導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇育人為本論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生理的成長(zhǎng)成熟是心理成長(zhǎng)成熟的基礎(chǔ),中職學(xué)生上述生理方面的生長(zhǎng)特點(diǎn),為他們的成熟、成才奠定基礎(chǔ)。從心理方面的特點(diǎn)來(lái)看,中職學(xué)生處于青春期,他們身心發(fā)展迅速,認(rèn)知水平向抽象思維和邏輯思維階段發(fā)展,交際面不斷擴(kuò)大,接收的信息量日益俱增,但是他們情緒不穩(wěn)定,常常感到莫名其妙的煩惱,變得多愁善感;對(duì)異性充滿好奇,期望與異往等。除以上特點(diǎn),中職學(xué)生在品德發(fā)展以及思想觀念等方面具有多樣性的特點(diǎn)。對(duì)于中職學(xué)校來(lái)說(shuō),應(yīng)針對(duì)中職學(xué)生的特點(diǎn)確定合理的教育管理模式,只有這樣才能從根本上推動(dòng)中職學(xué)校的發(fā)展。

2中職學(xué)校應(yīng)用以人為本教育管理模式的必要性分析

以人為本的教育管理模式強(qiáng)調(diào)的是以人為核心,中職學(xué)校的以人為本的教育管理模式關(guān)注的是應(yīng)以中職學(xué)生作為主體,以中職學(xué)生為核心來(lái)開展各種教育管理活動(dòng)。中職學(xué)校所應(yīng)用的以人為本的教育管理模式將人作為教育管理的出發(fā)點(diǎn)與根本點(diǎn),其強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生作為人的價(jià)值與尊嚴(yán)所進(jìn)行的尊重,目標(biāo)是在張揚(yáng)中職學(xué)生愛(ài)好以及興趣等的基礎(chǔ)上,促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。從上文對(duì)中職學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)分析來(lái)看,中職學(xué)校要結(jié)合中職學(xué)生的這些實(shí)際情況,通過(guò)以人為本教育管理模式的應(yīng)用,來(lái)對(duì)中職學(xué)生實(shí)施正確的指導(dǎo),用以人為本的教育管理模式來(lái)推動(dòng)中職院校的發(fā)展,這是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然選擇。在以人為本教育管理模式下,中職學(xué)校無(wú)論是在教學(xué)工作中還是行政管理等等諸多方面都需要優(yōu)化教育理念,改變?cè)械囊灾新殞W(xué)校為主體,以教師為核心的教育管理理念與教育管理方式,通過(guò)以人為本教育管理理念與管理模式的應(yīng)用,將中職學(xué)生的全面發(fā)展作為中職學(xué)校所有工作的出發(fā)點(diǎn)與根本點(diǎn),一切以學(xué)生為核心,推動(dòng)中職學(xué)生在教育與學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠全面的發(fā)展。

3中職學(xué)校以人為本教育管理模式構(gòu)建對(duì)策

結(jié)合上文對(duì)中職學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)以及中職學(xué)校應(yīng)用以人為本教育管理模式的必要性的分析,本文確定以下中職學(xué)校以人為本教育管理模式構(gòu)建對(duì)策。

3.1建立以人為本的教育管理理念

以人為本教育管理模式的構(gòu)建要求中職學(xué)校首先應(yīng)建立以人為本的教育管理理念。這就要求中職學(xué)校在日常的教育管理工作中,應(yīng)嚴(yán)格貫徹以人為本的教育管理理念,在中職院校的教育管理中實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師能夠直接或者間接的參與到學(xué)校的決策中。強(qiáng)調(diào)的是中職院校在教育管理過(guò)程中應(yīng)具有服務(wù)意識(shí),把自身教育管理工作的關(guān)鍵點(diǎn)放在滿足中職學(xué)生的需求方面,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,在尊重中職學(xué)生自然天性的基礎(chǔ)上,推動(dòng)中職學(xué)生能夠自由個(gè)性的發(fā)展,進(jìn)而優(yōu)化中職院校的教育管理水平。

3.2制定以人為本的教育管理制度

中職學(xué)校以人為本教育管理模式構(gòu)建還需要具體規(guī)范的教育管理制度。中職學(xué)校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況,關(guān)注教育管理制度所具有的執(zhí)行性與操作性,以不同學(xué)校的專業(yè)結(jié)構(gòu)特色以及學(xué)生特點(diǎn)為基礎(chǔ)確定以人為本的教育管理制度。只有這樣,中職學(xué)校在日常教育管理工作中才能有章可循,以人為本的教育管理模式才能真正的在中職院校的教育管理中發(fā)揮作用。簡(jiǎn)而言之,只有符合國(guó)家相關(guān)規(guī)定,且關(guān)注到以人為本的教育管理制度,才能確保以人為本教育管理模式的構(gòu)建,進(jìn)而推動(dòng)中職院校的發(fā)展。

3.3營(yíng)造以人為本的教育管理氛圍

中職學(xué)校以人為本教育管理模式作用的發(fā)揮,還需要文化的支持,中職院校應(yīng)營(yíng)造以人為本的教育管理氛圍。也就是說(shuō),中職院校還應(yīng)關(guān)注到物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境等方面的工作,在美化校園環(huán)境與教室布局等方面做到以人為本。在精神環(huán)境方面貫徹校園的校風(fēng)以及院校的學(xué)風(fēng)等等。通過(guò)各類積極向上的集體活動(dòng)的推動(dòng),調(diào)動(dòng)中職學(xué)生的創(chuàng)造性與積極性,進(jìn)而推動(dòng)以人為本教育管理模式的發(fā)展。

3.4以人為本教育管理模式的實(shí)施

中職學(xué)校以人為本教育管理模式在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的主體地位。在專業(yè)教學(xué)方面,注重基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)教學(xué)兩者的融合,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)方面的適應(yīng)性與學(xué)生的全面發(fā)展,通過(guò)人才培養(yǎng)多元化方式的應(yīng)用,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)更多的創(chuàng)造性人才。中職院校的教師在教學(xué)中,要建立起以人為本的教育理念,關(guān)注學(xué)生的主體地位,推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

4結(jié)語(yǔ)

篇2

作為醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)管理中的重要組成部分，護(hù)理管理文化具有以下3個(gè)特點(diǎn)：①親情文化。護(hù)理文化要求護(hù)理工作者熱情地為各類患者服務(wù)，做到理解患者、尊重患者和體貼患者，最終用真情贏得患者的贊譽(yù)。②實(shí)踐文化。護(hù)理文化始終貫穿并滲透于整個(gè)護(hù)理服務(wù)過(guò)程中，更注重人的價(jià)值、心理和服務(wù)質(zhì)量，護(hù)理工作者應(yīng)積極研究患者的不同需求，并求得患者在心理和文化上的認(rèn)同和支持，從而提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③管理文化。護(hù)理文化在不斷從“以患者醫(yī)療為中心”向“以患者健康為中心”轉(zhuǎn)變，它要求多部門、多范疇的各類人員密切配合，突出服務(wù)的整體協(xié)調(diào)性，從而為患者的健康保駕護(hù)航。

2改進(jìn)醫(yī)療護(hù)理管理工作的途徑

2.1樹立“以人為本”的護(hù)理管理理念理念是行動(dòng)指南，是行動(dòng)的核心價(jià)值。在護(hù)理管理工作中，要使護(hù)理工作者切實(shí)樹立起“以人為本”的服務(wù)理念，遵循“以患者為中心”的服務(wù)宗旨，積極為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?！耙曰颊邽橹行摹奔醋o(hù)理工作者要處處為患者著想，切實(shí)尊重患者的權(quán)利，一切以患者的需求為出發(fā)點(diǎn)，以患者滿意為目標(biāo)，為患者提供舒適、安全的人性化服務(wù)。比如，在對(duì)傳染科患者進(jìn)行護(hù)理服務(wù)時(shí)，應(yīng)更加維護(hù)患者的人格尊嚴(yán)和個(gè)人隱私，幫助他們打消諱疾忌醫(yī)的顧慮，爭(zhēng)取患者的協(xié)助配合，努力實(shí)現(xiàn)治療效果最優(yōu)化。

2.2提高護(hù)理工作者的職業(yè)道德素質(zhì)護(hù)理管理工作的主體是護(hù)理工作者，要想建設(shè)護(hù)理管理文化，就必須積極提高護(hù)理工作者的職業(yè)道德素質(zhì)，要求他們?cè)谧o(hù)理工作中充分體現(xiàn)以關(guān)愛(ài)和尊重為核心的人道主義精神。護(hù)理工作者的職業(yè)道德素質(zhì)表現(xiàn)在熱愛(ài)護(hù)理事業(yè)、忠于患者和全心全意為患者服務(wù)上。因此，要不斷地舉辦培訓(xùn)、開展講座和舉行演講比賽、讀書、征文等活動(dòng)，對(duì)護(hù)理工作者進(jìn)行職業(yè)道德教育，使他們養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好職業(yè)道德。同時(shí)，還要積極制訂和實(shí)施相應(yīng)的約束機(jī)制、考評(píng)機(jī)制。

2.3不斷提高護(hù)理工作者的基本技能夯實(shí)護(hù)理工作者的基本職業(yè)技能，對(duì)護(hù)理管理工作至關(guān)重要，這是因?yàn)樽o(hù)理工作者是護(hù)理管理工作的主體，每個(gè)護(hù)理工作者都是一個(gè)為患者服務(wù)的平臺(tái)，代表著和諧的形象。因此，要不斷提高護(hù)理技能，努力為患者提供最人性化的服務(wù)。要想不斷提高護(hù)理技能，一方面要規(guī)范護(hù)理技術(shù)，比如配藥、送藥、涂擦和扎針等，要嚴(yán)格按規(guī)范程序操作，做到嫻熟自如、一氣呵成，避免手忙腳亂、毫無(wú)章法；另一方面，護(hù)理功底要扎實(shí)，配藥要掌握好劑量，扎針要一步到位，在最大程度上減少患者的疼痛感。

3結(jié)束語(yǔ)

篇3

1.1概念辨析國(guó)內(nèi)外學(xué)者在研究人力資本存量時(shí)，大多把人力資本與人力資本存量的概念等同，但也有部分學(xué)者認(rèn)識(shí)到二者的差異。錢雪亞［7］認(rèn)為，人力資本水平具體體現(xiàn)于人力資本投資水平、人力資本存量水平和人力資本效率水平，其中人力資本存量是人力資本水平計(jì)量的核心。筆者認(rèn)為，人力資本存量與人力資本是兩個(gè)緊密聯(lián)系但并不完全相同的概念。錢雪亞說(shuō)的人力資本效率水平可以理解為人力資本的最終產(chǎn)出，即人力資本的價(jià)值水平。人力資本存量與人力資本投資和人力資本價(jià)值是人力資本的三個(gè)重要組成部分，共同構(gòu)成了人力資本整體。研究人力資本存量，首先必須明確界定人力資本，清楚它與人力資本投資和人力資本價(jià)值的聯(lián)系與不同。(1)人力資本國(guó)內(nèi)外學(xué)者有關(guān)人力資本定義的研究有很多。人力資本理論之父西奧多•舒爾茨［8］認(rèn)為，人力資本是體現(xiàn)于人身體上的知識(shí)、能力和健康;薩洛認(rèn)為人力資本應(yīng)定義為個(gè)人的生產(chǎn)技術(shù)、才能和知識(shí)［9］;國(guó)內(nèi)學(xué)者李建民［10］認(rèn)為人力資本是存在于人體之中，后天獲得的具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的知識(shí)、技術(shù)、能力和健康等質(zhì)量因素之和等等。比較而言，筆者認(rèn)為舒爾茨對(duì)人力資本所做的定義比較權(quán)威和具有代表性。(2)人力資本存量錢雪亞［7］認(rèn)為，人力資本存量是指通過(guò)人力資本投資形成的、蘊(yùn)藏于被投資人身上的各種知識(shí)和技能的總量。以舒爾茨人力資本的定義為基礎(chǔ)，綜合錢雪亞等學(xué)者的研究，筆者認(rèn)為人力資本存量(HumanCapitalStock)應(yīng)定義為通過(guò)對(duì)人投資形成的、體現(xiàn)存儲(chǔ)在人體之中、具有潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值的知識(shí)、能力和健康等因素的總和。用公式可表示為。(3)人力資本投資加里•S•貝克爾較早地提出人力資本投資的定義，他認(rèn)為所有用于增加人的資源并影響其未來(lái)貨幣收入和心理收入的活動(dòng)都是人力資本投資［12］。人們對(duì)自身的投資是為了增加人力資本存量［13］，人力資本存量是人力資本投資的結(jié)果。國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人以教育、培訓(xùn)、流動(dòng)遷移、醫(yī)療保健和信息采集等形式對(duì)自然人進(jìn)行投資，自然人在接受投資增加知識(shí)、能力和健康存量時(shí)會(huì)進(jìn)行加工處理，然后存儲(chǔ)于人體中。接受和加工過(guò)程中既會(huì)產(chǎn)生一定損耗，又會(huì)碰撞出新知識(shí)火花，增加額外存量。(4)人力資本價(jià)值人力資本價(jià)值分為潛在價(jià)值(或稱為預(yù)期價(jià)值和理論價(jià)值)和實(shí)際價(jià)值(最終產(chǎn)出價(jià)值)。人力資本的潛在價(jià)值與實(shí)際價(jià)值有較大差異［14］。人力資本的潛在價(jià)值是指人力資本存量充分發(fā)揮后可能產(chǎn)生的全部?jī)r(jià)值。人力資本存量與人力資本價(jià)值之間不存在必然的轉(zhuǎn)化率，即人力資本實(shí)際價(jià)值和理論價(jià)值間不存在固定比率。人力資本實(shí)際價(jià)值以理論價(jià)值為基礎(chǔ)，同時(shí)受工作態(tài)度和外界環(huán)境的影響。因此，人們?cè)谧⒅卦黾尤肆Y本投資的同時(shí)，還應(yīng)根據(jù)當(dāng)前人力資本存量不同結(jié)構(gòu)與類型特點(diǎn)，有針對(duì)性創(chuàng)造適宜外部環(huán)境，最大程度地實(shí)現(xiàn)理論價(jià)值。由此可見(jiàn)，人力資本投資、人力資本存量和人力資本價(jià)值是三個(gè)密切相連但不相同的概念，它們分別代表著人力資本發(fā)展的三個(gè)階段，即對(duì)人力資本的投資、加工儲(chǔ)存和產(chǎn)出過(guò)程。其中，人力資本投資是人力資本存量增加的基礎(chǔ)，人力資本存量又是人力資本價(jià)值形成的基礎(chǔ)，人力資本價(jià)值是人力資本投資和人力資本存量的最終結(jié)果和權(quán)威評(píng)價(jià)。對(duì)人力資本增加投資的最終是為了能在市場(chǎng)中獲得更多價(jià)值。人力資本價(jià)值反過(guò)來(lái)又會(huì)影響對(duì)人力資本投資、進(jìn)而增加人力資本存量的熱情。辨析四個(gè)概念有助于清楚認(rèn)識(shí)人力資本估算計(jì)量方法的實(shí)質(zhì)。實(shí)際上，成本法估量的是人力資本投資水平;收入法估量的是人力資本價(jià)值收益;教育存量法估量的是人力資本存量，但估量指標(biāo)是從知識(shí)和能力存量中選擇了最具代表和易統(tǒng)計(jì)的受教育程度。由于三種方法的計(jì)量?jī)?nèi)容和指標(biāo)各不同，所以其計(jì)量結(jié)果也不相同［15］。

1.2人力資本存量特征綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究和本文對(duì)人力資本存量的定義可以看出人力資本存量具有以下特征:(1)人力資本存量包括知識(shí)、能力和健康三種存量。知識(shí)、能力和健康是人力資本存量的三個(gè)構(gòu)成要素。(2)人力資本存量可分為內(nèi)生存量和外生存量。敏［16］認(rèn)為，人力資本價(jià)值是內(nèi)生價(jià)值和外生價(jià)值的統(tǒng)一體。內(nèi)生價(jià)值的存在是外生價(jià)值得以形成的基礎(chǔ)，通過(guò)外生價(jià)值表現(xiàn)出來(lái);外生價(jià)值是對(duì)內(nèi)生價(jià)值的開發(fā)，通過(guò)內(nèi)生價(jià)值發(fā)揮其收益性效用。知識(shí)存量和健康存量體現(xiàn)的是內(nèi)生價(jià)值，屬于內(nèi)生存量;人力資本在市場(chǎng)中最終體現(xiàn)出的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的強(qiáng)弱，能力存量體現(xiàn)的是外生價(jià)值，屬于外生存量。外生存量是內(nèi)生存量的發(fā)展、發(fā)揮與升華，是內(nèi)生存量的外在體現(xiàn)。(3)人力資本存量既有數(shù)量特征又具有質(zhì)量特征。人力資本(存量)這個(gè)概念不僅是數(shù)量上的指標(biāo)，而且是一個(gè)反映結(jié)構(gòu)變化的質(zhì)量上的指標(biāo)［17］。人口數(shù)量、工作人口的比例及實(shí)際勞動(dòng)量是其基本的數(shù)量特征，技術(shù)、知識(shí)等影響生產(chǎn)能力的屬性是質(zhì)的特征［8］。微觀研究方法強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體間人力資本存量質(zhì)的差異，宏觀研究方法側(cè)重的是人力資本存量整體量的區(qū)分。(4)人力資本存量既是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念又是一個(gè)靜態(tài)概念。由于人力資本具有易變性和難估性［13］，故人力資本存量具有動(dòng)態(tài)變動(dòng)的特性;同時(shí)，人力資本又是一個(gè)靜態(tài)的概念［15］，它不同于物質(zhì)資本，對(duì)人力投資的存儲(chǔ)轉(zhuǎn)化需要一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程。相對(duì)于個(gè)人或小群體，人力資本存量數(shù)值在一段時(shí)間內(nèi)是相對(duì)固定或變化不大。(5)人力資本存量具有時(shí)效性和損耗性的特征。人力資本是以生物有機(jī)體的人身作為載體，人都有生命同期，能夠從事工作勞動(dòng)的自然時(shí)間只占其生命中的一段時(shí)間。凝集在人身的人力資本會(huì)隨時(shí)間的變化而產(chǎn)生自然損耗［18］。人力資本存量損耗主要表現(xiàn)在人力資本能力弱化(知識(shí)技能淘汰更新)、資本閑置(失業(yè))、報(bào)廢(死亡、傷殘和服刑)和體力生理消耗等方面。

2人力資本存量微觀評(píng)價(jià)指標(biāo)體系結(jié)構(gòu)

2.1構(gòu)建方法和原則根據(jù)以上對(duì)人力資本存量的理論分析和國(guó)內(nèi)外學(xué)者在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)和心理學(xué)等方面的已有研究，在對(duì)相關(guān)概念和分類標(biāo)準(zhǔn)辨析的基礎(chǔ)上，為了便于掌握個(gè)體人力資本存量間的差異，本文從微觀角度構(gòu)建起了人力資本存量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系(表1)。構(gòu)建人力資本存量評(píng)價(jià)體系時(shí)遵循了以下原則:(1)權(quán)威性。選擇的理論觀點(diǎn)和分類標(biāo)準(zhǔn)盡量具有權(quán)威性;(2)普遍性。在分類標(biāo)準(zhǔn)有不同觀點(diǎn)或爭(zhēng)議時(shí)采用大多數(shù)人普遍接受的觀點(diǎn);(3)選擇指標(biāo)盡量符合SMART五原則［19］，即明確性(Specific)、可衡量性(Measurable)、可行性(Achievable)、吻合性(Relevant)和時(shí)限性(Time－bound)的原則。指標(biāo)是衡量系統(tǒng)總體目標(biāo)的具體標(biāo)志，選擇的指標(biāo)應(yīng)該具有科學(xué)性和實(shí)用性。(4)定量與定性相結(jié)合，以定量為主。各項(xiàng)指標(biāo)測(cè)評(píng)時(shí)盡可能量化，同時(shí)與專家定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。

2.2指標(biāo)體系的構(gòu)建根據(jù)人力資本存量的定義，知識(shí)(A1)、能力(A2)和健康(A3)三種存量就構(gòu)成了人力資本存量評(píng)價(jià)的一級(jí)指標(biāo)。在一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)之下，知識(shí)、能力和健康三個(gè)基本構(gòu)成要素又可以分成二級(jí)、三級(jí)和四級(jí)多個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)。(1)知識(shí)存量在本評(píng)價(jià)體系中，知識(shí)是廣義概念，它包含著技術(shù)類知識(shí)。對(duì)于知識(shí)的分類，國(guó)際上有很多不同的標(biāo)準(zhǔn)，其中比較有影響的是歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家波蘭尼(MichaelPolanyi)［20］關(guān)于知識(shí)的分類。他認(rèn)為，知識(shí)可以分為顯性知識(shí)(ExplicitKnowledge)和隱性知識(shí)(TacitKnowledge)。顯性知識(shí)是指可以編碼且可用正式語(yǔ)言進(jìn)行傳遞類知識(shí)，比如書本語(yǔ)言、圖表、數(shù)學(xué)公式等;而隱性很難用正式語(yǔ)言傳達(dá)，是一種主觀的、基于長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的知識(shí)，如經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、專長(zhǎng)、直覺(jué)、預(yù)見(jiàn)性、心智模式等。顯性知識(shí)(A1.1)和隱性知識(shí)(A1.2)就構(gòu)成了知識(shí)存量的二級(jí)指標(biāo)。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)［21］1996年在知識(shí)經(jīng)濟(jì)(TheKnowledge－BasedEconomy)報(bào)告中把知識(shí)分為事實(shí)知識(shí)(Know－what)、理論知識(shí)(Know－why)、技能知識(shí)(Kow－h(huán)ow)和人際知識(shí)(Know－why)四類。根據(jù)波蘭尼分類標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)知識(shí)、理論知識(shí)都是描述性知識(shí)，可以通過(guò)教育程度(時(shí)間)和閱讀圖書量等進(jìn)行量化計(jì)量，因此屬于顯性知識(shí);而技能知識(shí)和人際知識(shí)中難以規(guī)范、明晰化或者無(wú)法明確描述，難以準(zhǔn)確計(jì)量，因此屬于隱性知識(shí)［22］。事實(shí)知識(shí)(A1.1.1)、理論知識(shí)(A1.1.2)、技能知識(shí)(A1.2.1)和人際知識(shí)(A1.2.2)就構(gòu)成了知識(shí)存量的三級(jí)指標(biāo)。知識(shí)按照轉(zhuǎn)移成本的大小可以分為一般知識(shí)和專門知識(shí)［23］?，F(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)專業(yè)分工的重要性，現(xiàn)代人力資本既要掌握一般性知識(shí)，更要掌握專門知識(shí)。在此維度下，事實(shí)知識(shí)、理論知識(shí)、技能知識(shí)和人際知識(shí)又分為專業(yè)事實(shí)知識(shí)(A1.1.1.1)、一般事實(shí)知識(shí)(A1.1.1.2)、專業(yè)理論知識(shí)(A1.1.1.3)、一般理論知識(shí)(A1.1.1.4)、專業(yè)技能知識(shí)(A1.2.1.1)、一般技能知識(shí)(A1.2.1.2)、專業(yè)人際知識(shí)(A1.2.2.1)、一般人際知識(shí)(A1.2.2.2)8個(gè)四級(jí)指標(biāo)。(2)能力存量新人力資本理論認(rèn)為，能力是人力資本概念的核心［24］。韓慶祥等［25］認(rèn)為所謂能力，就是人的綜合素質(zhì)在現(xiàn)實(shí)行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的正確駕馭某種活動(dòng)的實(shí)際本領(lǐng)、能量，是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的一種有效方式，也是社會(huì)發(fā)展和人生命中的積極力量。社會(huì)學(xué)中一般將能力劃分為智能(力)和體能(力)兩類。智能(A2.1)和體能(A2.2)就構(gòu)成了能力存量的二級(jí)指標(biāo)。在心理學(xué)中，智力(能)可分為認(rèn)知能力、社交能力和操作能力;田文學(xué)［27］和周曉卉等［28］認(rèn)為，人的體能由身體形態(tài)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和生理機(jī)能、心理智能四方因素相互交錯(cuò)、作用構(gòu)成。袁運(yùn)平等［29］認(rèn)為體能主要是由身體形態(tài)、生理機(jī)能及運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r所決定的。為了研究的方便，在本評(píng)價(jià)體系中體能僅包括運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和身體形態(tài)，生理機(jī)能和心理智能都將歸類到健康和智力評(píng)價(jià)指標(biāo)中。因此，認(rèn)知能力(A2.1.1)、社交能力(A2.1.2)、操作能力(A2.1.3)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)(A2.2.1)和身體形態(tài)(A2.2.2)就構(gòu)成了能力存量的三級(jí)指標(biāo)。認(rèn)知能力亦稱認(rèn)識(shí)能力，是指學(xué)習(xí)、研究、理解、概括、分析的能力［30］，在心理學(xué)中［26］它可以分為觀察能力(A2.1.1.1)、記憶能力(A2.1.1.2)、想象能力(A2.1.1.3)、創(chuàng)造能力(A2.1.1.4);社交能力可以分為組織能力(A2.1.2.1)、表達(dá)能力(A2.1.2.2)、決策能力(A2.1.2.3)、管理能力(A2.1.2.4)和社會(huì)資源運(yùn)用能力(A2.1.2.5)。此項(xiàng)分類中，組織能力是指在組織工作的能力，管理能力是指提高組織效率、管理人的能力。操作能力可以分為模仿能力(A2.1.3.1)、藝術(shù)表演能力(A2.1.3.3)、實(shí)驗(yàn)操作能力(A2.1.3.3)和體育運(yùn)動(dòng)能力，為了研究方便，我們把體育運(yùn)動(dòng)能力歸類到運(yùn)動(dòng)素質(zhì)中。在體育學(xué)中，運(yùn)動(dòng)素質(zhì)主要反映在力量(A2.2.1.1)、速度(A2.2.1.2)、耐力(A2.2.1.3)、柔韌(A2.2.1.4)和靈活度(A2.2.1.5)等5個(gè)方面。反映身體形態(tài)［31］的指標(biāo)主要有高度(A2.2.3.1)、寬度(A2.2.3.2)、圍度(A2.2.3.3)、長(zhǎng)度(A2.2.3.4)、充實(shí)度(A2.2.3.5)等5個(gè)方面指標(biāo)。因此，觀察能力等22個(gè)指標(biāo)就構(gòu)成了能力存量的四級(jí)指標(biāo)。(3)健康存量隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)不斷深化。1948年世界衛(wèi)生組織(WHO)首先提出包含人類生物屬性和社會(huì)屬性的健康的概念。在1978年9月世衛(wèi)組織召開的國(guó)際大會(huì)《阿拉木圖宣言》中又重申，“健康不僅僅是沒(méi)有疾病或病痛，而且包括身體、心理和社會(huì)方面的完好狀態(tài)”［32］，建立了關(guān)于健康的三維模型，生理健康(A3.1)、心理健康(A3.2)和社會(huì)健康(A3.3)就構(gòu)成了本評(píng)價(jià)體系健康存量的二級(jí)指標(biāo)。1989年，世界衛(wèi)生組織根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)人們的狀況，提出將道德因素引進(jìn)健康范疇，認(rèn)為人的健康是“身體健康(physicalhealth)、心理健康(psy-chologicalhealth)、社會(huì)適應(yīng)良好(odsocialadap-tation)和道德健康(ethicalhealth)”四個(gè)方面［33］。根據(jù)世衛(wèi)組織的健康新定義，身體健康(A3.1.1)、心理健康(A3.2.1)、社會(huì)適應(yīng)(A3.2.2)和道德健康(A3.2.3)就構(gòu)成了健康存量的三級(jí)指標(biāo)。為了研究方便，三級(jí)指標(biāo)中健康各存量不宜再細(xì)分四級(jí)指標(biāo)與三級(jí)指標(biāo)相同?？傊肆Y本存量可以分為顯性知識(shí)等7個(gè)二級(jí)指標(biāo)、事實(shí)知識(shí)等13個(gè)三級(jí)指標(biāo)和專業(yè)事實(shí)知識(shí)等34個(gè)四級(jí)指標(biāo)。

2.3指標(biāo)測(cè)評(píng)方法在建立人力資本存量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系后，更為重要的是對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行科學(xué)地計(jì)量核算(見(jiàn)表1)。由于上述指標(biāo)體系較為龐大，涉及廣泛，既有定量指標(biāo)，也有定性指標(biāo)，因此無(wú)法全部量化。由此，在具體實(shí)證評(píng)測(cè)與核算時(shí)，需要分類處理:首先，依據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)出版物和數(shù)據(jù)來(lái)源，將大部分指標(biāo)盡可能量化;其次，對(duì)無(wú)法從統(tǒng)計(jì)出版物中尋得數(shù)據(jù)而又需要量化的指標(biāo)，可以選擇專業(yè)打分法或其它帶有主觀性、但不失權(quán)威性的方法，將其處理為權(quán)重化指標(biāo)或指數(shù)化指標(biāo);最后，將完全無(wú)法或無(wú)必要量化的少量指標(biāo)，可以將其視為制度化的標(biāo)準(zhǔn)列出。在人力資本核算時(shí)，其不作為標(biāo)志性指導(dǎo)，而僅作為制度化的參照物。由此，經(jīng)過(guò)上述三類方法的處理，不但最大程度有效地核算出了人力資本水平，而且還具有制度化約束的邊界，從而形成較為嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的核算與評(píng)價(jià)體系。為了保證測(cè)評(píng)結(jié)果的全面準(zhǔn)確，除體能測(cè)評(píng)采用主觀(專家打分)方式外，其他指標(biāo)測(cè)評(píng)均采用書面測(cè)試(客觀)和專家打分(主觀)相結(jié)合、以客觀評(píng)價(jià)為主的方法進(jìn)行，專家打分時(shí)也強(qiáng)調(diào)以客觀事實(shí)(學(xué)習(xí)時(shí)間、體檢數(shù)據(jù)、運(yùn)動(dòng)測(cè)試等)為依據(jù)進(jìn)行。對(duì)于健康存量，除專家打分和問(wèn)卷調(diào)查外，評(píng)價(jià)系統(tǒng)采用自測(cè)健康的自我評(píng)價(jià)方式。自測(cè)健康這一概念最早在1958年由Suchrnan等人提出。隨著大量的實(shí)證研究顯示自測(cè)健康與客觀健康之間存在關(guān)聯(lián)，它成了目前國(guó)際上比較通用的健康測(cè)量的一種方法［33］。1999年，世界衛(wèi)生組織公布了“五快”“三好”的8條健康新標(biāo)準(zhǔn)［34］，為個(gè)人自測(cè)健康提供了非常實(shí)用、快捷、簡(jiǎn)單的自評(píng)指標(biāo)。對(duì)表1中列舉的其他存量測(cè)評(píng)方法，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都已經(jīng)有了較為成熟的理論和方法，本文不再累述。

3結(jié)語(yǔ)

篇4

［關(guān)鍵詞］以人為本 高校 學(xué)生管理 模式

［中圖分類號(hào)］G717［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009－5349（2010）11－0066－01

“以人為本”的管理模式，指的是管理者將管理當(dāng)作是完全服務(wù)于人的一種手段，來(lái)促進(jìn)管理對(duì)象全面發(fā)展為根本宗旨的管理形式。高等院?！耙匀藶楸尽钡墓芾砟Ｊ剑菍W(xué)生作為管理的中心，確立學(xué)生的主體性地位，緊密圍繞積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性與管理性，來(lái)展開的一系列管理活動(dòng)。下面來(lái)論述“以人為本”管理模式如何運(yùn)用。

一、從思想上重視“以人為本”的管理模式

從思想上重視“以人為本”的管理模式，是實(shí)現(xiàn)高等院校學(xué)生管理工作的重要的前提。高校學(xué)生管理工作的開展，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)與把握。學(xué)生與學(xué)生之間不是孤立的一個(gè)個(gè)群體，而是相互關(guān)聯(lián)相互作用的。高等院校的學(xué)生管理工作的最佳效果是讓學(xué)生能深刻體會(huì)到自己在高校中的主人翁地位，對(duì)學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、未來(lái)的擇業(yè)等都有一個(gè)清晰的認(rèn)知，達(dá)到對(duì)自身發(fā)展?jié)M意的程度，所以，高等院校學(xué)生管理需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，這樣才能讓管理出效果，將“以人為本”的管理重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)服務(wù)上面，將學(xué)生的發(fā)展當(dāng)作是管理的終極目標(biāo)，才能促進(jìn)高校學(xué)生的不斷發(fā)展。

二、充實(shí)“以人為本”的服務(wù)內(nèi)容

“以人為本”的關(guān)鍵是對(duì)人的權(quán)利加以尊重，并時(shí)刻關(guān)注人的發(fā)展，表現(xiàn)出對(duì)人深切關(guān)注。伴隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，高等院校的學(xué)生工作中的就業(yè)指導(dǎo)、幫困助學(xué)與心理疏導(dǎo)等方面的內(nèi)容正在體現(xiàn)出不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。充實(shí)好以人為本的內(nèi)容，就是堅(jiān)持從高等院校的實(shí)際需要出發(fā)，用心去理解并體會(huì)大學(xué)生本身的思想特點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的基本形式，了解對(duì)大學(xué)生在服務(wù)內(nèi)容方面存在的主要的不足之處，例如，幫困助學(xué)服務(wù)，就應(yīng)當(dāng)將對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生實(shí)行經(jīng)濟(jì)方面的幫助的同時(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)這些大學(xué)生的自強(qiáng)與自立意識(shí)，在援助的具體方式上，保證這些大學(xué)生的自尊不受到任何的傷害。就業(yè)指導(dǎo)方面的服務(wù)，重點(diǎn)就是對(duì)大學(xué)生提供必備的就業(yè)信息的同時(shí)，更應(yīng)該積極開展個(gè)性化、針對(duì)性的學(xué)生就業(yè)求職技巧方面的培訓(xùn)。心理疏導(dǎo)方面的服務(wù)也需要建立在全面的主動(dòng)干預(yù)的心理問(wèn)題與心理危之時(shí)，使得學(xué)生獲取自我心理調(diào)節(jié)的知識(shí)與能力。

與此同時(shí)，以人為本方面的支持離不開硬件方面的支持，高等院校更應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，將校園文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，比如大學(xué)生活動(dòng)中心、大學(xué)生素質(zhì)拓展中心等，不定期對(duì)設(shè)施實(shí)行維護(hù)與升級(jí)。高等高校的學(xué)生管理人員，要樹立服務(wù)育人的重要思想，服務(wù)本身也是管理，是學(xué)校育人工作的重要組成部分，將為學(xué)生服務(wù)貫穿在管理的過(guò)程中，將服務(wù)育人積極促進(jìn)管理育人。加強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的理念。傳統(tǒng)意義上的學(xué)生工作，重點(diǎn)加強(qiáng)思想教育與行為管理方面，當(dāng)今的學(xué)生工作更強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)重要性。一方面，積極培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，做好學(xué)生服務(wù)方面的工作，也是為學(xué)校整體改革和發(fā)展服務(wù)，只有不斷提升學(xué)生整體素質(zhì)，穩(wěn)定好學(xué)生情緒，充分發(fā)揮其主動(dòng)性與創(chuàng)造性，學(xué)校的多個(gè)方面才能有很大的發(fā)展。

在當(dāng)今的科技革命條件之下，需要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神，僅僅依靠自身的努力，是不可能有大的作為的，當(dāng)今的很多年輕學(xué)者由于自身缺乏和他人的合作精神，限制了他們發(fā)展。而美國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室，能夠取得很大的成就，探究其根本的原因不在于科學(xué)家的高智商，更在與他們之間友好、有效與愉快的合作。當(dāng)今的事業(yè)屬于集體事業(yè)，當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)屬于集體競(jìng)爭(zhēng)，在強(qiáng)調(diào)以人為本的情況下，善于和他人相容、善于合作成功的機(jī)會(huì)會(huì)更大。

三、積極營(yíng)造和諧管理環(huán)境

高等院校在貫徹“以人為本”的管理模式之時(shí)，還需要積極去營(yíng)造和諧的管理環(huán)境，這樣做不僅能深刻體現(xiàn)從事學(xué)生管理的工作人員對(duì)學(xué)生的理解與尊重，更能對(duì)學(xué)生內(nèi)心起到潛移默化的作用，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與創(chuàng)新精神極為重要。所以，和諧的管理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要從以下幾個(gè)方面出發(fā)：一是，注重營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生在平等的基礎(chǔ)上，能展開有益學(xué)術(shù)的討論；二是，在學(xué)生管理的過(guò)程中，敢于傾聽(tīng)來(lái)自學(xué)生的聲音，對(duì)學(xué)生反響比較大的問(wèn)題，采取科學(xué)合理的方式加以解決；三是營(yíng)造形式多樣的校園文化，高等院校要積極加快校園文化建設(shè)，校園文化建設(shè)包含物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)，讓學(xué)生徜徉在校園之中能起到愉悅身心的作用，感悟大學(xué)深層文化底蘊(yùn)，更好投入到學(xué)習(xí)中。

總之，“以人為本”的學(xué)生管理模式，是一種新型的管理模式，當(dāng)然這一模式的運(yùn)用還需要摒棄傳統(tǒng)的“行政管理模式”“操作性管理模式”，在運(yùn)用“以人為本”管理模式中，需要從思想上重視重視“以人為本”的管理模式、充實(shí)“以人為本”的服務(wù)內(nèi)容、積極營(yíng)造和諧管理環(huán)境，讓高等院校的學(xué)生管理工作再上一個(gè)新臺(tái)階。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉毓.以人為本：高校學(xué)生管理的重要模式[J].教育探索,2003(5)．

篇5

摘 要 隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越崇尚休閑活動(dòng)。休閑體育作為一種新的體育鍛煉方式，不僅有助于身體健康，而且還可以增進(jìn)的心理健康。但是目前的休閑體育教育教學(xué)在人才培養(yǎng)上存在著滯后性，從發(fā)揮中國(guó)體育事業(yè)出發(fā)實(shí)施教學(xué)改革是非常必要的。本論文針對(duì)休閑體育教育教學(xué)改革進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞 休閑體育教育 教學(xué)改革 人才培養(yǎng)

學(xué)生是中國(guó)發(fā)展的希望，如果綜合素質(zhì)不足，就會(huì)影響到中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。在中國(guó)人才的培養(yǎng)中，體育教育是重要的內(nèi)容。休閑體育作為體育教育中的一項(xiàng)內(nèi)容，不僅符合休閑時(shí)代而服務(wù)于和諧社會(huì)，而且還為體育專業(yè)人才的培養(yǎng)指明了方向。

一、休閑體育教育現(xiàn)狀

休閑體育在中國(guó)是一門新興的專業(yè)，是以策劃大型休閑活動(dòng)為主的管理類學(xué)科。休閑體育屬于是交叉學(xué)科，具有綜合性特點(diǎn)，多年來(lái)在美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等等國(guó)家發(fā)展速度是非常快的，包括水上休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)尚休閑課程等等在這些國(guó)家都得到了很好的發(fā)展，也獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。中國(guó)休閑體育課程的設(shè)置是在2007年，發(fā)展至今已經(jīng)有多個(gè)高校啟動(dòng)了休閑體育人才培養(yǎng)策略，并納入到學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。

從目前休閑體育的專業(yè)課程教育情況來(lái)看，主要是對(duì)即將從事休閑體育工作的人才以技術(shù)上的指導(dǎo)，以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才，同時(shí)還將人才培養(yǎng)落實(shí)到經(jīng)營(yíng)管理范疇，以培養(yǎng)休閑體育的管理人才。

從休閑體育的專業(yè)課程劃分上來(lái)看，主干課程是休閑體育理論教學(xué)課程和滿足行業(yè)市場(chǎng)需求的服務(wù)型人才；專業(yè)課程的設(shè)置上涵蓋多種學(xué)科，諸如休閑體育管理學(xué)、休閑體育社會(huì)學(xué)以及休閑學(xué)和心理學(xué)等等[1]。可以明確，休閑體育并不止于體育教學(xué)本身，還具有一定的專業(yè)跨度，是由多門課程綜合的學(xué)科，重在對(duì)休閑體育人才的技術(shù)能力和專業(yè)指導(dǎo)能力進(jìn)行培養(yǎng)。但是，由于休閑體育具有地域性特點(diǎn)，所以，學(xué)校所在地域不同，休閑體育專業(yè)課程的內(nèi)容也會(huì)有所不同，主要表現(xiàn)為一些少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校的休閑體育教學(xué)會(huì)開設(shè)民族體育課程；旅游業(yè)發(fā)展地區(qū)學(xué)校的休閑體育教學(xué)會(huì)開設(shè)時(shí)尚體育課程。

二、休閑體育教育教學(xué)改革策略

（一）對(duì)休閑體育人才培養(yǎng)目標(biāo)要明確

休閑體育人才培養(yǎng)要明確目標(biāo)，對(duì)休閑體育專業(yè)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用。目前的一些學(xué)校中，在休閑體育教學(xué)中存在著不科學(xué)性，主要在于沒(méi)有明確該門課程的人才培養(yǎng)目標(biāo)[2]。這就需要根據(jù)社會(huì)相關(guān)行業(yè)的人才質(zhì)量需求對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，以確保所培養(yǎng)的人才具有職業(yè)針對(duì)性且符合行業(yè)需求。

（二）確保休閑體育教育課程合理

休閑體育教育要達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)，就要從社會(huì)人才需求的角度出發(fā)，同時(shí)結(jié)合本校的師資條件開展教學(xué)，并將科學(xué)合理的休閑體育教育課程體系構(gòu)建起來(lái)。休閑體育存在著地域特色，因此，在休閑體育教學(xué)中，不僅要設(shè)立專項(xiàng)課程，還要從休閑的角度出發(fā)對(duì)課程進(jìn)行分配，特別要增加實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，以使理論教學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域中發(fā)揮作用，且學(xué)生在實(shí)踐中才能夠?qū)I(yè)理論知識(shí)真正意義地把握。

（三）注重教師綜合能力的培養(yǎng)

休閑體育教學(xué)中，教師發(fā)揮著課程指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生把握正確的學(xué)習(xí)方向的作用。所以，教師不僅要具備休閑體育專業(yè)知識(shí)，而且還要具備一定的專業(yè)素質(zhì)。由于休閑體育專業(yè)特點(diǎn)使然，使得從事教學(xué)的教師多為跨專業(yè)，學(xué)校要提升該門專業(yè)教學(xué)的整體素質(zhì)，就要注重引進(jìn)具有較高專業(yè)素質(zhì)的人才，還要注重教師綜合能力的培養(yǎng)，以使教師的教學(xué)思想能夠跟的上時(shí)代，教師的專業(yè)教學(xué)技能符合不斷更新的人才培養(yǎng)需求。學(xué)校可以定期地組織校內(nèi)培訓(xùn)班，也可以將休閑體育教師送到高校接受專業(yè)進(jìn)修，甚至到國(guó)外吸收國(guó)外學(xué)校休閑體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校還要打破封閉式的教育模式，組織校際間的學(xué)術(shù)研討會(huì)，以通過(guò)營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍，為專業(yè)教師塑造良好的交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

（四）休閑體育教學(xué)要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐

休閑體育專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。在休閑體育教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)素質(zhì)，更好地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的理論知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力得以增強(qiáng)。要將社會(huì)實(shí)踐教學(xué)貫穿于理論整個(gè)的休閑體育教學(xué)過(guò)程中，做到休閑體育與設(shè)計(jì)教學(xué)充分融合，以使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中深化對(duì)休閑體育理論教學(xué)的理解，提高學(xué)生對(duì)休閑體育理論知識(shí)的應(yīng)用能力。首先，要權(quán)衡休閑體育理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系，如果實(shí)踐時(shí)間過(guò)長(zhǎng)就不利于理論教學(xué)的有效性，如果實(shí)踐時(shí)間過(guò)短，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)就難以發(fā)揮作用。其次，將校企合作的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建起來(lái)，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)實(shí)習(xí)與校外實(shí)訓(xùn)相結(jié)合，從而使得休閑體育專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量有所提高。

綜上所述，在國(guó)家教育部的長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃中，提出了在中國(guó)的教育改革進(jìn)程中，要做到“育人為本”。正所謂“教書育人”，中國(guó)的休閑體育教育中國(guó)受到傳統(tǒng)教育觀念的影響而忽視了育人，這就需要實(shí)施必要的教學(xué)改革，以使得所培養(yǎng)出來(lái)的人才符合行業(yè)需求。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞 高職院校；主體間性；思想政治教育

中圖分類號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2013）11-0086-03

主體間性的思想政治教育是在哲學(xué)“主體間性”理論指導(dǎo)下，在反思主體性思想政治教育弊端的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的教育形式，它克服了主體性思想政治教育以教育者為中心，視受教育者為純粹客體所帶來(lái)的各種局限性。實(shí)施主體間性思想政治教育，是高職院校思想政治教育工作提高實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的必然要求。

一、思想政治教育主體間性理論概述

（一）主體間性理論的涵義

“主體間性”又被稱為主體際性、主觀際性、交互主體性、共主體性等。該理論是以胡塞爾等為代表的西方哲學(xué)家從對(duì)話主義、存在主義以及交往行為主義等理論視角提出的哲學(xué)范式。該理論強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中要以個(gè)體主體性為基礎(chǔ)，認(rèn)為當(dāng)兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體發(fā)生聯(lián)系時(shí)，就產(chǎn)生了主體間的關(guān)系。具體來(lái)說(shuō)，是指兩個(gè)或兩個(gè)以上主體之間相互作用、相互影響的內(nèi)在聯(lián)系和統(tǒng)一性，是主體間在具體交往的實(shí)踐活動(dòng)中，以“交互主體”為中心，通過(guò)相互的交往、對(duì)話和溝通，以實(shí)現(xiàn)主體間的平等、尊重與認(rèn)同。

（二）主體間性思想政治教育的涵義及特點(diǎn)

主體間性思想政治教育是將“主體間性”理論引入到思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，從而確立思想政治教育的“主體間性”意義。具體來(lái)說(shuō)，基于主體間性理論的思想政治教育是指在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，教育者和受教育者均作為教育主體參與活動(dòng)過(guò)程，二者相互影響、相互依存，并通過(guò)對(duì)話、交流、溝通等活動(dòng)形式，共同作用于教育資源等客體，以構(gòu)建的主體間和諧一致的關(guān)系屬性[1]。

主體間性思想政治教育有以下特點(diǎn)：第一，在該理論模式下，教育者與受教育者同為教育活動(dòng)的主體，受教育者不再被當(dāng)做被支配的客體。第二，該理論突出強(qiáng)調(diào)“交往性”，受教育者與教育者作為平等的主體，在地位上不再是主導(dǎo)與被主導(dǎo)的不對(duì)等關(guān)系，二者通過(guò)平等對(duì)話進(jìn)行互動(dòng)交流，從而完成教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。第三，主體間性思想政治教育打破了傳統(tǒng)的“主體—客體”主客二分關(guān)系，并將“主體—主體”關(guān)系與“主體—客體”關(guān)系進(jìn)行整合，構(gòu)建了“主體（教育者）—客體（教育資源、教學(xué)方法、手段等）—主體（受教育者）”這種更為宏觀、科學(xué)、合理的新的主體間關(guān)系模式。

二、高職院校實(shí)施主體間性思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于發(fā)揮高職院校學(xué)生的主體作用

高職教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性，其首要任務(wù)是通過(guò)教育培育學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。傳統(tǒng)的主體性思想政治教育理念強(qiáng)調(diào)主客二元對(duì)立，即強(qiáng)調(diào)教育者作為施教主體處于教學(xué)的中心和主體性地位，而受教者則處于被動(dòng)受教的客體地位，其主動(dòng)性和創(chuàng)造性被嚴(yán)重抑制，教育活動(dòng)僅僅完成了“教”的環(huán)節(jié)，而“育”的效果不佳。主體間性思想政治教育從教育者與受教育者雙主體關(guān)系的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)雙方地位的平等，使思想政治教育成為平等的、全面的、雙向的，而不是主客二分的、片面的、單向的教育活動(dòng)[2]。在主體間的相互關(guān)系中，教育者與受教育者之間相互影響，相互理解，互相溝通，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思想道德的共育。

（二）有利于提高思想政治教育的實(shí)效性

在主體間性思想政治教育中，受教育者作為教育活動(dòng)的主體被給予前所未有的關(guān)注，他們與教育者享有平等的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利，能夠與教育者進(jìn)行平等的對(duì)話和溝通，在這樣的學(xué)習(xí)氛圍下，受教育者易于提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，從而樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)理想、信念的價(jià)值提升。

（三）有利于落實(shí)以人為本的科學(xué)教育理念

從本質(zhì)上講，思想政治教育工作是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)之上的一項(xiàng)系統(tǒng)的育人工程，是培養(yǎng)和完善人的思想道德素質(zhì)的活動(dòng)。實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是教育的最終目的，也是思想政治教育的基本要求。由于主體性思想政治教育是一種典型的物化思維，在這種思維范式下，教育者常以對(duì)待物的方式對(duì)待受教育者，認(rèn)為只要把物改造好，思想政治教育的任務(wù)也就完成，這顯然扭曲了思想政治教育的“育人”功能，更有悖于“以人為本”的教育理念，是造成高職院校思想政治教育低能、低效的主要原因。“以人為本”的教育核心是對(duì)學(xué)生的充分理解和尊重，要在教學(xué)實(shí)踐中做到尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的潛能。主體間性思想政治教育是在“人本論”的指導(dǎo)下，把滿足人的需要，提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和人的全面發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)的一種教育理念，其在要求把受教育者納入教育主體的范圍的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)要在教育過(guò)程中尊重受教育者的主體性，注重調(diào)動(dòng)受教育者的積極性，使思想政治教育真正成為一項(xiàng)“人為的”和“為人的”實(shí)踐活動(dòng)，做到真正意義上的以人為本。

三、高職院校思想政治教育主體間性實(shí)施路徑

（一）改革灌輸與說(shuō)教的單一教學(xué)手段

高校的思政政治教育工作，一方面承載著國(guó)家和社會(huì)意志的灌輸功能；另一方面更承擔(dān)著培養(yǎng)、塑造和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的育人功能。思想政治教育工作能否取得實(shí)效，不在于教師講授多少知識(shí)，而在于能否激發(fā)學(xué)生的興趣、激活其思維?？斩吹慕虒W(xué)內(nèi)容、單一的教學(xué)方法都不能有效激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣。主體間性思想政治教育就是要讓教育者和受教育者都能夠積極主動(dòng)地參與教育活動(dòng)，要實(shí)現(xiàn)這一目的，豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法是關(guān)鍵。為此，新時(shí)期高職院校的政治理論課在灌輸理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)體現(xiàn)高職教育的特點(diǎn)和要求，堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，立足于學(xué)生思想政治素質(zhì)與就業(yè)能力的全面提高，將高職化、本土化、生活化和時(shí)政性強(qiáng)的案例引入到教學(xué)中，將教科書上的枯燥文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的情景和畫面。改變“課堂與說(shuō)教”的單一教育手段，以各種創(chuàng)新性活動(dòng)為載體，綜合運(yùn)用情景式、體驗(yàn)式、角色扮演式等多種教學(xué)方法，營(yíng)造教學(xué)情境，開展互動(dòng)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，在討論與教師點(diǎn)撥中釋疑解惑，從而真正實(shí)現(xiàn)主體間的交流與對(duì)話。

（二）創(chuàng)建主體間雙向互動(dòng)的教育模式

美國(guó)當(dāng)代情感教學(xué)理論創(chuàng)始人羅杰斯認(rèn)為，“課堂教學(xué)與其說(shuō)是師生間知識(shí)的輸出輸入過(guò)程，不如說(shuō)是師生間情感的相互交流過(guò)程，知識(shí)的傳授、個(gè)性的培養(yǎng)、潛能的開發(fā)、創(chuàng)造性的激發(fā)都是在這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。”[3]教學(xué)是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相互作用的過(guò)程。注重師生間情感的相互交流，建立新型的師生關(guān)系是教學(xué)改革取得成功和不斷深化發(fā)展的關(guān)鍵。只有在親密融洽的互動(dòng)合作的師生關(guān)系中，受教育者對(duì)課堂教學(xué)才有一種舒適感和愉悅感，才敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分地展現(xiàn)自己的個(gè)性，自由深入地思考問(wèn)題，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)而迸發(fā)出智慧的火花。在互動(dòng)過(guò)程中，教育者要善于挖掘和運(yùn)用自身的感召力，充分發(fā)揮示范表率作用，同時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到教師在整個(gè)課堂教學(xué)中，既是組織者、引導(dǎo)者，又是課堂上學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者[4]。只有認(rèn)識(shí)到參與者的角色，才能更好地發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，生動(dòng)活潑地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中教師可以鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)“臨時(shí)教師”，這樣既可以發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考能力，又能夠鍛煉學(xué)生的膽識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）搭建三維結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要方式。主體間性思想政治教育主張將教育投射到實(shí)踐活動(dòng)中，使理論教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，主體間通過(guò)共同參與實(shí)踐活動(dòng)，能夠增進(jìn)彼此的了解和信任，受教育者也能夠在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活，服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)自身責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。從這個(gè)意義上講，高職院校的思想政治教育一方面應(yīng)結(jié)合工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，緊扣教學(xué)主題；另一方面還應(yīng)針對(duì)高職學(xué)生動(dòng)手能力相對(duì)較強(qiáng)的特點(diǎn)，組織學(xué)生積極開展思政課內(nèi)、課后校內(nèi)、課后校外（社會(huì)）“三維”結(jié)合的多樣實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、社區(qū)宣傳服務(wù)、暑期“三下鄉(xiāng)”、演講、辯論、專題討論、角色扮演、情景模擬、師生訪談、撰寫論文等各種實(shí)踐活動(dòng)，利用實(shí)踐活動(dòng)及時(shí)地對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育，將課堂與社會(huì)緊密地結(jié)合起來(lái)，讓受教育者通過(guò)自主地參加實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)國(guó)情、民情和世情的了解，從而形成良好的思想觀念和道德品質(zhì)，提升能力，增長(zhǎng)才干。

參考文獻(xiàn)：

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Exploring and Practice of the Ideological and Political Education of Intersubjectivity in Higher Vocational Colleges

HAN Zhi-min

（Sichuan Vocational and Technical College of Engineering， Deyang Sichuan 618000， China）

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學(xué)校圖書館 利用率 圖書資源

中小學(xué)圖書館的職責(zé)和任務(wù)主要是充分發(fā)揮圖書資源的效率，為教師和學(xué)生的教與學(xué)服務(wù)，圖書館的藏書利用，是圖書館工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，藏書的利用情況是圖書館工作的直接成果和表現(xiàn)形式。那么如何才能提高圖書館圖書利用率呢？

一、營(yíng)造濃郁的書香校園文化

我校在實(shí)施“書香校園”建設(shè)的過(guò)程中，非常重視與環(huán)境教育、德育活動(dòng)、校園文化建設(shè)相結(jié)合。學(xué)校依山傍水，新穎別致的教學(xué)樓，通透式的圍欄，近百米的風(fēng)雨長(zhǎng)廊，錯(cuò)落有致的整體綠化，校園內(nèi)綠樹紅花，垂柳輕拂，花香四溢的優(yōu)雅環(huán)境組成了一道亮麗的風(fēng)景線，這充滿生機(jī)的校園成了孩子們學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的樂(lè)園。在校園文化建設(shè)中有大廳文化，辦公室文化，走廊文化，教室文化，長(zhǎng)廊文化。例如：長(zhǎng)廊文化中內(nèi)容豐富，有學(xué)校的歷史、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范、古詩(shī)、三字經(jīng)、畫展、電腦小報(bào)、手工制作、書法展等內(nèi)容，讓人一進(jìn)長(zhǎng)廊就能感受到一股濃濃的書香味。再如走廊文化：走上樓梯，就可看到雪白的墻壁上張貼著學(xué)生禮儀，校園三字歌，師生作品（書法、書畫）。從這些校園文化中體現(xiàn)著我們學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)生的勞動(dòng)成果，使學(xué)生在校園里處處感受到學(xué)校的書香氣息。此外，學(xué)校積極開展文學(xué)節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)和“讀書好”宣傳發(fā)動(dòng)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，鼓勵(lì)學(xué)生讀好書，好讀書，和好書交朋友，建設(shè)營(yíng)造濃郁的書香校園文化。

二、把好采購(gòu)關(guān)，提高購(gòu)書質(zhì)量

學(xué)校圖書館是學(xué)生的第二課堂，是學(xué)生獲取知識(shí)，開闊視野，陶冶情操的場(chǎng)所，也是學(xué)校教育教學(xué)進(jìn)行科研的重要場(chǎng)所。圖書館的藏書，作為讀者的精神食糧，它的質(zhì)量好壞直接影響著讀者。因此，我們?cè)谶x購(gòu)圖書的時(shí)候，一定要把好質(zhì)量關(guān)。做到采購(gòu)圖書既要有可行性和選擇性，又要有針對(duì)性和實(shí)用性。在選擇好一定數(shù)量的教學(xué)參考書及與學(xué)生有關(guān)的復(fù)習(xí)資料的同時(shí)，針對(duì)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、價(jià)值趨向、行為方面發(fā)生的變化，我們還為學(xué)生提供一些政治性、思想性、科學(xué)性強(qiáng)的課外讀物以及一些有利于學(xué)生身心建康發(fā)展的文學(xué)名著。另外，我們還對(duì)那些版本老化、內(nèi)容過(guò)時(shí)、破損嚴(yán)重的文獻(xiàn)予以剔除并做及時(shí)補(bǔ)充，使藏書保持最優(yōu)化狀態(tài)，從而為提高學(xué)生的素質(zhì)教育提供了一定數(shù)量和質(zhì)量的藏書。同時(shí)我們還和任課教師保持聯(lián)系，了解他們的需求。建立集中購(gòu)買和零散購(gòu)買相結(jié)合的方式。就是利用我校教師外出學(xué)習(xí)、考察、參觀、聽(tīng)課的機(jī)會(huì)，將那些具有前瞻性、理論性強(qiáng)的教育教學(xué)方面的書籍先行購(gòu)買，回校后再上報(bào)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

三、縮短加工時(shí)間，提高圖書的流通速度

新書到館后，要使其盡快地進(jìn)行流通，與讀者見(jiàn)面，這就要求盡可能地縮短加工時(shí)間。我校自2008年始引進(jìn)了當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的圖書管理系統(tǒng)，較早地實(shí)現(xiàn)了圖書館的計(jì)算機(jī)自動(dòng)化管理。由微機(jī)著錄代替了手工操作，這就大大縮短了圖書編目的過(guò)程。在加工的時(shí)候，我們實(shí)行一條龍作業(yè)的方式。由一人拆包驗(yàn)收、給出分類號(hào)，一人蓋館藏章、打印登錄號(hào)，一人貼白標(biāo)、色標(biāo)、磁條、條形碼，專門有一人負(fù)責(zé)編目。如此各負(fù)其責(zé)，流水作業(yè)，大大加快了新書上架的速度。另外，我們還一改以往的做法，將大批的圖書著錄改為分散著錄。具體做法就是將需要著錄的圖書，化整為零，即以三十種書為一批，先著錄，并流通。然后再接著著錄另一批圖書……一邊加工新書，一邊總有可上架的新書，大大縮短了圖書加工時(shí)間。

四、規(guī)范圖書管理，提高服務(wù)質(zhì)量

以樹立“以人為本”的管理理念，確立“主動(dòng)服務(wù)”為宗旨。遵循圖書館的工作規(guī)律，根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的精神和學(xué)校具體工作，對(duì)圖書室的工作制訂工作計(jì)劃，建立各種規(guī)章制度，制度上墻，對(duì)圖書室、閱覽室經(jīng)常打掃，保持室內(nèi)整潔，整齊，給讀者一個(gè)寧?kù)o，舒適的讀書環(huán)境。積極配合學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)做好服務(wù)工作。對(duì)圖書報(bào)刊管理、讀者服務(wù)等進(jìn)行科學(xué)的組織和管理。定期對(duì)各班兩名小圖書管理員進(jìn)行借書常規(guī)培訓(xùn)，期末進(jìn)行優(yōu)秀圖書管理員評(píng)選，提高他們的積極性。對(duì)損壞圖書，丟失圖書的情況制定相關(guān)的制度。科學(xué)地管理好圖書室的借閱工作，增加圖書的流通量，提高圖書的使用率。每學(xué)期平均每人借書5本，進(jìn)一步充實(shí)各種類型的閱覽資料，為教師教學(xué)工作及時(shí)提供相關(guān)的教學(xué)資料，為師生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。管好用好圖書資料，為教育教學(xué)服務(wù)。對(duì)新購(gòu)的各種類型的書刊資料，按《中國(guó)圖書分類法》的方法進(jìn)行分類編目與管理。及時(shí)做好登記工作，有圖書借還、保管、賠償、清點(diǎn)、剔除及借書、閱覽、刊物、器材、資料、安全等管理制度。教育學(xué)生保護(hù)圖書，愛(ài)護(hù)圖書。學(xué)校圖書館的各種優(yōu)秀讀物，可對(duì)學(xué)生發(fā)揮潛移默化的教育作用?？韶S富課程資源，配合新課標(biāo)，輔助教學(xué)。幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，從而提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。知識(shí)的獲得是學(xué)生學(xué)習(xí)主體的自由選擇、自主探究，獨(dú)立思考，合作交流等方面的學(xué)習(xí)。自主探究是圖書館學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。能培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

五、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情

學(xué)校圖書館可以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)那些熱心圖書館工作，熱愛(ài)讀書并且借閱量很高的同學(xué)，通過(guò)開展評(píng)選“十佳讀者”、“熱心讀者”的活動(dòng)，每年評(píng)選出十位借閱量最高的同學(xué)予以表彰，在圖書館墻上張貼他們的照片，事跡介紹，這無(wú)益于他們的讀書熱情會(huì)更加空前高漲，并且使每一個(gè)走進(jìn)圖書館的讀者學(xué)有榜樣。另外，還可以采取積分制的方法，就是累計(jì)借閱量，達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，由原來(lái)的一證一書上升為一證二書，依次類推，鼓勵(lì)同學(xué)們多讀書。

圖書館以人為本，以書育人，努力營(yíng)造“多讀書、讀好書”、“人人走進(jìn)圖書館”群體讀書氛圍，有助于激發(fā)學(xué)生的到館熱情，形成良好的讀書氛圍，更好地利用圖書館資源，促進(jìn)圖書流通率的提高。

參考文獻(xiàn)：

［1］李小青.淺談高校圖書館管理創(chuàng)新.四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).

篇8

新一輪的教改倡導(dǎo)教學(xué)方式創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念。在新的起點(diǎn)，面對(duì)新時(shí)代、新學(xué)生、新期待，回首農(nóng)村留守學(xué)生教育，還存在諸多問(wèn)題，極大制約著素質(zhì)教育的實(shí)施，成為教育發(fā)展的瓶頸。本論文將從三個(gè)角度分析當(dāng)前存在的問(wèn)題，并從更新教育觀念等方面提出解決問(wèn)題的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)村留守學(xué)生;教育管理對(duì)策

隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)提上日程，大規(guī)模的人口流動(dòng)明顯，農(nóng)村更是步伐加快。根據(jù)有關(guān)部門估算，如今我國(guó)的年流動(dòng)人口已超過(guò)1.2億，并且呈現(xiàn)繼續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。留守兒童問(wèn)題是一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)此我們應(yīng)該給予合理關(guān)注。

一、問(wèn)題的提出

在我國(guó)廣袤的農(nóng)村，留守學(xué)生占有相當(dāng)?shù)谋壤⑶以诓粩嗌仙?。由于這一特殊群體的教育及生活環(huán)境，由此引發(fā)的教育、生活、心理等諸多問(wèn)題日益顯著。首先是監(jiān)護(hù)問(wèn)題堪憂。目前農(nóng)村留守學(xué)生的監(jiān)護(hù)基本是以下兩種情況。一種是隔代監(jiān)護(hù)，主要是祖輩，如健在的奶奶等，以這一方式監(jiān)護(hù)農(nóng)村留守學(xué)生的較多，在外工作的父母對(duì)這一監(jiān)護(hù)方式比較放心。另一種是由上代來(lái)監(jiān)護(hù)，由父母的同一輩的親戚，包括叔伯、姑姨等在內(nèi)。因?yàn)閷?duì)象不是自己的孩子，在管教當(dāng)中有一定顧慮，一般不去嚴(yán)格管教。其次是父母關(guān)愛(ài)的缺失。父母是留守學(xué)生最好的環(huán)境，較長(zhǎng)長(zhǎng)期不和父母生活在一起的孩子，由于父母關(guān)愛(ài)的缺失，會(huì)使得其在教育成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)一些問(wèn)題。再次是外出工作父母的一些觀念行為的負(fù)面影響。雖然留守孩子家庭的溝通長(zhǎng)期間斷，然而其對(duì)孩子影響確實(shí)明顯的。在外工作不容易的父母，深刻體會(huì)讀書的有用，他們一直關(guān)心子女成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，要求孩子不斷進(jìn)步，此影響是良性互動(dòng)的。而不好的情況是，一些暴發(fā)戶等投資者，在心里滋生了讀書無(wú)用論，所以對(duì)子女無(wú)清晰要求，順其自然，因此讀書無(wú)用論的觀念在農(nóng)村孩子大腦中開始蔓延，嚴(yán)重影響其生活和學(xué)習(xí)。最后是監(jiān)管缺位，學(xué)校教育管理單足難行。由于一些鄉(xiāng)村學(xué)校的教育質(zhì)量較差，校風(fēng)不好，加之新的“讀書無(wú)用論”思想的影響，大部分“留守兒童”到了中學(xué)，覺(jué)得升學(xué)無(wú)望而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。由于學(xué)校設(shè)施條件及老師育人思維等影響。這種現(xiàn)象與學(xué)習(xí)監(jiān)督總體弱化有關(guān)。

二、問(wèn)題分析

隨著農(nóng)民接連奔向城市及沿海發(fā)到省份，農(nóng)村留守孩子的學(xué)習(xí)、心理等問(wèn)題也日趨嚴(yán)重，這將直接影響農(nóng)村教育的和諧發(fā)展。家長(zhǎng)外出工作對(duì)留守孩子的影響是多方面的，應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)等方方面面的高度重視。從對(duì)以上問(wèn)題的剖析可以看到，導(dǎo)致農(nóng)村留守學(xué)生問(wèn)題產(chǎn)生的因素很多，甚至有的較嚴(yán)重，這已遠(yuǎn)非個(gè)例，且此群體在擴(kuò)大，這無(wú)疑對(duì)我國(guó)今后的進(jìn)步是很不利的。留守孩子無(wú)論是學(xué)習(xí)、身體心理等都是需要下大力氣的。孩子是未來(lái)新農(nóng)村建設(shè)的重要力量，要是沒(méi)有及時(shí)采取得力辦法消除其存在問(wèn)題，讓他們?cè)诤椭C公正的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)，今后的新農(nóng)村建設(shè)乃至國(guó)家發(fā)展都會(huì)受到很大制約。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭和社會(huì)是三位一體的，要相互配合形成合力，步伐一致方行。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，尤其是科學(xué)技術(shù)的不斷增強(qiáng)，新時(shí)代媒的普及，社會(huì)教育對(duì)孩子的影響更為凸顯。在一些農(nóng)村學(xué)校，少數(shù)留守孩子會(huì)在課后甚至逃課去一些娛樂(lè)場(chǎng)所，諸多暴力、等不良東西很大程度上制約孩子的健康成長(zhǎng)，久而久之，給社會(huì)秩序帶來(lái)很多壞的結(jié)果。

三、解決“留守兒童”教育問(wèn)題的基本策略

篇9

關(guān)鍵詞： 科研 高等教育 質(zhì)量建設(shè)

目前，在世界上中國(guó)高等教育規(guī)模處于首位，教育目的也由精英式教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃，F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入高度信息化的時(shí)代，社會(huì)的不斷變遷和科學(xué)的迅猛發(fā)展，促使大學(xué)的社會(huì)地位發(fā)生了重大變化。這一切都會(huì)給大學(xué)的教學(xué)帶來(lái)新的課題[1]。教師要在有限的授課時(shí)間內(nèi)，使學(xué)生既可以掌握基礎(chǔ)知識(shí)理論，又可以追蹤最新的科學(xué)研究進(jìn)展，從而培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力和積極性。這種發(fā)展形勢(shì)，要求大學(xué)老師通過(guò)開展科學(xué)研究，追蹤科學(xué)研究的最新進(jìn)展，全面提升自身的綜合素質(zhì)。正如哈佛大學(xué)校長(zhǎng)德里克·博克所說(shuō)：“在大學(xué)，最明顯的需要是停止對(duì)固定知識(shí)的強(qiáng)調(diào)，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)學(xué)生不斷獲取知識(shí)和理解知識(shí)的能力”。這一轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)就是通過(guò)科學(xué)研究的開展，提供創(chuàng)新平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.高等教育質(zhì)量建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求

隨著20世紀(jì)90年代末的高?！安④墶薄ⅰ皵U(kuò)招”政策的實(shí)施，高校數(shù)量急劇增多，辦學(xué)模式呈多樣性發(fā)展，新的專業(yè)學(xué)科體系不斷拓展完善[3]。高等教育的擴(kuò)招圓了許多人的“大學(xué)夢(mèng)”，使其得到繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，讓更多的人經(jīng)過(guò)大學(xué)學(xué)術(shù)和文化氛圍的熏陶而成為思想解放者和才藝精湛者。然而，擴(kuò)招帶來(lái)的不利問(wèn)題逐漸凸顯。大學(xué)學(xué)生以單身子女居多，從小到大承受的壓力很少。新生入學(xué)后盡管有大量專業(yè)的心理老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，但是每年大學(xué)生自殺人數(shù)仍然高居不下。大學(xué)也已不再是與社會(huì)隔絕的象牙塔，大學(xué)畢業(yè)時(shí)面臨巨大的就業(yè)壓力，而他們的挫折承受能力、應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的能力往往不強(qiáng)。另外，非名牌大學(xué)的學(xué)生和比較冷門專業(yè)的學(xué)生，往往會(huì)因?yàn)榭床坏轿磥?lái)發(fā)展的前景，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。如何提高他們對(duì)學(xué)校和專業(yè)的認(rèn)同感，成為高等教育面臨的重要問(wèn)題。

擴(kuò)大招生規(guī)模，提高適齡青年上大學(xué)的毛入學(xué)率，努力實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化是提高國(guó)民整體素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大舉措。然而更重要的是，實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化過(guò)程，應(yīng)以保證質(zhì)量為前提。如果以犧牲教學(xué)、教育質(zhì)量為代價(jià)，把高等教育降低到應(yīng)有水平以下，則絕不是高等教育的大眾化，而是高等教育的“低級(jí)化”，會(huì)使高等教育大眾化黯然失色。

2.科學(xué)研究在高等教育中的作用

高等院校有兩個(gè)基本任務(wù)，即育人和治學(xué)。這兩個(gè)任務(wù)決定了高校既要作為教育機(jī)構(gòu)，又要成為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。教學(xué)活動(dòng)，主要同育人有關(guān)，它決定了現(xiàn)有的知識(shí)體系能否得到很好的傳承，這也是高校辦學(xué)的首要任務(wù)，是工作的主旋律。而科學(xué)研究，主要與治學(xué)有關(guān)?？蒲械拈_展，可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華和進(jìn)一步創(chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，文化才能不是一潭死水，社會(huì)的發(fā)展才有不竭動(dòng)力。要發(fā)揮好高校的功能，科研與教學(xué)必須密切相連，不可相互脫離。

高等學(xué)校之所以稱為“高等”，有別于其他教育形式，在于其固有特性是學(xué)術(shù)，是治學(xué)，是做大學(xué)問(wèn)，是研究高級(jí)文化，是營(yíng)造有關(guān)學(xué)科相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。實(shí)施高等教育，培養(yǎng)高級(jí)人才是高等學(xué)校的基本任務(wù)。科研對(duì)大學(xué)的意義主要有四個(gè)：①科研是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要方法；②科研是提高高校師資隊(duì)伍素質(zhì)的重要途徑。在造就學(xué)校水平較高且具有“綜合能力”的教師隊(duì)伍方面，科學(xué)研究是極其重要的途徑。究其原因，是由于科學(xué)研究使他們的知識(shí)得到不斷更新和各種能力得到提高；③科研是高等學(xué)校發(fā)展和傳播科學(xué)文化的重要辦法；④科研是學(xué)科、學(xué)位建設(shè)的重要手段。教學(xué)與科研是大學(xué)的車之兩輪、鳥之兩翼，二者互相促進(jìn)，互相影響。如果說(shuō)教學(xué)是一所大學(xué)的立校之本，科研則是一所大學(xué)的強(qiáng)校之本。不管哪種類型的高校，科研對(duì)一所大學(xué)的意義和深遠(yuǎn)價(jià)值決不可忽視，只有發(fā)揮好科研的作用，才能促進(jìn)高等教育的發(fā)展[2]。

科研—教學(xué)—再科研—再教學(xué)的關(guān)系鏈，構(gòu)成了相互對(duì)立又相互聯(lián)系的一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，教學(xué)帶動(dòng)科研，科研反撲教學(xué)?？蒲羞^(guò)程中教師實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)的更新，教師只有掌握了廣博知識(shí)，熟練的教技，才能在教學(xué)過(guò)程中授教自如，游刃有余。反過(guò)來(lái)，教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)所需自我學(xué)習(xí)，自我深造，將所學(xué)的新知識(shí)、所研究的新成果應(yīng)用于教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

3.科學(xué)工作在高校質(zhì)量建設(shè)中的促進(jìn)作用

大學(xué)生是一個(gè)思維比較活躍的群體，接觸面較廣，接受新思想的能力及欲望強(qiáng)烈，而且目前整個(gè)社會(huì)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，多樣化的信息及傳播技術(shù)使得人們獲取知識(shí)的手段日益豐富。如果單純進(jìn)行知識(shí)書本的講述，則無(wú)法滿足學(xué)生的對(duì)未知知識(shí)的追求，需要我們重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，研究和發(fā)展教學(xué)方法。為此，高校教師通過(guò)科技的開展不斷提高自己，跟上信息時(shí)代的發(fā)展步伐。同時(shí)，科研的開展，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)質(zhì)量[4]。

高等學(xué)校，既是高層次創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，又是基礎(chǔ)研究和高技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新成果的重要源泉。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，高等學(xué)校理應(yīng)開展國(guó)家急需的戰(zhàn)略性研究、探索科學(xué)技術(shù)尖端領(lǐng)域的前瞻性研究及涉及國(guó)計(jì)民生重大問(wèn)題的公益性研究。在這一過(guò)程中，高等學(xué)校可以提升原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，瞄準(zhǔn)國(guó)際前沿，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，以更高水平的科學(xué)研究支撐高質(zhì)量的高等教育。

4.如何發(fā)揮科研在高等教育質(zhì)量建設(shè)過(guò)程的作用

大眾化教育雖然可以逐步擴(kuò)大招生規(guī)模，但不能降低高等教育的水平和質(zhì)量。如果以犧牲教學(xué)、教育質(zhì)量為代價(jià)，把高等教育降低到應(yīng)有水平以下，則會(huì)使高等教育大眾化黯然失色。實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化，必須端正高等教育辦學(xué)思想，堅(jiān)持質(zhì)量為本。

科研包括人文科學(xué)和自然科學(xué)的研究。自然科學(xué)可以揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象及自然現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性，以便解讀它們，并預(yù)見(jiàn)新的現(xiàn)象和過(guò)程，為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開辟各種可能的途徑。自然科學(xué)是人類科學(xué)研究成果的積累，是對(duì)研究成果的總結(jié)和歸納，可以在提高高等教育質(zhì)量中起到領(lǐng)頭作用。人文學(xué)科是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)的人文主義學(xué)科，構(gòu)成了一種獨(dú)特的知識(shí)體系。沒(méi)有人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)創(chuàng)新，單靠自然科學(xué)的創(chuàng)新，很難真正提高高等教育質(zhì)量，也就不可能給建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。通過(guò)自然科學(xué)和人文科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就可以更好地發(fā)揮科學(xué)研究在高等教育質(zhì)量建設(shè)中的作用。

為了發(fā)揮科研在高等教育質(zhì)量建設(shè)中的作用，我們認(rèn)為可以采用如下途徑[4]-[5]：

（1）加大投入，優(yōu)化科研的環(huán)境。

高等教育的規(guī)模擴(kuò)大，但是有時(shí)很多硬件跟不上，阻礙了高等教育質(zhì)量建設(shè)的發(fā)展。國(guó)家應(yīng)盡量加大資金投入，改善辦學(xué)條件，是提高教學(xué)和科研的條件。各級(jí)政府應(yīng)從實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略高度，把發(fā)展教育放在優(yōu)先位置，繼續(xù)增加對(duì)公立學(xué)校的財(cái)政投入，切實(shí)保證教育和科研經(jīng)費(fèi)與在校學(xué)生數(shù)同步增長(zhǎng)。同時(shí)，要大力倡導(dǎo)社會(huì)捐助，推動(dòng)國(guó)內(nèi)外企業(yè)和個(gè)人向高校捐獻(xiàn)資金，支持學(xué)校建設(shè)。

（2）加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作。

高等教育質(zhì)量的建設(shè)，必須大力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線，不斷增強(qiáng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。要自覺(jué)參與推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研緊密融合，加快科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化步伐。只有看到科研成果的應(yīng)用，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而真正實(shí)現(xiàn)高等教育的質(zhì)量建設(shè)，服務(wù)社會(huì)。

（3）人文科學(xué)在高等教育中的作用。

全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。要積極開展對(duì)外文化交流，增進(jìn)對(duì)國(guó)外文化科技發(fā)展趨勢(shì)和最新成果的了解，展示當(dāng)代中國(guó)高等教育風(fēng)采，增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和中華文化國(guó)際影響力，努力為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。

5.結(jié)語(yǔ)

高等教育的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)。要堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展，著力增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高等學(xué)校要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展最核心、最緊迫的任務(wù)，完善大學(xué)制度，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，以科學(xué)研究為載體，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，積極營(yíng)造鼓勵(lì)獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，努力為培養(yǎng)造就更多新知識(shí)的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者作出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

厭學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)心理障礙中最普遍、最具危害性的問(wèn)題，這已經(jīng)成為教育理論工作者和教育實(shí)踐者的共識(shí)。找到厭學(xué)原因，如何幫助厭學(xué)者克服厭學(xué)情緒，尋找到切實(shí)可行的相應(yīng)對(duì)策，已經(jīng)成為了一個(gè)世界性的教育課題。

近幾年，我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒不容樂(lè)觀，厭學(xué)情緒有由原來(lái)高學(xué)段化向現(xiàn)在的低學(xué)段化蔓延的趨勢(shì)，有厭學(xué)情緒學(xué)生的比例不斷上升，農(nóng)村學(xué)生有厭學(xué)情緒的比例不斷上升。教育工作者所面臨的教育教學(xué)工作更為嚴(yán)峻。如何認(rèn)清看待我國(guó)轉(zhuǎn)型過(guò)程中學(xué)生的厭學(xué)情緒，分析其成因，針對(duì)成因采取相應(yīng)的矯正措施，也就成為當(dāng)前教育者研究的迫切問(wèn)題。

本人此次確定這個(gè)研究課題，是想憑借自己在教學(xué)一線的便利條件，針對(duì)厭學(xué)這個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行更為深入的探究，通過(guò)廣泛的問(wèn)卷調(diào)查，了解目前學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的情況，總結(jié)出新時(shí)期學(xué)生厭學(xué)情緒呈現(xiàn)出來(lái)的新趨勢(shì)。探究其厭學(xué)情緒的成因，重點(diǎn)分析學(xué)校和教師在其不良情緒形成中的消極作用，從而提醒我們的學(xué)校、老師采取相應(yīng)的措施，避免“殘害”學(xué)生的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。總結(jié)出相應(yīng)的厭學(xué)情緒矯正策略，應(yīng)用于實(shí)踐，對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐起到積極的意義。

2、選題的依據(jù)(理論依據(jù)、技術(shù)依據(jù)、前期工作研究依據(jù))

美國(guó)教育心理學(xué)家夫蘭德森(A.N.Frandsen)的研究表明：心理健康是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而各種學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)興趣和自我提高則是心理健康的一種標(biāo)志。而中學(xué)生厭學(xué)情緒的形成勢(shì)必就會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。長(zhǎng)期厭學(xué)易使學(xué)生出現(xiàn)內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定、強(qiáng)精神質(zhì)型個(gè)性，即表現(xiàn)出孤獨(dú)、多思、反應(yīng)緩慢、難以適應(yīng)外部環(huán)境，焦慮、常郁郁不樂(lè)、憂心忡忡、情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，性情古怪孤僻、對(duì)他人漠不關(guān)心、心腸冷酷等不良人格特征。另一方面，這些不良性格特征也是學(xué)生厭學(xué)的影響源和催化劑。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(A.H.Maslow)的需求層次理論尋找厭學(xué)情緒形成的原因，再根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家韋納歸因理論對(duì)學(xué)生厭學(xué)情緒進(jìn)行分析，提高學(xué)生追求成功動(dòng)機(jī)的意識(shí)，尋找切中“要害”的對(duì)策。

3、與選題有關(guān)領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢(shì)

對(duì)于學(xué)生厭學(xué)，這個(gè)世界性的教育課題，各國(guó)的教育工作者都做了大量的研究，在教育學(xué)和心理學(xué)層面也取得了一些研究成果。但還有很多不足，比如我國(guó)對(duì)中學(xué)生厭學(xué)心理的研究大多還是停留在經(jīng)驗(yàn)理論性的層面上,實(shí)證性的研究偏少,文章的共同特點(diǎn)是理論分析少,多集中于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和主觀感受。所以，在對(duì)厭學(xué)心理的定義、表現(xiàn)特征、影響因素、預(yù)防矯正等方面進(jìn)行探討取得了比較豐富的研究結(jié)果的同時(shí)，今后應(yīng)著重加強(qiáng)以下幾方面的研究：

(1)加強(qiáng)中學(xué)生厭學(xué)心理在心理學(xué)界的界定問(wèn)題的研究,作出理論及實(shí)證性的深入探究。

(2)在中學(xué)生厭學(xué)心理影響因素等方面,應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)證性研究,以得出更有說(shuō)服力和信效度較高的研究成果。

(3)中學(xué)生厭學(xué)心理的干預(yù)研究開展得還不夠,建議把經(jīng)驗(yàn)中得出的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性的可操作的具體干預(yù)措施,讓更多的厭學(xué)學(xué)生擺脫厭學(xué)心理的困擾。

(4)采取針對(duì)性更強(qiáng)的研究方法,進(jìn)一步作深層次的探討,以使對(duì)厭學(xué)的界定和影響因素有更準(zhǔn)確地把握。

(5)心理專業(yè)與教育專業(yè)的學(xué)者應(yīng)共同參與研究,通過(guò)學(xué)校教學(xué)的具體情境來(lái)實(shí)施必要的心理干預(yù),使影響厭學(xué)心理的內(nèi)外部因素都能有效地改變,達(dá)到預(yù)防及改善中學(xué)生厭學(xué)心理的目的。

4、主要研究?jī)?nèi)容

一、關(guān)于學(xué)生厭學(xué)研究的現(xiàn)狀

二、厭學(xué)問(wèn)題概述

(一)厭學(xué)的涵義

(二)厭學(xué)的表現(xiàn)及特征

(三)厭學(xué)的類型

(四)當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)情況呈現(xiàn)的特點(diǎn)及趨勢(shì)

三、厭學(xué)情緒形成的原因

(一)自身因素。

1.自我控制能力差，不能把精力與興趣集中到學(xué)習(xí)上來(lái)，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

2.學(xué)習(xí)中，失敗體驗(yàn)過(guò)多，學(xué)習(xí)無(wú)望，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的缺失，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

4.心理負(fù)擔(dān)過(guò)重,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

(二)客觀因素

1、學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的特殊性

2、社會(huì)不良因素的影響

3、學(xué)校不科學(xué)不合理的教育制度的影響

(1)厭學(xué)從“厭校”開始

(2)“厭師”加重厭學(xué)

4、家庭教育偏失的影響

(1)家庭問(wèn)題的增多，勢(shì)必造成更多的孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

(2)父母不管教或不善于管教，導(dǎo)致學(xué)生有厭學(xué)心理。

(3)父母偏頗的理想觀和價(jià)值觀，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

四、消除矯正厭學(xué)情緒的對(duì)策

(一)國(guó)家和全社會(huì)應(yīng)營(yíng)造出“學(xué)習(xí)光榮、不學(xué)習(xí)可恥”的良好氛圍。

1、要在信息時(shí)代消除和預(yù)防學(xué)生的厭學(xué)情緒，國(guó)家應(yīng)多重視教育工作，增加教育投資，認(rèn)真落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，加強(qiáng)正面的思想宣傳工作，并進(jìn)行理想教育，從大環(huán)境方面激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好文化知識(shí)，成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。

2、國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)及早制定出更為科學(xué)合理的選拔制度，制定出切實(shí)可行的減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的政策，并進(jìn)行有力的督促和檢查，讓學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)學(xué)校，樂(lè)于走進(jìn)課堂，樂(lè)于走進(jìn)書本。

3、要凈化社會(huì)環(huán)境，端正社會(huì)風(fēng)氣，特別是電影電視和音像制品宣傳作品應(yīng)該積極向上。

堅(jiān)持樹立正確科學(xué)的人生觀、理想觀和價(jià)值觀，發(fā)揮正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向作用。

(二)學(xué)校和教師要擔(dān)起消除矯正學(xué)生厭學(xué)情緒的重任，“以人為本”“科學(xué)施教”。

1、學(xué)校制定的教育教學(xué)要科學(xué)合理。

(1)明確辦學(xué)方針，不光是要“教學(xué)”，更是要“育人”。

(2)切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，豐富學(xué)生在校生活。

(3)教育教學(xué)要注重實(shí)率性，擯除“靠量”“靠時(shí)”的不科學(xué)思想。

2、教師要清楚的意識(shí)到自己工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的“人”。

(1)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力。

(2)傾注教師的愛(ài)心，增強(qiáng)師生之間的親和力。

(3)進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)學(xué)生心理承受能力。

(4)全方位評(píng)價(jià)學(xué)生，激勵(lì)上進(jìn)。

(三)父母要注重家庭教育，做好孩子的身邊“老師”。

1、營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍，讓孩子剛到家的溫暖。

2、增加家庭文化氣息，讓孩子在書香的熏陶下作采擷知識(shí)的蜂蜜。

3、父母應(yīng)以自身正確的言行為榜樣，引導(dǎo)孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(四)學(xué)生應(yīng)發(fā)揮自身“內(nèi)力”，抗御厭學(xué)不良情緒。

1、明確“學(xué)習(xí)”的特殊性，消除“厭倦”情緒。

2、樹立大學(xué)習(xí)觀，提高自己的學(xué)習(xí)興趣。

3、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增加成功體驗(yàn)次數(shù)，減少遇挫不良體會(huì)。

4、增強(qiáng)遇挫能力，細(xì)心體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，養(yǎng)成健康健全的人格。

5、擬采取的研究方案(擬采用的研究方法，技術(shù)路線，實(shí)驗(yàn)方案等的可行性分析)

第一階段：利用調(diào)查問(wèn)卷法、訪談法，了解目前學(xué)生厭學(xué)狀況及表象。

第二階段：利用對(duì)照法，對(duì)小學(xué)生、初中生、高中生的厭學(xué)情況進(jìn)行比照，總結(jié)不同學(xué)段學(xué)生厭學(xué)的不同情況，分析學(xué)生厭學(xué)趨勢(shì);對(duì)較早厭學(xué)數(shù)據(jù)與近幾年厭學(xué)數(shù)據(jù)進(jìn)行比照，總結(jié)分析學(xué)生厭學(xué)的總體發(fā)展趨勢(shì);對(duì)城市、農(nóng)村的學(xué)生厭學(xué)情況進(jìn)行比照，總結(jié)分析造成厭學(xué)的不同原因及對(duì)策;對(duì)樂(lè)學(xué)與厭學(xué)者進(jìn)行比照，總結(jié)其不同表象。

第三階段：利用反饋法、觀察法，把矯正厭學(xué)的相應(yīng)策略運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中，觀察學(xué)生的變化，檢驗(yàn)策略是否具有操作性，是否具有較高的信效度。

6、研究過(guò)程中可能遇到的困難、問(wèn)題及解決方法和措施

可能遇到的困難和問(wèn)題：

(1) 調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的是否具有合理性和科學(xué)性。

(2) 由于地域(本省與外省、城市與農(nóng)村)的問(wèn)題，造成數(shù)據(jù)的不一致性。

(3) 如何深入的對(duì)課題進(jìn)行挖掘，提出可行性的教育對(duì)策。

解決方法和措施：

本著實(shí)事求是的精神，具體問(wèn)題具體分析，多方論證，不臆斷。

7、論文工作進(jìn)度安排和預(yù)期成果

工作進(jìn)度安排：

第一階段：搜集資料，用時(shí)大約2個(gè)月。 (1)閱讀有關(guān)的理論書籍。

(2)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，匯總調(diào)查數(shù)據(jù)，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

(3)查閱有關(guān)的文獻(xiàn)資料 ，收集有關(guān)的論據(jù)。

第二階段：研究資料，用時(shí)大約1個(gè)月。 (1)確定題目。(2)草寫緒論，確定基本思路。

第三階段：明確論點(diǎn)和選定材料，用時(shí)大約2個(gè)月。

(1)提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，根據(jù)選題，確立基本論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

(2)擬定提綱和基本格式。

第四階段：修改定稿，用時(shí)大約1個(gè)月。

預(yù)期成果：論文、研究報(bào)告、訪談?wù){(diào)查報(bào)告

8、已閱讀的主要參考文獻(xiàn)

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