科型”課程相比，這種“專題式”教學(xué)具有以下特點(diǎn)和要求：

1.在教學(xué)目標(biāo)上以培養(yǎng)對(duì)象即將擔(dān)任的部隊(duì)任職崗位為著眼點(diǎn)，以需要解決的崗位任職問(wèn)題為中心，需要解決什么問(wèn)題就學(xué)什么知識(shí)，需要解決什么能力就解決什么能力，不追求學(xué)習(xí)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。如本課程需要解決的核心問(wèn)題應(yīng)該是：什么是指揮？裝備指揮、后勤指揮和作戰(zhàn)指揮的關(guān)系是什么？如何運(yùn)用指揮規(guī)律、指揮原則？怎樣建設(shè)指揮系統(tǒng)？指揮活動(dòng)的程序、手段有哪些？如何組織指揮訓(xùn)練等等。

2.在教學(xué)內(nèi)容上要拓寬基礎(chǔ)，削枝強(qiáng)干，學(xué)科交叉，能吸收2~3個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)為主干學(xué)科服務(wù)，反映出專題教學(xué)學(xué)科交叉融合和強(qiáng)化應(yīng)用的目的。如本課程是機(jī)務(wù)指揮、場(chǎng)站指揮和雷達(dá)指揮三個(gè)指揮專業(yè)的任職基礎(chǔ)課，為突出應(yīng)用的目的，在《軍隊(duì)指揮基礎(chǔ)理論》基本教材的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充實(shí)《裝備指揮學(xué)》、《后勤指揮學(xué)》、《作戰(zhàn)指揮學(xué)》等3個(gè)分支學(xué)科知識(shí)。

3.在教學(xué)模式上要圍繞解決任職問(wèn)題，要采取精講知識(shí)點(diǎn)，并運(yùn)用案例式、研究式、討論式等互動(dòng)教學(xué)法，把學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái)，主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，主體性體現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到鍛煉思維，解決問(wèn)題，提高能力的目的。

二、選“點(diǎn)”建“框”，科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)“專題式”教學(xué)的特點(diǎn)和需求，《軍隊(duì)指揮基礎(chǔ)理論》課程在內(nèi)容設(shè)計(jì)上緊緊扭住崗位任職需要，加強(qiáng)了對(duì)三個(gè)初級(jí)指揮專業(yè)具有針對(duì)性和明確崗位指向性內(nèi)容的設(shè)計(jì)。

1.通曉相關(guān)學(xué)科知識(shí)，是整合教學(xué)內(nèi)容的前提

《軍隊(duì)指揮基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)面對(duì)3個(gè)初級(jí)指揮專業(yè)的學(xué)員，教學(xué)內(nèi)容涉及到裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)和作戰(zhàn)指揮學(xué)相關(guān)知識(shí)。同時(shí)作為任職基礎(chǔ)課程，還必須考慮和專業(yè)教學(xué)搞好銜接，才能達(dá)到奠定基礎(chǔ)，服務(wù)專業(yè)的目的。因此，教員還要了解三個(gè)專業(yè)的主要教學(xué)內(nèi)容。為增強(qiáng)所選教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和針對(duì)性，教員不但要系統(tǒng)學(xué)習(xí)裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)和作戰(zhàn)指揮學(xué)三本教材，而且還要熟悉《航空裝備技術(shù)保障》、《航空兵后勤組織指揮》等相關(guān)專業(yè)教材，做到 “要給學(xué)員一杯水，教員要有一桶水”，才能為科學(xué)有機(jī)整合教學(xué)內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

2.歸并學(xué)科，選擇知識(shí)點(diǎn)，構(gòu)建教學(xué)框架

經(jīng)過(guò)對(duì)涉及軍隊(duì)指揮學(xué)及裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)、作戰(zhàn)指揮學(xué)等4本教材的精心研究，本課程整合出了3部分17個(gè)知識(shí)點(diǎn)，構(gòu)建起了全新的教學(xué)內(nèi)容框架。具體包括：

第一專題 指揮基本理論：指揮概述、指揮特點(diǎn)、指揮規(guī)律、指揮原理；

第二專題 指揮系統(tǒng)理論：指揮系統(tǒng)、指揮員、指揮機(jī)關(guān)、指揮機(jī)構(gòu)、指揮手段、指揮體制、指揮關(guān)系、指揮環(huán)境；

第三專題 指揮活動(dòng)理論：指揮活動(dòng)、指揮方式、指揮對(duì)抗、指揮藝術(shù)、指揮訓(xùn)練。

3.精選內(nèi)容，剔舊增新，填充知識(shí)點(diǎn)

在各知識(shí)點(diǎn)具體教學(xué)內(nèi)容選取上，一是注重體現(xiàn)任職基礎(chǔ)教學(xué)的綜合型價(jià)值觀，努力實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的有機(jī)融合，增強(qiáng)綜合內(nèi)容的比例。同時(shí)，為了突出應(yīng)用性，在指揮規(guī)律、指揮原則、指揮系統(tǒng)和指揮活動(dòng)等知識(shí)點(diǎn)上保持了鮮明的專業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)綜合化和專業(yè)化的辯證統(tǒng)一。如：講指揮規(guī)律時(shí)，既講作戰(zhàn)指揮規(guī)律，又講裝備指揮規(guī)律和后勤指揮規(guī)律，這樣使3個(gè)指揮專業(yè)的學(xué)員都覺(jué)得所學(xué)的知識(shí)與己有關(guān)，提高了學(xué)習(xí)的針對(duì)性和積極性。二是緊緊圍繞培養(yǎng)目標(biāo)的需求，在知識(shí)點(diǎn)上突出最有用、最必要、最有針對(duì)性的知識(shí)點(diǎn)，大膽淘汰了指揮史、指揮學(xué)科體系等經(jīng)典性的內(nèi)容，充實(shí)完善了指揮系統(tǒng)和指揮活動(dòng)等應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容。

三、“講、練、考” 聯(lián)動(dòng)，著力構(gòu)建“雙主”教學(xué)模式

新的教學(xué)內(nèi)容框架建立以后，要達(dá)到以解決任職問(wèn)題為中心來(lái)組織教學(xué)，就必須改革原來(lái)以教員為主導(dǎo)的“滿堂灌”教學(xué)模式，因?yàn)閷ｎ}教學(xué)以“天”為單位，教員不可能講一天，學(xué)員也不可能聽(tīng)一天。本專題作了以下嘗試：

1.破除“滿堂灌”模式，實(shí)行 “講、練、考”聯(lián)動(dòng)

所謂“講、練、考”聯(lián)動(dòng)，指的是整個(gè)教學(xué)進(jìn)程。首先，以任職指揮問(wèn)題為中心，精“講”每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)；隨后，在課堂上通過(guò)案例教學(xué)法、學(xué)術(shù)研究法、問(wèn)題討論法等啟發(fā)式教學(xué)法，讓學(xué)員應(yīng)用每個(gè)知識(shí)點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)指揮問(wèn)題，達(dá)到運(yùn)用理論“練”能力的目的；然后，在每天教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后給出階段性的討論考核題，第二天以提問(wèn)問(wèn)題的方式“考”學(xué)員的綜合應(yīng)用能力，以作為平時(shí)的考核評(píng)價(jià)；最后，把爭(zhēng)論比較大和懸而未決的問(wèn)題歸納為綜合性研究題，交給學(xué)員去進(jìn)一步研究，作為課終性考核評(píng)價(jià)。這樣，教員和學(xué)員在以“天”為單位的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，不拘泥于時(shí)間限制，邊講邊練，邊練邊考，以提高學(xué)員應(yīng)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力為根本目標(biāo)，把主要知識(shí)點(diǎn)和任職問(wèn)題相結(jié)合，教、學(xué)、考聯(lián)動(dòng)，打破了學(xué)歷教育按部就班，在“講”上滿堂灌，在“練”上布置課后作業(yè)，在“考”上采取試卷考試的固有模式，解決了專題教學(xué)“怎么教，怎么學(xué)，怎么考”的問(wèn)題。

2.改變“教為主導(dǎo)”模式，推行“雙主”教學(xué)

所謂“雙主”教學(xué)模式，就是在“講、練、考”聯(lián)動(dòng)教學(xué)中，教員和學(xué)員成為教學(xué)平等的主體，教員既發(fā)揮教的主動(dòng)作用，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)的主體作用，教員從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者和課堂的主宰者轉(zhuǎn)變成課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，學(xué)員從知識(shí)信息的被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探索者，通過(guò)案例分析、學(xué)術(shù)研究、問(wèn)題討論等方式結(jié)合崗位實(shí)際讓學(xué)員利用知識(shí)點(diǎn)更多的主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，使指揮理論與學(xué)員切身的實(shí)踐相結(jié)合，切實(shí)提高了學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性。

3.實(shí)行“講、練、考”和“雙主”教學(xué)模式的幾點(diǎn)體會(huì)

實(shí)行“講、練、考”和“雙主”互動(dòng)教學(xué)，要求教員必須熟悉任職崗位，才能保證交流時(shí)不說(shuō)外行話。因此，教員的任職經(jīng)歷應(yīng)豐富，如果沒(méi)有部隊(duì)經(jīng)歷，就應(yīng)利用一切可能的機(jī)會(huì)了解部隊(duì)，比如通讀有關(guān)專業(yè)書(shū)籍、找學(xué)員座談了解情況、研究有關(guān)專業(yè)書(shū)籍和論文等等，通過(guò)這些途徑，對(duì)部隊(duì)的情況有了比較全面的了解，才能具備把握課堂進(jìn)程和主導(dǎo)研究問(wèn)題的信心。另外，要使學(xué)員積極發(fā)言，交流互動(dòng)，就要平等的對(duì)待學(xué)員，創(chuàng)設(shè)一個(gè)以人為本、和諧相處的教學(xué)環(huán)境。為了使學(xué)員了解課程的情況，一上課就應(yīng)該介紹課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅要讓教員明確知道自己為什么要上這個(gè)專題，目的是培養(yǎng)學(xué)員那一種能力，而且要讓學(xué)員了解為什么上這個(gè)專題，可以最終形成哪種能力，以達(dá)到教學(xué)認(rèn)同。其次，在講、練、考過(guò)程中，教員應(yīng)始終對(duì)學(xué)員報(bào)以微笑，稱呼他們的部隊(duì)職務(wù)，這樣一方面使學(xué)員時(shí)刻覺(jué)得是處于崗位職責(zé)去解決有關(guān)任職問(wèn)題，另一方面，學(xué)員受到尊重，也愿意和教員進(jìn)行交流。只有這樣，從培養(yǎng)對(duì)象解決問(wèn)題的能力目標(biāo)入手，專題教學(xué)才變得意圖明確，行之有效，將知識(shí)、方法和情感熔于一爐，使課堂的各個(gè)要素得到有機(jī)的重組。

參考文獻(xiàn)

篇5

論文摘 要： 基礎(chǔ)教育階段是個(gè)人成長(zhǎng)及提高國(guó)民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期，不僅要重視對(duì)學(xué)生科技知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重對(duì)學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤(rùn)。在當(dāng)前我國(guó)教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會(huì)之際，在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，全面提升我國(guó)國(guó)民整體素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人，已是刻不容緩。本文探討了基礎(chǔ)教育視野下班級(jí)管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)問(wèn)題，意義尤為重大。 

 

一、我國(guó)青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性 

所謂人文素質(zhì)教育，是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛(ài)和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。 

基礎(chǔ)教育階段是個(gè)人成長(zhǎng)及提高國(guó)民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期，不僅要重視對(duì)學(xué)生科技知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤(rùn)。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性，造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國(guó)教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會(huì)之際，在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，全面提升我國(guó)國(guó)民整體素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人，已刻不容緩。 

1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。 

目前我國(guó)正由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚不完善，人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒(méi)有跟上時(shí)代的要求，國(guó)人中出現(xiàn)許多不良傾向，其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如：“讀書(shū)無(wú)用論”泛濫，進(jìn)取心差，厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重；追求物質(zhì)享受，缺乏求實(shí)和吃苦耐勞的精神；自由散漫，得過(guò)且過(guò)，意志力差，缺乏挫折意識(shí)和抗誘惑能力；自我意識(shí)膨脹，功利心強(qiáng)，缺少互助合作意識(shí)，缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感；冷漠麻木，缺乏愛(ài)心，不尊重信任別人，公德意識(shí)差；精神壓抑，思想苦悶，情緒消沉，等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國(guó)教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神，何談成才成人，又怎能擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任？ 

2.由基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)決定。 

基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點(diǎn)，它擔(dān)負(fù)著為國(guó)民人生奠基、提高國(guó)民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起，在學(xué)生成長(zhǎng)階段，教育要面向全體，使每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面都受到良好的教育，奠定其成為合格公民的基礎(chǔ)，為整個(gè)民族素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

3.源于我國(guó)素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。 

當(dāng)前我國(guó)教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，既要強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，又要使受教育者的個(gè)性得到全面發(fā)展。它把教育的社會(huì)功能和個(gè)體功能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展，而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心，使學(xué)生對(duì)社會(huì)和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷，具有全面適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力、高度的社會(huì)責(zé)任感和健全的人格，真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，這反映了我國(guó)基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。 

4.順應(yīng)國(guó)際教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)。 

當(dāng)前，世界各國(guó)的教育改革都十分注重對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，全面強(qiáng)化人才素質(zhì)，以適應(yīng)國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。如美國(guó)在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中，提出了現(xiàn)代人必須具備的一項(xiàng)重要的素質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)，即愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作，自重自信，有社會(huì)責(zé)任感和集體責(zé)任感，正直誠(chéng)實(shí)，遵守社會(huì)道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國(guó)教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會(huì)生存”為主題，80年代又確定“學(xué)會(huì)關(guān)心”為主題，要求青年一代面對(duì)挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力，正反映了人類(lèi)教育觀念從適應(yīng)自然與社會(huì)到關(guān)心自然與社會(huì)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國(guó)際教育改革與發(fā)展趨勢(shì)，我們必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，狠抓當(dāng)前，切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使下一代在未來(lái)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 

人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺(jué)解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實(shí)施者，班級(jí)管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實(shí)踐中如何進(jìn)行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書(shū)育人任務(wù)、為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)奠基？ 

二、基礎(chǔ)教育階段班級(jí)管理工作中開(kāi)展人文素質(zhì)教育的策略 

1.轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立正確的人文素質(zhì)教育觀。 

教育的根本使命是“培養(yǎng)人”，要具有人文性。雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”但隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時(shí)尚，加上實(shí)用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸偏離了教育的本質(zhì)，無(wú)意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識(shí)又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人，著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

教育理念正確，教育行為才更堅(jiān)實(shí)有力。班級(jí)管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀；在教育教學(xué)實(shí)踐中必須盡可能從各方面去促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識(shí)、良好的社會(huì)心理和文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)人文精神，塑造完美人格，使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展，從而為學(xué)生的終生需要奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。 

   　2.提高管理者自身的人文素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。 

“桃李不言，下自成蹊”。身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的。只有具有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級(jí)管理者自身必須是一個(gè)在各方面都值得推崇的模范。在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過(guò)程中，他的言談舉止、思想學(xué)識(shí)、個(gè)性風(fēng)度、生活態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng)，無(wú)不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級(jí)管理者既要掌握淵博的人文知識(shí)，又要不斷促進(jìn)自身人格完善，以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。 

3.營(yíng)造良好的班級(jí)人文環(huán)境，促使學(xué)生將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神。 

人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的班級(jí)人文環(huán)境是一個(gè)有力的育人場(chǎng)，它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強(qiáng)師生的責(zé)任感和自豪感，促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上、互敬互愛(ài)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動(dòng)局面，而且可以陶冶師生情操，塑造美好心靈，成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的圣地，培育高素質(zhì)人才的大課堂。 

班級(jí)管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級(jí)人文環(huán)境，如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫(huà)像，定期舉辦健康向上、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)、班級(jí)日?qǐng)?bào)或班刊，等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，會(huì)自然而生愉悅向上的情感，潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造健康人格。 

4.開(kāi)展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動(dòng)，引導(dǎo)主體體驗(yàn)。 

人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺(jué)解。因此還應(yīng)運(yùn)用活動(dòng)育人，通過(guò)豐富多彩的班級(jí)文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管束的積極性，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如：讓學(xué)生參加各類(lèi)學(xué)術(shù)社、主辦班級(jí)日?qǐng)?bào)、參加“志愿者”活動(dòng)等，使他們找到展示自我的發(fā)展空間；針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、思想、生活實(shí)際及學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，定期開(kāi)展主題鮮明的班會(huì)活動(dòng)；開(kāi)設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，利用人類(lèi)幾千年積淀起來(lái)的文化經(jīng)典中所蘊(yùn)含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈；充分利用本地的人文教育資源，組織學(xué)生到實(shí)際生活中參觀訪問(wèn)，思考體驗(yàn)等。這些活動(dòng)的開(kāi)展，有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí)與探究精神，增強(qiáng)其自信心、意志力和責(zé)任感，激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報(bào)國(guó)志，并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。 

5.制定人文化的管理目標(biāo)，加強(qiáng)人本管理。 

人本管理強(qiáng)調(diào)以人為本，其目的是服務(wù)于人，核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說(shuō)如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展，不應(yīng)一味批評(píng)，而應(yīng)本著仁愛(ài)精神，身懷人文關(guān)懷，加強(qiáng)正面激勵(lì)。因此，教育者應(yīng)樹(shù)立以人為本的思想，強(qiáng)化人本意識(shí)，堅(jiān)持愛(ài)心教育、激勵(lì)教育、賞識(shí)教育和成功教育，運(yùn)用科學(xué)、有效的激勵(lì)機(jī)制，來(lái)調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵(lì)受教育者的積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)分析、思考、比較、判斷，權(quán)衡利弊得失，決定該做什么，不該做什么，形成一個(gè)人人奮發(fā)向上，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)取的氛圍。務(wù)必使每個(gè)學(xué)生都能得到師生的賞識(shí)和關(guān)愛(ài)，享受到成功的喜悅，并最終通過(guò)目標(biāo)導(dǎo)向，使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺(jué)追求。 

6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。 

在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時(shí)代特點(diǎn)并符合中國(guó)國(guó)情的人文教育，有助于學(xué)生人格的完善，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊(yùn)涵的豐富的人文素材，采取合適的方式進(jìn)行拓展，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動(dòng)中去，與學(xué)生展開(kāi)平等對(duì)話，深層交流，積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神，追求每一個(gè)人的充分發(fā)展，在民主和諧的教學(xué)中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。 

 

參考文獻(xiàn)： 

篇6

【關(guān)鍵詞】多元智能理論 初中英語(yǔ) 差異教學(xué)

前言

現(xiàn)如今，隨著教育教學(xué)制度的改革，各科教師在教學(xué)時(shí)要能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法。同時(shí)，教師也需要在課堂教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流合作，了解學(xué)生的內(nèi)在差異，進(jìn)而做到因材施教。

一、關(guān)于初中英語(yǔ)教學(xué)存在的為問(wèn)題分析

雖然新課標(biāo)明確提出要全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力，但是受應(yīng)試教育的影響，部分教師的教學(xué)觀念仍然沒(méi)有得到轉(zhuǎn)變，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，取得良好的升學(xué)率，教師在教學(xué)時(shí)仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，不斷的向?qū)W生灌輸大量的理論性的英語(yǔ)知識(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，這種教學(xué)方法不僅單一，而且教師與學(xué)生之間也缺乏互動(dòng)交流，久而久之，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容失去學(xué)生的興趣。其次，由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法會(huì)使教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，進(jìn)而使得教師很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這十分不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。更為突出的問(wèn)題是，教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，完全沒(méi)有達(dá)到因材施教的要求，現(xiàn)如今，大部分教師都會(huì)根據(jù)教案進(jìn)行教學(xué)，而且沒(méi)有考慮到教案是否能起到良好的教學(xué)作用，這樣的教學(xué)不僅會(huì)無(wú)法激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力，也會(huì)影響課堂教學(xué)氛圍，致使課堂氛圍沉悶，學(xué)生的缺乏活力。通過(guò)分析初中英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題，初中英語(yǔ)教學(xué)需要深思熟慮，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)方案加強(qiáng)探索，要能站在新課改的理論基礎(chǔ)上，探索初中英語(yǔ)教學(xué)之間的差異。

二、根據(jù)多元智能理論視域下初中英語(yǔ)教學(xué)差異教學(xué)提出的策略

學(xué)生作為課堂教學(xué)中的主體，教師在教學(xué)時(shí)需要做到尊重學(xué)生，給學(xué)生的充足的發(fā)言時(shí)間，讓學(xué)生真正的參與到課堂中。目前，教育學(xué)心理學(xué)已得到大家的廣泛關(guān)注。尤其是教育學(xué)中加德納的《智力的結(jié)構(gòu)》促使人們發(fā)現(xiàn)智能具有多元化。也就是說(shuō)，人們的潛能是無(wú)限的，只要找對(duì)方法必然會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)全面發(fā)展的人。但是不可否認(rèn)，人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，受后天因素影較多，由于生活環(huán)境、基因、教育文化程度不同，使得人與人之間存在巨大的差異，學(xué)生與學(xué)生之間也是如此。這就充分的表明，教師在教師過(guò)程中需要根據(jù)學(xué)生之間存在的差異性，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，規(guī)劃教學(xué)程序，要能尊重學(xué)生的差異，在交流合作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，進(jìn)而充分的培養(yǎng)，只有教師做到循序漸進(jìn)，因材施教，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，讓學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。

1.根據(jù)學(xué)生之間的差異性，明確教學(xué)目標(biāo)。英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，如果教師沒(méi)有根據(jù)學(xué)生之間存在的差異性而展開(kāi)教學(xué)，那么學(xué)生只能在學(xué)習(xí)時(shí)，培養(yǎng)言語(yǔ)能力，卻無(wú)法充分的發(fā)展其他能力。因此，基于此問(wèn)題，教師需要根據(jù)不同類(lèi)型的學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)。比如：在牛津版七年級(jí)上冊(cè)《Unit4 Food》的教學(xué)時(shí)，為了有針對(duì)性的展開(kāi)智能化的教學(xué)，教師要采用新穎獨(dú)特的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生都可以積極主動(dòng)的與教師進(jìn)行溝通，只有學(xué)生積極踴躍的回答問(wèn)題，學(xué)生才能得到實(shí)質(zhì)性的鍛煉。所以，教師所確定的教學(xué)目標(biāo)則應(yīng)是：（1）分組探討總結(jié)，讓學(xué)生掌握本節(jié)課的詞匯；（2）用于描繪本節(jié)課的主要內(nèi)容，但是要能具有趣味性；（3）畫(huà)一幅關(guān)于本節(jié)課的圖畫(huà)；（4）選擇一首關(guān)于Food 的歌曲。對(duì)于學(xué)生而言，這種教學(xué)目標(biāo)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)的探索知識(shí)，從而掌握更多的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容。

2.教學(xué)方法的創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教師在教學(xué)是不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，同時(shí)，該需要借助先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好家的學(xué)習(xí)氛圍。從而激發(fā)學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生主動(dòng)融入到教學(xué)中。例如：在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《Unit1 Friends》時(shí)，教師可以利用多媒體，為學(xué)生播放關(guān)于朋友之間友情的小視頻，用動(dòng)畫(huà)的方法來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生深刻的掌握關(guān)于朋友的詞匯和相關(guān)的語(yǔ)法句式，這對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平具有較大的影響。

3.根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征展開(kāi)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。每一個(gè)學(xué)生都是成長(zhǎng)的中的人，初中生雖然形成獨(dú)立的思想，但是其身心發(fā)展并沒(méi)有完全的成熟，仍需要教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)，才能朝著正確的方向發(fā)展。因此，在對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，教師要避免過(guò)于評(píng)價(jià)學(xué)生的缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)加以評(píng)價(jià)，多鼓勵(lì)學(xué)生，才能幫助學(xué)生提升自信心，教師切勿打擊學(xué)生的積極性，對(duì)于學(xué)生感興趣的事情，教師要加以支持。尤其對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生，教師則需要加強(qiáng)溝通，進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心世界，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的之間的差異性，從而正確的評(píng)價(jià)學(xué)生。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)《Unit2 Colour》的過(guò)程中，為了更合理的評(píng)價(jià)學(xué)生，教師可以讓學(xué)生根據(jù)本節(jié)課所學(xué)生的知識(shí)展開(kāi)表演，可以讓學(xué)生展示自己的作品，也可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)習(xí)的知識(shí)邊小故事，這時(shí)教師則要表?yè)P(yáng)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)形成良好的自信心。

總而言之，在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師必須意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力的重要性。所以，教師要能提升自身專業(yè)素養(yǎng)和文化水平，創(chuàng)新教學(xué)方法，站在多元智能角度的角度上，展開(kāi)合理的教學(xué)，從而取得良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

篇7

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)與技術(shù)；手工制作；教學(xué)方法；創(chuàng)新

常言道“創(chuàng)新是進(jìn)步之源”，沒(méi)有創(chuàng)新，世界將止步不前，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，更需要具備創(chuàng)新思維，從實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新，在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上，收獲另一番成績(jī)。初中階段的勞動(dòng)與技術(shù)課程重在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)以及基本技術(shù)，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中滲入體會(huì)“動(dòng)手、動(dòng)腦”的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要發(fā)揮關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用，創(chuàng)新現(xiàn)階段的教學(xué)方法，組織學(xué)生參與到每堂課的教學(xué)中去，通過(guò)“情景模擬、合作設(shè)計(jì)、親手制作、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)”等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生愛(ài)上勞動(dòng)的同時(shí)掌握手工制作的基本技能，從而實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的最終目標(biāo)，對(duì)此，本文將重點(diǎn)探討教學(xué)方式的創(chuàng)新技巧。

一、初中階段勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

1.重視程度低

受我國(guó)應(yīng)試教育的影響，素質(zhì)教育實(shí)行的難度加大，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念使得教師與家長(zhǎng)一貫堅(jiān)持“題海戰(zhàn)術(shù)、嚴(yán)師出高徒”等教學(xué)方法，由于勞動(dòng)與技術(shù)課程并未納入考試成績(jī)，作為增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手制作能力的一門(mén)課程，受到的重視程度降低，存在文化課占用其課堂時(shí)間的情況，以浙江省寧波市為例，初三的學(xué)生在面對(duì)繁重學(xué)業(yè)的時(shí)候，會(huì)在勞動(dòng)與技術(shù)課堂上做其他科目的作業(yè)，這種現(xiàn)象在其他省份并不罕見(jiàn)，教師對(duì)此行為的嚴(yán)懲力度不夠，導(dǎo)致勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)效率十分低下。

2.課堂活動(dòng)單一

教師在備課時(shí)，并未充分了解學(xué)生的真正需求，僅結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的手工制作活動(dòng)，這導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與度低；例如，初一上學(xué)期的教材內(nèi)容涉及剪紙、動(dòng)物紙雕、彩球以及宮燈的制作，很多教師為方便起見(jiàn)，僅組織學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的剪紙活動(dòng)，并未對(duì)其進(jìn)行延伸，如組織剪紙比賽等，既考查學(xué)生所學(xué)的手工制作技能，又調(diào)動(dòng)其參與熱情，達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)新勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)方法

隨著生活方式的改變以及科技的進(jìn)步，學(xué)生的娛樂(lè)方式正發(fā)生著改變，如網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上購(gòu)物等，這使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝（包括雕刻、剪紙等）的重視程度下降，因此，改變現(xiàn)階段初中勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)其自主探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，已經(jīng)成為時(shí)代的迫切要求。

1.巧用創(chuàng)新方法引導(dǎo)學(xué)生手工制作

例如初三勞動(dòng)與技術(shù)課程設(shè)置為“電工與電子技術(shù)”，其旨在通過(guò)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生了解基本的電子技術(shù)，從而掌握安裝簡(jiǎn)易收音機(jī)的技能，在講解的過(guò)程中，教師應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)拆卸收音機(jī)，讓學(xué)生了解其構(gòu)成部分，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)何為電阻、電壓、電流等關(guān)鍵因素，然后讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)將拆卸后的收音機(jī)進(jìn)行組裝，一旦在重新組裝的過(guò)程中遇到各類(lèi)問(wèn)題，教師便進(jìn)行詳細(xì)的講解，以達(dá)到教學(xué)的最終目標(biāo)。

2.營(yíng)造新型教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能

興趣是最好的老師。只有教學(xué)內(nèi)容能吸引學(xué)生，學(xué)生才會(huì)全身心投入其中，這要求教師必須為課堂教學(xué)營(yíng)造新型的教學(xué)氛圍。例如，初一勞動(dòng)與技術(shù)課程為“制作與探究”，主要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手制作與創(chuàng)新探究的能力，在講解雕刻技術(shù)這一內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)利用課余時(shí)間事先雕刻一些精美別致的木制品

3.重視實(shí)踐探究，引導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生有所收獲，只有當(dāng)學(xué)生全部參與到教學(xué)活動(dòng)中去，才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，因此，在初中階段勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)點(diǎn)到為止，盡可能給予學(xué)生一定的自由空間，讓其進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。例如，在講解風(fēng)箏的制作技術(shù)時(shí)，教師不應(yīng)提前將風(fēng)箏制作的具體流程加以闡述，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主發(fā)揮，多數(shù)學(xué)生都有童年時(shí)期放風(fēng)箏的記憶，因此，放手讓他們自己去制作，有利于發(fā)揮其潛能。（1）了解學(xué)生對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)識(shí)，這為之后的教學(xué)計(jì)劃提供了充足的信息，同時(shí)，將上一級(jí)同學(xué)制作好的風(fēng)箏展示給學(xué)生，激發(fā)他們自主制作風(fēng)箏的熱情；（2）組織學(xué)生集體進(jìn)行“放風(fēng)箏”的戶外運(yùn)動(dòng)，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深切體會(huì)風(fēng)箏的價(jià)值以及放風(fēng)箏的樂(lè)趣，促使其制作屬于自己的風(fēng)箏；（3）教師依據(jù)前兩個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的表現(xiàn)以及教學(xué)計(jì)劃，將制作風(fēng)箏的具體步驟與關(guān)鍵技巧傳授給學(xué)生，讓學(xué)生自行準(zhǔn)備做風(fēng)箏的素材，教師則負(fù)責(zé)最終質(zhì)量的把關(guān)工作；（4）學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享，在這一環(huán)節(jié)，主要交流學(xué)生在制作風(fēng)箏這一過(guò)程中的體會(huì)以及其所制作風(fēng)箏的獨(dú)特之處、寓意何在等，讓學(xué)生了解到勞動(dòng)與技術(shù)這門(mén)課程是與生活息息相關(guān)的，技術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)又為生活提供新的便利。通過(guò)這四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生重視實(shí)踐探究的作用，提升自主學(xué)習(xí)的能力。

初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)提高與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而初中勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)的目的則是通過(guò)基礎(chǔ)理論知識(shí)的講解，使學(xué)生掌握必備的勞動(dòng)與基本技能知識(shí)，以初步適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)完成簡(jiǎn)單的制作，將勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握基本的制作步驟，掌握雕刻、風(fēng)箏制作、剪紙、制作花燈等學(xué)習(xí)內(nèi)容，在生活中，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)可以學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，與教學(xué)計(jì)劃緊密結(jié)合，完善現(xiàn)階段初中勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)內(nèi)容，傳統(tǒng)教學(xué)方式單一的現(xiàn)狀，真正提升學(xué)生的動(dòng)手制作能力，使學(xué)生具備必要的勞動(dòng)技能。

參考文獻(xiàn)：

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)；體育基礎(chǔ)知識(shí)；教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2016.06.012

1 小學(xué)體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的分析

1.1體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的意義和教學(xué)任務(wù)

小學(xué)體育基礎(chǔ)知識(shí)教材包含了很多體育知識(shí)，比如一些基本的體育鍛煉方法、體育鍛煉需要注意的衛(wèi)生保健常識(shí)、體育鍛煉能給我們帶來(lái)哪些好處等等。教材上的這些內(nèi)容一方面可以給體育教師開(kāi)展體育教學(xué)指明方向，有利于教師科學(xué)合理的安排教學(xué)內(nèi)容。另一方面也可以讓學(xué)生對(duì)體育知識(shí)有更多的了解，幫學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)好體育鍛煉的好習(xí)慣。

體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的教學(xué)任務(wù)主要是讓小學(xué)生通過(guò)對(duì)體育基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)明白體育鍛煉的重要意義、掌握一些鍛煉身體的方法，并且能夠在鍛煉身體的同時(shí)保護(hù)好自己。最終能夠培養(yǎng)小學(xué)生的體育鍛煉意識(shí)，讓小學(xué)生能夠從小重視自己的身體健康。

1.2 體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的特點(diǎn)

1.2.1 教材上理論性的基礎(chǔ)知識(shí)與體育實(shí)踐活動(dòng)是緊密相連的。體育學(xué)科的教學(xué)重點(diǎn)畢竟是通過(guò)動(dòng)態(tài)的體育鍛煉項(xiàng)目來(lái)鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)。所以體育教學(xué)的重點(diǎn)還是在體育項(xiàng)目上，但是學(xué)生在做這些體育項(xiàng)目的同時(shí)也需要了解它的意義、操作標(biāo)準(zhǔn)等等體育知識(shí)。這樣才能讓小學(xué)生加深對(duì)體育項(xiàng)目的理解，而這些知識(shí)學(xué)生需要從體育基礎(chǔ)知識(shí)教材上得知。

1.2.2 教材上的體育鍛煉方法可以培養(yǎng)小學(xué)生自我鍛煉的能力。體育鍛煉的效果需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與努力才能顯現(xiàn)，想要讓每個(gè)小學(xué)生都有比較好的身體素質(zhì)僅僅依靠短短的幾十分鐘體育課時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。體育基礎(chǔ)知識(shí)教材上還有很多內(nèi)容是教小學(xué)生在課余時(shí)間或平時(shí)的生活中應(yīng)該利用好哪些身邊的條件來(lái)進(jìn)行體育鍛煉。這樣就可以把體育鍛煉意識(shí)滲入到小學(xué)生的日常生活中，增加小學(xué)生體育鍛煉的機(jī)會(huì)。

1.2.3 教材上的體育基礎(chǔ)知識(shí)還可以豐富小學(xué)生的生活常識(shí)。小學(xué)體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的內(nèi)容不僅局限在教小學(xué)生如何進(jìn)行體育鍛煉，也包含了一些小學(xué)生應(yīng)該知道的生理知識(shí)、衛(wèi)生保健知識(shí)、體育項(xiàng)目的比賽規(guī)則等等。這些都是我們生活中需要知道的基本常識(shí)，小學(xué)生在以后的生活也會(huì)用得到。

2 體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的分類(lèi)

2.1 生理知識(shí)類(lèi)

體育鍛煉的重要目的就是提高小學(xué)生的身體素質(zhì)。而體育基礎(chǔ)知識(shí)教材中的生理知識(shí)可以讓小學(xué)生簡(jiǎn)單了解一下人體的結(jié)構(gòu)與身體生長(zhǎng)發(fā)育的一些基礎(chǔ)知識(shí)。讓小學(xué)生學(xué)習(xí)這些生理知識(shí)可以使他們更關(guān)心自己的身體健康，為體育鍛煉打下基礎(chǔ)。

2.2 衛(wèi)生保健知識(shí)類(lèi)

這類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)是讓小學(xué)生了解一些個(gè)人生活衛(wèi)生、公共衛(wèi)生與體育鍛煉過(guò)程中需要注意的保健知識(shí)。這些知識(shí)的掌握也是為了讓學(xué)生更好地保護(hù)自己的身體。

2.3 體育鍛煉相關(guān)的知識(shí)

這部分是小學(xué)體育教學(xué)的重點(diǎn)，這里的內(nèi)容包括了小學(xué)生可以參加的體育項(xiàng)目、鍛煉小學(xué)生身體健康的方法與教育手段等等。

3 小學(xué)體育基礎(chǔ)知識(shí)教材的教學(xué)方法

3.1 室內(nèi)理論課教學(xué)方法

3.1.1 多媒體教學(xué)法

這種教學(xué)方法最適合用來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的講授法來(lái)給學(xué)生們傳授理論基礎(chǔ)知識(shí)。使用方法就是教師可以用多媒體課件、動(dòng)畫(huà)、圖片、短片等更直觀生動(dòng)的方式來(lái)給學(xué)生們展示教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。比如，當(dāng)教師在給學(xué)生講人體結(jié)構(gòu)的時(shí)候，就可以用多媒體課件播放一張人體結(jié)構(gòu)圖，圖上標(biāo)注著人體的各個(gè)部位名稱等。教師根據(jù)這張人體圖來(lái)跟學(xué)生講解理論知識(shí)就不會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)非?？菰锓ξ读?。

3.1.2 情景教學(xué)法

這種方法用在衛(wèi)生保健方面的知識(shí)講解效果會(huì)非常好。使用過(guò)程是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，之后教學(xué)生應(yīng)該怎么把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。比如，教師可以讓一個(gè)學(xué)生模擬在體育鍛煉中受傷的情景，看其他學(xué)生如何對(duì)這位學(xué)生的傷情進(jìn)行及時(shí)處理。第三，問(wèn)答教學(xué)法。這種方法教師可以用來(lái)考察學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況。

3.2 在室外進(jìn)行技能練習(xí)的同時(shí)滲透體育基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能過(guò)程中，針對(duì)不同教材內(nèi)容承載的體育基礎(chǔ)知識(shí)，將其滲透出來(lái)作用于學(xué)習(xí)過(guò)程之中，對(duì)運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)是一種促進(jìn)。教師要深刻的挖掘教材，并且在課前結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)進(jìn)行素材化的處理，分析確定滲透的內(nèi)容，預(yù)設(shè)滲透的時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)滲透的技術(shù)。例如：小學(xué)學(xué)習(xí)后滾翻。通過(guò)分析確定學(xué)習(xí)該教材需要滲透的保健知識(shí)技能是在學(xué)習(xí)滾翻類(lèi)項(xiàng)目時(shí)熱身活動(dòng)要突出頸部活動(dòng)，學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，保護(hù)幫助要順勢(shì)給力，給力要適度，要引導(dǎo)學(xué)生懂得當(dāng)生理變化時(shí)心理也要進(jìn)行適應(yīng)性的變化，在生活中當(dāng)因外力向后倒時(shí)，要屈體團(tuán)身下頜收緊保護(hù)頭，連續(xù)滾翻次數(shù)不宜過(guò)多，要有變化調(diào)整。滲透要隨運(yùn)動(dòng)技能形成，合理地分配在每一課次的學(xué)習(xí)中；預(yù)設(shè)滲透的時(shí)機(jī)是準(zhǔn)備活動(dòng)滲透“突出頸部活動(dòng)”并傳授方法。滾動(dòng)練習(xí)時(shí)滲透“屈體團(tuán)身下頜收緊保護(hù)頭”。剛開(kāi)始練習(xí)時(shí)滲透“要循序漸進(jìn)不要急于完成，要引導(dǎo)學(xué)生懂得當(dāng)生理變化時(shí)心理也要進(jìn)行適應(yīng)性的變化”。保護(hù)幫助練習(xí)時(shí)滲透“保護(hù)幫助要順勢(shì)給力，給力要適度”。

4 改革體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系，把技能考核和體育基礎(chǔ)知識(shí)考試相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系通常都是強(qiáng)調(diào)技能考核成績(jī)，再參考學(xué)生在平時(shí)體育教學(xué)中的表現(xiàn)情況，這樣的評(píng)價(jià)體系并不全面。應(yīng)把體育基礎(chǔ)知識(shí)作為體育考試內(nèi)容之一，這樣既可了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，也可反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生投入更大的熱情學(xué)習(xí)。只有把技能、理論、平時(shí)表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)的評(píng)價(jià)體系才能完整的反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

5 總結(jié)

社會(huì)在呼喚終身體育，學(xué)校在奠基終身體育，學(xué)生身心發(fā)展需要終身體育。終身體育需要運(yùn)動(dòng)技能，也需體育基礎(chǔ)知識(shí)的保駕護(hù)航。所以在體育課中既要技能練習(xí)，也要加強(qiáng)體育基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生愛(ài)鍛煉，會(huì)鍛煉，終生鍛煉。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

作為體育教師要認(rèn)真分析學(xué)生特點(diǎn)，遵照體育課標(biāo)的具體要求認(rèn)真上好體育課。特別是注意基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。因?yàn)橹袑W(xué)體育基礎(chǔ)知識(shí)是教學(xué)課標(biāo)規(guī)定的基本教材內(nèi)容，屬于理論性、知識(shí)性教材，要提高學(xué)校體育工作質(zhì)量，完成學(xué)校體育目的任務(wù)，學(xué)校體育基礎(chǔ)知識(shí)課不容忽視。體育教學(xué)不光是室外教學(xué)或是在操場(chǎng)直接指導(dǎo)訓(xùn)練，也可以在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，要從實(shí)際出發(fā)，貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，以學(xué)校體育教學(xué)思想改革為先導(dǎo)，更新學(xué)校體育教學(xué)觀念，遵循教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生健康水平，培養(yǎng)適應(yīng)建設(shè)的人才和為上一級(jí)學(xué)校輸送合格的新生奠定基礎(chǔ)。那么怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)呢，我根據(jù)十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)講幾點(diǎn)做法。

一、根據(jù)學(xué)生實(shí)際提高運(yùn)動(dòng)興趣。

興趣是最好的老師，要上體育課，必須與學(xué)生講清學(xué)習(xí)的重要性，尊重規(guī)律和科學(xué)，立足實(shí)際情況，積極探索中學(xué)階段的體育教育教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)還要結(jié)合教材內(nèi)容、基本原則以及教學(xué)方法和途徑等，為制定中學(xué)階段的實(shí)用教學(xué)課標(biāo)，提供重要的、有價(jià)值的理論參考依據(jù)。例如在給七年級(jí)學(xué)生上入學(xué)的第一次課時(shí)，我認(rèn)真分析學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中的特點(diǎn)，認(rèn)為他們雖然已經(jīng)從童年階段進(jìn)入到少年階段，但依然面臨著人生趨向成熟的轉(zhuǎn)折挑戰(zhàn)。因此，在《體育與健康》教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)我校新生學(xué)生特點(diǎn)，有效地安排了關(guān)于體育與健康方面的知識(shí)教學(xué)，比如“體育鍛煉有什么好處”、“正確認(rèn)識(shí)自己的身體”等基本教學(xué)內(nèi)容，并將其很好滴融入到體育常規(guī)教學(xué)之中。通過(guò)該種方式，不僅可以讓學(xué)生們了解和認(rèn)知體育與健康之間的關(guān)系，而且還提高了他們的體育文化素養(yǎng)、激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，體育理論課一直被視為是一種比較枯燥和乏味的課程，很多老師感到教學(xué)乏力，而且也經(jīng)常被輕視。然而，作為新生入學(xué)的首節(jié)體育課，筆者認(rèn)為其至關(guān)重要，可為以后的室外體育課程教學(xué)做好鋪墊、打好基礎(chǔ)。基于此，在本節(jié)課教學(xué)實(shí)踐中，筆者將計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)有效地引入到教學(xué)過(guò)程中，抓住新入學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)事物非常的好奇，巧妙應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，制作動(dòng)畫(huà)課件，以此來(lái)提高他們的運(yùn)動(dòng)興趣，最終取得了較好的效果。

二、根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

學(xué)校體育基礎(chǔ)知識(shí)課可根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行安排，對(duì)低年級(jí)學(xué)生選擇“學(xué)校體育的目的和任務(wù)”、“體育與少年生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律和特點(diǎn)的關(guān)系”、“體育的內(nèi)容、手段和方法”、“營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生習(xí)慣和健康”、“運(yùn)動(dòng)衛(wèi)生常識(shí)”等課題。對(duì)高年級(jí)學(xué)生可選擇理論性較強(qiáng)的課題。如“什么是體育”，闡明體育的概念、起源、發(fā)展、學(xué)校體育的地位和作用。還可選用“體育與德育、體育與個(gè)性形成”：“青少年生理弋心理特點(diǎn)和體育”等課題，闡述體育的社會(huì)交往和人際關(guān)系毒培養(yǎng)學(xué)生具有較高的社會(huì)適應(yīng)性，了解與掌握自我鍛煉的方法、堅(jiān)持終身鍛煉；了解體育鍛煉與性格、意志、情感和行為的形成起著重要作用。此外還可安排體育知識(shí)和競(jìng)賽知識(shí)方面的課題。

三、要根據(jù)學(xué)生體質(zhì)狀況進(jìn)行教學(xué)

篇10

【關(guān)鍵詞】“四基”理論、初中數(shù)學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)

【分類(lèi)號(hào)】G633.6

2011年，教育部在新制定的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，首次明確提出“通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。將原有的“雙基”（基A知識(shí)、基本技能）教學(xué)理論發(fā)展成為“四基”教學(xué)理論，從而實(shí)現(xiàn)了初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一次新飛躍。全新的理論已經(jīng)提出，但是如何開(kāi)展相應(yīng)的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐呢？筆者擬針對(duì)這一課題作粗淺探究。

一、“四基”理論的定義和特征

“四基”教學(xué)理論，即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是順應(yīng)時(shí)展潮流、適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新型教學(xué)體系。與傳統(tǒng)的“雙基”教學(xué)理論相比，“四基”教學(xué)理論在教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)系統(tǒng)等四方面都有了全新的特征：

（一）更加注重教學(xué)對(duì)象的具體性?！八幕币髮W(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，更要感悟數(shù)學(xué)思想、積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因此在教學(xué)過(guò)程中，必須更加注重以人為本、因材施教，對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析，分門(mén)別類(lèi)地加以教導(dǎo)。

（二）更加注重教學(xué)目標(biāo)的明確性。在“四基”教學(xué)理論中，教師必須嚴(yán)格按照知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維目標(biāo)”來(lái)制定具體的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生不僅完成基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能這兩大顯性目標(biāo)，而且完成基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)這兩大隱性目標(biāo)。

（三）更加注重教學(xué)過(guò)程的發(fā)展性。從“雙基”發(fā)展到“四基”，本身就是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過(guò)程，因此在“四基”教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)各種途徑要提升知識(shí)水平、教學(xué)技能、專業(yè)素養(yǎng)，以適應(yīng)不斷變化和發(fā)展的教學(xué)新環(huán)境和新要求。

（四）更加注重教學(xué)系統(tǒng)的整體性?！八幕苯虒W(xué)理論本身就是一套完善的理論體系，因此它不僅注重夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，也注重滲透基本思想、積累基本經(jīng)驗(yàn)，四者有機(jī)統(tǒng)一于教學(xué)實(shí)踐之中，相互聯(lián)系、密不可分。

二、基于“四基”理論的初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)研究

為更加直觀地展示“四基”教學(xué)理論的應(yīng)用價(jià)值，筆者以九年級(jí)下冊(cè)《二次函數(shù)》為教學(xué)案例，分析“四基”教學(xué)理論的具體應(yīng)用。

（一）明確教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：掌握二次函數(shù)的概念、性質(zhì)，從問(wèn)題中提取二次函數(shù)的關(guān)系式、畫(huà)出二次函數(shù)的圖像，并理解二次函數(shù)背后的實(shí)際意義。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境―獨(dú)立探究問(wèn)題―合作解決問(wèn)題―建立數(shù)學(xué)模型―掌握知識(shí)要點(diǎn)”等學(xué)習(xí)步驟，掌握數(shù)形結(jié)合的思維方法、方程與函數(shù)的轉(zhuǎn)化思想，提高解決問(wèn)題的能力。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和團(tuán)隊(duì)合作的精神，涵養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、透過(guò)問(wèn)題找規(guī)律的辯證思維。

（二）強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能

考慮到二次函數(shù)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的抽象復(fù)雜性，筆者在上課之前首先對(duì)此前所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了回顧，為講授新知識(shí)做好鋪墊。通過(guò)溫故知新，學(xué)生們進(jìn)一步掌握了二次函數(shù)的極值算法和將實(shí)際生活問(wèn)題轉(zhuǎn)化為抽象數(shù)學(xué)模型的技能。

（三）滲透基本思想

這里，筆者主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，給學(xué)生傳遞數(shù)形結(jié)合、數(shù)學(xué)建模的思想，以解決生活中碰到的實(shí)際問(wèn)題：

課堂問(wèn)題：光明中學(xué)校外有一座小橋，橋洞截面邊緣是如下圖所示的拋物線，當(dāng)水面寬度為10米時(shí)，測(cè)得橋洞頂點(diǎn)與水面的距離為4米。

（1） 建立適當(dāng)?shù)钠矫嬷苯亲鴺?biāo)系，

求出橋洞的函數(shù)解析式。

（2） 一只寬2米，高2.5米的小船

能否通過(guò)小橋？為什么？

（四）積累基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)

以“船過(guò)橋洞”為例，筆者和學(xué)生一起總結(jié)了利用二次函數(shù)解決問(wèn)題的一般步驟：首先將實(shí)際問(wèn)題通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型；其次通過(guò)數(shù)形結(jié)合進(jìn)行求解；最后檢驗(yàn)結(jié)果是否符合實(shí)際情況。

之后，筆者又設(shè)計(jì)了學(xué)生生活中經(jīng)常會(huì)碰到的若干問(wèn)題情境，來(lái)對(duì)學(xué)生的基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行強(qiáng)化和積累，以有效提升學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。

（五）課堂總結(jié)

最后，筆者帶著學(xué)生們對(duì)本次課堂所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)：一是掌握了二次函數(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)；二是學(xué)會(huì)了利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的基本技能；三是強(qiáng)化了數(shù)形結(jié)合、數(shù)學(xué)建模的基本思想；四是歸納了利用二次函數(shù)解決生活問(wèn)題的一般步驟，積累了利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的基本經(jīng)驗(yàn)。

從“雙基”到“四基”，是數(shù)學(xué)教學(xué)理論一次質(zhì)的躍升。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重幫助學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)的思維習(xí)慣、積累豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。唯有此，“以人為本”的新型教學(xué)理念才能真正得到貫徹落實(shí)，我們的教學(xué)才更加適應(yīng)時(shí)展的潮流、符合素質(zhì)教育的要求。

參考文獻(xiàn)

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